1亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所。在那里遇见几个门徒。
2问他们说，你们信的时候，受了圣灵没有。他们回答说，没有，也未曾听见有圣灵赐下来
3保罗说，这样，你们受的是什么洗呢？他们说，是约翰的洗。
4保罗说，约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。
5他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。
6保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上。他们就说方言，又说预言。（或作又讲道）。
7一共约有十二个人。
8保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。
9后来有些人，心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房，天天辩论。
10这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希利尼人，都听见主的道。
11神借保罗的手，行了些非常的奇事。
12甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙，放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
13那时，有几个游行各处，念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人，擅自称主耶稣的名，说，我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来。
14作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。
15恶鬼回答他们说，耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？
16恶鬼所附的人，就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。
17凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希利尼人，都知道这事，也都惧怕，主耶稣的名从此就尊大了。
18那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。
19平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。
20主的道大大兴旺而且得胜，就是这样。
21这些事完了，保罗心里定意，经过了马其顿，亚该亚就往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须往罗马去看看。
22于是从帮助他的人中，打发提摩太，以拉都二人，往马其顿去。自己暂时等在亚西亚。
23那时，因为这道起的扰乱不小。
24有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。
25他聚集他们和同行的工人，说，众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。
26这保罗不但在以弗所，也几乎在亚西亚全地，引诱迷惑许多人，说，人手所作的不是神，这是你们所看见所听见的。
27这样，不独我们这事业，被人藐视，就是大女神亚底米的庙，也要被人轻忽，连亚西亚全地，和普天下，所敬拜的大女神之威荣，也要销灭了。
28众人听见，就怒气填胸，喊着说，大哉以弗所人的亚底米阿。
29满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园里去。
30保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。
31还有亚西亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。
32聚集的人，纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为什么聚集。
33有人把亚力山大从众人中带出来，犹太人推他往前，亚力山大就摆手，要向百姓分诉。
34只因他们认出他是犹太人，就大家同声喊着说，大哉以弗所人的亚底米阿。如此约有两小时
35那城里的书记，安抚了众人，就说，以弗所人哪，谁不知道以弗所人的城，是看守大亚底米的庙，和从丢斯那里落下来的像呢？
36这事既是驳不倒的，你们就当安静，不可造次。
37你们把这些人带来，他们并没有偷窃庙中之物，也没有谤？？我们的女神。
38若是底米丢和他同行的人，有控告人的事，自有放告的日子。（或作自有公堂）也有方伯，可以彼此对告。
39你们若问别的事，就可以照常例聚集断定。
40今日的扰乱，本是无缘无故，我们难免被查问。论到这样聚众，我们也说不出所以然来。
41说了这话，便叫众人散去。
使徒行传20章读后感
乱定之后，保罗请门徒来，劝勉他们，就辞别起行，往马其顿去。走遍了那一带地方，用许多话劝勉门徒（或译：众人），然后来到希腊。在那里住了三个月，将要坐船往叙利亚去，犹太人设计要害他，他就定意从马其顿回去。同他到亚细亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都，还有特庇人该犹，并提摩太，又有亚细亚人推基古和特罗非摩。
(使徒行传 20:1-4 和合本)
通过这样的骚乱 ，保罗向着别的地方去传了福音，能看到这样的逼迫面前，保罗的心总是被圣灵引领，去了马其顿，希腊，他劝免着门徒。保罗不只是传道旅行，而是能看到神通过保罗在树立着福音的工人们。耶稣基督在保罗心里，保罗成为了小耶稣，接受保罗的心也成为小耶稣，他们以披戴着耶稣所戴着的同样的能力，以保罗所戴着同样的能力给每个城市传福音，将福音的种子撒遍这个世界 。所以能力不是从我里面出来，而是接受教会的，学习着保罗的心，原本的接受耶稣基督的心，籍着我们这小小的微光把福音传播！感谢主
使徒行传 19:4-6,20
保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。”他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或译：又讲道）。
主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。
约翰行悔改的洗，不是罪得赦免的洗。那么约翰是在耶稣前面做的是先悔改工作，从相信自己的世界里面回转到依靠耶稣罪得赦免的工作。人罪得赦免之前得先悔改，才能真正罪得赦免。
【罗马书 3:23】
因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；
第一个人亚当他离弃了神，因此人里边撒旦进来成了罪人。世人也成了属于撒旦的罪人，撒旦在人里放进《我》的世界，又欺骗人类 《我》就是自己。其实《我》是撒旦利用的工具。撒旦通过《我》这个工具不断放进想法，人以为这个《我》以为是自己，里边出来的想法也以为自己的，所以特别的相信自己想法。其实这都是从撒旦里来的。人们不知道这个事实，所以神派约翰过来告诉人们，得从相信自己里回转到耶稣里面来的工作。就好比现今的传道者一样，传道者也是先传讲悔改，再讲在耶稣里罪得赦免的道，以至灵魂得救。
悔改不是得救，进入耶稣的里边才算是灵魂得救。
得救是本乎恩，也因着信，不是靠行为。
【罗马书 3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
《使徒行传》十九章11节一17节： 神藉保罗的手行了些非常的奇事； 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。 那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来！” 做这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。 恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？” 恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。 凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希腊人，都知道这事，也都惧怕；主耶稣的名从此就尊大了。
以上经文读后感：
神藉保罗的手行些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来！”恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？” 恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希腊人，都知道这事，也都惧怕；主耶稣的名从此就尊大了。
感谢神！一切假冒为善恶人想藉主耶稣的名，赶鬼行恶！但魔鬼也认识耶稣和保罗。魔鬼也击破他们的诡计刺伤他们，逃出去了。凡在以弗所的无论是犹太人，是希腊人，都知道这事。也都惧怕，主耶稣的名从此就尊大了。感谢神的奇妙作工！纪念耶稣的十字架的救恩！永远见证神的荣耀！直到永远！阿们！
使徒行传21章
到了耶路撒冷，弟兄们欢欢喜喜地接待我们。第二天，保罗同我们去见雅各；长老们也都在那里。保罗问了他们安，便将 神用他传教，在外邦人中间所行之事，一一地述说了。他们听见，就归荣耀与 神，对保罗说：“兄台，你看犹太人中信主的有多少万，并且都为律法热心。他们听见人说，你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西，对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵行条规。
(使徒行传 21:17-21 和合本)
保罗上耶路撒冷的时候访问了雅各，保罗便将神用他传教，在外邦人中间所行的一切事都诉说给了他们听。他们听见，就归荣耀与神，因为保罗接受了神的旨意，为外帮人传的是悔改信耶稣基督真理的道。
而犹太人中信主的有很多，并且都为律法热心，如果靠着律法没有一个人可以得救，靠着律法是来不到神面前的。因为我们的肉体已经卖给罪了，如果靠着自己的行为，再怎么努力的想做好行善也是做不到的。保罗在《罗马书7章》里说: 我所愿意的我并不作，我所恨恶的，我倒去作，所以，保罗明确的看到，即使这样就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善，因为立志为善由的我，只是行出来由不得我，。所以只有接受耶稣基督在十字架上为世人付出了罪大的代价，做成了拯救的工作，把我们从罪恶的里头拯救了出来，在罗马书8章1节，如今那些在基督耶稣里的就不定罪了，因为赐生命圣灵的律在基督里释放了我，使我脱离罪和死的律了。所以保罗见证了不是靠着律法称义，而是靠着耶稣基督称义的。我们得到这宝贵的救恩不是靠着我们的行为，而是靠着耶稣基督为我们做成的救赎，被神称为义人的。感谢神的恩典！
《使徒行传19章》
徒19:21～41分享
圣经中神一直向我们显明两种信仰，神一直作着光与暗分开的工作，信真神还是信玛门，这里看到当时罗马的亚细亚，有一个银匠，名叫底米丢，以制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。当保罗传讲相信耶稣十字架救恩之道，并且说:“人手所作的，不是神”。这是你们所看见、所听见的，底米丢就怕断了财路，鼓惑扇动全城人起来抵挡保罗与同行的人。这也告诉我们，当人不认识神之前，都被魔鬼抓住欺骗着，都有为自己的心，只为今身今世打算着，我要为自己积攒钱财，却不知道为灵魂考虑着想，认为自己想的作的都是正确的。这也是我的面目，感谢的是神藉着教会仆人天天用圣经话语光照我们。让我们发现我们都是敌对话语的人。【太6:19】“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；
【太6:20】只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。
【太6:21】因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。”
《 使徒行传 20 章 》读后感
保罗传福音，有一个少年人名叫就推古，坐在窗台上困倦沉睡，保罗讲了多时，少年人睡熟了，就从三层楼上掉下去，扶起他来，已经死了。保罗下去，扶在他身上，抱着他说，你们不要发慌，他的灵魂还在身上，保罗又上去擘饼，吃了。谈论许久，直到天亮，这才走了。有人把那童子活活地领来，得到的安慰不小。
读后感，通过这事，可以看到，保罗的心，保罗是完全接受 神 的心，耶稣基督在保罗心里，让保罗成为小耶稣，因为看到 神 通过保罗一心一意的传福音，把这悔改赦罪的道传遍全世界，保罗说，你们应当警醒，纪念我三年之久，昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。如今我把你们交托 神 和他恩惠的道，这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。保罗说，这道能建立你们，这道指的就是，这罪得赦免的福音。 因耶稣基督的救赎，我们就可以白白地称义。
阿们
21这些事完了，保罗心里定意，经过了马其顿，亚该亚就往耶路撒冷去，又说，我到了那里以后，也必须往罗马去看看。
读后感：保罗心里定意，经过了马其顿，又说，我到了那里以后，也必须往罗马去看看。保罗在福音里心里有定意的世界，在福音里被使用。信仰当中我们也是需要有定意的世界，定意在话语里，定意在福音里，就能看到神惊夸的引领。感谢神！
使徒行传20章读后感22现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），不知道在那里要遇见什么事；23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明 神恩惠的福音。
(使徒行传 20:22-24 和合本)看保罗的信仰历程，虽然知道在耶路撒冷那里面有逼迫和患难等着他，但是他却不以自己的性命为念，保罗的信仰世界里面是没有自己的，因他在大马色路上被光照倒之后，耶稣基督就成了他人生当中的主人。今天我们过信仰也一样，虽然我们在这世上生活，但是当神把我们从罪恶里拯救出来之后，我们人生就换了主人，每一天都过崭新的生活，这条路虽然我们没有走过，每一天靠着教会的引领我们，过一个在自己想法之外的这样的蒙福的生活
那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。
19平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。
20主的道大大兴旺而且得胜，就是这样。
分享，得救是认识到自己在罪中，尽都是恶，再努力也除不了罪，因着罪要到灭亡中，除去我的世界，焚烧自己，接受神的，耶稣基督为我们做的，神才能给他的世界赐给我们，并且因得着圣灵，跟随教会，拆毁自己，才能过得胜的生活
使徒行传21章20节，他们听见就归荣耀于神对保罗说，兄台，你看犹太人中信主的有多少万？并且都为律法热心。21节，他们听见人说，你教训一切在外邦的犹太人离弃摩西对他们说，不要给孩子行割礼，也不要遵循条规。30节合成的都震动百姓一起跑来拿住保罗拉，他出殿，殿门立刻都关了。保罗见了雅各传着福音，但是有多少万人都是在律法里热心的侍奉着。这些人们一听说保罗来了，传的是因信称义，整个城都震动。百姓们一起跑来拿住保罗，拉他出殿，因为不适合人的心。人们就是那样，和自己的不一样的就不想接受，在律法里面热心侍奉的人也是很多。看不到神的心。
读后感
徒22：6~22保罗在耶路撒冷做得救见证，犹太人却要把他除掉。如今我们传福音有接受的也有不接受的，但无论怎样主的道不被阻挡。看到使徒保罗为福音的原故就是舍去性命也愿意。现今我们教会的牧师也具备随时讲道，随时搬家，随时殉道真是不蒙恩典谁能如此呢！很感谢！主耶稣给了他们那样的心。我们应感谢才是！
《使徒行传19章》4一6节保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。”他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或译：又讲道）。
读后感…
保罗在以弗所
约翰是传悔改的洗，保罗告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。
他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言。
我们今天得救了，如果不过得救的生活，比不信的更可怜。
我要跟着教会走，听仆人的声音，在教会才能蒙恩典被养育。
徒21章11-13节，有一位先知预言保罗要为福音受苦， 众人都劝他不要上耶路撒冷去，但保罗坚定信仰，为了福音愿意殉道，这就是教会的路，我们教会的风向是随时传到，随时搬家，随时殉道， 这就是教会的宗旨。仆人们一直跟随着神的旨意，传扬福音，经历神的做工，各种信心的生活，他们都是效法耶稣和保罗的脚踪。
【使徒行传21：30】合城都震动，百姓一齐跑来，拿住保罗，拉他出殿，殿门立刻都关了。
【徒21：31】他们正想要杀他，有人报信给营里的千夫长说：“耶路撒冷合城都乱了。”
【徒21：32】千天长立时带着兵丁和几个百夫长跑下去到他们那里。他们见了千夫长和兵丁，就止住不打保罗。
【徒21：33】于是千夫长上前拿住他，吩咐用两条铁链捆锁；又问他是什么人，作的是什么事。
【徒21：34】众人有喊叫这个的，有喊叫那个的。千夫长因为这样乱嚷，得不着实情，就吩咐人将保罗带进营楼去。
【徒21：35】到了台阶上，众人挤得凶猛，兵丁只得将保罗抬起来。
【徒21：36】众人跟在后面，喊着说：“除掉他！”
读后感：
信仰的生活中有很多声音，有出于人的，也有出于神的。如果我们站错队伍就会掉下去摔得稀巴烂。所以今天我们能在这样的教会里面有仆人天天在教我们分辨，学习神的心，除掉自己的心（想法），有了神的心才能过有盼望有力量的生活。
【罗马书8：31】既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
【马太福音10：28/31】那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。两个麻雀不是卖一分银子吗？若是你们的父不许，一个也不能掉在地上。就是你们的头发也都被数过了。所以，不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。”感谢！
【徒19:24】有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。
【徒19:25】他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。
感想:接受耶稣基督居住在我们心里。首先得除掉我们向着世界的心。如果肉体的欲望不除掉，向着神的信心就没有。保罗在以弗所教会看到他们的信仰。与他们的心征战。他们的心已经流向世界。所以面临保罗的话语时，他们心里面敌对。
亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所。在那里遇见几个门徒
2问他们说，你们信的时候，受了圣灵没有。他们回答说，没有，也未曾听见有圣灵赐下来
3保罗说，这样，你们受的是什么洗呢？他们说，是约翰的洗。
4保罗说，约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。
5他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。
6保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上。他们就说方言，又说预言。（或作又讲道）。
7一共约有十二个人。
8保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。
9后来有些人，心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房，天天辩论。
10这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希利尼人，都听见主的道。
11神借保罗的手，行了些非常的奇事。
12甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙，放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
保罗来到以佛所遇见几个门徒，得知他们没有受洗，就奉耶稣基督的名给他们施洗，使他们得着圣灵，并且讲明约翰的洗是悔改的洗，当信的是那以后来的就是耶稣。
心得，读到这让的话语，心里非常感谢，因为神爱我，并没有用法来对待我们，而是神知道我做不到，就差遣他独生儿子耶稣为我们成就了神的义，让我们藉着耶稣基督得着神的义。
使徒行传19章读后感:
话语:1一7节
亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上面一带的地方，就来到以弗所，，在那里遇见儿个门徒，问他们说:“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说:“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。”保罗说:“这样，你们受的是什么洗呢？7η他们说:“是约翰的洗。”保罗说:“约翰所行的是悔改的洗，，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。”他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗，保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言，一共约有十二个人。
分享
我们自得救那一天起，圣灵同样降在我们身上，神把他的权柄，能力，智慧都赐给了我们，我们成为了他的儿女，并且主与我们同在，我们是多么的幸福，是多么有聁望，感谢神！
读后感
徒｜9：23那时，因为这道起的扰乱不小，24有一个银匠，各叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。25他聚集他们和同行的工人，说：“众位，你们知道我们是依靠这生意发财
接受耶稣基督在我们心里，首先得除去我们的想法，我们认为对的世界，除掉我们肉体的世界，除掉我们向着世界的心，如果不除掉这些，我们都没有向着神心，向着神的信心都没有，保罗在以弗所教会看到他们的信仰，全是贪念世界上的东西，而没有神的心在他们心里，所以与他们征战，他们的心已经流向世界，所以面对保罗的话语时，他们心里反对，我们也是一样的，如果没有教会仆人引导，我们也是与他们一样
徒19章读后感：
19:18 许多已经信耶稣的人都前来认罪，公开承认自己的恶行。
19:19 又有许多行邪术的人把他们的书堆在一起，当众焚烧。根据当时的估价，这些书约值五万银币。
士基瓦的儿子们被保罗的能力所吸引，但保罗赶鬼的能力来自圣灵，而不是妖术，其能力显然比他们更强。然而这些人呼喊耶稣的名字，却不认识祂。他们发觉自己并不能驾驭或仿效上帝的能力；因为使人改变的能力来自耶稣基督，不是通过念咒语似地吟诵祂的名字就可以得到的。上帝只通过祂所拣选的人来运用祂的能力。
(使徒行19:1-6 和合本)分享，通过话语看到保罗来到以弗所教会，问你们信的时候受圣|灵没有，他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。”保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。”（马太福音3：11-12和合本）我是用水给你们施洗，叫你们悔改。但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。”真正悔改信福音，就是（罗马书4：25节话语）
耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。
28众人听见，就怒气填胸，喊着说，大哉以弗所人的亚底米阿。
29满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园里去。
30保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。
31还有亚西亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。
32聚集的人，纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为什么聚集。
使徒行传19章
使徒行传19章读后感
保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。”他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。 (使徒行传 19:3-5 和合本)
这节经文说悔改，悔改只是信仰的第一步，得发现耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶， (创世记 6:5 和合本)不是理论知道，而是正确的发现。悔改以后相信我是只能犯罪的，蒙了耶稣的恩典。
保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。” (使徒行传 19:4 和合本)读后感：我在一般教会里面的时候，虽然奉耶稣的名祷告，但是天天认罪 悔改，自从接受了罪得赦免的福音，我的最烟消云散了，以赛亚书44章22节说：我涂抹了你的过犯，像厚云消散，我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。在一般教会里过了十年之久的信仰，结果什么都不知道，被瞎子牵引，好可怜啊，自从得救以后，把那个完全的撇弃了，我得到了救恩，脱离了律法，在耶稣里面我梦到了莫大的恩典。荣耀归于神！阿门ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
《使徒徒传》19章读后感：
11 神藉保罗的手行了些非常的奇事，
12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
13那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！”
14作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。
15恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？”
16恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。
从这里看到，主耶稣的名不是那一个人都能奉的。有罪的人，主耶稣基督是不会听他的祷告的。主只听义人的祷告。
所以不信耶稣的人想赶鬼是赶不出去的，因为人是软弱的。
只有耶稣基督的话语有能力，你只要凭着信心求，一切的鬼都会逃跑。感谢神的恩典，阿们！
使徒行传19章读后感看到
，保罗在以弗所
1亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所，在那里遇见几个门徒，2问他们说：“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。”3保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”4保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。”5他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗
读后感看到，得救的人才能奉耶稣基督的名，无论做什么，求什么，神都垂听。看到彼得说：你们个人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。感谢神得救是靠耶稣，我们凭着旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣阿们。一切都是生命恩典。感谢有教会有仆人用话语帮助。感谢仆人们关心我的灵魂，我是幸福的，条件不在我这里。
【徒19:16】恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。
【徒19:17】凡住在以弗所的，无论是犹太人、是希腊人，都知道这事，也都惧怕，主耶稣的名从此就尊大了。
【徒19:18】那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。
【徒19:19】平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱。
【徒19:20】主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。
读后感：被鬼附着的人看到保罗惧怕，是的因为惧怕保罗心里面的耶稣，因为在他里面有耶稣基督的能力，所鬼胜不过只能逃跑。行邪术的人看到的就把邪术的书烧了，信耶稣基督福音，主的道大大的兴旺，耶稣基督的名尊大。
同样我们得救传福音，也有不相信的人在挑唆众人，要效仿使徒保罗的心，只坚定在福音上。保罗一直与他们争战，没有惧怕人，而是心坚定在耶稣基督的福音上，神使使徒保罗在福音兴旺起来，很多的人得救。神也会在我们身上兴起福音，大大的作工，只是我们没有保罗的信心，效仿使徒保罗的心，福音必兴旺发达。感谢神！
使徒行传19章：
25他聚集他们和同行的工人，说，众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。
26这保罗不但在以弗所，也几乎在亚西亚全地，引诱迷惑许多人，说，人手所作的不是神，这是你们所看见所听见的。
27这样，不独我们这事业，被人藐视，就是大女神亚底米的庙，也要被人轻忽，连亚西亚全地，和普天下，所敬拜的大女神之威荣，也要销灭了。
读后感：玛门真是神的对头，人们常常因着钱财的缘故，竞起而对抗神的作为。
话语中的亮光说道，不但外邦人常常表面上尊重神，实际上却为他们自身的利益打算，连基督徒也会。以金钱为得利的门路，福音所到之处，也必然影响恶人的荷包。
当保罗在以弗所传道时，底米丢和他的同行并非因与保罗争论有关教育问题而愤怒，乃是因保罗的工作影响到他们的财路。
他们是制造亚底米女神的银龛的，如果百姓相信基督，就会抛弃偶像，这样必定会打击他们的生意。
今天我不可敬仰任何人的丰功伟绩过于圣经所记。以免不知不觉将人手所做的当神来敬拜。
阿们！
《使徒徒传》19章读后感：
11 神藉保罗的手行了些非常的奇事，
12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
13那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！”
14作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。
15恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？”
16恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。
从这里看到，主耶稣的名不是那一个人都能奉的。有罪的人，主耶稣基督是不会听他的祷告的。主只听义人的祷告。
所以不信耶稣的人想赶鬼是赶不出去的，因为人是软弱的。
只有耶稣基督的话语有能力，你只要凭着信心求，一切的鬼都会逃跑。感谢神的恩典，阿们！
使徒行传19章1节一10节读后感。
保罗在以弗所教会传道，给门徒们确信福音，通过交流知道门徒们还没有确信得救，就给他们讲了罪得赦免的福音，门徒们相信接受，保罗在会堂传道，当时也有敌对的，看到保罗一直没有停留在自己里面，大胆的传讲福音，我们也是一样，看到许多说是信主的，通过交流，就知道他们还没有重生得救，让我也学习保罗的信仰，不论遇到什么，尽管讲，保罗拿着主的心，关心灵魂，关心生命，感谢神的恩典，我今天重生得救，是因听见主的道，相信福音得救，跟我行为亳无相关。
(使徒行传 19:1-7 )亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇见几个门徒，问他们说：“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。”保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。”他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言 。一共约有十二个人。
保罗在以弗所传道，在这段话语里。保罗很分明的讲了，什么才是真正的受洗，有约翰的洗，在圣经约翰福音1章里面约翰为耶稣做见证说，我不是真光，我是用水给你们施洗，那在我以后来的才是真光，说的就是耶稣，正如以赛亚所说；在旷野有人高声说，预备主的路修直他的道，在马太福音3章里面约翰曾说，天国近了，你们应当悔改，在罪的赦免以前最重要的是先悔改，首先临到罪人的位置，毒蛇的种类，尽都是恶，因着我的祖先亚当夏娃离弃了神的话，接受撒旦的诱惑，从此我们就进到了罪的里面，无论我们怎样神看着都是恶的，我们出生在罪孽里，与神是分开的，罪的工价乃是死，就得付出死亡的代价，承认这一点就是悔改，我们解决不了罪，那么神为我们施行了拯救计划，那就是首先施洗的约翰做为人类的代表把我们的罪过到耶稣身上，耶稣为我们承担了所有的一切，钉死在十字架上流宝血涂抹了我们的罪，三天复活使我们称义，耶稣复活后升天，把圣灵赐给我们，拥有圣灵就等于拥有耶稣，圣灵是我们得救的凭据，感谢神！
11 神藉保罗的手行了些非常的奇事，
12 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
13 那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！”
20 主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。
使徒行传19：11 ~ 13
神藉着保罗的手行了很多奇事，医治病人、赶出污鬼，这不是保罗的能力，而是神藉着圣灵引导保罗，使他有了和耶稣一样的能力，能做很多奇事，通过医病赶鬼使很多人看见了神的大能、见证着神的荣耀！如今神也把这样宝贵的能力赐给了我们，我们也能给人赦罪、也能为有病的人按手祷告，因为我们不再是自己活着，乃是基督在我里面活着。
【彼得前书2：9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
11 神藉保罗的手行了些非常的奇事，
12 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
13 那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！”
20 主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。
使徒行传19：11 ~ 13
神藉着保罗的手行了很多奇事，医治病人、赶出污鬼，这不是保罗的能力，而是神藉着圣灵引导保罗，使他有了和耶稣一样的能力，能做很多奇事，通过医病赶鬼使很多人看见了神的大能、见证着神的荣耀！如今神也把这样宝贵的能力赐给了我们，我们也能给人赦罪、也能为有病的人按手祷告，因为我们不再是自己活着，乃是基督在我里面活着。
【彼得前书2：9】惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。
徒19章读后感：
神藉保罗的手行了些非常的奇事， 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。 那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣敕令你们出来！” …恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。 凡住在以弗所的，无论是犹太人，是希腊人，都知道这事，也都惧怕；主耶稣的名从此就尊大了。 …主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。(使徒行传 19:11-13,16-17,20 )
神藉着保罗的手行神迹奇事；但念咒赶鬼的犹太人擅自称主耶稣的名赶鬼，反被鬼制伏。
主耶稣的名和能力只赐给罪得赦免领受圣灵的人，没得救、没有圣灵的人擅自称主的名，神不通过他们作工，反而是遭咒诅的。
“叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的 神并主耶稣基督的恩。”(帖撒罗尼迦后书 1:12 )
“但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是 神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”(约翰福音 20:31 )
彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵； (使徒行传 2:38 )
“除他以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:12 )
“所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，”(腓立比书 2:9-10 )
信耶稣基督的福音，使罪得赦免，领受所赐的圣灵，圣灵作工，彰显神的大能。
28众人听见，就怒气填胸，喊着说，大哉以弗所人的亚底米阿。
29满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园里去。
30保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。
31还有亚西亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。
32聚集的人，纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为什么聚集。读经感：感谢神的恩典，通过话语让孩子看到在传福音的路上不是一个人走的路，应有同伴，有时人常常会靠着自己，看到人们扰乱的时候会跟着一起去，最终并不知道是为什么缘故，这样的话语放在我的面前让我，同样审查自己做任何事情，不应盲目去做，应多问谨慎的去做祷告，仰望，去做精力神的做功阿们
徒19：4保罗说，约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。
5他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。6保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上。他们就说方言，又说预言。（或作又讲道）。7一共约有十二个人。8保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。9后来有些人，心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房，天天辩论。10这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希利尼人，都听见主的道。
读后感：听福音接受相信的人圣灵就降临在他的身上，有圣灵引导和带领着他过信仰，保罗一连三个月在那里传讲神国的福音，也有信的，但是其中也有心里刚硬不信的人起来毁谤主的道，我听福音得救以后也在三自教会传扬过福音，后来因着我们所领受的有分歧，我也从三自教会离开，并且和之前的那些所谓的信徒都分离了，因为他们说我所传讲的是异端邪教，感谢神给我一颗持守真理福音的心
保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。” 他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。 保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或译：又讲道）。 (使徒行传 19:4-6 和合本)听福音罪得赦免的人才有圣录，能说预言和方言，
使徒行传19章，【19:3】保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”
【19:4】保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。”
【19:5】他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。【19:6】保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或作“又讲道”读后感:约翰的洗是悔改的洗，他是为耶稣预备道路的，保罗叫他们要受耶稣的洗。因为耶稣是救世主，他有赦罪的权力，他背负了人类的罪。【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。保罗就放胆传神国的道，按手在他们头上，使他们相信耶稣，圣灵降临在他们身上。也把福音传到外邦人，使我们蒙到恩典，听福音得救了！
徒19读后感：
我们来到神的面前，是因耶稣一人的舍己，使我们全人类都罪得赦免了，我们因着亚当本该是下地狱的人，如今现蒙神的恩典，白白得到了义。
不是我们爱 神，乃是 神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 ……凡认耶稣为 神儿子的， 神就住在他里面，他也住在 神里面。 (约翰一书 4:10,15 和合本)
使徒行传19章读后感
保罗在以弗所奉主名传福音，保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。” 保罗说：“约翰所行的是悔玫的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。”他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言，一共约有十二个人。
分享：我们向保罗一样不管遇观什么问题，都坚是信心传讲主的道，让多人受洗，灵魂得救归了主，感谢主阿们！
使徒行传19章
8节：保罗进会堂放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。9节：后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前诽谤这道。保罗就离开他们，也叫门徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。
分享：通过这段经文，能够看到保罗的心，他来到各地各城，传讲神宝贵的救恩，也有人不信诽谤他们，他就离开他们，往别的城里去。
今天我们得救，不是结束，也不是为了享受肉体，更重要的是，把这宝贵的救恩传给众人，使更多的人能够听到这宝贵的福音，得救在于神，我们只不过是一个工具，能被神使用，没有比这更感谢的事情，有主与我们同在，真的非常感谢！在传福音的过程当中，也遇到很多敌对的，不信的，诽谤的，一切都不是问题，有神与我们同在，真的非常感谢神！
使徒行传19章思主
1亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所。在那里遇见几个门徒。
2问他们说，你们信的时候，受了圣灵没有。他们回答说，没有，也未曾听见有圣灵赐下来
3保罗说，这样，你们受的是什么洗呢？他们说，是约翰的洗。
4保罗说，约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。
5他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。
6保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上。他们就说方言，又说预言。（或作又讲道）。
〇保罗传道的应响力来自神的引领，他并没有超自然的能力，信仰生活不是摸仿，是蒙神恩典对神的忠诚与顺从，主愿我们基督徒都过顺从圣灵引领的生活，也引领更多人归向神。
使徒行传19章
1亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所，在那里遇见几个门徒，
2问他们说：“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。”
3保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”
4保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。”
5他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗
我们听福音罪得赦免圣灵就进到我们心里。心受圣灵引导在神面前祈求祷告神必垂听。
你们个人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。感谢有属灵教会神的仆人们引导，每天借着神的话语整理心，看到自已恶的心，我们是白白蒙恩典得到耶稣基督救赎恩典，我们凭着旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣特别感谢！
《使徒行传19章》读后感
4保罗说，约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。
5他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。
6保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上。他们就说方言，又说预言。（或作又讲道）。读后感
保罗向着百姓他们传悔改的福音，就是耶稣上十字架做成的一切，他们凭信心接受神的灵就在他们身上，能说预言，都是神在做工，感谢神的恩典。
神借保罗的手，行了些非常的奇事。甚至有人从保罗身上拿手巾，或围裙，放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。我们经常想要保罗这样的能力，但不想经历保罗一样的困难被打被拘禁被唾弃等等，因为保罗一心为神生活，神的这些能力就能够在保罗身上彰显出来，其实神也将这些能力赐给我们每一个得救的义人，但这样的能力无法在我里面彰显出来，因为我会骄傲，当从我里面彰显神的能力时，我会非常骄傲，不自觉的认为这些能力是我独有的，而无法在我身上彰显神的能力，如果我经历艰难险阻时又会埋怨神，不相信神与我同在，所以神无法将赐给保罗身上的能力让我得到，感谢主保守我的心胜过保守一切。
徒十九章4节:保罗说：约翰是行的悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。
读后感：
神告诉我们不是信摩西所传的律法的道，而是信在他以后来的所传的道。律法是我们训蒙的师傅，把我们引导基督面前。我们信的神借摩西所传的律法，我们在律法面前表现自己的软软，无能，就放下自己努力的方向，接受耶稣所传的信主之法，在律法下只有被咒诅，在耶稣基督里凡事都已经称义了。
使徒行转19章：11神籍保罗的手行了些非常的奇事，12甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了，13那时，有几个游行各处念咒赶鬼的犹太人，像那恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：我奉保罗所传的耶稣，敇令你们出来！14作这事的，有犹太祭司长基瓦的七个儿子。15恶鬼回答他们说：耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？读后感：我们的神轻慢不得的，人重的是什么？收的也是什么。当保罗和西拉关在监狱里的时候，他们唱诗赞美神，这事地忽然大震动连监牢的门也开了，这时看守监牢的兵丁以为保罗他们逃跑了，就拔刀要自杀。这时保罗制止了他们，说：不要伤害自己们都在这里。这时的禁卒大受感动，就领保罗他们出来，并且求问保罗西拉说：我们当怎样行才可以得救。保罗告诉他们当信主耶稣，你和你一家都必得救。之后保罗把福音传给他们，禁卒为了感谢保罗领他们到自己家里又给他们摆上饭菜，禁卒的一家人因信神都很喜乐。是耶稣为我们钉十字架洗净世人的罪。保罗是耶稣基督的仆人，是差遣作使徒特派传神的福音。保罗是我们学习的榜样。我奉耶稣基督的名，感谢耶稣，感谢神，感谢教会给我听到这罪得赦免的福音，使我成为义人。
使徒行传第十九章，3保罗说，这样，你们受的是什么洗呢？他们说，是约翰的洗。
4保罗说，约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。读后感：看这里保罗告诉百姓，约翰是传了悔改的洗，叫人知道；人是从罪里出生的。但不要停留在此，要进到耶稣基督里受圣灵的洗，相信罪得赦免的福音、得救，这是神的心！
【徒19:2】问他们说：“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。”
【徒19:3】保罗说：“这样，你们受的是什么洗呢？”他们说：“是约翰的洗。”
【徒19:4】保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。”
【徒19:5】他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。1↑
【徒19:13】那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！”
【徒19:15】恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？”
【徒19:16】恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。
读后感:徒19章记载保罗在以弗所教会，遇见几个门徒，问他们信的时候受了圣灵没事，他们回答说:没有，也没有得到圣灵，保罗问他们受什么洗，他们说是约翰的洗，保罗说，约翰的洗是悔改的洗，承认自己的罪。不能洗去人的罪。只有悔改相信耶稣的福音，罪得赦免，领受圣灵。这就是受圣灵的洗。重生得救成为义人。
保罗得救以后一直传罪得赦免，因信称义的福音。神与他同在大有能力。犹太祭司长士基瓦的七个儿子看到保罗一句话就把鬼赶出去了。他们也学着保罗赶鬼，但他们没有得救，还是罪人，没有圣灵，鬼不但不害怕，反而跳到他们身上去了。制伏他们。今天通过话语让我明白信仰不是模仿来的，必须是相信福音，罪得赦免，领受圣灵。重生得救，受圣灵的洗才能得救。才能奉耶稣的名祷告
主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。……这保罗不但在以弗所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑许多人，说：‘人手所做的，不是神。’这是你们所看见所听见的。 ……满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园里去。 (使徒行传 19:章读后感传福音的路上布遍荆棘，但有主同在就是得胜主的道大大兴旺
《使徒行传19章》读后感。凡住在以弗所的，无论是犹太人、是希腊人，都知道这事，也都惧怕，主耶稣的名从此就尊大了。那已经信的，多有人来承认诉说自己所行的事。平素行邪术的，也有许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。他们算计书价，便知道共合五万块钱，主的道大大兴旺，而且得胜，就是这样。从这段经文感受到，自己蒙恩典的得救之后。 也是诉说所行的经历神奇事.我们都是传扬神的。得救的圣徒，传他的道，也就是他的话，信他话的人就有福了。
问他们说：“你们信的时候受了圣灵没有？”他们回答说：“没有，也未曾听见有圣灵赐下来。” ……保罗说：“约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣。” ……这保罗不但在以弗所，也几乎在亚细亚全地，引诱迷惑许多人，说：‘人手所做的，不是神。’这是你们所看见所听见的。 (使徒行传 19:2,4,26 和合本)
相信了耶稣基督救恩的人，就会有圣灵赐在这人身上。所以保罗会问他们，你们领受了圣灵没有？他们没有零售。耶稣借着保罗是他们能够领受圣灵赐给他们。有一个人，因为他是用人手来制作神像的。看到保罗来传耶稣的福音。使他利益受损，他不能够靠着手做的神像来卖钱。就毁谤保罗，想拿住保罗。但是神是帮助保罗的，其中也有人站在保罗这边说话。传耶稣基督的救恩是伯伯导的，也许当时的时候会受到逼迫伤害，但是神的道靠神来做工，我们只管去说就行了，得救不得救都是神的功。