1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
8他的邻舍，和那素常见他是讨饭的，就说，这不是那从前坐着讨饭的人吗？
9有人说，是他。又有人说，不是，却是像他。他自己说，是我。
10他们对他说，你的眼睛是怎么开的呢？
11他回答说，有一个人名叫耶稣。他和泥抹我的眼睛，对我说，你往西罗亚池子去洗。我去一洗，就看见了。
12他们说，那个人在哪里？他说，我不知道。
13他们把从前瞎眼的人，带到法利赛人那里。
14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说，他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。
16法利赛人中有的说，这个人不是从神来的，因为他不守安息日。又有人说，一个罪人怎能行这样的神迹呢？他们就起了纷争。
17他们又对瞎子说，他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？他说，是个先知。
18犹太人不信他从前是瞎眼，后来能看见的，等到叫了他的父母来，
19问他们说，这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？
20他父母回答说，他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。
21至于他如今怎么能看见，我们却不知道。是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧。他自己必能说。
22他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。
23因此他父母说，他已经成了人，你们问他吧。
24所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说，你该将荣耀归给神。我们知道这人是个罪人。
25他说，他是个罪人不是，我不知道。有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。
26他们就问他说，他向你作什么？是怎么开了你的眼睛呢？
27他回答说，我方才告诉你们，你们不听。为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？
28他们就骂他说，你是他的门徒。我们是摩西的门徒。
29神对摩西说话，是我们知道的。只是这个人，我们不知道他从哪里来。
30那人回答说，他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪。
31我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行他旨意的，神才听他。
32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
33这人若不是从神来的，什么也不能作。
34他们回答说，你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？于是把他赶出去了。
35耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他，就说，你信神的儿子吗？
36他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？
37耶稣说，你已经看见他，现在和你说话的就是他。
38他说，主阿，我信。就拜耶稣。
39耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。
40同他在那里的法利赛人，听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？
41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
10月16日约翰福音9章分享
【约9:29】 神对摩西说话，是我们知道的；只是这个人，我们不知道他从哪里来。”
【约9:30】那人回答说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！
【约9:31】我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。
【约9:32】从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
【约9:33】这人若不是从 神来的，什么也不能作。”
【约9:34】他们回答说：“你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？”于是把他赶出去了。
神不听罪人的是因为人有罪与神是断开的，【赛59:1】耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。
【赛59:2】但你们的罪孽使你们与 神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。
从亚当夏娃犯罪以后人都在罪里，人离开神在属地的世界里面。
约翰福音九章10节，他们对他说，你的眼睛是怎么开的呢？11节，他回答说：。
有一个人名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说，你往西罗亚池子去洗，我去一洗就看见了。
12节：他们说 那个人在哪里？他说 我不知道。我们看到生来这个瞎眼的人，虽然他也不认识耶稣，也不知道耶稣，他也看不见耶稣，但是他讲出了耶稣为他做的事情。他说，我的眼睛是怎么开的呢？他对大家说的有一个人名叫耶稣。他和泥抹我的眼睛，他跟我说，你往西罗亚池子去洗，我就按照他的那个话，然后他让我去洗，我去洗了，就看见了，耶稣道成肉身道就是神，耶稣就是道，耶稣就是话语，听着话语去做的，听着话语去迈步的，就能看见耶稣做成的事情。有的人在这儿看到是耶稣显了个神迹，有的人，就是能看到，我们听着耶稣的话，虽然我们看不见耶稣，但是听着耶稣的话去行动，那么就能看到耶稣为我们做的事情。
约翰福音9章。1节耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。2节门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢，是他父母呢。3节耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。感谢神。耶稣让生来是瞎眼的能看见。显出神的作为来。我们也蒙神的恩典得救。耶稣也开了，我们的灵里眼睛。让我们看见将来天国和地狱。在这地上生活是暂时的，我们的永远家乡是在天上。让我们思念天上的事情。每天想神给的恩典。过与神同行，特别的幸福。
【约翰福音9：35】耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：“你信神的儿子吗？”
【约9：36】他回答说：“主啊，谁是神的儿子，叫我信他呢？”
【约9：37】耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”
【约9：38】他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。
【约9：39】耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”
【约9：40】同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？”
【约9：41】耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见，’所以你们的罪还在。”
读后感：
看到这圣经也想到了我们的信仰，经常这样认为自己都明白了，是信神的人，眼睛很明亮一样。但是从生活可以显露我们的面目是瞎眼的，因为不会使用神给的特权，就过着被捆绑难累的生活。
【约翰福音13：2】吃晚饭的时候（魔鬼已将卖耶稣的意思放在西门的儿子加略人犹大心里），魔鬼不断的把我们和神分开不让我们相信神的话语。所以我们要过分开的生活。
读后感
约9：31我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。
这里说遵行他的旨意，什么是遵行他的旨意呢？经上说神的旨意就是让我们远避淫行成为圣洁。靠自己谁能成为圣洁？靠自己努力怎么也无法成为圣洁。惟有撇弃我的接受神的，接受话语，话语怎么说我就怎么接受。话语说没罪了就是没罪了，话语说圣洁了就圣洁了。听到并接受就是遵行他的旨意了。有罪的人神不听他的祷告，信话语说的没罪了成为义人了，神才听他的祷告。
约9读后感：
耶稣说我们人里都是瞎子，因为我们的肉体己经卖给了罪了，只能被魔鬼牵引着走，一直都接受自己的声音走着信仰生活，只有撇弃打碎自己的一切，接受着神的指教带领着我们的心才能走正确的信仰生活道路。感谢神！
有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。(箴言 14:12 和合本)
约翰福音8章读后感3文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中，4就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。5摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？”7他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”9他们听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。(约翰福音 8:3-5,7,9 和合本)
通过这话语能够看到，当时被拿的妇人和拿他的人，他们站在律法的面前，拿她的人不认识律法，不知道自己是一个罪人，可是这个行淫时被捉拿的妇人，站在律法面前，她已经是一个无路可走的人，是一个罪人，只能接受律法的审判，律法把它引到了耶稣基督面前，耶稣基督为她成就了一切，释放了他，因为耶稣已经给他立了新的约，耶稣担当了他的罪，今天也是我们站在律法面前，只能是一个遭受诅咒和灭亡的人，但是耶稣为我承担的一切，使我成了义人
我在世上的时候，是世上的光。” ……他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。” ……我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。 ……这人若不是从 神来的，什么也不能做。” (约翰福音 9主叫他们瞎了眼，硬了心，为的是要怜悯他们。主今天怜悯了我，使我因信称义。神今天也听我的祷告，主啊，给我预备听福音的人吧。
约翰福音9章读后感我在世上的时候，是世上的光。” ……他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。” ……我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。 ……这人若不是从 神来的，什么也不能做。” (约翰福音 9主叫他们瞎了眼，硬了心，为的是要怜悯他们。主今天怜悯了我，使我因信称义。神今天也听我的祷告，主啊，给我预备听福音的人吧。
约翰福音9章读后感我在世上的时候，是世上的光。” ……他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。” ……我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。 ……这人若不是从 神来的，什么也不能做。” (约翰福音 9主叫他们瞎了眼，硬了心，为的是要怜悯他们。主今天怜悯了我，使我因信称义。神今天也听我的祷告，主啊，给我预备听福音的人吧。
约翰福音9章读后感我在世上的时候，是世上的光。” ……他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。” ……我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。 ……这人若不是从 神来的，什么也不能做。” (约翰福音 9主叫他们瞎了眼，硬了心，为的是要怜悯他们。主今天怜悯了我，使我因信称义。神今天也听我的祷告，主啊，给我预备听福音的人吧。
《约翰福音9章》35一38节耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：“你信 神的1买儿子吗？” 他回答说：“主啊，谁是 神的儿子，叫我信他呢？” 耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。” 他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。
读后感…
灵性的盲目
人不识耶稣是神的儿子，人拿着’肉眼看耶稣就是木匠的儿子，不认识耶稣神所差来的独生子。
要拿着灵眼看耶稣，是神的儿子，是神给我们最好的礼物。那就是我们的救赎主，耶稣基督。只有他能拯救我们的灵魂到永生。
《约翰福音9章》
约9:1一3节分享
从话语中看到，我们的信仰生活也象耶稣的门徒一样，不太明白神藉耶稣来世界的目的和能力。这里耶稣的门徒虽跟随耶稣，只知道罪没了，不知道耶稣担当了罪还担当人们一切的重担，【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。面对一个生来瞎眼的人来说，他们把得病与犯罪连系在一起，以前在传统教会呆过，只要有疾病或问题环境就马上与犯罪挂勾，因为犯罪才得这病，完全活在律法里、对错里，想要努力作好不犯罪，所以信仰过得越来越难，被打一幅枷锁梱着。
感谢的是神寻找到了我，使我蒙恩得救，耶稣赦免了我一切的罪孽，耶稣在十字架上临死前说了一声“成了”就把灵魂交付天父了，这也告诉我们耶s不但完成了救赎大功，而且在我们生活中一切的问题环境耶稣都担当了，我们只要相信耶稣，把重担交扥给他，我的所有问题都是耶稣来解决完成，多么感谢神的恩典。【赛53:4】他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。
【赛53:5】哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
约9章读后感：
“我在世上的时候，是世上的光。” …我们知道神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的，神才听他。 …耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。” (约翰福音 9:5,31,39 )
“我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。” (约翰福音 5:25 )
我们生来是不认识神的人，是灵死亡的人，是灵里的瞎子；只有遇见成为生命之光的耶稣，听他悔改赦罪的道，我们的灵才能活过来，灵的眼睛睁开，才能看见神的世界，在基督里与神合一。
如果不知道自己是瞎子，是将亡的人，就会信赖自己，拒绝神的话语，不接受耶稣基督的拯救，就仍然在罪的黑暗里，最终灭亡。
“又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。” (歌罗西书 1:12-14 )
22他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。
23因此他父母说，他已经成了人，你们问他吧。
24所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说，你该将荣耀归给神。我们知道这人是个罪人。
25他说，他是个罪人不是，我不知道。有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。
26他们就问他说，他向你作什么？是怎么开了你的眼睛呢？
27他回答说，我方才告诉你们，你们不听。为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？
28他们就骂他说，你是他的门徒。我们是摩西的门徒。
约翰福音九章
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
【约9:4】趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。
【约9:35】耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：“你信 神的儿子吗？”
【约9:36】他回答说：“主啊，谁是 神的儿子，叫我信他呢？”
【约9:38】他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。
【约9:39】耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”
【约9:40】同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？”
【约9:41】耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。
读后感:治好生来就是瞎眼的。生来是瞎眼的人。门徒认为是他犯了罪或是他父母犯了罪带来的咒诅。但耶稣说不是他犯罪，也不是他父母犯罪。乃是显出神的作为来，神要在他身上得荣耀。生来瞎眼的人。这人看似倒霉的事。但在神的里面是恩典。要让他遇见耶稣，是耶稣寻找了生来瞎眼的病人。医治他的眼睛。并且使他灵眼看见接受耶稣。今天我们生来就是瞎眼的，不认识耶稣。我在黑暗中。感谢耶稣基督来拯救我。使我认识救主耶稣。灵眼打开。成为神的儿女。让我也把这好消息传递出去。让更多的人见到光，成为光明之子。法利赛人却不接受耶稣的话。觉得自己很好。是灵性的瞎子。如果原本接受耶稣的话。我是瞎眼的，耶稣必让他们看见。今天很多人不接受耶稣的话。一直靠自己努力认为自己很好，所以在神的眼中是瞎眼的。罪还在。不接受光。【约1:5】光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
【约9:14】耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
耶稣治好生来瞎眼的人，法利赛人不停的盘问，他没有像父母一样惧怕，用智慧与他们争战～【约9:25】他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。”
感谢神！不要忘记我们从前远离 神的人，如今靠着耶稣的血，与神和好～【弗5:8】从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。
约翰福音 9:
3-5 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”
人们听道的时候心里位置不同领受话语也不同。
耶稣很多人面前说:“我在世上的时候，是世上的光”
同样的话这瞎眼的人听的时候听到心里去。33-34节里他向着审问他的人们回答的话。通过这句话能看出这个人的心。耶稣说我是世上的光时，他就想
神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从 神来的，什么也不能做。这就是瞎眼人的信心。
39 耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”
41 耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”
发现自己灵里瞎眼的人，才能听明白耶稣的话，而且也有反应。自己认为能看见的，反而听不懂耶稣的话。
我们很多时候听不懂的原因是，肉体欲望的眼睛睁开着所以不明白。
【以赛亚书 42:19】
谁比我的仆人眼瞎呢？
谁比我差遣的使者耳聋呢？
谁瞎眼像那与我和好的？
谁瞎眼像耶和华的仆人呢？
这话语指的不看世上欲望蒙蔽心眼的那些事
和不听属肉体人们的声音，只听从属灵教会声音的人们。
《 约翰福音 9 章 》读后感
我在世上的时候， 是世上的光，他说，他是罪人不是，我示知道，但是，有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今我能看了，我们都知道 神 不听罪人祷告，惟有敬奉 神，遵行他旨意的，神 才听他。
读后感，其实这眼瞎的，也就是预表我们，神 为的是要怜悯我们，使我们因信称义，人不认识耶稣的时候，看到的是术匠的儿子，拿着圣灵的眼睛看耶稣，就能看到耶稣基督是永生 神的独生儿子，也就是我们的救赎主，只有耶稣基督才能拯救我们的灵魂生命，也是 神 赐给我们最宝贵的礼物。 阿们
读后感
约9：3耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
自从亚兰夏姓被蛇引犹欺谝，迷惑吃了分别善恶树上果子，罪就临到世人，与神隔绝，从此人们过着与神没有关系的生活，活在疾病里，活在痛苦的生活中，没有盼望，喜乐安康的生活，当我们接受神的旨意，接受话语，耶稣把我们的罪都担当了，不再被罪捆绑，讨着自由的生活，把这好消息传绘所有人，瞎眼的都能看见！
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
分享，我们生来是瞎眼的，因着亚当我们生在罪里，与神隔绝，被罪牵引着生活。耶稣来到世上，为把我们从罪恶拯救出来，钉在十字架流宝血洗净我们的罪孽，使我们白白的称义，成为神的儿女，在我们罪人身上显出神的荣耀，感谢神！
约翰福音9章。耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：“这不是那从前坐着讨饭的人吗？”有人说：“是他”；又有人说：“不是，却是像他。”他自己说：“是我。”他们对他说：“你的眼睛是怎么开的呢？”他回答说：“有一个人，名叫耶稣，他和泥抹我的眼睛，对我说：‘你往西罗亚池子去洗。’我去一洗，就看见了。”他们说：“那个人在哪里？”他说：“我不知道。
10月16日 约翰福音9章 读后感
面对生来瞎眼的人，有我们人所看的世界，那就是生来瞎眼的人是因为人的行为，在分辨善恶的世界里。有耶稣面对生来瞎眼的人所看的世界，是为了彰显神的作为，那就是与行为毫无相关，就是恩典的世界。我们从亚当里出生，因为罪死亡临到了所有人。亚当夏娃被蛇欺骗的那一时刻起，我们从神的世界已经进不去到了撒旦的领域，完全与神断绝，属于了肉体，灵里的眼睛成为了瞎子，生来瞎眼的人就是我们神面前的样子。耶稣医治好了生来瞎眼的人，神也把耶稣差派到世上，藉着耶稣基督十字架上的救赎，把我们从撒旦的领域，从黑暗走向了光明，让我们成为圣洁，豪无瑕疵，坦然无惧地来到神面前。
约翰福音9章【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
【约9:4】趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。
【约9:5】我在世上的时候，是世上的光。”
【约9:6】耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。读后感，看这话语，非常感谢，从这话也能看到，我们在生活当中遇到的困难问题，疾病，都是有神的旨意，借着苦难疾病，能见见神的荣耀，见证神的恩典，所以不是诅咒，让我们能亲近神，得到神。
16.10.2025
约翰福音9章读后感
9:39耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。40同他在那里的法利赛人，听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
耶稣为了审判来到这世上，把我们从罪中拯救出来，使我们因信耶稣基督的救赎，在基督耶稣里成圣称义，因着耶稣基督脱离将来的审判。 耶稣治好瞎子的眼，使他能看见，在他身上显出神的荣耀。瞎子能被医治，因他看不见的缘故，只能相信别人，他相信耶稣说的话，耶稣的能力就在他身上作工 。 法利赛人说:自己能看见，所以他们都是罪还在。 因为他们相信自己眼睛看见的这个肉体的世界。他们不相信耶稣说的话，耶稣说的是灵里的世界。 信仰生活中很多时候我们和法利赛人一样，总是用自己眼睛看到的判断事物，不接受话语的时候很多，认为自己是对的多。所以，我们得时常听话语，经常回转才行，感谢神！有教会仆人每天引领。
16号约翰福音九章读后感！
耶稣只好生来瞎眼的人！
刚来瞎眼的人也预表着我们！
我们就是灵里瞎眼的人，不认识耶稣！
是神爱了我们，开我们的心窍，打开我们的灵眼！
在灵里遇见了耶稣！
遇见耶稣的人才能看见灵里的事情！
法利赛人面对耶稣！
但是他们都不知道耶稣是上帝的儿子！
耶稣来拯救世人！但他们却拒绝耶稣！
约9章， 耶稣 医治瞎子的眼睛，那天是安息日，法利赛人说，耶稣在安息日治病做工，说耶稣不守安息日，他们不认识耶稣。因为耶稣是安息日的主，安息日是人休息，是神做工的时候。今天我们能进到安息的里面，也是我们休息，耶稣做工。因为耶稣，一切都做成了。我们只是单单的接受耶稣所做的一切事情，就成为了我们的。荣耀。归给神，阿门
约翰福音9章
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 ……至于他如今怎么能看见，我们却不知道；是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧，他自己必能说。” 他父母说这话，是怕犹太人；因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。 因此他父母说：“他已经成了人，你们问他吧。” ……他说：“他是个罪人不是，我不知道；有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。” ……我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。 从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。 ……他回答说：“主啊，谁是 神的儿子，叫我信他呢？” 耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。” 他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。 耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。” (约翰福音 9:1-3,21-23,25,31-32,36-39 和合本)
生来瞎眼的，人的观念里，是他犯罪或者他父母犯罪，但是耶稣这里有新的道路，不是任何人犯罪，是为了让人看到神的荣耀，我们生活里也是如此，总是感觉不是我的问题就是别人的问题，从来没有思考这是为了让我们和神连接，因为和神连接起来，神的能力荣耀才会来临，也让我们可以拥有见证和产生信心，文士法利赛人拿着自己的知识和律法归条来判断着人的善恶和罪，却离开了神的恩典和话语，实际判断的应该是神，是话语，相信自己的就像亚当夏娃吃了善恶果后眼睛明亮一样，自己开始判断，心灵的眼睛和神的相交断绝了，所以不能认识和跟随神
约翰福音9章读后感看到，治好生来瞎眼的
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。2门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”3耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。4趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。5我在世上的时候，是世上的光。”6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
读后感看到瞎眼的人，是因有罪，也是指着我们出生就是个罪人，不是我们犯罪，是我们的始祖，一个人入了世界，我们都成为罪人了，感谢神照样，因一人的顺从，众人也成为义人了阿们。这就是耶稣说的，我就是世界的光，在我毫无黑暗，感谢神，每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们的付出对我说：存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道阿们。感谢神我在教会里是蒙仆人的引导，我是幸福的，找到我的位置，是行恶的种类，败坏的儿女！阿们
约翰福音10章读后感：所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。 凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。 我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。 我是好牧人；好牧人为羊舍命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。 我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”犹太人为这些话又起了纷争。 内中有好些人说：“他是被鬼附着，而且疯了，为什么听他呢？” 又有人说：“这不是鬼附之人所说的话。鬼岂能叫瞎子的眼睛开了呢？”(约翰福音 10:7-21 和合本)
这段讲述的是耶稣为我们舍命，他说：我是好牧人；好牧人为羊舍命。 (约翰福音 10:11 和合本)
耶稣为了我们舍命，他又说：没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”(约翰福音 10:18 和合本)
我呢？为了家里人的灵魂，为了神赐给我的，我能舍弃自己的利益，自己的时间，自己的想法，自己的固执，……所以一切吗？神啊，我自己是不能，我是什么样的人，神你知道，神你做工吧，你做工，我也会像耶稣一样，以基督的心为心。
《约翰福音》九章读后感：
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
3耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
从这里看到人常常会看行为，以为这生来瞎眼的人，一定是他父母或者他本人犯了罪。召到了咒诅或者刑法。才使这个人生来就瞎了眼。主耶稣基督却说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
人的想法和神的旨意总对不上。神给人环境，想藉着环境让人能认识他，来到他面前能把恩典赐给人。但人在自己的想法里面总和神的旨意是相反的。所以神让我们要撇弃自己一切的想法，跟随话语生活，这样才能更好的过好信仰生活。感谢神的恩典，阿们！
约翰福音9章读后感
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 (约翰福音 9:1-3 和合本)
这里生来瞎眼的，也是指着我们人出生就是罪人，这罪并不是指我们犯罪，而是因始亚当违背神的话，罪从亚当一人入了世界，我们是后羿，自然成为罪人。所以耶稣为了把我们从罪中拯救出来，这就是神的荣耀。
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
读后感：门徒看见了瞎眼的人就问耶稣，是他犯罪还是他父母犯罪了，耶稣说也不是他父母犯罪，也不是他犯罪，是要在他身上显出神的作为，只有这个眼睛瞎的人遇见了耶稣，对，只有当我们眼睛瞎的时候才能看见耶稣的作为，如果我们自己的眼睛不瞎就看不见耶稣。
约翰福音9章：13他们把从前瞎眼的人，带到法利赛人那里。
14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说，他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。
16法利赛人中有的说，这个人不是从神来的，因为他不守安息日。又有人说，一个罪人怎能行这样的神迹呢？他们就起了纷争。
17他们又对瞎子说，他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？他说，是个先知。
读后感：嫉妒使法利赛人莫视耶稣所行的；嫉妒曾使我轻看别人吗？
从这几节经文里看到法和赛人查问并争论耶稣的事时，那人其实已被医治好了。生命也得到改变，所以这些法利赛人并非由于证据不足而怀疑，乃是嫉妒耶稣受群众爱戴。
不少人看见这神迹的发生，但仍是不愿相信，他们只是议论纷纷，“这不是他吗？”“是他”，“不是，确实像他”，但这位被医好的复明者公开的承认“是我”。
法利赛人拘泥于安息日的规条，也惊讶这瞎子是怎样被治好的。究竟这位行神迹的人是谁？这位被医治好的瞎子再大胆地宣称“他是个先知”。
众人都不愿意接受这个事实，用很多方法恐吓他和他的家人。但是他仍坚持说：“有一件事我知道，从前我是瞎眼的，如今能看见了，”又说：“他是从神来的。”
耶稣在他身上施行了神迹，这是他亲身的经验。在任何的压迫之下，他仍然坚守着经历的真实性。
从这里给我的启示是：瞎子不是一种苦难，反而，却成为了为主做见证的力量。
祷告：主啊，帮助我有勇气为你做美好的见证。阿们！
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
读后感
我们遇到问题，遇到环境的时候都首先找原因，这是谁的问题啊？为什么这样？
是在人里面，在世上找这个原因，我也是遇到很多的问题，环境现在也面临很多问题，以前的时候总是想这谁的问题呀，
一次听了修养会的话语啊，不是谁的问题，是神要在我身上显出神的荣耀了呀
与神连接的时候都解开了
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
读后感： 我们人的心和神的旨意完全是不一样的， 我们是想看符合自己的想法的，但神是按照应许成就了，所以耶稣说也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
约翰福音9章
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。我在世上的时候，是世上的光。” (约翰福音 9:1-3,5 )
读后感：生来瞎眼的人，是谁犯了罪？耶稣说是为了显出神的作为来。我们遇见环境困难坎坷都是神为了显出神的作为和神的荣耀。因为我们是神的孩子，依靠神的帮助，什么都可以越过去。
耶稣是世上的光，耶稣拯救在黑暗死阴幽谷里面的人。那坐在黑暗里的百姓看见了大光；坐在死荫之地的人有光发现照着他们。” (马太福音 4:16 )
【约9:5】我在世上的时候，是世上的光。”
【约9:6】耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。
读后感，耶稣是世上的光，人在光中行走就不至于跌倒，耶稣医好了瞎眼的人，他的眼睛看到了光明，是因为他接受了耶稣所说的话。信仰是否认自己树立话语往前迈步的时候，就会彰显神的荣耀。感谢神！
约翰福音9章
那人回答说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从 神来的，什么也不能做。
(约翰福音 9:30-33 和合本)
耶稣医治好了生来是瞎子的眼睛，因为耶稣说:我在世上的时候，是世上的光。我们每一个人都出生在黑暗的世界里面，一直是在自己的欲望里面追求着幸福，可是在这个善恶的生活里面，很多的时候是被想法，问题，环境捆绑着。虽然肉体的眼睛是睁开的，可是对光的世界就像生来是瞎眼的人一样，什么也看不到，一直是在黑暗的里面生活着。在人生当中真的是没有盼望。感谢的是在这个时代能听到这耶稣基督真理的福音，当耶稣基督在十字架上战胜了罪的黑暗。当接受这光进到我心里的时候，一切的黑暗都会被光 击退。有教会仆人每天引导我过仰望神，树立神的信仰生活。特别感谢！
耶稣说：我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。同他在那里的法利赛人听见这话，就说：难道我们也瞎了眼吗？耶稣对他们说：你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说我们能看见，所以你们的罪还在。(约翰福音 9:39-41 和合本)
亚当夏娃与神同在时，赤身露体也不觉得羞耻。当吃了分别善恶果后，肉体的眼睛就明亮了，看见自己赤身露体就躲避神，天天用无花果树的叶子为自己编裙子遮盖自己还是遮盖不了，还是神用皮子做了皮衣使他们永远的完全。神引领以色列民时没有给他们有看见的眼，听见的耳，每天让他们跟着云柱火柱走就行。神把耶稣赐给我们，就是让我们不要看自己看耶稣做“成了”，听耶稣说的话：小子，你的罪赦了！
挪亚时代神见人在地上罪恶很大，人终日所思想的尽都是恶，神用洪水审判了那时代的人，惟有挪亚在神面前蒙恩。耶稣来到这个世上，也是为了审判这世界的人，叫瞎眼的看见，大麻风洁净，瘸腿的行走。法利赛人听不明白耶稣说的话，以为指的是肉体的眼睛瞎了。耶稣指着法利赛人说的话，指的就是我们说的。感谢神通过今天的话语神就是让我们要看见自己原本的面目。感谢教会每天用话语光照我们，让我们向着肉体的眼睛关闭，灵里的眼睛打开。只有在教会里接受仆人的引导，才能过全新的蒙福生活。神面前非常感谢！
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 (约翰福音 9:1-3 和合本)读后感，信仰生活中没有人喜欢环境问题。就想得救了，没有罪了，那就平平安安的过好每一天就行了。但人生就是不可能的让你的人生如愿以偿。
约伯记5：7人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
但转念思想圣经里的每一位能遇见耶稣的人都不是平平安安顺顺利利地就能遇见耶稣的。如：行淫中被拿的妇人，38年的瘫子，还有本文中记截了生来瞎眼的人，他们都是在自己很糟糕透了的情况下耶稣来了。我也是，从前是罪人，耶稣来了拯救了我们，我们就成为了义人，得救以后的我们 神为了怜悯我们，神要拯救我们到底，所以不断的给我们环境问题，让我们在这环境问题中断的亲近他，让我们不要远离他。神不是让我们死在环境问题中，神要通过这些环境问题拯救我们到底。亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，教会的神，也是我们的神。我们所信的这位神，在无可指望的时候，他叫我们仍有指望。阿们！
我们知道神不听罪人，唯有敬奉神遵行他旨意的神才听他。（约9：31节）分享：感谢主谁说的旨意就是让我们远离淫行成为圣洁。信仰生活靠我自己是无法成为圣洁，只有接受话语撇弃我的想法判断，经验，话语怎么说我就怎么接受。神说我没罪，那就没罪了，话也说圣洁就圣洁了。听到了圣洁就接受，这就是天父的旨意但神是垂听义人祷告的神。感谢主！
约翰福音9章1节耶稣过去的时侯，看见一个人生来是瞎眼的。
读后感：这个生来瞎眼的人就是我在没有认识耶稣之前我就是个生来瞎眼的，在认识耶稣之后，神让我睁开了眼睛，让我能认识耶稣，因神爱我的大爱，把耶稣基督赐给我，担当我一切的罪恶，如今我在耶稣基督里成圣，称义每天都过着喜乐平安的日子，真是特别感谢！
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 (约翰福音 9:1-3 和合本) 读后感：在一般教会的时候，无伦家里发生什么样的事情，都给自己定罪，用姊妹说你有罪，长老说你有罪，牧师`也说是自己犯了罪，一定一定要认罪悔改，这就是一般教会的信仰，但是耶稣说：不是这人犯了罪， 也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来，谢神的恩典，一般教会里扯不清楚的罪的问题，在我们好消息教会里一句话就解开了，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义了，耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为叫我们称义，感谢神，把我从罪里释放出来！荣耀归于神阿门ft ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
zjk05《约翰福音》9章
耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 我在世上的时候，是世上的光。” 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， (约翰福音 9:3-6 )
读后感：耶稣医好生来瞎眼的人，当时耶稣指出瞎眼并非因个人或父母的罪孽，而是为了彰显神的作为。这一观点颠覆了当时人们将残疾归咎于罪恶的偏见，强调了苦难蕴含神救赎契机。
生来瞎眼的人，虽然眼睛看不见，但是他灵里的眼睛是明亮的，当耶稣和他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。 ”从出生他一直在黑暗中摸索着，没有盼望，被人藐视，过着凄凉的生活。当遇到世上的光耶稣时，他从黑暗中走了出来，并见证耶稣是神，把这位主迎接在他心里。
同样出生在黑暗中的我们，人生有很多不如意的事情，陷在绝望中，如果没有救赎主耶稣，只能过着悲惨的余生，只有在主耶稣里才有新的生命，向主献上感谢！
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
读约翰福音9章，通过话语让我看到。耶稣对瞎子说的话，也是对我们诉说的。我们遇到的环境好问题，并不是我们犯了罪带来的，也不是我们父母犯的罪带来的，乃是要显出神的荣耀来。所以我们大胆地在神面前祈求神，给我们恩典，让我们能和话语联接上就好了。而我们常常在问题和环境中，自己想找原因，或者想求神解决问题。只有带着神的眼睛看问题祷告就行了。带着信心，神一定会为我们做成这事。不必要被这事情和问题捆绑。
约翰福音9章读后感:1~7节:耶稣医治了生来瞎眼的人，不是这个人犯罪，也不是他父母犯罪，是神在他身上彰显神的荣耀，使更多的人归向神。当瞎子撇弃自己的想法，直接接受耶稣向他说的，眼睛就睁开了。我们也就灵里的瞎子，神说我涂抹了你的过犯，洗净了你一切的罪孽，你当归向我。要直接相信话语，不要相信自己想法。神才能在我们身上作工，神使我们睁开了灵里的眼晴！过着有盼望的属灵生活！
约翰福音九章记载了瞎子看见的过程，这个瞎子是生来就瞎眼的，并不是他犯了什么罪，是神做的工，为了荣耀他自己的，但有时候我们走了环境却说是犯罪来的，起不知这是神为荣耀自己做的工。
约翰福音9章，耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。读后感，通过这章经文看到，用人的思想理解不了，一个人生来瞎眼的人，到底是谁犯了罪呢，从话语上看到了神引领的脚步，不是这人犯了罪，是在他身上显出神的作为来。感谢神！
既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着生人；因为不认得他的声音，必要逃跑。”(约翰福音 10:4-5 和合本)
耶稣用比喻的方式在告诉我们，听谁的声音是非常重要。我们都是被神拣选的人，是耶稣基督的宝血赎买回来的圣洁的羊，耶稣的宝血使我们成圣称义。羊只听自己主人的声音，羊不会跟着生人跑，因为不是它主人的声音羊绝对不会听的。
通过这两节话语神让我们思考，信仰生活中我是在听谁的声音？老师经常说信仰并不难，难的就是放不下自己，自己的感觉、声音大时，就会跟着想法走，过的也是痛苦不堪的生活。老仆人的胃溃疡如果接受撒但的声音，你不是好了吗？好了怎么还疼？那他还是胃溃疡。但老仆人没有接受从撒但来的想法，用神的心战胜想法，就是疼也好了。感谢神藉着教会不断的一直在我们心里栽种信心的盼望，神让我们要学会过分别为圣的生活，不要动不动就被撒但欺骗；神的物要归神，凯撒的物归凯撒。虽然我们软弱但教会不软弱，神的话语不软弱。愿话语每天引导我们的心，靠着话语战胜从撒但来的一切诱惑。神面前非常感谢！
约輸福音9章1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
读后感，看到这里说的，有个生来是瞎眼有人问耶稣说这个人瞎了眼是他父母犯了罪还是他犯了罪呢？耶稣回答说不是他父母也不是他要显出神的作为来。是啊！今天不是里面的瞎子我们跟里面的瞎子是一样的是灵里面的瞎子，从来是不认识神，是神把我们从瞎子里从罪恶里拯救出来的特别的感谢吧