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《使徒行传23章》读后感

1保罗定睛看着公会的人,说,弟兄们,我在神面前行事为人,都是凭着良心,直到今日。2大祭司亚拿尼亚,就吩咐旁边站…

1保罗定睛看着公会的人,说,弟兄们,我在神面前行事为人,都是凭着良心,直到今日。
2大祭司亚拿尼亚,就吩咐旁边站着的人打他的嘴。
3保罗对他说,你这粉饰的墙。神要打你。你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?
4站在旁边的人说,你辱骂神的大祭司吗?
5保罗说,弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说,不可毁谤你百姓的官长。
6保罗看出大众,一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说,弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。
7说了这话,法利赛人和撒都该人,就争论起来,会众分为两党。
8因为撒都该人说,没有复活,也没有天使,和鬼魂,法利赛人却说,两样都有。
9于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来,争辩说,我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂,或是天使,对他说过话,怎么样呢?
10那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。
11当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。
12到了天亮,犹太人同谋起誓,说,若不先杀保罗,就不吃不喝。
13这样同心起誓的,有四十多人。
14他们来见祭司长和长老说,我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗,就不吃什么。
15现在你们和公会要知会千夫长,叫他带下保罗到你们这里来,假作要详细察考他的事。我们已经预备好了,不等他来到跟前就杀他。
16保罗的外甥,听见他们设下埋伏,就来到营楼里告诉保罗。
17保罗请一个百夫长来,说,你领这少年人去见千夫长,他有事告诉他。
18于是把他领去见千夫长说,被囚的保罗请我到他那里,求我领这少年人来见你。他有事告诉你。
19千夫长就拉着他的手,走到一旁,私下问他说,你有什么事告诉我呢?
20他说,犹太人已经约定,要求你明天带下保罗到公会里去,假作要详细查问他的事。
21你切不要随从他们,因为他们有四十多人埋伏,已经起誓,说,若不先杀保罗,就不吃不喝。现在预备好了,只等你应允。
22于是千夫长打发少年人走,嘱咐他说,不要告诉人你将这事报给我了。
23千夫长便叫了两个百夫长来,说,预备步兵二百,马兵七十,长枪手二百,今夜亥初往该撒利亚去。
24也要预备牲口叫保罗骑上,护送到巡抚腓力斯那里去。
25千夫长又写了文书,
26大略说,革老丢吕西亚,请巡抚腓力斯大人安。
27这人被犹太人拿住,将要杀害,我得知他是罗马人,就带兵丁下去救他出来。
28因要知道他们告他的缘故,我就带他下到他们的公会去。
29便查知他被告,是因他们律法的辩论,并没有什么该死该绑的罪名。
30后来有人把要害他的计谋告诉我,我就立时解他到你那里去,又吩咐告他的人,在你面前告他。(有古卷在此有愿你平安)
31于是兵丁照所吩咐他们的,将保罗夜里带到安提帕底。
32第二天,让马兵护送,他们就回营楼去。
33马兵来到该撒利亚,把文书呈给巡抚,便叫保罗站在他面前。
34巡抚看了文书,问保罗是那省的人,既晓得他是基利家人,
35就说,等告你的人来到,我要细听你的事,便吩咐人把他看守在希律的衙门里

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评论列表(87)

  1. 当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    (使徒行传 23:11 和合本)

    整本圣经从头到尾讲的都是悔改赦罪的道,因信称义的福音。耶稣降世为人是要把他的百姓从罪里面救出来,被救出来的人才能称以马内利,也就是神与义人同在。保罗一开始他根本就不相信耶稣是死里复活的神,他是律法主义者,律法守的是无可指摘。但被耶稣的大光照射扑倒在地时,他才认识了耶稣。神拣选逼迫教会的扫罗成为外邦人的光,就是要这样的扫罗为耶稣作见证。

    通过这章话语看到的是,保罗为了福音被抓,捆绑在押,在公会前申诉,他就是法利赛人,是靠着律法称义,现在被受审是因他信了神的儿子耶稣的救恩。犹太人起誓要杀保罗,若不杀掉保罗就不吃不喝。再查看我们都没有保罗那样为福音舍己的心。教会不断的推动我们出去传福音,我们就是害怕退缩不敢出去,怕被那些还在罪恶苦胆中的人,受到攻击毁谤打压。愿神怜悯我们愿神的恩慈常领着我们,藉着教会把信心栽种在我们心里,把万事看为粪土,把福音看为大;大胆的传福音使人都得着耶稣的义,就是因信神而来的义。神面前非常感谢!

  2. 【徒22:18】看见主向我说:‘你赶紧地离开耶路撒冷,不可迟延,因你为我作的见证,这里的人必不领受。’
    【徒22:19】我就说:‘主啊,他们知道我从前把信你的人收在监里,又在各会堂里鞭打他们。
    【徒22:20】并且你的见证人司提反被害流血的时候,我也站在旁边欢喜,又看守害死他之人的衣裳。’
    【徒22:21】主向我说:‘你去吧!我要差你远远地往外邦人那里去。’”
    【徒22:22】众人听他说到这句话,就高声说:“这样的人,从世上除掉他吧!他是不当活着的。”

    【约14:17】就是真理的圣灵,乃世人不能接受的。因为不见他,也不认识他;你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
    保罗曾经逼迫信耶稣基督从死里复活的人。但和他行为毫无相关的神的恩典临到时,这个人改变了。他的见证人们接受不了。就像当年主耶稣基督一样,面对他的话人们特别愤怒的。我进入教会,热心的跟着教会,好像是愿意为福音付出一切。如同彼得愿意为主死一样的真诚。但神通过各样的环境让我看见,从我出来的一切都是虚假、经不起考验的。现在回头一看,除了神的恩典以外没有别的。我怀抱着邪恶诡诈的心跟随,所以一次又一次临到痛苦。感谢神的圣灵一次又一次让我看见,不是事情对错,是方向错了。向着肉体,终有一天会埋怨神会走不下去的。把心转向心灵的世界,痛苦立马结束了。我不是我,撒但冒着我的名住在我里头豁豁我的人生。耶稣基督是和睦祭,他使我与神相和,与仆人、姊妹们、家人们和睦相处。耶稣一出现,凡事都成为感谢的条件。

  3. 徒23章读后感:
    ”当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”(使徒行传 23:11 )
    保罗被抓,看上去凶多吉少,要被人撕碎了。但主的应许不变,主的旨意通过保罗没成就之前,人不会把保罗怎么样。
    我们遇到环境只剩环境,就看不见神了,因为我们没有定在神的应许上,不知道神的旨意。如果心里相信神的应许,知道神的旨意,环境再难,也有盼望、有胆量继续传神的道。
    “放胆传讲神国的道,将主耶稣基督的事教导人,并没有人禁止。”(使徒行传 28:31 )
    “我们因信耶稣,就在他里面放胆无惧,笃信不疑地来到神面前。” (以弗所书 3:12 )
    “(我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,)并使我照着当尽的本分放胆讲论。”(以弗所书 6:20 )
    “照着我所切慕、所盼望的,没有一事叫我羞愧。只要凡事放胆,无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。” (腓立比书 1:20 )

  4. 看使徒行转23章12互14节的话语。分享,杀害保罗的阴谋
    12到了天亮,犹太人同谋起誓说:“若不先杀保罗,就不吃不喝。”13这样同心起誓的有四十多人。14他们来见祭司长和长老,说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗,就不吃什么。这让我看到了保罗遇环境,一点都不怕,他知道神的儿女不是什么人想杀的,而是有神在帮助他,我们也是,无论遇到任何环境,相信神一定会帮助我们所以我们也不怕,我们还有教会在保护我们,所以我们可以坦然无居的来到神面蒙怜悯
    因为义人必因信得生。感谢神!

  5. 11月20日使徒行传23章分享
    【徒23:11】当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    保罗传福音有着神的应许,今天我们也一样有着神给我们的应许。

  6. 使徒行传23章:
    保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:“弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。”说了这话,法利赛人和撒都该人就争论起来,会众分为两党。因为撒都该人说,没有复活,也没有天使和鬼魂;法利赛人却说,两样都有。于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”( 使徒行传 23:6-9 和合本 )

    出生的时候大家都什么不懂,因为生长环境不同,成为有不同理念的人。如法利赛人和撒都该人,虽然都信神,小时候被灌输的理念不同,形成两个派别。
    我长大后成为什么样的人与成长环境有很大关系。因为有先入为主的影响。教导孩子不要认为孩子小,等长大了他自然就明白了。一旦孩子形成一定理念很难改变,需要早早教导才好。感谢神引导我怎样教导孩子!

  7. 《使徒行传》23章读后感:8因为撒都该人说,没有复活,也没有天使和鬼魂;法利赛人却说,两样都有。

    9于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”

    10那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。

    11当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    从这里看到,保罗被犹太教的人攻击打骂。那么多人,好像是没有活路了,但主藉着外邦人来保护他。而且还应允他,当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    从这里也让我知道,我们不论做什么事,并不是我们自己一个人去做。有主与我们同在。感谢神的恩典,阿们!

  8. 使徒行传23章4/5节站在旁边的人说,你辱骂神的大祭司吗?5保罗说,弟兄们,我不晓得他是大祭司。
    读后感:在保罗眼中看讲律还犯律法的都不是祭司,只有传罪得赦免的福音才是大祭司,如今神借教会仆人也一直引导我们过分别为圣的生活,真是特别感谢!

  9. 当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”(使徒行传 23:11 和合本)读后感:神的仆人保罗虽然犹太人暗算,想要杀害他把他除掉,但是当业主站在保罗旁边说放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证,保罗虽然被捆绑被犹太人逼迫,这也是神的旨意,使`福音能够广传,有时候我看着是很不好的事,非常的糟糕的事,但是老师说:是好事是请客的事,这是神的美意,我所有的事情都是神帮助我,所以神说把你的想法撇弃,神所赐的都是好的,若感谢着领受,都是阿们的,荣耀归于神阿门ft桂佩珍

  10. 使徒行传23章读后感看到
    ,神加给保罗力量。11节当夜,主站在保罗旁边,说:放心吧!你怎样在耶路撒冷为我做见证,也必怎样在罗马为我做见证。是的阿们,6保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:“弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。”7说了这话,法利赛人和撒都该人就争论起来,会众分为两党
    读后感看到保罗只见证福音。哥前2一2节因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。阿们!看到我们的老仆人的心里面,一直持守着神与他的约。通过老仆人把福音传到地极。看到神也给我们得救的人应许也能够与老仆人的心一样传福音。在传福音的过程义人多有苦难,有神的话语不是问题。一切都有神的引导,感谢神每天都有教会仆人用话语引导,感谢仆人们说:他使我的灵魂苏醒,为自己的名引导我走义路。发现我是走不了义路的人。阿们

  11. 21你切不要随从他们,因为他们有四十多人埋伏,已经起誓,说,若不先杀保罗,就不吃不喝。现在预备好了,只等你应允。
    22于是千夫长打发少年人走,嘱咐他说,不要告诉人你将这事报给我了。
    23千夫长便叫了两个百夫长来,说,预备步兵二百,马兵七十,长枪手二百,今夜亥初往该撒利亚去。
    读使徒行传23章, 通过话语让我看到,保罗在传道的时候,遇到了危险。那么多人要杀他,但神保护他。让他外甥告诉了千夫长,千夫长派很多人保护保罗。我们在信仰生活当中,撒旦也会想害我们,也会兴起,环境让我们害怕,神也会像保护保罗一样来保护我们。

  12. 使徒行传23章读后感
    11当夜,主站在保罗旁边,说:放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。
    保罗听见主耶稣对他说应许话,保罗更加放但见证主耶稣赐给他的使命,传福音。心里有主的应许,再大的环境也不成问题,主会帮助我们的。感谢主耶稣!

  13. 徒二十三章12节:到了天亮,犹太人同谋起誓,说,若不先杀保罗,就不吃不喝。
    读后感:
    犹太人信奉祖宗的遗传,以为自己是侍奉神的,努力遵守律法,当听到保罗传讲耶稣是基督时,他们不接受,也不看不思想传的是什么,就拒绝,还在神面前起誓杀保罗,保罗是神的仆人神亲自呼召的人,神必看顾保护,因为神呼召他要成就的工还没有做成,神不允许他离开这个世界,人再怎么想办法都是徒劳的。我们因信称义的人都是神的仆人,借着他的仆人传福音救灵魂,虽然也会遇到艰难逼迫,但都有神的保守,神允许的都是对我们灵魂有益的,所以圣经里说凡事感谢。

  14. 【徒23:2】大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。

    保罗面对官长的打,有智慧:作为祭司行审判时,因秉公审断~【徒23:3】保罗对他说:“你这粉饰的墙, 神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?”
    感谢神!面对环境用自己的智慧还是从上头来的智慧~【彼前4:19】所以,那照 神旨意受苦的人要一心为善,将自己灵魂交与那信实的造化之主。

  15. 《使徒行传》23章读后感

    当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    到了天亮,犹太人同谋起誓,说:“若不先杀保罗就不吃不喝。”(使徒行传 23:11-12 和合本)
    听牧师讲话语说,哪里有神的做工,哪里就有魔鬼的做工,魔鬼做工,神更做工。
    看本章话语时,也能看到这样的部分,神的旨意是差遣保罗到罗马传福音,魔鬼却通过犹太人来抵挡和拦阻,尽管这样,神的做工和保守还是显明出来,保罗得到了平安。
    如今,神也通过教会常常把他的旨意传达给我们,当我们接受引导迈步时,撒旦也会通过各种环境来阻挡,拦阻,甚至恐吓我们,我们很多时候就掉在了这样的环境里,被许多负面的想法捆绑,看到保罗的经历,神是与他同在的,他跟随神旨意的过程中,所遇到的问题神都知道,正如神知道保罗前面要遇到的问题一样,为保罗安排了一切,所以,我们接受神的旨意和教会的引导迈步时,也必然会经历到神的同在。

  16. 11月21日使徒行传23章读后
    当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    (使徒行传 23:11 和合本)
    我们信仰的根基是神的话语,更具体的说是神与我直间的约定。我们说我称义成圣了,不是我说的,而是神与我所立的约,是神说的。信仰常常没有力量,不是因为环境问题,而是心里没有神给我的应许。保罗在艰难的环境中,神给了保罗应许,通过应许神想告诉保罗,虽然你现在有这样的逼迫,似乎要到死的境界,但是神说让他放心,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证,通过这应许神要保守保罗。意思是,虽然你现在这么艰难,但是没有人能会把你怎样,我会帮助你,我会保守你。当这样的应许给保罗的时候,保罗的心里面能够来领力量。神也很想通过保罗的经历,想告诉我们,无论我们遇到怎么样的环境和困难,重要的是我们有没有神的应许。应许会带领我们越过我们所处的环境,使我们心里能重新来临力量。就像大卫在诗篇里见证的一样,神的话语是我们脚前的灯,路上的光。

  17. 【徒23:11】当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”读后感,保罗传福音受到很多逼迫,但主给保罗应许,保罗相信主应许在耶路撒冷传福音,按着主的应许在罗马传福音,我遇到环境问题就忘记神应许,也会担心害怕,神会按着他的应许成就。【罗8:31】既是这样,还有什么说的呢? 神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?
    【罗8:32】 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?
    【罗8:33】谁能控告 神所拣选的人呢?有 神称他们为义了。

  18. 10 那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。
    11 当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    —— 使徒行传23:10 ~ 11

    保罗和众人见证耶稣基督的复活,但撒都该人不相信永生和复活,法利赛人却相信两样都有,于是起了争执。千夫长担心保罗会被攻击,把他带出来。当夜这也向保罗显现,不要惧怕,神回保守保罗一直为主做见证。传福音的时候会遇见逼迫、攻击,这些环境不能阻挡传福音的脚步。神会看顾和保守!

  19. 徒23章读后感:
    23:23 于是,千夫长召来两名百夫长,吩咐道:“预备二百名步兵、七十名骑兵、二百名长枪手,今晚九点出发去凯撒利亚。
    23:24 要给保罗预备坐骑,护送他安全抵达腓利斯总督那里”。
    耶路撒冷是犹太政府的所在地,而凯撒利亚则是罗马政府在该地区的总部。上帝的作为实在奇妙!上帝可以使用其他无数种方法将保罗送到凯撒利亚,但祂却利用罗马军队来保护保罗免受敌人攻击。上帝的方法不同于我们的方法。不要祈求上帝按照自己的方法行事,从而限制了上帝。当上帝介入的时候,任何事情都会发生,结果远较我们所能想象的更好。
    我们的上帝是随己意行万事的主!祂的能力无可限度!

  20. 11当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。
    读后感:通过这章话语看到的是,保罗为了福音被抓,捆绑在押,在公会前申诉,他就是法利赛人,是靠着律法称义,现在被受审是因他信了神的儿子耶稣的救恩。犹太人起誓要杀保罗,若不杀掉保罗就不吃不喝。再查看我们都没有保罗那样为福音舍己的心。教会不断的推动我们出去传福音,我们就是害怕退缩不敢出去,怕受到攻击毁谤打压。愿神怜悯我们愿神的恩慈常领着我们,藉着教会把信心栽种在我们心里,把万事看为粪土,把福音看为大;大胆的传福音使人都得着耶稣的义,就是因信神而来的义。神面前非常感谢!整本圣经从头到尾讲的都是悔改赦罪的道,因信称义的福音。耶稣降世为人是要把他的百姓从罪里面救出来,被救出来的人才能称以马内利,也就是神与义人同在。保罗一开始他根本就不相信耶稣是死里复活的神,他是律法主义者,律法守的是无可指摘。但被耶稣的大光照射扑倒在地时,他才认识了耶稣。神拣选逼迫教会的扫罗成为外邦人的光,就是要这样的扫罗为耶稣作见证。我和扫罗是一样的面目,但是神拣选了他,也同样拣选了我。保罗成为外邦人的光,同样我也会,因为得救的我不再属于自己,而是属于耶稣属于话语了。

  21. 11当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。
    读后感 :保罗在传福音,已被人打,犹太人一心想要把他杀死,但是神与他同在。神告诉他,你怎样在耶路撒冷做见证,也必怎样在罗马为我做见证 神与保罗同在。我们在生活当中也会遇到环境问题,虽然我们的心会变,也会摇动,但是神的话语永远不变。神是真实的,人都是虚慌的。

  22. 使徒行传23章,保罗看出大众,一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说,弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。
    7说了这话,法利赛人和撒都该人,就争论起来,会众分为两党。读后感,保罗受苦是为了成就神的旨意,神愿万人得救,不愿一人沉沦。同样现今的我们,知道神的旨意,进一步去认识神,认识自己,认识撒但的作工。感谢S!

  23. 使徒行传23章读后感
    11当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    12到天亮,犹太人同谋起誓说:“若不先杀保罗,就不吃不喝。”
    保罗传福音给外邦人,在圣殿里的犹太人不接受福音,想要杀保罗。
    保罗传讲耶稣从死里复活,见证神的儿子耶稣就是基督。悔改赦罪的道,从耶路撒冷起直到万邦。因信福音白白得称义。神保护保罗脱离了恶者的手。一直为主耶稣作见证。

  24. 使徒行传23章读后感,11当夜,主站在保罗旁边,说:放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。看到保罗先不相信耶稣从死里复活,通过在大马士革被耶稣光照之后,相信复活的主与他同在,被神大大使用向外邦人传福音,遭遇到逼迫,捆绑,审问,在这环境中神知道人的软弱,主就象保罗显现说放心,我在传福音时人不听带着藐视的眼睛看我,就不想去传了,感谢神赐给我教会仆人每天给话语,圣经告诉我们,主是帮助我的,我必不惧怕,人能把我怎么样呢?你们务要传道无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。

  25. 当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    (使徒行传 23:11 和合本)
    看环境保罗要遇害,但主保守着他,告诉他放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”如果跟环境反应心里就没有平安,但跟主的应许反应心里就会临到安息,信仰是看环境还是看应许,这个很重要,得救的基督徒不是跟环境起反应的,随着环境心里摇摆不定,而是因话语心里得坚固,地接受种子的时候就会变化,不是地自己变化的,是种子的世界使地变化的,我们的心也是这样,话语使我们的心产生盼望,产生力量。

  26. 使徒行传23章读后感:10那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。
    11当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。
    保罗一直传悔改赦罪的道,传讲耶稣复活使人有盼望,但法利赛人和撒都该人却一直守律法,不相信复活的耶稣,因此一直逼迫毁谤他甚至想要把他杀死,保罗以前也是和他们一样残害信徒逼迫教会的人,当他被神光照之后心完全悔改,耶稣的复活是真的,是可信的有盼望的,自己的想法是错误的再也不相信自己了,所以即使在逼迫中也没有动摇仍然以福音看为宝贵,信仰生活中我们不把福音看为重,那么我们在环境中一下子就会跌倒,没有福音遇到环境只会埋怨敌对教会敌对神生活。

  27. 【徒23:11】当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    读后感:我们人都愿意平平安安的传福音,但是不是,神为了让我们传福音给别人,甚至让保罗下监,又让保罗被官府抓住,受审,在受审的时候见证福音。我们人活着,尤其是得救的圣徒,有活着的用途,就是传福音,神不让我们死是死不了的,有四十多人同谋要杀保罗,但是神不让保罗死,保罗是不会死的。我们不用自己保守自己,自己是保守不了自己的,生死都在神的手中。【撒上2:6】耶和华使人死,也使人活;使人下阴间,也使人往上升。
    【撒上2:7】他使人贫穷,也使人富足;使人卑微,也使人高贵。
    让我们大胆的传福音吧!

  28. 保罗定睛看着公会的人,说:“弟兄们,我在 神面前行事为人都是凭着良心,直到今日。” 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。 保罗对他说:“你这粉饰的墙, 神要打你!你坐堂为的是按律法审问我,你竟违背律法,吩咐人打我吗?” 站在旁边的人说:“你辱骂 神的大祭司吗?” 保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司;经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”保罗看出大众一半是撒都该人,一半是法利赛人,就在公会中大声说:“弟兄们,我是法利赛人,也是法利赛人的子孙。我现在受审问,是为盼望死人复活。” 说了这话,法利赛人和撒都该人就争论起来,会众分为两党。 因为撒都该人说,没有复活,也没有天使和鬼魂;法利赛人却说,两样都有。 于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?” 那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”到了天亮,犹太人同谋起誓,说:“若不先杀保罗就不吃不喝。” 这样同心起誓的有四十多人。 他们来见祭司长和长老,说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗就不吃什么。 现在你们和公会要知会千夫长,叫他带下保罗到你们这里来,假作要详细察考他的事;我们已经预备好了,不等他来到跟前就杀他。” (使徒行传 23:1-15 和合本)
    读后感
    保罗传福音招到逼迫, 大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。
    到了天亮,犹太人同谋起誓,说:“若不先杀保罗就不吃不喝。” 这样同心起誓的有四十多人。 他们来见祭司长和长老,说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗就不吃什么。
    看保罗当下传福音大招逼迫,有四十人同心合意起誓要杀保罗,若不杀保罗他们就不吃不喝,但保罗招到大逼迫时有主和保罗说话,给保罗应许,当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。
    以人的眼看保罗现在招到逼迫很气氛特别严重,逼迫保罗的人们对保罗特别厉害,几乎被逼迫要死,但在这逼迫特别严重氛围里有了转机,突然主说你放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。说明保罗不可能被逼迫死,要活着去罗马传福音,保罗看眼下逼迫要死,但主说放心吧,你要去罗马为我做见证,说明现在遇到逼迫的环境,但主说你是平安的,看到主对保罗说给保罗应许,保罗心里有了平安眼看逼迫在大它是虚像,保罗心里看到主与他同在保守着他,现在我们的仆人们传福音我们得救的人传福音也招到逼迫,但主也会对我们所有义人说不能怕你放心,你们会在这个世界上为我做见证,魔鬼在厉害他是虚像他害不了你们,因为有主给了我们义人的应许,无论你们往哪里去我必与你同在!

  29. 使徒行传第二十三章,11当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。
    读后感:看此时,保罗被困了,但是,有主站在保罗旁边了。告诉保罗主必保守你去到主要差遣你去的地方,为主作见证!
    也是告诉得救的我,生活中虽然遭遇问题
    但是,主耶稣始终与我同在。神的心是想籍着困难看到我是需要神的恩典的!因为我太有退限了。

  30. 使徒行传23章:
    1保罗定睛看着公会的人,说,弟兄们,我在神面前行事为人,都是凭着良心,直到今日读后感:信徒行事为人,不但要在人面前小心谨慎,更要注意在神面前,如何讨他喜悦。
    基督徒的良心既经过主宝血的洗净,乃是活泼,新鲜又敏锐,我若能事事凭着这种良心敏感觉生活就必能为主做更美好的见证。
    我应当常存信心和无愧的良心,千万不要丢弃良心,否则就是在真道上如同破坏了的船一般。阿们!

  31. 《使徒行传23章》12一14节 到了天亮,犹太人同谋起誓,说:“若不先杀保罗就不吃不喝。”这样同心起誓的有四十多人。他们来见祭司长和长老,说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗就不吃什么。
    读后感…
    杀害扫罗的阴谋神对保罗说:你放心吧!你怎样在路撒冷为我作见证,也必为怎样在罗马为我作见证。
    罗马人要用阳谋杀害保罗,是因为保罗为耶稣作见证,神让保罗放心不要怕,保罗就白白的放胆进论福音,保罗无伦是生是死,终于把福音传开了。

  32. 徒行传23章:12到了天亮,犹太人同谋起誓说:若不先杀保罗,就不吃不喝。13这样同心起誓的有四十多人。14他们来见祭司长和长老,说:我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗,就不吃什么?读后感:圣经里说:[诗篇127:1若不是耶和华建造房层,建造的人就枉然劳力,若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒。犹太人是神的选民,却作着敌对神的事。[太23:37耶路撒冷啊!耶路撒冷啊!你常杀害先知,用石头打死那分差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女,好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下,只是你们不愿意。]是的,人们吃了分别善恶树上的果子以后,罪就进到人的心里,人们所作的一切都由罪来支配。有罪的人是不能回到神里面的。保罗所传的是耶稣为人钉十字架除掉世人的罪,而且埋葬,第三天复活,耶稣复活是为我们称义。在当时犹太人不能接受保罗所传的福音。 他们起义想杀保罗,神却暗中保护了保罗。派千夫,百夫长,[24也要预备牲口叫保罗骑上,护送到巡抚腓力斯那里去。圣经里说:[路17:33凡想要保全生命别必丧掉生命, 凡丧掉生命的,必救活生命。]求神也给我有传福音的心。

  33. 《使徒行传23章》读后感:于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”
    那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”从这个经文能够感受到,我们得救的基督徒,也是来做见证神的。神的救恩让我们得救而且悔改,我们没有得救的话。只能待在撒旦捆绑或者相信自己,最终被撒旦欺骗终成为地狱之子。所以很感恩我们得救。都是来见证神的儿女。我们每个人身上都要彰显他的荣耀。当我们求他的时候,他就会显现在我们身上,给我们话语,使怎么越过环境看到神做工的美好见证。

  34. 使徒行传23章读后感

    千夫长便叫了两个百夫长来,说:“预备步兵二百,马兵七十,长枪手二百,今夜亥初往凯撒利亚去;也要预备牲口叫保罗骑上,护送到巡抚腓力斯那里去。”千夫长又写了文书,大略说:“革老丢·吕西亚,请巡抚腓力斯大人安。这人被犹太人拿住,将要杀害,我得知他是罗马人,就带兵丁下去救他出来。
    (使徒行传 23:23-27 和合本)
    保罗在犹太人面前还有在公会面前说了他,虽然很长时间侍奉神,跟随律法相信了神,对永生,复活带着盼望生活了过来。通过在大马色的路上,他见到了复活的耶稣,他拥有了永生的确信和盼望,他大胆的给他们见证着耶稣基督。犹太人门的心动摇了,公会的人们也听了保罗的话,有向保罗敞开心门的人 ,有抵挡保罗的人,甚至产生了要不杀死保罗我不吃不喝。但是神通过千夫长知道了这事,保守了保罗,连一根汗毛也不能动他。所以看到神的,福音之能力。抵挡逼迫福音的反而做了为福音的事。感谢主!

  35. 【徒23:13】这样同心起誓的有四十多人。
    【徒23:14】他们来见祭司长和长老,说:“我们已经起了一个大誓,若不先杀保罗,就不吃什么。
    【徒23:21】你切不要随从他们,因为他们有四十多人埋伏,已经起誓说,若不先杀保罗,就不吃不喝。现在预备好了,只等你应允。”
    【徒23:31】于是兵丁照所吩咐他们的,将保罗夜里带到安提帕底。
    【徒23:32】第二天,让马兵护送,他们就回营楼去。
    读后感:使徒行传第23章。犹太人想谋杀保罗。因为保罗传的是耶稣基督的福音。所以撒但恨保罗。就像犹太人恨耶稣一样。把耶稣钉在十字架上。神却让他复活了。成就了神的旨意。撒但再怎么算记没有神的许可,一件事也不会发生在我们的身上。今天很多人也在谋算我们。但神是不打盹不休息的神。没有神的许可一件事都不会临到我身上。【诗121:1】(上行之诗。)我要向山举目,我的帮助从何而来?
    【诗121:2】我的帮助从造天地的耶和华而来。
    【诗121:3】他必不叫你的脚摇动,保护你的必不打盹。
    【诗121:4】保护以色列的,也不打盹也不睡觉。
    【诗121:5】保护你的是耶和华,耶和华在你右边荫庇你。
    【诗121:6】白日,太阳必不伤你;夜间,月亮必不害你。
    【诗121:7】耶和华要保护你,免受一切的灾害。他要保护你的性命。
    【诗121:8】你出你入,耶和华要保护你,从今时直到永远。

  36. 徒23读后感:
    我们站在神的面前,如果还是拿着自己的心,我想做的靠自己的能力和努力,最后的结果只能败亡,唯有认识到自己尽都是恶的人,除去自己条件,才能见证神的作为和荣耀。

  37. 徒23章: 保罗在外邦传不守律法,靠耶稣罪得赦免的福音。在守律法为本的犹太人中引起轩然大波,无形中把流耶稣血的罪归到犹太人身上。他们恨得要死,40人起誓要杀掉保罗才吃饭。这种环境下保罗被关在监狱里才是最安全的保护。神把保罗从耶路撒冷监狱转到凯撒利亚监狱,防备犹太人杀他。当初保罗去耶路撒冷的时候,先知、长老们劝保罗别去,因为有捆锁等待他。人都是往逃避环境的方向走,哪知这捆锁恰恰是保护保罗的最好方法。相信神的安排就是最好的安排。感谢神

  38. 当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”……便查知他被告是因他们律法的辩论,并没有什么该死该绑的罪名。 后来有人把要害他的计谋告诉我,我就立时解他到你那里去,又吩咐告他的人在你面前告他,就说:“等告你的人来到,我要细听你的事”;便吩咐人把他看守在希律的衙门里。(使徒行传 23章读后感巡抚也想细听保罗想说什么,道理得以传开

  39. 使徒行传23章读后感

    (使徒行传 23:11 )当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    保罗因着福音被逼迫,被陷害,但保罗没有因着这些而退缩,不是保罗有信心,而是因着神的话,保罗曾经也是逼迫教会,残害使徒的,但因着耶稣亲自拣选了保罗,命亚拿尼亚给保罗传了真理的福音,保罗从罪恶的里面脱离出来,因了福音而牺牲一切,这一切都出于神出于圣灵的引导,并不是靠着人,保罗在艰难困苦的时候一直有主的话语,心里有这应许的世界,我们的信仰也同样,不是靠着我们的努力热心,而是拥有圣灵的引导,否认自己,接受话语!感谢神!

  40. 【徒23:2】大祭司亚拿尼亚就吩咐旁边站着的人打他的嘴。
    【徒23:4】站在旁边的人说:“你辱骂 神的大祭司吗?”
    【徒23:5】保罗说:“弟兄们,我不晓得他是大祭司。经上记着说:‘不可毁谤你百姓的官长。’”
    感想:现在也有很多牧师。但哪一个是真正的神的牧师呢?能够把灵魂从罪中拯救引领出来的牧师。才是神的牧师。保罗说我不晓得他是大祭司。因为祭司约翰在给耶稣按手的那一刻。不但将罪挪到了耶稣身上。祭司的职份也从地上挪移到耶稣的身上进入到天国。成为我们和神之间的祭司,所以保罗准确的知道神的心。要将福音传给他们,从律法和罪中拯救出来。但是他们敌对保罗。他们尊敬他们想法中的大祭司,但是保罗不承认。他只相信耶稣基督成为我们的大祭司。坐在神的右面。

  41. 使徒行传23章
    【徒23:10】那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去。
    【徒23:11】当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    分享,神在保罗身上有他的计划和旨意,【徒9:15】主对亚拿尼亚说:“你只管去。他是我所拣选的器皿,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。
    【徒9:16】我也要指示他,为我的名必须受许多的苦难。”
    分享,保罗所经历的一切都是按照神的应许成就,要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名,也要因基督的名受许多苦难。就像基督被差到这个世界是按照神的旨意,都是在父的里面行事。保罗也是同同样在耶稣的旨意里被圣灵引导的。得救的我们也是已经属于了耶稣,进到教会里面,接受着教会的引导,不断的倒空自己。【林前3:9】因为我们是与 神同工的;你们是 神所耕种的田地,所建造的房屋。【弗2:20】并且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶稣自己为房角石,我们所经历的也都是在神的旨意和允许中,感谢有教会牧师的引导,建立与话语连接过真正的信仰生活。

  42. 《使徒行传》23章读后感:8因为撒都该人说,没有复活,也没有天使和鬼魂;法利赛人却说,两样都有。9于是大大地喧嚷起来。有几个法利赛党的文士站起来争辩说:“我们看不出这人有什么恶处,倘若有鬼魂或是天使对他说过话,怎么样呢?”10那时大起争吵,千夫长恐怕保罗被他们扯碎了,就吩咐兵丁下去,把他从众人当中抢出来,带进营楼去11当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    感谢主从这里看到信仰是一个,耶稣是大祭司,我发现今天的我们就是法利赛人,缺把信仰信成了你对我错里面,保罗被犹太教的人攻击打骂。就是我们常常攻击教会的仆人和身边的弟兄姐妹样,心里面没有神,全是自己的感觉和认识,如今我们倒空自己的想法,接受教会仆人引导,当那么多人好像是没有活路了,但主藉着外邦人来保护他。而且还应允他,当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。”
    从这里也让我知道,我们不论做什么事,并不是我们自己一个人去做。是主 神要作工,我们有主与我们同行。我们今天带着敬畏的心感谢神蒙典恩典,阿们!感谢主!

  43. 使徒行传24章读后感
    14但有一件事,我向你承认,就是他们所称为异端的道,我正按着那道侍奉我祖宗的神,又信合乎律法的和先知书上一切所记载的。15并且靠着神,盼望死人,无论善恶,都要复活,就是他们自己也有这个盼望,。16我因此自已勉励,对神对人,常存无亏的良心。
    林后3:4我们因基督,所以在神面前才有这样的信心。5并不是我们凭自己能承担什么事,我们所能承担的,乃是出于神。
    腓1:12弟兄们,我愿意你们知道,我所遭遇的事更是叫福音兴旺。

  44. 使徒行传23章
    保罗在祭司长和公会接受千夫长的审判,他为自己申诉的时候,祭司长吩咐人打保罗的嘴,保罗说自己是法利赛人,公会中法利赛人和撒都该人因着保罗,大起争吵,千夫长把保罗抢出来。
    当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。” (使徒行传 23:11 和合本)
    犹太人同心要杀死保罗,他们的阴谋被保罗的外甥听到了,报给了千夫长,千夫长带领着兵丁护送保罗到了凯撒利亚,交给了巡抚。
    保罗虽然经历很多苦难,但是神与他同在,一次次的保守了他。

  45. 使徒23章读后感总结
    当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证
    保罗在这里见证耶稣复活,人们接受不了,特别是那些犹太人长老等,他们想除掉保罗,认为他在这里捣乱,破坏人们的生活,就拿住他, 保罗不以性命为宝贵,拯救生命福音为宝贵,神话语应许引导保守保罗,即使他们拿住他,神会负责一切,保罗不顾一切见证耶稣基督是神的儿子,拯救生命道路真理的主耶稣,赞美感谢神!

  46. 使徒行传23章读后感
    11当夜,主站在保罗旁边,说:放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。
    保罗听见主耶稣对他说应许话,保罗更加放胆见证主耶稣赐给他的使命,传福音。心里有主的应许,再大的环境也不成问题,主会帮助我们的。感谢主耶稣!

  47. 徒23章读后感
    11当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。分享保罗无论在哪里,传福音都有逼迫患难,环境恶劣,随时都有生命的危险,凶多吉少。但是他把生命置之度外,只仰望神,且有神的应许在他心里,神也时刻看顾保守。以弗所书6:20节我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,并使我照着当尽的本分放胆讲论。阿们!

  48. 读后感
    徒23:||当夜,主站在保罗旁边,说:“放心吧!你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。"12到了天亮,犹太人同谋起誓说:“若不先杀保罗,就不吃不喝。"丨3这样同心起誓的有四十多人
    看到保罗在传福音时接受神的应许,虽然说被捕,受鞭打,挨打,挨骂,做牢,受痛苦,但是他接受神的应许时,就不会害怕环境,困难,我们也是,在教会里过信仰,有时也有魔鬼的世界,也有神的世界,我们只要有神的话语在心里,就是没有难成的事,接受教会仆人的引导,就会有蒙恩典的生活,传福音也会有力量

  49. 使徒行传23章6一”节的话语读后分享:以前我们也是法利赛人的子孙不相信有神但神有燕爱怜悯公义被罪恶的世界迷佳眼睛看不见亮光那里有救世主一直在以世俗生活很痛苦直到2010年福音传道者来紫金传传真理真道蒙恩典被神拣选成为圣洁完全的义人同时也跟宗教的信徒传讲得罪得赦免重生得救宝贵的福音但他们不接受反被功击是异端因信守律法靠行为是无可指望的一直被撒但驱骗看这章怪大中也能看到扫罗从前也是逼玻教会的圣徒通过圣灵光照扫罗得救被神拣选后神又使用保罗去外帮人传得救福音传扬基督耶稣的救赎为福音作美好见证刚对教会也推动我们出去传讲得救福音让更多人都能听到因信称义白白蒙神恩典的宝贵福音

  50. 11当夜,主站在保罗旁边说,放心吧,你怎样在耶路撒冷为我作见证,也必怎样在罗马为我作见证。读后感,圣灵在保罗心里,神在引导保罗传福音,神也带着保罗在罗马也同样把福音传开,这是神做的,感谢神的恩典,我们也是蒙了神的恩典得到救恩。

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