1我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？
2假若在别人我不是使徒，在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。
3我对那盘问我的人，就是这样分诉。
4难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？
5难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒，和主的弟兄，并矶法一样吗？
6独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗？
7有谁当兵，自备粮饷呢？有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶呢？
8我说这话，岂是照人的意见。律法不也是这样说吗？
9就如摩西的律法记着说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛吗？
10不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。
11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
13你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？
14主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。
15但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我。因为我宁可死，也不叫人使我所夸的落了空。
16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
20向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。
21向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。
22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。
23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
24岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
25凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。
26所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。
27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了
哥林多前书9章【林前9:16】我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
【林前9:17】我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
【林前9:18】既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
福音本是神的大能要就一切相信的人，不是我们能传福音，而是福音本身就带有能力，我们就是被使用的器皿，神拣选了我们也是使用我们去传福音，我们白白的得也要白白的舍，【诗127:1】（所罗门上行之诗。）若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
林前九章读后感
我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 (哥林多前书 9:16-17 和合本)
保罗给我们外邦人传福音，把主的话语当成了自己的责任。尽心尽力的传福音。他传福音使许多人得救了，为福音他把自己的生命置之度外，他没有因为传福音使人得救自己的心骄傲，而是他的心谦卑。保罗传福音遇到很多危险，神与他同在，神救他脱离环境。感谢神！
凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。 (哥林多前书 9:23-24 和合本)读后）读后感：使徒保罗为了传扬天国的福音，受尽了千辛万苦，一个这么有名望的身份，为主成为了囚犯，被犹太人恨恶的人，被世界遗弃的人，这就是他为了福音的缘故，他甘心牺牲自己，使我们这后代子孙得着福音的好处，也让我们不要去贪恋这个世界，因为世上的名义钱财再多，都是存不住的，更是带不走的，都是空空的来，也是空空的走，在福音里的人有福了，阿门ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
哥林多前书第9章。读后感看到，15但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。16我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。读后感看到保罗作为福音工人放弃自己的权利的理由，并他对福音的态度充分体现了传道人当有的真正心志，和福音本身带来的能力。使重生的灵魂见证福音阿们。看到我们今天的神的仆人只传福音，感谢仆人们此守这宝贵的福音才有我今天的幸福。感谢神每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人爱我的灵魂。感谢仆人们的付出喂养和抓住。信仰是发现我是给教会带来麻烦的人。阿们
哥林多前书9章13-18节分享
你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗？伺候祭坛的就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
(哥林多前书 9:13-18 和合本)
神虽然给了保罗传福音的靠福音养生，但保罗并没有使用神给的权柄，为了能听福音的人白白的，没有付出任何代价能听到福音。我们白白得到福音的同时，因为耶稣在十字架上为我们付出了死亡的代价。我们白白的得到的福音，神也让我们白白的把福音传给他人。神给予我们的都是不用我们人付出任何的代价，无论你是什么样的人，只要接受耶稣基督为我们所成就的永远的救赎，神就会赐给我们神儿女的身份。我们甘心不甘心，神把传福音的责任给了我们每位得救的基督徒，传福音就是我们的使命，如同保罗见证他自己一样。
11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
13你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？
14主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。
读哥林多前书9章，通过话语让我看到，神的仆人，靠福音养生是应当的。 我们应该拿着什么样的心对待仆人呢？我们应该拿着侍奉仆人的态度对待他们。他们把全身心的精力都投在福音上面，我们关心他们的生活是应该的。
林前9章读后感：
“我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 …凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。…我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”(哥林多前书 9:19,23 ,27)
保罗为了传福音使人得救，甘心作了众人的仆人。他一方面传福音；一方面自己在神面前过信仰。
我们传福音就是传福音，为了人得救得多，无形中树立了自己。传福音之后，没有在神面前整理自己的心，离开了尘土的位置，软弱的位置，一直需要蒙神怜悯的位置，抬高自己，再也不能被神使用，无法再传福音了，被魔鬼欺骗了。
“你要保守你心，胜过保守一切（或译：你要切切保守你心），因为一生的果效是由心发出。”(箴言 4:23 )
蒙了被使用传福音有人得救的恩典之后，还得蒙到神保守心的恩典，心得到保守更重要。
哥林多前书9章，【林前9:16】我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
【林前9:17】我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
【林前9:18】既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。分享，保罗他把福音当着自己的职份甘心做，为福音受到逼迫和痛苦，他不以性命为念，把性命置之度外。不是想得到赏赐，而是把生命灵魂看为重要，我们要效法保罗，学习他传福音的心。因为福音本是神的大能，要救一切相信他的人！
哥林多前书9章26节所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
( 哥林多前书 9:26-27 和合本 )
保罗是神的仆人，特派传福音给外邦人，是我们学习的榜样，19节我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。23节凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。这福音太宝贵了，能救人灵魂的生命，像什么样的人，我就做什么样的人，无论如何总要救些人，教会一直推动着我们传福音，我们有我们的标准，有条件的人，心太高，没有条件的人，心太弱，听不了，不是甘心乐意，而是想躲避负担，16节，
我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。是的，传福音是为了自己的灵魂。感谢神！
哥林多前书第9章读后感
难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗？独有我与巴拿巴没有权柄不做工吗？有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说吗？就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道 神所挂念的是牛吗？
(哥林多前书 9:4-9 和合本)
传福音靠福音养生，不是让我们拿理所当然的心我为神做工，神就得帮助我，而是神想让我们通过传福音不断的和神链接，进入到神做成的世界里，凭着信心享受着神无论生命还是生活上带给我们的恩典，拿着信心的心服从着主人就是我们的天父阿爸！阿们！
林前9章读后感
19，我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心做了众人的仆人。非要多得人。
20，向犹太人，我就做犹太人，为要得犹太人，向律法以下的人。我虽不在律法以下，还是做律法以下的人，为要得律法以下的人。
21，像没有律法的人，我就做没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前正在律法之下。
22，像软弱的人，我就做软弱的人，为要得软弱的人。像什么样的人，我就做什么样的人，无论如何总要有些人。
23，凡我所行的都是为福音的缘故，为要与人同德，这福音的好处。
我不以福音为耻，这福音是神的大能要救一切相信的人。我们得到了这宝贵的福音，我们藉着这个我们的心也改变了，生活改变了，身体也改变了。跟神也和睦了，跟家也和睦了。一切的都和睦了。所以我们传福也是我们的本分。神就要在我们这些人软弱的人身上见证神的荣耀！分享我们在耶稣基督里面所享受的一切。所以我们学习，向什么样的人，我们就做什么样的人，无论如何总要救些人。凡我所行的都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。是的感谢主赐给我们人类福音，就是有福的声音，就是耶稣基督舍掉生命救赎人类脱离死亡进入神的国度里，让神成为我们的父亲，但人因为愚昧就用自己的方法想获得新生命，就是中了魔鬼的诡计，让人陷入死亡中还不知道，这句经文让我知道对着什么样的人就成为什么样的人，为的是多得一些人，让人脱离死亡，感谢主！
哥林多前书9章:
凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
( 哥林多前书 9:25-27 和合本 )
神告诉我诸事要有节制，要攻克己身，叫身服我。心灵要引导身体，不要被身体牵引。我就是不和自己的身体征战，总想随着身体舒适去生活。总爱睡懒觉，睡回笼觉。有种幸福的感觉。保罗说要攻克已身，看来我的习惯要改一改了。感谢神！
16 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
—— 哥林多前书9：16 ~ 17
传福音是神给我们的使命，每一个重生得救的人都有这样的义务。不仅仅是我们自己得救，还要把这宝贵的福音给更多的人传讲。若不传福音就像得到一千两银子的仆人一样，把这银子埋藏起来，主人说这又懒又恶的仆人，把他扔出去他就在黑暗里哀哭切齿了。神把这福音的嘱托给了我们，埋没主人的恩典是特别可恶的，无论得不得时勿要传道！
哥林多前书9章
26所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。
27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
保罗是神特派传福音给外邦人的神的仆人，他看福音为至宝，无论是迂见逼迫患难也阻挡不了保罗向外帮人传神奧秘的福音。
保罗说：我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。( 哥林多前书 9:19-23 和合本 )
保罗心里有神的心，把福音看为宝贵，
向软弱的人就做软弱的人，无论如何总要救些人，保罗心能进到这个位置，他是实际生活中经历被打造接受主的心向前前迈步非常有力量传着福音，
教会推动着我们传福音，要除去我的条件标准肉眼所见的，不是主张自已，而是接受教会引导，传福音是为了自己，是先救自己灵魂。感谢神！
读后感
【林前9:26】所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。
【林前9:27】我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
保罗是有目标的生活。【林前9:23】凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
保罗每天都和自己的肉体争战。我们得救以后，应当效法保罗的生活。
林前9章读后感
16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
分享成就福音是用耶稣的宝血所付的代价成就的，我们所得到的福音是白白的，没有一点可夸的是神加给我们的，我们有责任，传这个福音给别人，不惜一切代价传这个宝贵的福音，让更多的人罪得赦免灵魂得救，做神喜悦的事情！
岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(哥林多前书 9:24-27 和合本)
参加马拉松大赛的人都是自信满满，都想得到第一名，都想得到冠军。保罗说那是会朽坏的冠冕，必朽坏的不能承受不朽坏的国。我们已是得救的圣徒都有神的使命，神把福音托付给我们，神要赐给我们的冠冕，是传福音使人得着不花钱的救恩，福音本是神的大能，要救一切相信的人。保罗又说：凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。（罗9：23）
通过这章话语让我们看到，保罗传福音不是夸自己怎样使人得救，他夸的是自己的软弱，他什么时候软弱就什么时候刚强。保罗在这一章最后一句话说：我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。因着这句话神让我们也要学会思考，神不是单单的让我们要传福音，还有重要一点就是让我们学会过信仰，信仰的根基是往下扎根。神不希望我们在传福音的路上传着传着，把自己弄丢了都还没感觉。传福音能使人得救不是自己了不起，而是神的大能。愿神怜悯我们，愿神的话语每天光照我们，使我们的心不随着自己，随着圣灵的引导，过依靠神仰望神的生活。神面前非常感谢！
《哥林多前书9章》19一21节我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。
读后感…
使徒的权利
保罗虽然是甶的，无人辖管，但是保罗甘心作了众人仆人，为要多得人，保罗向什么面前，他就作什么人。
保罗无论怎样，为的是要救些人。保罗传的是活泼的道，他多受劳苦，不以性命为念，也没有看为宝贵，他无论是生，是死福音终于传开了。
哥林多前书9章，16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。读后感，保罗说，我传福音原没有可夸的，是的，我们是神使用一个器皿，一切都是出于神，义人得救在乎耶和华，没有人的功劳。我们是神验中的，把福音传到地极，这是神向着我们的使命。感谢s！
我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 ……我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。 ……向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。(哥林多前书 9:16-17,19-20,22-23 和合本)
保罗说他不传福音就有祸了。得救的我们不管甘心还是不甘心传福音。责任都已经托付了我们。传福音就是我们得救的基督徒的职责。保罗甘心做了众人的仆人，为要多得人。看保罗的心以福音为念，为中心，凡事都是为了把人引领到福音里，向着什么样的人就做什么样的人，总要救一些人，都是为了福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。保罗的生活真是以福音为中心的，不以自己的喜好生活，为了福音完全放下了自己的心，
凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。(哥林多前书 9:25-26 和合本)
读后感：使徒们传福音把一生都交给神！他们得的是不能坏的冠冕。在天上有冠冕为我们得救为，福音生活的人存留，天国好的无比。保罗说，我奔跑不向无定向的，打拳不向打空气的。都有方向，目标。有应许在心是竖立神的话语。圣灵降临在我身上，我就必得着能力，并要在耶路撒冷和犹大全地，撒玛利亚，作主的见证，直到地圾。圣洁的神的话语领我走神预备的道路，直到主二次来接我们得救的教会，一同被提到云里，与主相遇，美好无比的天国为他儿女存留。特别感谢神！
哥林多前书9章我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。(哥林多前书 9:16-17 和合本)读后感，神从创立世界拣选了我们，也是让先得救的神的儿女传福音给万民听，神把传福音的责任已经托付我们，所以我们有责任劝人与神和好。感谢神。
我们要靠着爱我们的主，靠着他的恩典，带着应许和盼望传福音。
林前9章: 神的仆人牧养我们，他们靠福音养生，神就是他们的产业，他们是蒙福的，蒙神所爱的。人的判断又算什么呢，人的心是污秽的。保罗向什么样的人就做什么样的人，为要多得人，多传福音，可见神爱灵魂的心。保罗一直与自己的肉体争战，攻克己身，灵与肉相争，我们站在哪一边？感谢神让我站在圣灵一边。
哥林多前书9章，读后感，19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多的人。20向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人；21向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
保罗老先生，他向什么样的人，就作什么样的人。是我们学习的榜样，为了福音的缘故，总要得着更多的灵魂得救。阿们！
HB白读后感:《林前》九章:我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？ 若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。 你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗？伺候祭坛的就分领坛上的物吗？ 主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。 向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。 向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。 凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。 所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(哥林多前书 9:11-27 和合本)。使徒保罗以传福音为焦点。主命定叫传福音的靠着福音养生。但这权柄保罗全没有用过。这不是他自夸。若不传福音他便有祸了，这责任已托付他了。以上都是保罗说的话。保罗对神最谦诚，他攻克已身，叫身服他，不给肉体留余地。要圣灵引导。经上说:体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服， (罗马书 8:6-7 和合本)。在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。 不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 (加拉太书 6:6-8 和合本)。以上话语是对我灵魂最有益处的，使徒保罗是我的榜样。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
【林前9:16】我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
【林前9:17】我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
【林前9:18】既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
【林前9:24】岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
【林前9:26】所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。
【林前9:27】我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
读后感:读了哥林多前书9章的经文，保罗是使徒，也是见过主耶稣的人，但嗯，哥林多教会的弟兄姊妹。被人挑衅。不相信，不承认。保罗是使徒。保罗是耶稣特别呼召的使徒。他的责任就是把福音传给外邦人。所以保罗说按照我肉体的意思，我是不愿意传福音的。神把使命给了他。所以保罗说我传福音，没有什么可夸的。因为是神的旨意。所以保罗甘心撇弃肉体。为了福音放下一切。保罗每天与自己的肉体争战，叫身体被圣灵引导，为主而活。保罗的标杆就是耶稣。就是福音。今天我得救，也是为福音而活着。每天也需要与肉体争战，靠着自己我也没有办法争战，我不喜欢传福音，不喜欢过负担。的生活。感谢神把我放在教会里，每天有教会与我征战。带领我。跟随耶稣侍奉神。一切都是神的恩典。谢谢！
【林前9:1】我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？
保罗面对盘问的人：使徒的权利传福音有该得的，就如从收割奉养生之物，这算为大吗～【林前9:15】但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。
感谢神！这就是教会传承的，传福音时不暗示利用权柄；蒙恩典甘心传福音～【腓4:6】应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。
哥林多前书
9:23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。[简体和合本]
9:24岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。[简体和合本]
9:25凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。[简体和合本]
9:26所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。[简体和合本]
9:27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。[简体和合本]福音本是神的大能，我们拥有了，神给的福音的能力，与罪争战的能力，使徒保罗也在见证福音的能力，叫身服我，神使用我们，不是我们有能力，是耶稣的能力赐给我们，与罪争战，话语引导我们过得胜的生活。
哥林多前书9章：若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？
然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。……所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(哥林多前书 9:12,26-27 和合本)分享，通过话语看到保罗见证神，把传福音的能力和权柄也赐给我们，在耶稣基督里我们是自由的，并且拥有享受神给我们传讲福音能力和权柄，福音本是神的大能，不但拯救了更多的生命脱离了罪，使得救的灵魂归回了安息，牛揣谷不牢笼它的口，我们也因为有神有福音而拥有饱足，准确树立神的应许知道神的旨意，心里就会出来感谢，没有惧怕，就像保罗会大胆传杨天国的福音，也能胜过撒旦的败坏，保罗说：我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 ……我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。……凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。……我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了，因为清楚知道有赏赐的世界，主也为我们预备了这一切。
主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 ……我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。……凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。……我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了，因为清楚知道有赏赐的世界，主也为我们预备了这一切。
林前九章27节我是攻克己心，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
读后感：
神说要成为给别人带到盼望的人，使别人进到福音认识神，首先是自己先在神的面前服下来，心归于神，这样才能被神使用，如果自己的心没有服下来带着的欲望，走着自己的路，怎么能知道神的心，不知道神的心，给人传啥，传我自己的想法吗？能把人带到神面前吗？能让人认识神灵魂得救吗？不能！所以要成为福音的传播者必须把自己献给神，愿意跟随神，愿意被神使用，求神帮助我们，生命成长，被神使用。感谢神！
有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？ 我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说吗？ 就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道 神所挂念的是牛吗？ 不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。 ……主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 (哥林多前书 9:7-10,14 和合本)
读后感
保罗说栽种葡萄园的有谁不吃葡萄园里的葡萄呢，打场的是为了得粮食打场的，保罗说我们做神的工是为了得人，因为很多的人都在黑暗里生活着在对错里生活着，所以保罗说我们在奔跑着传福音给众人是为了把他们得救得着耶稣基督赐给我们人类的生命。
保罗说传福音做神的工福音里养身是神命定的，得救重生的人和仆人们在福音里一同做神家里面福音的工作，是神给仆人们和我们预备好了一切，没有我们担心的事，在福音里神命定我们得救的人神给预备好了，我们尽管去大胆的做神的事，我们需要的神都知道，你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
我们得救的人做神的工，神命定神的仆人以福音养身。
哥林多前书9章：
22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。
23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
读后感：从这两节经文看到，保罗给侍奉工作定下了几个重要的原则：
①为我工作的对象寻找共同处。
②避免自视过高。
③让别人感到被张接纳。
④对他们的需要要敏感。
⑤寻找机会向他们分享基督。这些原则不管是对保罗还是对我都是同样合适的。
我在行动上，尽量迁就人，目的只在供应基督的救恩，这该是我一切生活为人的准则。
主的工人，既是为着服侍别人，就当以别人为生活和工作的中心，处处事事以别人的利益为考虑，而牺牲自我。
传福音给别人，不仅要对人传说，并要在平日与人相处中，为这福音的缘故，尽量给别人帮助和便利。如此就很容易与也使人与我同得福音的好处。
‘与人同得好处’的心态是：
①传福音是为与人同得福音的好处
②与信徒分享属灵的恩赐，是为要因你与我彼此的信心，同得安慰。
③我若靠主站立得稳，我就活了。
感谢主的话语，时刻在我右边。
林前9章读后感
【林前9:21】向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。
【林前9:22】向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。
【林前9:23】凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
过信仰把宗教的规条都扔掉。凡事都可行，因为我们是自由的，为福音的缘故，甘心作众人的仆人。向什么人就作什么人，为要多得人。
得救的人传福音是本份，不传就有祸了。为福音生活是神喜悦的。
有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说吗？就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道 神所挂念的是牛吗？不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？
然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。【哥林多前书 9:7-12】
有谁当兵自备粮饷呢？
国家也养着军兵，我们也是耶和华的精兵，难道是要我们自备粮饷呢？一直对老师们说的“福音养生”想，怎么养呀，感觉像施舍。原来不信的心
你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。【提摩太后书 2:3】
哪个军队不是国家养的，还有特殊待遇。神不也是养住自己的军队吗？只是我没有灵里的眼睛看
雅各看见他们就说：“这是 神的军兵”，于是给那地方起名叫玛哈念（就是二军兵的意思）。(创世记 32:2）
《哥林多前书9章》读后感：我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。通过这几节经文也能够更好地感受到，因为耶稣基督的救恩临到我，让我白白的得救了。这么好的福音，如果不传出去，让更多的人得救得福，那我们就真有祸了，真对不起救我们主了，福音本是神的大能，传福音是不需要钱的，开口讲传就可以，让他们也能够蒙神的恩典，得到永生的盼望。这也是神的旨意。
林前9读后感：
保罗说他传福音是为自己生命传的，他知道了福音本是神的大能，只有不断地传才能攻克己身，向着话语应许为大时，才能攻克自己的肉体不束缚，不被肉体捆绑，向着生命的世界奔跑，不被神丢弃，成为被神喜悦的人。
林前9章读后感
我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。……我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。……向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。哥林多前书 9:16-17,19,22
通过9章话语学习保罗传福音的心，我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏；若不甘心责任己经仛付我了。我虽是自由的无人辖管；然而我作众人的仆人，为要多得人。向软弱人，我就作软弱人，为要得软弱人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。求神怜悯赐给我保罗传福音的心。感谢主
林9：9就如摩西的律法记着说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛吗？10不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
读后感：在律法当中所记载的这些规章条例就能看出来，神向着人是着有多么大的爱心爱意，神知道我们只会平行几路，所以给了我们正确的标杆和引导，当我们无论为着福音舍去了什么，神不是让我们舍，是让我们更加的得着，做工的得工价是恩典，因为撒旦的奴仆是一无所有，最后的结局乃是灭亡，神并不辜负他所拣选使用的器皿，并用丰丰盛盛的恩典伴随着
BS-23
哥林多前书9章25-27节岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人，你们也当这样跑好，叫你们得着奖赏，凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕，我们却是要得不能坏的冠冕，所以我奔跑不像无定向的，我斗拳不像打空气的，我是攻克已身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了
得救的人就应该每天为福音忙碌生活，因为天上有为我们积攒财宝，在世上有虫咬会毁坏，但天上的财宝是不毁坏的，我们的生活也是有方向的，不像现在的人，看似忙忙碌碌的，他们没有目标，没有方向，最终的结果都是虚空的虚空，得救以后，神让我们知道我们得救的意义，我们得救应过的生活，我们死后能进天国
哥林多前书第9章读后感，我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 (哥林多前书 9:16-17 和合本)我们传福音是应尽的本分，是理所应当的，我们罪得赦免重生得救在这个世界存活就是为了传福音，使更多的人听福音重生得救，这是我们的使命。我们在神面前蒙恩典为福音去奔跑，是多么的感谢！
岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。 凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。 所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(哥林多前书 9:24-27 和合本)
传福音是基督徒的使命，但我们更要学的是除掉自己。所以保罗说我是功克几身，叫身服我，恐怕我传福音给别人自己反被弃绝了。所以我们不断接受话语，话语进到心里才能打碎我世界。
林前9章读后感:
话语:16节一17节
我传福音原没有可夸的，因为我是不得已仔；若不传福音，我便有祸了，我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已绎托付我了。既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得我用尽传福音的权柄。
分享:
福音本是神的大能，要救一切相信的人。我们只是传福音的器皿，而做工的是神，没有神的引领和帮助，我们传不了福音，感谢神！
向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。 (哥林多前书 9:22 和合本)，读后感，得救的我和别人不同的就是有主与我同在，我能得救不是我比别人作的好，而是主的恩典临到了我，能每天五点起床也是主顾念了我，主知道我的软弱，也知道我的不足，更知道我的缺乏。之前是我为自己忙着，现在有主为我忙着，我感觉有主人和没有主人的差别，之前没有主人自己担当时，时常心里惶恐不安，疾病时非常害怕死亡。现在在我主耶稣的恩典怀抱中，心非常的平安，有时也会有环境问题，疾病痛苦，但就没那么像之前那个无定向了，总有安慰我的地方，那就是从话语里，从教会里所得到的心里平安。保罗说我在软弱的人面前我就作软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人，我就作什么样的人，无论如何总要救些人。主拯救了我还将我放在教会里被引导着，使用着，所以，我们没有自己的世界，主把我们用在福音上，我所行的不随我的意，都是随主的意运行着，所以，就像保罗一样，凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得福音的好处。26所以我奔跑不像无定向的，我都权不像打空气的，在我的路程中都有主的使命。我的脚步不是由我，而是由主。“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16 和合本)阿们！
【林前9:4】难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？
【林前9:5】难道我们没有权柄娶信主的姐妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒和主的弟兄，并矶法一样吗？
感想:仆人每天为我们的灵魂祷告，给我们话语，四处奔波。他们的身体和我们一样。都是有物质需求的。当他们为自己的肉体吃喝的时候。我们的心里就开始判断。所以保罗知道我们的心。他被人判断被人议论。所以他说了不是只讲福音，福音里面他们也有肉体的生活。但是他的中心放在什么样的位置上？以福音为主，还是以肉体为主。所以保罗告诉了我们，仆人们为福音生活，也有为肉体生活的部分。
哥林多前书9章读后感
本文说了，各人要随本心所酉定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是
神所喜爱的。 神能将各样的恩惠多多地加绘你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。
那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。因为办这供给的事，不但补圣徒的缺乏，而且叫许多人越发感谢 神。归荣耀与神！
林前9章，16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
读后感:保罗在遇见耶稣后，他发现了自己是个欠债的人，因此，他的心挪到了耶稣里面，他的人生也只为主而活；虽然有艰难，但也没有怨言，是甘心乐意的。
【林前10:11】他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。
【林前10:2】都在云里、海里受洗归了摩西，
【林前10:4】也都喝了一样的灵水；所喝的，是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。
【林前10:5】但他们中间，多半是 神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。
神通过仆人每天劝导警介我和全家人，是盼望我和全家人都时刻警惕自己的心离开神，被灭命的灭命。在这里讲了出埃及的以色列民蒙神的厚爱，但是却不信靠神，通过仆人不断的警戒我不要再走这条路，是死亡之路，是神最不喜欢的。在生活中感谢神给我分辨的灵与肉体感谢神阿们