1你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
2不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。
3我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
8这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。（或作留心行善）这都是美事，并且与人有益。
9要远避无知的辩论，和家谱的空谈，以及分争，并因律法而起的争竞。因为这都是虚妄无益的。
10分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。
11因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去作。
12我打发亚提马，或是推基古，到你那里去的时候，你要赶紧往尼哥波立去见我。因为我已经定意在那里过冬。
13你要赶紧给律师西纳，和亚波罗送行，叫他们没有缺乏。
14并且我们的人要学习正经事业，（或作要学习行善）预备所需用的，免得不结果子。
15同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在。
提多书2章读后感11因为 神救众人的恩典已经显明出来，12教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，13等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。15这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。
(提多书 2:11-15 和合本)
我们得救是本乎恩，也因着信，这并不是自己，乃是神所赐的，神的爱已经显明出来，不是人有条件救人的，乃是神凭他的应许，因他不能背乎自己，为我们舍了自己，为的是要救我们脱离一切罪恶，罪的捆绑和辖治，又洁净我们，使我们成为神宝贵的儿女
他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心做正经事业（或译：留心行善）。这都是美事，并且与人有益。
(提多书 3:5-8 和合本)！
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；……我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。
(以弗所书 2:8,10 和合本)
提多书三章
【多3:3】我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
【多3:4】但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，
【多3:5】他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。
分享，我们本来都是无知悖逆的人，是神给的我们恩典，得救是本乎恩，也因着信，这并不是自己，乃是神所赐的，神的爱已经显明出来，他救我们并不是我有条件，乃是神凭他的怜恤和应许，因他不能背乎自己，为我们舍了自己，为的是要救我们脱离一切罪恶，罪的捆绑和辖治，又洁净我们，使我们成为神宝贵的儿女，在耶稣基督里面成为新造的人，旧事已过，都变成新的啦，非常感谢神给我的恩典。
《提多书3章》读后感
我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心。是可恨的，又是彼此相恨。但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施你慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照 神的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。好叫我因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作“可`凭着盼望承受永生”）。荣耀归与 神！非常感谢！
《提多书3章》读后感
我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心。是可恨的，又是彼此相恨。但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施你慈爱显明的时候，他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照 神的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。好叫我因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作“可`凭着盼望承受永生”）。荣耀归与 神！
【多3:4-5】但到了 神－我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。
神用福音用他儿子救了我们，并不是因我们所行的义，乃是神照他的怜悯、慈爱、恩惠，单单赐给我们的。神爱世人，将他的独生子赐给我们，使啥也不是的我们，不至灭亡，反得永生。我们接受了罪得赦免重生得救的洗礼，被圣灵更新的人，我们现在是神的儿女，和十字架上的耶稣已经做了交换，现在活着的不再是我，乃是复活的耶稣复活的我在我里边活着，我不再属自己，乃是属于主的人，凡事听圣灵的引导
我们已经是蒙恩得救的人，
提多书3章读后感9要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。(提多书 3:9 和合本)
这里面提到了远避无知的辩论和家谱的空谈，信仰的世界是悔改与信心。通过认识自己，在话语面前能够看到自己本来的面目，并不是通过自己的家谱，能够显明自己身份的高贵。再高贵的家谱也是在亚当里面出生的，同时也不是因律法而起的争好深的喜欢，因为人想通过行为走到神面前，这个路是没有的，神不是看着人做了什么，而是神接纳了耶稣基督为我们做了什么
提多3读后感：
我们得救乃是本乎恩，因着信，跟我们一点关系都没，并不是靠自己的努力行为付出的代价得到，而是白白蒙了神的恩典从罪人成为了义人的这一事实，只有心中确信这一点，才能真正的的发出敬畏的心，成为被神建立的教会和仆人引导治理管理着心，常常连接这就是在耶稣基督里的顺服敬虔的心长存在我里面。
提多前3章3我们从前边是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒，嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。4但到了神我们救主的恩慈和他自人所施的慈爱显明的时候，5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。后感；我们原本是卖给了罪，是撒担的差役，为着肉体而活，从来也不知道灵的世界，如今因耶稣基督的救恩，使我们因信称了义，不是因着我们做了什么好或善换取，乃是因神的怜悯，是神在创立世界之前就拣选了我们，使我能听到福音，使我知道耶稣重生了我，我的肉身与主同钉十字架上，耶稣为我死还清了我一切罪债，如今神的义给了我，我不再属我乃是属神的，我是新造的人了，旧事已过都成了新的了。
多3读后感：4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
我们得求是本乎恩，也因着信（弗2：8），我们得救是蒙了神的恩典，跟我们的行为一点关系也没有。感谢神爱了我，使我蒙恩得救。
神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神－我们救主的命令交托了我。现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！
(提多书 1:1-4 和合本)
读后感：神的仆人保罗将这神在万古之先应许永生的道。传给万邦，也按着救主基督耶稣的命令交托提多。把和平的福赐给我们，也赐给更多的人。传扬开了。神是信实的，人是虚谎的。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。相信神，信心里神成就了一切。人非有信不能得的喜悦，到神面前来的人必须信有神，且信那赏赐寻求他的人，就有永生，神爱世人，甚至将独生子赐给他们。叫一切信他的不至灭亡。反得永生，信的人不被钉罪。不信的人罪已经定了，因为他不信神儿子独生子的名。所以我是蒙神特殊恩典得救的，相信神藉着耶稣的宝血越过了我全家人的审判，越过了死亡，越过了疾病痛苦，都变成平安。脱去旧人，换上新人，心意更心而变化，十字架上的主把一切都作成了！感谢主！阿们！
提多书3章读后感
3我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
分享，哥林多前书六章九节，你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的拜偶像的奸淫的做栾童的侵男色的偷窃的贪婪的醉酒的辱骂的勒索的都不能承受神的国，你们中间也有人从前是这样，但如今你们奉主耶稣基督的名，并借着他我们神的灵已经洗净成圣称义了！
3我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
8这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。（或作留心行善）这都是美事，并且与人有益。
读后感： 我们是在罪孽里生的，没出母腹就是带着罪来的，是灭亡地狱之子，但借着神的爱，把耶稣基督派来拯救了我们。2000年前，耶稣把罪背在他身上，钉在十字架上，流了宝血洗净我们一切的罪孽，在地里面替我们受了罪的刑罚。三天之后他复活了我们成为义人，并不是出于自己乃是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。耶稣救了我们，并不是我们所行的义，照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。
因为 神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。
(提多书 2:11-15 和合本)
读后感：神把自己独生儿子耶稣舍己救我，把我从罪中救出来，成为父神的女儿，和神和好，也劝人与父和好的职份赐给我。在世上传福音要端庄，爱家人，丈夫，儿女，不要叫人小看，要以耶稣基督的心为心，我是什么也做不了的人，肉体最底层的都显露出来，我是没有路的人。耶稣基督在我里面才作工，在无可指望的时候因信仍有指望，你的后裔如同天上的星星那样众多，海边的沙子那样无数，明年约到这时候必生一个儿子，叫以撒，不管遇见什么环境。神都会按他的旨意帮助我们。神与我同在直到世界的末了。阿们！
但到了 神－我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心做正经事业（或译：留心行善）。这都是美事，并且与人有益。
(提多书 3:4-8 和合本)
我们得救不是我的义，是蒙神恩得的义，我重生得到永生是神恩待怜悯我。灵魂得到安宁，是神单一的爱我，我是离不开神！神抓住我。叫我作正经事。神的善，就是传福音，家人灵魂得救，从小事做起，大事才能做，竖立神的话语，从我出来想法都是虚假的。都的撇弃，才能过信仰生活。脱去旧人，穿上新人。专心仰赖耶和华，不可依靠自己的小聪明，在一切所行的事上都要认定他，他必指引我的路。义人必因信得生。
提多3章
8这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。（或作留心行善）这都是美事，并且与人有益。
9要远避无知的辩论，和家谱的空谈，以及分争，并因律法而起的争竞。因为这都是虚妄无益的。
这话语里告诉我们，我们能得救是因耶稣背负我们的罪死了，复活叫我们称义，是新造的人，圣灵进来了，是新生命，过新生活，被引导的生活，做正经事业，就是穿福音，我们工作是副业，我们传福音是正业，这是美事。传福音会遇见敌对的人，会有争论，但神的心，叫我们远避无知的辩论，我们只说话语，感谢神！
提多书3章3节我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
8这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。
读后感：这一切都讲世人的生活，我也同样过着放纵私欲的生活，随从肉体，自己所喜好的去行，但因为神的大爱，怜悯了我的缘故，因着神的儿子耶稣基督所做成的一切，我白白称义，并不是出于自己的行为，而是凭着信心接爱耶稣基督所做成的一切而白白的称义，真是特别感谢。
提多书3章【多3:12】我打发亚提马或是推基古到你那里去的时候，你要赶紧往尼哥波立去见我，因为我已经定意在那里过冬。
【多3:13】你要赶紧给律师西纳和亚波罗送行，叫他们没有缺乏。
【多3:14】并且我们的人要学习正经事业（或作“要学习行善”），预备所需用的，免得不结果子。
【多3:15】同我在一处的人都问你安。请代问那些因有信心爱我们的人安。愿恩惠常与你们众人同在！读后感，我们是神的儿女，当带着神的心生活，当于神的话语为宝贵，因为神的话语是我们脚前的灯，路上的光，只有在光里，我们才不至于跌倒。感谢神！
我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了 神－我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。这话是可信的。【提多书 3:3-8】
从前不认识自己，彼此相恨，人与人之间都是互相猜测，诋毁，得救后不跟随圣灵跟随肉体也一样，判断诋毁，彼此相恨，只有传福音，把耶稣做成的见证出来，做得救见证，传福音，这是神的善，不然就是说自己的恶，不是不好的是恶，凡出于我的都是恶。只能说福音才能行善，话语是善，想法都是恶！感谢主
他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。
义是神的，神的爱就是为我们做了挽回祭，把义给我们，天国也给我们，圣灵就是话语，话语包围我们，就不能被想法捆绑
【多3:1】你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
圣经讲，我们要顺服这个讲掌权者，驯服这个做官的，然后遵他的命，预备行各样的善事，只是说顺服这些做官的，不因为这个善事就是指着天国这个真理来说的啊，真理跟这个世俗当中做官的掌权的是没有冲突的，我们顺服他的时候是为了得到他的心人，为什么不能嗯驯服这些做官的掌权的呢，因为看自己，如果我当官的，我比他能干，我比他做的好，就是讲盐是没办法顺服做官的掌权的
【多3:2】不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。
每天就是诽谤别人，论断别人啊后增进嗯，这就是人的本性，肉体的本性，它是神的零食，让我们与众人和睦
【多3:3】我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
从前还没有听到这个真理，经常受到迷惑，所以说现在我们得救了，成为艺人，但是也一样，这个肉体呢，永远是背逆神受迷惑，然后总是服从这个私欲，心里呢，总是常常出了嫉妒的心恨的心啊，还有恶毒的心，这个信了得救之后，同样有这样的啊心，但是我我们能区分哦，这些是来自神的，那是来自魔鬼的，让我们带着盼望的心进入永生这个真理里面，看到神真是又真又活的，神永远不撇弃我
24号希伯来书三章读后感。
十二节弟兄们你们要谨慎，免得你们中间会有人存着不信的恶心，把永生上帝离弃了。
感谢主神常常借着环境试验我们的信心。
借着环境显露多少时候我没有不信的心，但是我们有教会有仆人，有话语。
是教会养育我们。
以色列百姓他们在旷野40年之久。
他们埋怨人，埋怨神。
不相信神的应许，所以倒毙矿野！他们不进入安息是因为不信的缘故。
我们也要祷告，在神面前蒙恩典求神给我们信心！
1你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
2不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。
读后感：你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。撇弃自己的心，以耶稣基督的心为心，耶稣的温柔显现出来。感谢神！
14并且我们的人要学习正经事业，（或作要学习行善）预备所需用的，免得不结果子。
得救的我们是属天的，所以我们接受神的心生活，传福音就是正经事就是行善。所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在 神的右边。 你们要思念上面的事，不要思念地上的事。 因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。(歌罗西书 3:1-4 和合本)
提3章，1你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。读后感：这里说的善事，就是仰望神！把自己的一切想法都放下）箴20：10）两样的法码、两样的升斗，都为耶和华所憎恶。（弥6：8）世人哪，耶和华已指示你何为善，他向你所要的是什么呢？
只要行公义，好怜悯，存谦卑的心，
与你的神同行。
提多书
3:5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。[简体和合本]
3:6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。[简体和合本]
3:7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。[简体和合本]
3:8这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。（或作留心行善）这都是美事，并且与人有益。[简体和合本]
是神救了我们，并不是凭我们的条件，而是神的恩典，是圣灵作工，引导我们来到耶稣基督我们的救主的恩典里面，这是神给了我们的应许，成为神的儿女。感谢神。
1你要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
2不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。
3我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
8这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。（或作留心行善）这都是美事，并且与人有益。
神的心在此向我显明了，叫我不再相信自己，凡事顺服，凡事都有神的美意，耶稣基督救我脱离自己，进到了基督里面，带着他的心生活，叫周围的人从我身上看到耶稣的香气，自信他们归向神。将荣耀归给神！
你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。 不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 但到了 神－我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候， 他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。 圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的， 好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。 (提多书 3:1-7 和合本)
提多书3章读后感
【多3:3】我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
【多3:4】但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，
【多3:5】他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。
【多3:6】圣灵就是 神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，
【多3:7】好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或作“可以凭着盼望承受永生”）。
【多3:8】这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心作正经事业（或作“留心行善”）。这都是美事，并且与人有益。
【多3:9】要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。
感谢主！通过读圣经看到我是听不懂话语的人，得救后不知不觉的抬高自己，大家中最最明显，总是拿话语压丈夫婆婆孩子们。总是说咱是有信仰的人也得救了，旦是他们不愿意听，这时候我的血气上来开给他们钉罪，这也不行那也不能干。所以我认为好的他们不接受，这时候我就变的很难起来。
感谢主！通过读话语看到我的心里没有主张话语，也不接受引导。话语是可信的。信仰就是悔改不相信自己的想法，接受话语引导。阿门
【来4:12】 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
【多3:3】我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服侍各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作“阴毒”）、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。我们得救本乎恩借着信。【弗2:8】你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；
【弗2:9】也不是出于行为，免得有人自夸。
感谢神抓住我，侍奉我，怜悯我，感谢父神不离不弃养育我。感谢主！阿门！
【多3:1】你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。
感想:我们得救之后，我们顺从了我们灵魂的王耶稣基督。但是保罗教导提多。让人们也顺从世上的官，因为他们掌管着物质世界。他们也有权柄掌管着人们的心。人们都服在他面前。想得到太平，得到肉体的丰足，如果得到了当官的心。也就得到了世人的心。如果做官的得救。他们也就好顺服了。老仆人给很多国家的领导者传了福音。真正的顺服是把他们引领到耶稣基督面前。这才是真正的顺服当官的。
提多书3章5节他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。( 提多书 3:5-7 和合本 )
读后感 以弗所书2章8节你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸，我们今天能够得救， 都是蒙了神的恩典，牧师说过，罪的问题只有神来做，2千多年前耶稣为我们的罪定在了十字架上，洗净了我们一切的罪，我们靠着这福音得救，现在我们也要传这罪的赦免的福音，这话是可信的。阿们
《提多书3章》1一3节’你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。 不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。 我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
读后感…
热心行善
保罗让提多要提醒众人，叫他们顺服作官的，掌权的，遵作官的命，预备行各样的善事。
什么是呢？就是遵天父的旨意，有一个顺的心，相信耶稣基督的的宝血洗净我们一切的罪，预备灯油，这就是行善。
要学耶稣的样式，因为耶稣基督心里柔和谦卑。
提多书第3章读后感
他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣
(提多书 3:5-7 和合本)大多数人把信仰看作是热心行善，热心行善是指的改变行为，通过圣经能看到人是无义的，所以人里边没有善是行不出来善的，想通过好行为达到神的条件是不可能的，所以热心行善不是信仰，真正的信仰是神为我们做成的，神藉着他儿子兴起了救赎，神把神的一给了接受他儿子救恩的我们！让我们成为无暇无疵的圣洁的儿女！阿们！
多三章读后感
3我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
3节讲了，我们从前也是如此悖逆，感谢神，要不是我们遇到今天这个真理的教会。我们读这个圣经的时候，觉得这些悖逆啊，顺从情欲啊，都是别人，不是我，我觉得我很好呀。但记得这个真理的教会让我们发现，当我们读圣经的时候，是我们自己面对神，我们面对神，是神对我说呀，我原来是这个样子啊，真是可恶的样子啊。这样的人才需要神给我们的恩典呀！这样的我在最里边生活了几十年。是耶稣把我们从罪的世界里面拯救出来。并不是做了我们所行的义，乃是照神的怜悯。可怜我们的向神感谢！
但到了 神－我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候， 他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。 圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的， 好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。 这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心做正经事业（或译：留心行善）。这都是美事，并且与人有益。(提多书 3:4-8 和合本)
在这里指教我们，是神的恩慈和慈爱显明的时候，他的救恩就临到我们，圣灵基督的爱就浇灌在我们心里。借着耶稣基督得到重生成为义人，承受后嗣是最有益的美事。我们在教会里接受了这个美事，不再跟随自己的心。众人以为美的事，要留心去做，把这个宝贵的福音，传达给更多人就是最美的事，因为我们是白白的得，也要白白的舍去。感谢神的恩典
提多书3章读后感
你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。
(提多书 3:1-2 和合本)
在这里提醒我们顺服做官的，掌权的，要遵他的命，预备行各样的善事。神引导我们的心是这样，要顺服。在伊斯兰教有错误的心就是发动战争，这不是出于神的心。在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于 神的。凡掌权的都是 神所命的。所以，抗拒掌权的就是抗拒 神的命；抗拒的必自取刑罚。
(罗马书 13:1-2 和合本)我们不是抗拒当官的，只是神愿我们带着信心在神面前生活，神籍着当官的掌权的来治理我们。如果没有掌权的治理，社会将一片混乱，人也无法无天。我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
(提多书 3:3 和合本)
提多书3章思主
4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
8这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。
〇我们因神的恩典籍耶稣基督的救赎重生得救了，神也愿我们将他的恩典传扬出去，并切切实实的讲明，使更多的人得救。我们已信的人在生活中践行主道。
我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 ……他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。 圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的， 好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。 这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心做正经事业（或译：留心行善）。这都是美事，并且与人有益。要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。 分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。 (提多书 3:3,5-10 和合本)
读后感
保罗对提多说的，也是对我们说的，从前我们是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
但如今，他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。 圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的， 好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣，耶稣洗净我们的罪使我们成圣称义了，不是我们自己成为圣洁毫无瑕疵的人，耶稣舍命流血洗净我们的罪，我们成了圣洁神的儿女，我们要把这好信息就是罪的赦免的福音传给更多的人使人和神和睦，在传福音时，要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。 分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。
不接受福音的人会和我们传罪的赦免重生的人因着律法起争辩，保罗说这样的人争辩过一俩次就要弃绝他，本来这福音是与人有义的，接受信这福音的人是得救重生成为神的儿女是天国的子民，不接受福音的人是要下地狱受永远的刑法，感谢神我们得救重生了成了神的子民是蒙了神多么大的恩典呀，神使我们得救重生的人把那使人与神和好的职分赐给我，让我们把这美好的消息传给更多的人，让更多人得救归向神！
《提多书》3章
3我们从前也是无知，悖逆，受迷惑，服事各样私欲和宴乐，常存恶毒（或作阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。
4但到了神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明的时候，
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
读后感：愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。使他荣耀的恩典得着称赞！
5他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，借着重生的洗，和圣灵的更新。
6圣灵就是神借着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
7好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣。（或作可以凭着盼望承受永生）。
8这话是可信的，我也愿你把这些事，切切实实的讲明，使那些已信神的人，留心作正经事业。（或作留心行善）这都是美事，并且与人有益。
神怜恤我 给了我新生命，用圣灵的爱满满的充满在我的心里。厚厚的覆盖在我心里 不但给我道路，并给我行路的力量。让我们得永生，和永恒的义。
也让我们留心做正经的事业，这在神看是美事。
提多书3章给我们讲的“行善”，并不是我们所理解的“行善”，看圣经里面所说，人都是虚谎的，只有神是真实的!那么虚谎的人类里面有善吗？
又说：“从人里面出来的，那才能污秽人；因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。”
( 马可福音 7:20-23 和合本 )
这就是我们真实的面目，我们的心里面并不善良，那么要我们“行善”，这不是勉为其难吗？善指耶稣，指着神讲的，行善意思是把神，把耶稣介绍给别人，这就是行善。
4-5“但到了 神－我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。”
……7-8“好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心做正经事业（或译：留心行善）。这都是美事，并且与人有益。”
……14节“并且我们的人要学习正经事业（或译：要学习行善），预备所需用的，免得不结果子。”
所以这里回顾我们得救并不是我们的行为改变了，我们肉体变的良善了，变好了，实际上都不是，那么我们重生得救是是照着神的怜悯，在神的计划里面就已经拯救了我们，籍着重生的洗，就是耶稣的洗，就是圣灵的洗，信心临到了心里，发现我们罪已经洗净的事实成就在我们心里，所以我们说是“义人”，圣洁、完全了，这都是耶稣的恩典做成的，因着耶稣的恩我们称义了，那么我们的生活得学习主的心，就是传福音了，因为有太多的人没有听见这宝贵的福音了，果子实际上已经做成了，当我们向别人开口讲述的时候，就会有人得救，因为福音是神的大能，这是美事，与人有益的事。