- 1我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
- 2原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
- 3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
- 4看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
- 5这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
- 6舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
- 7各类的走兽、飞禽、昆虫、水族，本来都可以制伏，也已经被人制伏了；
- 8惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。
- 9我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。
- 10颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。
- 11泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水吗？
- 12我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。
- 13你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
- 14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
- 15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
- 16在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
- 17惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
- 18并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
【民2:2】“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
各支派在营地的位置：各人照他们的家室、宗族，都是照耶和华所吩咐摩西的～【民2:17】“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营，就怎样往前行，各按本位，各归本纛。
感谢神！信仰有中心和秩序不是各随几意，以神所树立的教会为中心，在被引导和指教的位置～【结1:12】他们俱各直往前行，灵往哪里去，他们就往那里去，行走并不转身。
民数记第2章读后感，耶和华晓谕摩西、亚伦说： “以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。 ……以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。(民数记 2:1-2,34 和合本)耶和华晓谕摩西、亚伦说：以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号哪里，摩西、亚伦怎样吩咐以色列人就怎样行，以色列人都是有次序被引导的生活，以色列人顺服摩西、亚伦都是照耶和华所吩咐的。我们罪得赦免重生得救后，归入到基督的里面，成为了神的儿子，天国的子民，我们在世界上存活，被教会和仆人引导着传福音，是顺应了神的心，我们没有理由不去为福音奔跑，传福音的脚步是何等的佳美。神实在是爱了我们，拣选了我们，把莫大的恩典给了我们，使我们在世上能传扬他的名，彰显他的荣耀，感谢神！
民数记2章：耶和华晓谕摩西、亚伦说：2以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。……。34以色列人就这样行，个人照他们的家室、宗族，归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。读后感：神把百姓从埃及领出来，还要给百姓们安排所住的位置，并有专门的人来负责当首领。就像我们每一个得救的弟兄姊妹们，教会里面都派仆人来喂养我们的灵魂，把我们的灵魂带到神面前，告诉我们伏在神的大能手下，学习神的心教会的心，承认自己尽都是恶的人，感谢耶稣为我们舍命，感谢神恩慈，使我们罪得赦免，重生成为义人。
民2章神让他们各个支派人住的位置中有他的计划和旨意药有积序安排让他们，运行”人们在神面前是软弱不足神不看我的面目给了应许让我们思想瑞摩、神的语语不是认我所愿晚在中掌握之中心悔没帕神一接受引导仰望神依靠神生活
民2章读后感：
“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。”(民数记 2:17 )
以色列人往前行是有秩序的，以会幕为中心安营、前行，各按本位，各归本纛。
有秩序是因为神藉着摩西引领了，都听从摩西的。
我们也有引导者，就是教会牧者，听从引导就过着以神为中心、有秩序的生活，也能到达应许的世界。
“你们要依从那些引导你们的，且要顺服，因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。”(希伯来书 13:17 )
【民数记2:1】耶和华晓谕摩西、亚伦说:
【民2:2】“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
【民2:3】在东边，向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。
【民2:4】他军队被数的，共有七万四千六百名。
【民2:5】挨着他安营的，是以萨迦支派，有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。
【民2:9】凡属犹大营按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。
读后感:
今天的我们无论怎样不重要，重要的是我们的心属于谁？如果属于自己的想法只能是过被期骗的痛苦生活。如果属于神的话语只能过着有力量有盼望的幸福喜乐的生活！
【雅各书2:19/23】你信神只有一位，你信的不错；鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。这就应验经上所说:“亚伯拉罕信神，这就算为他的义。”
民数记2章讲了以色列12支派在各营地所在的位置，东面是犹大、以萨迦和西布伦支派，南面是流便、西缅、迦得支派，西面是以法莲、玛拿西和便雅悯支派，北面是但支派、亚设支派、拿弗他利支派，这12个支派围绕着会幕，以会幕为中心起行生活，利未支派也就是在中间事奉着会幕生活，就是我们基督徒以耶稣的话语为中心过着信仰生活。以色列百姓跟随云柱和火柱起行，白天云柱、夜间火柱，以色列百姓他们没有自己的选择，跟随的是神的引导和带领。
这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。( 民数记 2:32-33 和合本 )
看这里数点以色列百姓，12支派围着会幕生活，利未支派在中间事奉神，做着会幕的工作，他们生活的中心就是会幕，就是耶稣了，不再是以自己为中心。12支派的每一个人，如同教会的肢体一样，一个都不能少，耶稣是教会的头，弟兄姊妹是教会的肢体。
既说升上，岂不是先降在地下吗？那降下的，就是远升诸天之上要充满万有的。）他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，……惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督，全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
( 以弗所书 4:9-13,15-16 和合本 )
13你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来。
14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
16在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
17惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
18并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
这里面能看到神的智慧，是上头来的，并且使人和平，是用和平所栽种的义果。我们过信仰和神连接就会结出信心的果子。感谢神
摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他，说： “难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？”这话耶和华听见了。 摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。 耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：“你们三个人都出来，到会幕这里。”他们三个人就出来了。 ……耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我－耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。 我的仆人摩西不是这样；他是在我全家尽忠的。 (民数记 12:1-4,6-7 和合本)读后感，8你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”是啊，这不是说米利暗，话语是对我们每个人说，10云彩从会幕上挪开了，不料，米利暗长了大麻风，有雪那样白。亚伦一看米利暗长了大麻风， 就对摩西说：“我主啊，求你不要因我们愚昧犯罪，便将这罪加在我们身上。 信仰是从悔改开始，看不到自己的恶就不能悔改。她不是摩西大，是自己大自己了不起，她比摩西强的意思，所以米利暗得了没感觉的麻风病。很多时候我们过着米利暗一样的信仰，是没有知觉的麻风病的信仰。神用的是摩西，没有用米利暗。她的福要通过摩西流淌过来，神也没有把福直接给我们，神把福放在教会里，教会有仆人，神通过仆人把神的应许传达流淌给我们，所以，我们得救不是结束，是刚刚开始，神把我们放在教会，通过仆人引领我们过属灵的信仰生活，接受话语的引导，是神喜悦的，因为教会是耶稣基督的身体，主是葡萄树我们是枝子，枝子离了葡萄树就得死掉。是有接在葡萄树上我们这枝子才是活的，并且结果不止。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。 (约翰福音 15:5 和合本)阿们！
【民2:1】耶和华晓谕摩西、亚伦说：
【民2:2】“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
【民2:3】在东边，向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。
【民2:4】他军队被数的，共有七万四千六百名。
【民2:5】挨着他安营的，是以萨迦支派，有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。
【民2:6】他军队被数的，共有五万四千四百名。
【民2:7】又有西布伦支派。希伦的儿子以利押作西布伦人的首领。
【民2:8】他军队被数的，共有五万七千四百名。
【民2:9】凡属犹大营按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。
【民2:10】“在南边，按着军队是流便营的纛。有示丢珥的儿子以利蓿作流便人的首领。
【民2:11】他军队被数的，共有四万六千五百名。
【民2:12】挨着他安营的，是西缅支派。苏利沙代的儿子示路蔑作西缅人的首领。
【民2:13】他军队被数的，共有五万九千三百名。
【民2:14】又有迦得支派。丢珥的儿子以利雅萨作迦得人的首领。
【民2:15】他军队被数的，共有四万五千六百五十名。
【民2:16】凡属流便营按着军队被数的，共有十五万一千四百五十名，要作第二队往前行。
【民2:17】“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营，就怎样往前行，各按本位，各归本纛。
【民2:18】“在西边，按着军队是以法莲营的纛。亚米忽的儿子以利沙玛作以法莲人的首领。
【民2:19】他军队被数的，共有四万零五百名。
【民2:20】挨着他的是玛拿西支派。比大蓿的儿子迦玛列作玛拿西人的首领。
【民2:21】他军队被数的，共有三万二千二百名。
【民2:22】又有便雅悯支派。基多尼的儿子亚比但作便雅悯人的首领。
【民2:23】他军队被数的，共有三万五千四百名。
【民2:24】凡属以法莲营按着军队被数的，共有十万零八千一百名，要作第三队往前行。
【民2:25】“在北边，按着军队是但营的纛。亚米沙代的儿子亚希以谢作但人的首领。
【民2:26】他军队被数的，共有六万二千七百名。
【民2:27】挨着他安营的，是亚设支派。俄兰的儿子帕结作亚设人的首领。
【民2:28】他军队被数的，共有四万一千五百名。
【民2:29】又有拿弗他利支派。以南的儿子亚希拉作拿弗他利人的首领。
【民2:30】他军队被数的，共有五万三千四百名。
【民2:31】凡但营被数的，共有十五万七千六百名，要归本纛作末队往前行。”
【民2:32】这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。
【民2:33】惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民2:34】以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族，归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
【民3:5】耶和华晓谕摩西说：
【民3:12】“我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的，利未人要归我。
神在以色列中拣选了利未人，利未人是属神的，在出埃及记的时候，以色列百姓都拜了金牛犊，摩西说属耶和华的都过到这边来，当时只有利未人过去了，其他没有过去的都被杀死，利未人虽然拜了金牛犊，但是他们没有跟随自己的心，而是接受摩西所说的话，过到了神的那边，这是白白蒙恩典的心，今天我们能够成为义人，是因为我们相信耶稣所成就的一切，我们是属神的子民。
《民数记二2章》读后感：随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营，就怎样往前行，各按本位，各归本纛，利未人是神要使用的支派，他门怎么安营就怎么前行。我们也只有按照教会的声音前行，才不会被想法抓住，被事情圈住。只有在耶稣基督里才会安稳前行。
民数记2章【民2:1】耶和华晓谕摩西、亚伦说：
【民2:2】“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
【民2:3】在东边，向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。
【民2:4】他军队被数的，共有七万四千六百名。
【民2:5】挨着他安营的，是以萨迦支派，有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。
【民2:6】他军队被数的，共有五万四千四百名。
【民2:7】又有西布伦支派。希伦的儿子以利押作西布伦人的首领。
【民2:8】他军队被数的，共有五万七千四百名。
【民2:9】凡属犹大营按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。神把以色列百姓从埃及带出来，看顾他们，保守他们，又派摩西引领他们过信心的生活，就像我们得救的圣徒，也需要教会仆人的引领，需要神的话语才能过信心的生活，感谢神！
14你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
15这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
16在何处有嫉妒纷争，就在何处有扰乱和各样的坏事。
17惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
18并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受 神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。(加拉太书 5:19-26 和合本)
【民2:1】耶和华晓谕摩西、亚伦说：
【民2:2】“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
【民2:17】“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营，就怎样往前行，各按本位，各归本纛。
【民2:34】以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族，归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
分享，以色列百姓在旷野前行，是以会幕为中心，各支派照他们的家室、宗族，归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的，是按神指示秩序而行。我们得救的基督徒，神把我们放在教会里，受教会仆人的引导，过着有秩序的信仰生活。感谢神！
民数记2章
“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。 ……这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。 惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
(民数记 2:2,32-34 和合本)
分享：民数记2章里神让以色列百姓12个支派以会幕为中心有秩序的安营。再出埃及之后，进往迦南地的途中，他们的生活是以神吩咐摩西所引导的为中心生活。我们得救之后，不是按着我自己的心过着随心所欲的生活，而是神通过教会引导我们以教会为中心生活。
民12章读后感
这章讲了米利暗受罚，摩西娶了古实女子为妻。米利暗和亚伦因他所娶的古实女子就毁谤他说：难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话吗？这话耶和华听见了。摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。耶和华突然对摩西，亚伦，米利暗说：你们三人都出来到会幕这里，他们三人就出来了。耶和华在永柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，两个人就出来了，耶和华说：你们且听我的话，你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中向他说话。我的仆人摩西不是这样；他是在我全家尽忠的，我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语。并且他必见我的形象，你们诽谤我的仆人摩西为何不惧怕呢？
我们也是在过信仰当中，也有自己里面隐藏的东西。我们就不愿意拿出来，其实教会是让我们说心里话的地方，把心里隐藏的东西原原本本的拿出来。心里怎么想的就说出来。这些都是黑暗，都得拿出来见光。都是作在神面前，不要作在人的面前。不要惹耶和华发怒。亚伦和米利暗使耶和华发怒而去，云彩从会幕上挪开的时候，不料，米利安长了大麻风，有雪那样白。因他们毁谤了先知摩西。亚伦看见了就求摩西，神不愿意叫我们去毁谤别人，论断别人，因为我们看不到自己，我们是跟他一样的。摩西能跟神说面对面说话，那是神给的恩赐。不是跟他好不好有关系。我们里面有论断，羞耻，那样的心，可以走到仆人面前。心里得到了洁净，因为这个心是本该除掉的。摩西求神神对摩西说，他父亲吐唾沫在他脸上。他岂不蒙个羞七天吗？现在又把他在营外关锁七天，然后才可以领他进来。写的是百姓没有行路，只等到把米利暗领进来。以后百姓从哈诜录起行。这就是教会的爱，神的爱。感谢神的恩典！引领我们过属灵的生活。
民数记2章：
这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。
以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
以色列百姓，无论是何族，都得归到本宗族的旗下，虽然旗的颜色不同，但心里有判断，免得站错队；人的信仰也是一样的，属于谁重要，更重要的是有分辨，那是圣洁的，什么是污秽的，能分清的才能成为圣洁的完全的。感谢神！
《民数记》2章
2.“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
17.“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。
34.以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
读后感：这一章讲各支派在营地的位置。这就如话语说：“你们当以基督耶稣的心为心。”
并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。
民数记2章:
“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营就怎样往前行，各按本位，各归本纛。
……以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
( 民数记 2:17,34 和合本 )
各支派中间是利未支派，而利未支派是抬神的约柜的。说明各支派的中心是神，他们是被神引导前行。我们生活的中心也应该是神，耶稣降世的目的是让神与我们同在。神来引导保守我的人生是多么美好的事情，我过以神为乐的生活很感谢！
《民数记2章》32一34节的经文。
这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。
以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
读后感…
各支派在营地的位置
以色列人，照他的宗族，按他的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。
利未人没有数在以色列人中，是耶和华所吩咐摩西后
因为利未人无产无业
耶和华是利未人的产业，也是利未人的份。
利未人是侍奉耶和华的人，在圣殿里作各样的侍奉工作。
圣经：民2章：1耶和华晓谕摩西、亚伦说：2“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。3在东边，向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。4他军队被数的，共有七万四千六百名。（1一4节）
分享：特别的蒙恩典。通过话语神让我们看到，以色列出埃及地被数能打造的共6万人，他们各归各赢，个人照他们的家室，宗族，归于本纛，安营起行，都是照顾耶和华所吩咐摩西的，我们也是一样的，不能随着想法不守神的法则，谁意乱跑，而是在那一位仆人下面就服从他的引导，这就是蒙福的法则，但有的仆人不符合我们的心意，我们也得仰望神，拆悔我们的心，接受神为我预备的仆人都是最好的，我们在教会看到神，通过每一位仆人在不同的教会都有神不同的做工，也有神的带领和神的引导，使我们在教会非常快乐幸福的生活。荣耀颂赞归于神，阿门。
民数第12章读后感看到。神是公义的神。是姐姐，是哥哥也不行。神不偏待人。
4耶和华忽然对摩西、亚伦、米利暗说：“你们三个人都出来到会幕这里。”他们三个人就出来了。5耶和华在云柱中降临，站在会幕门口，召亚伦和米利暗，二人就出来了。6耶和华说：“你们且听我的话：你们中间若有先知，我耶和华必在异象中向他显现，在梦中与他说话。7我的仆人摩西不是这样，他是在我全家尽忠的。
读后感看到。8我要与他面对面说话，乃是明说，不用谜语，并且他必见我的形像。你们毁谤我的仆人摩西，为何不惧怕呢？”
9耶和华就向他们二人发怒而去。
读后感看到。神不偏待人。神直接的辩护。看到神亲自说话。神说我仆人摩西不像他们。是极其谦卑的仆人。是的阿们！看到传福音的人不需要为自己辩护。只要完全交托给神就可以。是的阿们！感谢仆人们常说的话：信仰不在乎定义的，也不在乎奔跑的。只在乎发怜悯的神。是的阿们！信仰跟人没有关系，接受就可以。阿们
民数记第2章读后感看到。各支派在营地的位置
1耶和华晓谕摩西、亚伦说：2“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。3在东边，向日出之地，照着军队安营的，是犹大营的纛。有亚米拿达的儿子拿顺作犹大人的首领。4他军队被数的，共有七万四千六百名。5挨着他安营的，是以萨迦支派，有苏押的儿子拿坦业作以萨迦人的首领。6他军队被数的，共有五万四千四百名。7又有西布伦支派。希伦的儿子以利押作西布伦人的首领。8他军队被数的，共有五万七千四百名。9凡属犹大营按着军队被数的，共有十八万六千四百名，要作第一队往前行。
读后感看到。各支派在营地的位置。看到他们的顺服。第一队，第二队，第三队，34节以色列人就这样行。个人照他们的家室。宗族。归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。是的阿们！感谢神，我们今天得救的人。都是神的爱激励我们。才能蒙教会的恩典仆人们的恩典。才能每天早晨起来听话语。感谢仆人们每天用话语养育我们。感谢仆人们的抓住。不然随时随地都是走向败亡的人。是的阿们！
民数记5章
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人，使一切长大麻风的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。 无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营；这营是我所住的。” 以色列人就这样行，使他们出到营外。耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就怎样行了。耶和华对摩西说： “你晓谕以色列人说：无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和华，那人就有了罪。 他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人。 那人若没有亲属可受所赔还的，那所赔还的就要归与服侍耶和华的祭司；至于那为他赎罪的公羊是在外。 以色列人一切的圣物中，所奉给祭司的举祭都要归与祭司。 各人所分别为圣的物，无论是什么，都要归给祭司。”耶和华对摩西说： “你晓谕以色列人说：人的妻若有邪行，得罪她丈夫， 有人与她行淫，事情严密，瞒过她丈夫，而且她被玷污，没有作见证的人，当她行淫的时候也没有被捉住， 她丈夫生了疑恨的心，疑恨她，她是被玷污，或是她丈夫生了疑恨的心，疑恨她，她并没有被玷污， 这人就要将妻送到祭司那里，又为她带着大麦面伊法十分之一作供物，不可浇上油，也不可加上乳香；因为这是疑恨的素祭，是思念的素祭，使人思念罪孽。“祭司要使那妇人近前来，站在耶和华面前。 祭司要把圣水盛在瓦器里，又从帐幕的地上取点尘土，放在水中。 祭司要叫那妇人蓬头散发，站在耶和华面前，把思念的素祭，就是疑恨的素祭，放在她手中。祭司手里拿着致咒诅的苦水， 要叫妇人起誓，对她说：‘若没有人与你行淫，也未曾背着丈夫做污秽的事，你就免受这致咒诅苦水的灾。 你若背着丈夫行了污秽的事，在你丈夫以外有人与你行淫， （祭司叫妇人发咒起誓，）愿耶和华叫你大腿消瘦，肚腹发胀，使你在你民中被人咒诅，成了誓语； 并且这致咒诅的水入你的肠中，要叫你的肚腹发胀，大腿消瘦。’妇人要回答说：‘阿们，阿们。’(民数记 5:1-22 和合本)
耶和华晓喻摩西说，犯漏症或者不洁净的都要出去营外，避免污秽了营，有疑惑或者记恨的要到祭祀这，用圣水放入一些尘土来喝下去，如果有问题就会有肚腹肿胀的事情发生，我们生活里也是一样如果生活里有了疑心，那生活就会被改变，就像有了麻风病菌和漏症一样，如果不及时解决这样的问题，那生活里就会变成了各种埋怨，不平，所以能够拥有圣水，神的话语来临，那一切都会被更改，因为是神的能力来帮助我们
1我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。读后感神早就讲到真理师傅一个。自己一路走来。相信自己。不听真理。跌跌撞撞走好远。像浪子一样。回头。耶和华，神给恩典，让自己的心回来，人回来。这是最幸福的一刻
民数记3：5～10，耶和华晓谕摩西说，你使利未支派近前来。站在祭司亚伦面前，好服侍他，替他和会众在会幕前守所吩咐的办理账幕的事。你要将利未人给亚伦和他的儿子，因为他们是从以色列人中选出来给他的。你要嘱咐亚伦和他的儿子，谨守自己祭司的职任，近前来的外人必被治死。
神选择了利未人，作祭司侍奉神。办理会幕的事。就像神今天呼召拣选了我们，把我们放在属神的教会里面，受话语的引导生活一样。我们得救的人，耶稣成为我们的主人。我们带着主的心生活就蒙主喜悦，我们的心也平安。感谢神拣选了我们，让我们得救成为神的儿女！
看民数记2章时有各支派所在的位置，如果我们只是看哪个支派分布在哪，好像跟我们没有多大关系，看着只是以色列各支派的事情，但如果我们知道我是属于哪个纛，哪个支派的，我们就会有关心，神从埃及地里领出以色列百姓，共有六十万零三千五百五十名，以色列百姓出埃及完全是依靠神的能力，我们脱离罪的世界也不是凭借着我们的努力，而是耶稣基督在十字架的救赎，
民2读后感：
我们被神拣选成为了圣洁的儿女，只有接受相信成为神使用的器皿，传着宝贵的福音，成为神喜悦合乎心意的人，这才是最有意义的人生，求神带领怜悯我们保守看顾我们的心，能在福音中被祝福就特别感谢了。
民2章38节这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有 603550 名，唯独利未人没有数。在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的，以色列人就这样行，各人照他们的宗族家室归于本道，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。神让他们数点人数，是让他们知道人多人少都是神的恩典，不是他们做了什么。今天我们得救也是如此，不是我们努力所做的一切，都是蒙了神的恩典。有了今天都是神的功劳，荣耀归给神
民数记2章读后感：
1耶和华晓谕摩西、亚伦说：2“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
34以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族，归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
本章主要是耶和华神吩咐他们，无论是安营，还是起行都要以会幕为中心。不是自己想怎么做，就怎样作。各家都在自己的本位上。这样才能有秩序的安营或者起行。
今天的我们过信仰生活也是如此，一切要以耶稣基督为中心，以神的话语为根基，这样在过信仰之中就有力量。一切荣耀归神，阿们！
耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：无论男女，若犯了人所常犯的罪，以致干犯耶和华，那人就有了罪。他要承认所犯的罪，将所亏负人的，如数赔还，另外加上五分之一，也归与所亏负的人。( 民数记 5:5-7 和合本 )。人苦犯了常犯的罪，他要承认所犯的罪。还要如数赔。我们人出生在罪中。大卫说：我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。诗51：5节。那么我们犯罪了，在神面前承认，罪就得赦免！因为耶稣基督给我们的罪背走了。约翰为耶稣作了见证！约翰福音1：29节，次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：看哪，神的羔羊，除去（或作：背负）世人罪孽的。在生活中就没有不犯罪的人。感谢的是耶稣基督都给我们背负了。所以神说：我们终日所思想的尽都是恶。我们在神面前承认自己尽都是恶。神就广行赦免！荣
我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
2原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
4看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
5这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
6舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
在这舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，神说入口的不能污秽人，出口的才能污秽人，人的口说两样的言语原是不相宜的。或是赞美，我是骂诅，都是出于一囗，这样是不合宜的。心中存着主的爱，遛流淌着主的样式，任爱，忍耐，宽容。
耶和华晓谕摩西说：“你告诉亚伦和他儿子说：你们要这样为以色列人祝福，说：‘愿耶和华赐福给你，保护你。愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。愿耶和华向你仰脸，赐你平安。’他们要如此奉我的名为以色列人祝福；我也要赐福给他们。”
( 民数记 6:22-27 和合本 )。约翰福音了：16节，神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡，反得永生！我们信耶稣的宝血洗净我的罪，这个是：信。相信之后，神的福每天伴随！神的恩典是白白的给我们的。是神怜悯了我们，施恩与我们。特别感谢！
民数记二章神通过各支派在营地的位置告诉我们，每个支派的位置摆好，正好是是十字架的轮廓，就如我们从咒诅的位置，因着十字架得以进到恩典的里面成为十字架里神的家里的一员，成为基督徒，成为母鸟，成为延续生命的人，所以感谢神的恩典，能被使用在福音里。【腓3:8】不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督，保罗深深的知道救恩的宝贵，及其宝贵，因为耶稣是爱的源头，是生命的延续，没有耶稣的救赎，人只能是死亡。感谢神！
“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。(民数记 2:2 和合本)民数记2章读后感
“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。(民数记 2:2 和合本)
神把以色列百姓从埃及引领出来，使他们能够以神为中心去生活，这章经文也预表了以色列12支派对着会幕四围按营
就是以会幕为中心为参照物带领着往前行，神把这样的部分写在圣经上是想告诉我们，得救后该如何生活是以教会为中心，因为教会是那万有者所充满的，那就是耶稣，所以我们得救后应该换主人去生活，以教会，以耶稣为主去生活！
民数记二章。
【民2:1】耶和华晓谕摩西、亚伦说：
【民2:2】“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
分享，会幕是神的同在地方，全营朝向会幕，代表百姓一切生活、居住、出行，都要以神的同在为中心。百姓环绕但不能直接贴近会幕，利未人在中间，神是圣洁的，敬拜要按着神所定的规矩，不能随自己心意随意亲近神。今天神在教会里做工，设立仆人，我们有问题不知道神的心意的时候，走到仆人那里，神通过仆人向我们说话，应当以神为中心；每个人有自己的位置与责任，中心是在神设立的教会中接受引导过生活。
民4章读后感
4:1 耶和华晓谕摩西、亚伦说：2 “你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室、宗族，3 从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都计算。 ……22“你要将革顺子孙的总数，照着宗族、家室，23 从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，全都数点。 ……29 “至于米拉利的子孙，你要照着家室、宗族把他们数点。 30 从三十岁直到五十岁，凡前来任职、在会幕里办事的，你都要数点。
利未人是神拣选归自己，他们属于神，办理会慕一切的事物。神是他们的产业。摩西、亚伦一直收神的引导管理以色列百姓，他们各有各职份，在各个职位上各尽其职，蒙神的恩典 听神的引导生活。我们得救后神把我们放在教会中 有教会仆人引导我们信仰生活。感谢神！
民5章读后感
5:1 耶和华晓谕摩西说：2 “你吩咐以色列人，使一切长大麻风的，患漏症的，并因死尸不洁净的，都出营外去。 3 无论男女都要使他们出到营外，免得污秽他们的营；这营是我所住的。”4 以色列人就这样行，使他们出到营外。耶和华怎样吩咐摩西，以色列人就怎样行了。
在营外的都是污秽、肮脏、罪的世界。我们的位置得在营外才能蒙神的恩典，营外是恩典的世界。只有发现自己是罪人的位置，才能接受耶稣基督的话语，籍着耶稣基督成为神的儿女。感谢神！
【民2:2】“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
【民2:33】惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民2:34】以色列人就这样行，各人照他们的家室、宗族，归于本纛，安营起行，都是照耶和华所吩咐摩西的。
哦，这里讲12支派12个银，每一个出站的有多少人？嗯，其实这个应该不是打仗吧，是讲这个额，就像民书记第一章说数一下有多少人能出战的，有多少额就是我也不知道神什么意思，就像神今天对中国说，你是成为全世界宣教的中心，中国有1万个教会，1万个仆人，因为中国在中国人在每一个国家都有人在那里嗯，所以中国成为向全世界宣教的中心，1万个仆人，1万个教会，十多亿人呃，也不多1万个教会，1万个仆人哈，感谢神，你来成就吧
民数记12章，摩西娶了古实女子为妻，米利暗和亚伦因为摩西娶的古实女子就毁谤摩西，最后神让米利暗得了大麻风。在人看来神的仆人摩西怎么能娶外邦女子古实女子作妻子呢，人的世界肯定有很多论断的心和声音，但是神还说摩西为人极其谦和，胜过世上的众人，耶和华神还说摩西是在神全家尽忠的，神是与摩西面对面说话的，乃是明说，不用谜语，并且摩西必见神的形象。责备米利暗和亚伦毁谤摩西为什么不惧怕，见到摩西的心与神的心是相和的，而我经常拿着自己的心毁谤教会和仆人，并且还认为自己很正确，其实神允许所有的事情发生为的是让我清晰自己的心，神不是傻瓜，我怎么可能比神聪明呢，感谢主的恩典让我明白神的心，神允许晋美公司这些事情发生，有神的美意，我只需要相信神是美善的，神是帮助我的。
民数记2章读后感，各支派在营地的位置，人有人的所愿，神有神的所愿，如果都按神的法则去生活的话，生活必会幸福，因为人偏离了神，只有吃苦，这是人悖逆的结果。
耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：无论男女许了特别的愿，就是拿细耳人的愿（拿细耳就是归主的意思；下同），要离俗归耶和华。他就要远离清酒浓酒，也不可喝什么清酒浓酒做的醋；不可喝什么葡萄汁，也不可吃鲜葡萄和干葡萄。在一切离俗的日子，凡葡萄树上结的，自核至皮所做的物，都不可吃。
“在他一切许愿离俗的日子，不可用剃头刀剃头，要由发绺长长了。他要圣洁，直到离俗归耶和华的日子满了。在他离俗归耶和华的一切日子，不可挨近死尸。他的父母或是弟兄姐妹死了的时候，他不可因他们使自己不洁净，因为那离俗归 神的凭据是在他头上。在他一切离俗的日子是归耶和华为圣。
( 民数记 6:1-8 和合本 )。圣经里有神象人许的愿（不变的应许），也有人向神许的愿（站不住），哈拿许愿把儿子撒母耳献给神！耶弗他许愿把独生女儿献给神！他许的愿是人里面出来的，（不认识自己，活在自信中，好像他说的话，就是金口玉言，没有回转的余地）。不能挽回，其实他来到神面前，承认自己说错了，神一定会广行赦免。玛拉基书4：6节，他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。我们的心回转过来，承认自己里面尽都是恶。我们听福音得救，在基督里就不定罪了。耶弗他不懂神的心，活在自信里面，失去了自己的独生女儿。把许愿看着比自己的性命还重要。求主怜悯！
《民数记2章》读后感
耶和华晓谕摩西、亚伦说：“以色列人要各归自己的纛下，在本族的旗号那里，对着会幕的四围安营。
在东边，要作第一队往前行的是犾大的营军队被数的，共有十八万六千4百各。
在南边，要作第二队往前行的是流便营的军队被数的，共有十五万一千四百五十名。
在西边，要作第三队往前行的是以法莲营的军队被数的，共有十万零八千一百名。
在北边，要作末队往前行的是但营的军队被数的，共有十五万七千六百名。
这些以色列人，照他们的宗族，按他们的军队，在诸营中被数的，共有六十万零三千五百五十名。惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。
民数记6章读后感
本章记载拿细耳人的条例，人可以许愿归神作拿细耳人，戒酒、不剃头发、不接触死尸，分别自己归给神。许愿是出于个人的甘心自愿，不是律法强制，却要郑重持守所许的愿。
拿细耳人代表分别为圣的生命，要在饮食、外表、接触事物上都有所节制。就算无意沾染污秽，也要按照条例洁净、重新计算分别的日子，看见人的软弱，也看见神恩典下的补救。许愿期满，要来到祭坛献祭，把许愿的结果归于神。
摩西立完了帐幕，就把帐幕用膏抹了，使它成圣，又把其中的器具和坛，并坛上的器具，都抹了，使它成圣。当天，以色列的众首领，就是各族的族长，都来奉献。他们是各支派的首领，管理那些被数的人。( 民数记 7:1-2 和合本 )这章讲了成圣之后，心甘情愿的奉献！我们靠耶稣基督罪得赦免。靠耶稣的身体一次献上。成为圣洁完全的义人。（希伯来书10：10节。14节。歌罗西书1：22节。彼得在：使徒行传3：6节说：金银我都没有。只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。民数记7章，摩西引导各族长奉献祭物，都是安神所说的去行的，没有自己里面的想法。
【民2:17】“随后，会幕要往前行，有利未营在诸营中间。他们怎样安营，就怎样往前行，各按本位，各归本纛。
【民2:33】惟独利未人没有数在以色列人中，是照耶和华所吩咐摩西的。
读后感：以色列出埃及，进到旷野40年，约书亚引导他们进迦南，靠神的应许凭信心进迦南，他们各有各的位置，不是随心所欲按照自己的意思生活。有引导他们的人，必须听从。今天我们得救以后。不是想干什么就干什么。想怎么生活我就怎么生活。必须在教会里接受教会仆人的引导安排。不是混乱。【林前14:26】弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。
【林前14:33】因为 神不是叫人混乱，乃是叫人安静。
【林前14:40】凡事都要规规矩矩地按着次序行。
民12：1-6节
1我的弟兄们，不要多人作师傅，因为晓得我们要受更重的判断。
2原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
3我们若把嚼环放在马嘴里，叫它顺服，就能调动它的全身。
4看哪，船只虽然甚大，又被大风催逼，只用小小的舵，就随着掌舵的意思转动。
5这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。
6舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
读后感：神知道我们都是有过失的人，你在世上知道太多，也不要去教别人，这是无意的。
我们的口说什么话很重要，说神的话信心的话能够造就别人，说咒诅的话只能是伤害别人。
话语告诉我们只说话语，就能救人生命。阿门！
民2以色列百姓出了埃及以后，他们每支派所在位置，被谁引导不是随己意，而是神通过摩西，亚伦告诉他们，这里告诉我们得救以后神籍教会来引导我们。
民3章3-4节【民3:3】这是亚伦儿子的名字，都是受膏的祭司，是摩西叫他们承接圣职供祭司职分的。
【民3:4】拿答、亚比户在西奈的旷野向耶和华献凡火的时候，就死在耶和华面前了，他们也没有儿子。以利亚撒、以他玛在他们的父亲亚伦面前供祭司的职分。他们是神所膏的祭司却做了神没有吩咐的献凡火被击杀，作为神受膏的祭司只要不受引导，与百姓所受一样的，本身该听摩西亚伦的可他们却跟随自己心意，所以发怒，通过这里指教我们得救以后要听神设立的教会里引导者，来指教我们与我们争战。