1凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理，被人亵渎。
2仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他。更要加意服事他。因为得服事之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人，劝勉人。
3若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话，与那合乎敬虔的道理。
4他是自高自大，一无所知，专好问难争辩言词，从此就生出嫉妒，分争，毁谤，妄疑，
5并那坏了心术，失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。
12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
13我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你，
14要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。
15到了日期，那可称颂独有权能的，万王之王，万主之主，
16就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能，都归给他。阿们。
17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，（供给或作体贴）
19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
20提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌真道似是而非的学问。
21已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。
提前6章6节然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。福音里的人生，把身外之物看轻，把灵魂看得重要，是神所喜悦的。保罗看万事如粪土，得着耶稣为至宝。我们当效法保罗。
提摩太前书6章， 仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他，更要加意服侍他，因为得服侍之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人，劝勉人。 若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理， 他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑， ……然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 ……你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。 (提摩太前书 6:2-4,6-11,17 和合本)
读后感：我们重生得救了以后在教会里被养育，过着信仰生活，但是又被假弟兄假先知的话迷惑，而又被世上虚无缥缈的事情所诱惑，因为不明白神的真道，我们今天得救了，是靠着耶稣基督的恩典，白白的称义撒旦有长长的欺骗，我们要靠着我们的努力，要有好行为，被这世界的世俗所迷惑，感谢的是我们有仆人教诲，有话语引导我们。
因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。(提摩太前书 6:7-8 和合本)
经上说：他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。 (传5:15)话语都知道，口里都会说有了主就有了一切，有主就当知足，其实心里没有一个有知足的，都是心口不一。亚拿尼亚与撒非喇见人们把田地都卖了，价银都放在使徒面前。他们也照样卖了田地，只是他们却为自己私自留下几份价银，结果被抬出去。人都是虚假的，只有神才是真实的。圣经没有说要我们怎样做，只是告诉我们心在哪里，财宝就在那里。“不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。(太6:19-20)愿话语每天光照我们，愿我们都有一个敬虔加知足的心。神面前非常感谢！
提摩太前书 6 章 9 节，但那些想要发财的人就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10节，贪财是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11 节，但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
12 节，你要为真理打那美好的仗，吃定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经做了那美好的见证。保罗写信给给提摩太，特别教导我们的心里面有分界线，你想发财那个心，你就能陷在迷惑里面，落在许多无知有害的私欲里，那是很无知愚昧的，也是叫我们就是败坏和灭亡。保罗说，你要贪财，这是万恶之根，恶的根源就是在你贪恋钱财，贪恋物资，是被欲望引诱，你就能离了真道，就是有很多愁苦，用愁苦就把你就刺透了自己。实际是自己真是也不懂得这样的来招来的这些，我们觉得我们痛苦好像是别人带来的，实际是自己欲望没有达到私欲给我们带来的。但是保罗也告诉提摩太，你属神的人要逃避这些事，跟这些事绕着走，不被这些事迷惑。我们追求的是公益、敬虔、信心，守住我们的真道，打美好的仗，做主的见证，直到世界的末了。
提前6章分享，保罗要提摩太保守所托付的，躲避世俗的虚谈和那敌真道，似是而非的学问，他们以敬虔为得利的门路。
然而敬虔加上知足的心便是大利了。
因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
只要有衣有食，就当知足。
但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了，要为真道打那美好的仗，持定永生，预备将来，持定那真正的生命。如今的我们也是学习真道，将耶稣基督为至宝，为真道打那美好的杖，直到耶稣基督显现。
读后感
提后1:10但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来。
耶稣福音的起头，耶稣就是福音。他把死废去，凡信他的都得着生命。不信耶稣死是为了我们的罪，复活是为叫我们称义的人，结局就是永远的死亡。
提摩太前书6章分享
因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。……但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
(提摩太前书 6:7,9-12 和合本)
我们得救之后，已经不属于世界了，而是属于天国的人，但是我们常常忘记自己真实的身份，不知不觉心就会被世界牵引，过着与世人一样的生活，相信自己，依靠自己，自己是自己的主人。看外边我们与世人没有任何的区别，但是得救的我们，基督在我里面活着，如今活着的不在是我。神把我们暂时放在世上，不是让我们享受着世界，而是给了我们传福音的使命。
提前书6章12节读后感：这里讲到打美好的杖：这个杖，预表就是福音，我们基督徒就要为福音打美好的杖。但我们常常被魔鬼的欺骗很多，总是觉得自己里面在数算，这种个信仰绝对得不到神的恩赐。所以我们要思考神的心。就像大卫他是得到神的喜悦的人。
当我们思考的时候，转念到神的话语里头，神都会不断的赐神给我们，多么的幸福阿！感谢主，阿们！
【提前6:5】并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。
假道理：不服从主耶稣基督纯正的话～他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑【提前6：4】
感谢神！思想真财富是：不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。
【提前6:19】为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
提摩太前书6章
【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
【提前6:9】但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
分享，人活在世上，知道知足的心很重要，但还是贪财被私欲迷惑的心更强大，因为这是出生基因的恶果，亚当在神的世界里面什么都没有缺乏，都是神全部的供养，但受了诱骗，离弃真道完全被私欲的心所支配。我们很感谢通过圣经得救的教会，能够把神的心指教我们，虽然我们的心里还是有很大的私欲，但是知道带着这个心会给我们带来更大的痛苦。【耶2:19】你自己的恶必惩治你，你背道的事必责备你；由此可知可见，你离弃耶和华你的 神，不存敬畏我的心，乃为恶事、为苦事。这是主万军之耶和华说的。”心回转归向神的话语出来的都是感谢。
提摩太前书6章。但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。我在叫万物生活的 神面前，并在向本丢·彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！
提前6章【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
【提前6:9】但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
有衣有食就当知足，话语是这么说的，可见我们是不知足的，人都是贪婪的，没有满足知足的时候，从亚当夏娃犯罪以后人就在贪婪的世界里，总是被人的欲望所牵引，没有满足，这个得到满足，下一个欲望就开始，人都是为了肉体的满足不停的忙碌，却不知道生命的世界，最后被欲望吞噬，人生在世健康才是重要的生命才是宝贵的，知足者常乐。只有在福音里被话语引导才能战胜欲望贪婪
提前6章:
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或译：体贴）人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
( 提摩太前书 6:17-19 和合本 )
神让我不要依靠无定的钱财，说明钱财是靠不住的。而应该依靠神，神厚赐百物给我们享受。在神里面不是枯燥乏味的，让人觉得累。而是享受神赐给的百物。需要施舍，不是拿着得的心态。这美好的根基就是信心，没有信心只能依靠眼所见的财物，依靠经验。神让我相信神的话语生活，学习信心！感谢神！
提前6章 然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。……为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
(提摩太前书 6:6-8,19 和合本) 圣经话语是我们脚前的灯，路上的光。我们不能离开光，离开光就在黑暗里，在那里是撒旦的世界。所以神一直通过圣经话语来引导我们，让我们知足，不要有贪心，贪心是属魔鬼的，神给我们一切都是最好的，给什么就接受什么，这是神喜悦的，也是我心得平安。感谢神！
12号提摩太前书5章读后感。
18牛在场上踹谷的时候不可笼住它的嘴，又说工人得工价是应当的。
我们都是被强盗打个半死的人，能够在教会中蒙恩典，教会有仆人引导我们，何等的感恩。
所以我们也要学会事奉！
作在主的身上！
寡妇的两个小钱儿神都纪念。
12.02.2026
提前六章读后感
然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 (提摩太前书 6:6-8 和合本)
在这个世界上生活时，很多人愿有健康平安喜乐的心。
得救后，在耶稣里神把这些已经赐给我们了。 我们带着感谢神、敬拜神的心生活，心中就得到神赐给的平安喜乐。因为我们来到这个世界什么也没有带来，到离开这个世界时什么也带不走，有衣有食应当知足，知足心里就有平安和喜乐！感谢神赐给母亲的一切！
提前6：6～10然而，敬虔加上知足的心，便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
我们得救的基督徒有衣有食就当知足。因为世上的万物都不能满足我们的心，只有神的话语能填满我们的心。得救的我们把世界看为淡，把灵魂看为宝贵。保罗看万事如粪土，以基督为至宝。我们若贪爱钱财，我们的心就不在话语里面，被钱财诱惑就离开了神。成为钱财的奴仆只能受痛苦。感谢神捡选了，我们又通过教会引导我们的心。
圣经：提后6：6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
分享：世上的人，都是贪爱这个金钱、物质的世界。贪财本是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己的心刺透了。我们是有信心，以至灵魂得救的人，我们没带什么到世上来，也没有带什么到世上去，只要有衣有食就当足充。感谢神给我们创造了这个物质的世界，更感谢神赐给我们灵魂的世界，就是神宝贵的话语。经上说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 ”(约翰福音 6:63 和合本)感谢神的恩典，阿们。
提摩太前书 6章7节一12 节：
7节：因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8节：只要有衣有食，就当知足。
9节：但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10节：贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11节：但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
12节： 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
保罗提醒我们，无论是在何种环境和复杂的关系中，都应保持对彼此的尊重。作为基督徒，我们在灵里是平等的，都是弟兄姊妹，信仰生活中也要持守基督的爱与宽容。
保罗强调了敬虔的重要性。敬虔是对神的敬畏与虔诚，是诚实地遵循神的教导，尽心完成所领受的职事。作为基督徒，我们应当始终保持对神的敬畏之心，作神的喜悦，不随己意任性而为。敬虔是我们侍奉的根基，若失去了敬虔，侍奉就会变质，失去与神之间的亲密关系。
保罗告诫我们要知足。他提醒我们，最大的祸害就是不知足，最大的罪过就是贪婪。只有知足方能远避一切的祸患，脱离一切贪欲的束缚，我们才能在物质环境中保持内心的平静与喜乐。贪财为万恶之根，会使人离了真道，敬虔与知足是永恒价值
保罗鼓励我们要为真道打那美好的仗，持定永生。我们蒙召侍奉的中心不是钱财，而是神。我们蒙召侍奉的使命不是积累钱财，而是坚守真理、传扬真理、捍卫真理。作为基督徒，我们应当有追求真理、坚守真理的笃定心志，坚定持守元首耶稣基督，在他里面生根建造。
【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
【提前6:9】但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
【提前6:17】你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。
读后感:通过今天的经文，神要告诉我们得救的儿女，要追求灵里的富足，不是追求肉体的富足，因为在神的眼中只在肉体上富足的人，在神的里面是一无所有，神让我们发现自己是灵里贫穷的。【启3:17】你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
【启3:18】我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的
眼睛。
我们认为的富足与神说的富足完全不一样，我追求的是肉体富足，神要我们得救的儿女追求灵里的富足，在信上富足，肉身有衣有食我当知足，因为我是空空来没有带什么来，走的时候也不能带去！。
钱是好东|西，但如果贪财就是罪了，我们贪财就离了真道，只能被钱财捆绑作钱财的奴仆。【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。
【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
【提前6:9】但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
分享，圣经告诉我们，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。我们是亚当的后裔，贪欲的基困遗传给了我们，陷在欲望的网罗里，就如亚拿尼亚和撒非喇卖了田产，私留下几份价银而被抬出去的下场。贪财是万恶之源，有人贪恋钱，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自已刺透了。感谢神，把得救之后的我们放在教会里养育，脱离贪欲的诱惑。财宝在哪里心就在哪里，积攒财宝在天上，过着仰望神的信仰。
提摩太前书第6章读后感看到。7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，8只要有衣有食，就当知足。9但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中
读后感看到保罗劝勉提摩太说：己经有人自称有这学问，就偏离了真道。看到财物不能成为衡量得救和幸福的标准。看到发财的人，就陷在迷惑丶落在网络和许多无知有害的私欲里，叫人存在败坏和灭亡中。看到太多的财物，反而会成为信仰生活的障碍。神才是我们永远的依靠。因为有神一切都有了。阿们！感谢神给我们教会，给我们仆人用话语每天喂养。感谢仆人通过话语说：为自己积成美好的根基。预备将来，叫我们持定那真正的生命阿们。感谢仆人们的付出。感谢仆人们时刻警醒我的灵魂我是幸福的。看到信仰是发现，不是我能做什么，发现我是敌对教会的人。阿们
提摩太前书六章读后感：
17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人（“供给”或作“体贴”），19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
20提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。21已经有人自称有这学问，就偏离了真道。
在这里看到，保罗提提醒摩太，当怎样引导人，要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。所以说：
神才是我们永远的依靠。
因为一切都是属于神的。我们得着神就得到了一切。感谢神的恩典，阿们！
提摩太前书6章读后感
一 仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他，更要加意服侍他，因为得服侍之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人，劝勉人。 (提摩太前书 6:2 )
二 假道理和真财富
1.传异教，他们以敬虔为得利的门路，活在自己的私欲里。
若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理， 他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑， 并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。 2.贪财是万恶之根。
但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。(提摩太前书 6:3-5,9-10 )
3.真财富，拥有耶稣，最大的财富就是信靠主。
然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 (提摩太前书 6:6-8 )
三 美好的仗
1.属 神的人要靠着主逃避肉体私欲的诱惑，贪念钱财的心，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 (提摩太前书 6:11 和合本)
2.靠着主，为真道打那美好的仗。
你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 ……要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。
3.劝勉富足的人。
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人， 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。(提摩太前书 6:12,14,17-19 )
4.保罗对提摩太的劝勉
提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。 (提摩太前书 6:20 )
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。
读提摩太前书6章，通过话语让我看到神的心。神说的这些，我们肉体一个也做不到。我们的肉体就是不知足，贪财。神说的这些都是他要做。神已经做成的世界，我们凭着信心接受。耶稣怎样，我们也怎样。我自己没有的，接受耶稣有的。我们介绍这些话语，神去成就。
因为我们没有带什么，到世上来也不能带什么走，只要有衣有食，就当知足，但那些想要发财的人就现在迷惑落在网络和许多无知有害的私欲里叫人存在败坏和灭亡中，贪财是万恶之恨，有人贪恋钱财就被引诱离了，真道用许多愁苦把自己刺透了。（提6：7一10节）
感谢主！一有时就当知足话也是这么说的，可见，我们是不知足的人，都是贪婪的，没有满足，知足的时候，从亚当夏娃犯罪以后，研究，贪婪世界里总是被欲望所牵引，没有，满足满，这个得到满足下一个欲望，就开始人都是为了肉体的满足，不停地忙碌，却不知道生命的世界，最后被欲望吞噬，人生在世健康才是最重要的生命才是宝贵的，知足者，只有真爱，福音里被话语引导才能战胜欲望。感谢主恩！
提太后书1章7～8节读后感：这里讲到忠于福音：保罗写信给提母太教会，是神赐给保罗不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱的心。
保罗带着神的心去引导提母太教的信徒，不是为自己作见证为耻，而是为福音同受苦难，这等人是有福的，因为天国是属于他的。我们基督徒也是要学习保罗的心，传福音不是为了别人，而是为了自己的灵魂成长。如果不传福音的基督徒就有祸了，灵里的意思就是想法大于福音了，那就是被魔鬼欺骗了，所以我们要思考神的话，来过每一天蒙福得胜有余的人生，阿们！
提摩太后书1章， 奉神旨意，照着在基督耶稣里生命的应许，作基督耶稣使徒的保罗写信给我亲爱的儿子提摩太。愿恩惠、怜悯、平安从父 神和我们主基督耶稣归与你！我感谢 神，就是我接续祖先用清洁的良心所侍奉的 神。祈祷的时候，不住的想念你， 记念你的眼泪，昼夜切切地想要见你，好叫我满心快乐。 想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友妮基心里的，我深信也在你的心里。 为此我提醒你，使你将 神藉我按手所给你的恩赐再如火挑旺起来。 因为 神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。 你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻；总要按 神的能力，与我为福音同受苦难。 (提摩太后书 1:1-8 和合本)
读后感：保罗写信给提摩太，把他看作是主里边的儿子一样，看保罗以基督的心为心，关心圣徒，以福音为生命。如今也是仆人、教会拿着神的心去包容我们，怜悯我们，关心我们。神的爱就是关心我们的灵魂，生命的成长，是舍己。因为我们在做罪人的时候和软弱的时候，神就拣选了我们。特别感谢！
提前6章: 保罗教导他在基督里重生的真儿子怎样带领教会。指教我们有衣有食就当知足，贪财是万恶之根，叫人沉在败坏和灭亡中。神叫我们这属神的人要逃避这些事，追求神的心，神在我们心里战胜想法。神是我们唯一的依靠，靠着耶稣传福音，让更多的人脱离撒旦的权势。
提前6章读后感:
“你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 …要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。 ”( 提摩太前书 6:12,14 )
“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼得前书 2:9 )
我们被拣选、呼召，就是为了见证这个福音，持守这个福音，直到主来。
“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”( 提摩太后书 4:7-8 )
“我儿提摩太啊，我照从前指着你的预言，将这命令交托你，叫你因此可以打那美好的仗。” (提摩太前书 1:18 )
因为有应许，所以能带着盼望、心里有力量地见证这个福音、持守这个福音。
提前4章
凡 神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的， 都因 神的道和人的祈求成为圣洁了。你若将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在真道的话语和你向来所服从的善道上得了教育。 只是要弃绝那世俗的言语和老妇荒渺的话，在敬虔上操练自己。 (提摩太前书 4:4-7 )
我们在生活当中，信仰当中会遇见很多各式各样的人和各种各样的问题，并不是拿着我们自己的眼睛去看，而是要拿着神的眼睛去看待周围的一切事情，因为凡神所造的都是好的，没有一样是可期的，我们若是这样的零售都是感谢的事情，虽然有些事情不符合我们的心意，但是撇清我们自己的想法，顺从神的话语去生活，我们就会看到收获的就是我们意想不到的喜乐，平安和盼望，因为神已经都洁净了，神已经借着耶稣基督的宝血，所有的事情问题都已经成全了对于我们来说都是感谢的事情，都是好的事情，我们若这样领受就没有一样可弃的了。
提摩太后书一章读后感：
7因为 神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。8你不要以给我们的主作见证为耻，也不要以我这为主被囚的为耻。总要按 神的能力，与我为福音同受苦难。9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。
在这里看到，保罗教导提摩太，神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心。
所以不论我们传福音遭遇什么样的环境，都不要惧怕。
也不要以给我们的主作见证为羞耻。因为我们得救本来就不是因行为。乃是按他的旨意和恩典。这恩典是万古之先在基督耶稣里赐给我们的。10但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来。感谢神的恩典，阿们！
提摩太前书6章。11节但你这属神的人要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔，12节你要为真道打那美好的仗，持定永生，你为此被召，也在许多见证人面前己经作了那美好的见证。感谢神。保罗教导我们，属神的人耍追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔，为真道打那美好的仗。是让我们站住真理。持首真道。为神作见证，这是我们基督徒应当做的。这是神所喜悦的。愿神引导我们行在他旨意当中。感谢神的恩典。荣耀归与神。
《提摩太前书6章》读后感：你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人。为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。而从这直接降温，也能更好地支教着我们的心。通过这话语，你更好的指教我们，只有持定真正的道，我们才有生命。我们越是富有的话，越是不要离弃正道，不要自高，不要依靠钱财，要依靠厚赐百物的真神。在好事上富足。乐意甘心施舍，这才是美好的根基，才能够持守真道。
因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 ……贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。(提摩太前书 6:7-8,10 和合本)，读后感，11你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 我是属神的，是基督的精兵。就要为基督打那美好的仗，不是为肉体打仗。贪财是万恶之根。箴言4：23你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。阿们！
然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 (提摩太前书 6:6-12 和合本)
这里说有衣有食就当知足。免得落在私欲里。我们得救的人。不是为了贪恋钱财而生活。贪恋钱财会使我们被引诱离开真道，我们追求的是公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。我们为持定永生而被召，并为此作见证，
得救的基督徒为福音生活才是神所喜悦的，福音才是我们生活的中心。但撒旦常常把我们带到贪恋钱财的私欲当中。从而让我们的心和神断开。所以我们的心得常常悔改到神的话语里。
11 但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
12 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。
—— 提摩太前书6：11 ~ 12
属神的人当追求公义、虔诚、信心，在人们面前做美好的见证，人们也能从我们身上看见神的荣耀，通过我们耶稣基督能彰显出来。我们不再是为了自己而活，乃是为了爱我们的主而活，撇弃自己的一切标准、正确、自己的世界，带着信心生活。
（耶利米书1：10）看哪，我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。”
提前6读后感：6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
过信仰生活，能明白得到救恩是何等的蒙福，就会出来感谢和敬畏神的心，只有在教会里得到牧养才能越来越感谢，这是大利，非常感谢神。
但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。(提摩太前书 6:11-12 和合本)！
你们从前与 神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文是离开）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（原文是凡受造的），我－保罗也作了这福音的执事。
(歌罗西书 1:21-23 和合本)
提摩太前书第6章读后感
你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。我在叫万物生活的 神面前，并在向本丢·彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你：要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主，就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！
(提摩太前书 6:12-16 和合本)
得救的儿女是属于神的，披戴着耶稣的义就应该遵行神的旨意而活，但我们有肉体的世界，撒旦经常通过肉体的欲望来诱惑我们，让我们体贴肉体，让我们远离神的道，不把生命看为重要，但到了日期神绝对会行审判的，这个时候不为福音打那美好的仗，将来只能成为羞愧的人，愿我主耶稣基督保守我的心，能过被管理的生活，这样才能持守生命！阿们！
然而，敬虔加上知足的心便是大利了； 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。 只要有衣有食，就当知足。 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。 你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。 ……你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。 又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或译：体贴）人， 为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。(提摩太前书 6:6-12,17-19 和合本)
《提摩太前书6章》读后感
因为我们没有带什么到了世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。（提6：7一12和合本）
分享：我们现在重生得救，是有教会与仆人引导我们，相信耶稣基督为我们成就了一切，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今劫蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。（罗3：23一24和合本）非常感谢主阿们
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。
12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
读后感： 我们得救的人是在主耶稣基督的真道上造成的，不是我们爱神，是神先爱我们，从前我们死在罪恶过犯之中，他叫我们活过来，保罗在嘱咐提摩太，也是在嘱咐我们的，你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。到了日期，那可称颂独有权能的，万王之王，万主之主，就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能，都归给他。阿们。
提摩太前书6章：11但你这属神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经做了那美好的见证。读后感：感谢神呼召我们，我们也是蒙恩典被召的。神希望我们去掉自己的想法和私欲。私欲和自己的想法，不是从神而来。带着这些是不能被神使用的。神希望我们守他的命令，毫无玷污，无可指责，只等到我们的主耶稣显现。感谢主的恩典，求主帮助我们
提摩太前6章读后感
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。分享耶利米书17：11节那不按正道得财的，好像鹧鸪抱不是自己下的蛋，到了中年那财都必离开他，他终久成为愚顽人。信仰当中有两条路，一个是正路，就是跟从神接受教会的引导蒙福的路另一条路就是自己以为正的路，跟从自己的计划打算，不接受引导，最后只能失败。感谢神通过教会引导我们保守在神的恩典里过信仰，非常感谢！
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。
读后感：知足便是大利了！
我在过信仰生活中！有很多地方！不知足！
对我丈夫的行为，孩子的行为！都不满足！因为看他们的软弱！
我心里忧愁，痛苦。
但是话语说，凡神所造的物，若感谢着领受！没有一样可弃的。
我不知足，那是我看的。神看的都是好的！
【提前6:1-2】凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得 神的名和道理被人亵渎。仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他，更要加意服侍他，因为得服侍之益处的，是信道蒙爱的。
凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，因为这都是神安排的位分和位置，敬重主人就是敬重侍奉神，免得 神的名和道理被人亵渎。弗6:5-7说：你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行 神的旨意。甘心侍奉，好像服侍主，不像服侍人。听从顺服肉身的主人，就是遵行神的旨意。仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他，更要加意服侍他，因为得服侍之益处的，是信道蒙爱的。仆人有信道的主人，就更是拿着神的心侍奉他，不能因为他是弟兄就轻看了他、心和行为都松懈松弛了。
你们作主人的，待仆人也是一理，不要威吓他们。因为知道，他们和你们同有一位主在天上；他并不偏待人。
提前6章
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
人们个个都是赤身而来，离开这个世界的时候，什么也带不走，但生活的时候，都是不知足，没有房子时候，拼命赚钱，有了房子之后几年后有想要更大的房子，有车之后最多高兴一个月，有想要豪车，总像个蚂蝗似的，给啊给啊，人的欲望无边无际的，当我们不在为自己计划，努力的时候，一切交给主的时候，我们才是幸福的，感谢神！
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
肉体是无法满足。只有神话语能填满我的心。花雨静到心里。我们能脱离欲望。“一个人不能侍奉两个主；不是恶这个、爱那个，就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门。”(马太福音 6:24 和合本)
17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
神用尘土造了人， 人是软弱的，只能依靠神。我们很多时候被骗想依靠自己的力量，最后只能跌倒失败。他不喜悦马的力大，不喜爱人的腿快。耶和华喜爱敬畏他和盼望他慈爱的人。(诗篇 147:10-11 和合本)