1人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。这话是可信的。
2作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正。乐意接待远人，善于教导。
3不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财。
4好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服。（或作端端庄庄的使儿女顺服）
5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？
6初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。
7监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。
8作执事的也是如此，必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财。
9要存清洁的良心，固守真道的奥秘。
10这等人也要先受试验。若没有可责之处，然后叫他们作执事。
11女执事（原文作女人）也是如此，必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。
12执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。
13因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
自从我听了悔改赦罪的道，这道是我从罪人变成义人，并且把我放在教会里养育、治理、引导。我生在教会时代，不是先知时代，就是我从此属于教会。教会是神的家，也是我的家，在这家中耶稣是家长，凡事遵循他的旨意，就是与他一同同行。感谢神！
提摩太前书3章因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
读后感看到这里说的，你也可以知道在神的家中，这家就是神的教会，是啊！只有在教会里里被养育灵魂因为我们的灵魂需要牧者
《提摩太前书》3章
14我指望快到你那里去，所以先将这些事写给你。
15倘若我耽延日久，你也可以知道在神的家中当怎样行。这家就是永生神的教会，真理的柱石和根基。
16大哉，敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现，被圣灵称义，（或作在灵性称义），被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。
读后感：耶稣是神的独生子，道成肉身。
耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。所称为义的人又叫他们得荣耀。
被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。这实在是敬虔的奥秘！
除了感谢赞美神和主耶稣以外，还是感谢拯救我的神和主耶稣！
人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？ 初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。 监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财； 要存清洁的良心，固守真道的奥秘。 这等人也要先受试验，若没有可责之处，然后叫他们作执事。 女执事（原文是女人）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。 执事只要作一个妇人的丈夫，好好管理儿女和自己的家。 因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。(提摩太前书 3:5-13 和合本)
读后感
保罗教导了做执事的弟兄姊妹，做执事的有好名声，把自己的家里人孩子教导端庄，不一口俩蛇说话，这话也是在说当今的我们执事们，做执事的和教会同行，拿着神的心代领小组的弟兄姊妹们，在和组里面的弟兄姊妹交流或者弟兄姊妹有了矛盾不要一口俩蛇去和她们交流，因为一口俩蛇的是魔鬼，魔鬼才是一口俩蛇，拿着神的心说的是诚实话，诚实话就是出于神的话语，因为神的话里有智慧和能力，神的话教导人能苏醒人心，我们做执事的也要有节制不能有贪心，因为贪心出于魔鬼来，神赐给我们这宝贵做执事的职分， 因为神看我们不是小孩子的模样了，在灵里以长大成人能能和教会同做善工了，因为善作执事的，自己就得到美好的地步，并且在基督耶稣里的真道上大有胆量。
看的福音的宝贵比一切都重要了在福音上就大有了胆量传这宝贵的福音。
提前3章讲的是教会里监督和执事的资格。这里说的意思不是说我们具备这样的资格，有这样的条件才可以当监督和执事，其实如同我们得救不是我们做了什么得救的，而是发现耶稣基督在十字架上已经成就的世界。
1-5“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导；不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；好好管理自己的家，使儿女凡事端庄顺服（或译：端端庄庄地使儿女顺服）。人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？”
……8-9“作执事的，也是如此：必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财；要存清洁的良心，固守真道的奥秘。”
……11节“女执事（原文是女人）也是如此：必须端庄，不说谗言，有节制，凡事忠心。”
如同老仆人对沈弟兄交通一样。沈弟兄喝了20年的酒，一个酒鬼，妻子和他实在无法过下去，找了牧师，牧师和他见面的时候，没有告诉他以后不要喝酒，只是让他和话语连接，问他完全吗？他说“不完全，因为自己是个酒鬼。”牧师打开圣经，
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。( 希伯来书 10:14 和合本 )
让沈弟兄读的时候问他，他还是说不完全，为什么？因为自己是酒鬼。牧。牧师问“你看的对，还是话语对。”他说话语对，但自己还是不完全，自己是酒鬼。就这样牧师拿着话语和他的想法争战，告诉他“你喝完酒，把酒杯放下的时候说自己是完全的。”就这样，牧师把他的心引导到话语的位置，所以这个弟兄他的心从想法的世界转到话语的里面时，他改变了。实际上这个世界耶稣已经做成了，罪耶稣已经洗净一样，只是我们没有发现，同样监督和执事都是为了福音发展需要的，主知道，也已经准备好了，那么在于我们
5人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？
6初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。
7监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。
8作执事的也是如此，必须端庄，不一口两舌，不好喝酒，不贪不义之财。
感谢教会将我树立为执事，如果不是这个职分，我的心是很容易偏离的，是职分保守了我的心跟随教会，非常感恩神的拣选和教会的引导，让我每天不在自己里面生活。