- 1耶和华对摩西说：
- 2“你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。
- 3六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
- 4耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些：
- 5“正月十四日黄昏的时候、是耶和华的逾越节。
- 6这月十五日，是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。
- 7第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。
- 8要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。”
- 9耶和华对摩西说：
- 10“你晓谕以色列人说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。
- 11他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日，把这捆摇一摇。
- 12摇这捆的日子，你们要把一岁、没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。
- 13同献的素祭，就是调油的细面伊法十分之二，作为馨香的火祭献给耶和华；同献的奠祭，要酒一欣四分之一。
- 14无论是饼，是烘的子粒，是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给神的供物带来的那一天才可以吃。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。”
- 15“你们要从安息日的次日，献禾捆为摇祭的那日算起，要满了七个安息日。
- 16到第七个安息日的次日，共计五十天，又要将新素祭献给耶和华。
- 17要从你们的住处取出细面伊法十分之二，加酵，烤成两个摇祭的饼，当作初熟之物献给耶和华。
- 18又要将一岁、没有残疾的羊羔七只，公牛犊一只，公绵羊两只和饼一同奉上。这些与同献的素祭和奠祭，要作为燔祭献给耶和华，就是作馨香的火祭献给耶和华。
- 19你们要献一只公山羊为赎罪祭，两只一岁的公绵羊羔为平安祭。
- 20祭司要把这些和初熟麦子作的饼，一同作摇祭，在耶和华面前摇一摇。这是献与耶和华为圣物归给祭司的。
- 21当这日，你们要宣告圣会，什么劳碌的工都不可作。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。”
- 22在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。”
- 23耶和华对摩西说：
- 24“你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会，
- 25什么劳碌的工都不可作。要将火祭献给耶和华。”
- 26耶和华晓谕摩西说：
- 27“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
- 28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
- 29当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。
- 30凡这日作什么工的，我必将他从民中除灭。
- 31你们什么工都不可作。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。
- 32你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心，从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。”
- 33耶和华对摩西说：
- 34“你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。
- 35第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。
- 36七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可作。”
- 37“这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期。要将火祭、燔祭、素祭、祭物并奠祭，各归各日，献给耶和华。
- 38这是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华的以外。”
- 39“你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息，第八日也为圣安息。
- 40第一日，要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条，并河旁的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。
- 41每年七月间，要向耶和华守这节七日，这为你们世世代代永远的定例。
- 42你们要住在棚里七日，凡以色列家的人，都要住在棚里，
- 43好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的神。”
- 44于是，摩西将耶和华的节期传给以色列人。
利23章读后感
23:1 耶和华对摩西说：2 “你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。3 六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
神喜悦我们守神定的节期。神愿意我们在他里面有安息，因为神都做完了，不需要我们再做什么。神的心愿是让我们在他里面有平安喜乐，我们常常跟着自己的私欲、魔鬼给的想法走，心中总是没有平安和喜乐。神是安息日的主，我们一心一意的敬拜神，听神的话语，就能蒙神的恩典，得到神的平安和喜乐。感谢神！
利未记23章
5，正月十四日黄昏的时候，是耶和华的逾越节。
6，这月十五日，是向耶和华守的无酵节。你们要吃无酵饼七日。
7，第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。
8，要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。
读后感，耶和华的逾越节，是神赐给我们独生子耶稣为我们的罪献上他的身体，受钉在十字架上，受死流血。使我们越过了灭命的灾殃。完全是蒙了神的恩典得救。七是完全。纪念主作工的完全。耶稣为我们献了火祭焚烧了自己。不要带着我想作工的心。就像老仆人说的，我想作工，我来晚了。因为耶稣在二千年前就作成了，使我们成为圣洁完全的义人了。我们因耶稣为我们你的。越过灭命的灾殃了。今天没有我们可作的，我们只接受耶稣为我们作的，心里享受平安，特别感谢神！
耶稣基督在十字架做成救赎大功一切都作成了，耶稣来了他成了安息日的主，得救不是需要我们努力，而是相信就可以了，这是神的爱神的心。
人是非常自不量力的，总以为自己可以遵守耶和华的律法，就像安息日，人以为安息日是最容易的，但人不知道即使表面我没有做什么事情，但心里已经做了无数的事情了，也恨人，也嫉妒人，也贪心，也厌恶别人，也骂人，什么事情都做了，比如现在让我不扫地，我想谁规定的这样的规则，明明家里地这么脏，怎么可以说不扫地呢，孩子肚子饿，规定不可以开火做饭，这是什么规定，太害人了，其实人心里没有安息，如果逼迫自己守安息日，这真的是太难了，压抑自己会疯掉的，所以得到耶稣基督才能得到真正的安息，真正的平安才能临到心里，感谢主通过耶稣基督救赎我，让我拥有安息。
利23：1～4，耶和华对摩西说，你晓谕以色列人说，耶和华的节期你们要宣告为圣会的节期。六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可做，这是在你们一切的住处，向耶和华守的安息日。耶和华的节期就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些。
耶和华的节期圣安息日。这是神要告诉我们，神六日做工，第七日就安息了。是说神的工作已经完成了，没有人要做了。让人们享受着神的安息。信仰是仰望神已经做成的，不需要人努力做什么。神造齐了天地万物，第六日造了人，就是让人享受着神所预备的一切。造完人之后，神的功完成了，就休息了。我们也休息，安息享受神的，这是信仰。神为我们预备好了一切。感谢神的恩典！
利23章读后感：
“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。 当这日，什么工都不可做，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。” (利未记 23:27-28 )
安息日，赎罪日，收藏节，住棚节，守这些节期有一个共同之处，就是守为圣安息日，什么工都不可做。
“你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。”(诗篇 46:10 )
“主耶和华以色列的圣者曾如此说：你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳；你们竟自不肯。”(以赛亚书 30:15 )
“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。” (约翰福音 15:5 )
“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。” (马太福音 11:28 )
“这是要应验先知以赛亚的话，说：他代替我们的软弱，担当我们的疾病。”(马太福音 8:17 )
罪，疾病软弱、劳苦重担，耶稣都担当、代替了，我们在耶稣基督里足能享受安息。
27“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
29当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。
30凡这日作什么工的，我必将他从民中除灭。
31你们什么工都不可作。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。
我们只能犯罪，在赎罪的事情上，我们什么也做不了，只有祭物能除罪。感谢耶稣为我们做了挽回祭，担当了我们全人类的罪。如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 (罗马书 8:1-4 和合本)
利未记23章读后感
耶和华对摩西说： “你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。 六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。 利未记 23:1-3
读后感；23章记载了圣安息日的条例，旧约中心要求的是行为，想凭着行为蒙福，想凭着遵守住神的条例进天国，神要求以色列人人守安息日，耶稣基督是安息日的主人，进到耶稣里就进到了安息，心里的安息，因为耶稣钉十字架上，完成了神的一切要求。所以我们可以天天是安息日。感谢神
利23章读后感
39，你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日，第一日为圣安息，第八日也为圣安息。
40，第一曰要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂蜜树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华你们的神面前欢乐七日。
41，每年七月间要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。
42，你们要住在棚里七日，凡以色列家的人都要住在棚里。
43，好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的神。
44，于是摩西将耶和华的节期传给以色列。
圣经说：六年你要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的土产。蚂蚁在夏天积攒粮食，为了冬天度过饥荒。我们每天不断的听话语，也是为了饥荒来临的时候，免得我们现在这个痛苦的里面，不能自拔，因为有晚上就有早晨的太阳。起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗，神的灵运行在水面上，神说要有光就有了。也就是说地空虚混沌，渊面黑暗，不是问题。有神的灵进来就不成为问题。因为神是道路，真理，生命。神就是光。光进来了，黑暗就会褪去，就会消失，我们要将自己的身体献上，当做活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意。
圣经：利23章27“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
分享：以色列民犯罪，祭司要为他们牵没有残疾的羊献祭赎罪。神每年的七月初十日定为赎罪日。这一年的罪都除掉了，圣经都是在讲罪得赦免的福音，不是我们犯罪才是罪人，而是因始祖亚当的缘故，我们在母亲怀胎的时候就有了罪。神为了解决我们的罪，赐下他独生子的儿子，耶稣基督成为人类的救赎主，他要将自己的百姓从罪孽里救出来。耶稣为全人类献上了自己，成为了永远的赎罪祭，我们凭着旨意靠耶稣基督一次献上他的身体，就得以成圣，因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全，信仰生活不是我要为神做什么，而是神为我们都做成了，神要我们在凡事上都要以耶稣基督的心为心，经上说，神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，你一切信他的不至灭亡，凡得永生。因为神差他的儿子降世不是要定世人的罪，乃是要叫世人得救（约翰福音三章的16至17节，感谢神的恩典，阿门！
《利未记23章》读后感
5“正月十四日黄昏的时候、是耶和华的逾越节。
6这月十五日，是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。读后感，面没有掺和其它东西纯面，预表我们的心不能加入想法过信仰一样，感谢神的恩典。
利23：9-11节
9耶和华对摩西说：
10“你晓谕以色列人说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。
11他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日，把这捆摇一摇。
读后感：神晓谕以色列人，到了迦南地将初熟的庄稼一捆子，在耶和神的面前摇一摇，感谢神得到的粮食。
同样话语在告诉我，在神的面前蒙恩的见证，要在神的里面摇一摇，说出感恩神的见证，荣耀主的名，不是埋藏神的恩典。记念主的恩典，要荣耀主的名生活。阿门！
“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
这赎罪日，什么工都不可作，只是祭师为我们做，在这个事情上，没有我们所做的。我们什么不用做，只等待神的恩典。
利未记23章:
耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日把这捆摇一摇。摇这捆的日子，你们要把一岁、没有残疾的公绵羊羔献给耶和华为燔祭。同献的素祭，就是调油的细面伊法十分之二，作为馨香的火祭，献给耶和华。同献的奠祭，要酒一欣四分之一。无论是饼，是烘的子粒，是新穗子，你们都不可吃，直等到把你们献给 神的供物带来的那一天才可以吃。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。”
( 利未记 23:9-14 和合本 )
不是到了神赐给的地就觉得都是我的了，随心所欲的生活。而是要把初熟的庄稼带来给祭司，在耶和华面前摇一摇，这摇祭是神赐给祭司的。然后我们才可以吃新穗子，新粮食。
我们嘴上说相信耶稣，可是如果不能我心爱的拿出来一些献给神，这就不能说明是真正的相信耶稣的人。那就要查看我是真正得救了吗？我的生命和一切都是神给的，我为什么不能拿出一些来献给神呢？不能得到神给我们预备的一切恩典！
利23章27“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
29当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。
30凡这日作什么工的，我必将他从民中除灭。
读后感：我们在赎罪这件事上，我们什么都做不了，祭司来做，就像我们成为义人，我们并没有做什么，神借他儿子耶稣成就了救恩，我们只是相信接受就成为义人，白白得到这个恩典一样！
利未记23章读后感
(利未记 23:2-4 和合本)“你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些。”
神的节期，所有的节期神都告诉我们什么都不可做，守节7日。
这就是神做工6日，7日什么说休息。神已经为我们人类预备了一切所需要的不需要我们劳苦，接受神去生活，接受神为我们预备的耶稣基督，才为圣洁，这就是神想让我们明白神的心
利未记23章1节耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会；你们什么工都不可做。这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些。”
( 利未记 23:1-4 和合本 )
读后感 23章因为以色列百姓定了节期
并且要宣告为圣会的节，六日要做工第七日是圣安息日，这个非常重要，逾越节和除酵节，得到生命的节期，神要击杀埃及一切头生的，无论是人是牲畜都击杀了，你们要守无酵节，因为我正当这日把你们的军队从埃及地领出来，所以你们要舍这日作为世世代代永远的定例，老师经常会问我们你们是什么时候得救的，要纪念这个日子，是耶稣的宝血洗净我的罪，听到这宝贵的福音那一天，我们恩典得救的，我们要纪念那一天，感谢神！
【利23:1】耶和华对摩西说：
【利23:2】“你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。
读后感，敬拜时间是由神亲自设立，人要分别出胜圣日，圣洁的人才能聚集。旧约是影子，新约耶稣基督才是一切安息。是救恩，与神同在的实像。感谢神！
《利未记》23章
27“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
读后感：节期，是这一章的主题，要守安息日，吩咐什么工都不可作。这就是神要引领他的子民进入信心的世界、应许的世界里。
主耶稣在十字上说的最后一句话：“成了”。相信的人有福了。
利未记23读后感
5这月15日是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼7日，第1日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。要将火祭献给耶和华，7日第7日是圣会，什么劳碌的工都不可做，耶和华对摩西说，你们晓谕以色列人说：你们到了我赐给你们的地收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带来给祭司，还要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙约纳，祭祀要在安息日的次日，把这捆
摇一摇
1耶和华对摩西说：
2“你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。
3六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
读后感：六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守安息日。神创造天地，六日天地万物都造齐了，就在第七日歇了他一切的工，安息了。所有一切神的做好了，没有我要做的，没有我要担忧的，我安息就可以，被教会引导就可以。
《利未记23章》5一8节的经文。
“正月十四日，黄昏的时候，是耶和华的逾越节。这月十五日是向耶和华守的无酵节；你们要吃无酵饼七日。第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做；要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可做。”
读后感…
逾越节和除酵节
正目十四日，是逾越节，十五日是耶和华守无酵节；
逾越节是越过灾难的意思，无酵节是圣洁的意思。
第日当有圣会，什么劳碌的工都不可做；”要将火祭献给神七日。
要洁净自己心，也要把自己的想法焚烧尽。
才能献给神。因为耶和华我们的神是圣洁的神。
《利未已25章》39一42节的经文。
“你的弟兄若在你那里渐渐穷乏，将自己卖给你，不可叫他像奴仆服侍你。他要在你那里像雇工人和寄居的一样，要服侍你直到禧年。到了禧年，他和他儿女要离开你，一同出去归回本家，到他祖宗的地业那里去。因为他们是我的仆人，是我从埃及地领出来的，不可卖为奴仆。
读后感…
赎回奴仆向条例
自己的弟兄若穷乏，将自己卖给你，不可叫他像奴仆服侍侍。
他要在你那里像什么雇工人和寄居的一样，要服侍直到禧年。
因为这是神的应许，到了禧年是他们由的时候，他们和他们的儿女都要得自由了。
到了时候，我们也不受捆绑了，其实我们现在已经自由了，因为真理使我们得的自由。
23章耶和华对摩西说：你晚渝以色列人说耶和华的节期你不要富告为名会的节期六日要作工、第七日是安息日当有圣会你的什红工都不可作这是在你们一切的佳处向耶和华守的安息日耶和华的节期就是你们到了日期要宣告为圣会的乃是达些从经文中能看到神定节期有逾越节和除酵节、五旬羊新年赎罪日住棚节也是那和华神摩西所说的节期要将火祭’燔祭素祭祭物并奠祭各归各日期献给耶和华这是耶和华做好日子就灵安息日又在你们的供物所许的愿并甘心献给耶和华现在我不得救的圣徒也要献嬏察传福音
《利未记23章》读后感
耶和华晓谕摩西说：“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会。并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的 神面前赎罪。当这日，凡不刻苦已心的，必从民中剪除。（利23：26一29）
你们要守这日为圣安息日，并要刻苦已心，从这月初九日睌上到次回晚上，要守为安息日。”阿们！（利23：32）
利未记23章里记载了以色列人在神前守的节期：
1）：逾越节，神在派天将巡逻埃及地时，凡听神话的在门框门偃上抹上羊血的家都得了活命，神规定在每年的正月十五要纪念这日。
2）：除酵节，过了逾越节约人，得活命的人心，除掉自己的想法，跟随教会仆人摩西的引导，在矿野神用云柱火柱带领他们进迦南地。
3）：五旬节，是圣灵降下的日子，这日要献祭给耶和华，今天我们是以感谢的祭献祭给神，神赦免了我的罪，我永远的活命了。
4）：赎罪日七月初十日是神给以色列人为大赎罪日要纪念这日，你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心，要守为安息日。”
5）：住棚节，神引导以色列人在矿野里居住的帐篷，用几种树搭成的，这帐篷是移动的的，人到那里棚就移动到那里
第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华－你们的 神面前欢乐七日。每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。
6）：新年“你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。什么劳碌的工都不可做；要将火祭献给耶和华。”
经上的新心是
我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。……我听见有大声音从宝座出来说：“看哪， 神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。 神要亲自与他们同在，作他们的 神。读这章节心安静在话里面很幸福。
利未记23：5正月十四日黄昏的时候，是耶和华的逾越节。6这月十五日，是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。7第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。8要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。读后感：耶稣钉在十字架上替我们的越过了苦难和死亡，除掉了世人的罪，我们必须承认和相信一点也不能疑惑，神的羔羊耶稣，实在是替我们的罪死了，我们当纪念他，神为我们作成了一切的工。让我们在耶稣基督里得享安息平安。
利未记23章讲了各个节期。让以色列百姓过这些这些节期的中心就是为了记念神。还有在神面前所献的各种各样的祭祀，其实这些祭祀和节期的这些就是为了让以色列百姓记念把他们从埃及地、法老的权势下拯救出来的神。
……37-38节“这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期；要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。这是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华的以外。
通过这些祭祀，以色列百姓的罪已经得到了赦免，与神的关系得到了恢复，但在与神同行的过程当中，也会常常忘记神的恩典，所以通过这些节期、逾越节是记念羔羊的血把百姓从罪中拯救，除酵节是除掉想法过与话语亲近受话语引导的生活，五旬节是圣灵降下、住棚节是记念主，与主同住的日子，等等这些节期的中心只有一个，就是别忘记了我们的根本和神的恩典！记念主！
利23章，1耶和华对摩西说：
2“你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。
3六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
读后感：在旧约里记载了安息日，也就是隐藏的耶稣基督的影子。
在新约说了安息日，是告诉我们；耶稣是安息日的主，安息日是为我们预备的。我们把耶稣基督接到心里，就有了安息。因为耶稣基督已经在十字架上，成就了神的旨意，因此，我在耶稣基督里每天都是安息日。感谢神的恩典！
耶和华晓谕摩西说： “七月初十是赎罪日；你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。 当这日，什么工都不可做；因为是赎罪日，要在耶和华－你们的 神面前赎罪。 当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。 凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。 你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。 你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。”耶和华对摩西说： “你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。 第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可做。 七日内要将火祭献给耶和华。第八日当守圣会，要将火祭献给耶和华。这是严肃会，什么劳碌的工都不可做。“这是耶和华的节期，就是你们要宣告为圣会的节期；要将火祭、燔祭、素祭、祭物，并奠祭，各归各日，献给耶和华。 这是在耶和华的安息日以外，又在你们的供物和所许的愿，并甘心献给耶和华的以外。“你们收藏了地的出产，就从七月十五日起，要守耶和华的节七日。第一日为圣安息；第八日也为圣安息。 第一日要拿美好树上的果子和棕树上的枝子，与茂密树的枝条并河旁的柳枝，在耶和华－你们的 神面前欢乐七日。 每年七月间，要向耶和华守这节七日。这为你们世世代代永远的定例。 你们要住在棚里七日；凡以色列家的人都要住在棚里， 好叫你们世世代代知道，我领以色列人出埃及地的时候曾使他们住在棚里。我是耶和华－你们的 神。”于是，摩西将耶和华的节期传给以色列人。(利未记 23:26-44 和合本)
六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。读后感，神说，安息日什么工都不可做，因为神己经做好了，我们相信按受s为我们作的一切就足够了。
利23章
7，第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。
8，要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。
从创世纪1章看到神创造了一切，第七日安息了，神告诉我们什么工都不可作，人们不知道神的心，神喜悦我们在他里面享受恩典。人们不知道律法是让我们知道自己只能是犯罪的人，自己解决不了，自己努力也不行，叫我们悔改到耶稣里面，耶稣洗净了我们的罪，在耶稣基督里就不定罪了，只有接受耶稣基督的恩典就是安息了。感谢神！
利未记23章
【利23:2】“你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。
【利23:3】六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
【利23:4】耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些：
分享，神在旧约里就记载了要守安息日，因为神在安息日歇了他一切的工都做成了。这就是隐藏的耶稣基督的影子。耶稣是安息日的主，安息日是为我们预备的。我们把耶稣基督接到心里，就有了安息。因为耶稣基督已经在十字架上，成就了神的旨意，因此，我在耶稣基督里每天都是安息日。感谢神的恩典！
利未记23章24“你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会，
25什么劳碌的工都不可作。要将火祭献给耶和华。”
26耶和华晓谕摩西说：
27“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
29当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。
30凡这日作什么工的，我必将他从民中除灭。
31你们什么工都不可作。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。
32你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心，从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。”
读后感看到这里说的，24“你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会，是啊，我们圣洁了，纪念耶稣基督的宝血是他把我们从罪恶里救出来。
利未记 23:
神的节期与世属的节期不同。
世属的节期为人享受或人达到某种利益而过节，中心是人。
神的节期是神为中心。逾越节，除酵节，五旬节，赎罪日，住棚节，都是给神献祭火祭，这是献给神的馨香的火祭。这样的节人不喜欢的，要么杀，要么焚烧献祭。
通过节期 神的要求，能够看出，神向着人的世界憎恨地恨不得焚烧的程度。所以神命定的节期里都有祭物焚烧的火祭，但神有怜悯之心，祭物代替我们人的罪而焚烧。
【创世记 1:26-28 】
神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。” 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。 神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
神造人的目的是，把神的灵放在人的心里，要与人分享神的爱，并且使人管理世界万物。但人却过的是与神相反的生活。
【约翰福音 8:】
43-45 你们为什么不明白我的话呢？无非是因你们不能听我的道。你们是出于你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出于自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。我将真理告诉你们，你们就因此不信我。
47 出于 神的，必听 神的话；你们不听，因为你们不是出于 神。”
人悖逆着 神生活。因此神说:
【出埃及记 17:16】
又说：“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”
神与属肉体生活的人争战到底。
28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。这一章里面最多就是什么工都不可做，因为赎罪的事情人做不到也做不了的，所以人什么都不可做，有耶稣来做好了，我们的心相信并与话语同行，感谢神。
利未记23章读后感。
逾越节和除酵节（民28:16-25）
逾越节指的是得救，也就是燔祭坛。当初击杀长子的时候，因着以色列加门楣门框上涂上羔羊的血，天使击杀的时候就越过去了。同样我们也是因着从亚当里出生的我们。是该下地狱的，因为我们接受了耶稣基督为我们在十字架上所成就的救恩。当将来在审判台前，我们也可以越过去，因为藉着燔祭坛，我们的肉体已经被焚烧成灰倒到营外没有啦，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。
除酵节=洗濯盆，得救过后怎样过信仰？我们时常会看到自己里面饿的部分涌出来，也会定自己的罪，但是洗濯盆是用会幕门前妇人的镜子做的。告诉你别看自己应该仰望耶稣基督，你已经在燔祭坏台上被审判过了。时时刻刻仰望铜蛇生活就行。
逾越节和除酵节，缺一不可。不但有因信称义，还要有发现自己尽都是恶的面目。【传7:18】你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏 神的人，必从这两样出来。
民22，我是叫他们成圣的耶和华，在今天的经文上好几处提到，想要成圣不能靠着自己不是靠着自己的想法和好行为，是要靠着神的恩典。神为了怜恤我们，把自己的堵生儿子，差派到世界，为了使我成圣，接受约翰按手之礼，把人的罪都过给了耶稣，罪的工价就是死，耶稣被钉在十字架，为了把我从魔鬼的权势下，救赎出来。
利未记23章，26耶和华晓谕摩西说，27七月初十日是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦已心，也要将火祭献给耶和华。28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。29当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。读后感。赎罪日是很重要的日子。要在耶和华面前赎罪，因为人都犯了罪，罪的结局就是死亡。所以须要把罪解决除去。感谢神耶稣来了。他除去了世人的罪。所有人可以介着他，到神面前来蒙福，得到永生。这是神的爱。我们是蒙神所爱的儿女。带着感谢的心，过每天过幸福喜乐平安生活。荣耀归于神。
未23，摩西将神的节期告诉以色列人。
圣会，六日作工，第七日是圣会，什么工都不可作。
逾越节，是正月十四日这月十五日是除酵节。
五旬节是七个安息日的次日
新年是七月初一
赎罪日是七月初十
住棚节，从七月十五起，守节七日
神设立这节日是为了叫我知道，是为了叫我们能够更幸福就是与神连接，侍奉他
你们要侍奉耶和华你们的神，他必赐福与你的粮与你的水，也必从你们中间除去一切疾病。你境内必没有坠胎的不生产的。出23：25/26
【利23:10】“你晓谕以色列人说：你们到了我赐给你们的地，收割庄稼的时候，要将初熟的庄稼一捆带给祭司。
【利23:11】他要把这一捆在耶和华面前摇一摇，使你们得蒙悦纳。祭司要在安息日的次日，把这捆摇一摇。
读后感
我们罪得赦免，被神救出来之后，心里面带着感谢和盼望，应该把出手的献给神，这是神所喜悦的，也是我们应该做的，因为我们本身是该死灭亡的人，今天蒙了恩典被拯救出来，只能献上感谢，阿们
1耶和华对摩西说：
2“你晓谕以色列人说：耶和华的节期，你们要宣告为圣会的节期。
3六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。
4耶和华的节期，就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些：
5“正月十四日黄昏的时候、是耶和华的逾越节。
6这月十五日，是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。
7第一日当有圣会，什么劳碌的工都不可作。
8要将火祭献给耶和华七日。第七日是圣会，什么劳碌的工都不可作。”
读后感： 六日要作工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可作，这是在你们一切的住处向耶和华守的安息日。正月十四日黄昏的时候、是耶和华的逾越节。这月十五日，是向耶和华守的无酵节，你们要吃无酵饼七日。七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。你晓谕以色列人说：这七月十五日是住棚节，要在耶和华面前守这节七日。每年七月间，要向耶和华守这节七日，这为你们世世代代永远的定例。你们要住在棚里七日，凡以色列家的人，都要住在棚里，好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的神。”于是，摩西将耶和华的节期传给以色列人。按照神的旨意守神的节期，使以色列百姓蒙福。如今我们是在耶稣基督里面为了我们成就了神的旨意，没有我们做的什么，感谢神赐给我预备完全的福音，使我们永远的赎罪，永远的幸福，永远的完全，感谢神。
利未记23章23耶和华对摩西说：
24“你晓谕以色列人说：七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会，
25什么劳碌的工都不可作。要将火祭献给耶和华。”
26耶和华晓谕摩西说：
27“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。
28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。
耶稣是安息日的主，我们在耶稣里就是平安喜乐，不需要我们做什么，只靠爱我们主耶稣基督就行了，阿们
你们献感谢祭给耶和华，要献得可蒙悦纳。要当天吃，一点不可留到早晨。我是耶和华。
“你们要谨守遵行我的诫命。我是耶和华。你们不可亵渎我的圣名；我在以色列人中，却要被尊为圣。我是叫你们成圣的耶和华，把你们从埃及地领出来，作你们的 神。我是耶和华【利未记 22:29-33】牧师说：当天蒙的恩典高兴不过12点，第二天依旧0开始！神是圣的，叫我们成圣的是神，圣洁的神我们也不能和他一起，只有圣洁的人才可以，但我们本质就是污秽肮脏的，根本没有机会和神一起，神给了我们耶稣，洗净一切的罪，恢复和神的关系，感谢神！
耶和华晓谕摩西说：“七月初十是赎罪日；耶稣你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。当这日，什么工都不可做；因为是赎罪日，要在耶和华－你们的 神面前赎罪。当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。凡这日做什么工的，我必将他从民中除灭。你们什么工都不可做。这在你们一切的住处作为世世代代永远的定例。你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心。从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。”【利未记 23:26-32】
耶和华的节期，赎罪日7.10，在神面前赎罪，刻苦己心，除去心里的意念，我们的意念都是罪孽，耶稣在2000年前为我们献上赎罪祭，神再也不纪念我们的过犯罪愆，我们也不用为罪献祭了！以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。【希伯来书 10:17-18】阿门
【利23:43】好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的 神。”
23章节区日月节除教节五旬节新年赎罪日，还有祝鹏节这些节气的目的，都是为了让人认识神，感恩神，记得神，作为世世代代永远的定例，耶和华定的。你们不认识这个律法，所以想靠自己，他是想把这个立法通过先知通过祭司把这个细节一一点点就是拆下来，所以看见每一个节期都有每一个节期的条例，献祭也是人是没办法做到的，他是神给了我们心里就有安息。
利23：1～4，耶和华对摩西说，你晓谕以色列人说，耶和华的节期你们要宣告为圣会的节期。六日要做工，第七日是圣安息日，当有圣会，你们什么工都不可做，这是在你们一切的住处，向耶和华守的安息日。耶和华的节期就是你们到了日期要宣告为圣会的，乃是这些。
耶和华的节期圣安息日。这是神要告诉我们，神六日做工，第七日就安息了。是说神的工作已经完成了，没有人要做了。让人们享受着神的安息。信仰是仰望神已经做成的，不需要人努力做什么。神造齐了天地万物，第六日造了人，就是让人享受着神所预备的一切。造完人之后，神的功完成了，就休息了。我们也休息，安息享受神的，这是信仰。神为我们预备好了一切。感谢神的恩典！
利未记23章，读后感，26耶和华晓谕摩西说：27“七月初十是赎罪日，你们要守为圣会，并要刻苦己心，也要将火祭献给耶和华。28当这日，什么工都不可作，因为是赎罪日，要在耶和华你们的神面前赎罪。29当这日，凡不刻苦己心的，必从民中剪除。30凡这日作什么工的，我必将他从民中除灭。31你们什么工都不可作。这在你们一切的住处，作为世世代代永远的定例。32你们要守这日为圣安息日，并要刻苦己心，从这月初九日晚上到次日晚上，要守为安息日。
这就是讲了赎罪日，那天什么工都不可作，安息日也同样的是，从头天晚上开始，那就是要守为圣。话语说的非常的分明，我不懂的、不明白的太多，如果今天没有教会的引导，就过不了信仰。阿们！
利未记23章读后感
神给以色列人定的节期
1.节期是耶和华的节期，要宣告为圣会的节期。
2.逾越节和除酵节是预表记念靠主耶稣基督的宝血蒙恩得救，罪得赦免日子。
3.五旬节预表耶稣复活升天后父神差圣灵保惠师降临到得救的我们中间，神与我们同在。
4.赎罪日预表耶稣基督被钉死在十字架上，满足上帝公义的审判代替我们死，背负了全人类的罪，赎买了我们，把我们从黑暗死亡的世界迁到了神爱子的光明国度。
5.竹棚节是记念我们未得救前原来是在魔鬼的世界里，在这个世界是寄居的，暂时住在这里，包括我们的肉体也是我们灵魂的帐篷，这个世界不是我们的家，我们真正的家在天上，在神那里。
读后感【利23:41】每年七月间，要向耶和华守这节七日，这为你们世世代代永远的定例。
【利23:42】你们要住在棚里七日，凡以色列家的人，都要住在棚里，
【利23:43】好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候，曾使他们住在棚里。我是耶和华你们的 神。”
【利23:44】于是，摩西将耶和华的节期传给以色列人。
设立节期的目的是记念神的做工。也为了在众/人心中栽种神的世界。传达神的心。带着蒙恩的心生活。