- 1以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：
- 2有流便、西缅、利未、犹大、
- 3以萨迦、西布伦、便雅悯、
- 4但、拿弗他利、迦得、亚设。
- 5凡从雅各而生的，共有七十人；约瑟已经在埃及。
- 6约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。
- 7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
- 8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。
- 9对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
- 10来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
- 11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
- 12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
- 13埃及人严严地使以色列人作工，
- 14使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
- 15有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：
- 16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
- 17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
- 18埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
- 19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
- 20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
- 21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
- 22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
【出1:7】以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
【出1:8】有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，
【出1:9】对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
【出1:10】来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
【出1:11】于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
【出1:12】只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
【出1:13】埃及人严严地使以色列人作工，
【出1:14】使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
【出1:15】有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：
【出1:16】“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
【出1:17】但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
埃及的法老告诉收生婆希伯来人生男孩就杀了，但是收生婆没有听法老的话，因为是敬畏神的，埃及预表肉体的世界，我们过信仰生活中需要走出埃及，我们本是出生在埃及，从罪的世界出生，在罪里的我们只能灭亡，但因神爱我们给我们预备了救恩，因着耶稣我们得永远的生命。
圣经：出1：15有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：
16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
分享：埃及王对希伯来的两个收生婆说：看他们临盆的时候，若是男孩就把他们杀了，若是女孩就留她存活，收生婆因她们敬畏耶和华，就存留男孩的性命，神厚待收生婆，神为她们建立家室。在普天下，敬畏耶和华的人必然蒙神的看顾和恩惠，神在地上寻找那寻求他名和敬畏他的人。经上说：“人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。挪亚因着信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。”
(希伯来书 11:6-7 和合本)感谢神的恩典，愿敬畏神的人都蒙神的眷顾，阿们。
出埃及记1章
15有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：
16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
18埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
神借着话语告诉我们，信仰不是努力热心的做什么，而是选择跟随哪一个声音。这里有法老的话也有神，收生婆因为有敬畏神的心，所以能藐视法老的声音，站在神的一边，所以最终看到神为她们成立家室，除掉她们的羞耻。同样我们每天的生活也需要争战，因为魔鬼撒旦不断地给我们敌对话语敌对教会的想法，所以我们每天都需要蒙恩典，学习信仰得到智慧的心，带着敬畏神的心，越过负担，跟随教会的引导迈步过传福音的生活。
【出1:11】于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
【出1:21】收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。
读后感:以色列人应该服事神，却服侍肉体为肉体建造。我们得救以后，应该以基督的心为心生活。不是为肉体生活。
收生婆虽然在法老手下。但却听神的话。保守男孩的生命。神也祝福他们。今天我们得救以后，学习过信仰生活首先是敬畏神，听神的话。
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。(出埃及记 1:15-17 和合本)
埃及王不认识神，见以色列民生养众多非常强盛，就苦待以色列人，吩咐收生婆若生男孩就杀了，女孩存留。收生婆敬畏神，她们知道神爱以色列，神要使以色列人生养众多遍满全地。我们本就是该死、该灭亡的罪人，但是却蒙神的恩典，因耶稣基督的救赎，灵魂得以拯救。我们不再是罪人，而是圣洁完全的义人，是在圣洁神的国度里。通过今天的话语，神是让我们要学习收生婆的信仰，传悔改赦罪的福音使更多的灵魂得救。虽然有时环境也挺难，关健时提起神的名，神与我们同在，困难什么都不是。你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌； (彼前3:14)神拣选我们，就是要通过我们把福音传遍普天下，使听到的人都有福了。神面前非常感谢！
出埃及记1章 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。……但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。……收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。(出埃及记 1:11-12,17,21 和合本)通过圣经话语 对照自己的心 在神里面悔改 过信仰。最近听话语 备受启发 基督徒和世人一样 都要遭遇痛苦 但是一切都是神允许的，为了让我们更好的成长 为了让我们不离开神 每时每刻都在祷告 向大卫学习 神之所以喜欢大卫 是因为大卫不断的向神祷告 寻求神 做任何事情都向神祷告 大卫是我们的榜样 我们向大卫学习 任何时候 都要向着神祈求祷告 因为神里帮助我的 感谢神！高举神赐给的旌旗 向前奔跑，感谢神！
出埃及记1章19 集收生婆对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来夫人本是健壮的，收生婆还没有到，他们已经生产了。20节神厚待收生婆。以色列人多起来极其强盛，21 节收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。约瑟死后新的王起来，他们有一种惧怕感。看着以色列人越来越多。就想一个办法。希伯来的妇人生男孩，就让收生婆不留他的性命。但是收生婆是懂得神的心，以色列人必须强胜多起来。就对法老说，希伯来妇人们的身体特别健壮，我们还没有到，他们孩子就生出来了。因此存留了男孩的性命，神喜欢，所以给收生婆成立了家室。
出埃及记1章19～20节读后感:讲到了收生婆敬畏神，有一个人生产，收生婆还没到，孩子都生下来了，这就是神的能力，因为我们一切都是出于神的。我们的心岀于那个位置是最重要的，在神的话语里面就是得到永远的生命，阿们！谢谢主耶稣基督的生命换回我的生命，感谢神！
出埃及记 1:8
有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，
出埃及记 1:17
但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
出埃及记 1:20
神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
出埃及记 1:21
收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
创世记最后几章里，法老因为把一切都交托约瑟管理，所以法老也蒙福，埃及人和以色列人也都活了，并且和睦居住。
出埃及1章里有不认识约瑟的新王起来，按自己的意思和判断治理埃及，就出来分别埃及人和以色列人的心，出来担心惧怕，被想法牵引一步步制造出很多的冲突、欺压、杀戮，失去了和平和安息。
收生婆在那样恶劣的环境下，心依然不被环境影响，神在她心里依然是大的，没有失去敬畏神的心，这样的信心就蒙了恩典，神也厚待她们，给他们建立家室。
【出1:5】凡从雅各而生的，共有七十人；约瑟已经在埃及。
遭遇饥荒以色列来到埃及，原本只有七十人，因约瑟向着神有敬畏之心~【出1:7】以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
当约瑟死了｛埃及人和以色列人，敬畏神的心死了｝，出现：压迫，苦害……！
感谢神！在教会里引导学习敬畏神的心：保守心；即便有环境也不被辖制，就像收生婆~【路1:49】那有权能的，为我成就了大事，他的名为圣。
【路1:50】他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？”收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的 ，收生婆还没有到，她们已经生产了。” 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。(出埃及记 1:15-21 和合本)
读后感: 两位收生婆面临生死的选择：听从地上君王，还是坚守对神的敬畏。她们最终选择了信心和顺服，冒着生命危险存留了男婴性命敬畏神胜过听从人”的生命抉择，神让她们成立自己的家室，得着兴盛的家族。箴9:10节说，“敬畏耶和华是智慧的开端”，在善恶抉择中选择顺服神，终究会得着神的保守。这段经文提醒我们：当人的要求与神的旨意冲突时，选择敬畏神，神必亲自看顾赐福，感谢神!
出1章读后感:
“但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 …神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。 收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。 ”( 出埃及记 1:17,20-21 )
敬畏神的人敬畏生命，神厚待这样的人。
看圣经，不关心生命的人都受了咒诅，关心生命、果子的人神都厚待。
利亚、他玛、妓女、喇合、马利亚，都是放下自己的心，甚至冒着生命危险为了得到生命，神也赐福他们，因为神关心生命。珥、俄南不关心生命，受了咒诅。
“总要放母，只可取雏；这样你就可以享福，日子得以长久。”(申命记 22:7 )
我们关心生命，关心果子，神也帮助我们，必定赐给我们生命的果子。
“因为凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。” (马太福音 16:25 )
“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 ”
(约翰福音 15:5 )
神喜悦我们和他连接，多结果子，神也赐福我们。
出埃及记一章读后感，15节一21节，有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说： “你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。” 但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？” 收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的（原文是活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。” 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。 收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。
读这个话语的时候，看见15节到21节的话语。埃及王下令杀死所有的男孩，收生婆听到了埃及王的命令。因为收生婆的心里敬畏耶和华，冒着生命危险存留了男孩的生命，今天神看我们，也是收生婆的职分，只是我们的心里没有像收生婆那样的心。敬畏神，我们的心里比起神的旨意，法老王的心更大，所以在过信仰生活中，经常是树立自己的想法，却不树立话语，感谢的是神不看我，神只按照神的旨意成就，每天都有新的灵魂听福音得救，特别的感谢
【出埃及记1：20】神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
【出1：21】收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
【出1：22】法老吩咐他的众民说：“以色列人生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
读后感：
在信仰的生活中我们过着过着就丢了敬畏神的心，所以才会害怕人和事，问题困难。所有的事情都不是无缘无故的发生的。我们都想要得福，但是却不符合得福的条件，心没有和福的根源连接上，真的是过的愚蠢又可怜。感谢的是神给了教会仆人能够和我们的心争战，把我心引导到福的根源里面，就是教会和神的话语里面。
【马太福音5：3/10】“虚心的人有福了，因为天国是他们的。哀恸的有福了，因为他们必得安慰。温柔的人有褔了，因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。埃及是我们的肉体，在肉体中生活，不能在！收生婆敬畏神，让这个男孩没下来。法老王为了保全自己的王位，把所有的男孩都击杀了，收生婆用智慧，保住了这个男孩！在神面前特别感谢！让我看到了在教会被看守！信仰预到对的引，做合乎主用的L，在恩典上刚强起来，拿着神的应许，神的话的
19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。埃及是我们的肉体，在肉体中生活，不能在！收生婆敬畏神，让这个男孩没下来。法老王为了保全自己的王位，把所有的男孩都击杀了，收生婆用智慧，保住了这个男孩！在神面前特别感谢！让我看到了在教会被看守！信仰预到对的引，做合乎主用的L，在恩典上刚强起来，拿着神的应许，神的话话语与主同行。
19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。埃及是我们的肉体，在肉体中生活，不能在！收生婆敬畏神，让这个男孩没下来。法老王为了保全自己的王位，把所有的男孩都击杀了，收生婆用智慧，保住了这个男孩！在神面前特别感谢！让我看到了在教会被看守！信仰预到对的引，做合乎主用的L，在恩典上刚强起来，拿着神的应许，神的话话语与主同行。神看都是好的，万物都造齐了。我们在他里面闲受安息！
出1：15～22，有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对他们说，你们为希伯来妇人收生，看他们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了，若是女孩就留她存活。但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来说，你们为什么做这事？存留男孩的性命呢？收生婆对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的，收生婆还没有到，他们已经生产了。神厚待收生婆。以色列人多起来极其强盛。收生婆因为敬畏神神，便叫他们成立家室。法老吩咐他的众民说，以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里，一切的女孩，你们要存留她的性命。
希伯来的两个收生婆敬畏神，存留男孩的性命。法老王招他们时，他们说了智慧的话，说希伯来妇人本是健壮的收生婆，还没到他们已经生产了。神也厚待收生婆，使他们成立家室。看今天传福音的仆人们也一样，为了福音把自己的人生交托，神也是保守引导着仆人们的生活和健康，也很感谢神。我们也一样，当与福音同行时，无论遇见什么事神都帮助我们，与我们同在，很感谢神。
《启示录21章》1一4节的经文。
我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。 我听见有大声音从宝座出来说：“看哪， 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，作他们的 神。 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
读后感…
新天新地
约翰又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海边的也再有了。
这里说把属世界里东西都除掉，有圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，也就是我们的心要更新而变化。
要预备迎接主来，主耶稣基督要亲自与我们同在，我们要作神的子民；
神要擦去我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去”
《启示录21章》1一4节的经文。
我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。 我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。 我听见有大声音从宝座出来说：“看哪， 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，作他们的 神。 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”
读后感…
新天新地
约翰又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了，海边的也再有了。
这里说把属世界里东西都除掉，有圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，也就是我们的心要更新而变化。
要预备迎接主来，主耶稣基督要亲自与我们同在，我们要作神的子民；
神要擦去我们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去”
《出埃及记1章》8一11节的经文。
有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比哎东和兰塞。
读后感…
埃及新王压迫以色列人
埃及的新王不识约瑟，就苦待以色列众人。因为，埃及的王看以色列人极其强盛。
就藉着收生婆的手，害死以色列人生的男婴。
收生婆是神她们的智慧，她们存留了男孩的性命。
王越压迫以色列人，以色列人就越发兴旺起来。
因为，神说思待谁，就思待谁。神说怜悯谁，就伶悯谁。
【出1:15】有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：
【出1:16】“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
【出1:17】但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
【出1:18】埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
【出1:19】收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
【出1:20】 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
【出1:21】收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。
分享，这圣经中的希伯来收生婆敬卑耶和华，存留以色列男孩的性命，耶和华神就叫他们成立家室。信仰是听神的话，神就叫你蒙福。听从自已的肉体想法，就是败亡的路。
读出埃及记一章，通过话语让我看到。以色列人在埃及遭逼迫，是因为神想让他们从埃及地出来。所以给了他们环境，还要杀死他们的男孩。神也想让他们看到神的荣耀，他们的男孩也奇迹般地存活。我们今天的信仰生活，也会遭遇各种各样的环境。神也想让我们看到神的做工，神的荣耀。我们得救了以后，神想在我们心中树立引导者，树立话语的世界。让我们遇到环境，走到仆人面前。神通过仆人传达他的应许，让我们从环境中脱离出来，这是神所喜悦的。
出1章:
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？”收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的（原文是活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。” 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
( 出埃及记 1:15-22 和合本 )
收生婆给希伯来妇人收生，法老让她们把男孩杀死，存留女孩。可是收生婆因为敬畏神，违背法老王的命令，存留男孩性命。这让我想起扫罗和大卫，神废弃了扫罗，膏大卫当王。神给了大卫两次杀死扫罗的机会，大卫都没有杀扫罗。因为大卫敬畏神，不亲手杀耶和华的受膏者。在这里法老下令把男孩扔在河里淹死，男孩其实也活不了。但是收生婆不愿意亲手杀希伯来男孩，不愿意得罪神。神保守了收生婆的性命，还赐福给她们，让她们成家。
基督徒不是按世上的法则生活，而是按照神的心意生活。因为真正的我们在天上，不属于地上。地上再真实也是虚晃的，我们不能被虚晃的困住。
出埃及记1章分享
“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。” 但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 …… 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。 ……法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
(出埃及记 1:16-17,20,22 和合本)
父享：虽然法老命令以色列百姓只要男孩都必杀死，但是却通过收生婆做工，存留了男孩的性命。以色列百姓是神的选民，神会保守着他的百姓。我们得救的基督徒是神的儿女，即使我们在生活中遇到什么样的问题，神同样也会保守看顾着我们，没有什么能害我们的。
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。【出埃及记 1:15-17】
收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，敬畏神的人不听自己里面的声音！有一次听牧师讲课，跟随基甸的人是捧水喝还是添水喝，捧水喝是有主人的，眼睛不离开主人，收生婆神是主人，埃及王的吩咐不算什么！过信仰中也常常听到不喜欢的声音，比如被帽子找，还有别人否认不听耶稣，那时候拿什么心，敬畏神？还是听别人说什么直接反应！不敬畏神就出来害怕，下次不聚会不见面了，躲躲藏藏好像能解决问题，那后面就不能蒙到恩典了！黑暗判断，而且又活到惧怕怕死里面，被魔鬼引诱到宰杀之地！感谢神通过困苦环境让我发现：什么是敬畏神，不是做什么敬畏神，接受话语被引导，不敬畏神的生活不接受话语，那只能掉在想法里，恩典都在耶稣里面。感谢神
出埃及记一章
【出1:8】有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，
【出1:9】对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
【出1:10】来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
【出1:11】于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
【出1:12】只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
分享，从前埃及因着有约瑟在的缘故，所以成为世界最富有的国家。现在的新王不认识约瑟，心里没有看到过神的做工。他们看到以色列人不断的强盛，心中不安于是他们想用各种方法苦害以色列人。但感谢的是越是这样，以色列人发展的越壮大。得救的我们也是同样，撒旦想方设法阻止，不让人认识神听福音得救。在传福音的过程中，同样也经历着各种难处逼迫患难，但感谢的是越是逼迫，福音越是兴旺，神说在这城里必大有欢喜。
17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
听谁的话。在每天的生活中，常常也出来两个声音：教会引导：读圣经、早祷、听话语、思想话语、交流、侍奉、参加活动等等，另外一个声音恰恰相反，与神、教会、仆人、话语远离。顺从第二个声音，灵魂就只能走向死亡。实际每天我们都在做着收生的工作，只有敬畏神，听着神的话，灵魂才能活，才能成长。所以，神也多么希望我们过收生婆一样敬畏神的生活。感谢神！
出1章
8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。
9对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
10来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
13埃及人严严地使以色列人作工，
14使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
以色列民被压制，但是越发压制反而越发多起来，这不是人的作为，这是神的工作，救恩的工作也是一样，撒旦魔鬼认为把耶稣除掉了，就没有人信神了，但是，神借着耶稣钉十字架，反而使更多的人来到神面前了，我们得救的人也是，越被压制反而越发生命力越强。所以，我们相信神，一切都会越过去。感谢神
出埃及记1章：15有希伯来的两个收生婆，一名佛拉，一名普啊。埃及王对他们说：16你们为希伯来妇人收生，看他们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了：若是女孩，就留她成活。17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。21收生婆因为敬畏神，顺便叫他们成立家室。22法老吩咐他的众民说：以色列人所生的男孩，你们要丢在河里，一切的女孩，你们要存留他的性命。读后感：信耶稣在得救以后，会遇到我们意想不到的困难和环境，在环境面前选择跟随连接是很重要的，埃及的两个收生婆，在法老王和生命面前，两个收生婆选择了生命，他们的心里是有敬畏神的心，以色列百姓是神拣选的百姓，收生婆想得神的喜悦，就必须作合神心意的事。他们不看环境，不看法老王的权利，只看叫死人复活的神。我们得救后在生活中会遇到许许多多的困难，我们是看环境生活，还是看爱我们的神生活，这两者的结局是不一样的圣经里说：靠着爱我们的主在这一切的事上已经得胜有余了。收生婆仰望神生活神叫她们成立家室。如果我们也过着仰望神的生活，我们的生活就会充满阳光。
出埃及记1章
15，有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普洱阿。埃及王对他们说；16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩就把他杀了，若是女孩就留她存活。”
17，但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
18，埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？
19，收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的。（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
20，神厚待收生婆，以色列人多起来，极其强盛。
21，收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
读后感，在这里看到收生婆敬畏神，神厚待收生婆，便叫她们成立家室。诗34：7，耶和华的使者，在敬畏他的人。四围安营搭救他们。8，你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了！9，耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。感谢神赐给教会仆人，通过圣经引领我们寻求神，学习敬畏神。因敬畏神的一无所缺。特别感谢！
出埃及记1章15节一17节：
15节：有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：
16节：你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。
17节：但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
以色列下埃及有70人。神使他们生养众多，繁茂强盛，满了地面。这是神与以色列民所赐之福的彰显。
法老王看他们繁衍速度快，体力强壮超过埃及人，于是对以民实行压迫，法老苦待以色列百姓。利用苦力抑制他们的生育，命令收生婆杀男婴，公开性的灭绝新生男婴。
这是法老采取毒辣的手段，但神的计划在悄然进行中。结果以色列民越发多起来，越发蔓延。虔诚的希伯来收生婆违抗王命，使王的计划失败，因为她们用生命保护神的选民，神使她们建立家室。
撒旦害怕我们得救的人多起来，也是同样地兴起各种各样的环境和逼迫苦害，想让我们不再传福音，不再侍奉福音，但神却使听福音得救的人越来越多，福音越来越兴旺。
撒旦又兴起别的环境和问题，使得救的人离开或不信神。但神改变我们的心如同改变收生婆的心一样，使我们的心里产生侍奉敬畏神的心，让我们能够凭信心越过各种各样的环境和困难及一切的逼迫能够传福音生活，使更多的人能够听福音得救，我们自己也能够通过传福音蒙到神的祝福和恩典。
出埃及记第1章：
19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
读后感：对生命的尊重，就是尊敬赐生命的神。
今日无故的“堕胎”既是一种伤害生命的行为，必不蒙神悦纳。
敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，终究必得福乐。
助人助己，帮助别人存留后裔，也帮助自己多得后裔。
神不是因人撒谎而赐福，神赐福是因为她们救了许多无辜婴孩的生命，并不意味着撒谎必定是应付法老最好的方法。收生婆没有违背神最高的律法一一一不准滥杀无辜一一一所以神赐福她们。
出埃及记第1章读后感，在创世记46章以后，记载了雅各全家下埃及，在埃及一直过着平安的生活。约瑟和他的弟兄，并那一代的人，都死了。 以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， 对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。 来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。” 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。 埃及人严严地使以色列人做工， 使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。(出埃及记 1:6-14 和合本)这几节经文里，也有神要告诉我们的心意；虽然以色列人在约瑟那个时代蒙到了恩典，并不代表停留在原地就永远能梦到恩典。有不认识约瑟的新王起来治理埃及，新王就开始逼迫以色列人。我们听了罪得赦免重生得救的福音以后，真的是蒙了很大的恩典，在过信仰当中很多的时候拿着我得救了，能去天国了这样满足的心很容容易停止不前。信仰是让我们每天清零每天悔改在话语面前蒙恩典，不是拿着以前的恩典去生活，如果拿着以前的恩典过生活，我们的信你只能停留，还会很痛苦忧愁，从而会离神越来越远。信仰，而是让我们每天从零开始放下自己高傲的心寻求神，在话语面前蒙恩典。特别的感谢神！
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说： “你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。” 但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？” 收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的（原文是活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。” (出埃及记 1:15-19 和合本)，读后感，埃及新王上来不认识神，所以命令收生婆使希伯来人所生的男孩都灭绝。但收生婆是敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命18一19收生婆和埃及王对话，在法老王面前跟本站不住脚，怎么就能蒙混过关了呢？20说， 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。 收生婆学习到了敬畏神的心，她们所行的是和神的话语调和在一块。神是怜悯的神，神是要拯救生命而不是灭生命，法老王就是撒旦魔鬼的工具，是毁灭神的儿女们的灵魂。但收生婆是被神抓住使用，是合神手使用拯救灵魂传颂福音的。那得救的我们不被魔鬼撒旦辖制，是被神使用的。虽然我不行，但教会行，我胜不过撒旦。胜不过环境问题。但耶稣基督己经胜了这个世界。所以，我们是属耶稣的，一定被拯救我们的主耶稣基督使用着。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。(彼得前书 2:25 和合本)阿们！
后后代收生婆，以色列人多起来极其强盛。周生婆因为敬畏神神，便叫她们成立家室。（出1：20一21节）
分享：神厚待收生婆因。因为他们敬畏神，爱惜生命冒生命危险存留男婴性命，能让他们建立家室复兴生命。
敬畏耶和华是智慧的开端。得救的我们在过信仰信心生活，珍惜生命。面对信仰和生活抉择中选择生命还是善恶，抉生命神必看顾保守赐福。有一条路人以为正最终走向败亡。感谢主恩！
有不认识约瑟的新王起来，治理埃及， 对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。 来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。” 于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。 只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。 ……使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。(出埃及记 1:8-12,14 和合本)
分享，凡事都是出于神，神让他们寄居在埃及430年，期限要满了，才兴起这样的事，神要拯救他们脱离苦海，神按他的旨意成就，如今的社会发展，人类的生活方式，都是出于神，当人们在福音里面时，认定神时，一切都是最好的结局
出埃及记1章
收生婆敬畏神，存留男孩的性命，神厚待收生婆，神便叫她们成立家室，是神给了恩典的人，才能敬畏神，作神的工作。我们接受教会仆人引导才能敬畏神。
17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
18埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
读经感：收生婆敬畏神生活得到改变，通过她们神让我们在一切所行的事上认定神。相信神必帮助我们开一切美好的道路。福音借着我们成就祂的旨意。阿们！
读后感：
出埃及记
1:7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
1:8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，
1:9对他的百姓说，看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
1:11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
1:12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
1:15有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿，埃及王对她们说，
1:16你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了，若是女孩，就留她存活。
1:17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
1:18埃及王召了收生婆来，说，你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？
1:19收生婆对法老说，因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。
1:20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
1:21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
看这段圣经，埃及人越是逼迫，以色列人越发多起来。福音也是一样，越有逼迫，福音就越兴旺。看使徒时代，耶路撒冷大招逼迫，门徒们就都分散到各城里去传福音。主耶稣在复活升天之前给了门徒们使命。
使徒行传
1:8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。
两个希伯来的收生婆，不照埃及王的吩咐，竟存留男孩的性命，神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。延续生命，这是神喜悦的。因为神愿万人得救，明白真道。
《出埃及记》1章读后感
但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 (出埃及记 1:17 和合本)
埃及王让收生婆把以色列出生的男孩杀死，女孩留下，这两个收生婆却没有，因为她们敬畏神，其实这个事情在她们心里也非常负担，一旦被法老知道，就会被杀，她们如果因怕死想保守自己，就一定不敢违背法老的话，只有放下自己保守自己的心，死就死吧，才敢藐视掉法老的命令，这就是敬畏神的表现。
尽管这个事情看上去危险，却有惊无险，因为神保守了他们。
通过这个事情，看到神通过收生婆教了我怎样过一个敬畏神的生活。
过信仰时也会遇到很多困难，也会面对似乎生死关头的选择，环境面前既有想法，又有话语，心里知道应该接受话语，却还有万一接受话语，出现不好的后果怎么办，往往面对环境有这种艰难的纠结，看收生婆时，发现敬畏神在我的心里只是一个所愿，而在收生婆身上是实实在在的事实，也是实实在在过了这种生活。
通过收生婆，神告诉我真正敬畏神，不是一直在话语和“万一”的纠结当中，而是放下自己的想法，接受话语，死就死吧，这样，才能看到，经历到神的做工，如果停留在纠结当中不迈步，一辈子也无法看到神在收生婆身上显现的做工。
出埃及记1章【出1:8】有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，
【出1:9】对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
【出1:10】来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
【出1:11】于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
【出1:12】只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
【出1:13】埃及人严严地使以色列人作工，
【出1:14】使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
【出1:15】有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：
【出1:16】“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
【出1:17】但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
【出1:18】埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
【出1:19】收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
【出1:20】 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
【出1:21】收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。读后感，神借着两个收生婆的故事告诉我们，听谁的声音非常重要，因为有法老的声音，也有神的声音，如果他们听法老的声音，那只能是灭亡，但他们听了神的声音，选择了敬畏神，所以神赐福给他们，叫他们成立家室，延续生命。我们也一样，听神的声音，敬畏神的，信靠话语，就能成为神的儿女，成为蒙福的人，感谢神！
出埃及记1章读后感
5-12.凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。约瑟和他的弟兄，并那一代的人，都死了。以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。
话语中看到以色列人的加增正应验了神向雅各所说的应许，是要他们在埃及四百多年的日期到了。说有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，却把以色列人看作是将来会攻击他们的对手。其实这一切都是为了应验神向以色列所说过的应许。同样信仰生活中不是我们想怎么做就能怎么做。神为了让以色列人回到加南地给了新王一个要苦待以色列人的心，为的是让以色列人寻求神，敬畏神。带着敬畏神的心，越过负担。也是今天的我们需要跟随教会的引导，去迈步过传福音的生活。感谢神！
《 创世纪 50 章 》读后感
创 50 ：21 节，现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子，于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
读后感，读到这章经文，神通过这话语告诉我们，我们实在是蒙了 神的恩典，无论遇到什么问题，环境，都有我们的主人帮助我们，因为我们是白白蒙到的恩典，神所做的事就没有难事的事，相信 神是与我同在的，也认定神 必定是帮助我的，因为 神就是我的主人，除了这位 神之外，再没有别神。我们的 神是息在今左，以后永在的大主宰，是永生永活的神。
阿们
出埃及记漳，读后感，新的王法老王有自己的计划不让他们强大，以色列百姓发达是神的旨意，神的旨意谁阻挡，【出1:12】只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。神要成就给亚伯拉罕，以撒，雅各的应许，新王没有能力阻挡，神让以色列百姓受苦被压制不让他们留念埃及，神想把以色列百姓从埃及领出来，埃及就是肉体，没有环境问题跟从主很好，一旦有环境问题还能跟从吗，彼得说你有永生之道我们还跟从谁呢，让我们跟从主有永生。
出埃及记1章，有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说： “你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。” 但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？” 收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的（原文是活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。” 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。 收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。 法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”(出埃及记 1:15-22 和合本)
读后感：《两个收生婆》看收生婆的信仰，收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行。
通过收生婆的信仰，神也是指教我们过信仰，我们是接受教会的声音呢，还是听肉体的里边的声音？在实际的生活当中，我们常常听肉体的声音很多。
实际的信仰生活当中，神为了指教我们，给我们放上了患难、问题、逼迫，如果看环境的话，我们只能是遭受灭亡。如果认定神这一切都是甚好的，是为了造就我们，让我们在属灵的生命中成长，过着有盼望的生活。
出埃及记1章
凡从雅各而生的，共有七十人。约瑟已经在埃及。约瑟和他的弟兄，并那一代的人，都死了。以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
有不认识约瑟的新王起来，治理埃及，对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。来吧，我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延；埃及人就因以色列人愁烦。……使他们因做苦工觉得命苦；无论是和泥，是做砖，是做田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿；埃及王对她们说：“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么做这事，存留男孩的性命呢？”收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同；希伯来妇人本是健壮的（原文是活泼的），收生婆还没有到，她们已经生产了。” 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
(出埃及记 1:5-12,14-22 和合本)
雅各和约瑟他们都去世了，新王起来不认识神，所以以色列人来临了痛苦，埃及人怕他们强大所以各种苦待他们，但是越苦待他们，他们越繁多，甚至王为了防止他们繁多，想把男孩都出生时就杀死，不留他们性命，但是神这边却恩待以色列人，让收生婆留他们存活，我们的人生出于尘土，本身就是软弱和被咒诅，所以痛苦和难是必然的，但是神却不会因为环境让我们受伤害，而是给我们打开道路，让我们得到和神相和的机会，拥有神的做工，从而见证神
【出埃及记2：1】有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。
【出2：2】那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。
【出2：3】后来不能再藏，就取了一个蒲草箱抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。
【出2：4】孩子的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。
读后感：
我们被撒但期骗的缘故，总想自己保守自己，自己保守家庭孩子。但是我们只能是给家庭带去痛苦的人怎么能保守的了呢？我们连自己的心都保守不了。所以我们应该放手，完完全全交托给 神，神会引导我们走圣灵带着蒙福的路。
【使徒行传1：8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
出埃及记第二章。11节后来摩西长大 他出到他弟兄那里看他们的重担，见一个埃及人打希伯来人的一个弟兄。12节他左右观看。见没有人。就把埃及人打死了。藏在沙土里。摩西出去看一个埃及人打自己本族的人，他想把这个埃及人处理掉，但是在他处理的前提，他左右观看见有没有人，没有人，他就把这个埃及人打死了，而且还埋藏在这个沙土里面。我们人做什么事情，如果要是独自就可以决定。为什么摩西看左右没有人呢？如果要有人，他就有一个节制，因为是我们怕别人看到，就在这个没有人的时候自己做了这个决定，这就什么事情也能做出来。当我们过信仰生活，我们身边，我们周围，和大家在一起，我们也能把自己这个心节制，如果独自做一件事情，我们就冲着自己的看的好的就去做了，身边旁边没有劝说你的人，也没有阻止你的人，你就会按照自己随心所欲，就走过去了。
圣经：出2章、那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月，后来不能再藏，就取了一个蒲草箱，抹上石漆和石油，将孩子放在里头，把箱子搁在河边的芦荻中。……法老的女儿来到河边洗澡，她的使女们在河边行走。她看见箱子在芦荻中，就打发一个婢女拿来。她打开箱子，看见那孩子。孩子哭了，她就可怜他，说：“这是希伯来人的一个孩子。”(出埃及记 2:2-3,5-6 和合本)
分享：读今天的圣经话语，特别的蒙恩典。二千零三年听仆人分享了今天读的话语，重生得救了。被当时家庭教会的负责人给撇弃了，说我领受错了，感谢神通过得救的教会收留了我，养育了我也在教会使用了我，心中留下的就是感谢。回想我的人生，也有很多忐忑和坚难，但能看到神一步步按着他的旨意和计划在引领着我，心中不在孤单和绝望，而心中充满了盼望，因为拯救摩西的神也拯救了我，与摩西同在的神也与我同在，心中非常幸福。经上说：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是 神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”(帖撒罗尼迦前书 5:16-18 和合本)感谢神的恩典，阿们。
出埃及记1章读后感！
【出1:13】埃及人严严地使以色列人作工，
【出1:14】使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
【出1:15】有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：
【出1:16】“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
【出1:17】但是收生婆敬畏 神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
【出1:18】埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
【出1:19】收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
【出1:20】 神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
【出1:21】收生婆因为敬畏 神， 神便叫她们成立家室。
两种看见:
①以色列人因着埃及人的苦待就觉得命苦，他们看见的是环境！
②收生婆并没有因着王命，去杀害希伯来的男孩，因她们看见了神，带着违抗王命可能性命不保，也敬畏神存留男孩的命，从而蒙到神的赐福！
信仰生活当中所看的焦点是什么，结果也不同！【诗126:5】流泪撒种的，必欢呼收割。