- 1以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：
- 2有流便、西缅、利未、犹大、
- 3以萨迦、西布伦、便雅悯、
- 4但、拿弗他利、迦得、亚设。
- 5凡从雅各而生的，共有七十人；约瑟已经在埃及。
- 6约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。
- 7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。
- 8有不认识约瑟的新王起来，治理埃及。
- 9对他的百姓说：“看哪，这以色列民比我们还多，又比我们强盛。
- 10来吧！我们不如用巧计待他们，恐怕他们多起来，日后若遇什么争战的事，就连合我们的仇敌攻击我们，离开这地去了。”
- 11于是埃及人派督工的辖制他们，加重担苦害他们。他们为法老建造两座积货城，就是比东和兰塞。
- 12只是越发苦害他们，他们越发多起来，越发蔓延，埃及人就因以色列人愁烦。
- 13埃及人严严地使以色列人作工，
- 14使他们因作苦工觉得命苦；无论是和泥，是作砖，是作田间各样的工，在一切的工上都严严地待他们。
- 15有希伯来的两个收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王对她们说：
- 16“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
- 17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
- 18埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
- 19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
- 20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
- 21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
- 22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”
读完《出埃及记》第一、二章，我最深的感受是：纵使环境幽暗、苦难深重，盼望从未熄灭，一切困境背后，都有默默的预备与美好的安排。
第一章记述以色列人在埃及的苦难。新的法老忘记昔日恩情，因惧怕以色列民日益壮大，便施以严苛苦役，用重压消磨他们的力量，甚至下令杀害希伯来新生男婴，试图彻底压制、灭绝这个民族。强权的冷酷、人心的猜忌与压迫的残酷，让人看见罪恶环境下无力又真实的黑暗。
但在人人畏惧权势、顺从恶行的环境里，仍有平凡人守住良知。希伯来接生婆不愿残害无辜孩童，冒着生命危险违背王命，保护弱小。她们没有强大的能力与地位，只是心存良善、坚守底线，却在黑暗时代留住了一丝微光，让民族的血脉得以延续。这让我明白：真正的勇气，不是轰轰烈烈的壮举，而是在不公的环境中，依然守住正直与善良。
第二章聚焦救赎者摩西的降生与成长。在举国捕杀男婴的危机中，摩西的母亲用尽母爱守护孩子，在无法继续隐藏时，忍痛将他放在蒲草箱中，托付于河水之中。看似无助的放手，却成就了奇妙的带领。法老的女儿心生怜悯，收养了摩西，让本该被灭绝的希伯来孩童，在埃及王宫得到抚养、接受教育。仇敌之地，反而成为拯救者的成长摇篮，足以看见逆境之中总有奇妙预备。
同时，摩西的经历也带给我深刻提醒。他看见同胞受苦，心怀不平，凭着血气出手相助，却因自己的冲动行事，最终被迫逃亡旷野。这告诉我们：人的热心与冲动无法成就真正的救赎，仅凭自己的眼光和力量行事，往往只会带来失败与波折。摩西在旷野漂泊的四十年，不是被遗忘，而是被打磨、被预备，让急躁的生命慢慢沉淀，为日后背负使命打下根基。
经文最后记载，在长久苦压之下，以色列人发出叹息与呼求。他们的苦楚没有被忽略，他们的眼泪都被看见。哪怕黑暗漫长、忍耐许久，困境从来不是终点。
读完这两章，我懂得人生也常有“埃及般的困境”，会有压力、委屈与无力。但黑暗之中仍有守护，等候之中必有预备。我们不必凭着自己的急躁强行突围，应当守住良善、心怀盼望，在苦难中学会忍耐，在低谷中安静等候。相信所有的磨砺都是雕琢，所有的艰难，都在为将来的祝福铺路。
“你们为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了；若是女孩，就留她存活。”
17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。
18埃及王召了收生婆来，说：“你们为什么作这事，存留男孩的性命呢？”
19收生婆对法老说：“因为希伯来妇人与埃及妇人不同，希伯来妇人本是健壮的（原文作“活泼的”），收生婆还没有到，她们已经生产了。”
20神厚待收生婆。以色列人多起来，极其强盛。
21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。
22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。
在这里能看到收生婆有敬畏之心，为了生命没有惧怕，都是神要成就神的旨意。我们面临环境，都是神要在心里栽种信心，让我们依靠神生，神兴起审判又兴起和平。一切都是神的做工，让我们见证神的荣耀。感谢神