1但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。
2劝老年人，要有节制，端庄，自守，在信心爱心忍耐上，都要纯全无疵。
3又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人。
4好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，
5谨守贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。
6又劝少年人要谨守。
7你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，
8言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
9劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢。不可顶撞他。
10不可私拿东西。要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。
11因为神救众人的恩典，已经显明出来，
12教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。
13等候所盼望的福，并等候至大的神，和（或作无和字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。
14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
15这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。
提多书2章14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民。热心为善。15这些事你要讲明，劝诫人，用各等权柄责备人，不可叫人轻看你。后感：因为世人都犯了罪，如今，因耶稣基督的救赎我们就白白称义。耶稣已经为我们罪作了挽回祭，所以我们称义称圣了，成为天国子民，神的儿女了，与神成为一个了。所以神也将他的权柄能力也加给了我们，使我们也带着基督一样的心，传扬福音，使更多的能听到福音，罪得赦免因信称义。
多2读后感：7你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，
8言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
听了神的话要相信并且行出来就能见证神，因为神的话是有能力的，当我们听到了话语不遵行的话就是不信，哪是没有力量的，过信仰就没有见证，求神帮助我们过信仰生活，能听到神的话语相信接受，有能力地胜过环境见证神。
7你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，
8言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
读后感： 我何得救是本乎恩，我们在罪恶中被拯救出来，是蒙神的恩，因为神救众人的恩典，已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。等候所盼望的福，并等候至大的神，和我们救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。我们为福音得到了美好的执分，这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。每天都有话语引导我们的心，处理拔出，拆毁，打碎，建立在耶稣基督的根基上。
提多书2章读后感
11因为神救众人的恩典，已经显明出来，
12教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。
13等候所盼望的福，并等候至大的神，和（或作无和字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。
14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
15这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。分享来11：1节信是所望之事的实底，是未见之事的确据，古人在这信上得了美好的证据，我们现金也是因着信等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现，耶稣上十字架赎出我们，救我们脱离罪恶，所以我们无论得时不得时，只要传耶稣基督的福音！
14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
15这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。
耶稣为了拯救我们舍弃了自己， 使我们得到新的生命。我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 和合本)并且他替众人死，是叫那些活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。(哥林多后书 5:15 和合本)所以我们不再随从肉体生活，而是过见证神传福音的生活。
希伯来书1章他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
(希伯来书 1:3-4 和合本)读后感，创造宇宙万物的真神，又洗净了全人类的罪，并且升到高天坐在神的右边，为我们代求，我们是圣洁的他的孩子，是多么的荣耀。所以要把这宝贵的福音传给更多的人。感谢神。
提多书2章14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
15这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。
读后感：看到这些，心里特别幸福，因神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切相信他的不至灭亡，反得永生。所以我们这得救的人是怀揣福音的人，神喜欢我们把这宝贵的福亮传给世上的人，因神告诉我们传福音报佳信的人，脚踪是何筹佳美，特别感谢我的神，叫我每天以神的心为心而生活，特别感谢！
提多书2【多2:1】但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。
【多2:2】劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。
【多2:3】又劝老年妇人举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，
【多2:4】好指教少年妇人爱丈夫，爱儿女，
【多2:5】谨守、贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得 神的道理被毁谤。
【多2:6】又劝少年人要谨守。
【多2:7】你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，
【多2:8】言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
【多2:9】劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢，不可顶撞他，
【多2:10】不可私拿东西，要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主 神的道。
【多2:11】因为 神救众人的恩典已经显明出来，
【多2:12】教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，
【多2:13】等候所盼望的福，并等候至大的 神和（或无“和”字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。
【多2:14】他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
【多2:15】这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人，不可叫人轻看你。读后感，耶稣为我们舍了自己，救赎我们脱离一切的罪恶，我们本是该死该灭亡的人，但神赐给我们恩典，借着耶稣基督的宝血，使我们成为义人，成为神的儿女，【西1:12】又感谢父，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。
【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，
【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
因为 神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。【提多书 2:11-15】
耶稣做成了十字架的工，旧约里的预言已经成就了，神救我们脱离了罪恶的恩典显明出来，但人们不信，不把这样的恩典当作宝贵，以为是自然形成的，这是对神的藐视，神要除掉这样的心，不敬虔的心，借着环境认识罪，认识自己，来到被神怜悯的位置。我以前认为敬虔是恭恭敬敬的害怕的，不要带自己杂念的膜拜，现在看那样子根本做不到，相信敬畏，感恩，自由，对话语盼望的心。
他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。这是多么大的恩典，任何条件不能换的宝贵十架。
传福音是“不可叫人轻看你”拿自己眼睛好像别人瞧不起似的，但神说：不可叫人轻看你。反而神抬举了！
【多2:14】他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
成为了我们的罪，为了我的罪，为我家人的罪，为世上人的罪，舍去了他的爱字，把我们从罪里面拯救出来，成为嗯圣洁无瑕疵的神的子民，要么每天热心为善，热心为善，就是说我们热心于真理，把这个福音往普天下去传，信而受洗的人就得救了
【多2:1】但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。
【多2:11】因为 神救众人的恩典已经显明出来，
【多2:12】教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，
因为救普天下人的罪，这个恩典已经写明出来，在圣经里面准确的告诉人，而且通过真理圣经的话语，能让我们每一个人的心里除去这些不挣钱的和世俗的情欲，在今天今世守住自守公益尽前度义，唯有神的话语能守住我们的心，唯有神的话语在环境当中让我们能尽情的度日
14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
15这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。
读后感：他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。耶稣为我们舍了自己，把我们从罪恶里脱离出来。感谢神！


相
希伯来书2章所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
(希伯来书 2:1-4 和合本)读后感，神从极大的死亡中救赎了我们，不仅指罪得赦免，更指基督这位是神也是人的奇妙者本身，以及他为我们预备的永恒荣耀。
人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。 然而主的仆人不可争竞，只要温温和和地待众人，善于教导，存心忍耐， 用温柔劝戒那抵挡的人；或者 神给他们悔改的心，可以明白真道， 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。(提摩太后书 2:21-26 和合本)
在这里指教神的心，是让拿温柔等候的心，劝戒那些抵挡的人，使神给他们悔改的心，可以醒悟明白真道，脱离魔鬼的网络，转向神接受话语，这就是神里面的善事，蒙恩典做神使用的器皿。感谢神
提2章，1但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。
2劝老年人，要有节制，端庄，自守，在信心爱心忍耐上，都要纯全无疵。
3又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人。
4好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，
5谨守贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。
6又劝少年人要谨守。
7你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，
8言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
9劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢。不可顶撞他。10不可私拿东西，要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。读后感：看似强调行为，实际是让人的心谦卑下来。
真理使人得自由，只有神的话进来，打碎人的义，叫人从心里发现自己的丑陋，才能不跟你玩随想法（太23：27）人不再强调外表了。
希伯来书3章圣灵有话说：
你们今日若听他的话，
就不可硬着心，
像在旷野惹他发怒、
试探他的时候一样。
在那里，你们的祖宗试我探我，
并且观看我的作为有四十年之久。
所以，我厌烦那世代的人，说：
他们心里常常迷糊，
竟不晓得我的作为！
我就在怒中起誓说：
他们断不可进入我的安息。
弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。”那时，听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。
(希伯来书 3:7-19 和合本)读后感，以色列人虽然是神的选民，却因心刚硬，不断发怨言，试探神，最终未能进入迦南地，倒毙旷野。今天神也是在警告我们若听他的话，就不可硬着心，在教会里接受仆人的引导，要彼此相劝，和教会合一，拿着一样的心，度余下的人生。感谢神。
提多书
2:11因为神救众人的恩典，已经显明出来，[简体和合本]
2:12教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。[简体和合本]
2:13等候所盼望的福，并等候至大的神，和（或作无和字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。[简体和合本]
2:14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。[简体和合本]
2:15这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人。不可叫人轻看你。[简体和合本]
是神给我们恩典听了福音，又救我们脱离世俗的情欲，一切的罪恶，是要显现神的荣耀，和恩典。
多二章读后感14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。神爱世人甚至将他的独生子赐给我叫一切信他的不至反得永生，因他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全，神今天救了我们，使我们成为神的儿女，神的子民，人的善和神让我们行善不同，这个行善是圣灵引导我们带领我们行的，荣耀都归给神，是从信心里出来的感谢神！
劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。 又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人， 好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女， 谨守，贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得 神的道理被毁谤。 ……因为 神救众人的恩典已经显明出来， 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日， 等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。(提多书 2:2-5,11-15 和合本)
提多2章11节的话语告诉我们因为神救众人的恩典已经显明出来教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲在今世自守公义敬虔度日等候所盼望的福并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现他为我们善了自己要赎我们晚离一切罪恶又洁净我们特作自己的子民热心为善这些事你要进明劝戒人用各等权柄责备人不可叫人轻看你读后分享：感谢神鸡下独生日子耶稣在十字架上的救赎宝血洗净一切菲成为完全圣洁的义人罗马书3章23节因为世人都犯了罪亏缺了神的荣耀如今却菉神的恩典因耶稣基整的救赎就白白称义人非有信就不能见主面信息所理事的实底未见之事的确据3章1一10节读后感：得救是本乎恩也困着信并不是出于白已约行为乃是神恤怜3我们就像罗马书4章5节做工得得工价不算恩典乃兄该得的性有不做工的只信称罪人为义的神他的信就算为义在基框耶里我们就是新造的人为要叫我们行善去传福音就是神所预备吀我们行的
《提多书2章》l一4节但你所讲的总要合乎那纯正的道理。 劝老年人要有节制、端庄、自守，在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。 又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人， 好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女。
读后感…
纯正的道理
保罗写信给提多，也是写信给我们。就是照着我们共信之道作保罗真儿子的，这真儿子是从福音生养的
让我们所讲的，总要合乎那纯正的道理。
因为神所差来的，就说神的话，因为有圣灵赐给他，是没有限量的。
提多书第2章读后感
因为 神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。
(提多书 2:11-15 和合本)
耶稣基督救赎我们脱离罪恶的世界，让我们成为属神的儿女，和神灵里相同，所以神看顾保守着我们的生命，而我们要通过生命要引导生命，也就是靠圣灵致死身体的恶行！让生活也来见证着生命也就是耶稣基督！所以信仰生活就是不断的和肉体争战！阿们！
1但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。
2劝老年人，要有节制，端庄，自守，在信心爱心忍耐上，都要纯全无疵。
3又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人。
4好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，
5谨守贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。
6又劝少年人要谨守。
7你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，
8言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
9劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢。不可顶撞他。
10不可私拿东西。要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。
11因为神救众人的恩典，已经显明出来，
感谢神，把这一切的道存在教会里，通过教会劝我悔改，转向神，带着神的心生活，无论说话做事都是奉主之名，说主的话，作主要做的事。将荣耀归给神！
【多2:1】但你所讲的，总要合乎那纯正的道理。
【多2:7】你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直端庄，
【多2:8】言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
【多2:11】因为 神救众人的恩典已经显明出来，
【多2:15】这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人，不可叫人轻看你
感想:保罗提醒了提多。要想被人尊敬，就得将耶稣基督树立起来。讲真理的道。单单的为福音生活。这样就会像保罗一样被高举。如果高举自己。在众人面前就会被践踏。如果高举耶稣基督，高举福音，自然而然的神也会高举我们。保罗将怎样被抬高的秘诀告诉了提多。让提多不要为自己生活为神而活。
提多书2章11节因为 神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。
( 提多书 2:11-15 和合本 )
读后感 保罗在教提多该怎样过信仰生活，就像是教会的仆人带领我们过信仰一样，我们就像所罗门一样，在神面前祈求神，我是个幼童，不知道应该怎样出入，是的我们得救以后，只知道得救了，不知道该怎么过信仰，感谢神，差派仆人引导着我们过信仰，14节他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。感谢神赐这宝贵的话语给我们，阿们！
因为 神救众人的恩典已经显明出来， 教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日， 等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。 这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。(提多书 2:11-15 和合本)
在这里能看到神救恩已经显明出来，让我们依靠神敬虔度日，等候所盼望的福，信仰生活借着耶稣基督救赎成为圣洁，特做神的子民，让神得荣耀。热心行善是接受神的话语，成就神的旨意，劝戒人责备人神给这样的能力，叫人不轻看。神把我们放在教会里，得到三十倍六十倍一百倍的祝福。，神让我们蒙教会的恩典，福杯满溢。虽然有环境，是造就我们成长，心里得到神留下福音，把宝贝藏在心里。感谢神
提多书2章思主
11因为神救众人的恩典，已经显明出来，
12教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。
13等候所盼望的福，并等候至大的神，和（或作无和字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。
〇我们得救了，要传纯正的福音，在生活上顺从圣灵的引导敬虔度日，在各样的事上显出基督的美德。主已赐给了我们各样的智慧和进入他永恒国度的盼望。
提多书2:5
这节是保罗嘱咐年长妇女教导年轻妇女的具体德行清单，核心是：以合真理的生活见证，守护福音的名声——信徒的品格与家庭行为，直接影响外界对神话语的评价。
克里特教会受假师傅搅扰，需按“纯正道理”建立秩序。
吩咐年长妇女作榜样、教导善道，是对年轻妇女的具体操练，对年轻男子、对仆人的劝勉并列，形成全群的生活规范。
谨守（原文“谨慎自守”）：理性清醒、言行节制，不随世俗轻浮，能分辨是非、管住心思与口舌。
贞洁：在性与情感上忠于婚姻，心思、言语、行为纯净，保守婚约的神圣性。
料理家务（原文“居家尽职的工人”）：尽责经营家庭，妥善管理事务、照顾家人，不疏懒也不越界干涉他人家事。
待人有恩：存仁慈怜悯的心，善待丈夫、儿女、亲属乃至仆役与邻舍，以恩慈彰显基督之爱。
顺服自己的丈夫：在基督里的自愿顺服，丈夫是妻子的头”，前提是丈夫当爱妻子如基督爱教会；核心是顺服“自己的丈夫”，非泛权柄，且不违背神的真理。
“毁谤”指亵渎、轻蔑中伤；“神的道理”即福音与神的话语。
信徒的不良见证（如不贞、纷争、不尽家庭本分）会成为不信者攻击福音的借口，甚至让神的名受辱。
“彼此顺服”，丈夫的责任是“舍己爱妻子”，双方以爱与顺服共建家庭。
“料理家务”是优先次序，非绝对排他；若有工作，仍需尽好家庭本分，不本末倒置。
非“盲目顺服”：顺服的边界是神的真理，若丈夫要求违背圣经（如作恶、放弃信仰），信徒当“顺从神，不顺从人”。
个人：在“谨守、贞洁、恩慈”上每日操练，优先经营好家庭，不让生活成为福音的绊脚石。
教会：年长妇女当主动陪伴、教导年轻妇女，以生命影响生命，建立健康的家庭与教会文化。
夫妻彼此顺服，丈夫以舍己之爱带头，妻子以自愿顺服回应，共同见证基督的合一。
《提多书》2章
11因为神救众人的恩典，已经显明出来，
12教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。
13等候所盼望的福，并等候至大的神，和（或作无和字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。
读后感：按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并且与罪无关，乃是为拯救他们。
哈利路亚！感谢赞美主耶稣与我们的父神！
4好指教少年妇人，爱丈夫，爱儿女，
5谨守贞洁，料理家务，待人有恩，顺服自己的丈夫，免得神的道理被毁谤。
6又劝少年人要谨守。
7你自己凡事要显出善行的榜样，在教训上要正直，端庄，
8言语纯全，无可指责，叫那反对的人，既无处可说我们的不是，便自觉羞愧。
9劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢。不可顶撞他。
10不可私拿东西。要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。
11因为神救众人的恩典，已经显明出来，
12教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。
一直以来都是以自己为中心，用自以为是的好，想掌控丈夫，树立自己。
因着这样的错误，差点让我家不成家。直到被教会引导，才一点点发现隐藏的恶。神用他的爱和话语，让我恶心降服下来。接纳，尊重丈夫。
让我逐渐学会了怎么生活，怎么工作！
以全新的面貌迎接新的一天，新的开始，愿所有美，都能如约
提多书2章11-15“因为 神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你。”
2章保罗写信再一次讲了我们得救之后如何生活的部分。许多人听了福音之后说我们没有罪了，义人了，实际的生活中没有神了，只有自己，随着自己的喜好随便生活，人们还自己没有感觉。我们得救是因为耶稣替我们流血牺牲了，我们的罪才得到的赦免，但人们把这恩典看的太平常，为什么？因为心里没有临到灭亡的位置，没有临到可恶的罪人的位置，所以向着恩典并没有觉得有什么感谢之心。不是只是没有罪了，这恩典是耶稣的流血牺牲换来的，我活了，他死了，为了救我的生命他死去了，那么我们心里是不是应该留下这份恩典，感恩的生活呢？我的老师说小时候有一次要越过河沟时掉里头了，之后什么都不记得了，醒来后发现自己在岸上，一个大哥哥把他救了。之后他一有时间就去大哥哥家看有什么活帮忙干一下，有钱也给大哥买烟，为什么？救命之恩，没有他，那有我啊！生活自然而然与他亲近。我们信仰也是这样!得救之后，不是随便按自己的意思生活，而是察看主的心，接受主的心，受主的引导生活，因为我们的命是他给的。
要显为忠诚，以致凡事尊荣我们救主神的道。因为神救众人的恩典，已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心，和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日。忠诚不是在自己的里面忠诚，而是相信神的话语，相信耶稣基督成就的一切，就是相信我们救主耶稣基督的道，就是神的话语，不敬虔的心就是拿着自己的想法，自己认为正确的心生活，就是世俗的情欲，与神为仇，感谢主的恩典带领着我传福音，带领着我为神生活，感谢主。