1人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。这话是可信的。
2作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正。乐意接待远人，善于教导。
3不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财。
4好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。（或作端端庄庄的使儿女顺服）
5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？
6初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。
7监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。
8作执事的也是如此，必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财。
9要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
10这等人也要先受试验。若没有可责之处，然后叫他们作执事。
11女执事（原文作女人）也是如此，必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。
12执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
13因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
提前3章【提前3:14】我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
教会就是神的家，真理的根基，我们得救后神把我们放在教会里，通过教会仆人养育我们的灵魂，我们的根基应该建立在教会上，在教会里养育，得永远的生命，而是得的更丰盛。
【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。
提摩太前3章
我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。 倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是 神在肉身显现，被圣灵称义（或译：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。(提摩太前书 3:14-16 )
我们借着耶稣基督在十字架上所留的保险，使我们得救重生在教会里面得到养育，这教会就是神的家，永生神的教会，这教会就是我们的根基和柱石，我们的信仰是在教会里面得到成长和打造，我们生命是在教会里面得到成长，教会和我们是生命的关系，正如基督是我们的生命一样，所以我们在教会里面接受教会和仆人的引导，使我们正确的认识自己，使我们的生活变得蒙福，特别的感谢。
作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；……这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。女执事（原文是女人）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
(提摩太前书 3:8-13 和合本)
这里说到作执事的条件，如果看条件，我们没有一个人能符合作执事的条件，但是神把我树立为执事，神看的不是我，而是看我里面的耶稣，教会看的也不是我的条件，不是相信我，而是相信我里面的耶稣会带来我过这样的生活。
提摩太前书三章十六节 大哉敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。。 耶稣基督道成肉身就是最大的奥秘。他本是神，神给他肉体，披戴了肉体来到世界上，我要拯救世界上属肉体的人们，只有福音里边才有这最大的奇妙的神迹。今天，耶稣是道成肉身，成为人的样式。我们今天是与道联合，成为神的儿女！多么的感谢神啊
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
神的奥秘就是基督。神的儿子披戴肉身，为全人类的罪作了挽回祭，为我们受死，埋葬，复活。升天，坐在父神的右边。耶稣把我们从罪中脱离出来。用义的代替我们不义的。相信接受福音的人，灵魂得救进天国。
【提前3:1】“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。
监督的资格，看似是规矩：节制，自守，温和…………，是撇弃自己的心，接受神的心；敬虔的奥秘在教会里，接受引导，指教和管理～【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
提摩太前书3章读后感！
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
神的教会【林前1:2】写信给在哥林多 神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
真理的道:【弗1:13】你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
【弗1:14】这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到 神之民（“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。
首先是听到真理的道之后又把我们放在教会里，藉着仆人把神的奥秘告诉我们:【西2:2】要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知 神的奥秘，就是基督
知道了神的奥秘的我们:【太24:14】这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”
提前3章: 人的本性是荆棘，扎人的、嫉妒纷争的、见利忘义的。但神要求教会的监督、执事温和 顺服 自守 节制 忠心 不贪财……哪一项是人能做到的？只有耶稣能做到。所以作监督 执事的要求就是怀着耶稣基督的心过信仰的人。
神说教会是神的家，是真理的柱石和根基，我能待在这样的教会就是我的福分。
【提前3:14】我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
、读后感:保罗告诉提摩太拣选监督，执事的资格，必须是得救的，不是在法里，在神的爱里，应许恩典里。以基督的心为心生活，拿着神的心照管神的教会。真理的柱石和根基。就是耶稣，在肉身显现，圣灵为耶稣作见证，不再记念人的过犯和罪愆，将福音传给外邦人，被世人信服，被接在荣耀里。我将来也会被接在荣耀里的。
提前3章读后感:
“倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。”( 提摩太前书 3:15 )
神的家就是神的教会，真理的柱石和根基。
信仰必须建立在教会的根基上，教会所讲的话语，教会的引导让我们过正确的信仰。
没有所属的教会，不被教会引导是无法过正确的信仰的。
教会的根基是使徒和先知，耶稣基督为房角石，我们靠他彼此联络，同被建造，成为神藉着圣灵居住的殿，我们就是神的殿。
“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。…既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了， …因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了； 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。 你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。”( 以弗所书 2:13,16,18-22 )
“因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。” (以弗所书 5:23 )
“现在我为你们受苦，倒觉欢乐；并且为基督的身体，就是为教会，要在我肉身上补满基督患难的缺欠。” (歌罗西书 1:24 )
基督是教会的头，教会基督的身体，我们是教会的肢体。我们属于教会，教会属于基督，基督属于神，所以我们是神家里的人。
提前3章:
好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服（或译：端端庄庄地使儿女顺服）。人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？( 提摩太前书 3:4-5 和合本 )
神让我好好管理自己的家，才能管理神的教会。真是惭愧，管理不了女儿，都没有资格管理教会呀！那么不是我能管理的，其实神让管理是神要做工的意思。我因为没有信心，也没有依靠神的缘故，所以很失败。明白神的心意，相信神已经准备好了，在神那里已经成了，我的女儿已经改变了。特别感谢神！
人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？ ……作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财； 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。 ……倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。(提摩太前书 3:5,8-9,15 和合本)
作执事的，必须心首先得到治理，固守真理的奥秘，我们的心都没被治理过，怎么去引领旁边的人呢，所以我们的心首先在教会里面得到治理，信仰不是被动的去做事，而是
心里有神的旨意，从被动到主动，祷告，读经，参加活动，这都不能说明我们过信仰了，信仰需要专心，又想侍奉肉体，又想侍奉神，最终什么也没得到，教会是神的家，也是真理的柱石和根基，在教会里什么都能学到，信仰离不开教会的引领
提前3：8～13作执事的也是如此，必须端庄不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财，要存清洁的良心，固守真道的奥秘。这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们做指事。女执事也是如此，必须端庄，不说谗言有节制，凡事忠心。执事只要做一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家，因为善作执事的自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
看话语特别感谢了，我们没有一个人符合神的条件，但是蒙了特殊的恩典，我们被神拣选被树立为执事。并不是我们能做什么，而是神通过教会，抓住了我们，使用了我们，特别感谢。神有信心教会有信心，我们被引导跟随着也自然有这样的信心，这信心不是来自我们自己，而是来自教会。
人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？ (提摩太前书 3:5 和合本)，读后感，自己的心得不到管理，又怎能管好神教会的家。这个个家指的是自己的心，首先在教会要先接受被治理被引导。然后才能去引导别人，看我条件没有一样配得的，但是主还把我树立为执事大组长，这都是蒙教会的恩典私怜悯，把我抓住为的是让我在教会仆人跟前过信仰，不然我就只能流失堕落下去，最终也许会离开教会离开神。感谢神的恩典，抓住我可怜我的灵魂。把我的心稳固在真理的柱石和根基上。我所依靠的家就是永生神的教会。阿们！
14 我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15 倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16 大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
—— 提摩太前书3：14 ~ 16
神的教会是真理的柱石和根基，教会是我们蒙到恩典和祝福的根基，只有在教会里面才能得到看顾和保守！我们藉着耶稣基督的宝血重生得救，圣灵临到我们身上，得到圣灵的引导和帮助，使我们不再顺从肉体生活，乃是顺从圣灵，将这宝贵的福音不断向更多的人传讲，使我们和耶稣基督一同得享荣耀！
我劝你，第一要为万人恳求、祷告、代求、祝谢； 为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔、端正、平安无事地度日。 这是好的，在 神我们救主面前可蒙悦纳。 他愿意万人得救，明白真道。 因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣； 他舍自己作万人的赎价，到了时候，这事必证明出来。 我为此奉派作传道的，作使徒，作外邦人的师傅，教导他们相信，学习真道。我说的是真话，并不是谎言。(提摩太前书 2:1-7 和合本)
分享，使徒保罗一心一意传福音，为福音生活，也劝勉提摩太这样做，为万人恳求，祷告，代求，祝福，为君王和一切在位的，也该如此，使我们可以敬虔，端正，平安无事的度日，我们的老仆人也是和保罗一样，为着福音，牺牲自己，使世界那么多的君王得救，如今的我能蒙到这样的恩典，是多么的幸福，相信神也会使用我，为福音生活。
提摩太前书三章读后感看到。8作执事的也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；9要存清洁的良心，固守真道的奥秘。10这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事11女执事（原文作“女人”）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。12执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。13因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
读后感看到执事的资格。徒6：3节所以弟兄们，当从你们中间选出七个友好名声，被圣灵充满，智慧充足的人，我们就派他们管理这事。看到执事的是，主要协助教会的监督，救济圣徒中的贫穷人。阿们！感谢神我们今天在教会里有仆人 们引导，我们过信仰，我们不知道如何过信仰有仆人引导。感谢神每天有教会仆人用话语喂养。感谢仆人们的引导使我不会迷失。阿们！
提摩太前书三章读后感：
我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。15倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，
就是： 神在肉身显现，
被圣灵称义（或作“在灵性称义”），
被天使看见，
被传于外邦，
被世人信服，
被接在荣耀里。
在这里保罗告诉提摩太，也是告诉今天的我们，教会就是我们基督徒的家。是永生神的殿。是神在肉身显现，是主耶稣基督在十字架上为我们做成的。被圣灵称义，被天使看见，
被传于外邦，
被世人信服，
被接在荣耀里。感谢神，阿们！
8作执事的也是如此，必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财。
9要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
10这等人也要先受试验。若没有可责之处，然后叫他们作执事。
11女执事（原文作女人）也是如此，必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。
12执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
读后感：这里说到了作执事的条件，端庄，不一口俩舌，存清洁的心，有节制。固守真道。
在教会参与服侍的！只认定神，不说自己的话，持守真道。
发现我在过信仰中，口里常说自己的话，说谗言。按照自己的心，去做，去行。没有在耶稣基督里。
离开了真道。愿神怜悯我。引导我的❤️
提摩太前书第3章读后感
倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
(提摩太前书 3:15 和合本)
在神的家中，首先得把自己当成家里人，神看的是我们的心灵和诚实，我们可以不知道那么多，可以理解不了，可以懒惰，可以软弱，但就是不能蒙着教会的恩典，还说着教会的不好，还和神的仇敌一起来看教会或者仆人的笑话，看到教会进行不利，发至内心的高兴，这不是家里人，这是魔鬼！没把生命建立在磐石上，更没把真理当作柱石和根基！或者说心里就没有真理！阿们！
提前3读后感：13因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
感谢神作执事的是得到了美好的地步了，并且在真道上是大有胆量的，神都己经赐我信心胆量了。非常感谢神。
提摩太前书3章
【提前3:14】我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
分享:通过保罗看到拣选监督，执事的资格，必须是得救的在神的爱里，应许恩典里。以基督的心为心生活，拿着神的心照管神的教会。真理的柱石和根基就是耶稣。我蒙了神的恩典给了我成为执事，拿着和教会同样的心做事，特别感谢，我们借着圣灵为耶稣作见证，将福音传给身边人，被世人得救信服，被接在荣耀里。我们将来也会被接在神的荣耀里非常感谢神！
《提摩太前书3》读后感：作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财，好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服（或作“端端庄庄地使儿女顺服”）。人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？从这一段经文，领受到我们被教会，若不知道管理自己。那怎么去管理别人呢？更加管理不了教会了。所以我们要说造就人的话，举止要有端章，吃喝要有节制。因以基督的心为心，作神喜的儿女。
提摩大前书3章15节倘若我耽还日子你也可以知道在神的家中当怎样行这家就是永生神的教会真理的柱石和根基读后感：神的灵在运行在先知所传的福音不是耽延日子而是让他的尽快地传讲真理真道使更多人都能听到宝贵的福音在神的教会当怎样行虔诚敬拜遵守律例教会是圣洁完全的真理的桂石和根基就是神的话语让我们发现在信仰中连接。确认接受
郑
提前3章读后感：
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
15节提到神的家就是神的教会。我们从哥林多前书1章2节：写信给在哥林多 神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。这些人是得救之人被神的灵引导的家里人。教会里有各种职份，本章提到提到对监督和执事两个职份的要求，我们学习了话语的时候，才知道作执事的重要的性；它代表着神的形象，我们管理不好自己的家，焉能管理好神的教会呢？当我的心出现问题的时候，就当知道我的心被谁牵引。我们敬虔度日生活，是基督在我们肉身显现，我们活在耶稣基督里才能尽本份，特别感谢！
提摩太前书3章：14我指望快到你那里去，所以先将这些是写给你。15倘若我当年日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会，这真理的柱石和根基。16大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。读后感：我们的信仰根基必须建立在耶稣基督的磐石上，这样风吹雨淋才不会倒塌，有患难照逼迫，身体有疾病，这些必须相信是神所知道的，我们转向神的时候我们人生的困难和痛苦，就不再是我们自己的了，神的能力大于一切，神的恩典超乎万有之上。［诗5：11凡投靠他的，愿他们喜乐，时常欢呼，因为你护庇他们， 又愿那爱你名的人都靠你欢乐。荣耀归给神
提摩太前书3章。14节我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。15节倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行，这家就是永生神的教会，真理的柱右和根基。16大哉敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。感谢神，教会是神的家，是那充满万有者所充满的。神在教会里作工。在教会的每一个人，都会受圣灵的引导。在教会里才能蒙到祝福。我们应当在教会仆人的引导下生活。听教会的声音。过与神同行的生活。被圣灵引导的生活。感谢神的带领。荣耀归与神。
提前3读后感：
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
我们明确地知道我相信的神是创造天地万的唯一真神，是活画我心中的真神，用敬虔的心侍奉他，以耶稣为磐石为根基，我为微小必见证神的荣耀！
14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
读后感： 教会就是神的家，我们的灵魂在耶稣基督的教会里养育着，每一天得到的话语引导我们的灵魂走到了神的旨意面前，有拆毁，拔出，打碎，建造，我们的信仰在教会里面成长，因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。是神在教会里面有仆人造管，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
提前3章
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
得救后神把我们放在店里照看，这店也是教会，是在基督里成圣，求告耶稣基督之名的一群人，教会是我们的家，家里的人是永远的一家人，教会里有真理，有爱有督责有教训，是拆毁我们心，与肉体争战的地方，我们自己无法战胜罪和肉体，感谢神把教会和仆人赐给我们，感谢神！
《提摩太前书3章》读后感
3章里讲到（监督的资格和执事资格）作监督的，必须无牙指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财，好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服（或作“端端庄庄地使儿女顺服”）。（提前3：2一4和合本）
俭执事的也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
感谢主，我们作有节制，自守端正，不争竞、不贪财，好好管理自己的家，要存清洁的良心，固守真道的甪奥秘。
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人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？ 初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。 监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财； 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。 这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。 女执事（原文是女人）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。 执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。 因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。(提摩太前书 3:5-13 和合本)
读后感
保罗教导了做执事的弟兄姊妹，做执事的有好名声，把自己的家里人孩子教导端庄，不一口俩蛇说话，这话也是在说当今的我们执事们，做执事的和教会同行，拿着神的心代领小组的弟兄姊妹们，在和组里面的弟兄姊妹交流或者弟兄姊妹有了矛盾不要一口俩蛇去和她们交流，因为一口俩蛇的是魔鬼，魔鬼才是一口俩蛇，拿着神的心说的是诚实话，诚实话就是出于神的话语，因为神的话里有智慧和能力，神的话教导人能苏醒人心，我们做执事的也要有节制不能有贪心，因为贪心出于魔鬼来，神赐给我们这宝贵做执事的职分， 因为神看我们不是小孩子的模样了，在灵里以长大成人能能和教会同做善工了，因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
看的福音的宝贵比一切都重要了在福音上就大有了胆量传这宝贵的福音。
提摩太前书3章读后感
14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
分享非常感谢神爱了我，在创世以先就拣选了我，因耶稣基督的福音使我罪得赦免，因信称义得到这福音的奥秘，又把我放在教会里面养育我的灵魂得到成长，享受神丰富的恩典。
提摩太前书
3:12执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。[简体和合本]
3:13因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。[简体和合本]
3:14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。[简体和合本]
3:15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。[简体和合本]
3:16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。[简体和合本]
神在教会给了我们执事的职分是引导我们过信仰，是神的真理是柱石和根基，不是我们在做事，是神藉着教会仆人引导我们作神的工，感谢神。
【提前3:1】“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。
人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。意愿很重要，渴慕很重要。比如雅各和以扫，雅各渴慕长子的名分，渴慕属灵的事，而以扫没有这样的心，只为肉体生活，一碗红豆汤就把自己长子的名分和长子的一切福分都卖了。因为他们一个渴慕一个不渴慕善工。
【提前3:8-9,13】作执事的……必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。……因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
作执事的，必须端庄，不一口两舌，既说属灵的话、又说肉体的话，既渴慕属灵的生活，又沉溺在肉体中，那样的生活没有力量，不能担当执事的职分，必须撇弃肉体，持守真道，自己得到美好的地步 又在真道上在越过肉体和作福音的工上大有力量。
“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导；(提摩太前书 3:1-2 和合本)！
所以，在基督里若有什么劝勉，爱心有什么安慰，圣灵有什么交通，心中有什么慈悲怜悯，你们就要意念相同，爱心相同，有一样的心思，有一样的意念，使我的喜乐可以满足。凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。
你们当以基督耶稣的心为心：
他本有 神的形像，
不以自己与 神同等为强夺的；
反倒虚己，
取了奴仆的形像，
成为人的样式；
既有人的样子，就自己卑微，
存心顺服，以至于死，
且死在十字架上。
所以， 神将他升为至高，
又赐给他那超乎万名之上的名，
叫一切在天上的、地上的，和地底下的，
因耶稣的名无不屈膝，
无不口称“耶稣基督为主”，
使荣耀归与父 神。
(腓立比书 2:1-11 和合本)
1人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。这话是可信的。这里讲的人若想得监督的职分，就是羡慕善工，是啊，我们今天看到教会的执事，教会的组长。他们在每一个自己的位置上面相互的联络。做着神的工作。这里讲了我们首先要羡慕他们，我们里面有爱慕这样的工作，我们的爱慕这样的工作，神把我们放在这个上面。蒙恩典的位置。是接受教会带领的。引导的，接受仆人管理的有管理者，有引导者的人。我们走进这间真理的教会，才明白这些话的意义。我们生下来都是相信自己的一个人，自以为是。自己就是自己的标准。我们在自己的世界里面。真是很可怜，有一条路人以为正，最终成为死亡之路。我们也过不了信仰。是教会带着我们过信仰，就像以色列民他们一样，他们自己无法从埃及地出来，是神借着摩西把以色列民带出来埃及，我也是的。神籍着这个真理的教会，让我听到了福音，让我得救，是神把我放在这个教会里边。现在每一天过着幸福的生活。有教会引导着我，仆人管理着我们，我是有主人的人呀，向神感谢呀！
提前三章读后感1人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。这话是可信的。这里讲的人若想得监督的职分，就是羡慕善工，是啊，我们今天看到教会的执事，教会的组长。他们在每一个自己的位置上面相互的联络。做着神的工作。这里讲了我们首先要羡慕他们，我们里面有爱慕这样的工作，我们的爱慕这样的工作，神把我们放在这个上面。蒙恩典的位置。是接受教会带领的。引导的，接受仆人管理的有管理者，有引导者的人。我们走进这间真理的教会，才明白这些话的意义。我们生下来都是相信自己的一个人，自以为是。自己就是自己的标准。我们在自己的世界里面。真是很可怜，有一条路人以为正，最终成为死亡之路。我们也过不了信仰。是教会带着我们过信仰，就像以色列民他们一样，他们自己无法从埃及地出来，是神借着摩西把以色列民带出来埃及，我也是的。神籍着这个真理的教会，让我听到了福音，让我得救，是神把我放在这个教会里边。现在每一天过着幸福的生活。有教会引导着我，仆人管理着我们，我是有主人的人呀，向神感谢呀！
提前3章，14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
读后感：神的家就是教会，是相信耶稣宝血洗净了一功罪的人，聚在一起。
通过教会引领，发现自己的丑陋；思考神的恩典！福音在我心里的位置大起来！既使遭遇环境，也能相信耶稣与我同在、神是帮助我的。
14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
我们得救被教会养育，被福音使用直到见神的面。特别感谢
这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是 神家里的人了； 并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石， 各（或译：全）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。 (以弗所书 2:19-21 和合本)
大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然！就是 神在肉身显现，被圣灵称义（或译：在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。(提摩太前书 3:16 和合本)教会是神的家，无论我们多么无助悲伤，有疾病通过教会这个管道，坚立我与神之间关系，能让我活起来。也就是神的话语。然而， 神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱， 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上， 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看。 你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。(以弗所书 2:4-10 和合本)
提前3章读后感
【提前3:14】我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
感谢主！我得救后 神抓住我的心灵不离不弃，把我放在教会里面有话语养育，教会就是神的家，真理和生命的根基，我得救后神把我们放在教会里，通过教会仆人拿着话语养育我的灵魂，我的信仰根基应该建立在教会上，每天主张话语，不在说自己的想法，这就是信仰，过信仰就是除掉自己的意念，听教会的声音养，得永远的生命，而是得的更丰盛。信仰就是无条件接受，悔改否认自己什么都是，彼得，浪子等等…发自己什么都不能做的时候，彼得说主啊，离开我，我是个罪人，发现了自己的真面目，我也一样发现自己离开 神什么都不行。信仰就是主耶稣基督洗净我们的罪，才有永远的生命。阿门！
【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。感谢主！阿门！
【提前3:5】人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？
【提前3:6】初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。
【提前3:7】监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。
读后感：是的我们自己都过不好生活，又怎么能做好神的事呢，没有好的名声，传福音给别人，也会会被人毁谤，没有了信心热心，所以我们要在人要忍耐好行为，为了人灵魂不限在魔鬼的网罗里，在神那里有荣耀。
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。阿门！
《提摩太前书》3章
14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
读后感：神将他的儿子耶稣道成肉身，就是最大的奥秘，神在肉身向世人显现。又称这与神为敌的我们罪人为义，又有圣灵赐给我们，还要接我们在他的荣耀里。为此，神把我们放在神的教会里，要引导我们的心，叫我们爱神，并学基督的忍耐。感谢赞美神！
【提前3:5】人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？
【提前3:11】女执事（原文作“女人”）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。感谢神！蒙神的恩典听福音得救，被使用在神的家里，籍着教会仆人得蒙被治理，学习怎样经营家
庭，怎样因着福音回转我的心，籍着每天听话语，在话语调整心，节制心，管住嘴。籍着圣灵治死身体的恶行，被教会仆人引导，虽然负担，虽然不愿意，但因话语蒙恩典发现神的和我的，感谢神的恩典，常听到尽都是恶的我和被想法抓住的我，靠耶稣基督的怜恤就在话语应许中一次次蒙恩典脱离！感谢神！
【提前3:5】人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？
感想:如果真正是圣徒。会通过圣经话语让自己的心谦卑下来。知道怎样服侍。像耶稣基督服侍我们一样。有一个温柔谦卑爱灵魂的心。带着这样的心，无论走到哪里都是亮光。会照亮黑暗里的人们。真正的圣徒不是外表。只在外面光鲜亮丽。回到家里面。换成另外一副形象，让家人看不到我们有一点改变。这样的心态不造就人。所以保罗通过这样的话语。告诉我们基督徒该过怎样的生活。
【提前3:10】这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。
【提前3:12】执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
自己先接受管理治理，才能管理治理家里的儿女，这个人心真的得好好接受治理引导。【提前3:15】杨金英曾春和这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。就是最幸福美满的基督之家，感恩神，
【书24:15】至于我和我家，我们必定侍奉耶和华。”
提摩太前书3章5节人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？( 提摩太前书 3:5 和合本 )
读后感 得救以后在教会里，教会给了我作执事的职分，是让我们端庄，不说馋言，有节制，凡事中心 管好自己的儿女和自己的家，自己的家就是自己的心，我们管不了我们自己的心，但在教会里教会的，仆人用话语责备我们的心，有话以治理我们的心，让我们能够成为被神使用的器皿，15节倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行。这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
( 提摩太前书 3:15 和合本 )
提前3章思主
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
O保罗说出教会的重要性，教会是神设立的，是神的家，神藉教会作工。我们离不开教会，教会是真理的柱石和根基。真理柱石根基就是主的爱，是传讲耶稣基督十字架大爱的地方。不传扬主十架的爱，作什么也就与神无份。
提前3章思主
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
〇教会是神的家，承担着维护，捍卫传播真理的核心使命，如同建筑中最重要的核心地基，我们能有正确稳固的信仰，全靠引导我们的教会。我们是有福的人。
【提前3:14】我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
【提前3:15】倘若我耽延日久，你也可以知道在 神的家中当怎样行，这家就是永生 神的教会，真理的柱石和根基。
【提前3:16】大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是： 神在肉身显现，被圣灵称义（或作“在灵性称义”），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。读后感，教会是神家，得救了自己过不了信仰，被教会引导才能过信仰，在教会里我们灵魂才能到保守看顾。