1我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
4从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
5但愿赐忍耐安慰的神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣。
6一心一口，荣耀神，我们主耶稣基督的父。
7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
8我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
9并叫外邦人，因他的怜悯，荣耀神。如经上所记，因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。
10又说，你们外邦人，当与主的百姓一同欢乐。
11又说，外邦阿，你们当赞美主。万民哪，你们都当颂赞他。
12又有以赛亚说，将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的。外邦人要仰望他。
13但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。
14弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。
15但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因神所给我的恩典，
16使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵，成为圣洁，可蒙悦纳。
17所以论到神的事我在基督耶稣里有可夸的。
18除了基督借我作的那些事，我什么都不敢提。只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。
19甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
20我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。
21就如经上所记，未曾闻知他信息的，将要看见。未曾听过的，将要明白。
22我因多次被拦阻，总不得到你们那里去。
23但如今在这里再没有可传的地方，而且这好几年，我切心想望到士班雅去的时候，可以到你们那里。
24盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。
25但现在我往耶路撒冷去，供给圣徒。
26因为马其顿，和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。
27这固然是他们乐意的。其实也算是所欠的债。因外邦人，既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。
28等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往士班雅去。
29我也晓得去的时候，必带着基督丰盛的恩典而去。
30弟兄们，我借着我们主耶稣基督，又借着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神。
31叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项，可蒙圣徒悦纳。
32并叫我顺着神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。
33愿赐平安的神，常和你们众人同在，阿们。
1我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
4从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
读罗马书15章，通过话语让我看到。自己常常是一个不担待，别人软弱的人。常常是觉得自己比别人强，如果觉得自己比别人还软弱，就不会出来这样的心。因为我们的肉体喜欢刚强，不喜欢软弱。但他又做不到，所以我们只有回到神面前。神去做吧。耶稣不主张自己，我们要学习他的话。你们是做不到的事自己做。当我们仰望神的时候，神会替我们做。让我们把自己喜悦的事情放下，做他喜悦的事情。我们也会看到神的做工，也能够享受到神的做工，荣耀归给神。
罗马书15章，我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。 我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。” 从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。 但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心，效法基督耶稣， 一心一口荣耀 神－我们主耶稣基督的父！(罗马书 15:1-6 和合本)
读后感：如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”耶稣基督为我们钉在了十字架上，付出了罪的代价，献上他的身体，为我们舍得，一切都是耶稣基督所做成的。
【罗15:3】因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
保罗说：耶稣来不求自己的益处，所以～【罗15:1】我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
感谢神！因话语而战兢，神喜悦的是蒙恩典后不是指教别人，是担代不坚固人的软弱：彼此同心，彼此接纳～【罗15:6】一心一口荣耀 神、我们主耶稣基督的父。
HB白读后感:《罗》十五章、所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。 我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话， 并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；又说：外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！(罗马书 15:7-13 和合本)。神的福音一视同仁。经上说:“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。 (约翰福音 3:16-18 和合本)。神拯救了一切相信的人，并没有分别。也拯救了我这外邦人。我是神的子民，神在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。经上说:愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， 叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。 (以弗所书 1:3-12 和合本)。神就是大爱。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
《罗马书15章》1一3节我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
读后感…
要叫邻舍喜脱
我们不单顾自己的事，也要担代不坚人的软弱。要使人得益处，要互相联络联络做肢体。一同在教舍被养育蒙恩典，我要感谢上帝把我放在教会里养育我的灵魂。
我要与话语连接，因为太初有道，道与神同在，道就是神。
道就是灵，叫我们活着的就是灵，就是话语。
我今要活在神言语上，我要跟着教会走属灵的道路，越走越光明。
我要凡事相信凡事感恩，只有凡事相信是我得活的道路。
罗马书15章读后感：
7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。
8我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
9并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：“因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。”
10又说：“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
11又说：“外邦啊，你们当赞美主；万民哪，你们都当颂赞他。”
12又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。”
神是普天下人的神， 以色列人是他的选民，有神的应许。将来要有一位拯救者来拯救他们。主耶稣来了，他们并不接受他，神就借着他们的不信，是外邦人因信得救。因为神是不偏待人的神。他不但救以色列人，也救外邦人。因为他是普天下人的主，他为普天下人上了十支架，只要信他的都能得救，感谢神的恩典，阿们！
罗马书15章3节因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：辱骂你人的辱骂都落在我身上。
误后感：感谢我的神这是神给我的应许，正如加拉拉太书所说的，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不在是我，乃是基督在我里面活着。当我们用信心接受话语的时候，一切都能胜过，特别感谢。
使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 所以论到 神的事，我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服； 甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。 (罗马书 15:16-19 和合本)
读后感
保罗传福音给外邦人，保罗说，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。
使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，
保罗自己说，我传福音时只夸耶稣基督救赎，除了夸福音，在福音以外我没有可夸的，因为人在有能力本事物资在多都是虚空的人生，夸我们人的一切没有可夸的，就像保罗传福只夸耶稣为人类做成的一切，为有耶稣为了爱人把他的生命献上了，除耶稣以为在没人真真的爱能舍掉生命的，保罗出来各个国家传福音传给我们外邦人得救了，我们今天也得到了这个罪的赦免的福音也多传给在罪孽里的人，使他们罪的赦免得救重生的生命，这是神喜悦的。
但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！(罗马书 15:13 和合本)读后感：我们今天有喜乐，有盼望完全是神莫大的恩典零到了我们这里，是神借着他的仆人，保罗要把福音传到外邦，经上说：外邦啊，你们当赞美主！你们都当颂赞他！外邦人都要仰望他！就像诗歌所唱的那样，主的大爱是青草地溪水旁，多么美丽的图画呀！我们得救了，我们在神的国里充满了喜乐，平安和盼望，我们的幸福是来自神的应许，带有神借着像保罗一样的福音传道者，把福音传给了我们，并且把我们安置在教会里，神的恩典！ 阿们荣耀归给神ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
【罗15:21】就如经上所记：“未曾闻知他信息的，将要看见；未曾听过的，将要明白。”
感想:感谢神能够使我们听到这宝贵的福音，能够明白神的心意，不是我们的能力，而是神特殊的拣选，就像保罗说了神的应许一样，我们也得到了这宝贵的应许，将来在天国里与主相遇。
罗马书15章，【罗15:1】我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
【罗15:3】因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
【罗15:4】从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
【罗15:5】但愿赐忍耐、安慰的 神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
【罗15:6】一心一口荣耀 神、我们主耶稣基督的父。读后感:圣经都是为我们写的，让我们要学习耶稣，效法耶稣，不求自己的益处，使别人得益处。【罗5:4】忍耐生老练，老练生盼望，
【罗5:5】盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。因耶稣把全部的爱都献上，被钉十字架流血牺牲。我们要和教会和弟兄姊妹同心，把十字架救恩传扬出去！
罗马书15章读后感看到，
9并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：
“因此我要在外邦中称赞你，
歌颂你的名。”
10又说：
“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
11又说：
“外邦啊，你们当赞美主；
万民哪，你们都当颂赞他。读后感看到神是以色列的神，神也是外邦人的神，只要信耶稣为我们的罪做了挽回祭，不是单位我们的罪，也是为普天下人的罪。只要信就是得救。然而却因着耶稣基督得以与神和睦，且得享救恩的祝福阿们。感谢神的恩典，我成为神的儿女。我是幸福的。感谢神给我放到教会里有仆人来引导。感谢仆人每天用话语说：所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前。感谢仆人每天用话语喂养，找到我的位置，是行恶的种类，败坏的儿女！是什么也做不了的人。阿们
罗马书 15:7-13 和合本)
因着神的旨意，使徒保罗给外邦人传福音，我们外邦人本该是被撇弃的，是没有资格来到神的面前得到这宝贵的福音，而是因着神的怜悯，藉着使徒给外邦人传了福音，使我们能发现到自己根本的罪的面目。因着罪我们是该受到地狱的惩罚，而因着神的怜悯和神的大爱，给了我们悔改的机会，使我们接受了耶稣基督上十字架为我们做成的救赎，我们罪得赦免，重生得救。使我们外邦人当与主的百姓一同欢乐。
又有以赛亚说：
将来有耶西的根，
就是那兴起来要治理外邦的；
外邦人要仰望他。
但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！
所以，在信仰生活当中，我们只有仰望神，仰望神的允许和神的能力，使我们有盼望的生活每一天，感谢赞美着主的恩典。
罗马书15章：
5但愿赐忍耐安慰的神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣。
6一心一口，荣耀神，我们主耶稣基督的父。
7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
读后感：接受基督在我生命中每个方面的主权，表示我要从他的价值观和他的角度来看事物。
就好像我接纳耶稣基督对圣经的权威、对天国的性质、对复活的看法等一样，我也要用他的爱去对待其他的基督徒（有合一的心）。
只要我的信心不断增长，更深入地认识耶稣，就越有能力去每天保守爱里的合一。
“使荣耀归于神”教会在世人中间最好的见证，便是一心一口，世人因种族、言语、思想、观念等因素分而又分，信徒因有同一位主而合一。
唯有让基督耶稣在心里和口里作王掌权，想他所要我想的，说他所要我说的，才能达到一心一口的地步。
信徒彼此的接纳，必须如同基督的接纳一样，才能荣耀神！
阿们！
罗：15：15但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因神所给我的恩典，16使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵，成为圣洁，可蒙悦纳。17所以论到神的事我在基督耶稣里有可夸的。18除了基督借我作的那些事，我什么都不敢提。只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。19甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。20我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。21就如经上所记，未曾闻知他信息的，将要看见。未曾听过的，将要明白。22我因多次被拦阻，总不得到你们那里去。
读后感：使徒保罗，他起初是抵挡福音的一个人，但是蒙神的拣选关照之后，明白了神所拣选他的旨意和心意，将福音传给外邦人的过程当中，受了很多的苦难和逼迫，如果没有保罗的受苦和受难，才能有我今天灵魂重生得救的机会呢，如果神在基督耶稣里没有预定拣选我的话，我也只能死在罪恶过犯当中，今天外邦人得救的人数添满，以色列全家必然都得救，神给了我们外邦人多么大的恩典啊，所以在这个时代，也当不断的传福音给我们的家人和身边的人
【罗15:1】我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
【罗15:2】我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。
【罗15:3】因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
【罗15:4】从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
【罗15:5】但愿赐忍耐、安慰的 神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
【罗15:6】一心一口荣耀 神、我们主耶稣基督的父。
上面提到的是主耶稣基督的心。我们得救了，若仍然拿着自己的心绝对做不到。前面的仆人们撇弃自己的心，接受话语引导，彰显耶稣基督的作为。【徒11:26】找着了，就带他到安提阿去。他们足有一年的工夫和教会一同聚集，教训了许多人。门徒称为基督徒是从安提阿起首。安提阿教会的门徒们就是撇弃自己的心，以耶稣基督的心为心，使人们从他们身上看见基督的形象。我们得救了，里面拥有耶稣基督的灵。我们大家在这个年会中虽然有很多碰撞，也生气、吵架、伤心、流泪，但最终留下了感谢，留下了神。通过节目彰显着耶稣基督。
罗马书15章:读后感:21就如经上所记，未曾闻知他信息的，将要看见。未曾听过的，将要明白。
22我因多次被拦阻，总不得到你们那里去。
23但如今在这里再没有可传的地方，而且这好几年，我切心想望到士班雅去的时候，可以到你们那里。
24盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。
25但现在我往耶路撒冷去，供给圣徒。
26因为马其顿，和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。
27这固然是他们乐意的。其实也算是所欠的债。因外邦人，既然在他们属灵的好处上有分，就当把养身之物供给他们。
28等我办完了这事，把这善果向他们交付明白，我就要路过你们那里，往士班雅去。
29我也晓得去的时候，必带着基督丰盛的恩典而去。
30弟兄们，我借着我们主耶稣基督，又借着圣灵的爱，劝你们与我一同竭力，为我祈求神。
31叫我脱离在犹太不顺从的人，也叫我为耶路撒冷所办的捐项，可蒙圣徒悦纳。
32并叫我顺着神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。
33愿赐平安的神，常和你们众人
罗马书第15章读后感，所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。 我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话， 并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：因此，我要在外邦中称赞你，歌颂你的名；又说：你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；又说：外邦啊，你们当赞美主！万民哪，你们都当颂赞他！又有以赛亚说：将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的；外邦人要仰望他。但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！(罗马书 15:7-13 和合本)神的福音一视同仁，因为神是公义的，慈爱的，发怜悯的神，神不偏待人。我们要一心一意信靠他，仰望他，完全依靠他，在基督里我们过着平安喜乐有盼望的人生。感谢神！
罗马书15章【罗15:7】所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。
【罗15:8】我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
【罗15:9】并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：“因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。”
【罗15:10】又说：“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
【罗15:11】又说：“外邦啊，你们当赞美主；万民哪，你们都当颂赞他。”
【罗15:12】又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。”
【罗15:13】但愿使人有盼望的 神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
我们是野橄榄是拧着性子接在真橄榄上的，很感谢神给我们恩典让我们承受救恩，让我们在基督里得生命，神是信实的，人都是虚慌的，我们都是从神而来，也要归于神，感谢神，【诗19:1】（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。
7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
8我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
9并叫外邦人，因他的怜悯，荣耀神。如经上所记，因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。
10又说，你们外邦人，当与主的百姓一同欢乐。
11又说，外邦阿，你们当赞美主。万民哪，你们都当颂赞他。
12又有以赛亚说，将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的。外邦人要仰望他。
罗马书15章
使徒行传15章:
犹大和西拉也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。住了些日子，弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。（有古卷加：34惟有西拉定意仍住在那里。）……但保罗和巴拿巴仍住在安提阿，和许多别人一同教训人，传主的道。
过了些日子，保罗对巴拿巴说：“我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。”巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去；但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去；保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。( 使徒行传 15:32-33,35-40 和合本 )
使徒行传15章:
犹大和西拉也是先知，就用许多话劝勉弟兄，坚固他们。住了些日子，弟兄们打发他们平平安安地回到差遣他们的人那里去。（有古卷加：34惟有西拉定意仍住在那里。）……但保罗和巴拿巴仍住在安提阿，和许多别人一同教训人，传主的道。
过了些日子，保罗对巴拿巴说：“我们可以回到从前宣传主道的各城，看望弟兄们景况如何。”巴拿巴有意要带称呼马可的约翰同去；但保罗因为马可从前在旁非利亚离开他们，不和他们同去做工，就以为不可带他去。于是二人起了争论，甚至彼此分开。巴拿巴带着马可，坐船往塞浦路斯去；保罗拣选了西拉，也出去，蒙弟兄们把他交于主的恩中。他就走遍叙利亚、基利家，坚固众教会。
( 使徒行传 15:32-33,35-41 和合本 )
西拉本来可以随着弟兄回到耶路撒冷，可能是他看到神在保罗身上的做工留了下来。当保罗和巴拿巴有了分歧而分开，保罗拣选了西拉与自己一同做工。他的名字经常被提到，且经历了神很大的做工。
恩典总是眷顾有准备的人，如果西拉离开就不会与保罗同工了。西拉等到了机会，他的名字被我们熟知，也被神纪念，多么感谢！神希望我带着盼望和等待的心生活！感谢神！
罗15
因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。” ……但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！……使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。 所以论到 神的事，我在基督耶稣里有可夸的。 除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服； (罗马书 15:3,13,16-18 和合本)
今天我们的盼望是借着圣灵的能力，今天的圣洁也不是自己努力的结果，而是因着圣灵成为了圣洁，也就是因着话语我们成为了圣洁，成为了可悦纳的人，保罗做了很多福音的事情，但看保罗并没有归荣耀于自己，而是说神借着他的言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力使外邦人顺服。他把这一切的做工都归给了神。能够分明的看到这一切都是因着神的做工成就的。我们传了福音往往心高起来，觉得是我传了福音，使对方得救的。这真是骄傲的心，不归荣耀于神，这也是失败的信仰。
【罗15:1】我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
【罗15:2】我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。
【罗15:3】因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
【罗15:4】从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
【罗15:5】但愿赐忍耐、安慰的 神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣，
【罗15:6】一心一口荣耀 神、我们主耶稣基督的父。
读后感:我们能够坚固在福音里是蒙了神的恩典，但是常常变的心高起来，感觉自己比别人信仰好，这都是撒旦的欺骗。尼布甲尼撒综合症:骄傲病。来1:3常用他权能的命令托住万有。是耶稣的能力托住了我，让我能听懂听明白福音，并且也是耶稣使用了被世界抛弃我，让我传福音，这都是耶稣做的。周日老师也讲了，彼得能够三年跟着主，不是他有能力，是耶稣的能力托住了他，但是彼得说，众人都跌倒，我却不跌倒，我和你们不一样，我例外，你们软弱，可是我不软弱，最后他还是否认了耶稣。既然是耶稣拖托住了我，我们应该为那些不坚固的弟兄姊妹们祷告，神让他们明白他们就能明白，神让他们坚固他们都能坚固，我们拿着包容的心，为他们的心就行。感谢神，我们效法基督耶稣就行。
罗马书15章7节所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：
因此，我要在外邦中称赞你，
歌颂你的名；
又说：
你们外邦人当与主的百姓一同欢乐；
又说：
外邦啊，你们当赞美主！
万民哪，你们都当颂赞他！
( 罗马书 15:7-11 和合本 )
读后感 神的福音一视同仁，在撒母耳记下22章5节 诗篇18篇49节生命记32章43节都记录了同样的内容，神的话语不是单单的给以色列百姓听的，也是给我们今天的得救的神的儿女听，我们能够蒙恩得救，完全是蒙了神的恩典，也凭着相信神话语的信心，神爱世人甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡反得永生。感谢神！
读后感
【罗15:26】因为马其顿和亚该亚人乐意凑出捐项，给耶路撒冷圣徒中的穷人。
马其顿的甘心乐意值得众圣徒学习，。我们常常为自己甘心乐意，为神就抓心挠肝。
【林后8:1】弟兄们，我把 神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，
【林后8:2】就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。
【林后8:3】我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，
【林后8:4】再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。
【林后8:5】并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照 神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。
罗马书15章读后感
1我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
分享我们在世界上生活有很多的时候被攻击，被辱骂，被逼迫委屈，总想自己报复得到偿还，但圣经里说，辱骂你人的辱骂都落在我身上，就是我们所承受的都落在了耶稣身上，我们一切的软弱耶稣也都担当了（罗15：7—13）神的福音一视同仁，所以我们得到了救恩！
弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。
15但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因神所给我的恩典，
16使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵，成为圣洁，可蒙悦纳。
17所以论到神的事我在基督耶稣里有可夸的。
18除了基督借我作的那些事，我什么都不敢提。只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。
19甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
读罗马书15章14–19节的时候看到保罗的信仰，保罗稍微放胆写信给弟兄们，因着耶稣基督的恩典做外邦人耶稣基督的仆人，就藉着圣灵的能力使外邦人顺服。也因此我们这外邦人听到这宝贵的福音得救。
我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行3因为基…但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！……使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。使人有盼望的神，因信将平安喜乐充满了我们的的。
罗15章读后感:
“但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！”( 罗马书 15:13 )
神是使我们有盼望的神，因为所赐给我们的圣灵的能力是无限量的，使信靠它的人得到平安、喜乐、盼望。
“除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；” (罗马书 15:18 )
保罗给外邦人传福音也见证说是基督藉着他做的，用神迹奇事的能力、圣灵的能力使外邦人顺服基督。
我们传福音也不是靠自己的努力，同样是圣灵的能力使人得救。所以我们没有可夸的。
“他们得了启示，知道他们所传讲的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事。”(彼得前书 1:12 )
“但我们要专心以祈祷、传道为事。” ( 使徒行传 6:4 )
所以，在传福音之前的是祈祷，期待神施怜悯，圣灵带领、作工，藉着我们的口传福音。
罗马书15章我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
4从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
5但愿赐忍耐安慰的神，叫你们彼此同心，效法基督耶稣。
6一心一口，荣耀神，我们主耶稣基督的父。
7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。
读后感看到这里说的，基督不求自己的喜悦，有人辱骂你的就归到耶稣身上了，是啊！耶稣不求自己的喜悦而我们只求自己的喜悦，所以难的原因就是自己好才行这就是难的原因
哥林多前书5章
风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。 我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。 就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能， 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。 此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。 但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。 因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？ 至于外人有 神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。(哥林多前书 5:1-13 和合本)
哥林多教会的圣徒们，被撒旦欺骗，有犯罪的事发生，保罗写信引导指教他们，属于神的要和神同行，说神的话，这样神的灵就引导走义路，在自己里边的只能被撒旦欺骗，但是如果走神引导的路，就要除去自己的路，这就是悔改，不除去自己的就无法走神的路了，所以特别感谢，愿神成为引导我们的明灯
罗15章: 耶稣担当我们的软弱、疾病、痛苦、咒诅、死亡，不求自己的意思，只求神的意思。我这外邦人，对神一无所知的人，与神与救恩无关的人，蒙恩得救，得到了耶稣的心，就能过神喜悦的生活。感谢神！相信神，才能接收到从神而来的爱、能力、信心、盼望。🙏
罗马书15章1-6节分享
我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀 神－我们主耶稣基督的父！
(罗马书 15:1-6 和合本)
我们在教会里面过信仰生活的时候，有刚强的人，也有软弱的人。面对心灵软弱的人，心坚固的人应该先放下自己。就像父母与孩子一同走路的时候，不是按照父母的步量去走，而是要按照孩子的步量，如果按照父母的步量走的话，孩子会跟不上父母的步伐，无法一起走。所以父母得放下，不能以自己为中心。我们如果让软弱的人和我们一样，那就是求我的喜悦，我们起初刚得救都是从软弱的时候过来的，如果我们忘记了自己原来的样子，就会要求软弱的人像我一样。而是坚强的人不断在软弱人面前拆毁自己的心忍耐着，回到软弱人的位置上才能彼此交流，要不然无法去交流。我们都是从软弱的人走过来的，总是摇摇晃晃的，但是被教会养育着，慢慢的心坚强起来，所以坚固的人不要藐视软弱的人，如果藐视软弱的人，慢慢的他们就会关闭心门。虽然你说的都对，但是在树立自己。耶稣虽然上十字架的时候非常的不愿意，但是耶稣并没有求自己的喜悦，而是求神的喜悦。所以我们在过信仰生活时，神让我们能够效法着耶稣基督的心去生活。
AH高
罗马书15章读后感:看这章保罗讲述了神的福音一视同仁，7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。8我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话，9并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记:“因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。”又说:“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”11又说:“外邦啊，你们当赞美主，万民哪，你们都当颂赞他。”12又有以赛亚说:“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。”看这话语使我思想，因保罗与神同心，被神使用把这宝贵的福音传于外邦，因神的怜悯使我们外邦人蒙恩得救！并与他的百姓一同欢乐赞美神荣耀神！对照自己的心只有羞愧，当被推动出去传福音的时候，常拿着自己的心，自己的想法来看人，这人如何，那人如何，没有神的心彼此接纳，这是神不喜悦的，通过学习让我发现自己心里位置，学习悔改心，学会撇弃自己的心，心重新回转到话语里，7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。感谢神！
《罗马书15章》读后感：
在15章4至6节看从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。但愿赐忍耐、安慰的神，叫我们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀神，我们主耶稣基督的父。13节但原心使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满我们的心，使我们藉着圣灵的能力大有盼望。通过话语看到我们幸福的根源就是罪得赦免成为神的儿女。人生才有盼望。非常感谢！！！
罗15章
1我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
4从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
面对话语查看我的心看到我是不能担当别人的人，看别人行为的时候，就判断，就以为自己比别人好，是个骄傲的人，我是求自己益处的人，不能吃一点夸的人，只有耶稣基督不求自己的益处，义的代替不义的人死，我是梦恩典得救的人，弟兄姊妹也是蒙神所爱，我没有资格去论断他们，因为耶稣是我的主，也是他们的主，主会使他站住，感谢神！
罗马书15章:
我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀 神－我们主耶稣基督的父！
( 罗马书 15:1-6 和合本 )
这里说我们要担当不坚固人的软弱。14章说他的主人在，会使他站住。好像有些矛盾，仔细想想，神让我不要判断，而是拿着基督的心扶助软弱的人。因为耶稣不求自己的益处，我也不要只求自己的益处。应当拿着基督的心对待别人，这样是蒙神喜悦的，反过来神也让我喜悦，感谢神！
并叫我顺着神的旨意，欢欢喜喜地到你们那里，与你们同得安息。顺从神的旨意是神喜悦的
【罗15:7】所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。
【罗15:8】我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
【罗15:9】并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：“因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。”【罗15:10】又说：“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
【罗15:11】又说：“外邦啊，你们当赞美主；万民哪，你们都当颂赞他。”
【罗15:12】又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。”
【罗15:13】但愿使人有盼望的 神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
读后感，这里说神的福音一视同仁，非常感谢神爱我的灵魂让我得救，能听懂福音，又让我家人一个一个的得救，但是很多时候心被抬高，认为我得救了，比没有得救的人强，心被欺骗，其实是神怜悯了我，如果让我跟没有得救的人在一起，干活，处事，一切的一切其实我都赶不上人家，我能得救是蒙了神特别的怜悯。
【罗15:1】我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
【罗15:2】我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行。
【罗15:17】所以论到 神的事，我在基督耶稣里有可夸的。
【罗15:18】除了基督藉我作的那些事，我什么都不敢提；只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。
【罗15:24】盼望从你们那里经过，得见你们，先与你们彼此交往，心里稍微满足，然后蒙你们送行。
读后感:今天读了罗马书第15章的经文。看到圣经都是为教训我们写的，叫我们因着相信耶稣基督得着神的忍耐安慰和盼望，我们对福音的确定就是坚固的人。只有传讲福音，让不坚固的人也能坚固起来。信仰不再晃来晃去，根基扎在耶稣基督的磐石上。福音是给世上每个人的所有人都是靠着福音得救的。人人都仰望耶稣，相信耶稣的人不至灭亡，反得永生。我们看到保罗在神的面前的使命。【林前2:2】因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。他从不夸自己做了什么。只夸耶稣基督的十字架，保罗知道不是他做了什么？耶稣使用了他。神为他做工。保罗将自己献给主。只为福音主而活。今天我蒙神的恩典耶稣的救赎，我相信了，白白称义。理当为福音而活。使命是传福音，无论得时不得时务要传福音为了救自己，也能救别人。
1我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
这是我们基督徒该过的生活，我们只有不断的脱离自己被话语引导，才能过这样的生活。因为我们的肉体卖给罪了如果被肉体牵着只能是为自己保守自己，结局就是痛苦被捆绑。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 (加拉太书 6:8 和合本)
罗马书 15:
1 我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
3 因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记：“辱骂你人的辱骂都落在我身上。”
5-7 但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心，效法基督耶稣，一心一口荣耀 神－我们主耶稣基督的父！
【约翰福音 13:】
【14】所以，你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与 神。
【15】 我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。我给你们作了榜样，叫你们照着我向你们所做的去做。
【17】 你们既知道这事，若是去行就有福了。
辱骂你人的辱骂都落在我身上。人辱骂不是针对我们，而是针对我们里边的耶稣。辱骂的人也不是人辱骂，他里边的撒旦使他们辱骂的。撒旦是针对耶稣的，人们越辱骂我们说明我们走的路是正确的。因为他们里边的撒旦和我们里边的耶稣是敌对的关系。这样看来我们被人辱骂或受藐视是有福的。
13 但愿使人有盼望的 神，因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望！
18 除了基督藉我做的那些事，我什么都不敢提，只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服；
罗马书15章
1我们坚固的人，应该担代不坚固人的软弱，不求自己的喜悦。
2我们各人务要叫邻舍喜悦，使他得益处，建立德行
3因为基督也不求自己的喜悦，如经上所记，辱骂你人的辱骂，都落在我身上。
4从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望。
读罗马书15章，通过话语让我看到。自己常常是一个不担待，别人软弱的人。常常是觉得自己比别人强，如果觉得自己比别人还软弱，就不会出来这样的心。因为我们的肉体喜欢刚强，不喜欢软弱。但他又做不到，所以我们只有回到神面前。神去做吧。耶稣不主张自己，我们要学习他的话。你们是做不到的事自己做。当我们仰望神的时候，神会替我们做。让我们把自己喜悦的事情放下，做他喜悦的事情。我们也会看到神的做工，也能够享受到神的做工，正如加拉拉太书所说的，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不在是我，乃是基督在我里面活着。当我们用信心接受话语的时候，一切都能胜过。感谢神！
罗马书15章神的福音一视同仁在约输福音3章16节神爱世人甚至将他的独生子赐给我们叫一切信他的不至灭亡反得永生福音本是大能救一切相信他的人在基督耶稣里就不完罪了因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我们使我们脱离罪和死的律3神爱以色列百姓也一样爱我拣选我们所以我们歌颂赞美神的名万民都当颂赞神藉羞圣灵的能力大有盼望荣耀归给神
罗马书15章思主
17所以论到神的事我在基督耶稣里有可夸的。
18除了基督借我作的那些事，我什么都不敢提。只提他借我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。
19甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
20我立了志向，不在基督的名被称过的地方传福音，免得建造在别人的根基上。
21就如经上所记，未曾闻知他信息的，将要看见。未曾听过的，将要明白。
〇通过这章看到保罗宣教的使命，不是出于自己，是从神领受以基督耶稣的心为心。強调了信徒间要彼此相爱接纳，效法主的谦卑顺服，以广传福音为我们基督徒的使命，不看环境，主作工，能使未曾听过看过的人都能看见，明白。
罗马书15章，读后感，7所以你们要彼此接纳，如同基督接纳你们一样，使荣耀归与神。8我说，基督是为神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。9并叫外邦人因他的怜悯荣耀神。如经上所记：“因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。
”①10又说：“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
11又说：“外邦啊，你们当赞美主；万民哪，你们都当称颂他。”③
12又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。”④13但愿使人有盼望的神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。
神的福音一视同仁，因为神是公义的神，不管你是贫穷的，卑贱的，尊贵的，神都是一样看待。神也拣选世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉有的，使我们都得到了这宝贵的福音。罪得赦免。阿们！
罗马书15章
【罗15:15】但我稍微放胆写信给你们，是要提醒你们的记性，特因 神所给我的恩典，
【罗15:16】使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵，成为圣洁，可蒙悦纳。
【罗15:17】所以论到 神的事，我在基督耶稣里有可夸的。
【罗15:18】除了基督藉我作的那些事，我什么都不敢提；只提他藉我言语作为，用神迹奇事的能力，并圣灵的能力，使外邦人顺服。
【罗15:19】甚至我从耶路撒冷，直转到以利哩古，到处传了基督的福音。
分享，保罗传福音给外邦人说因着圣灵成为圣洁，可蒙悦纳。使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作 神福音的祭司，保罗自己说，我传福音时只夸耶稣基督救赎，除了夸福音，在福音以外我没有可夸的，因为人都是虚空的人生，夸我们人的一切没有可夸的，就像保罗传福音只夸耶稣为人类做成的一切，神爱世人将耶稣的生命献上了，除耶稣以外，在没人真的爱能舍掉生命的，因保罗传福音传给我们外邦人得救了，我们今天也得到了这个罪的赦免的福音，在教会里接受教会的心。也多传给在罪孽里的人，使他们罪得赦免，重生得救这是神喜悦的。
【罗15:8】我说，基督是为 神真理作了受割礼人的执事，要证实所应许列祖的话。
【罗15:9】并叫外邦人因他的怜悯荣耀 神。如经上所记：“因此我要在外邦中称赞你，歌颂你的名。”
【罗15:10】又说：“你们外邦人当与主的百姓一同欢乐。”
【罗15:11】又说：“外邦啊，你们当赞美主；万民哪，你们都当颂赞他。”
【罗15:12】又有以赛亚说：“将来有耶西的根，就是那兴起来要治理外邦的，外邦人要仰望他。”
读后感：基督耶稣为了应正神应许的话语，为真理割礼掉自己的不愿。为怜悯外邦人荣耀神！
我们是外邦人蒙恩典得救，神给了这样的恩典使我们仰望耶稣基督的救赎，与主的百姓一同欢乐赞美神。耶稣基督兴起要治理我这样的外邦人，给我依靠和仰望。【罗15:13】但愿使人有盼望的 神，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。荣耀归于神！
罗马书15章：但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安，充满你们的心，使你们借着圣灵的能力，大有盼望。人想办法得到盼望，在平安的环境里寻找盼望，神没把盼望，喜乐平安，放在肉体里面，使人有盼望只有神