1作使徒的保罗，（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神）
2和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。
3愿恩惠平安，从父神与我们的主耶稣基督，归与你们。
4基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
5但愿荣耀归于神直到永永远远。阿们。
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
13你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害神的教会。
14我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。
15然而那把我从母腹里分别出来，又施恩召我的神，
16既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，
17也没有上耶路撒冷去，见那些比我先作使徒的。惟独往亚拉伯去。后又回到大马色。
18过了三年，才上耶路撒冷去见矶法，和他同住了十五天。
19至于别的使徒，除了主的兄弟雅各，我都没有看见。
20我写给你们的，不是谎话，这是我在神面前说的。
21以后我到了叙利亚和基利家境内。
22那时，犹太信基督的各教会都没有见过我的面。
23不过听说，那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。
24他们就为我的缘故，归荣耀给神。
加拉太书1章分享
我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
(加拉太书 1:6-10 和合本)
分享：耶稣基督为我们死了，埋葬后，并且三天后复活了，这就是保罗给加拉太教会的弟兄姊妹所传的福音，也是我们所听到的福音。我们得救不是靠我们的任何行为，只因耶稣基督的救赎，让我们白白的称义了。我们过信仰的根基就是耶稣基督，但是不知不觉我们却偏离了耶稣，又开始相信接受自己的善恶，膳长一样的信仰，总是想自己加添点什么来到神面前才有踏实感，神所喜悦的，向亚伯一样的祭，除了耶稣以外，神看的都是恶。
加拉太书 1章【加1:1】作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神），
【加1:2】和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。
【加1:3】愿恩惠、平安从父 神与我们的主耶稣基督归与你们。
【加1:4】基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
【加1:5】但愿荣耀归于 神，直到永永远远。阿们！
【加1:6】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
【加1:7】那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
【加1:8】但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
【加1:9】我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
【加1:10】我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
感谢神发明了救恩，感谢神成全了神的旨意，我们耶稣只一次献上他的身体就得以成圣，今天的我们行事为人不是讨人的喜欢，而是讨神的喜欢，我们得救后主人不在是自己，而是耶稣是我们的主人，我们应该过着被话语引导的生活。
加拉太书3章24～这样 律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里 使我们因信称义。26～所以，你们因信基督耶稣，都是神的儿子。看圣经心里特别有盼望，因着耶稣基督十字架的宝血 我们没有罪了 我们的罪被洗的像雪那样白，耶稣献出来宝贵的生命 救赎了我们 我们相信并接受 就得救了 太幸福了。神称我们为义人了 我们都是神的儿女了。感谢神！我们得到幸福就要传递幸福。传福音让更多的人得救，是每个基督徒的义务 ，使更多的人成为神的儿女，天国的子民。感谢神！
加拉太书第1章读后感6我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。7那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
(加拉太书 1:6-9 和合本)
通过这样的圣经，能够看到神的心。保罗给加拉太信徒传福音的时候，传了真正的福音，是靠着耶稣基督的救赎，使他们白白的成义，使他们得到了救恩。但是有人想要搅扰他们，让他们脱离这个福音，想要凭着行为走到神面前，讨神的喜悦。保罗说，如果谁要是传这样的信息，与他所传的不同，这样的人就当受咒诅的，凡以行律法为本的，都是被咒诅的，行为主义者，是得不到神所悦纳的
加1章: 基督只有一位，福音只有一个，就是罪得赦免重生得救的福音。我们重生得救的圣徒，生命已经改变，不再是“我”的奴仆，讨自己的喜欢；而是神的儿女，要讨神的喜欢。神呼召了那逼迫圣徒的保罗成为神忠心的仆人，传福音给外邦人，彰显出神的荣耀，神的爱、忍耐和能力。感谢神，让我蒙到了福分。
加1章，保罗所传的福音， 就是耶稣为我们受死，又为我们埋葬复活升天，这就是福音的中心。因为亚当把罪带给了世人，我们生在亚当里面的人都是该死该灭亡的罪人。但是耶稣为我们所做成了一切。耶稣的名字是把我们从罪恶当中拯救出来，所以耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。所以耶稣的死之后，耶稣的复活是非常的重要，也就是福音的中心。若传福音和听福音的人没有耶稣所做的事情工作，那就是异端。感谢神，让我们听到这宝贵的福音，罪得赦免，成为了义人，成为了神的儿女，是多么的幸福呀！
加拉太书1章，作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神） ……愿恩惠、平安从父 神与我们的主耶稣基督归与你们！ 基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。 但愿荣耀归于 神，直到永永远远。阿们！我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。 那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。 (加拉太书 1:1,3-7 和合本)
读后感：感谢神，我们和加拉太教会的圣徒一样。也得到了耶稣的救恩，救我们脱离这罪恶的时代。但是也有些人又听从了别的福音，末后的时代有假先知，假弟兄来搅扰他们，也是如今搅扰我们，因着我们根基不牢。又掉进了行为的里面，我要努力，我要做好，因为这福音是单单耶稣基督的拯救和我们没有半点关系。
我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们去从别的福音，那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了，但无论是我们是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他们应当被宿主，我们已经说了，现在又说又有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。（加太1：6一10节）
分享其实耶稣为我们死了，埋葬后三天复活，这是保罗在加勒泰教会所传的福音。也是我们所听的福音，但我们得救不是靠我们的行为，乃是耶稣基督的救赎，让我们白白称义。
今天我们得救本乎恩，因着信，这并不是出于自己乃是神所赐。我们的信仰根基是耶稣基督。生活中我们常常落在自我的世界里，相信自己的信仰我得作点才叫过信仰，特别感谢！蒙神的恩典在耶稣基督救赎享受应有的幸福。感谢主！
这样立法是我们迅猛的师傅引我们到基督那里，使我们因信称义。但这因信得救的理，既然来到我们，从此就不在师傅的手下了。所以你们因信基督耶稣都是神的儿子，你们受洗归入基督的都是披戴基督了。（加太3：24一27节）
分享！感谢耶稣基督用十字架宝洗净我们的罪比雪更白。也得到神的爱用儿子生命赎回我们称我们为义。只有我们接受相信就得救，是神称我们为义。是天国子民。感谢主！
我们这生来的犹太人不是外邦的罪人，既知道人称义不是隐形律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一因行律法称义。我们若求在基督里称义，却应就是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗？断乎不是。（加太2：15一17节）
分享！我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。（弗：2：8节）得救后的我们信仰生活，发现承认我们尽都是恶，恶人都什么，我们只能是犯罪得罪神。并不是我们的热心，我们的良善，我们得作点，带着我们要作的心是蒙不到恩典的。神说：明确说：我们是因信基督称义，并不是我守法行好称义。去知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信称义不是因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义（加太2：16节）靠律法是不能称义，在律法是不得救的。感谢主！
我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
读加拉太书一章，通过话语让我看到。信阳有两条路，一个是耶稣做成的路，我们接受过来。另一个是走自己的路。我们就是想走自己路的人。没有教会的引导，没有仆人的引导，我们只能走自己的路。耶稣的路是信心的路，是接受教会引导，过负担的生活。我们很多的时候是想过亚哈一样的生活，就是拜巴力的路。那样最后只能痛苦败亡，只有被神抓住，被教会引领，顺着神的引导，迈步的人才能成为越过困难，越过环境的人。
加1章读后感:
“弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。”( 加拉太书 1:11-12 )
保罗所传的福音是从耶稣基督的启示来的，不是从人领受的，不是出于人的意思，所以我们领受的是圣经里纯正的福音，能使人得救。
这个是特别重要的。我们传福音的时候遇见很多教派，他们各自有各自的领受，拿着人的理解传，所以是瞎子领瞎子，不能领到福音里面，不能使人得救。
还有的人之前听了错误的福音，当我们给他传正确的福音的时候，他觉得和他之前领受的不一样，就不敢接受，这也是错误地理解了圣经话语。和保罗所传的不一样，和圣经不一样才是错误的，不是和自己之前听的不一样就是错误的，这个部分需要警醒。
我们所传的福音为什么能让人得救呢？因为是从圣经来的，和保罗所传的一样，福音的大能使信的人得救。
真正的神的仆人只传从神领受的福音，不传别的福音。
“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。 …叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。…我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或译：将属灵的事讲与属灵的人）。” ( 哥林多前书 2:2,5,12-13 )
加1：11～16，弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，因为我不是从人领受的，也不是人教导我的。乃是从耶稣基督启示来的。你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害神的教会。又在犹太教中比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。然而，那把我从母府里分别出来，又施恩招我的神，既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量。
使徒保罗在大马士革被大光照之后，神亲自拣选了他施恩给他，从那开始他就传讲耶稣基督的十字架。无论在什么环境条件下，他只见证着耶稣基督的救恩，他只顺从了神的引导，在艰难逼迫困难的环境里面，他也只见证了耶稣基督的救恩。并没有妥协于任何条件，他也不凭着血气行事，只凭着耶稣基督的救恩。我们得救的时候是凭着耶稣基督的话语得救，但过信仰的时候又加添上自己很多的想法，觉得自己得努力做好，这是被欺骗的信仰，感谢神救赎了我们被教会养育着，荣耀归给神！
加拉太书第1章读后感看到。1作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神），2和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。3愿恩惠、平安从父 神与我们的主耶稣基督归与你们4基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。5但愿荣耀归于 神，直到永永远远。阿们！
读后感看到保罗对加拉太信徒的问安，保罗特别强调使徒权柄是属神的起源。特别对比基督的十字架福音和这罪恶的时代。 保罗对犹太人的诡计，舍弃基督的福音，走错误之路的加拉太信徒的惋惜。感谢神给我们得救的姊妹弟兄放在教会里。感谢仆人每天用话语引导喂养。感谢仆人用话语说：所以，你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道阿们。感谢仆人们的引导，信仰的条件不在我这里。阿们
加拉太书1章读后感：
加1：1/5节是保罗对加拉太教会的问候。更是说明了他所传的才是真正神的福音。
4基督照我们父 神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
这就是真正神的福音。保罗在加拉太所传的也是这个福音。但是当保罗离开那里以后，就有假使徒到那里去混乱神的福音。把真正的福音更改了。
6我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
从这里看到，撒旦不愿意我们得救，千方百计的想更改神的福音。迷惑很多的人，让很多信耶稣的人不明白什么是真道，什么是假道。那些传假道迷惑人的，就是该咒诅的。因为他们拦住了神的福音。把很多的人都带到死亡中。这就是敌基督的人。阿们！
【加1:1】作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神），
【加1:6】我希奇你们这么快离开那藉着【加1:6】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
【加1:8】但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
【加1:10】我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
读后感:今天读了加拉太书第一章的经文。主要讲保罗是使徒！不是由于人，也不是籍着人、是神亲自呼召了他。保罗是外邦使徒。外邦人传福音。传给加拉太教会的人。加拉太教会的人听了福音得救了。 保罗走后、假使徒来传另一个福音。他们也信了。保罗听说加拉太教会的人接受了别的福音！‘′就写信给加拉太教会、责备他们这么快就离开福音去听别的福音！如警告他们那不是福音。让他们小心。告诉他们。如果他们传的和保罗不一样，应该被咒诅、保罗传的才是真正的福音。今天我们穿的是不是和保罗一样的福音呢？如果是一样的福音，就会被逼迫。如果和保罗传的不一样，会被咒诅、因为传的不是真正的福音。不能救人上天堂。所以今天我们不是讨人的喜悦。乃是讨神的喜悦。如果讨人的喜悦。就不是基督的仆人了。
12号加拉太三章读后感。
我们不在律法之下，乃在恩典里，我们是因信称义。在律法里就是奴仆，在基督里就是儿子。神不是直接看我们，是看我们身上披戴了基督的义袍。
神的儿子，耶稣基督在十字架上担当我们一切的咒诅。，一切咒阻归到耶稣的身上。
律法本是外添的，叫过犯显多。
律法只是将我们知罪，发现我们本来的面目。真正的是耶稣基督拯救我们。
加拉太书第1章读后感
基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。但愿荣耀归于 神，直到永永远远。阿们！
(加拉太书 1:4-5 和合本)
基督照我们父 神的旨意，为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。这就是福音，也是耶稣道成肉身降世为人的目的，今天天下信徒都拿着一本圣经，却信出了五花八门的教义，大多数教义都偏离了真理的道就是得救的福音，大多数都讲了好行为里了，认为信主就是改变自己，让自己做的更好成为神喜悦的人，却不知道人从离弃神就败坏了，被罪玷染了，在神看都是恶的，所以神不接受从人里边出来的，神只接受神为我们预备的就是耶稣基督，我们只接受神为我们预备的就是信主了，明白了神的旨意，接受救恩成为新造的人，这是神喜悦的！特别的感谢！
因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。感谢主我们每个人是从神领受的，是神赐福我的，神将神的心意向我显明，让我明白神对我的旨意，得救是本乎恩也因着信，这信是神赐福的，是神帮助我的，神的右手有平安，左手有福气，感谢主一切都在神的掌握中，不是在我里面，我必须时时刻刻知道自己要从自我的心理脱离出来进入神的世界，感谢主！
《加拉太书》1章读后感
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。(加拉太书 1:10 和合本)
我们得救后，已经向罪死了，而是向神活着，我们之前是罪的奴仆，如今却是义的奴仆，又是神的儿女，
既然属于了神，就当过神喜悦的生活。
信仰生活当中常常会遇到问题，在问题的面前有神的话语，有教会的引导，也有自己的看法，放下自己跟随神，就是神喜悦的生活，接受自己的想法虽然心里舒服，这样的生活，神却不喜欢，过讨神喜悦的生活的确也不容易，我生活当中常常这样，所以，仆人讲话语告诉我们，自己尽都是恶，只有发现自己尽都是恶，才能拆毁自己，才能过上接受话语，讨神喜悦的生活。
加拉大书1章读后感
弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫、残害 神的教会。
然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神，既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，
保罗在教会把福音传到外邦人中，认更多的灵魂得救，归于主阿们！
加拉太书1章6我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。7那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。8但无论是我们是天上来的使者，说传福音给你们与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。后感：福音只有一个，那就是耶稣基督为世人的罪受死、埋葬、三天后复活，即然耶稣基督为世人的罪受死，是代替世人死，同样他将他的义给了我们，使我们藉着他的义也得称为义，即是义人就不再被罪而侠制。但有传称必须加上行为的，靠自己去努力去守律法，靠自己去认罪悔改的，都是与神的义不相称。
加1读后感：6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
人的心是随时变的，但真的福音是不变的，不受咒诅的。福音就是耶稣基督为世人的罪受死、埋葬、复活了，（罗3：23一24）因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，恩基督耶稣的救赎，就白白地称义。耶稣都做成了，相信的人就得着了，圣洁完全了，有永生了。这才是真福音。
加拉太书1章6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
读后感：神借保罗告诉加拉太教会，不要被撒旦欺骗，也就是被肉体的想法欺骗，不要被自己的行为捆绑，那也是法的世界，如今我们在耶稣基督里，一切都是神做成了的世界，我们是白白的蒙到了神的恩典，如今我在耶稣基督里过着幸福平安的生活，特别感谢。
加拉太书1章:
我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。( 加拉太书 1:6-8 和合本 )
加拉太信徒很快离开基督之恩去从别的福音。为什么那么快离开呢？就是我们都是蒙恩典得到耶稣的礼物救恩，什么都没有做，靠着信就得到了。可是人们对于什么都不做很不习惯，总是想做点什么才好。人们又开始努力，靠着神的恩典又加上自己的努力和热心过信仰。逐渐又进到行为的里面，离开了恩典。这就好像膳长的信仰一样，是被咒诅的。真正认识自己里面没有良善，就不会努力行善努力做，仰望主的恩典了。感谢主耶稣为我做的一切！
加拉太1章
1作使徒的保罗，（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神）
2和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。
3愿恩惠平安，从父神与我们的主耶稣基督，归与你们。
4基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
5但愿荣耀归于神直到永永远远。阿们。
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
保罗写信给加拉太教会，清楚福音并且再一次见证了耶稣基督，我们是蒙着恩典因着耶稣基督儿获得的生命和永远的救赎，但是我们却总在人里边寻求安慰和恩典，这是不准确的，因为恩典在耶稣基督里，我们也要启示见证也在耶稣基督里
加1：11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。
12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
福音是神的大能，要救一切相信他的人。福音不是靠着人的能力，是靠着神恩典，因耶稣基督的救赎就白白地称义。接爱神给的恩典，相信耶稣做成了一切，特别谢！
加拉太书1章
【加1:9】我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
【加1:10】我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
分享，加拉太是保罗亲自传福音建立的教会，现在有和保罗不一样的福音进来混淆了他们。【林前15:3】我当日所领受又传给你们的，第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，【林前15:4】而且埋葬了，又照圣经所说，第三天复活了，这是保罗当日传给他们的福音，福音只有一个都是按照圣经所说，耶稣为我们被钉，埋葬，复活。耶稣被交给人是为我们的过犯，复活是为叫我们称义。使我们称义得救的福音是耶稣基督。不一样的福音就是再加上人的努力，那就完全变质不是福音了。我们也是经常在神的话语上加添自己的想法，不是完全相信话语。信仰是拔出，拆毁我的世界，建立栽植神话语的世界，根基建立在耶稣基督的磐石上，才会稳固不被摇动。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
读后感加1章虽然很多人去教会他们还是罪人，不接受神的话就是被咒诅的，耶稣来到世上是要把我们从罪恶里救出来，我就不在是罪人了，因他一次献祭并叫那得以成圣的人永远完全，我是完全的，信是接受相信，我看我是软弱不足神看我是完全的是义人。救恩是耶稣做成我相信接受这就是神所喜悦的
《加》一章读后感，今天我们藉着教会所传所领受的真理福音与使徒保罗所使福音合一的，他不是藉着自己，也不是藉着人，乃是凭着耶稣基督的血，藉着人的信。基督照父神的旨意，为我们的罪舍已，要救我们脱离罪恶的世代，归向永生的神，荣耀归于神！
加拉太1章
6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
保罗曾经传福音给加拉太教会，但过了不长时间就随从别的福音，保罗说那并不是福音，福音只有一个，就是耶稣为我们的罪死了，埋葬了，第三天复活了，他复活为的是叫我们称义。无论是谁离开这福音，他就应当被咒诅。保罗只想得神的心，就如我们传福音，有人抵挡不信，那又如何，神喜欢我们传福音，其他的神来做就是了，感谢神！
加拉太书1章，10节我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。感谢神。保罗是神所拣选的器皿。他为了教会和福音把自己献给了神。一生被神引导的生活。他是神的仆人。他知道仆人做事情，应当让主人喜欢。所以他做什么事情，都是寻求主旨意如何。他没有自己的世界。他的心只有神世界。他的人生是有意义的人生。是神所喜悦的人生。到处传福音的人生。直得我们学习与效仿。愿神也给我们每个信徒这样的心。荣耀归于神。
【加1:12】因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
【加1:13】你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫、残害 神的教会。
【加1:14】我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。
【加1:15】然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神，
【加1:16】既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，
读后感：使徒保罗没有忘记自己的根本，知道自己是残害教会的人，是耶稣启示捡选了他。
他能够从出生到得救所学分别出来，没有与属血气的商量，直接接受传福音。
看到使徒保罗的心多么的宝贵，他得救以后看到自己的恶，所以在他传福音过程中经历痛苦，都使他没有退缩，而是神话语坚固他的心。他知道人的心，所以只仰望耶稣。没有拿自己的学问，知识用在福音上，而是坚固在话语上，仰望神的恩典走福音的路。把信心留给我们现在的人，不与行为肉身连接，直接分别。值得我深思学习的榜样。我时常与肉身连接，使我的心毫无力量，通过话语使我断开，信心与行为是分开的。求神怜悯，加给力量，神的大能显出。【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。应许成就一切。阿门！
加拉太书1章：我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
(加拉太书 1:6-10 和合本)分享，这里话语说：只有一个福音，哥林多前书15：3-4节保罗说：我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，哥林多前书2：2节说：因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。这是真正的福音，看，加拉太书1章九节说：我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。福音就是耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。特别感谢神！阿们
加1读后感：
我们得救是本乎恩，因着信称义的，没有付出任何你一点努力和金银，如果现在有人又传福音给你，跟现在不一样，你的灵感就要苏醒，要通过神的话语应许和智慧来分辫这真道了。
因为世上只有一位真神自有永有创造天下万物的真神除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:12 和合本)
【加1:1】作使徒的保罗（不是由于人，也不是藉着人，乃是藉着耶稣基督，与叫他从死里复活的父 神），
保罗曾经逼迫教会，不是耶稣的门徒，不被人们接受；所以问候强调作使徒不是由于自己，是从基督启示来的～【加1:8】但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
感谢神！思想在被不认可时，不是树立自己和灰心～【弗3:8】我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。
13号加拉太书四章读后感，
保罗通过夏甲和撒拉的预表，
夏甲预表着律法。
撒拉是预表在基督的恩典里，
夏甲预表着属肉体的。
撒拉预表属灵的。
属肉体的在先，属灵的在后。
我们不在师傅的手下，不在律法里，乃在基督的恩典里。
6 我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7 那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
—— 加拉太书1：6 ~ 7
保罗责备加拉太教会的弟兄姊妹们，本来听了这罪得赦免的真道，却被虚假的福音迷惑，随从虚假的神。所以我们在神面前需要蒙恩典，福音在心里扎根才行，撒但千方百计诱惑人们，把这宝贵的福音从人心里夺去，心里没有准确应许的人就会被摇晃、被欺骗。
（罗马书1：16 ~ 17）
我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。
17 因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”
【加1:6】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
【加1:7】那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
【加1:8】但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
【加1:9】我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
【加1:10】我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。读后感，保罗向着加拉太教会传的是真正的福音，让他们靠着耶稣基督罪德赦免，白白称义，但有人搅扰他们去从别的福音，保罗说，无论是我们是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传的不同，他就应当被咒，我们所领受的福音和保罗所传的福音是一样的，因着耶稣把我从罪恶里拯救出来，使我白白称义，不是靠着遵守律法，凡以律法为本的，都是被咒的。
《加拉太书》1章1作使徒的保罗，（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神）。是的我们今天能成为神的儿女是神的爱，怜悯！我们自已怎么做，做的再好也没用。也不是靠.别人来帮助我。这都是父神的爱我们，不看我的软弱加恩典给我！
我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。今天过信仰有很多时候要我选择神或人时，没信明白时，只随从肉体的情感去讨人喜欢，却忘记了我们的神。我们的神只喜欢灵，因灵是他给的，他喜欢我们的灵归于他
加拉太书1章【加1:11】弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，
【加1:12】因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。
【加1:13】你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫、残害 神的教会。
【加1:14】我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心。
【加1:15】然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的 神，
【加1:16】既然乐意将他儿子启示在我心里，叫我把他传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量，读后感，保罗能有力的传福音，能被神大大使用，是神坚信福音的宝贵，他能树立神！认定神！他能拿着神的心，撇弃自己的心，因为他经历到了耶稣有能力的作工，神爱世人，所以我们能拿着保罗的心时，也同样能被神使用，能经历神的作工，感谢神！
《加拉太书1章》读后感：弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。从这两节经文感受到，我们很多时候都是出于人的意思，所以我们过信仰的时候非常难，总是考虑如何为好，顺从的肉体的情欲，顺着好坏对错来去判断是非，所以就掉在撒旦里面，痛苦难堪，徘徊不定。所以我们一定要遵从神的意思，听从神的话而行，而不是听人的意思。要从肉体里面脱离出来，从神所赐的圣灵，得到永生盼望。
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音不是出于人的意思。 因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。(加拉太书 1:10-12 和合本)
保罗要得的是神的心，不是人的心，他一直跟神反应，因为他知道他所传的福音不是从人领受的，而是从耶稣基督那里启示而来的，我们也是得救的基督徒，要得谁的心呢？我们不是在人面前过，而是面对这位神生活，讨主的喜悦才是基督的仆人，仆人没有自己的世界，完全听主人的，仆人只能顺从主人的安排，完全服从主人的意思，今天得救的我们是耶稣基督的仆人，所以没有我们可主张的，都听从耶稣的，听从教会的，
加拉太书1章读后感
我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。那并不是福音，不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
我现在是要得人的心呢？还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
(加拉太书 1:6-10 和合本)
保罗去加拉太传了福音，这个福音在使徒行传20章24节说，我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明 神恩惠的福音。恩惠的福音是籍着耶稣基督的恩所召的，不是籍着我们的行为，恩典是白白给的。福音的核心内容是，我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。耶稣死，埋葬，复活，这是福音的核心内容，耶稣死是为了我们的罪死了，罗马书4章25节，耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。本来我们犯了罪该死，但耶稣为我们的罪死了，埋葬了，如果耶稣停留在死亡里，那耶稣就没有替我们偿还死亡，耶稣在三天后复活了，那就是为我们的罪偿还完了，复活是未叫我们称义。我们所信的只有这一个福音，传给别人的也是这一个福音。感谢主！
加拉太书1章，6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。
7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。
8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。
9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。读后感:这里保罗强调了，罪得赦免的福音，就是，耶稣基督的死、耶稣基督的埋葬和耶稣基督的复活，是唯一的福音。没有认何行为的功劳。只有拿着耶稣成就的福音站在神的面前，口称耶稣基督为救主；从此才是信仰的开始。
基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。
感谢神，差遣他独生的儿子耶稣基督来到世上，亲身担当了我们的罪，所以，基督完全是照着父神的旨意为了我们的罪舍己，救我们脱离罪恶的时代，回复我们与神之间的关系。
【加1:6】我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你们的，去从别的福音。
【加1:23】不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。
【加1:24】他们就为我的缘故归荣耀给 神。
感想:加拉太教会的人听了福音又否认了福音。保罗给他们写书信劝勉他们。使他们的心归正，保罗也说到了自己，曾经是逼迫真道的人，但是现在正传着耶稣基督的福音。保罗把自己放到了和他们一样的位置。用爱的言语去包容他们。让他们知道，如果不蒙神的恩典，我和你们是一样的。
【加1:23】不过听说那从前逼迫我们的，现在传扬他原先所残害的真道。
【加1:24】他们就为我的缘故归荣耀给 神。
其实信耶稣常常逼迫信耶稣的人从前不认识神，所以总认为所有口称信耶稣的人都是家里人都是得救的，但是今天能准确的看到属灵的人能解释属灵的事，神已经给了权柄，所以这样的人反而被逼迫人家都说成为一对，从这里面看到别人不是自己做了什么，然后成为基督徒，而是，耶稣为我做了什么？我相不相信接不接受？
加拉太书
1:6我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的，去从别的福音。[简体和合本]
1:7那并不是福音不过有些人搅扰你们，要把基督的福音更改了。[简体和合本]
1:8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。[简体和合本]
1:9我们已经说了，现在又说，若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。[简体和合本]
1:10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。[简体和合本]
1:11弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思。[简体和合本]
1:12因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。[简体和合本]
我们听福音罪得赦免成为义人，但撒旦欺骗我们体贴肉体，和想法反应，去跟着自己看为好的生活，所以神给我们环境问题让我们寻求神生活，所以神教会就是要引导我们树立应许生活，神与我们同在。
作使徒的保罗，（不是由于人，也不是借着人，乃是借着耶稣基督，与叫他从死里复活的父神）
2和一切与我同在的众弟兄，写信给加拉太的各教会。
3愿恩惠平安，从父神与我们的主耶稣基督，归与你们。
10我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
读后感：保罗在开始就说！不是由于人也不是借着人！乃是借着耶稣基督！于叫他从死里复活的神！
保罗在传福音不是出于人！也不是要讨人的喜欢！
我在过信仰！或是传福音！讨我自己喜欢！得我自己的心！
喜欢的就去做，不喜欢的就不想做！
所以传福音也没有力量！带着我自己想法！
通过这章话语看到保罗在传的福音是出于神的！
福音是神的大能救一切相信的人！