1风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
2你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。
3我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人，
4就是你们聚会的时候，我的心也同在，奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，
5要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作阴毒），邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
9我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。
10此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的，若是这样，你们除非离开世界方可。
11但如今我写信给你们说，若有称为弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。
12因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的吗？
13至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。
哥林多前书5章
【林前5:7】你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。
【林前5:8】所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
今天我们得救以后不在是吃喝自己的想法而是在福音里被话语引导，吃喝自己想法就会被自己的私欲所牵引，从而抵挡神的做工，我们是拧着颈项接上的，信仰就是不符合我们的心而是符合神的心，不是拿着我们里面的善恶标准，主张着自己的想法，方向自己的对，而是和话语连接，和教会连接接受引导，感谢神通过教会养育我们的灵魂
【林前5:6】你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
【林前5:7】你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。
【林前5:8】所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。读后感，得救以后把旧酵除净，就是从亚当那里来的罪本性，除掉我世界我的标准，想法，对错，善恶都除掉，接受耶稣成为新造的人，因为逾越节的羔羊基督，己经被杀献祭了，使我成为无瑕疵圣洁神的儿女，要按着心灵的新样去生活，被教会引导去生活，结果子给神
哥林多前书5章，11节但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。12节因为审判教外的人与我何干，教内的人岂不是你们审判的吗。感谢神。我们得救是神给我们的恩典。应当带着感恩的心生活。行事为人要与蒙召的恩相称。在生活上要张显主的爱，以神为中心。活出神的荣耀来。
林前5章
9我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。
10此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的，若是这样，你们除非离开世界方可。
神通过话语来告诉我，得救了是靠着耶稣基督，耳不信心好，神藉这话语提醒我，这一切都是主耶稣基督作了，得救了现在是新造人了，不是自己眼睛看的肉体行淫乱的，灵魂行淫了，神说是灵魂行淫乱，、耶稣来灵魂成圣吉无瑕疵，神藉着教会来审了，要叫我们成圣吉的人，神把得救儿女要被教会在仆人面前养育着。感谢神
哥林多前书5章6-8节分享
你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
(哥林多前书 5:6-8 和合本)
哥林多教会出现淫乱的事情，保罗责备并引导着哥林多教会的弟兄姊妹们。耶稣基督已经把我们从罪里拯救了出来，并且神说他不在纪念我们的罪愆和过犯了，但不是让我们放纵肉体，继续被罪牵引着生活。我们的旧人已经与耶稣和我们肉体的邪情私欲一同被钉在十字架上了。让我们犯罪的是魔鬼，因为我们常常容纳着肉体，怀抱着肉体生活。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。虽然我们有肉体的存在，但是通过圣灵治死身体的恶行必要活着。
哥林多前书5章，11节但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。12节因为审判教外的人与我何干，教内的人岂不是你们审判的吗。感谢神。我们得救是神给我们的恩典。应当带着感恩的心生活。行事为人要与蒙召的恩相称。在生活上要张显主的爱，以神为中心。活出神的荣耀来。
林前5章读后感:
“你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。( 哥林多前书 5:6-8 )
无酵面、无酵饼都预表耶稣基督。耶稣基督是新面，我们得救进到耶稣基督里面，成为新团，新面圣洁，新团也就圣洁了。耶稣将自己献上，除去了我们的罪，所以我们用心灵（圣灵）和诚实敬拜神，将自己无暇无疵地献给神。
“我为你们起的愤恨，原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督。 我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。” ( 哥林多后书 11:2-3 )
“你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。 又要谨慎，恐怕有人失了 神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽； 恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。 后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。”( 希伯来书 12:14-17 )
“所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。 ”(罗马书 12:1 )
林前5章读后感
6，你们这自夸是不好的，岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
7，你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团，因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了，
8，所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵。只用诚实真正的无效饼。
我们是得救基督徒，是已经耶稣在十字架上为我们作成了一切，我们是毫无瑕疵神的子民和神的儿女。我们是新造的人。在我们身上除去我们的旧酵，除去我们的渣子。我们常常被撒旦欺骗，总想给自己身上贴点奖状，得到别人的夸奖。现在知道，我们是蒙了神特大恩典的。我们没有条件。可夸的。是被神引导，被神打造走到今天。因为我们是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。引导我们走到今日的神神带领我们，让我们明白我们所要的是对我们无利的，我们所不想要的，是对我们有利的。我们不想要的被拆毁，被干涉，被人藐视，但是在神的里面成为神的膏油，神的冠冕。是叫我们把自己的标准自己的心撇弃。丢掉自己的心。如果教会不管我们不责备我们，不引导我们，我们真的与神是无份]。让我明白这一点，让我们一直在神的面前接受神这样的引导。得到神的心。逆着自己的心，拿着神的心，过好我们每一天信仰生活，特别感谢。
【林前5:5】要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
感想:通过话语心里面感谢的是，今天我们能够在教会里面生活，是神托住了我们，在养育着我们，如果不是神的恩典，我也和哥林多教会的信徒们一样。
至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。我非常清楚自己，如果没有教会将我圈住，我是很容易迷失方向的，神将我圈在教会里，特别感谢，今天中午在听老板说那些佛教对于去世的仪式时，我心理是很难过的，这么愚昧无知的事情也可以做得出来，认为可以用冥币来买进入天堂的门票，如果没有足够钱的是不是购买不了，进入不了天堂，这不就说明神没有公平可言啦，所以愚昧无知的恶是何等大，神你说晋美公司是你拣选的禾场，神你来做工，让林广浮能够真正认识真神，不陷入自己的恶里面，感谢主！
你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。(哥林多前书 5:6-8 和合本)
旧酵除净，得救的我们应该把固有的想法，观念，一切不属于神的都除掉，否则无法与神的话相交，因着耶稣基督被杀献祭我们成为了新团，成为了新人，这新人拥有着耶稣基督的智慧，能力，不再用我们的眼睛看自己，而是用耶稣的眼光看，守节要用诚实真正的无酵饼，说神的话就是诚实话，我们的话都是虚谎的，主张神的话就是诚实了。
哥林多前书5章:
风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
( 哥林多前书 5:1-8 和合本 )
神说把淫乱的人从教会赶出去，但是这个人还是可以得救。神是想拯救人，不想因为淫乱的人把教会带坏了，人们会对教会关闭心门，阻挡福音。不管什么人神都想拯救，不丢弃一个人。虽然淫乱的人神也没有撇弃，神的爱多么丰盛？有这样爱我们的人心里很感谢！
哥林多前书5章
风闻在你们中间有淫乱的事，这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母，你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去，我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同责已经判断了行这事人
我们虽然得救是属基督耶稣的，但实际生中我们不是只相信神，也想信肉体的想法，灵里一直过着淫乱生活可心还自高自大，自己并不知道过着敌对神敌对仆人生活，神通过教会仆人的话话引导，让我们发现自己就是那个行淫乱的人，发现自己丑露的面目我们心才能蒙恩典，借着话语调整自己的心，拿着和教会一样的心向前迈步才能被引导生活。
哥林多前书第5章读后感，你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。(哥林多前书 5:6-8 和合本)我们接受了耶稣基督的救恩我们成为为新团，不是我们能做什么，而是耶稣为我们做成了一切，我们把自己的想法意念都撇弃掉，单单接受神的，接受话语被引导着心生活，就是神所喜悦的。感谢神！
哥林多前书
5:7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。[简体和合本]
5:8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作阴毒），邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。[简体和合本]
我们接受耶稣基督为我们作，神看我们的内心接受耶稣作的，树立应许的话语，不要接受从我们从旧人，就是魔鬼的私欲，感谢神的恩典。给我们教会仆人引导我们过信心的生活。
格林多前书五章读后感
6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作阴毒），邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼
分享我们因着耶稣基督上十字架，洗净了我们一切的罪，使我们成为义人圣洁的完全了，所以我的世界结束，现在活着的是耶稣基督在我里面活，所以，信仰当中活出基督的生命
你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。(哥林多前书 5:6-7 和合本)
信仰不是凭自己的感觉，而是原本的接受神说的话；自己的想法，自己的感觉都是掺杂的酵。那就像那头顶三筐白饼的膳长，分明已经为他预备了耶稣的身体，还非得添加自己做的食物，结果把自己挂在了木头上。虽然我们有罪，但逾越节的羔羊耶稣已经被杀，为我们献上了永远的赎罪祭！耶稣的宝血使我们成为了圣洁，成为了毫无瑕疵永远完全的义人。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全！
在信仰生活中，我们常常被撒但欺骗，在环境面前，总以自己眼见的，耳听的为事实，但就是发现不了自己也是终日所思想的尽都是恶的人。心里留下的都是埋怨、嫉妒、纷争，跟神的话语连接不上，宁愿上撒但的当，就是不愿上神的当。圣经分明告诉我们，人都是虚谎的，只有神才是真实的。从圣经里我们也能看到卖主的犹大就是被自己的想法抓住，以为是自己卖了耶稣，结果上吊自杀。感谢教会每天带领我们，通过每日思主就能看到自己的面目。感谢仆人引导我们不要相信自己，哪怕有一丁点儿想法都要除掉，把神的话语接进来才是蒙福的人生。神面前非常感谢！
哥林多前书5章：7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团，因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了？8所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒，邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。读后感：真正的福音是不能参加的，就是基督为我们的罪，钉死、埋藏，第三天复活。这些除了耶稣作到了，人是作不到的。［以弗所书2章8节：你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的，9也不是出于行为，免得有人自夸。10我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。］和合本。我们人拿着自己的好心拿着自己的好行为来做福音的事，在神看来都是败坏教会的。神秘要除掉，神不看我们人只看耶稣为我们作成的。我的信仰不能离开圣经所教导的也不能离开教会的牧人引导我们。感谢神不离不弃的爱我。
林前5章
6，你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
7，你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。
8，所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
读后感，得救以后把旧酵除净，就是从亚当那里来的罪本性，除掉我世界我的标准，想法，对错，善恶都除掉，接受耶稣成为新造的人，因为逾越节的羔羊基督，己经被杀献祭了，使我成为无瑕疵圣洁神的儿女，要按着心灵的新样去生活，被教会引导去生活，结果子给神。感谢神！
哥林多前书5章读后感：哥林多教会出现谣乱的事神借着保罗责备他们同时也让我们发现自己的信仰生活。圣经上告诉我神的旨意就是要你们成为圣洁远避谣行凡事喜乐不住祷告凡事谢恩得救多圣徒灵过属灵的生活不要沉徽在肉体于撒但摩鬼在起被世俗影响通过神的话语来打碎拆毁刚硬的心行淫乱的或贪焚的勒素的或拜偶像的若是这样你们要远离我们的教会是圣洁完全的
林前5章读后感
你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
哥林多前书 5:6-8
若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。哥林多后书 5:17 感谢主
林前8章读后感
论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道 神只有一位，再没有别的 神。……然而我们只有一位 神，就是父－万物都本于他；我们也归于他－并有一位主，就是耶稣基督－万物都是藉着他有的；我们也是藉着他有的。
……其实食物不能叫 神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。……所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
哥林多前书 8:4,6,8,13
8章大标题是祭过偶像食物，偶像在世上算不得什么，神只有一位，再没有别的神。我们只有一位神，就是父-万物本于他，我们也归于他，并有一位主，就是基督耶稣-万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃了也无益。所以，食物叫别人跌倒，我们就永远不吃血，免得叫别人跌倒了。所以我们就。为了得到灵魂而活。谢谢主
风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。 我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。 就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能， 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。 此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。 但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这样的人不可与他相交，就是与他吃饭都不可。 因为审判教外的人与我何干？教内的人岂不是你们审判的吗？ 至于外人有 神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。(哥林多前书 5:1-13 和合本)
读后感
保罗写信责备哥林多教会的信徒弟兄姊妹们，哥林多教会的信徒有了行淫的事，保罗说这样的人你们不要和他来往，这样的人要赶出去，保罗说，我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。 就是你们聚会的时候，我的心也同在。
保罗是神的仆人，听见哥林多教会的信徒犯罪，保罗的心挂念哥林多教会的弟兄姊妹，哥林多教会虽然是得救的教会被圣灵代领人心的信徒们，但信徒中有的被魔鬼又代领着，保罗做为神的仆人他的心挂念哥林多教会的每个信徒，保罗说虽然我不在你们那里但我的心常与你们好像同在的，保罗对哥林多教会的心里忧愁和挂念，
你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。
你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。
他们必在那将要审判活人死人的主面前交账。
所以保罗写信责备哥林多教会信徒，
我们得救的人是被神的话语引导跟随着教会的方向往前走的人，但有时候魔鬼给放的想法就跟随了魔鬼的声音有了这个心，我们自己的心有时候错了自己都不知道，神所以在地上建立教会设立了牧人代领我们信徒，当我们的心错了没有知觉牧人能看出我们的心，神就借着牧人责备我们使我们的心悔改归向神，听着神的声音走被教会代领着我们，如果得救的常被魔鬼给的想法代领，神通过牧人责备还不悔改归向神，牧人看见这样的信徒心里就很忧愁，到了在神面前交账时这样的人他不会得救的到生命的，这样的人又被魔鬼牵引着走了。
所以我们的时时悔改心。
神的仆人真的关心每一个弟兄姊妹们的灵魂，所以我们得救的信徒常被仆人责备，仆人就怕我们的心骄傲心高，神真的牧人他关心每一个弟兄姊妹的一切事，当我遇到环境使我们的心就承担不了心就会迷茫，当我们走到仆人哪里连接时，仆人就会给我们话语引导我们的心，话语进来黑暗就退去了，所以我们的心又得到了力量，心不会迷茫了，牧人给了我们方向。
我是好牧人；好牧人为羊舍命。 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走；狼抓住羊，赶散了羊群。 雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我， 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。 我另外有羊，不是这圈里的；我必须领他们来，他们也要听我的声音，并且要合成一群，归一个牧人了。
神的牧人的特征就是狼来了他会保护羊，记得前三年疫情在这个世界上把我们人类控制病毒传染，每家每户都不能出门，人与人之间不能见面，就是在这种环境下我们牧人没有断过给弟兄姊妹们聚会，反而一天早，上午，下午，晚，天天如此，疫情几年我们牧人就这样给我们聚了几年的会，一天天会多的，牧人是为了我们被话语抓住我们的心给予我们力量，不要看这个疫情的大环境，有的弟兄姊妹们也被感染上疫情病毒，但他她们有牧人那里的连接和每天牧师们的聚会给的话语他们没有惧怕担心很快就好了脱离了疫情的病毒感染，神真拣选差遣的牧人和耶稣说的那些顾工真的是不一样，那些顾工也说是神的仆人，当有了环境他们就偏下他们的羊不管了，那些羊就像一些散沙没有了主人的管理和代领了，是神的好牧人和不是神的牧人在一个环境下就能看出他们是截然不同不一样的，不是神的牧人当他牧养的弟兄姊妹们家中有了环境他不管也引导不了，因为假牧人他的心里就没有光，他也给不了弟兄姊妹光照不了迷茫的弟兄姊妹们的心，因为假牧人他就不吃话语，所以他就没有话语给弟兄姊妹们，没有话语就没有力量，当弟兄姊妹有了环境他们的牧人起不到什么做用，弟兄姊妹们只能自己在环境中痛苦迷茫的度过每一天。
保罗为啥写信责备哥林多教会信徒们，因为保罗是神的好牧人，他关乎每一个弟兄姊妹们的灵魂是符得救没有，当受审判时都能进到天国里，因为神的仆人传的就是罪的赦免，让每个人都知道耶稣基督救赎使我们罪人因耶稣基督救赎成了义人的身份了，因此，当审判的时候、恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。
因为你必赐福与义人；耶和华啊，你必用恩惠如同盾牌四面护卫他。
耶和华的眼目看顾义人；他的耳朵听他们的呼求。
但义人得救是由于耶和华；他在患难时作他们的营寨。
愿他们从生命册上被涂抹，不得记录在义人之中。
这是耶和华的门；义人要进去！
神看顾义人，耶和华的门是义人进去的，有罪的人进不了天国的，所以神的真仆人牧养他的羊是让人们知道罪人只能下地狱，义人才能进天国也管心每一个弟兄姊妹们的灵魂，让自己确保自己是否得救了没有。所以仆人常常会干涉我们责备我们的心让我们每时每刻心要悔改和话语连接不要和魔鬼给的想法连接。
林前5章: 耶稣是教会的头，教会是耶稣的身体。神清理他的教会！保罗怀着耶稣的心，关心整理哥林多教会和圣徒。神的割礼是心里的，割掉肉体的私欲。神的教会也是一样，不能容纳私欲存在。保罗叫哥林多教会的圣徒们把行淫乱的、贪婪的、醉酒的、勒索的、拜偶像的人从教会赶出去。把他们交给撒旦，败坏他们的肉体、人生，等到耶稣再来的时候可以得救。神爱他的教会，他赶出毁坏教会的人。感谢神
哥林多前书5章，读后感，3我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。4就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，5要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？7你们既是无教的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。8所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
因为耶稣基督已经为了我们被杀了，所以我们守这节不可用旧酵。蒙袖特大的恩典；阿们！
林前5：9我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。10此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的，若是这样，你们除非离开世界方可。11但如今我写信给你们说，若有称为弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。12因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的吗？
读后感：保罗通过书信告诉格林多教会，属耶稣基督的教会是圣洁的，并不是行淫乱，贪婪，勒索，拜偶像的，这里就可以看到两个世界的人，属神的当过着圣洁的生活，那些过着肮脏污秽生活的是属世界的，他们的主人是撒旦，我们的主耶稣基督是圣洁的羔羊，我们因信他的救赎就白白的称义，完全圣洁，所以得救以后当过着心里仰望神的生活，就不会被撒旦趁虚而入。
HB白读后感:《林前》五章:风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。 我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。 就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能， 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 ……你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。(哥林多前书 5:1-5,7-8 和合本)。教会中不容忍淫乱的事。要把行淫乱的人赶出去。交给撒旦，败坏他们的肉体。如不赶出的话，有一点面酵能使全团发起来。得救的我们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团，因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒，邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。得救无如不受圣灵引导随从自己私欲做事，如有人要了继母，这样的人肉体受苦。如经上说:看哪，我受大苦，本为使我得平安；你因爱我的灵魂（或译：生命）便救我脱离败坏的坑，因为你将我一切的罪扔在你的背后。(以赛亚书 38:17 和合本)。特别感谢神！一切荣耀赞美归与神！
【林前5:1】风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
教会中有淫乱的事，保罗说如果知道了 ，不指出怕得罪人～【林前5:2】你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。
感谢神！别人的事与我无关也是自高自大～【罗15:14】弟兄们，我自己也深信你们是满有良善，充足了诸般的知识，也能彼此劝戒。
【林前5:5】要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
【林前5:7】你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。
【林前5:8】所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
【林前5:13】至于外人，有 神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。
读后感:读了哥林多前书第五章的经文。用自己的头脑去理解神的话，真是理解不了。这个得救的弟兄怎么能做出这样伤天害理的事呢？读这圣经的时候，常拿着善恶定别人的罪。觉得自己比别人强。老师说了。过信仰的人是看自己的恶。不过信仰的人是看别人的恶，其实在话语面前。我也是这样的人。这个弟见虽然得救了，但是没有换主人。还是活在肉体的里面。我在肉体里就是犯属灵的淫乱。必须把肉体除掉。什么时候把肉体钉十字架？属灵的生命才能站起来。保罗不容肉体在教会里放纵。要把他赶出去。教会才能兴旺。一点面酵能影响整个教会。所以。神要除掉我肉体的世界。让耶稣在我里面活出来。【林后5:17】若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。【加2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。
哥林多前书5章你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作阴毒），邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
9我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。
10此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的，若是这样，你们除非离开世界方可。
11但如今我写信给你们说，若有称为弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。
12因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的吗？
13至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。
读后感看到这里说的，你们这自夸是不好的。岂不知一点面醇能使全团发起来吗？是啊！我们常常是自夸实际我们并没有自夸的上面写的说是醇的能力不是人的能力感谢话语对照。
林前5章，6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作阴毒），邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。读后感:保罗指出，我们过信仰生活应清楚的分开，吿诉我已经是属于基督耶稣里的人，不要去跟从想法，遇到不符合自已心的人或事，要折断自己的心，学会除酵，就是把心挪移到话语里来，相信神的应许，过神同在的生活。
林前5章读后感
就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能， 要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。 你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？ 你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 (哥林多前书 5:4-7 和合本)
得救后过信仰焦点对准的不是肉体而是ys，肉体是已经卖给了罪，只能犯罪的，可ys是圣洁的和主连接时，就能脱离罪恶的世界感谢z
【林前5:5】要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
【林前5:6】你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
【林前5:7】你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。
【林前5:8】所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
读后感：看的话人都不喜欢撒旦，也不喜欢有问题和环境，话语说肉体遭受环境是好的，为的是灵魂得。我们相信自己的想法，哪怕是一点点的想法都能使人走向败亡，要除掉我的想法，因为逾越节的羔羊，耶稣基督被杀献祭了，我们得救的人都是新的，为什么还活在旧酵当中呢，活在自己以为正的世界，是恶酵，毒酵一点能使整个身体跟着环境走，只有跟随耶稣基督走才是真正的酵，不会被环境引响，只跟随神的声音，新团耶稣基督走神所喜悦的路。【林前5:4】就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，
【林前5:5】要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
读后感：你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾赿节的羔羊基督已经被杀献祭了。我们已经是新造的，应当把旧酵除净，把我里面的除净，接受基督的心为心。感谢神！
你们这自夸是不好的，岂不是一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除掉，好使你们成为新团，因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了！所以我们守这节不可用旧酵！也不可用，恶毒邪恶的酵！只用诚实真正的无酵饼！
哥林多前书5章思主
6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？
7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。
〇我们是主宝血洁净的人，应在生活中受圣灵引导，保持警醒，对罪的诱惑是零容忍的态度，在心里常常划线，知道自己属谁。
哥前5章读后感总结
你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。
自以为是的人，心高气傲，以为自己什么都明白知道，自以为是的人就是愚蠢至极的人，神的世界不是我们都明白知道，神不断引导拯救我们的心出来自己的世界里，赞美感谢神！
我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。(哥林多前书 5:3-5 和合本)
（哥林多前书）5章
读后感：你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？(哥林多前书 5:6 和合本)
之前说了彼得，彼得在没有主指教之前，就是在夸自己，他没有意识到自己的行为，我们也是，我们的恶若不除去，就像这一点面酵一样，恶就会在我们里面发酵，如果彼得没有那三次鸡叫，彼得也不会认识到自己错了，所以我们要借着耶稣的救恩，除去我们心中的杂念，所以我们夸口应当指着主夸口。
感谢神 阿们！
林前5章读后感:
标题是:教会中不容忍淫乱的事。
使徒保罗向我们申明:教会中的淫乱和世上肉体的淫乱不一样。圣经上所说的淫乱是对我们得救的信徒说的，就是指我们心中的想法，判断，意念，如果带着从肉体来的东西，就过不了信仰，也树立不了话语，心中没有话语，就和撒旦成为一伙，过着痛苦的生活，
1风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
2你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。
3我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人，
4就是你们聚会的时候，我的心也同在，奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，
读后感，这里说的淫乱，与神不一样的心就是淫乱了吧。我们虽然得救了，虽然在世上生活，过的不是与世上一样的，世上的人也仇恨，遇见事情就恨就骂.
因为姊妹他付出了，结果没有得到回报，心里面就恨，说等着吧，再也不会对他。好啦，这个不就与世上人一样了吗？
耶稣的心却不是这样，耶稣的心是以善报恶，
尽力的侍奉，看神怎样做工，这才是基督的心了
你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或译：阴毒）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
(哥林多前书 5:7-8 和合本)！
耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了！”
耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”(约翰福音 8:10-12 和合本)
《哥林多前书5章》读后感：
在5章里看到保罗告诉哥林多教会的圣徒们自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。在这里看到我们今天得救的圣徒，在信仰生活中要撇弃自己的想法，不能跟从想法生活。想法只能叫我们败亡。因为体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安！
哥林多前书5章:读9我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。
10此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的，若是这样，你们除非离开世界方可。
11但如今我写信给你们说，若有称为弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。
12因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的吗？
13至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。
8所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作阴毒），邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
守逾越节就是搞纪念逾越节活动，纪念作为羔羊的耶稣为我死了，我藏在他宝血里面，从此我属于那羔羊，那灭命的就无法害我。里面主为我们作了这大事。不是纪念我为主作，或者我有什么好的行为。救恩是恩典，不在乎行为。叫荣耀归给神！
哥林多前书5章读后感
1风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。2你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。3我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。4就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，5要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。8所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。1风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。2你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。3我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。4就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，5要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。6你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。8所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
通过读话语看到我们的信仰，常常向哥林多教会出现淫乱的事情一样，虽然姊妹之间有碰状，有仆人引导就向保罗责备并引导着哥林多教会的弟兄姊妹们一样。引导我们过信仰。耶稣基督已经把我们从罪里拯救了出来，并且神说他不在纪念我们的罪愆和过犯了，但不是让我们放纵肉体，继续被罪牵引着生活。我们的旧人已经与耶稣和我们肉体的邪情私欲一同被钉在十字架上了。让我们犯罪的是魔鬼，因为我们常常容纳着肉体，怀抱着肉体生活。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。虽然我们有肉体的存在，但是通过圣灵治死身体的恶行必。
利未记2章11“凡献给耶和华的素祭都不可有酵，因为你们不可烧一点酵、一点蜜，当作火祭献给耶和华。12这些物要献给耶和华作为初熟的供物，只是不可在坛上献为馨香的祭。13凡献为素祭的供物都要用盐调和，在素祭上不可缺了你 神立约的盐；一切的供物都要配盐而献。
感谢主在返里提到酵 酵是我们想法，神喜悦我们得救后过圣洁的信仰，不喜悦我们在过信仰参杂自己的想法，看到神立约的盐。
马太福音5章13“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。14你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。15人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。16你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。”
也就是说我们得救后走福音的路，听到道要行道，圣经话语说盐失去味道就无用了，灯放在斗底下只照亮自己，我们过信仰接受教会的引导，照亮家人和身边的人。话语是我们路上的光，脚前的灯。信仰是倒空自己想法，心里栽种接受话语。不和想法联接，和神的话语联接，神与我们同在，话语是我的力量，主是帮助我们的，阿们！感谢主！
7你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。我与基督同钉十字架上了，我的世界已经结束了，耶稣在我里面活着
歌林多前书5章读后感
6 你们既是无酵的面，应当把旧酵除去，好使你们成为新团，因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了
耶稣已经为我们做了赎罪祭，使我们因着他的血得称为义人，因为他受死是为我的罪，复活是为要叫我们称义，所以不要看自己，要以基督的心为心
罗马书8：3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就拆迁自己的儿子成为罪身的形状，做了赎罪祭，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上
【林前5:1】风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
【林前5:2】你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。
【林前5:5】要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
【林前5:8】所以我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒（或作“阴毒”）、邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。
《林前》5章读后感，可以看到，保罗对哥林多教会里有行淫乱的事，分教内，教外。对得救的圣徒，行这事，要把他们撵出去，把他们交给撒旦，败坏他们的肉体，灵魂在主耶稣基督里乃然可以得救。这里多次提到把行这类事的赶出去。至于教外的把他们交给神审判。
今天我们也一样，把我们一切的恶念、恶毒及恶行，藉着神的话语及教会仆人引导都治死，归向神的应许，教会仆人照应着生活
《哥林多前书》5章读后感
你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团；因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。 (哥林多前书 5:7 和合本)
哥林多教会虽然是得救的人，但是不过信仰，纷争，嫉妒，树立自己，甚至也有犯很大罪的，在这里保罗责备了他们，原本是被耶稣基督宝血洗净的，已经没有罪了，却过着属肉体的生活，应该撇弃肉体，过一个被话语引导的生活。
神通过教会传福音给我们，我们蒙了恩典得救了，我们得救不是结束，是信仰的开始，得救以后也会产生想法，也会有很多问题事情，面对这些，我们该带着什么样的心，不是跟随自己所看的，所认为的，而是走到教会面前，交流，沟通，过一个被教会，被话语引导的生活，这是我们该过的生活。
《哥林多前书》5章
1风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
2你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。
3我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人，
4就是你们聚会的时候，我的心也同在，奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，
5要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
读后感：通过话语看到，引导哥林多教会弟兄姊妹的使徒保罗，有一个属灵父亲的心，为着弟兄姊妹的灵魂时刻警醒。在教会里当被老师干涉的时候，心里特别难受，还会出来抵挡的心或狡辩、对持，但过后就很感激老师、灵魂的监督。若没有引导我牧师的干涉、破碎和践踏，我就与神的恩无关了！
读后感
林前5；3我身子虽不在你们哪里，心却在你们哪里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。4就是你们聚会的时候我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣基督的权能。
分享我们得救是本乎恩，也是应着信，不是处于行为，勉得有人自夸，当我们发现我们什么也做不了时候，我们蒙到了神的大恩和怜悯，过着神与我们同在的生活，我们没有可夸口的，蒙恩典得福
分享哥林多前书5章就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来吗？(哥林多前书 5:4-6 和合本)神让我们败坏自己的肉体，是让我们看到自己的根本，我们里面没有好的，行不出来好，都是污秽肮脏的，看到这样的不堪的，我们才不会依靠自己，才会依靠救主耶稣，感谢神拣选了这样的我。