1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
8他的邻舍，和那素常见他是讨饭的，就说，这不是那从前坐着讨饭的人吗？
9有人说，是他。又有人说，不是，却是像他。他自己说，是我。
10他们对他说，你的眼睛是怎么开的呢？
11他回答说，有一个人名叫耶稣。他和泥抹我的眼睛，对我说，你往西罗亚池子去洗。我去一洗，就看见了。
12他们说，那个人在哪里？他说，我不知道。
13他们把从前瞎眼的人，带到法利赛人那里。
14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说，他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。
16法利赛人中有的说，这个人不是从神来的，因为他不守安息日。又有人说，一个罪人怎能行这样的神迹呢？他们就起了纷争。
17他们又对瞎子说，他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？他说，是个先知。
18犹太人不信他从前是瞎眼，后来能看见的，等到叫了他的父母来，
19问他们说，这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？
20他父母回答说，他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。
21至于他如今怎么能看见，我们却不知道。是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧。他自己必能说。
22他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。
23因此他父母说，他已经成了人，你们问他吧。
24所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说，你该将荣耀归给神。我们知道这人是个罪人。
25他说，他是个罪人不是，我不知道。有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。
26他们就问他说，他向你作什么？是怎么开了你的眼睛呢？
27他回答说，我方才告诉你们，你们不听。为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？
28他们就骂他说，你是他的门徒。我们是摩西的门徒。
29神对摩西说话，是我们知道的。只是这个人，我们不知道他从哪里来。
30那人回答说，他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪。
31我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行他旨意的，神才听他。
32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
33这人若不是从神来的，什么也不能作。
34他们回答说，你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？于是把他赶出去了。
35耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他，就说，你信神的儿子吗？
36他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？
37耶稣说，你已经看见他，现在和你说话的就是他。
38他说，主阿，我信。就拜耶稣。
39耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。
40同他在那里的法利赛人，听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？
41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
约翰福音9章读后感
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
感谢主！通过读圣经看到，有一个生来瞎眼的，也就是说灵眼看不见 神！创世纪3章里亚当夏娃不听 神的话，吃了分别善恶树上的果子后，就有了罪，不听 神的话就是罪，大卫说我以出生就有罪。今天生来瞎眼的是指我们。所以耶稣史瞎子看见是为了神得荣耀。
如今我们得救本乎恩，借着信。
41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
意思说看见指肉体眼睛，神说灵眼看到就没有罪了，如今我们得救 是蒙了神的恩典！主耶稣复活算我们为义。话语是力量！感谢主！阿们！
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。读后感！法律赛人问耶稣是谁犯了罪，因为他们不认识自己，耶稣说如果你们要瞎眼就没有罪，他们都是带着一个分别善恶的眼睛，耶稣告诉他们不是他也不是他父母犯了罪，是要显出神的作为来，神说的是灵里的眼睛，不是肉体眼睛，就像我们得救一样，神不看我们怎么样，神看的是他儿子耶稣基督为我们所做，是因耶稣基督为我们流了宝血洗净了我们的罪，藉着教会仆人，把这得救的好消息传给了我们，我们才能过这蒙福的生活，感谢神
《约翰福音》九章1节一7节：耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。
以上经文读后感：
耶稣治好了生来瞎眼的人。但门徒们却问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？。”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神你作为来。
我们的心和门徒的的一样的，有什么环境，和疾病时，就出来想法，犯了什么罪，没有行好就遭到咒诅！神说：《耶利米书》二十九章11节：耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。
神给我们疾病，环境问题，是要我们永久享福！阿们！
17号约翰福音10章读后感！
耶稣才是真正的好牧人！
好牧人为羊舍命！
耶稣是神，他死在十字架上，舍掉自己的生命。把我们从罪中赎买出来！
我们是主的羊！谁都不能把我们从神手里夺去！
犹太人他们拒绝耶稣！
因为耶稣指出他们的罪来，说他们是假冒伪善，外表信神，里面是魔鬼！
我们是何等有福！从罪人变义人，从地狱到天堂，从死亡到永生！
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 我在世上的时候，是世上的光。” 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。 (约翰福音 9:1-7 和合本)
读后感：生来是瞎眼的人一生中黑暗的生活了，虽然他父母带他去教堂，但一点也没有看见神的作工，天天在罪中生活，没有盼望，因为神不听罪人，当耶稣来到，吐唾沫和泥抹在他眼上，让他去西罗亚池子去洗，一洗眼晴就看见了。耶稣寻找了生来瞎眼的人，让他从见光明，多么奇妙的主，我也是出生在罪里，38岁耶稣找到我，使我罪得赦免。重生得救，睁开了心灵的眼睛。从此走上了新人的路，脱去旧人，换上新人，成了新造的人，耶稣找见我，彰显神的作为。瞎眼的能看见，贫穷的成为富足。软弱的变刚强，因为神已经成就了大事。
38我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们又知道又明白父在我里面，我也在父里面。”39他们又要拿他，他却逃出他们的手走了。
如今活着的不在是我乃是耶稣基督在我里面活，而我的里面常常把话语丢掉，里面尽藏着恶，所以我在环境中只有痛苦悲哀因为不信
【约10:3】看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
【约10:4】既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
阿们感谢主！亲爱的主耶稣！谢谢你把我们时常带在你身边，我们的出入，你都与我们同在。每天听着你的声音，一路前行。
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 我在世上的时候，是世上的光。” 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。 (约翰福音 9:1-7 和合本)
读后感
有一个瞎子遇见了耶稣， 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
耶稣说不是他犯了罪，也不是他父母犯了罪，他的眼瞎是要在他身上显出神的作为来， 我在世上的时候，是世上的光。” 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。
看哇是耶稣给他眼上和泥瞎子眼睛能看见的，真真能看见眼睛好了是瞎子听耶稣的话他信耶稣说的你往西罗亚池子去洗眼睛就看见了，奉差遣”关键是说出来能听，这是瞎子能看见的跟本原因，我们现在也遇见耶稣神在地上建立教会差遣了仆人，我们得救了过信仰仆人也有教会里的事差遣我们出去传福音，关键是我们就像这个瞎子一样看是听差遣的声音不，如果听上差遣的声音出去做就能看见神的做工，奉差遣是看我们信耶稣的话不，这个瞎子信耶稣说的话，也听耶稣说的话你往西罗亚池子去洗吧，他听上去瞎眼就得了痊愈，如果这个瞎子不信耶稣说的话他也不听，他的眼就好不了，仍然还是个瞎子，通过这里的话语看我们听耶稣神和教会里的话不，听上就一切的事都能得到隐忍而解，信和听上我们出去迈步都能经历到神的做工。奉差遣关键是看你听不听，听上去照做就得到眼睛痊愈也经历到耶稣的做工和耶稣说出来话里有莫大的能力。感谢神给我们预备教会也给我们预备这么好的圣经书，当我也遇到了耶稣使我瞎的眼现在能看见了，感谢我们的主和我们的天父。
约翰福音10章思主: 1节，我实实在在地告诉你们，人进羊圈不从门进去倒从别处爬进去那人就是贼就是强盗。2节，从门进去的才是羊的牧人。9节，我就是门，凡从我进来的必然得救，并且出入得草吃。感谢天父将他独生的儿子赐给了我们。 约3章16节，神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的不至灭亡反得永生。17节，因为神差他的儿子降士不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。 18节，信他的人不被定罪，不信的人罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 徒4章12节，除他以外，别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救。感谢天父将耶稣基督赐给了我们，并且用话语证实，我们要脱离撒旦的掌控，必须信父的儿子耶稣基督。因为耶稣是惟一合乎意父的心，差他做成神的工的，乃是为了救我们脱离撒但的权势。9章39节，耶稣说:我为审判到这世上来，叫不能看见的可以看见，能看见的反瞎了眼。 11节，我是好牧人，好牧人，为羊舍命。感谢耶稣为我们钉在十字架上，献上生命。在苦难面前，也只有耶稣从父的意思，不从自己的意思。 14节，我是好牧人，我认识我的羊我的羊也认识我。感谢天父从起初就拣选了我们，差遣你的独生爱子耶稣基督来寻找我们，将救恩赐给了我们，叫我们因信耶稣基督得与父相合。是他用身体拆毁了我们与父之间罪的隔墙。感谢天父！将话语通过属灵的管道，教会，源源不断的供给我们，来折断我们那来自自我的心。阿们！
约翰福音 10:
11- 我是好牧人；好牧人为羊舍命。
14- 我是好牧人；我认识我的羊，我的羊也认识我，
15- 正如父认识我，我也认识父一样；并且我为羊舍命。
17- 我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。
18- 没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”
28- 我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。
29- 我父把羊赐给我，他比万有都大，谁也不能从我父手里把他们夺去。
30- 我与父原为一。”
我灵能罪得赦，并且得永生的生命是用耶稣的生命换来的。神独生子的生命是多么宝贵的呀！竟然为了拯救我这卑贱的罪人舍己，无比的感谢！
【约翰福音10：1】“我实实在在地告诉你们：人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。
【约10：2】从门进去的，才是羊的牧人。
【约10：3】看门的就给他开门，羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
【约10：4】既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
【约10：5】羊不跟着生人，因为不认得他的声音，必要逃跑。”
【约10：6】耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。
读后感：
靠人的努力是和神没有关系的，只有接受耶稣基督做成的才能是真正的牧人。同样没有接受耶稣基督做成的他也不会传达耶稣做成的，更听不懂神的话语，神的旨意。来临环境只会让你自己承担。只有传达神的旨意神的心才能有力量战胜一切！
【以赛亚书30：20/21】主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。你或向左、或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”
约翰福音10章7节，所以耶稣又对他们说，我实实在在的告诉你们，我就是羊的门，8节凡在我以先来的人都是贼，是强盗，羊却不听他们，9节我就是门，凡从我进来的必然得救，并且出入得草吃。耶稣告诉我们，耶稣就是羊的门，不经过耶稣的宝血和身体来，在神面前的那就是在以先来的。以先来的是什么？想遵守律法来在神面前的人，那就不是从羊的门进来的，那都是贼，是强盗，是羊就不听他们，耶稣说，我就是门，凡从我进来的必然得救。从门进来的，是正常的，不从门进来的就是不正常的，通过耶稣进来的就有草吃，如果不经过耶稣这个门进来的那就跟耶稣没有关系。如今在基督耶稣里的就不定罪了。如果我们现在说我们有罪，那我们就不在基督耶稣里。我们重生得救必定经过的门就是耶稣。
31我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行他旨意的，神才听他。
32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
33这人若不是从神来的，什么也不能作。
神不听罪人的祷告身份位置很重要
出于神的神做工但认要树立自己的义就费掉神的义
不认神相信自己敌对神
读后感
约10：33犹太人回答说：“我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作 神。”
为何犹太人看是看见了却是不信呢？他们把耶稣当作人没有当作神来看。如今很多人也是如此听到了宝贵的福音却是不信，甚至敌挡。很感谢！我能听到并接受宝贵的福音，不是我比他们强，经上说人尽都是恶，而我只是蒙到了恩典而已。
约翰福音10章22～27节读后感：这里讲到犹大弃绝耶稣：看这经文的时侯，犹大不信耶稣，羊的比喻，我们就是羊，耶稣就是好牧人，如果羊不认识牧人就会迷失了，耶稣明明告诉我们，是他的羊就要接受牧人的管理。不然就会走丢的，感谢主！从我得救以后，圣灵住在我心里，圣灵会带领引导我们过信仰，让我一直走义路，被神的话语管教，一定会过上幸福的人生，感谢神！阿们！
约翰福音9章
读后感，耶稣的门徒问主说，生来瞎眼的人是他父母犯了罪，还是他本人犯了罪？主对生来瞎眼的人说，不是他父母犯了罪，也不是他本人犯了罪。是要在他身上显出神的作为来。
主看亚当里面生的我们都是生来瞎眼的人。因亚当进来的罪灵里的眼睛都被弄瞎了。神说犯罪是出于魔鬼，神的儿子显现。就是为要除灭魔鬼的作为。魔鬼欺骗我们犯罪，让我们因着罪遭咒诅结局下地狱。耶稣来就是解决我们罪的问题，亲身担当我们的罪。在他看从世界起初的亚当到世界末了的一个人，所有的人都没有罪了。生来瞎眼的人是为了在他身上显出神的作为来。主来就是开瞎子的眼睛。开了我们灵里的眼睛，让我们得以看见神给我们预备的赎罪祭耶稣。除净了我们一切的罪孽。使我们成为圣洁完全的人，健康的人了。感谢神荣耀归给神！
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。读后感！法律赛人问耶稣是谁犯了罪，因为他们不认识自己，耶稣说如果你们要瞎眼就没有罪，他们都是带着一个分别善恶的眼睛，耶稣告诉他们不是他也不是他父母犯了罪，是要显出神的作为来，神说的是灵里的眼睛，不是肉体眼睛，就像我们得救一样，神不看我们怎么样，神看的是他儿子耶稣基督为我们所做，是因耶稣基督为我们流了宝血洗净了我们的罪，藉着教会仆人，把这得救的好消息传给了我们，我们才能过这蒙福的生活，感谢神！
约9章: 人的世界是善恶对错，生来瞎眼的人是父母犯罪还是他自己犯罪？耶稣说不是谁犯了罪，是要显出神的作为来，让我们认识他。神的世界只有神的旨意，我们就是生来瞎眼的人，看不见心灵世界。耶稣是世上的光，照亮我的心，让我看见自己的心，又看见神，和神连接。耶稣打开生来瞎眼人的眼睛的时候，他也得到了智慧，把法利赛人驳得哑口无言。神也赐给我们智慧，让我们传福音。
约翰福音9章读后感27他回答说：“我方才告诉你们，你们不听，为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？”30那人回答说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！31我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。33这人若不是从 神来的，什么也不能做。34”他们回答说：“你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？”于是把他赶出去了。
(约翰福音 9:27,30-34 和合本)
从生来就瞎眼的人所做的见证能够看到，他心里面对主的认识，他明确的知道自己是生来就瞎眼的人，以前是没有看见，没有遇见光的世界，当耶稣临到他接近他的时候，他得到了耶稣，得到了光的世界，从瞎眼的世界里面得以睁开，只能看到法利赛人，虽然他们那么热衷于律法，但是他们却对耶稣不认识，因此，他们的属灵的眼睛是瞎的，不认识这位光的世界，耶稣基督
约10章“我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。……所以，耶稣又对他们说：“我实实在在地告诉你们，我就是羊的门。凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。我就是门；凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊（或译：人）得生命，并且得的更丰盛。(约翰福音 10:1-3,7-10 和合本)读后感耶稣基督就是门，以前以为自已想怎么样信都行。以为自己的决心 热心在信主。其实不是的。不通耶稣基督没有一个人来到主的面前，一切耶稣基督都做成了，担当了，拯救了我们。被造，在亚当里 ，离开，灵里死亡。每天走的都是敌对的生 活。被招上被选上。都是主所赐。我们纵然失信，他仍是可信的，
因为他不能背乎自己。
(提摩太后书 2:13 和合本)他诚然担当我们的忧患，
背负我们的痛苦；
我们却以为他受责罚，
被 神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害，
为我们的罪孽压伤。
因他受的刑罚，我们得平安；
因他受的鞭伤，我们得医治。
我们都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
(以赛亚书 53:4-6 和合本)特别感谢如浪子一样。父亲一直守候，等侍。耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。……惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他就动了慈心，上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。第二天拿出二钱银子来，交给店主，说：‘你且照应他；此外所费用的，我回来必还你。’(路加福音 10:30,33-35 和合本)把自已放在店里照顾一生。在你的院宇住一日，
胜似在别处住千日；
宁可在我 神殿中看门，
不愿住在恶人的帐棚里。
(诗篇 84:10 和合本)
约翰福音10章。“我实实在在地告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是贼，就是强盗。从门进去的，才是羊的牧人。看门的就给他开门；羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。……耶稣将这比喻告诉他们，但他们不明白所说的是什么意思。
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
【约9:4】趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。
【约9:5】我在世上的时候，是世上的光。”
【约9:6】耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。读后感，我和门徒一样的想法，遇到困难，疾病就是认为是犯罪了，还是那没作好得罪神了，但耶稣说，不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来，瞎子接受了耶稣的话，往西罗亚池子去洗一洗就看见了，神给困难疾病目的让我们来到神面前，通过困难疾病得到神，让我看到与我同在的神，能够去见证他传福音。
HB白读后感:《约》九章:耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。” 同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？” 耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”(约翰福音 9:39-41 和合本)。灵性的盲目。法利赛人说:“我们能看见，”所以，耶稣说:“你们的罪还在。”说自己能看见的法利赛人不接受神的话。只有扔掉自己所看的，才能接受神的话。他们只信自己的肉眼，所以，灵里是瞎眼的。我们认自己在灵世界是瞎眼的，必须神给恩典，才能进到神世界。特别感谢！一切荣耀赞美归与！
约10读后感：
我们是神拣选的儿女，我们得明确自己的本来面目，尽都是恶的人，随便犯罪的人，只有耶稣才是世上唯一良善的人，我们只有拿着信心接受相信耶稣二千年前被钉十字架上流下的宝血把我们的罪洗干净了，我们永远是义人圣洁了，不管我们从前如何属肉体还是现在也一样，神只看我们里面有耶稣为中保成就的恩典，就必有圣灵神与我们同在。
这是耶和华的门；义人要进去！(诗篇 118:20 和合本)
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉
,差遣）他去一洗，回头就看见了。
生来就是瞎子的人就是我们，因着罪我们被黑暗的世界笼罩着，没有自由，没有盼望，像行尸走肉一样毫无价值的或者，是耶稣将我们从黑暗里拯救出来。打开了我们心灵的眼睛。因为耶稣就是光，当成为光的耶稣进到我们心里，我们自然而然的在光里生活。
11他回答说，有一个人名叫耶稣。他和泥抹我的眼睛，对我说，你往西罗亚池子去洗。我去一洗，就看见了。
主耶稣医好了生来瞎眼的人，主耶稣并没有做什么，只是吩咐他去西罗亚池子去一洗就必好了。
瞎子只是听了耶稣的话，去行了， 眼睛就得到了医治，接受一句话就带来了能力，只是单单的接受了，单纯的接受话语就可以。
一句话带来的力量，是生命的活的力量，只是单单的仰望话语就必得生命。感谢主的恩典。
耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。在问题环境中，会显出神的荣耀
约翰福音9章:
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。他的邻舍和那素常见他是讨饭的，就说：“这不是那从前坐着讨饭的人吗？”有人说：“是他”；又有人说：“不是，却是像他。”他自己说：“是我。”( 约翰福音 9:1-9 和合本 )
我们有软弱和不足总是觉得是不是神不喜欢我，还是我做错了什么事。耶稣说这是要在我们身上显出神的荣耀来。通过耶稣给瞎子医治，让很多人看到神的做工，从而相信了耶稣。不要把坏事看成是坏事，神看着都是好事。因为神要做工，把不好的变成好的。有了这位神，心里就有了盼望，期待神在我身上彰显神的荣耀！感谢神！
约翰福音九章
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
分享，信仰的焦点是耶稣,人们遇到什么事儿都是把焦点对准人，认为自己做了什么，门徒看到生来瞎眼的人来问耶稣，认为瞎子是因为做错了什么事儿，才遇到这样的问题，耶稣直接否认了这样的观点，这样的事情要显明神的作为。信心需要破碎人固有的观念，悔改接受耶稣的话，因为人的思路和标准和耶稣完全是两个领域，话语本身就是神就是生命，没有一件事情不是神允许发生的，所有的事情都有神的旨意，心转变认定神一定看到神的做工，而不是用自己的想法去判断。圣经说不要依靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必引导你的路。认定神没有一个神不帮助解决的，所有的问题都是我们遇见神的最好机会。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
【约9:4】趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。
【约9:5】我在世上的时候，是世上的光。”
【约9:6】耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。有一个瞎子，生来是瞎眼的，在人的世界里，不是他父母犯了罪，就是他犯了罪，所以导致他瞎了。在耶稣的世界里看，是为了彰显神的荣耀。我的世界里也有很多意外发生，我不想要的疾病，痛苦，忧伤。神是要在我身上彰显他的荣耀。从而吸引更多的人归向耶稣，生命得到拯救。感谢神！
《约翰福音》9章
35耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他，就说，你信神的儿子吗？
36他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？
37耶稣说，你已经看见他，现在和你说话的就是他。
38他说，主阿，我信。就拜耶稣。
39耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。
读后感：生来瞎眼的人是有福的，因为他遇见了耶稣。耶稣为审判到这世上来，要把我们从黑暗和死亡中拯救出来。在亚当里的众人，与神隔绝，都成了瞎眼的人，不认识神，而且还是神的仇敌。感谢神的恩典和怜悯，神让我遇见了救主耶稣，正如耶稣治好生来瞎眼的人宣告说：“有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。” 感谢赞美主！ 荣耀归与神！
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。
《约》9章读后感，经文中一个人生来是瞎眼的，就是我们人生的写照，向着神的灵眼是瞎子，耶稣基督的福音话语打开了我们属灵的眼睛！
约翰福音9章读后感
39耶稣说：我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见，能看见的，反瞎了眼。
40同他在那里的法利赛人听见这话，就说：难道我们也瞎了眼吗？
41耶稣对他们说：你们若瞎了眼，就没有罪了，但如今你们说：我们能看见，所以你们的罪还在。
耶稣说：我们瞎眼的人，但我们不承认是瞎眼，我们认为能看见。但耶稣说：所以你们的罪还在。耶稣说：我们灵里的眼晴瞎了，但我们说：肉眼能看见，我们跟耶稣说不同的话，这就是罪。法利赛人听不懂，我们也听不懂。都是毒蛇的种类。
约9：1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。读后感，生来瞎眼的人就是我，因着亚当 夏娃违背神的话语，摘吃了分辩善恶树上的果子与神断开了，属灵的眼睛瞎了，看不到神的世界，神差遣了独生的儿子耶稣基督到世上来，为世人作了赎价。使我得以看到神的世界，神向着我们的爱。
1 耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
3 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
6 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7 对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。
约翰福音9：1 ~ 3、6 ~ 7
有一个人生来是瞎眼的，被人们议论说是他父母犯了罪，还是他自己犯了罪。耶稣却说不是这些原因，乃是要通过这个生来瞎眼的人来显出神的荣耀。于是用唾沫和泥抹在他的眼睛上，让他去西罗亚池子去洗，一洗就看见了。我们生活当中遇见的环境和问题不是我们的所愿，也不是我们能力范围能够解决的，而是通过这些困难的事情和神连接，神为我们打开道路解决这些困难，通过苦难看见神的做工和荣耀！
约9：1～3，耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说，拉比这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢，是他父母呢？耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
门徒带着分别善恶的眼睛看。这个人生来瞎眼，是父母犯了罪呢，还是这个人犯了罪？但耶稣却说也不是这人，犯了罪也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。我们拿着自己肉体的眼睛，只能看善恶的世界，生来瞎眼的人，不看肉体的世界，所以说他没有罪了，眼睛能睁开。我们重生得救之后，肉体的眼睛关闭了，灵的眼睛打开了。再不用分别善恶的眼睛去看待一切。很感谢我们能重生得救。41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了，但如今你们说我们能看见，所以你们的罪还在。
约9章生来瞎眼的人得医治，门徒问耶稣，是这个人犯了罪还是他父母犯了罪，耶稣说都不是，乃是为了显出神的作为来，其实我的心和门徒是一样的，当遇到问题环境疾病的时候，心里就会想，我犯了什么罪，神惩罚我了，就是往罪上想，去给自己定罪，却不去想神的心，神让我遇见这样的事，是要指教我什么呢，是让我经历什么恩典呢，这是正常的，跟话语连接，跟神连接，神说是为了显出神的作为来，结果生来瞎眼的人听了耶稣的话去西罗亚池子一洗就看见了，这个瞎子肯定会有很多想法，为什么神不直接给我医治，非要让我去西罗亚池子去洗，我一个瞎子怎么去西罗亚池子，往哪里走掉里淹死怎么办，但这个瞎子却撇弃了想法，跟随了话语，话语让他看见了，要是我是不敢的，因为我信不起来这话，所以好多时候享受不到神的作工，求神帮助我学习信心的世界，感谢神
【约9:41】耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”
感想:神让我们灵里的眼睛睁开不关心肉体的眼睛。撒旦让我们关心肉体的眼睛关闭了我们属灵的眼睛。所以拿着我们眼见的去判断，去分析，就会敌对神，所以过信仰的时候就得撇弃我的眼见。
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。人的观念天生瞎眼是谁犯罪遭咒诅了。但主说不是的。神是为要彰显神的荣耀。我们因着祖宗亚当犯罪离弃神，全部都掉进咒诅中。靠自己无论怎么努力也无法脱离罪的辖制。感谢神施恩可怜我们。亲自道成肉身代替我们承受罪的刑法，洗净我们的罪，把我们干干净净的带到神面前。【西1:21】你们从前与 神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。
【西1:22】但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。读后感！法律赛人问耶稣是谁犯了罪，因为他们不认识自己，耶稣说如果你们要瞎眼就没有罪，他们都是带着一个分别善恶的眼睛，耶稣告诉他们不是他也不是他父母犯了罪，是要显出神的作为来，神说的是灵里的眼睛，不是肉体眼睛，就像我们得救一样，神不看我们怎么样，神看的是他儿子耶稣基督为我们所做，是因耶稣基督为我们流了宝血洗净了我们的罪，藉着教会仆人，把这得救的好消息传给了我们，我们才能过这蒙福的生活，感谢神
约9读后感：41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
法利赛人相信自己的眼光，所以罪还在，若我们能把相信自己的心丢弃的话，我们就没罪了。
《约翰福音9章》读后感
31我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行他旨意的，神才听他。读后感，我们知道神不听罪人祷告，神听义人祷告说有罪的神不听他祷告，耶稣基督已经背负了我们的罪，我们心里面相信接受我们就是一人圣洁的是完全的是没有罪的人，感谢神的
(约翰福音 9:30-33 和合本)
耶稣医治好了生来是瞎子的眼睛，因为耶稣说:我在世上的时候，是世上的光。我们每一个人都出生在黑暗的世界里面，一直是在自己的欲望里面追求着幸福，可是在这个善恶的生活里面，很多的时候是被想法，问题，环境捆绑着。虽然肉体的眼睛是睁开的，可是对光的世界就像生来是瞎眼的人一样，什么也看不到，一直是在黑暗的里面生活着。在人生当中真的是没有盼望。感谢的是在这个时代能听到这耶稣基督真理的福音，当耶稣基督在十字架上战胜了罪的黑暗。当接受这光进到我心里的时候，一切的黑暗都会被光 击退。有教会仆人每天引导我过仰望神，树立神的信仰生活。特别感谢！
31我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行他旨意的，神才听他。
32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
33这人若不是从神来的，什么也不能作。
生来瞎眼的人得看见之后，心里来临了信心因为耶稣为他做了工，也与犹太人争辩，坚持主耶稣使他看见这一个事实，我们如今也是蒙恩典得救了，使耶稣洗净我们一切的罪使我们睁开了心灵的眼睛。感谢主
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。(约翰福音 9:1-3 和合本)。读后感，通过分话语明看到，神是特别的我们，通过问题环境，能个认识神，这是最蒙福的一条路，以前在传统教会里，我们如果遇到问题环境，人们就这么认为的，而且自己也会怎么想的，以为又犯了什么耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。(约翰福音 9:1-3 和合本)。读后感，通过分明看到，神是特别的我们，通过问题环境，能个认识神，这是最蒙福的一条路，以前在传统教会里，我们如果遇到问题环境，人们就这么认为的，而且自己也会怎么认为的，肯定又是自己犯了什么罪，才会遇到问题环境。现在神把我从罪恶里，拯救出来，然后又放在教会里，有仆人引导我们凡事遇到什么事，都是好事，真的无比感谢，耶稣在圣经也说，不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。我们真的太蒙福了，要不是我们自己看圣经，看也看不明白，而且自己也不想看圣经，是神藉着教会仆人，一直引导我们看话语，思想话语，这是神赏赐我特别的恩典。感谢神，也感谢仆人。阿们。
我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。 (约翰福音 9:31 和合本)
神的旨意是什么？ 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行； (帖撒罗尼迦前书 4:3 和合本)
远避淫行就是只与话语反应，不与想法，环境连接，与想法连接就是行淫，要我们成为圣洁，靠着自己无法成为圣洁，只有依靠耶稣的救赎才能成为圣洁，
我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。(希伯来书 10:10 和合本)
耶稣一次将自己当成祭物献上，就成就了救恩，使我们靠着耶稣基督的救赎成就了与神合而为一。
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。 门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 我在世上的时候，是世上的光。” 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。 (约翰福音 9:1-7 和合本)
读后感：生来是瞎眼的人一生中黑暗的生活了，虽然他父母带他去教堂，但一点也没有看见神的作工，天天在罪中生活，没有盼望，因为神不听罪人，当耶稣来到，吐唾沫和泥抹在他眼上，让他去西罗亚池子去洗，一洗眼晴就看见了。耶稣寻找了生来瞎眼的人，让他从见光明，多么奇妙的主，我也是出生在罪里，耶稣找到我，使我罪得赦免。重生得救，睁开了心灵的眼睛。从此走上了新人的路，脱去旧人，换上新人，成了新造的人，耶稣找见我，彰显神的作为。瞎眼的能看见，贫穷的成为富足。软弱的变刚强，因为神已经成就了大事。
约翰福音9章
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他
父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为
来。
这生来瞎眼的就是因亚当一个人离开神之后，与神断开了，过着黑暗的生活，看不见神，心里没有光，没有盼望，没有真正平安，被罪牵引地生活。
以前没得救时，有越不过去的环境时，就好想到是不是自己犯罪的缘故，这里告诉我们不是谁犯罪的缘故，乃是要显出神的荣耀。人有病才需要医生，籍着环境把我们带到耶稣面前，听福音罪得赦免得救，感谢神！
约翰福音9章思主
35耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他，就说，你信神的儿子吗？
36他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？
37耶稣说，你已经看见他，现在和你说话的就是他。
38他说，主阿，我信。就拜耶稣。
39耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。
40同他在那里的法利赛人，听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？
41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
〇因亚当夏娃犯罪我们众人成为罪人，是生来灵性的瞎子，主耶稣拣选我们，开启了心灵的眼睛，使我们认识神。通过话语神也叫我认识自己灵性的盲目，很多时是大概的信，但主爱不离不弃，医治我们的骄傲盲目，一步步引导我们的心灵成长。
《约翰福音9章》
约9:1一3节分享
从话语中看到，我们的信仰生活也向耶稣的门徒一样，不太明白神藉耶稣来世界的目的和能力。这里耶稣的门徒虽跟随耶稣，只知道罪没了，不知道耶稣担当了罪还担当我们一切的重担，【太11:28】凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。面对一个生来瞎眼的人来说，他们把得病与犯罪连系在一起，以前在传统教会呆过，只要有疾病或问题环境就马上与犯罪挂勾，因为犯罪才得这病，完全活在律法里、对错里，想要努力作好不犯罪，所以信仰过得越来越难，被打一幅枷锁梱着。
感谢的是神寻找到了我，使我蒙恩得救，耶稣赦免了我一切的罪孽，耶稣在十字架上临死前说了一声“成了”就把灵魂交付天父了，这也告诉我们耶s不但完成了救赎大功，而且在我们生活中一切的问题环境耶稣都担当了，我们只要相信耶稣，把重担交扥给他，我的所有问题都是耶稣来解决完成，多么感谢神的恩典。【赛53:4】他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被 神击打苦待了。
【赛53:5】哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
约9：31我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行他旨意的，神才听他.32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。33这人若不是从神来的，什么也不能作。34他们回答说，你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？于是把他赶出去了。35耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他，就说，你信神的儿子吗？
36他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？37耶稣说，你已经看见他，现在和你说话的就是他。38他说，主阿，我信。就拜耶稣。
读后感：圣经当中所记载的生来就是瞎眼的人，这个人就是我，我因为生在罪孽里被撒旦蒙蔽了双眼，感谢神通过话语医治了我，开了我灵里的眼睛得以看见耶稣基督的救恩，但我重生得救，以后就以看自己还是罪人和看别人也是罪人的人，有了分别的生活和信仰，如果不是神开了我灵里的眼睛，我仍然和罪人一起过着说自己还是罪人的生活