第六年六月初五日，我坐在家中。犹大的众长老坐在我面前。在那里主耶和华的灵（原文作手）降在我身上。
2我观看，见有形像仿佛火的形状，从他腰以下的形状有火，从他腰以上有光辉的形状，仿佛光耀的精金。
3他伸出仿佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，在神的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有触动主怒偶像的坐位，就是惹动忌邪的。
4谁知，在那里有以色列神的荣耀，形状与我在平原所见的一样。
5神对我说，人子阿，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边在门口有这惹忌邪的偶像。
6又对我说，人子阿，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。
7他领我到院门口。我观看，见墙上有个窟窿。
8他对我说，人子阿，你要挖墙。我一挖墙，见有一门。
9他说，你进去，看他们在这里所行可憎的恶事。
10我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。
11在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。
12他对我说，人子阿，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说，耶和华看不见我们。耶和华已经离弃这地。
13他又说，你还要看见他们另外行大可憎的事。
14他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。
15他对我说，人子阿，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。
16他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
17他对我说，人子阿，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。
18因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。
以西结书8章读后感
【结 8:16】 他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人，背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
【结 8:17】 他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。
【结 8:18】 因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。
”神让以西结看第二个异象，看到的是以色列人向天上的万象，地上的各种爬物走兽和一切偶像敬拜，向外邦神烧香。
一边敬拜着诸巴力，一边还说神不帮助，神离弃了他们，他们一而再再而三的犯罪惹惹耶和华神发怒，
表面上是信神完全被世上的金钱，名誉，地位，工作，家庭子女世俗的一切欲望所捆绑，侍奉着肉体的神，而且浑然不觉
以色列中没有王，各人任意而行
神让以西结看以色列百姓，他们虽然表面上是侍奉神但实际当中他们侍奉的是自己，百姓们被想法欺骗却不知道神通过以西结警戒百姓们从中醒悟悔改到神的世界申通过以西结引领百姓们从偏离的路上重新归到神那里当我们偏离神的时候神也会通过教会仆人来引导我们使我们归回。感谢
以西结书8章读后感
此章看到神通过异像，让以西结看到，以色列百姓不是侍奉着神，而是侍奉着心中的偶像，比起他们侍奉偶像更可怕的是，他们已经失去知觉，不觉得这样生活是问题。虽然以色列百姓过着已经偏离神的信仰生活，灾难也即将临到了他们，自以为是的陶醉在误以自己信仰假象里，心完全被蒙蔽，被他们所为的假神欺骗着。
现今时代的我们得救的圣徒，虽然说是罪得赦免了，但世界诱惑我们的欲望很多，金钱，地位，工作，家庭等等，比起神，这些在我们心里占据的位置更大，随时随地把我们的心夺走，追随着与世人一样的生活，但是撒旦还欺骗着我们，你不是也在相信神吗？也聚会，也听话语，也在接受着教会的引导，做着福音的事情。我们人看的是外表，神却是看我们的内心。外表看是位敬虔的基督徒，其实心里所走的则是信赖自己的路。
以西结书第8章读后感，他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们；耶和华已经离弃这地。’” (以西结书 8:12 和合本)主耶和华如此说：“因你们的过犯显露，使你们的罪孽被记念，以致你们的罪恶在行为上都彰显出来；又因你们被记念，就被捉住。 (以西结书 21:24 和合本)
各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。 (哥林多前书 3:13 和合本)在在面前没有能隐藏的事情，因为神是监察人心肺腑的，我－耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。(耶利米书 17:10 和合本)神是轻蔑不得的，我们在神面前要脚踏实地的过信仰，不要用自己的聪明。感谢神！
读后感:此章表达的就是我们的心,看着外表都是光鲜亮丽,但是里面却肮脏污秽到极处。表面是基督徒，里面却住满了偶像。不说都感觉是个好人，扒开心里没个看。我是这样的人。感谢神拣选了我，还使用我。感谢神阿们！
以西结书8章。第六年六月初五日，我坐在家中；犹大的众长老坐在我面前。在那里主耶和华的灵 降在我身上。我观看，见有形像仿佛火的形状，从他腰以下的形状有火，从他腰以上有光辉的形状，仿佛光耀的精金。他伸出仿佛一只手的样式，抓住我的一绺头发，灵就将我举到天地中间，在 神的异象中，带我到耶路撒冷朝北的内院门口，在那里有触动主怒偶像的坐位，就是惹动忌邪的。谁知，在那里有以色列 神的荣耀，形状与我在平原所见的一样。
以西结书8章:12他对我说，人子阿，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说，耶和华看不见我们。耶和华已经离弃这地。
13他又说，你还要看见他们另外行大可憎的事。
14他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。
15他对我说，人子阿，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。
16他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
17他对我说，人子阿，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。
18因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。
以色列百姓因着悖逆偏行己路，行耶和华眼中看为可憎的事，所以神以愤怒行事也不顾惜他们，不怜悯他们，虽然他们大声呼求神，神也是不听。
18因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。
从以西结书8章可以看出，以色列人一直在行着神所憎恶的事，一件一件可恶，神一直在给他们机会，他们却一直悖逆着不自知。他们所拜的搭模斯是巴比伦人的假神，其崇拜仪式极为淫乱，是反其道而行之，所以他们是应当被惩治的，直到现在以色列人也一直如此，直到永远。
以西结书8章读后感
他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。他对我说：“人子啊，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。”
他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
(以西结书 8:14-18 和合本)
耶和华神是忌邪的神，可以色列百姓和犹大家一直走了悖逆神的道路，行了拜偶像，背向耶和华的殿，面向东方拜日头，行各种可憎恶的事，再三惹神发怒。
你要谨慎，不可与你所去那地的居民立约，恐怕成为你们中间的网罗；却要拆毁他们的祭坛，打碎他们的柱像，砍下他们的木偶。不可敬拜别神；因为耶和华是忌邪的 神，名为忌邪者。
(出埃及记 34:12-14 和合本)
因此，神要以忿怒行事，眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向神耳中大声呼求，神还是不听。”
所以唯一能使人脱离罪和死的律的能力，就是信耶稣基督他在十字架上为我们所做的事实，因基督耶稣受死和复活，赐给我们生命圣灵的律，使人脱离了罪和死的律。
无论在哪个世代魔鬼常蒙蔽人的心，以为拜偶像能给人带来幸福，我们得救以后，如果按自己的想法和计划生活的时候就是和拜偶像行邪淫一样，无论是以色列人或是现在得救的我们，心里应该依靠神才是我们该过的信仰生活，因为眼睛崇拜世界的物质和风俗习惯就看不到荣耀的神的能力和做工。
感谢有教会引导我们，在话语面前整理我的心，心里装神的话语才是我们该过的信仰生活。特别感谢！
赛59章1-2耶和华的膀臂并非缩短不能拯救，耳朵并非发沉不能听见，。但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。
神让以西结看到以色列的长老，祭司，妇女，百姓，都拜偶像离弃神，不听神籍先知所说的话，再三犯罪。当遭患难时神不听他们的祷告。呼求也不听。
撒迦利亚书7章13节万军之耶和华说：我曾呼唤他们，他们不听，将来他们呼求我，我也不听。
他们不听因为他们的心刚硬。
5神对我说，人子阿，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边在门口有这惹忌邪的偶像。
6又对我说，人子阿，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。读后感看到，神知道我们心里的恶行。就是走向死亡，神不看我们的行为。神知看耶稣都为我做成了阿们。罗马书11章一12节.因为，神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。感谢神，你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督]阿们。感谢仆人引导我，叫我找到自己的位置，是顶嘴的百姓。感谢神给了教会给了仆人引导我走义路。阿们
以西结书8一5一6节，5神对我说，人子阿，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边在门口有这惹忌邪的偶像。
6又对我说，人子阿，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。读后感看到，神知道我们心里的恶行。就是走向死亡，神不看我们的行为。神知看耶稣都为我做成了阿们。罗马书11章一12节.因为，神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。感谢神，你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督]阿们。感谢仆人引导我，叫我找到自己的位置，是顶嘴的百姓。感谢神给了教会给了仆人引导我走义路。阿们
F7范结8章 以色列的长老在暗地拜偶像，他以为什不知道？岂不知身是检察人心肺腑的神，神看重的不是外表，看中的是我们内心，我们的根本离弃了神，这是最大的问题。今天也是一样，在教会里边我们才能够认识到我们的根本，终日思想的尽都是恶，才能够不相信自己，单单相信神的话语。这样的人生最蒙福，感谢神，阿门
神对我说，人子阿，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边在门口有这惹忌邪的偶像。读后感，神看我们心里面装的偶像都是世界上有事，以弗所书2章2那时你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺从空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵，感谢的是今天有教会朴人抓住我们，蒙不用的恩典，感谢神，
结8读后感：
神想向我们表达的心是尽都是恶的人，每天都树立自己为主人生活，只能被罪恶的世界想法被撒旦抓着心牵引着走，最后只能藐视敌对赐给我重生的神，建立自己的世界，在我眼所见的物质世里被牵引着走，只能败亡。唯有认识到尽都是恶的我，俯伏下心谦卑下来，跟神耶稣连合合一才真正会树立神让耶稣成为我的主人，领受教会仆人给我的指正引导，才能蒙恩典走正确的信仰生活。感谢主！
他对我说：“以色列家和犹大家的罪孽极其重大。遍地有流血的事，满城有冤屈，因为他们说：‘耶和华已经离弃这地，他看不见我们。’故此，我眼必不顾惜，也不可怜他们，要照他们所行的报应在他们头上。”
(以西结书 9:9-10 和合本)有罪的人只能遭受到灭亡。感谢的是神通过耶稣基督把我们从罪恶的世界拯救了出来。特别感谢！
结8读后感：
神想向我们表达的心是尽都是恶的人，每天都树立自己为主人生活，只能被罪恶的世界想法被撒旦抓着心牵引着走，最后只能藐视敌对赐给我重生的神，建立自己的世界，在我眼所见的物质世界里被牵引着走，只能败亡。唯有认识到尽都是恶的我，俯伏下心谦卑下来，唯有跟神合一才真正会树立神让耶稣成为我的主人，领受教会仆人给我的指正引导，才能蒙恩典走正确的信仰生活。感谢神
5神对我说，人子阿，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边在门口有这惹忌邪的偶像。
思想：
神带以西结看到以色列人拜偶像的景象。神并不是说人骄傲、嫉妒、凶杀、奸淫这些犯罪行为，而是说人不敬拜创造主，却敬拜受造物，背弃神，这在神看是大可憎的事。为使人知道跟随偶像的结局，神降下审判，好使人思想结局而归回神。
看以西结书8章18节的话。因此我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可橉他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。读后感。神的忿怒与审判：神宣告“我也要以忿怒行事”，表明神对以色列家的罪恶不再忍耐，即将采取严厉的审判措施。神是公义的，对于持续的悖逆和罪恶，必然会给予相应的惩罚，以彰显祂的公义和圣洁。
神的决然态度：“我眼必不顾惜，也不可怜他们”，体现了神在审判时的坚决态度，不会因为人的哀求或可怜相而改变祂的决定。“他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听”，说明以色列家在面临审判时才开始呼求神，但他们的呼求为时已晚，因为他们长期以来忽视神的话语和警告，拒绝悔改，如今神不再听他们的呼求。看到以色列百姓就是我的面目，感谢的事神叫他的儿子耶稣替我的罪死，又把圣洁赐给我使我成为义人，不然也要召到审判。感谢主！荣耀归给神！
今日思主：以西结书8章，神的灵带以西结看到了犹太百姓拜偶像。妇女拜日头，看以色列百姓的行为，真是悖逆，触动神的怒火，毁坏他们的国家，击打他们的百姓，把余剩的人分散在列邦，看以色列所行的，神这么击打他们一点都不冤。
看以色列百姓所行的，想想我们的结局，如果我们一直过着体贴肉体的生活，一直不接受教会的引导，仆人的引导，一直拿着自己的想法生活，结局跟以色列百姓的结局是一样的。所以神一直等着我们回转，【罗2:4】还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
【罗2:5】你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致 神震怒，显他公义审判的日子来到。
【结】8章读后感
在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。……因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
(以西结书 8:11,18 和合本)
读这章经文，耶和华的灵领以西结看耶和华的殿里，殿外及殿的外院的人都在拜着偶像，再三的惹怒耶和华他们的神，藐视以色列的圣者。这也是在告诫我们在教会里的人说的，人在教会里，心却拜着偶像，这是可诅可咒的，我们所带着和仆人不一样的心，至高者的眼必不顾惜，也不可怜我们；虽向至高者耳中大声呼求，我还是不听。”信仰生活中不是说我的话，而是说诚实的话、应许的话，常常说的时候能力就显现出来，特别感谢了！
以西结书8章读后感；18因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。
看话语以色列百姓因着悖逆偏行己路，行耶和华眼中看为恶的事，所以神以愤怒行事也不顾惜他们，不怜悯他们，虽然他们大声呼求神，神也是不听。信仰中的我也是虽然得救了，也是不断的和我想的，我看到，我感觉去链接，好就好不好就不好的里面，感谢神把我放在教会里面有养育，仆人引导，话语的打碎，和话语同频共振，感恩幸福！
9他对我说：“以色列家和犹大家的罪孽极其重大。遍地有流血的事，满城有冤屈，因为他们说：‘耶和华已经离弃这地，他看不见我们。’
什么罪能够使神如此之痛呢经上说离弃我这活水的泉源为自己凿池子，走自己的路这就是罪
【结8:6】又对我说：“人子啊，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。”
【结8:16】他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人，背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
【结8:18】因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
感想:我们也是信神的。但是我们的心不面向神，跟随自己所喜好的。神不能够向我们做功。以色列百姓是神的选民，不知道神的心。走与神相反的路。还以为自己特别的虔诚，所以神无法靠近圣所，只能远离背对以色列民。当他们准确的知道自己所走的方向与神的方向相反，就能够回转过来，
以西结书8章读后感他领我到院门口。我观看，见墙上有个窟窿。他对我说：“人子啊，你要挖墙。”我一挖墙，见有一门。……我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们；耶和华已经离弃这地。’”……他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。……他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。……因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
(以西结书 8:7-8,10-12,14,16,18 和合本)
看到耶路撒冷城里的偶像崇拜，真的是非常的可怜，虽然神引领了他们，但是在他们的心里当中却有了自己所拜的偶像，且他们所拜的偶像却是在墙上画着各样爬物和可争的走兽，并且耶和华殿外院朝北的门口那里，还有妇女们坐着为搭摩斯哭泣，遭到神的震怒和撇弃，虽然临到苦难的环境，他们向神呼求，神也不听，因为在他们的心里面，主人已经换了，他们有自己所依赖的这位，其实不能帮助他们，真正能帮助他们的是创造天地的神
【读后感
结8:12】他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们，耶和华已经离弃这地。’”
以色列的长老。在百姓的心目中，信仰有权威的地位。作为引导者，常常说环境的话。不说神的话，对百姓的伤害是最大的。。就像那十个探子一样。神看他们报的是恶信。
任何时候都是一样，人在自己的想法里是看不见神的。也经历不了神的做工。
以色列的长老们暗中有很多偶像，。以为别人看不见。神早已看见了。。耶和华也不睡觉，也不打盹儿。真正的信仰是你今天带着什么样的心在神面前生活。耶稣到底是不是你真正的人生的主人？绝对不是理论知识。而是要被神的话语引导
结8，神为什么不听以色列人的大声呼求？不可怜他们，不顾惜，还要愤怒行事。
在神的祭坛里有偶像，明明是亲近神的祭坛，成了拜偶像的，以色列的长老在暗中拜，以为神不知道呢，神是无处不在的，妇女在耶和华殿外院门口哭泣。为搭模斯。以色列都远离了领他们出埃及的神。
神的灵降临在以西结身上，才能看到，被神使用，
神的灵也降临在悔改，受洗，罪得赦免的人身上。
分享以西结书8章他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们；耶和华已经离弃这地。’”他又说：“你还要看见他们另外行大可憎的事。”
他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。他对我说：“人子啊，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。”
他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
(以西结书 8:12-18 和合本)神籍着以西结看以色列百姓的悖逆，我们也，如果离开神一直相信自己，过的也是拜偶像的生活，神通过8章，让我也看到了自己的面目，经常背对着神生活，感谢神一直通过教会仆人，让我们回转，转到话语里，过着被引领的生活。
以西结书8章读后感11一18，在这些像前，有以色列家的70个长老站立，沙番的儿子雅萨尼亚也站在其中，各人手拿香炉，烟云的香气上腾。18因此，我也要以愤怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。
看以色列百姓行耶和华眼中看为恶的事，耶和华的殿里，以及殿的外院的人都在拜偶像，再三惹怒耶和华他们的神，所以神以愤怒行事也不顾惜他们，也不可怜他们，百姓大声的呼求神，神也不听，信仰生活中，心里应该依靠神才是我们该过的生活，因为我们眼睛也常常崇拜世界的物质，感谢神给了我们教会仆人，引导我找到自己的位置，这样的人生是最蒙福的。
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以西结书8章
16他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
17他对我说，人子阿，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。
18因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。
分享，信仰不是改变而是搬家。离开人肉体的本性，因为人肉体的本性是与神相违背的。得救的我们神的灵已经住在了人的里面，因为凡被神的灵所引导的。都是神的儿子。人一直被肉体的本相牵引，随着自己心中喜悦的去行，本为可怒之子。但是人们仍然没有任何的感觉，仍然向神呼求满足自己的心愿，神绝不会垂听，以色列百姓在旷野因路难行埋怨神，神就让火蛇进入百姓中间。百姓看到就祷告神叫火蛇离开，但神却叫他们抬头仰望铜蛇，这是训练他们接受话语的心。人最伟大的事儿就是学会接受跟随神的话语这才是最蒙福的生活。不然随着自己的心随便生活就是以苦难困苦艰难面对人生。
他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
(以西结书 8:16-18 和合本)
以色列百姓虽然信神，但是中心是自己，他们不关心神的旨意，神的心意，神的计划，背对着神，查看自己的心，也有愿意走这样路的心，感谢的是有教会一直跟我们争战，有属灵的牧者把我们带到神的旨意里，带到神的计划里
我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。
11在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。
12他对我说，人子阿，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说，耶和华看不见我们。耶和华已经离弃这地。
13他又说，你还要看见他们另外行大可憎的事。
14他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。
15他对我说，人子阿，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。
16他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
读后感：主要描述了先知以西结在异像中看到圣殿被亵渎的场景，以及神对百姓罪恶的愤怒和审判。看到他们的悖逆，联想自己虽然信神了，但常常把神当做偶像一样去祭拜，这不是神所要的，也是神所憎恶的，所以通过这段经文思考和悔改。
以西结书8章14/15节，
他领我到耶和华殿外院朝北的门口，谁知那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣，15他对我说：人子啊，你看见了吗，你还要看见比这更可憎的事。
读后感-神看到以色列百姓拜偶像搭模斯，神心里就发怒，看他们没有听神借以西结所说警告他们的话。好今神看我们不听话语，跟随自己的想法，远比拜能看到的偶像更可怕，更让神发怒，所以神借教会仆人一直引导我过信仰生活，真是特别感谢。
03.04.2025
BJ-西-4
以西结书8章读后感
结8:4 谁知，在那里有以色列神的荣耀，形状与我在平原所见的一样。5神对我说，人子阿，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边在门口有这惹忌邪的偶像。
16节他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口，廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
18节因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们。他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。
犹大人因心里离弃神，去敬拜偶像，遭到神的愤怒，被敌人掳去离开耶路撒冷。 使他们经历苦难、痛苦。 他们外表虔诚敬拜神，向神祷告祈求。 其实内心确侍奉别神，敬拜偶像。他们所做的惹神愤怒，神不听他们的祷告。
拜神要用心灵和诚实拜他，不只是表面。虽然他们被掳掠，但在被掳之地神的灵与以西结同在，使他在困苦之地看到神的荣耀，神用异象让以西结看到以色列人在暗处所行的。 尽管他们被掳掠，神还是与他们同在的神。
5神对我说，人子阿，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边在门口有这惹忌邪的偶像。
6又对我说，人子阿，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。
7他领我到院门口。我观看，见墙上有个窟窿。
8他对我说，人子阿，你要挖墙。我一挖墙，见有一门。
9他说，你进去，看他们在这里所行可憎的恶事。
10我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。
11在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。
12他对我说，人子阿，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说，耶和华看不见我们。耶和华已经离弃这地。
13他又说，你还要看见他们另外行大可憎的事。
14他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。
15他对我说，人子阿，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。
以西结书第八章读后感
看第八章自己节的时候和我们现在得救人的信仰都差不多，虽然说是得救了，但是做的事当时的以色列人是一样的，我们自己不知道，神把这话语记在书上，让我们对照看看，圣经是一面镜子照出我们心里一切的肮脏污秽和邪念，特别感谢神没有因为这么恶的我们而把我们丢弃，还一直保守看顾着我们特别感谢神！
【结8:12】他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们，耶和华已经离弃这地’)’
【结8:13】他又说：“你还要看见他们另外行大可憎的事”
在信仰生活中是赤露敞开的。神面前，人尽都是恶，我们不能把不足的部分拿出来，不能把软弱的部分说出来，不能把我们心里的难，诡诈的部分，说出来，其实神都知道。
【来4:13】并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。以色列百姓侍奉偶像以为神看不见，我们带着什么样想法神都知道，我们应该赤露敞开站在神面前，蒙恩典生活。求神怜悯帮助我过信仰生活！
Hs06
以西结书8章读后感
【结8:12】他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们，耶和华已经离弃这地。’”
以色列人虽然说自己是信神的人，但在实际的生活当中，却侍奉着自己心中所喜爱的，没有以神的话语为中心去生活，不是神撇弃了他们，而是以色列人离弃了神的应许；通过学习，神藉着他的话语，也在提醒着我，我的心也是常常离开神话语的一个人，如果没有教会神仆人用话语，养育我的灵魂，我也是离弃话语的一个人，只能过着随心所欲，神所憎恶的生活。
结8章读后感他领我到院门口。我观看，见墙上有个窟窿。他对我说：“人子啊，你要挖墙。”我一挖墙，见有一门。他说：“你进去，看他们在这里所行可憎的恶事。”我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。在这些像前有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们；耶和华已经离弃这地。’”(以西结书 8:7-12 和合本)百姓的心完全的被蒙蔽灵里面就是麻风病的状态，就是我们和他们一样心蒙脂油。感谢的是我们有教会，有仆人和我们征战，整理我们的心，引导我们的心，经常通过话语，把被撒旦欺骗中引领出来，过上神喜悦的生活。
6又对我说，人子阿，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。
9他说，你进去，看他们在这里所行可憎的恶事。
13他又说，你还要看见他们另外行大可憎的事。
15他对我说，人子阿，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。
神对以西节说了好几次：你看见了吗？
这是神伤痛的心，看到祂所爱所拣选的人，忘了神恩去拜偶像，这是大恶且可憎的事，
因为他们离弃我，向别神烧香，用他们手所做的惹我发怒，所以我的忿怒必向这地发作，总不止息。’ (列王纪下 22:17 和合本)昼夜思想神话语的才是有福的
求神怜悯使我远离恶事，思慕神的话语，成有福之人
BS一21以西结书八章读后感:
【结8:5】 神对我说：“人子啊，你举目向北观看。”我就举目向北观看，见祭坛门的北边，在门口有这惹忌邪的偶像。
【结8:6】又对我说：“人子啊，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。”【结8:18】因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。今天的我们重生得救之后，如果在心里依然跟随自己的想法生活，不跟随神的引导，神也会管教我们，让我们脱离心中的偶像，跟随神的引导生活。
神对我说，人子阿，你举目向北观看。我就举目向北观看，见祭坛门的北边在门口有这惹忌邪的偶像。
6又对我说，人子阿，以色列家所行的，就是在此行这大可憎的事，使我远离我的圣所，你看见了吗？你还要看见另有大可憎的事。
7他领我到院门口。我观看，见墙上有个窟窿。
8他对我说，人子阿，你要挖墙。我一挖墙，见有一门。
9他说，你进去，看他们在这里所行可憎的恶事
魔鬼也在地上溜达，让我们被他蒙骗，感谢有教会，有仆人引领我们，不让我们走自己的路，有教会引领我们过蒙福的路，特别感谢
以西结书8章
他又说：“你还要看见他们另外行大可憎的事。”他领我到耶和华殿外院朝北的门口。谁知，在那里有妇女坐着，为搭模斯哭泣。 他对我说：“人子啊，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。”他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。 他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。 因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”(以西结书 8:13-18 )
他们各拜自己的偶像，背向耶和华，这在神看来是大逆不道，违背了神造人的秩序，人是神造的，应该敬畏神生活，神是忌邪的神，他们想过着自己的人生，过着自己想要过的生活，没有过着神说让他们过的信仰生活，所以他们背弃神，离弃神，他们的结局是败亡的，神必向他们变脸，神要刑罚他们，使他们的心转向神，向他们变脸的目的。
10我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。12他对我说，人子阿，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说，耶和华看不见我们。耶和华已经离弃这地。
13他又说，你还要看见他们另外行大可憎的事。
比起信神，更是相信自己的想法，不知不觉中心就离开了神，心中树立自己无形的偶像生活，可没感到是什么大而可憎之事，但通过话语神的威严，神不应许神的儿女带着这样的心生活，神把我们心中的偶像打碎、抛弃，让我们心竖立应许生活。
我看的都是肉体的世界，言行举止。神看的是心，以色列的长老都是嘴唇亲近神，心却不信神，不怕神。我们不信神的心，这就是罪，这罪使神不能与我见面
以西结书第8章读后感，他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们；耶和华已经离弃这地。’” (以西结书 8:12 和合本)主耶和华如此说：“因你们的过犯显露，使你们的罪孽被记念，以致你们的罪恶在行为上都彰显出来；又因你们被记念，就被捉住。 (以西结书 21:24 和合本)
各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现；这火要试验各人的工程怎样。 (哥林多前书 3:13 和合本)在在面前没有能隐藏的事情，因为神是监察人心肺腑的，我－耶和华是鉴察人心、试验人肺腑的，要照各人所行的和他作事的结果报应他。(耶利米书 17:10 和合本)神是轻蔑不得的，我们站立在神面前的原因都是耶稣基督的义，我们永远都是改变不了的，尽都是恶的存在，神是公义的，所以神只能按照耶稣为我们所作的带我们，神也从没有期待人的作为，我们拿着耶稣为我们作的，神只能像保护铜仁一样的保佑我们。特别感谢神！“因我－耶和华是不改变的，所以你们雅各之子没有灭亡。(玛拉基书 3:6 和合本)
【结8:10】我进去一看，谁知，在四面墙上画着各样爬物和可憎的走兽，并以色列家一切的偶像。
【结8:11】在这些像前，有以色列家的七十个长老站立，沙番的儿子雅撒尼亚也站在其中。各人手拿香炉，烟云的香气上腾。
【结8:12】他对我说：“人子啊，以色列家的长老暗中在各人画像屋里所行的，你看见了吗？他们常说：‘耶和华看不见我们，耶和华已经离弃这地。’”
分享，神让以西结看到以色列人拜偶像离弃神的异象，也是我们信仰予表，我们自以为信神，更多的时候是信自已的想法，心中的偶像，自已的标准，肉体世界的欲望，这就是我们的本性。感谢神给我们话语，因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。(罗马书 11:32 和合本)我们什么都做不了的，根本面目是尽都是恶的存在。是神的恩赐，把自已的独生子耶稣赐给我们世人，在十字架流宝血洗净我们的罪孽，使我们称义，感谢神。
【结8:16】他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人，背向耶和华的殿，面向东方拜日头。
【结8:17】他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。
【结8:18】因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们，他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
读后感，以色列百姓在神的殿拜偶像，惹神发怒，神不顾惜他们，我怜悯他们。信仰是听命胜于献祭，顺服胜余公羊的旨油。感谢神赐给教会赐给仆人的养育与引导，让我们带着喜乐与盼望过人生。感谢神！
今日思主，
以西结8:6，13*15*,他对我说是啊，你看见了吗？你还要看见比这更可憎的事。结束第八章。可以看到神与先知以西结对话的情景。神寻找到以西结。让先知看到以色列中所行的恶日记六章五节人终日所思想的尽头是恶，还要隐藏，显而不见。藏的很深。人都是可以看见的，神只是先知告诉他们所做的恶神的刑罚必然领到。愤怒行事，也不顾惜，也不可怜，他们虽然向我耳中大声呼求，我还是不听。信仰当中，当发现自己竟都是恶的存在，才能蒙到神的怜悯。
以西结书8章16节他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
( 以西结书 8:16-18 和合本 )
读后感 通过圣经能发现我们的面目，人们都说自己在信神，却不知我们都在侍奉着自己的想法，就像早晨老师早祷话语说的一样，侍奉教会，跟随教会，也会像亚希多弗一样，理解不了教会所做的事，心里就会临到不满不平，不想聚会，这样就会像滚雪球一样，最后成为抵挡教会的人，信仰当中我们时常忘记自己的根本，我们的位置就是肮脏，污秽的，通过镜子发现自己我们就是残疾人，提摩太前书1章13节我从前是亵渎 神的，逼迫人的，侮慢人的；然而我还蒙了怜悯，因我是不信不明白的时候而做的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。( 提摩太前书 1:13-14 和合本 )
以西结书第8章读后感
他又领我到耶和华殿的内院。谁知，在耶和华的殿门口、廊子和祭坛中间，约有二十五个人背向耶和华的殿，面向东方拜日头。他对我说：“人子啊，你看见了吗？犹大家在此行这可憎的事还算为小吗？他们在这地遍行强暴，再三惹我发怒，他们手拿枝条举向鼻前。因此，我也要以忿怒行事，我眼必不顾惜，也不可怜他们；他们虽向我耳中大声呼求，我还是不听。”
(以西结书 8:16-18 和合本)
耶和华神让先知以西结看到了圣殿里充满了偶像，身体就是圣灵的店，说的就是我们的内心世界，人一旦体贴肉体就会被撒旦魔鬼通过人喜悦的肉体世界来诱惑人心，人在不知不觉中会偏离神的道，一旦偏离神的道就和生命断开了，这是神最着急的部分，我们不能眼看的自家孩子走偏了，神更不能看着我们继续被撒旦欺骗，一而再再而三的警醒着我们，让我们的心以话语为准则，过被话语引导的生活！神爱我们的灵魂希望我们都能回家！阿们！
结8章默想:看到8章里的题目是耶路撒冷城里的偶像崇拜，神在异象中一次次的让以西结看耶路撒冷城里的罪恶，神说贪婪就与拜偶像一样。察看得救以后的我，过信仰时不仅没有罪了，更没有主人了，只是被肉体的世界牵引着生活！其实在神面前与肉体联合就是拜偶像了！每天早晚都有聚会，都有话语，但是在神面前带着什么样的心生活很重要要！带着蒙恩典与怜悯的心面对神生活，就能思考默想话语，思想神的心！但是我每天只是过着被肉体与世界牵制的生活，求神怜悯我的灵魂，过着灵与肉分开的生活，宝贵的与下贱的分开！