1同蒙天召的圣洁弟兄阿，你们应当思想，我们所认为使者，为大祭司的耶稣。
2他为那设立他的尽忠，如同摩西在神的全家尽忠一样。
3他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣。
4因为房屋都必有人建造。但建造万物的就是神。
5摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。
6但基督为儿子，治理神的家。我们若将可夸的盼望和胆量，坚持到底，便是他的家了。
7圣灵有话说，你们今日若听他的话，
8就不可硬着心，像在旷野惹他发怒，试探他的时候一样。
9在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为，有四十年之久。
10所以我厌烦那世代的人，说，他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为。
11我就在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息。
12弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间，或有人存着不信的恶心，把永生神离弃了。
13总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间，有人被罪迷惑，心里就刚硬了。
14我们若将起初确实的信心，坚持到底，就在基督里有分了。
15经上说，你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。
16那时听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？
17神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人吗？
18又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？
19这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。
《希伯来书2章》1一4节所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。 那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。 我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。 神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
读后感…
伟大的救恩不可忽略
我们当越发郑重所听见的道理，恐伯我们随流失去。
我们应当听过道主甘甜，便知道他是美善。
因为信道是从听道来，听道是从传道来，传道是从基督的话来的。
其
《希伯来书3章》1一3节同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。 他为那设立他的尽忠，如同摩西在 神的全家尽忠一样。 他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣；
读后感…
耶稣超越摩西
为大祭的耶稣，他父家层忠，如同摩西在神的家一样。
耶稣基督比摩西算是更配得荣耀。
因为耶稣基督是建造房屋的，他就是神。
摩西在神的家是尽忠的人，为要证明将来必传说的事。
惟有耶稣基督为儿子，治理神的家；
但基督为儿子，治理 神的家；我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了。圣灵有话说：你们今日若听他的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！我就在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息。弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。 经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。” 那时，听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？ 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(希伯来书 3:6-19 和合本)
来3章读后感:
“又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。”( 希伯来书 3:18-19 )
“信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。” (约翰福音 3:18 )
神藉着耶稣基督已经做成了救赎的工作；我们凭信心接受这救恩，就能进入安息。
希伯来书3章
“18又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。”( 希伯来书 3:18-19 )
“读后感，信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。” (约翰福音 3:18 )
神藉着耶稣基督已经做成了救赎的工作；我们凭信心接受这救恩，就能进入安息。感谢神！
希伯来书3章思主
5摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。
6但基督为儿子，治理神的家。我们若将可夸的盼望和胆量，坚持到底，便是他的家了。
〇我们因信主在十架上受死使我们重新与神合好，成了神家里的人，真是感谢。又感谢有主来治理我们，使我们的心常活在神永恒的盼望里。
因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是 神。 ……圣灵有话说：你们今日若听他的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以，我厌烦那世代的人，说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！我就在怒中起誓说：他们断不可进入我的安息。弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。 经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。” 那时，听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？ 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(希伯来书 3:4,7-19 和合本)
读后感
天地万物都是神所造的，房屋都有人建造，建造房屋的人比房屋更美，我们看见神造的世界，看上去世界风景美，造世界万物的神更比世界美，神造了世界给人预备好了一切，然后神造了人，让我们人来在神的世界上享受神给预备好的一切，让我们人通过世界上万物能看到神的存在也同时看到神的大能力的作为，又通过神把全地上人所需用的一切都预备好看到神的心是爱我们人类的神，神的心让我们认识神心归向神离开黑暗进到神的光明里被神看顾保守享受着生活，神说你们不可硬着颈项，以色列百姓因离开神叩拜偶像神使以色列百受苦下到埃及做奴隶，神又怜悯他们神呼召摩西去埃及🇪🇬把以色列百从埃及领出，但以色列百在走矿野试探神埋怨神心还是刚硬，神就让以色列百走了矿野四十年，原本神领以色列百走矿野进迦南地需用四十天，但神让以色列百走了四十年，这四十年来神引导他们打造以色列百姓刚硬的心，把以色列百姓的心神打造他们没有自己的想法除掉自己恶心，把他们代领进迦南地，以色列百姓因着心刚硬，他们不信的心，有的人死在矿野，神说是因他们的不信，今天得救的我们也是一样，通过以色列百姓们他们的心，神已经把他们从埃及引出来他们还是不信神心里刚硬，其实我们就是以色列百姓的模样，神让耶稣把我们从罪孽救赎出来了，我们的心每天实际上要和光耶稣连接的生活听道信话语，因为，耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。
通过以上的话语神告诉我们以色列百姓有的人因着心刚硬不信死在矿野，没有进入迦南地，他们的死是因着他们的不信，你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 (以弗所书 1:13 和合本)
神赐给我应许就是让我们得救圣灵成为我的印记，我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。……以后就说：我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。(希伯来书 10:10,17-18 和合本)
【雅3:2】原来我们在许多事上都有过失；若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
【雅3:6】舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。
【雅3:12】我的弟兄们，无花果树能生橄榄吗？葡萄树能结无花果吗？咸水里也不能发出甜水来。
【雅3:14】你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。
【雅3:15】这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的。
【雅3:17】惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。
【雅3:18】并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。
生活中很多的过失往往因为人的一句话，心和听到人的话起反应，心就与神断开，罪，撒但籍着人舌头，人的话，污秽生命抵挡神。罪里出来的就是【约壹2:16】因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。从罪的种子出来就是罪果。感谢神的恩典，籍着耶稣的宝血先洗净我们的罪，把 我们从罪里拯救出来。籍着教会引导我们与神的话语相遇，神通过教会仆人学习信仰，信心，引导我们因亚当的罪，使我们发现尽都是恶，需要耶稣的怜恤，罪人 的我们因信耶稣基督的义成为罪人。完全是神的恩典，让我们悔改，撇弃自己，接受教会仆人治理与信心，信心是从教会仆人心里耶稣的心，当我们接受的时候，被耶稣的心引导，就能经历神的爱，帮助，恩典。成就和平，彰显神的荣耀！感谢神！
《希伯来书》3章
5摩西为仆人，在神的全家诚然尽忠，为要证明将来必传说的事。
6但基督为儿子，治理神的家。我们若将可夸的盼望和胆量，坚持到底，便是他的家了。
读后感：万物都是藉着耶稣基督造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。生命在他里头，这生命就是人的光。耶稣就是神；摩西在神的家中尽忠，为要证明将事必传说的事。今天的我们就是因此成为神家的人了。特别的感谢神！
弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。 总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。 我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。 经上说：“你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。” 那时，听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？ 神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗？ 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？ 这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。(希伯来书 3:12-19 和合本)
在这里能看到在起初的信心，坚持到底就在基督里有份了，也能进入神的安息里。神向着不信的人发怒，也进不去安息。不信神的话语就是罪，因信神的话语就得洁净，圣灵也住在心里，就有安息也能持守信心，因这一切都是神做成的，让我们接受，学习信仰就是信，凭信心接受就能过有盼望的生活。感谢神
希伯来书3章读后感
所以，我厌烦那世代的人，说：
他们心里常常迷糊，
竟不晓得我的作为！
(希伯来书 3:10 和合本)撒旦一直给肉体输送想法的世界，撒旦就是通过这个肉体来攻击我们，所以肉体所有的一切都会被撒旦迷惑，很多时候我们就迷迷糊糊的，也过的茫然。所以圣经在告诉我们，人是不可相信的，因为人终日所思想的尽都是恶。所以当常常思想耶稣基督，耶稣基督里面有战胜撒旦的能力。弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。
(希伯来书 3:12 和合本)撒旦在我们心里最终的目的就是让我们不信神，信它，我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。
(希伯来书 3:14 和合本)
15经上说，你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。
16那时听见他话惹他发怒的是谁呢？岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗？
17神四十年之久，又厌烦谁呢？岂不是那些犯罪尸首倒在旷野的人吗？
18又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢？岂不是向那些不信从的人吗？
19这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。
与身俱来的东西是敌对神的存在，黑暗拒绝光。不想被神引导，以色列百姓在旷野一边经历神的恩典一边抱怨不信神的恩典。
我也是这样的存在，如果不蒙恩典，我绝对无法来到神面前。神开启我的心，将信放在我心里，让我听懂福音 跟随神
希伯来书3读后感
6但基督为儿子治理神的家，我们若将可夸的盼望和胆量坚持到底，便是他的家了
12总要缠趁着，还有今日天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑
，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了
希伯来书3章给我们讲了耶稣里的安息。本来进到耶稣基督里面了，我们应该享受神所给神安息，但为什么我们常常还是被罪、被环境和问题所捆绑呢？原因就是我们心里不主张应许，一直说着环境的话，如同10个探子报恶信一样，他们是说了现实环境的话，但那不是信心的话，把以色列百姓的心都给杀死了，所以神说他们报的是恶信。
10节“所以，我厌烦那世代的人说：他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为！”
以色列百姓常常是心里迷糊的，不是说他们没有经历神的作工，而是他们的心一直放在肉体的想法里面，一直不主张应许，一直跟随眼所见的环境生活，所以一直带着不信的心生活了。
……12-14“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生 神离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。我们若将起初确实的信心坚持到底，就在基督里有份了。”
……19节“这样看来，他们不能进入安息是因为不信的缘故了。”
神特别担心是我们的心带着不信的恶心，神看我们恶不是说我们行为犯罪了，而是心里不愿意接受神的心，向着神的旨意一直不关心，不想，一直跟随自己所思所想的生活，这就是神所看为恶的。信仰需要不忘初心，我们起初是怎么得救的，是因为原本接受神的应许和话语得救的，那么生活中得接受神的话语继续生活，我们心里一直没有安息，那是因为我们一直追求着肉体的安息，平平安安，顺顺利利，无灾无病，这就是肉体的安息，但神想给我们的安息是话语、应许而来的安息，只有在话语里面才能够找到真正的安息和平安。