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《利未记12章》读后感

  • 1耶和华对摩西说:
  • 2“你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。
  • 3第八天要给婴孩行割礼。
  • 4妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。
  • 5她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。”
  • 6“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
  • 7祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
  • 8她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”

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  1. 利未记13章:
    「人有了大麻风的灾病,就要将他带到祭司面前。祭司要察看,皮上若长了白疖,使毛变白,在长白疖之处有了红瘀肉,这是肉皮上的旧大麻风,祭司要定他为不洁净,不用将他关锁,因为他是不洁净了。大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有,祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为洁净;全身都变为白,他乃洁净了。
    大麻风完全显示出来,得的人祭司查看后就洁净了;说明病显出来就能得医治,如果隐藏起来怎么医治呢!就如我们的罪通过律法显出来,来到耶稣面前就得洁净一样的。感谢神!

  2. 利未记14章:
    这是为各类大麻风的灾病和头疥,并衣服与房子的大麻风,以及疖子、癣、火斑所立的条例,指明何时为洁净,何时为不洁净。这是大麻风的条例。
    为了洁净大麻风,神制定了祥细的条例,因为得大麻风的人,对病情没感觉,就如人在罪里一样,麻木了没感觉了,这是最可怕的,因为最终会吞吃人的生命。感谢神!

  3. 利未记12章读后感:
    6“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。7祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。8她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    从这里看到,人不管你有什样的罪,只要献上祭物都能把你的罪除掉。
    今天的我们也是这样,不管我们有什么样的罪,主耶稣基督都能给我们除掉。因为他在十字架上替我们死了,三天后又复活了。我们只要信就得着了。阿们!

  4. 利未记12章。读后感看到。产妇洁净的条例
    1耶和华对摩西说:2“你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。3第八天要给婴孩行割礼。4妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。5她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。

    6“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。7祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。8她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    读后感,看到人类的出生原本是神创造的目的。也是神的祝福。因为我们的始祖犯了罪。但自从人类坠落以后。人出生时产生的血和分泌物。被分为不洁。8节他的力量若不够献一次羊羔,他就要取两只斑鸠,或是两只雏鸽。一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为他赎罪,他就洁净了。是的阿们,这就与神恢复了神的关系。是的阿们感谢神每天都有教会仆人用话语引导。感谢仆人们用话语说:因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典。因基督耶稣的救赎,赎就白白地称义。是的阿们!不是我们做什么,我们知道我是个罪人接受就可以。感谢神给我们教会仆人每天用话语喂养我们。感谢仆人们的抓住。信仰的条件不在我这里。在教会在仆人那里。是的阿们!

  5. 你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。
    3第八天要给婴孩行割礼。
    割礼是把想法撇弃,因为我们是属神的儿女,是已经把肉体和肉体的邪情私欲与耶稣基督同钉在十字架上。现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。教会仆人一直引导我们撇弃想法,接受话语引导,信仰就非常的容易。因为耶稣基督,一切都做好了。我们单单相信接受,非常感谢

  6. 圣经:利13章、大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有,祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为洁净;全身都变为白,他乃洁净了。(利未记 13:12-13 和合本)

    分享:读今天的圣经话语,特别蒙恩典。大麻风病,喻表着人的罪。若全身长满了大麻风,从头到脚无处不有,祭司就要察看,就定他为洁净。在我们的想法里,理解不了神的法则,全身都成了大麻风,反而洁圣了。如今我们发现自己这个错,那个错想去改正,神看我们是瞎眼的,是有罪的。当我们接受神的话语,看我们尽都是恶,尽头来到神的面前,反而,如同挪亚一样圣洁了,称为义了,也完全了,我们就是这个世代的义人和完全人。经上说:“恶人当离弃自己的道路;
    不义的人当除掉自己的意念。
    归向耶和华,耶和华就必怜恤他;
    当归向我们的 神,因为 神必广行赦免。
    耶和华说:我的意念非同你们的意念;
    我的道路非同你们的道路。”
    (以赛亚书 55:7-8 和合本)感谢神的恩典,阿们。

  7. 【利未记12章】读后感:祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”从这里看产妇洁净条例里面。刚出生的男女婴儿,都属不洁净的,要通过割礼。通过祭司献祭。使之洁净,因为神是圣洁的,人非圣洁不能见主的面。耶稣来就是使我们成为圣洁的义人。

  8. 未12读后感:
    看到旧的的以色列民,他们虽然犯罪了,神一直让他们通过律法对照自己的心,让他们发现了自己是常常犯罪的人,只有悔转到我这里用祭物代替你的罪惩被杀烧毁,只有血就能洗净你的罪。感谢的是!我们來到新约的时代,因着耶稣的宝血洗净成就了我们的罪的世界,从此跟神可以重新连接,特别感谢!
    因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀;如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。(罗马书 3:23-24 和合本)

  9. 利未记12~13章读后感:有关产妇和皮肤病的条例吧!无论产妇也好还是皮肤病也好,都是一样的罪,有罪的人就是不洁净的意思,旧约时代的人,犯了罪就需要牛羊的血来赎罪的,神看那么多人每天都要犯罪的,那怎么办?靠着牛羊又没有那么多,结果神看了很不方便,最终把自己的独生儿子来做我们永远的赎罪祭,就是耶稣基督,到了新约时代就跟旧约时代就不一样了,我们都是蒙到神的莫大恩典的人,就像以色列百姓一样,感谢主!阿们!

  10. 【利12:2】“你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    旅游生孩子生男生女洁净的条例在世上看到有人生孩子,人都欢喜快乐,哪有想到是罪呢?生孩子也是罪,所以行为是罪孽,意念也是罪孽,未见的也是罪孽。而且洁净的条例还分类不一样,就是让人更加的认识到语法是没办法去守的

  11. 【利 12:3】 第八天要给婴孩行割礼。
    【利 12:5】 她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。”
    【利 12:6】 “满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利 12:8】 她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    读后感:亚伯拉罕的儿子以撒出生八天就受割礼,就是除去以前的名字,接受新的名字。
    我们也是要罪的身份,接受耶稣基督钉十字架上,为我们除掉罪孽了。这就是新造的人了,感谢神,阿们!

  12. 利12章
    本章是产后洁净律法,这里的“不洁”是礼仪层面污秽,不等于道德犯罪,核心是指向根本的罪、立约、救赎的真理:
    人类自从亚当离开神之后都是罪人
    生育是上帝的祝福,但分娩流血代表肉体生命受堕落影响。说明所有人从肉身降生起,天然生命都有污秽本性,不能凭着肉身直接亲近圣洁的神,必须经过赎罪才能来到神面前。上一章是外在接触带来污秽,本章是生命本源自带的污秽。
    男婴第八天行割礼,代表在神规定的时间里,借着盟约对付肉体本性;预表新约里属心灵的割礼,靠着基督除去肉体情欲,属灵生命从第八日(象征复活新生命)进入与神的约定之中。感谢神!

  13. “满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    (利未记 12:6-8 和合本)
    产妇不是自己能洁净自己的,是他将羊羔带到祭司面前作为燔祭,又将两只斑鸠或是两只雏鸽带到祭司面前作为赎罪祭。祭司为他赎罪他就洁净了。所以洁净的事不是产妇自己做的,而是由祭司来为他做,就好比我们的罪不是我们自己能解决的,而是作为祭司的耶稣基督为我们完成的这救恩,耶稣基督将自己作为祭物献上,因着罪我们本来是要被钉十字架,该死该灭亡的位置。但因着有耶稣基督的拯救我们获得了神里面新的生命。与神合而为一,成为了神的儿女,成为了被神引导生活的人,特别感谢!

  14. “你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天,要给婴孩行割礼。(利未记 12:2-3 和合本)

    这里说从肉身生的,就像月经里的妇人满身都是肮脏污秽。从肉身生的再怎么努力,也改变不了罪人的面目。就是这样丑陋不堪的我们神也没有丢弃,神把圣洁的耶稣赐给我们,耶稣代替我们成了罪身,使我们从罪人进到了圣洁完全的义人与神和睦。因基督也曾一次为罪受苦,就是义的代替不义的,为要引我们到 神面前。(彼前3:18)他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;(西1:13)感谢神的大爱,在爱子的国里,我们享受着永远的福乐。在信仰生活中,神要我们分别为圣,在凡事上要以基督的心为心,拿着自己的心就好比污秽不洁的妇人,只能使神厌恶。神让我们信仰要划线,神的物归神,凯撒的物归凯撒。感谢教会每天引领我们,只有在教会里才能过被引导的蒙福生活。神面前非常感谢!

  15. 【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    生产的妇人也要祭司在神面前献祭,为她赎罪,她才能赎罪,没有人自己能解决罪,解决自己的污秽,必须有祭司,祭司是侍奉神的,他的权柄最大,今天耶稣是大祭司,永远的大祭司,永远的赎罪祭。
    【来10:16】“主说:那些日子以后,我与他们所立的约乃是这样,我要将我的律法写在他们心上,又要放在他们的里面”;
    【来10:17】以后就说:“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”
    【来10:18】这些罪过既已赦免,就不用再为罪献祭了。

  16. 【利未记12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    读后感:
    洁净不是我们努力洁净,努力做好自己。而是接受耶稣基督的救赎就能洁净。同样得救以后不是我们自己过信仰,而是依靠神的话语引领我们去过。虽然说我们常常被撒但期骗,过着过着就跑到努力里面去了,但是我们有教会有仆人,只要我们在教会里面就不成问题,因为有指教引导我们心的人。
    【马太福音11:28/30】凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。”

  17. 【利12:2】“你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。

    产妇洁净的条例,在人看刚出生的孩子应当高兴喜乐,神看不洁净:从亚当出生的;凭着永远的祭物{耶稣}~【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    感谢神!通过条例记住原本出去时的样子,重生洁净乃是神的怜悯,主人更换:为万人代祷,在 神我们救主面前可蒙悦纳~【提前2:4】他愿意万人得救,明白真道。
    【提前2:5】因为只有一位 神,在 神和人中间,只有一位中保,乃是降世为人的基督耶稣。

  18. “满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    (利未记 12:6-8 和合本)

    读后感:这里说女人无任生男孩和女孩,都要用无残疾的羔羊献为燔祭,带到会幕门口交给祭司,祭司要献在耶和华面,为她赎罪,她的血源就洁净了,孩子要在第八天受割礼,也预表除去人的想法,今天我们也是这样,不管我们犯了什么罪,主耶稣基督都背负了,罗3:23至24节,世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今,却蒙神的恩典,耶稣基督的救赎,就白白的称义。

  19. 利12读后感:6“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    7祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    8她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    本是生孩子是生命的延续,但人是生在罪孽里的,知道自己是生在罪孽里的,就需救赎,神为我们预备了耶稣基督为赎罪祭,(来10:10)我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。相信接受这福音的人就圣洁称义有永生了。

  20. 利未记11章【利12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。分享,这章话语标题是,产妇结净的条例,神的话语就是能力,【利12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。因为人出生就带着罪来到世上,因着罪,我们与神隔绝,只有罪解决了,我们才能与神和好,只有认识到人的根本,才会认定神,才会认识神,树立神,在旧约时代 因为有了罪,就用牛羊的血来赎罪,但牛羊的血没有永远的功效,所以神又赐给我们新约,就是赐给我们基督耶稣,借着基督耶稣的宝血,是我们永远称义,永远完全【来10:5】所以,基督到世上来的时候,就说:“ 神啊,祭物和礼物是你不愿意的,你曾给我预备了身体。
    【来10:9】后又说:“我来了为要照你的旨意行。”可见他是除去在先的,为要立定在后的。
    【来10:10】我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。

  21. 利未记12章中可以看到生孩子有罪就拿没有残疾的动物来赎罪,罪就得赦免。今天也是人无论犯了什么罪,耶稣基督都都我们的罪赦免了,我们是圣洁完全了。

  22. 利12章思主
    这章讲了产妇洁净的条例。利[12:1]耶和华对摩西说:2“你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。3第八天要给婴孩行割礼。4妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。5她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。“生女孩不洁净的天数和家居的天数都是生男孩的双倍。为什么?有人说重男轻女,我看生女孩更蒙恩典了。生男孩不洁净7天,然后家居33天,共40天,就是坐月子吧!生女孩不洁净两个七天,家居六十六天,共80天,等于多40天产假,是蒙恩典的事情。不管怎样,只要生孩子,就有这样洁净的条例,这有神什么样的心意呢?若有妇人生孩子,不管生男孩、还是生女孩,这妇人都成为不洁净,她所生的孩子也都不洁净,【诗51:5】我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。”就大卫这样吗?我们人都是这样,利12章讲的就是我们从怀胎就有了罪,是生在罪孽中的。【伯25:4】这样,在 神面前人怎能称义?妇人所生的怎能洁净?5在 神眼前,月亮也无光亮,星宿也不清洁,6何况如虫的人,如蛆的世人呢!”4节…生孩子的妇人尚且不洁净,那她生的孩子怎能洁净呢?我们出生就是不洁净的,【创1:28】 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”神这样赐福给人,但人到创3章就离开神进到罪恶当中。所以,我们出生就是罪人,都是被判死刑的,只不过是缓期执行而已,各人缓期年日不同。这样的我们怎样得浩净呢?很多人对罪认识不准确,都认为自己犯了罪就有罪,所以是罪人;只要努力不犯罪了,就能越变越好。他们不知道自己出生在罪孽之中,根本就是只能犯罪的人,自己无法改变。因着他们不认识自己,所以一直做着无用功,成为魔鬼的器具,是悲惨的人生了。约9章有生来瞎眼的人,耶稣开了他的眼睛,因此法利赛人与生来瞎眼的人有了一番辩论,【约9:30】那人回答说:“他开了我的眼睛,你们竟不知道他从哪里来,这真是奇怪!31我们知道 神不听罪人,惟有敬奉 神、遵行他旨意的, 神才听他。32从创世以来,未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。33这人若不是从 神来的,什么也不能作。”34他们回答说:“你全然生在罪孽中,还要教训我们吗?”于是把他赶出去了。”从34节中可以看出在法利赛人心里,眼睛得开的人是全然生在罪孽中,他们看自己比别人好很多。约8章也是,法利赛人把行淫时被拿的妇人带到耶稣跟前,【约8:4】就对耶稣说:“夫子,这妇人是正行淫之时被拿的。5摩西在律法上吩咐我们,把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢?”他们这样指责妇人,觉得自己很好没问题,他们没有认识到自己也是在罪孽里生的,他们以为犯罪越多,罪越多;犯罪越少,罪越少;若哪天觉的不犯罪了,就认为自己洁净了。耶稣怎么说?/【约8:7】他们还是不住地问他,耶稣就直起腰来,对他们说:“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”本以为自己洁净的法利赛人,因着耶稣的话,/9他们听见这话,就从老到少一个一个地都出去了,只剩下耶稣一人,还有那妇人仍然站在当中。”这样一对照,他们也认识到自己有罪,但还是不愿意显露出来。约9章眼睛得开的人被赶出了会堂之后怎么样?【约9:35】耶稣听说他们把他赶出去,后来遇见他,就说:“你信 神的儿子吗?”36他回答说:“主啊,谁是 神的儿子,叫我信他呢?”37耶稣说:“你已经看见他,现在和你说话的就是他。”38他说:“主啊,我信!”就拜耶稣。”从这里可以看出,他的眼睛看见耶稣了,这是第一层的认识,里面还有隐藏的预表,是指灵里的认识。法利赛人为什么不认识耶稣呢?因为他们不认为自己生在罪孽之中,他们觉得自己是好人,这是灵里的瞎子。只有认识到自己是全然生在罪孽中的人,才能真正看见耶稣,有这一层的预表。38节…当灵眼打开之后,对耶稣有了准确的认识,所以,就拜耶稣。【约4:24】 神是个灵(或无“个”字),所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”生来瞎眼的人,耶稣开了他的眼睛,他的灵眼开了,看见了耶稣,就拜耶稣,他得到了来到神面前的礼物了,他靠着耶稣基督敬拜神了。但法利赛人仍然是灵里的瞎子,不认识耶稣基督,也不认识自己,只能私意崇拜神。【约9:39】耶稣说:“我为审判到这世上来,叫不能看见的,可以看见;能看见的,反瞎了眼。”40同他在那里的法利赛人听见这话,就说:“难道我们也瞎了眼吗?”41耶稣对他们说:“你们若瞎了眼,就没有罪了;但如今你们说‘我们能看见’,所以你们的罪还在。”他们如果意识到是灵里的瞎子,自己也是全然生在罪孽中的,他们离神就不远了,但他们说能看见,是魔鬼让他们看见的,是用分别善恶的眼睛看见的。【约10:7】所以耶稣又对他们说:“我实实在在地告诉你们:我就是羊的门。8凡在我以先来的,都是贼,是强盗,羊却不听他们。9我就是门,凡从我进来的,必然得救,并且出入得草吃。”我们必须经过耶稣基督才能来到神的面前,因为耶稣是我们的门。【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。”神要赐给我们的生命,也是耶稣基督。利12章讲的就是我们全然生在罪孽中,一出生就不洁净的我们,如何才能得洁净呢?利12:6“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。7祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。”满了洁净的日子,就是生男孩满40天,生女孩满80天,妇人要来到神面前献祭,6-7节…这里的祭物都是指着耶稣基督,就是我们出生就是不洁净的人,靠着耶稣基督就能得以洁净。/8她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”这里提到她的力量若不够献一只羊羔,就是有贫穷的家庭,为了使她们能得洁净,神也给他们打开了道路,放宽了献祭的条件,她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。利5章也说明过这部分,也可以说是赎愆祭。就是神给我们全然生在罪孽里的人,打开一条拯救的道路,通过一只羊羔,或者两只鸟就能得洁净。事实上神接受的祭物是耶稣基督,耶稣基督替我们献上了燔祭、素祭挽回了神的心,使神悦纳、接受了我们。两只鸟,一只为燔祭,一只为赎罪祭,是为挽回我们的良心献的,让我们的良心得以洁净,能坦然无惧的来到神面前与神交往。这是神给我们恩典的世界,我们怎么也可以献上二只鸟吧,若没有,现去抓也可以。还有另外一个层面,我们主耶稣基督也是一样,他本来在天上,是神的儿子,可以享受神一切的丰盛;但却为了我们道成肉身来到世上,降生在最贫穷的家庭,马利亚要生产的时候,耶稣是降生在马槽,【路2:21】满了八天,就给孩子行割礼,与他起名叫耶稣,这就是没有成胎以前,天使所起的名。22按摩西律法满了洁净的日子,他们带着孩子上耶路撒冷去,要把他献与主。23(正如主的律法上所记:“凡头生的男子必称圣归主。”)24又要照主的律法上所说,或用一对斑鸠,或用两只雏鸽献祭。”马利亚献的是两只鸟,献不起一只羊羔。可见,我们主耶稣本来可以享受神一切的丰盛,却降生在这么贫穷的家庭。【林后8:9】你们知道我们主耶稣基督的恩典;他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。”我们也是因着耶稣基督的贫穷,成为了富足,我们因着耶稣基督的牺牲,我们得到了生命。【林后5:21】 神使那无罪的(“无罪”原文作“不知罪”),替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 神的义。″我们因此得到了耶稣基督完全的生命。妇人生孩子的时候成为不洁净,生的孩子也是不洁净,通过献祭能成为洁净,这里饱含着耶稣基督太多的恩典,让我们时刻记念着耶稣基督为我们所成就的一切恩典。我们现在不用再为罪献祭了,我们听到这宝贵的福音,相信接受,向神献上感谢,以颂赞为祭献给神,神就喜悦了,这是多么大的恩典呢!特别感谢神!

  23. 4妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。
    5她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。”
    6“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    7祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    读利未记12章,通过话语让我看到,因为亚当犯罪,众人都成为罪人。所以产妇无论生男孩女孩都是不洁净的,从人里面出来的都是罪。要想来到神面前,就得献燔祭。所有的祭物都预表耶稣基督,只有耶稣基督的血能够洗净人所有的罪。相信的人才能走到神面前,我们现今得救了,走到神面前过信仰。也得拿着神的心,也就是主张神话语的世界。拿着自己的都是神所恨恶的。

  24. 利未记12章6节“满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    ( 利未记 12:6-8 和合本 )
    读后感 12章讲了产妇绝经的条例
    我们都是亚当的后代,都是从罪里出生的,无论是男孩还是女孩,他要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭物,,祭司要献在耶和华面前,为他赎罪,他的血源就洁净了。这是产妇洁净的条例,我们今天来到教会里,是通过教会的仆人,给我们传讲罪得赦免的福音,我们才得救的,都是靠着耶稣基督宝血洗净我们的罪成为圣洁的,这是得救的确据,希伯来书十章10节我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。

  25. 洁净的条例一个一个的出来了,心里的世界就会有神给的方向,脱离自己,向着标杆直跑。

  26. 7祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    8她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”看旧约的时候,无论什么只要犯罪就得献祭,看我们现在是恩典时代,因为耶稣基督为我们做成一切,心里面特别感谢

  27. 【利12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    读后感:产妇洁净的条例,不管生男孩还是生女孩都是不洁净的,没生孩子没问题,不会骄傲,生孩子了就觉得自己了不起了,立了大功了。一家人都要让她三分,马上就开始竖立自己,开始骄傲起来了。其实什么也不是,只不过是一个器皿而己。如果没有生命的种子什么也不是。人里面出来的,无论是男是女都是不洁净的。只有神里面的才是洁净的。我们没有得救之前,什么也不是,都是不洁净的。该死的。得救以后,属于耶稣的人了,无论是传福音有人得救了,不是我做的,我的一切都是从教会领受过来的,没有我的功劳。【得4:17】邻舍的妇人说:“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。没有拿俄米就没有路得。一切都是拿俄米的功劳。如果没有拿俄米,路得没有资格进到伯利恒,更没有资格成为波阿斯的妻子。进到耶稣的家谱,一切都是拿俄米为她预备的。今天如果没有耶稣,我们不可能得救,更没有资格成为神的儿女。没有教会,我们过不了信仰,更不明白福音,真理,这一切都是从教会里学习得到的!我里面出来的都是恶的。没有一样是好的。只有从主里面出来的才是洁净的。耶稣为我献上他的身体,我永远完全了。【来10:10】我们凭这旨意,靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。
    【来10:14】因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

  28. 利未记12章:2你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子一样。3第八天要给婴孩行割礼。4妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。5她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。6满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽,或是一只斑鸠为赎罪祭。带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。读后感:人们不管生男孩,或者是生女孩都是罪,他们都是从罪里出生的。妇人因生孩子流的血都是罪。神恩待妇人。只要妇人献上羔羊、雏鸽、斑鸠,带到会幕门口交给祭司, 祭司要献在耶和华面前。为妇人赎罪妇人就洁净了。两千多年前耶稣为了我们的罪。被钉在十字架上,定死埋葬,第三天复活为的是赎人类的罪。使我们成为圣洁毫无瑕疵的义人。感谢神恩待我们。

  29. 2“你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。
    3第八天要给婴孩行割礼。
    4妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。
    5她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。”
    分享,人看生孩子是喜事,神却说是不洁的,因人都是妇人生的,诗篇51篇五节,我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪,唯有耶稣是圣洁的,他是童女生的,那神也给人洁净的路,信的人就得着了。

  30. 利未记12章读后感
    满了洁净的日子无论是为男孩,是为女孩,他要把一岁的羊羔为燔祭,或是一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司,祭司要献在耶和华面前,为他赎罪,他的血源就洁净了,这条件是为生育的妇人,无论是生男生女,他的力量若不够献一只羊羔,他就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭,祭司要为他赎罪,他就洁净了

  31. 利未记12章:
    “满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    ( 利未记 12:6-8 和合本 )

    生孩子本来是好事,应该庆祝,值得骄傲。可是在这里还要献燔祭和赎罪祭,才得洁净。我想生孩子后人的心就会骄傲,离开我们尽都是恶的本位。这样的心神不喜悦,神希望我们通过燔祭和赎罪祭把我们的引到神面前。让我们回到尽都是恶的本位,蒙神恩典生活!

  32. 满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为翻记一只雏鸽或一只斑鸠为赎罪鸡,待到慧木门口交给祭司。意思要现在耶和华面前为他赎罪,他的血缘就洁净了,这条例是为生育的妇人,无论是生男生女,他的力量若不够献一只羊羔,他就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为番茄,一只为赎罪鸡,祭司要为她赎罪,她就洁净了。(利12:6一8节)
    分享产妇不是自己能洁净的,是她将羊羔带到即使面前作为翻剂,又将两只斑鸠或是两只雏鸽带到祭司面前作为赎罪剂,即使为他赎罪,他就洁净了。看到这里,洁净的是并不是产妇自己做的,而是由祭祀来为她做。如我们的罪不是我们自己解决,而是耶稣基督的救拯,他将自己的百姓救出来。但因有耶稣基督的拯救,我们获得了神里面的心声,与神合一,成为神的儿女。感谢主恩!

  33. 【利13:13】祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为洁净,全身都变为白,他乃洁净了。
    读后感:通过今天的经文,看到神的心,我看的是长满大麻风应该最不洁净了,但神说是洁净的。神与我看的完全不一样。我们发现自己从头到尾没有一个地方是好的,尽都是恶。【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,不再相信自己,悔改进到耶稣里面,只能每天蒙神恩典生活。离开神是寸步难行的

  34. 利未记 12:6-8
    “满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    人刚生出来无论是男孩或女孩,还不知善恶,没有行恶,但神要求献燔祭和赎罪祭。
    【罗马书 5:12 】
    这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
    【诗篇 51:5 】
    我是在罪孽里生的,
    在我母亲怀胎的时候就有了罪。
    因亚当一人离弃了神,罪进入了世界,死就临到众人。众人都在罪孽里出生的,所以与我们行为毫无关系的成了罪人。所以一出生就献燔祭和赎罪祭,意思是因着我的罪,祭物代替我死,祭物献祭意味着我死了。

  35. 利未记12章读后感。
    【利12:2】“你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。
    【利12:3】第八天要给婴孩行割礼。
    【利12:4】妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。
    【利12:5】她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居六十六天。
    【利12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    看到以上经文,我们第一个是从肉体想法里理解这段话语。认为是男孩子的尊贵呗,女孩子不行,因人一直有重男轻女的思想,但是在这里告诉我们:无论生男生女都是不洁净的,要献上祭物。预表从人里面出来没有好的,献上祭物就洁净了,祭物是耶稣基督,和耶稣基督相连,用他的生命来代替我们的生命。以基督耶稣的心为心。出来的不是我,乃是他都是洁净的!【加2:20】我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信 神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。

  36. 读后感
    “你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。 第八天,要给婴孩行割礼。 妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。 (利未记 12:2-4 和合本)
    “满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。 祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。 她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”(利未记 12:6-8 和合本)
    分享一下洁净和不洁净,不再乎我们,而是我们要接受耶稣基督的救赎,使我们洁净,除掉心里的想法和判断,相信神的应许,就洁净我们凭这旨意,靠耶稣基督,只一次献上他的身体,就得以成圣。(希伯来书 10:10 和合本)

  37. 12章产妇洁净的条例耶和华对摩西说:你烧渝以色列人说:若有妇人怀孕生男孩她就不洁净嘎通过祭司要献在耶和华面前用一岁的羔羊为献潘祭为她赎罪就算为洁净潘条例的话凡妇女生子都不了净的、祭司要为妇女赎罪因为神是圣洁通过耶稣除掉或者背去世人的罪就成为洁

  38. 利12章读后感
    1,耶和华对摩西说,
    2,你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,他就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。
    3,第八日要给婴孩行割礼。
    4,妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的曰子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。
    5,她若生女孩,就不洁净两个七天,像污秽的时候一样,要在产血不洁之中,家居66天。
    这一张讲了,无论是男孩是女孩,要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭。带到会幕门口,交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,他的血缘就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女,无论是什么都有条例,神要赐给人的福,神赐给人的爱,但必须是义人,罪人享受不了,只能是临到地狱的审判。我们得救,成为神的儿女。成为义人,都是神所赐给的,我们今天能成为神的传承者,是蒙神特大的恩典。给了这样的位置,能为福音、救恩作该作的事,是特别的蒙福和感谢!

  39. 利未记12章:产妇洁净的条例。
    读后感,这里说妇人无论生男孩女孩都不洁净。要献赎罪祭替他赎罪才得洁净。生孩子本身是蒙福的事情。怎么又不洁净了呢?灵里的我们都是妇人。传福音有人得救了。我们就说是我传的福音,某某人得救了。树立我不树立神。就是不洁净。得回到耶稣基督的里面。认定一切都是神作的。是神为人类预备的替罪羔羊耶稣一次在十架上献上他的身体是我们得以成圣。是耶稣流的宝血洗净了人的罪。人们才罪的赦免得救的。归荣耀给神,才得洁净。感谢神!

  40. 【利12:1】耶和华对摩西说:
    【利12:2】“你晓谕以色列人说:若有妇人怀孕生男孩,她就不洁净七天,像在月经污秽的日子不洁净一样。
    【利12:3】第八天要给婴孩行割礼。
    【利12:4】妇人在产血不洁之中,要家居三十三天。她洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。
    读后感,人出生在罪里,诗51:5“我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪”。每一个来到世上的人都有罪,需要罪得赦免。神是绝对是圣洁的。耶稣基督在十字架上的宝血,才是一次永远的洁净人,唯有接受耶稣基督洗净我们罪的事实,才能坦然来到神面前,感谢神!

  41. “满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”【利未记 12:6-8】
    女人生男孩不洁净七天,生女孩不洁净两个七天,然后满了洁净的日子,就去献祭,也没有做什么坏事不洁净,也没有做什么好的事情洁净了,什么时候不洁净,什么时候是洁净的,只是神这么说听神的话就行,听命胜于献祭!开始我心里就纳闷,生孩子不是神所喜悦的吗?怎么还就不洁净了?
    仆人照所吩咐的去做,主人还谢谢他吗?这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:‘我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。’”(路加福音 17:9-10)阿门

  42. 生孩子的妇人一定会流血,人都是尽都是恶的,人流的血是不能赎罪的,人虽然流了血,但人流的血也是污秽的,是不能将自己孩子的罪赎买回来的,还是需要宰杀无残疾的羊来赎罪,这是神的条例,神的世界不接受人的一点行为。如果用人的想法,妇人生孩子是付出了那么多,怎么可能还不洁净呢,但神就是要让人知道,神里面才有义,人里面是没有义的,感谢主

  43. 利未记12章是产妇的条例。刚开始看的时候,实在理解不了,产妇生孩子就不洁净,生男孩不洁净7天,生女孩两个7天,生完孩子,男孩在家里住33天,女孩在家里66天,看的时候,有点像坐月子一样。但神通过圣经告诉我们,出生就在罪里出生,我们生下来就带着罪,所以产妇的血就不洁净了,不是我们行为做了什么,而是出生就是带着罪来到世上,那么如何解决罪,如何洁净呢?这里神就给了方法。
    6-8节“满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    这里告诉我们产妇洁净的方法,祭司准备羊羔或者雏鸽、斑鸠献为燔祭和赎罪祭,为了产妇赎罪,她就洁净了。同样的道理,罪人出生的我们,生下来就只能遭到咒诅和灭亡,就是不洁净的,那么我们要脱离罪,不在于我们的条件和努力,而是在于神的恩典,这里看这个产妇她得到洁净,什么都没有做,做工的是祭司、是羊或者鸽子,这些都不是他准备的,今天也是一样,神为了我们准备祭司约翰、赎罪羔羊耶稣,这一切都不是我们准备的 我们只是把神为了我们所做成的事实接受在心里,神称我们为义了,特别感谢!

  44. 利未记12章读后感

    (利未记 12:6-7 和合本)“满了洁净的日子,无论是为男孩是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女
    生育妇人的赎罪条例,在不洁净的时候不可以进入圣所,满了洁净日子,无论是男孩,女孩都要赎罪,拿来祭物在会幕门口交给祭司,要献给神
    那我们一生下来就生在罪孽里面,是肮脏污秽的,不能与神亲近,不能来到神面前,必须拿着耶稣的宝血,为我们赎罪,我们得以完全,罗马书3章23-24节说世人都犯了罪亏缺了神的荣耀,但如今蒙神的恩典,因耶稣基督的救赎就白白的称义了

  45. 利12:1~8,耶和华晓谕摩西说,若有妇人怀孕生男孩,他就不洁净七天像在月经污秽的日子不洁净一样。第八天要给婴孩行割礼。妇人在产血不洁之中要家居33天。它洁净的日子未满,不可摸圣物,也不可进入圣所。她若生女孩就不洁净两个七天 ,污秽的时候一样,要在产血不洁之中家居66天。满了洁净的日子。无论是为男孩是为女孩,他要把一岁的羊羔献为藩祭,一只雏鸽或一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。祭司要献在耶和华面前为他赎罪,他的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。他的力量若不够,献一只羊羔,他就要取两只斑鸠或两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为他赎罪,他就洁净了。
    生育的妇人或生了男孩,生了女孩也是不洁净的。她也是不洁净有罪的。所以也要为她和他所生的子女赎罪。要把一只羊羔或者一只雏鸽带到祭司面前,祭司若为他赎罪,他的罪就洁净了。罗马书三章二十三二十四节,因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,但如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义了。

  46. 【利12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    分享,不论人犯了什么罪,只要献上祭物,祭司要为他赎罪,她就洁净了。今天的我们也是同样,无论犯了什么罪,耶稣十字架宝血洗净了我们世人的罪,【可11:24】所以我告诉你们:凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。我们相信接受十字架的救赎,我们就是义人,感谢神!

  47. 【利12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    分享,不论人犯了什么罪,只要献上祭物,祭司要为他赎罪,她就洁净了。今天的我们也是同样,无论犯了什么罪,耶稣十字架宝血洗净了我们世人的罪,【可11:24】所以我告诉你们:凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。我们相信接受十字架的救赎,我们就是义人,感谢神!

  48. 利12章,生孩子应该高兴喜乐,圣经很多不理解的事,生男孩共40天不洁净,生女孩共80天不洁净,一出生幼小的生命可爱漂亮,神看不洁净,【诗51:5】我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。从亚当里出生的人都是罪人,【罗5:10】因为我们作仇敌的时候,且藉着 神儿子的死,得与 神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。

  49. 【利12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    分享,不论人犯了什么罪,只要献上祭物,祭司要为他赎罪,她就洁净了。今天的我们也是同样,无论犯了什么罪,耶稣十字架宝血洗净了我们世人的罪,【可11:24】所以我告诉你们:凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。我们相信接受十字架的救赎,我们就是义人,感谢神!

  50. 利未记12章
    【利12:6】“满了洁净的日子,无论是为男孩,是为女孩,她要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,带到会幕门口交给祭司。
    【利12:7】祭司要献在耶和华面前,为她赎罪,她的血源就洁净了。这条例是为生育的妇人,无论是生男生女。
    【利12:8】她的力量若不够献一只羊羔,她就要取两只斑鸠或是两只雏鸽,一只为燔祭,一只为赎罪祭。祭司要为她赎罪,她就洁净了。”
    分享,生孩子本身是一件祝福的事儿,但这里说无论是男孩还是女孩,他要把一岁的羊羔为燔祭,一只雏鸽或是一只斑鸠为赎罪祭,祭司要献在耶和华面前,为他赎罪,他的血源就洁净了。我们都是亚当的后代,出生都在罪恶当中,都需要赎罪祭才能得以洁净。真正的赎罪是神的羔羊耶稣基督的救赎,我们才得救的,都是靠着耶稣基督宝血洗净我们的罪成为圣洁的,这是得救的确据。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,靠耶稣基督的救赎,就白白称义。感谢神

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