1凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理，被人亵渎。
2仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他。更要加意服事他。因为得服事之益处的，是信道蒙爱的。你要以此教训人，劝勉人。
3若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话，与那合乎敬虔的道理。
4他是自高自大，一无所知，专好问难争辩言词，从此就生出嫉妒，分争，毁谤，妄疑，
5并那坏了心术，失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。
12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
13我在叫万物生活的神面前，并在向本丢彼拉多作过那美好见证的基督耶稣面前嘱咐你，
14要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。
15到了日期，那可称颂独有权能的，万王之王，万主之主，
16就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能，都归给他。阿们。
17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，（供给或作体贴）
19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
20提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌真道似是而非的学问。
21已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
读后感：敬畏神的心，在这个世界知足，就是得到利了。因为我们来到这个世界空手而来，空手而去，什么也带不走，有衣有食就应该知足。没有条件的满足才对，不要在想法中渺无音讯的中渡过，要相信神的创造力生活。阿门！
《提摩太前书》6章
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
读后感：人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？我的心已经不是我能掌控的，乃是魔鬼在掌控！所以我们受了很多的苦。感谢神的恩典，赐给了我们敬虔的心，在耶稣基督的恩典有知足的心，这就是大利了！感谢赞美主耶稣和他的父神，也是爱我们的父神！
提摩太前书6章【提前6:3】若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，
【提前6:4】他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，
【提前6:5】并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。
【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
【提前6:17】你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。
【提前6:18】又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人（“供给”或作“体贴”），
【提前6:19】为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
【提前6:20】提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。
【提前6:21】已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在读后感，像话语说的一样，只要有衣有食就当知足，因为我们没有带什么到世上来，以后也带不走什么。所以就像话语说的一样，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命的平安，感谢神的带领。
提前6读后感：
我们得到真道后，要常常与主同在，才能保守持定我们的心，如果我们的心不被应许话语抓住，最后只能成为被敌对藐视神的人，只能沉迷在我里面，所以要常常警醒祷告。
这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。（历下7：24）
提摩太前书6章读后感
【提前6:3】若有人传异教，不服从我们主耶稣基督纯正的话与那合乎敬虔的道理，
【提前6:4】他是自高自大，一无所知，专好问难，争辩言词，从此就生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑，
【提前6:5】并那坏了心术、失丧真理之人的争竞。他们以敬虔为得利的门路。
【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
【提前6:17】你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。
【提前6:18】又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人（“供给”或作“体贴”），
【提前6:19】为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
【提前6:20】提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。
【提前6:21】已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。
感谢主，通过读话语发现 神知道我们的心，以出生就是罪人，罪就是和 神断开了，所以 神知道我们都有贪爱钱财的心，就像说的话语一样人心比万物诡诈，
【耶17:9】人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？，我们得救后应该过有衣有食就当知足，因为我们没有带什么到世上来，以后也带不走什么。所以就像话语说的一样，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命的平安，感谢神把我们放在教会里面，因为只有被神抓住才能有蒙恩典听话语的好机会。
【申4:9】“你只要谨慎，殷勤保守你的心灵，免得忘记你亲眼所看见的事，又免得你一生这事离开你的心，总要传给你的子子孙孙。
【腓4:6】应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉 神。
【腓4:7】 神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
【太6:26】你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？阿门！感谢父神！感谢主得救后的我们有主人是耶稣基督。【提前2:5】因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。阿门！感谢主！
【提前6:1】凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得 神的名和道理被人亵渎。【提前6:6】然而，敬虔加上知足的心便是大利了，
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
【提前6:11】但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
【提前6:20】提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。
【提前6:21】已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在！神通过保罗让我们在耶稣基督里学习顺服教会仆人，因为福音都是义人，义人仍然自高自大，在福音里成为得利益的门路就是被撒旦欺骗。
被财利引诱，离弃真道，导致生活中痛苦，不知道路走错了。属神的人，神让我们有衣有食当存知足的心。才是真正别人夺不走的财富。虽然有人因财利离弃真道，蒙恩典神通过教会仆人一直保守我们这属基督的人的心，每一天被应许话语引导，躲避世俗的空谈，在耶稣基督里，蒙神保守。在真理面前能悔改蒙恩典！感谢神！
郑
提前6章读后感：
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
【提前6:11】但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
【提前6:12】你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。
我们得知真道以后，如果不持定，心很容易又被肉体的欲望牵引，离开主道。你要为真道打那美好的仗，持定永生，这是我们信仰的中心点。我们是属于神的，追求公义、敬虔、信心、爱心\忍耐，温柔是我们脚前灯，路上光。我们的心被话语引导，才能得到信心力量。从保罗写给提摩太的书信中可以看到、学习到怎样的行事为人，怎样的接受教会仆人的引导，圣灵已经把各样的智慧赐给我们了。然而，靠着爱我的主耶稣基督在这一切事上已经得胜有余了。感谢主的恩典！
【提前6:20】提摩太啊，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问。
【提前6:21】已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在！
感想:保罗提醒提摩太。谨守自己的心，不要被诱惑过去。我们谁也不能够保证自己不离开真道，当遇见环境问题不符合自己心的时候。瞬间就开始判断埋怨，向着肉体去反应。保罗知道自己也是这样的人。所以他不跟随肉体的想法。一直被神的话语所引领。根基才能够牢固。
【提前6:7】因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，
【提前6:8】只要有衣有食，就当知足。
【提前6:9】但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。我也曾经贪恋钱财，但是圣经讲我没有带什么来，也不能带什么去。有衣有食，就当知足，但是我却在这个私欲里面想着什么，我赚的钱来奉献给神。就像扫罗一样，我留下肥肥牛肥马肥壮的人，对不对？都是这样的献祭，给神献祭，给神。所以这个是被欺骗了，自己看不到自己的面目，但是神的话语清楚的样子，我能看到我是被欺骗了，所以去年损失了5到7千块钱吧。神明与我同在，真的被思滤抓住，所有的钱就像都漏完了
嗯
提摩太前书
6:7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。[简体和合本]
6:8只要有衣有食，就当知足。[简体和合本]
6:9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。[简体和合本]
6:10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。[简体和合本]
神的话语指教我们的心灵，告诉我们我们出生是什么也没有带来，也不能带什么去，拯救我们脱离罪，我们里面有贪财的心，跟随自己只能离开神，我们只有耶稣的心才能脱离罪的欺骗，感谢神的教会.
提前六章读后感
16就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能，都归给他。阿们。
17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，（供给或作体贴）
19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
主是真理.道路.生命若不籍着他，没人能到父那里去。他是生命的源头我们生下来就离开话水的源头，在罪孽里相信自之的世界，以自己为标准，自以为是痛苦生活，直至得救野橄榄佳节在真橄榄上，得着根的肥汁，被话语引导生活，靠着厚赐百物的神，一切都是蒙神的恩典！就连供给也是依靠神给我恩典，让我甘心乐意的献上，神是帮助我的！阿们！
提前4章4节凡神所造的物都是好的若感谢着领受就没有一样可奔的5节都因神的道和人的祈求成为圣洁了读后感天地方物都是种造的也有神的旨意在其中让我们能够把坤的旨意击奥秘通过仆人引导用话语治理心带着感恩的心领受样样都是好的不没环境问题团难逼迫都有神特美惹歌罗酉书1章13节他救了我们脱离黑暗权势把我们迂到爱子国度里得蒙救赎罪过得以赦免成为圣洁趾人感谢神爱了我们接受的心/领受就会蒙到恩典5章读后感：神的心让我们敬畏他仰望他的恩典时常警醒祷告祈求相信应许话语做工部分听刮宝贵福音因信称义你信丰耶踪基督你和你家必然得救还有今年应许信息所望事买底未见之事确据6章读后感：经文告诉我们贪财灵万恶之根被撒但速惑就会被引绣离了真遵在黑暗中生活会有许多愁苦把心绑住惰苦但是我们属于神的人要争战朵避过些事追求公义敬虔信心受心忍耐温柔从神的灵感动运行在心中才能保守心持定信仰生活为这真遵作美好的兄证荣耀归于神
提前6章思主
20提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌真道似是而非的学问。
21已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。
神是生命的赐予者，当我们觉得疲乏无助时，转向神，主是我们随时的帮助，主的恩惠常与我们同在，这是神给我们的应许，是我们基督徒的力量荣耀。
提摩太前书6章6节然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
( 提摩太前书 6:6-10 和合本 )
读后感 这话语讲的真好，贪才是万恶之根，有人贪恋钱财，就被引诱离了正道，用许多愁苦把自己吃透了，人的欲望是无止境的，多少人被钱财迷惑，掉进了坑里，作监牢，有多少人被钱财迷惑，离开了教会，离开了神。通过圣经话语的学习，让我们正确的知道我是属于随的人，只要我们在教会里，我们就能逃避这些事，感谢神的话语，只要有衣有食，就当知足。阿们！
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给（或译：体贴）人，为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。【提摩太前书 6:17-19】
真正的财富积蓄在天上，就是真道，耶稣基督的十字架，不是眼睛看的，钱财名利地位等等，然而，敬虔加上知足的心便是大利了；因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。只要有衣有食，就当知足。(提摩太前书 6:6-8)
这些话也会说，但心里临不到，就是心里不接受，被世界的欲望占领，只有智慧妇人通过智慧把欲望交出去，话语自然进来了。通过环境心对世界绝望，这里没有路啊，有路也是死亡的路呀。感谢神打开心里的眼睛看到，在世界已经一败涂地，不能倚靠无定的钱财；钱财真的是长翅膀的，而神是信实不变的，只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。又要嘱咐他们行善，在神里面生活就是行善，被神使用，被教会使用就是做好事，在神的事上富足，甘心施舍，乐意供给，拿着耶稣的心生活是神看着最好的。
14要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。
15到了日期，那可称颂独有权能的，万王之王，万主之主，
16就是那独一不死，住在人不能靠近的光里，是人未曾看见，也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能，都归给他。阿们。
17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，（供给或作体贴）
19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
20提摩太阿，你要保守所托付你的，躲避世俗的虚谈，和那敌真道似是而非的学问。
21已经有人自称有这学问，就偏离了真道。愿恩惠常与你们同在。
通过这话语让知道，持守神的命令直到耶稣基督显现出来。使耶稣基督在我们心里做人生主人，是要赐给我们耳朵未曾听到的，眼睛未曾看到的，心也从未曾想到的世界，借着耶稣基督向我们显明出来，让我们知道神与我们同在，荣耀尊贵都归给神。阿们感谢神
提前6章，6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
读后感：告诉我们得救后，不是没有问题，是相信我的神必帮助我的。
使我持守在语中；而不是被世界的眼见、肉体的感觉抓住，信仰生活是与自己的想法争战才行。
【提前6:10】贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
【提前6:11】但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
【提前6:12】你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前已经作了那美好的见证。读后感，得救要被神引导，逃避撒但的诱感，撒但常常给我的想法让我们看世界，贪恋钱财引诱我们，我们自己战胜不了撒旦的诱惑，在教会里才能得到保守，神借着仆人每天给话语和我们想法争战，引导我们在走前面的路持定永生走。
提摩太前书6章读后感
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。
(提摩太前书 6:17 和合本）保罗在这里告诉提摩太，你要嘱咐那些今世富足的人，这些人是在财利上富足了，所以说了嘱咐，在信心上富足应该说是鼓励，所以神的旨意并不是让我们在这个世上只为钱财生活，神也不会让我们在世上贫穷，神愿的是我们在信上富足，无论在什么事情上我们都满有信心向前迈步，在信心上学会富足，不是只靠无定的钱财，重点得放对。只要依靠那厚厚赐百物给我们享受的神。
6然而敬虔加上知足的心便是大利了。
7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。
12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
神在此明确表达了贪恋钱财是万恶之根，对钱财的崇拜，企图靠钱财带来平安，这是撒旦欺骗人的计谋。什么是大利，敬畏神加上知足的心就是大利。得到神的义，进到神的国，神把所需用的都给我，他说：“我的恩典够你用的”。够了，满溢了，多么感谢神！
提摩太前书6章因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。
8只要有衣有食，就当知足。
9但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。
10贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
11但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。
12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
读后感看到这里说的，人出生没有带什么来也没有带什么去，有衣有食就当先知足，是的，常常不看话语的时候不感觉到知足，就向这上面讲的一样贪财是万物之根从没把这个看着不好的，实际有衣有食就当知足了
你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。 (提摩太前书 6:17 和合本)
读后感
保罗和提摩太说你告给那些世上有钱财的人，不要依靠那些无定的钱财，通过话语告诉我们钱有时候会有，有时候会没有，有钱不是永远的有，钱是没有定向的，只要依靠那厚赐给我们百的神，我们因耶稣基督救赎是神的儿女了，我们得救的义人是靠着我们后赐给我们百物的神，他赐给我们的福是永远的，使我们用不尽的恩典。感谢神！
17你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财。只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。
18又要嘱咐他们行善，在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，（供给或作体贴）
19为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。
人们依靠夸口的就是财物 。好像有钱就能解决一切。但真真厚赐百物的是神！而我们的中心是神，依靠也是神，供给 施舍是为了积累美好的根基。
提前6章8-12“只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。
但你这属 神的人要逃避这些事，追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。”
……17“你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。”
人们为什么会贪呢？实际上是因为向着神没有信心。我们的孩子小的时候，只要和父母一起他就满足，离开父母，即使给他吃的喝的玩的，他还是要找爸爸和妈妈，他的心里只有爸爸妈妈，因为这给予他平安和安息。金钱和物质不能给我们的带来安息。因为我们心里所依靠的对象失去了。原来我们属神，亚当和撒但对话后撇弃了神的话语，罪就进到这个世界，所有在亚当出生的我们都成了罪人，这个身份无论我们做什么都无法改变。实际上天地万物神都造齐了，神最后一天造了人，意思是让人享受神所赐的一切，不是要人干活来的，让人们享受神的恩典期间，又 感谢神，赞美神。但撒但一直把人们的心到到行为的世界，总让我们觉的不够缺乏，所以还得做些什么才可以，这就是向着神话语的不信，这就是罪了。撒但的诡计就是不能让我们下地狱， 但不让我们蒙神恩典，让我们看环境和问题，不过信心的生活。所以说，神告诉我们不要依靠无定的钱财，要依靠厚赐百物的神。
所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
( 马太福音 6:31-34 和合本 )
11但你这属神的人，要逃避这些事，追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐，温柔。
12你要为真道打那美好的仗，持定永生。你为此被召，也在许多见证人面前，已经作了那美好的见证。
我是属于神的人，要逃避世界的这些世俗的情欲，眼目的情欲，肉体的情欲，今生的骄傲，但凭着我自己是逃避不了的，只跟随神的恩典，在神的话语里才可以得到追求公义，敬虔，信心，爱心，忍耐和温柔，这些只有耶稣有，我里面本来是没有的，当接受耶稣后，耶稣基督将这些都赐给我了，从我里面才能发出耶稣基督的馨香之气，感谢主