1
“你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。
2
你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。
3
又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。
4
所要作的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。
5
要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻去作。”
6
“他们要拿金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，用巧匠的手工作以弗得。
7
以弗得当有两条肩带，接上两头，使它相连。
8
其上巧工织的带子，要和以弗得一样的做法，用以束上，与以弗得接连一块；要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。
9
要取两块红玛瑙，在上面刻以色列儿子的名字，
10
六个名字在这块宝石上，六个名字在那块宝石上，都照他们生来的次序。
11
要用刻宝石的手工，彷佛刻图书，按着以色列儿子的名字，刻这两块宝石，要镶在金槽上。
12
要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为记念。
13
要用金子作二槽。
14
又拿精金，用拧工彷佛拧绳子，作两条链子，把这拧成的链子搭在二槽上。”
15
“你要用巧匠的手工，作一个决断的胸牌。要和以弗得一样的做法，用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。
16
这胸牌要四方的、迭为两层，长一虎口，宽一虎口。
17
要在上面镶宝石四行。第一行是红宝石、红璧玺、红玉；
18
第二行是绿宝石、蓝宝石、金钢石；
19
第三行是紫玛瑙、白玛瑙、紫晶；
20
第四行是水苍玉、红玛瑙、碧玉；这都要镶在金槽中。
21
这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字，彷佛刻图书，刻十二个支派的名字。
22
要在胸牌上，用精金拧成如绳的链子。
23
在胸牌上也要作两个金环，安在胸牌的两头。
24
要把那两条拧成的金链子，穿过胸牌两头的环子。
25
又要把链子的那两头接在两槽上，安在以弗得前面肩带上。
26
要作两个金环，安在胸牌的两头，在以弗得里面的边上。
27
又要作两个金环，安在以弗得前面两条肩带的下边，挨近相接之处，在以弗得巧工织的带子以上。
28
要用蓝细带子把胸牌的环子与以弗得的环子系住，使胸牌贴在以弗得巧工织的带子上，不可与以弗得离缝。
29
亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌，就是刻着以色列儿子名字的，带在胸前，在耶和华面前常作记念。
30
又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里。亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前，在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。”
31
“你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
32
袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，彷佛铠甲的领口，免得破裂。
33
袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴，在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。
34
一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。
35
亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。”
36
“你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：“归耶和华为圣”。
37
要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。
38
这牌必在亚伦的额上，亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽。这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上，使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。
39
要用杂色细麻线织内袍，用细麻布作冠冕，又用绣花的手工作腰带。”
40
“你要为亚伦的儿子作内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。
41
要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。
42
要给他们作细麻布裤子，遮掩下体，裤子当从腰达到大腿。
43
亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
出埃及记 28:9
要取两块红玛瑙，在上面刻以色列儿子的名字：
出埃及记 28:10
六个名字在这块宝石上，六个名字在那块宝石上，都照他们生来的次序。
出埃及记 28:11
要用刻宝石的手工，彷佛刻图书，按着以色列儿子的名字，刻这两块宝石，要镶在金槽上。
出埃及记 28:12
要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。
出埃及记28章读后感：取两块红玛瑙，在上面刻以色列儿子的名字：
刻上以色列12个名字，六个名字写在这块宝石上，六个名字写在那块宝石上，宝石在以弗得俩条肩带上！亚伦要在俩肩上但他们的名字。
感谢神的恩典！耶稣背负了我们一切罪孽！担当了我们一切忧患。救我们脱离罪，进入永生，名字写在羔羊生命册上！
我们的一切他都背负了！
他每天都在看顾我们！
出埃及记第28章读后感，袍子周围底边上要用蓝色、紫色、朱红色线做石榴。在袍子周围的石榴中间要有金铃铛： 一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。 (出埃及记 28:33-34 和合本)我们听福音罪得赦免重生得救后，耶稣基督住在我们里面，我们与耶稣基督同行，耶稣基督是我们的大祭司，祭司穿的袍子周围，有一个金铃铛，一个石榴，也是预表着教会，教会里面的颗粒预表着我们众肢体，祭司进到至圣所里，我们随着祭司也进到至圣所里。耶稣基督被钉十字架，我们的肉体也随着耶稣基督一起被钉死在十字架上我已经与基督同钉十字架，同死、同埋葬、同复活，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 和合本)耶稣基督进入到荣耀里，我们与他也一起进入到荣耀里，祭司袍子上面的石榴随着祭司进入到至圣所，我们就是石榴里面的籽也一起进入到至圣所，感谢神的恩典！
出埃及记28章读后感
1-5.“你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为华美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻去做。
祭司长和祭司穿的都是圣服，这也意味着我们走到神面前的都得披戴义，这个义也是耶稣基督的义，话语也告诉我们，我们靠行为去天国是不可能的。只有披戴耶稣基督的义的人才能罗10：4说：“律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。”我们已经拥有了耶稣基督的义，就再也不用为自己的义去努力挣扎。就像在会幕穿的圣衣一样，耶稣基督的义和我们拥有的义是一样的，所以神能够悦纳我们。感谢神！
出28，归耶和华为圣，才被神悦纳。
制祭司的圣服，要用金线和蓝色紫色朱红色线并细麻去作。圣衣有荣耀有华美，还是心中被神智慧的灵所充满的人。
认识耶和华就是智慧的开端。能认识这位神，还知道他那里有永生，得是归耶和华为圣的，不是圣的他不要。
【出28:31】“你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
【出28:32】袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
【出28:33】袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴，在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。
【出28:34】一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。
【出28:35】亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。
【出28:36】“你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。
【出28:37】要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。
【出28:38】这牌必在亚伦的额上，亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽。这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上，使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。
【出28:39】要用杂色细麻线织内袍，用细麻布作冠冕，又用绣花的手工作腰带。
【出28:40】“你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。
【出28:41】要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。
【出28:42】要给他们作细麻布裤子，遮掩下体，裤子当从腰达到大腿。
【出28:43】亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
神是圣洁的亚伦和他的儿子进到会幕需要穿以弗得的外袍，因为人的义都向污秽的衣服，神不喜悦人拿自己的去敬拜神。神喜悦人依靠神，寻求神。
“你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。(出埃及记 28:40-41 和合本)
耶稣是我们的大祭司，耶稣的救赎使我们从罪恶里脱离出来，成为了圣洁完全的义人。不是我们比别人好，而是神拣选了我们。惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。(彼前2:9)神要我们知道，不是我们爱神，而是神先爱了我们。很多时候我们分不清哪是圣的哪是俗的，也没有求问的心，顺着自己的想法，只能是被撒但欺骗。但感谢的是教会每天用话语引领我们。你当追想上古之日，思念历代之年；问你的父亲，他必指示你；问你的长者，他必告诉你。(申32:7)信仰是学来的。我们在教会里侍奉福音，侍奉灵魂，不是我能做到，而是教会在领着我们；让我们要过分别为圣的信仰生活。神面前非常感谢！
28章二节你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀为华美、3节又要吩咐一切心中有智慧的就是我用智慧的灵所充满的给亚伦作衣服使他分别为圣可以给我供祭司的职分读后感：神所拣选的摩西先知和亚伦成为圣洁完全的义人同时给了圣衣服吀他们穿上也给智慧他们在会幕中侍奉而要穿上圣衣服才可以承接圣职圣灵充满亚伦祭司为福音荣耀神
你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为华美。 ……亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。……“你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。 要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。 ……亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”(出埃及记 28:2,35,40-41,43 和合本)
分享，祭司担职进会幕必须穿戴神为他们预备的衣服，还要发出响声，免得担罪而死，神的衣服是圣衣，是圣洁，我们来到神面前也是脱掉自己的，非圣洁没有人能见神，因神是圣洁的，这也是神永远的定例，我们真是蒙神莫大的恩典，能接受福音，进到永远的国度，这都是神所赐，特别的感谢。
出埃及记28章读后感：
9要取两块红玛瑙，在上面刻以色列儿子的名字，10六个名字在这块宝石上，六个名字在那块宝石上，都照他们生来的次序。11要用刻宝石的手工，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字，刻这两块宝石，要镶在金槽上。12要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。13要用金子作二槽。14又拿精金，用拧工仿佛拧绳子，作两条链子，把这拧成的链子搭在二槽上。”
这里看到亚伦肩担以色列十二支派，那么亚伦怎能担的起这十二支派呢？因为有金链子。有神的恩典。不是亚伦能做什么，而是神做。今天的我们也是，不是我能做什么，是耶稣做成了。我们接受就行了。一切都是神恩典，阿们！
读埃及记28章，读后感看到。制祭司圣服的规定。（出39：1一7）
6“他们要拿金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，用巧匠的手工作以弗得。7以弗得当有两条肩带，接上两头，使它相连。8其上巧工织的带子，要和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块；要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。9要取两块红玛瑙，在上面刻以色列儿子的名字，10六个名字在这块宝石上，六个名字在那块宝石上，都照他们生来的次序。11要用刻宝石的手工，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字，刻这两块宝石，要镶在金槽上。12要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。13要用金子作二槽。14又拿精金，用拧工仿佛拧绳子，作两条链子，把这拧成的链子搭在二槽上。”
读后感看到。在这里制作以弗得的方法。3节又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的。给亚伦作衣服。使他分别为圣。可以给神供祭司的职分。所使用的材料颜色为金色，蓝色，紫色，朱红色和白色。金色象征荣耀和尊贵。紫色象征着权威。朱红色象征着赎罪。细麻白色象征着纯洁。都是耶稣基督的格人的事工。信仰除耶稣以外别无拯救。因为耶稣一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。一切都是耶稣在十字架上做成了，我们只要接受就可以。是的阿们！信仰找到我们的位置是该死该灭亡的位置。感谢神给我们教会仆人们每天用话语引导。感谢仆人们的养育和抓住爱我们的灵魂。不然我们随时随地都是走向灭亡的人。是的阿们！阿们
出28章读后感:
“亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌，就是刻着以色列儿子名字的，带在胸前，在耶和华面前常作纪念。 ”( 出埃及记 28:29 )
神记念以色列十二支派，将他们的名字刻在胸前，就是装在心里，不会忘记。
我们也是神的儿女，神也把我们放在心里，没有忘记，时刻看顾着。
“直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀搋。我已造作，也必保抱；我必怀抱，也必拯救。”(以赛亚书 46:4 )
“锡安说：耶和华离弃了我；主忘记了我。妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。看哪，我将你铭刻在我掌上；你的墙垣常在我眼前。”( 以赛亚书 49:14-16 )
41
要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。
42
要给他们作细麻布裤子，遮掩下体，裤子当从腰达到大腿。
43
亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
这一章是神吩咐制作祭司所穿戴的圣衣，这就是神的义，耶稣基督的义，我们重生得救的基督徒就是披戴基督义的人，神看见基督的义在我们身上了不会击杀，神不看内里的我们的样子，因为神知道我们的样子，所以感谢神把耶稣赐给了我。
出埃及记28章
【出28:31】“你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
【出28:32】袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
【出28:33】袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴，在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。
【出28:34】一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。
【出28:35】亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。
分享，亚伦作为大祭司进入会幕，他穿的袍子颜色以及样式，都有很明确的说明，底边上要装上金铃铛，金铃铛的目的，是让会幕外面的人，能听到亚伦活着声音，只有活着才能做工。让他们相信神与他同在。真正的大祭司是我们的耶稣基督，他替我们的罪完成了永远的救赎，现在坐在神的右边。人没有信心，总是看自己。这就是人的面目，所以神将我放在教会里。听教会仆人的声音，接受引领我们过信仰。
出28章读后感
28:36“你要用精金做一面牌，在上面按刻图书之法刻着‘归耶和华为圣’。37 要用一条蓝细带子将牌系在冠冕的前面。38 这牌必在亚伦的额上，亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽；这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上，使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。
神吩咐摩西让亚伦及其儿子做祭司的职份，又为他们做圣衣为荣耀、为华美荣耀神。这一切都是神计划详细设计好的。又用精金做一牌面，都上面刻着:归耶和华为圣。亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽。 神给了律法，也给了我们赎干犯律法的路。神不是让我们受律法，是让我能认识自己。感谢神！
出埃及记28章
袍子周围底边上要用蓝色、紫色、朱红色线做石榴。在袍子周围的石榴中间要有金铃铛： 一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。 亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。
(出埃及记 28:33-35 和合本)
分享：神让亚伦的袍子底边制作金铃铛，不是为了装饰，亚伦做为祭司进入圣所，是为了给以色列百姓赎罪，百姓门在外边，根本看不到圣所里面亚伦在做什么，但是当亚伦把羊的血弹到约柜时，袍子底边上的金铃铛就会响起来，听到铃铛响的声音，以色列百姓就知道，无论他们犯了什么罪，都已经赦免了。耶稣基督二千年前我们的罪偿还了所有的代价，使我们成圣称义，听到了这有福的声音，就是福音献上感谢。
出28章:
亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌，就是刻着以色列儿子名字的，带在胸前，在耶和华面前常作纪念。又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里；亚伦进到耶和华面前的时候，要带在胸前，在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。”
( 出埃及记 28:29-30 和合本 )
在决断的胸牌里只有两样东西，就是乌陵和土明。这乌陵代表光明，土明代表完全。在神的世界里只有光明和完全，没有其他的了。我们在神里面没有不好的，不是光明就是完全。神为自己的儿女预备的都是神看为好的，我感谢着领受都是恩典。我的心和神合一时就是享受安息，很感谢神！
亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。在神里面一件祭师的衣服都要如此精细的做，真的不可思议，我要敬畏神，神是轻慢不得的，因为神是与我同在的神，神将一切都造好了，飞鸟需要的一切造好后才造飞鸟，鱼所需要的一切都造好后就才造鱼，人所需要的一切都造好后才造人，我所需要的一切都造好后才造我，这是神奇妙的创造，神就是神，神不以人的意志为转移的，感谢主的恩典赐福给我，也让林广浮先生得救成为义人，神你打碎他里面的自以为义的想法，让他尽快倒塌，心倒塌了才能接受神的恩典，感谢主
《出埃及记28章“》1一4节的给文。
你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为华美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。
读后感…
制祭司圣服的规定
神摩西说：要使你的哥哥亚伦和他的儿子们一同就近你，给神供祭司的职分。
要用有智慧的灵所充满的人。给亚伦和儿子们作圣衣，给他们穿。
使他穿上圣衣，分别为圣，可以给神供祭司的职分。
要为百姓祷告，感谢神把耶稣基督赐我们，作了我们永远的赎罪祭，今天我们的祷告也能达到神的面前。
我们要凡事相信，凡事感恩。
出埃及记28章讲了祭司所穿的圣服及各样的圣服服饰和内袍和外袍等等，非常详细的记录下来了。看这样的内容，思想了一下，如果不是神的作工，我想就算是神对我完整说了一遍，我能够记住吗？我能够保证神给交待的内容，包括所做的服饰一个不漏的保证没错的记下来吗？我想其实神不是这样。
4-5“所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻去做。”
……31-35“你要做以弗得的外袍，颜色全是蓝的。袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。袍子周围底边上要用蓝色、紫色、朱红色线做石榴。在袍子周围的石榴中间要有金铃铛：一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。”
看如何制作圣服，有什么材料，如何制作，特别仔细讲究，这说明什么呢？如同神给我们律法的目的是什么呢？不是要我们变的善良，也不是让我们规范自己，而是让我们知罪，知道我不是善良听话的人，而是需要蒙神恩典的罪人！同样这里说如何制作一样，这衣服实际上是照神的心意制作出来的，也就是绝对不是人做出来的，不是人的智慧里面出来的，祭司穿上这圣衣才能进到圣所事奉神，如果没有穿神就不行了，这说明我们走到神面前如果不是披戴耶稣的义袍，我们穿着罪人的衣服，那就只能遭咒诅下地狱了，靠着主得救，得靠着主过信仰了。还有以弗得外袍下面有金铃铛和石榴，这是什么意思呢？
亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。( 出埃及记 28:35 和合本 )
祭司进到至圣所为以色列百姓的罪赎罪，他们在会幕外面看不见，但祭司走路进圣所的时候，献祭洒血的时候，这铃铛和石榴会发出响声，外面的人虽然看不见祭司，但这个声音能够听见，意思是他还活着，在干什么？在会幕里面为我赎罪啊！这就是福音！假如听不见这铃铛和石榴的响声，说明这祭司因着罪被神击杀了。我们也是一样，因着听见这福音得救了，同样我们得因着这福音传福音活着，感谢主！
《出埃及记》28章
1
“你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。
2
你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。
3
又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。
36.“你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。
读后感：“归耶和华为圣。” 这是何等的荣耀！神立定耶稣基督为我们的大祭司。主耶稣十字架的救赎又使我们成为圣洁，话语说：惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
出28读后感：
我们听福音后，重新跟神在一起了，我们得接受的神的意旨，进入教会被仆人用话语引导着我们过信仰生活，不管遇见任何问题环境，心都得跟神教会在一起，因为定意在神里中心里，这才是正确的信仰道路。
又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。(出埃及记 28:3 和合本)
心中有智慧的不是自己能拥有的智慧，而是神用智慧的灵充满了他。这智慧是神赐给的，当3我们做福音事情的时候，不是拿着我们的智慧和聪明去做，而是仰望神给我们恩典，给我们智慧，使我们能做，拿着自己的努力热心维持不了多久，因为人是有极限的，但被神感动不一样，神赐给的那个心会引领我们过信仰，使我们可以供这样的职分
出埃及记28章读后感。
【出28:31】“你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
【出28:32】袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
【出28:33】袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴，在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。
【出28:34】一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。
【出28:35】亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。
【出28:36】“你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。
【出28:43】亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
蓝色代表我们是属天的神的儿女。金铃铛=属天的儿女心中应当有神的话话才可以活着
石榴=是透明的，但是里面有种子(耶稣基督复活的新生命)
并不是我们凭着自己能做什么事，当亚伦脱下圣衣的时候，他就死亡，所有的能力都在圣衣上面，也就是在神那里。当我们做了什么事的时候，切不可自夸，但将荣耀归给神。
民20:28 节摩西把亚伦的圣衣脱下来，给他的儿子以利亚撒穿上，亚伦就死在山顶那里。于是摩西和以利亚撒下了山。
神的工作安排十分细致精确，对比我的工作和事情都是一马二虎，粗略不堪，求神给怜悯
读后感:《出埃及记》28章
这里面胜负呢指的就是神的恩典和神的能力。祭司穿上圣服的意思就是皮带着耶稣皮带着，而耶稣的智慧能力的意思也是恩典吧。呃，以色列12个支派的名字啊刻在两块儿红玛瑙上，这就意味着什么呢？在神的心里面也刻着我们的名字，也就是说神呐心里面怀揣着我们。亚伦又在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。这也意味着神呐，心里边怀揣着我们肩上的也扛着我们就像慈父扛着自己的儿女一样在肩上啊，特别亲切吧。我们没有智慧，我们也没有能力。所以一切的判断一定要依据神的因为神是标准。罗马书三章四节说神是真实的人都是虚晃的。在神面前，在神的应许面前。人的智慧，人的正确。人的判断都是错误的，都是虚假的。谁是标准？神是真理。就像今年神给老仆人的应许一样。希伯来书十一章一节的话语。信就是所望之事的实底。是未见之事，的确据信指的是信心，也指的是神的话语。神的话语就是实体就是句，人都是虚晃的。感谢神。
【出28:1】“你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。
【出28:43】亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
从这一张看，单单做衣服就有这么多条例，穿衣服，做衣服，袖子，领口，颜色，还有在两肩上有两边各有六个名字，以色列12个，儿子12个支派，呃，要刻在这个肩带上嗯，看到这个圣衣不是随便做的，今天我们能醉的赦免穿圣洁的白衣，也不是随便能穿的，有罪的人永远穿不了所有的一切是100%耶稣在做工，嗯，所以穿圣衣当穿上圣衣之后呢？这个衣服洁白的嗯，都是耶稣来做，从中看到神给我们这样的救恩是多么的伟大，没有什么可比的。也每个艺人都是专心，珍惜这个公义的’袍子。
制祭司圣服的规定~【出28:6】“他们要拿金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，用巧匠的手工作以弗得。
【出28:7】以弗得当有两条肩带，接上两头，使它相连。
【出28:8】其上巧工织的带子，要和以弗得一样的作法，用以束上，与以弗得接连一块；要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻作成。作成后～要取两块红玛瑙，在上面刻以色列儿子的名字【出28：9】
祭司的职分肩上扛着十二个支派，进入至圣所；得救的我们，也是属灵的以色列人，名字刻在红玛瑙上；真正的大祭司耶稣，担当了我一切~【诗68:19】天天背负我们重担的主，就是拯救我们的 神，是应当称颂的。（细拉）
【出28:2】你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。
【出28:11】要用刻宝石的手工，仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字，刻这两块宝石，要镶在金槽上。
【出28:12】要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人作纪念石。亚伦要在两肩上担他们的名字，在耶和华面前作为纪念。
【出28:36】“你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。
读后感:亚伦作祭司，并不是亚伦比别人强，行为好，乃是神的旨意，只有利未人才能事奉神，亚伦给神作祭司的职份，必须给亚伦穿上圣衣，才能事奉神，亚伦成为大祭司是有圣衣，一切的能力都是从圣衣来的。亚伦是耶稣的预表，耶稣把我们放在心上，扛在肩上，把我们当作宝贝。今天我们虽然软弱，但感谢耶稣把我拯救出来，我现在有耶稣在我里面，作我的主人。我是归耶和华为圣的。我也是君尊的祭司。【彼前2:9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属 神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
出埃及记27章20“你要吩咐以色列人，把那为点灯捣成的清橄榄油拿来给你，使灯常常点着。21在会幕中法柜前的幔外，亚伦和他的儿子，从晚上到早晨，要在耶和华面前经理这灯，这要作以色列人世世代代永远的定读后感。青橄榄油，在灯里点着。亮，有光。有耶稣基督，有神在自己家过不同生活。以前以为自己可以就行。没有神的生活。我行我素的生活。傻瓜蛋一个。特别感谢通过思想圣经内容走没走神的路线。还是走二儿子回悔改的人生。不佩来到父家。不佩的人。听见教会圣灵的声音。
“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔；早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。……那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。……我要住在以色列人中间，作他们的 神。他们必知道我是耶和华－他们的 神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华－他们的 神。”(出埃及记 29:38-39,41-43,45-46 和合本)
读后感: 我们不是把祷告和敬拜当成完成的任务，而是把每一个清晨和黄昏，都当成与神相遇的时刻，让我们实实在在地经历祂住在我们中间，作我们生命的主，神亲口应许我们，“我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣，神主动定下一个地点，说，我会来这里见你，神要住在以色列人中间，作他们的神，他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间，这就是神的心，特别感谢神的恩典!
读后感
“你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。 你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为华美。 又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。 ……“他们要拿金线和蓝色、紫色、朱红色线，并捻的细麻，用巧匠的手工做以弗得。 (出埃及记 28:1-3,6 和合本)
分享一下神看到了我们的心，也知道我们软弱，所以差派耶稣基督来到世界，担当了我们的罪，我们得救了，成为义人耶稣基督永不改变，永远的与我们同在，阿们
你要给你哥哥亚伦做圣衣为荣耀，为华美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。(出埃及记 28:2-3 和合本)！
愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，(以弗所书 1:3-5 和合本)！
写信给在哥林多 神的教会，就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。愿恩惠、平安从 神我们的父并主耶稣基督归与你们。
(哥林多前书 1:2-3 和合本)
28章，为亚伦和他的儿子们作圣衣。 圣衣只有祭司才能够穿 ，其他的人不可以穿。是圣洁的袍子，也象征着今天我们罪得赦免、重生得救的儿女。神把耶稣基督的义袍赐给了我们，我们就过着与神连接的生活、生命。教会仆人一直引导着我们与神的话语连接，除去自我的想法，发现自己的根本，发现神的爱，走跟随教会的道路。我们自己走不了 只有跟随引导者走 才是最幸福的。
出埃及记28章读后感
【出28:31】“你要作以弗得的外袍，颜色全是蓝的。
【出28:32】袍上要为头留一领口，口的周围织出领边来，仿佛铠甲的领口，免得破裂。
【出28:33】袍子周围底边上，要用蓝色、紫色、朱红色线作石榴，在袍子周围的石榴中间要有金铃铛。
【出28:34】一个金铃铛一个石榴，一个金铃铛一个石榴，在袍子周围的底边上。
【出28:35】亚伦供职的时候要穿这袍子。他进圣所到耶和华面前，以及出来的时候，袍上的响声必被听见，使他不至于死亡。
分享，亚伦作为大祭司进入会幕，他穿的袍子颜色以及样式，都有很明确的说明，底边上要装上金铃铛，金铃铛的目的，是让会幕外面的人，能听到亚伦活着声音，只有活着才能做工。让他们相信神与他同在。真正的大祭司是我们的耶稣基督，他替我们的罪完成了永远的救赎，现在坐在神的右边。人没有信心，总是看自己。这就是人的面目，所以神将我放在教会里。听教会仆人的声音，接受引领我们过信仰。
《出埃及记28章》读后感
（制祭司圣服的规定） “你要从以色列人中，使你的哥哥亚化和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，徒，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。阿们！（出28：1：3和合本）
分享：亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
出28：29亚伦进圣所的时候，要将决断胸牌，就是刻着以色列儿子名字的，带在胸前，在耶和华面前常作记念。
读后感：这里说神记念以色列十二支派，将他们的名字刻在胸前，也就是装在心里；不会忘记的意思。
我们得救属于神的儿女，神也把我们放在心里，时刻看顾着；永不忘记。
从岁首到年终，耶和华的眼目时长看顾着我。（赛49：15）妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘的，我却不忘记你。
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亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
出埃及记第28章以弗得是圣衣，预表耶稣基督的意思。当进入会幕必须穿上。免得担罪而死。这祭司是预表耶稣基督的意思。但耶稣基督只一次献上自己的身体，就洗净了罪，永远的洗净了。感谢神的恩典
【出28:3】又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充…【出28:5】要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻去作。
【出28:9】要取两块红玛瑙，在上面刻以色列儿子的名字，
【出28:10】六个名字在这块宝石上，六个名字在那块宝石上，都照他们生来的次序。
【出28:21】这些宝石都要按着以色列十二个儿子的名字，仿佛刻图书，刻十二个支派的名字。
【出28:36】“你要用精金作一面牌，在上面按刻图书之法，刻着：归耶和华为圣。
【出28:38】这牌必在亚伦的额上，亚伦要担当干犯圣物条例的罪孽。这圣物是以色列人在一切的圣礼物上所分别为圣的。这牌要常在他的额上，使他们可以在耶和华面前蒙悦纳。
【出28:43】亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”神通过亚伦的圣衣，藏着耶稣基督，通过以色列家十二支派告诉我们，神的家不是随便的，耶稣基督从以色列家出来，从四个颜色，到亚伦穿义袍，到分别为圣，神要把宝贵下贱的分开，除罪的不亚伦，而是按照神吩咐的亚伦身上的义袍。同样我们在生活中，无论我们是什么样子的，神不看我们的条件，而是看我们因信称义的义袍。特别的感谢的恩典，把话语里的心赐给我们，感谢神！
(出埃及记 28)
读后感：祭司担职进会幕必须穿戴神为他们预备的衣服，还要发出响声，免得担罪而死，神的衣服是圣衣，是圣洁，我们来到神面前也是脱掉自己的，非圣洁没有人能见神，因神是圣洁的，这也是神永远的定例，我们真是蒙神莫大的恩典，能接受福音，进到永远的国度，这都是神所赐，特别的感谢
读后感
【出28:40】“你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。
【出28:41】要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。
【出28:42】要给他们作细麻布裤子，遮掩下体，裤子当从腰达到大腿。
【出28:43】亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
祭司的职分是神给的，祭司必须圣洁。祭司为百姓献祭的时候，必先自己除罪，这是神的铁律。神给了今天我们祭司地位。也必须是得救的圣徒。
自己没有重生得救，罪得赦免。一定不能牧会。
出埃及记28章读后感
你要从以色列人中使你的哥哥亚伦和他的儿子拿达，瓦比户，以利亚撒和以他玛。一同就进你，给我供祭司的职分，你要给你哥哥亚伦做圣衣，为荣耀，为华美，又要吩咐一切，心中有智慧的。就是我用智慧灵充满的给亚伦做衣服，是他分别为圣可以为我供祭祀的职分，所以要做的就是胸牌，以弗得，杂色的内裤。冠冕，腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分
要用刻宝石的手工仿佛刻图书，按着以色列儿子的名字。刻这两块宝石，要镶在金槽上，要将这两块宝石安在以弗得的两条肩带上，为以色列人做纪念时，亚伦要在两肩上担他们的名字。在耶和华面前作为纪念，
读后感这宝石上刻上以色列儿子的名字，安在以弗得的两天肩带上
耶稣是天天担负我们重担的，他为大祭司在神面前为我们代求，看我们是何等的宝贵，因为是用自己的血赎回来的，看我们如同他眼中的瞳仁，冠冕上的冕旒，非常感谢神，阿门
出埃及记
28:1你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答，亚比户，以利亚撒，以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。[简体和合本]
28:2你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。[简体和合本]
28:3又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。[简体和合本]
28:4所要作的就是胸牌，以弗得，外袍，杂色的内袍，冠冕，腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。[简体和合本]
28:5要用金线和蓝色，紫色，朱红色线，并细麻去作。[简体和合本]
神藉摩西传达神祭司的规定要接受神给予备的一切，我们来到教会面前，就是接受耶稣为了我们作成的，我们没有可作的，话语在做工，感谢神的恩典。
【出33:7】摩西素常将帐棚支搭在营外，离营却远，他称这帐棚为会幕，凡求问耶和华的，就到营外的会幕那里去。
【出33:12】摩西对耶和华说：“你吩咐我说：‘将这百姓领上去’，却没有叫我知道你要打发谁与我同去。只说：‘我按你的名认识你，你在我眼前也蒙了恩’。
【出33:13】我如今若在你眼前蒙恩，求你将你的道指示我，使我可以认识你，好在你眼前蒙恩，求你想到这民是你的民。”
【出33:16】人在何事上得以知道我和你的百姓在你眼前蒙恩呢？岂不是因你与我们同去，使我和你的百姓与地上的万民有分别吗？”
【出33:19】耶和华说：“我要显我一切的恩慈，在你面前经过，宣告我的名。我要恩待谁，就恩待谁；要怜悯谁，就怜悯谁。”
求问神的时候是在营外当摩西，见到这个人的时候，百姓都跪在自己的帐篷这个门口那里跪下，他们也不敢去健身。莫西说，你恩待我的话，求你与我同在。其实在环境面前，人很多时候，就是感觉不到神与我同在，其实当我醉得赦免重生得救那一刻，神就与我同在了，不管范老太太已经接受神称她为义人，现在又不知道自己是不是艺义人，其实在神那里我也没办法称他为义为罪，这个是神定的，他能接受的话就是他的，所以看到神说我想怜悯谁就怜悯谁想爱，想恩待谁就恩，待谁不在于我们的行为言语，只在乎我的心能不能放下自己的义，接受神的话语。的恩典令到我们不用条件，只是一个转念，你选择神还是选择想法？
“你要为亚伦的儿子做内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。 要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。 (出埃及记 28:40-41 和合本)读后感，穿上就是大祭司。穿这衣柜脱掉以后，跟别人一样，我们的职份是神给的荣耀，我们不比别人强，甚至比别人更软弱不足，这职份就是神给的能力和过信仰的力量。感谢神 通过教会抓住我过信仰。阿们！
【出28:3】又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。
读后感， 旧约亚伦是预表，新约中耶稣是完美的大祭司，凡信靠祂的信徒，也被称作圣洁的祭司，“圣衣”就是基督所赐的公义。我们罪得赦免得救以后，成为圣洁无有瑕疵神的儿女，被神使用在福音里，做着福音的事情特别的感谢！
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“你要为亚伦的儿子作内袍、腰带、裹头巾，为荣耀，为华美。
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要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴，又要膏他们，将他们分别为圣，好给我供祭司的职分。
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要给他们作细麻布裤子，遮掩下体，裤子当从腰达到大腿。
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亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。”
神在此告诉我，侍奉神的时候要披戴圣服，否则就冒犯了神就有了罪，圣服预表耶稣基督的义，如经上所记:总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。(罗马书 13:14 和合本) 凡事要奉我们主耶稣基督的名常常感谢父 神。 (以弗所书 5:20 和合本) 感谢神如今我是披戴耶稣基督了，凡事奉基督的名，脱去自我穿戴耶稣基督，成为新造的人荣耀神。感谢神！
你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。
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又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。
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所要作的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。读后感，制祭司圣服的规定，在制圣衣时，有神的规定和法则，为什么要穿圣衣，因为神是圣洁的，你们要圣洁，看自己的时候怎么能是圣洁的呢？神没有让我们看自己，而是让我们看神的羔羊，看羔羊的话我们是圣洁的，神把耶稣基督的义披在我身上，使我成为圣洁，无有瑕疵。感谢s！
出埃及记28：40你要为亚伦的儿子做内袍，腰带、襄头巾，为荣耀，为华美。41要把这些给你的哥哥亚伦和他的儿子穿戴。又要膏他们，将它们分别为圣，好给我供祭司的职分。42要给他们做细麻布裤子，遮掩下体，裤子当从腰达到大腿，43亚伦和他儿子进入会幕，或就近坛，在圣所供职的时候必穿上，免得担罪而死。这要为亚伦和他的后裔作永远的定例。读后感：有罪的人不能来到神的面前，要来到神的面前，必须接受耶稣的宝血洗尽他的罪，心里相信口里承认，他就得救称义了，这义是神的义是神白白赐给人的，人只有拿着神的义才能走到神的面前向神献上感谢的祭。大祭司亚伦在圣所里供职必须穿上圣服才能供职，如果不按规定穿戴圣服，就会因罪而死。同样现今没有罪得赦免的人带着罪的人是不能侍奉神的。感谢神给我们罪得赦免。使我们能唱歌跳舞赞美神，一切荣耀归给神！
出埃及记28章读后感
(出埃及记 28:1,3-5 和合本)“你要从以色列人中，使你的哥哥亚伦和他的儿子拿答、亚比户、以利亚撒、以他玛一同就近你，给我供祭司的职分。……又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦做衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。所要做的就是胸牌、以弗得、外袍、杂色的内袍、冠冕、腰带，使你哥哥亚伦和他儿子穿这圣服，可以给我供祭司的职分。要用金线和蓝色、紫色、朱红色线，并细麻去做。
摩西一直跟随着神的声音，一直传答着神的话，虽然有自己的软弱，想法，到没有跟随自己的声音退回后，而是被神抓住使用，把以色列百姓从埃及引领出来，神吩咐亚伦和他们的儿子做祭司的职分，又要吩咐一切心里有智慧的并且被智慧的灵充满的人为亚伦做衣服
不是什么人都能参与到圣殿的事情，而是有智慧的，也就得救的人这里面的智慧就是有神的灵的人
在(箴言 9:10 和合本)里说：敬畏耶和华是智慧的开端；
认识至圣者便是聪明。
我们不但要认识神最重要的是与神同行，与教会同行的信仰，我们不是披带我们自己的想法，而是披带着神给的，神说完全就完全，披着耶稣的义，才能得到永远的生命！
出埃及记28章
2你要给你哥哥亚伦作圣衣为荣耀，为华美。
3又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。
为亚纶做圣衣，不是出于人的聪明才能做出圣衣，而是心中有神的智慧的灵能做出喜悦神的，我们是瓦器，是没有任何价值的，里面的宝贝耶稣基督是有能力的，非常感谢
他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。 ( 撒迦利亚书 4:6 和合本 )