1我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？
2假若在别人我不是使徒，在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。
3我对那盘问我的人，就是这样分诉。
4难道我们没有权柄靠福音吃喝吗？
5难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻，带着一同往来，仿佛其余的使徒，和主的弟兄，并矶法一样吗？
6独有我与巴拿巴没有权柄不作工吗？
7有谁当兵，自备粮饷呢？有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶呢？
8我说这话，岂是照人的意见。律法不也是这样说吗？
9就如摩西的律法记着说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛吗？
10不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。
11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
13你们岂不知为圣事劳碌的，就吃殿中的物吗？伺候祭坛的，就分领坛上的物吗？
14主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。
15但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我。因为我宁可死，也不叫人使我所夸的落了空。
16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
20向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。
21向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。
22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。
23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
24岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
25凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。
26所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。
27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了
哥林多前书9章读后感
使徒的权利
1.使徒有传福音靠着福音养生的权柄。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
2.保罗不使用这靠着福音养生了权柄目的是免得基督的福音被阻隔，叫人不花钱得福音。
3.保罗在传福音时向着什么人就做什么人，目的就是建立同理心，让人没有心里障碍听福音，同时也是存着怜悯的人灵魂的心向人传福音，无论如何总要救些人，为要与人同得福音得救好处。
4.保罗对主对自己的呼召很明确，他也是定了志向向外邦人传福音。
3.
哥林前9章
16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
20向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。
21向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。
22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。
23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
24岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
25凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。
26所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。
27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了
读后感，感谢神每天有教会仆人用话语引导，是仆人们的付出喂养和抓住。信仰是发现我是给教会带来麻烦的人。福音本是神的大能要就一切相信的人，不是我们能传福音，而是福音本身就带有能力，我们就是被使用的器皿，神拣选了我们也是使用我们去传福音，我们白白的得也要白白的舍，保罗给我们外邦人传福音，把主的话语当成了自己的责任。尽心尽力的传福音。他传福音使许多人得救了，为福音他把自己的生命置之度外，他没有因为传福音使人得救自己的心骄傲，而是他的心谦卑。保罗没有使用自己的方法，而是接受从耶稣里面的智慧传福音，也能得许多人的心。保罗传福音遇到很多危险，神与他同在，神救他脱离环境。感谢神！
林前9章读后感
26所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自已反被弃绝了。使徒保罗对哥林多教会的问题详细的说了一遍。保罗持定在主耶稣基督里就是使徒。14主也是这样命定；叫传福音的靠着福音养生。15但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
我传福音远没有可夸的，因为我是不得已的，若不传福音，我便有祸了，我若甘心做这事，就有赏赐，若不甘心，责任却一定托付我了。我是攻克自身！，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了！
哥林多前书9章有谁当兵，自备粮饷呢？有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶呢？
8我说这话，岂是照人的意见。律法不也是这样说吗？
9就如摩西的律法记着说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛吗？
10不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。
11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
读后感看到这里说的，耕种当存着指望去耕种，打场得粮的指望去打场。属灵的种子也是这样，感谢我们带着指望就有希望因为我们有属灵的种子。
林前9章
16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
保罗是神特别拣选的外邦使徒，他原先信神，但不认识耶稣，常常逼迫信耶稣的人，司提反被打死他看了也很高兴。后来在大马色路上被光照后认识了耶稣，受圣灵引导在教会里学习一年后就走上了传道的路，他的人生从此耶稣是他主人了，如果不传福音就有祸了。我也有同感，传福音就很喜乐和平安，感谢神！
【林前9:25】凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。
【林前9:26】所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。
【林前9:27】我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
读后感：保罗传福音给人，是要把不能坏的冠冕给人。传福音是有定向，不是乱打空气一样，而是有目标性。先是与自己肉体争战，才能给别人传福音，不然的话传福音给别人，自己倒被弃绝了。通过保罗的经历在告诉我们现在得救的人，守先自己先过好信仰，才能给别人传福音，通过自己的经历，使别人得益处。【林前9:23】凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
【林前9:24】岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
哥林多前书9章:读后感16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
20向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。
21向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。
22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。
23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
24岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
25凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。
26所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。
27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃
哥林多前书9章，26节所以，我奔跑不像无定向的，我斗拳，不像打空气的，27节我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。感谢神。保罗是使徒。他为了福音，把自己献给了主。一生侍奉主。他是我们学习的榜样。他走到那里，都传讲耶稣基督，信仰生活中也是攻克己身。叫身服我。不体帖肉体，只顺从圣灵的带领。得神喜悦。神藉着他作了很多的工作。荣耀归于神。
我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说吗？就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道 神所挂念的是牛吗？不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？
然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。你们岂不知为圣事劳碌的就吃殿中的物吗？伺候祭坛的就分领坛上的物吗？主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。
AH高
罗马书9章读后感:7有谁当兵自备粮饷？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？8我说这话，岂是照人的意见？律法不也是这样说吗？9就如摩西的律法记着说:“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道神所挂念的是牛吗？10不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种，打场的也当存得粮的指望去打场。11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？思想保罗在这里提到当兵的、栽葡萄园的、牧养牛羊的，还有摩西的律法也记着说:牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。从这些比喻看到神的心神的爱，他应许那些报福音传喜信的人一无所缺，赐给他们信心，同样也是对今天的我们说的，耕种的当存着指望去耕种，打场的也当存得粮的指望去打场，因为福音里拥有一切。感谢神！
哥林多前9章读后感
感谢神，通过9章经文，使徒保罗很分明的告诉我们我们得救后如何去过信仰生活，那就是传福音让更多的人得救，这就是神给我们的权柄，我们如何行驶这权柄，这里面很明确的告诉我们，我们在什么人面前就做什么样的人，为的是先得到人的心，把福音传给他们，我们传福音靠福音养生，神都会赐给我们，就像这话语一样
就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道 神所挂念的是牛吗？不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？
然而，我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了
撒旦总是用一切方法攻击人，所以使徒保罗定义传福音的时候不接受人的馈赠，叫他们不花钱得福音。就着不花钱撒旦就无法攻击接受福音的人了，叫人知道福音是白白得到的，不参杂任何人的行为，也保证福音的纯正。感谢神！
得救是神作的，传福音也是神传的：门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神迹随着，证实所传的道。阿们！(马可福音 16:20 和合本)。是我真知道信仰是去“我”化。感谢神！
16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。保罗传福音为了得天上的赏赐
哥林多前书9章：24岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着赏赐。25凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕，我们却是要得不能坏的冠冕。26所以，我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。读后感：这里保罗告诉我们跟随耶稣的人当要走的路，保罗说：［16节我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的，若不传福音，我边有祸了。17我若甘心作这事，就有赏赐，若不甘心，责任却已经托付我了。］我们被神选上，是一件幸福的事，保罗为了多传福音有更多的人得救。保罗说：向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。像什么样的人，我就做什么样的人。无论如何总要救些人，23凡我所行的。都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。保罗在福音的路上所作的一切，都是为了荣耀神，是我学习的榜样，求神也赐传福音的恩慈给我，带领我出去传福音，有更多的灵魂得救，将荣耀归给神。
【林前9:14】主也是这样命定；叫传福音的靠着福音养生。
【林前9:16】我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
【林前9:17】我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
【林前9:22】向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。
【林前9:23】凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
【林前9:27】我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
读后感:保罗是福音的工人，应当靠福音养生，但是这个权柄他从来没有用过，只是他为了让人们得救，牺牲了自己的一切，为了得到人心，他就卑微自己，做别人喜欢的人，他是拆毁自己的心，成就神的心意。
( 哥林多前书 9:19-23 和合本 )
保罗心里有神的心，把福音看为宝贵，
向软弱的人就做软弱的人，无论如何总要救些人，保罗心能进到这个位置，他是实际生活中经历被打造接受主的心向前前迈步非常有力量传着福音，
教会推动着我们传福音，要除去我的条件标准肉眼所见的，不是主张自已，而是接受教会引导，传福音是为了自己，是先救自己灵魂。感谢神！
《林前9章》
【林前9:21】向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。
【林前9:22】向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。
【林前9:27】我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
分享:从使徒保罗身上，看到保罗自蒙恩得救之后，全身心都为了福音，保罗说:“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。”查看我们的信仰，刚蒙恩得救后，心里也有一股热心，见人就想传，很想把这宝贵的福音传给身边的人，这也是神给了这心，但过着过着这股颈就没了，渐渐消灭了圣灵的感动了。今天读了这话语很觉惭愧，其实我们很多时候是以自己为中心，自己想热心去传，传福音是神作工，可我们认为我去作，所以没有工效。求神带领我，引导我走神喜悦我们传福音的事工，愿神藉着我们无用的器皿多拯救灵魂。【约6:29】耶稣回答说：“信 神所差来的，这就是作 神的工。”
哥前9章读后感总结
我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
保罗原本可以靠福音养生，他没有使用赐予自由权柄，主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生，
而保罗叫人不花钱能听到宝贵福音拯救生命的救恩，把自己生命可以奉献给福音，拯救生命福音可贵，以及自己的同族们都接受十字架宝血洗净罪的主耶稣基督，赞美感谢神！
9就如摩西的律法记着说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛吗？
10不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。
11我们若把属灵的种子撒在你们中间，就是从你们收割奉养肉身之物，这还算大事吗？
12若别人在你们身上有这权柄，何况我们呢？然而我们没有用过这权柄，倒凡事忍受，免得基督的福音被阻隔。
哥林多前书9章
林前9章儿节我传福奇原没有可夸的因为我是不得已的若不传福音我便有祸了几节我若甘心作这事就有赏赐若不甘心责任都已经托付我了语过两节经文看到保易传为考时是知递主使用使我是攻克自身叫身服我恐怕我传福音给别人自己反被弃绝3说出软初的都分但想起使徒有权柄神态同在的既思这样我的赏赐是什么呢就是我传信音的时候吀人不花钱能听到宝贵的福音神是喜悦的奔跑的不在呼什么只在呼于神做工能力。
【林前9:19】我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
【林前9:20】向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人；
【林前9:21】向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。
【林前9:22】向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。
【林前9:23】凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
读后感，通过圣经告诉我们，保罗说他虽是自由的，但是他向着什么样的人就做什么样的人，以耶稣基督的心为心，看到了自己，心很小，很多时候拿着自己的心，为世界上的吃喝考虑，没有拿着爱灵魂的心，在什么样的人当中做什么样的人，求神怜悯。
《哥林多前书9章》读后感：
在9章里看到使徒的权柄：14节主也是这样命定；叫传福音的靠着福音养生。保罗说他没有用这权柄，因为使徒保罗以自己织帐篷为生，看到保罗甘心为福音付出。16节他说我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。虽然说保罗是自由的。无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人；向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在袖面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。
空。
16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
18既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
读后感：保罗说他传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。我们得救神的儿女，传福音是我们尽的本份，若不传福音，就有祸了，若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已托付我了。
《哥林多前书》9章读后感
我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。(哥林多前书 9:27 和合本)
我们总觉得得救后聚会，传福音，听话语就行了，其实真正的信仰不是指这些，这些虽是一个有信仰的人该做的，做这些事情的不见得就是信仰，因为信仰是接受话语和教会的引导，教会的引导和话语往往不符合我们的心，过被话语和教会引导的生活必须放下自己的心，我们不好，不对的容易放下，我们心里认为正确的不容易放下，过信仰负担的就是有这样的原因，保罗和我们一样，也有同样的心，可是保罗没有随着自己的心，反而撇弃了这个心接受了话语里面神的心，这就是攻克己身，如果我们不能过拆毁自己的生活，即使得救了，也不能被使用在福音里，所以，信仰很重要的一个内容就是放下，拆毁自己。
哥林多前书9章读后感
19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
20向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人。向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。
21向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前，不是没有律法，在基督面前，正在律法之下。
22向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。
23凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
24岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人。你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
25凡较力争胜的，诸事都有节制。他们不过是要得能坏的冠冕。我们却是要得不能坏的冠冕。
26所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。
27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了
感谢主！通过读话语看到保罗的信仰里直有福音，
【罗1:16】我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。
【罗1:17】因为 神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”我的信仰常常不怎么传福音，好像心里备各种各样事情捆绑，心里很多时候没力量，就是话语在心里留下的少，总想好好的传，其实信仰有问题，保罗传福音没带自己心。
【腓3:8】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，我的信仰需要悔改来到 神面前蒙恩典！和保罗说的我不传福音有祸了，感谢主！大卫遇事求告神，我的心向着福音有指望阿门感谢主！
【林前9:16】我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
【林前9:17】我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
【林前9:18】既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候，叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。
【林前9:19】我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。
【林前9:20】向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人；
【林前9:21】向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。
【林前9:22】向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何总要救些人。
【林前9:24】岂不知在场上赛跑的都跑，但得奖赏的只有一人？你们也当这样跑，好叫你们得着奖赏。
【林前9:25】凡较力争胜的，诸事都有节制，他们不过是要得能坏的冠冕；我们却是要得不能坏的冠冕。
【林前9:26】所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。
【林前9:27】我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
读后感，保罗在这里面没有自己的世界了，为了多传福音，耶稣是主，把自己完全奉献出去，自己的世界都焚烧掉，想这就是信仰的最高境界了
哥林多前书9章读后感
19我虽是自由的，无人辖管，然而我甘心做了众人的仆人，也要多得人，像犹太人，我就做犹太人为要得犹太人，在律法以下的人，我虽不在律法以下，还是做律法以下的人。我要得律法以下的人，向没有律法的人，我就做没有律法的人，为要得没有律法的人。其实我在神面前不是没有律法，在基督面前正在律法以下。像软弱的人，我就做了软弱的人，为要得软弱的人，向什么样的人，我就做了什么样的人，无论如何总要救些人，凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处
哥伦多前书9章
【林前9:16】我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。
【林前9:17】我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。
分享，保罗遇见耶稣之后完全反转了，被圣灵带领成为神特别拣选的外邦使徒，他原先信神，但不认识耶稣，常常逼迫信耶稣的人，司提反被打死他看了也很高兴。后来在大马色路上被光照后认识了耶稣，受圣灵引导在教会里与得救的弟兄们一起学习圣经，一年后就走上了传道的路，他的人生从此耶稣是他主人了，如果不传福音就有祸了，这并不是法，而是圣灵在心里的感动。我们也是一样，接受教会引导传福音，看到有人听福音，心里就非常喜乐幸福，这是耶稣的心，【太28:18】耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。【太28:19】所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。【太28:20】凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
读后感
林前9：｜6我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的，若不传福音，我便有祸了。l7我若甘心作这事，就有赏赐，若不甘心，责任却己经托付我了
分享罗马书9章里保罗传福音的心，在使徒行传里保罗逼迫教会，最后神向着保罗显示出神的心，保罗的悔改了，一直做传福音的事，我们也是一样的，我们得救了，也要传福音，福音本是神的大能，要救一切相信的人，传福音是我们的本份，所以保罗说我不传福音我就有祸了，
《哥林多前书》9章
16我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。
17我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
读后感：我得救后也认识到福音太宝贵了，热心地给自己所认识的人传这宝贵的福音，当被人拒绝时，我的热心就渐渐冷淡了。对照使徒保罗，我是太羞愧了，他是带着主耶稣给他的使命和责任，委身自己向一切的人传扬这宝贵的福音。神眷顾福音的传道者，赐给使徒的权利，但他为了更多的人得救，与人同得这福音的好处，他没有用尽神给他传福音的权柄。
26所以我奔跑，不像无定向的。我斗拳，不像打空气的。
27我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。
论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。若有人爱 神，这人乃是 神所知道的。(哥林多前书 8:1-3 和合本)！
因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为 神的大能。就如经上所记：
我要灭绝智慧人的智慧，
废弃聪明人的聪明。
智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？ 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？世人凭自己的智慧，既不认识 神， 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是 神的智慧了。(哥林多前书 1:18-21 和合本)！
不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。(约翰一书 4:10 和合本)
向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
(哥林多前书 9:21-23 和合本)！
凡事我都可行，但不都有益处。凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。食物是为肚腹，肚腹是为食物；但 神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。并且 神已经叫主复活，也要用自己的能力叫我们复活。岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！(哥林多前书 6:12-15 和合本)
我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付了。(林前9:16-17和合本)传福音是蒙恩典 不是我乃是圣灵作见证。神 说:你们要先求他的国和他的义 这是得救的基督徒的使命，路加福音 基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改赦罪的道，从耶路撒冷起直到万邦。…直到你们领受从上头来的能力。”拿着主的心学习保罗向标杆奔跑 神预备宝贵的灵魂 在什么人就作什么人为要得他们的灵魂 感谢在信仰中 神养育不断通过教会拆毁我的义显现耶稣的 因为我出来就是抵挡的 教会治理我的心 免得我传福音凡被福音弃绝了。感谢主的恩典 因着福音神预备了丰盛的一切。施比受更为有福。阿们！
林前9章
1我不是自由的吗？我不是使徒吗？我不是见过我们的主耶稣吗？你们不是我在主里面所作之工吗？
2假若在别人我不是使徒，在你们我总是使徒。因为你们在主里正是我作使徒的印证。
神乎召使徒保罗传福音，也传给外邦人，保罗为了福音受逼迫，有很多环境，保罗他没有丢掉神给的使命，摩西的使命是要拯救以色列百姓，神把摩西的学问知识在旷野全都摸掉了，摩西看自己不过就荆棘和蒺藜，神对摩西说把以色列百姓从埃及引领出来，我今天也是福音生的，听了福音，这我白白的听了福音，也要白白把这福音舍去，这是神的大能。要求一切相信的人，人里出来的就是肮脏污秽的，为有耶稣基督他是道路真理和生命。在他那里才有盼望。感谢！
林前9章读后感
有谁当兵自备粮饷呢？有谁栽葡萄园不吃园里的果子呢？有谁牧养牛羊不吃牛羊的奶呢？ 我说这话，岂是照人的意见；律法不也是这样说吗？ 就如摩西的律法记着说：“牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。”难道 神所挂念的是牛吗？ 不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种；打场的也当存得粮的指望去打场。 (哥林多前书 9:7-10 和合本)
s借着ys将他的恩典充充满满地赐给了我，当我的心被主的恩典抓住时，就能够脱离肉体的世界，过侍奉shen的圣洁蒙福的生活
主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。 但这权柄我全没有用过。我写这话，并非要你们这样待我，因为我宁可死也不叫人使我所夸的落了空。 我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。 我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。 既是这样，我的赏赐是什么呢？就是我传福音的时候叫人不花钱得福音，免得用尽我传福音的权柄。我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。 (哥林多前书 9:14-19 和合本)
这里是传福音的权柄。主给权柄叫传福音的人，靠福音养生。保罗让人免费听到福音，没有让人劳苦。为福音多得人做众人的奴仆。我们在教会里，得到了这宝贵的福音，让我们白白的得到，也白白的流淌下去，神愿万人得救，不愿一个人沉沦。神爱世人的灵魂，为我们舍了儿子，让我们也学习舍己，树立耶稣基督，使得救的人，都能从耶稣的门进去。感谢神
主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。 (彼得后书 3:9 和合本)
引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”(马太福音 7:14 和合本)
我是攻克己身，叫身服我。恐怕我传福音给别人，自己反被弃！我今天才理解没有信心的行为是死的！作为神的儿女，我要神恩相配，今天多少人多少时候去品主恩呢？多少时候甘心乐意呢？思考神能给我的我能给神.什么呢？我什么都没有？唯有甘心乐意才能.配得。。
林前9章思主：【林前9:26】所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。
【林前9:27】我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。【提后4:7】那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。
【提后4:8】从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
【来11:6】人非有信，就不能得 神的喜悦；【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，因为到 神面前来的人，必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。阿们
林前9章讲了使徒的权利。如同我们是国家的公民，有我们的权利和义务一样。同样我们每一个得救的基督徒也有着我们的权利和义务，并不是说耶稣把我们的罪洗净了，我们没有罪了，犯罪也是没有罪了，这样我们就可以尽情享受肉体，放纵肉体的情欲生活，许多基督徒只是忠诚于自己的生活，外表看起来也没有什么可恶之处，但在神的眼中，如果离开了神，以自己为中心这就是罪了。主释放了我们，把我们从罪中拯救出来，如果不在耶稣基督的世界里面，被耶稣捆绑，那就只能被罪，被世界被欲望捆绑，在耶稣的里面才能不被定罪，离开耶稣的世界那只能重新被撒但欺骗。
1、基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
( 加拉太书 5:1 和合本 )
2、我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 (加拉太书 5:16 和合本)
3、我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。 (以弗所书 2:3 和合本)
19-23”我虽是自由的，无人辖管；然而我甘心作了众人的仆人，为要多得人。向犹太人，我就作犹太人，为要得犹太人；向律法以下的人，我虽不在律法以下，还是作律法以下的人，为要得律法以下的人。向没有律法的人，我就作没有律法的人，为要得没有律法的人；其实我在 神面前，不是没有律法；在基督面前，正在律法之下。向软弱的人，我就作软弱的人，为要得软弱的人。向什么样的人，我就作什么样的人。无论如何，总要救些人。凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。”
……26-27“所以，我奔跑不像无定向的；我斗拳不像打空气的。我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”
看这两处圣经，可以看到保罗得救之后生活的态度，他说向什么样的人就做什么样的人，已经脱离律法辖制的他是自由的，之前的他被律法、被罪捆绑、被世界捆绑，被撒但辖制，但耶稣拯救了，他现在的生活被福音捆绑，被耶稣捆绑，被圣灵捆绑了，所以他的生活不再是为了自己而活，而是为主而活，所以他所做的一切都是为了传福音，已经没有自己的世界了，为了福音可以牺牲自己，所以他说与各种各样的人都可以交朋友，为了给他们传福音，这里说的不是见风使舵，拍马屁的意思，为了福音放下自己的正确、自己的意志，保罗的人生已经完全被耶稣基督的爱吞没了，这份爱让他不惧怕死亡和逼迫，为什么？因为在主的爱面前看见之前一直逼迫主的自己，这条命是主给的，所以为了保恩为主而活，自己已经是主的人，特别感谢！