- 1耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说：
- 2“你吩咐以色列人，要从所得为业的地中把些城给利未人居住，也要把这城四围的郊野给利未人。
- 3这城邑要归他们居住，城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜，又可以安置他们的财物。
- 4你们给利未人的郊野，要从城根起，四围往外量一千肘。
- 5另外，东量二千肘，南量二千肘，西量二千肘，北量二千肘为边界，城在当中，这要归他们作城邑的郊野。
- 6你们给利未人的城邑，其中当有六座逃城，使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。
- 7你们要给利未人的城共有四十八座，连城带郊野都要给他们。
- 8以色列人所得的地业，从中要把些城邑给利未人。人多的就多给；人少的就少给。各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。”
- 9耶和华晓谕摩西说：
- 10“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
- 11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
- 12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
- 13你们所分出来的城，要作六座逃城。
- 14在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。
- 15这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。”
- 16倘若人用铁器打人，以致打死，他就是故杀人的，故杀人的必被治死；
- 17若用可以打死人的石头打死了人，他就是故杀人的，故杀人的必被治死；
- 18若用可以打死人的木器打死了人，他就是故杀人的，故杀人的必被治死；
- 19报血仇的必亲自杀那故杀人的，一遇见就杀他。
- 20人若因怨恨把人推倒，或是埋伏往人身上扔物，以致于死；
- 21或是因仇恨用手打人，以致于死，那打人的必被治死。他是故杀人的，报血仇的一遇见就杀他。”
- 22“倘若人没有仇恨，忽然将人推倒；或是没有埋伏，把物扔在人身上；
- 23或是没有看见的时候，用可以打死人的石头，扔在人身上，以致于死，本来与他无仇，也无意害他。
- 24会众就要照典章，在打死人的和报血仇的中间审判。
- 25会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手，也要使他归入逃城。他要住在其中，直等到受圣膏的大祭司死了。
- 26但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外，
- 27报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就没有流血之罪。
- 28因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。
- 29这在你们一切的住处，要作你们世世代代的律例、典章。”
- 30无论谁故杀人，要凭几个见证人的口，把那故杀人的杀了，只是不可凭一个见证的口叫人死。
- 31故杀人犯死罪的，你们不可收赎价代替他的命，他必被治死。
- 32那逃到逃城的人，你们不可为他收赎价，使他在大祭司未死以先，再来住在本地。
- 33这样，你们就不污秽所住之地，因为血是污秽地的。若有在地上流人血的，非流那杀人者的血，那地就不得洁净（“洁净”原文作“赎”）。
- 34你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我耶和华住在以色列人中间。”
民数35：9～15
耶和华晓谕摩西说，你吩咐以色列人说，你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们做逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以做逃避报仇人的城，是误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。你们所分出来的城要做六座逃城。在约旦河东要分出三座城 ，在迦南地也要分出三座城。都做逃城。这六座城要给以色列人和他们中间的外人并寄居的，作为逃城使误杀人的都可以逃到那里。
这里面的六座逃城仪表着现今的教会。通过教会，把这样的福音传给我们，使我们躲避死亡，进到永生里面去。没有教会仆人这样传福音，我们不能得到永远的生命。撒旦欺骗我们去地狱，因耶稣的救赎我们得到永生，这是神的做工。很感谢有教会仆人，现在是教会时代，借着教会把福音传播。
9耶和华晓谕摩西说：
10“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
13你们所分出来的城，要作六座逃城。
14在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。
神为误犯罪的预备了逃城，是给了另外活的路。我们有软弱有犯错，可主把我们从罪中得到了赦免，进入基督里。得到了向逃城一样的护庇。
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。……在约旦河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。
……会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手，也要使他归入逃城。他要住在其中，直等到受圣膏的大祭司死了。但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外，报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就没有流血之罪。因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。这在你们一切的住处，要作你们世世代代的律例典章。
( 民数记 35:9-12,14-15,25-29 和合本 )
分享：神为误杀人的预备了逃城，逃城是罪人可以逃往的避难所。人只要进入里面，就脱离审判；耶稣基督就是我们的逃城，凡投靠祂的，就可以脱离罪的刑罚。
旧约误杀者要等到大祭司死了才可以回到他所得为业之地，才得自由；预表着耶稣基督为了我们的罪钉死在了十字架上，他的死，流血牺牲使我们脱离了罪的审判，不再受罪辖制，在耶稣里享受自由的生活，不再被罪捆绑，耶稣基督一次的救赎使我们永远得到了生命。
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。( 希伯来书 10:14 和合本 )
民数记35章读后感：28因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。
29这在你们一切的住处，要作你们世世代代的律例、典章。”
我们都如误杀人的人一样，神为这些人预备了逃城，逃诚就是预表耶稣基督，因罪的工价就是死，我们蒙恩典听到福音接受进到耶稣基督里就能得蒙救赎和教会里得到保守。感谢主的恩典。
民35读后感：
34你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我耶和华住在以色列人中间。”
我们得救后，神称我们为圣洁的子民，是君尊的祭司，我们的里面有圣洁的灵，神也住在我们里面，有 耶稣的同在，如果我们还是说我们是不圣洁的，污秽的有罪的，最后只能被神离弃，我们是因信称义的人。
因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。(罗马书 3:23-24 和合本)
《 民数记 35 章 》读后感
民 35 ：读后感，读到这章经文，看到 神 说要预备逃城，这逃城就是预表耶稣基督，因为罪的工价就是死，我们能听到罪得赦免的福音，就是蒙到了特大的恩典，能够进到耶稣基督里面生活，在教会里面得到 神 的保守和看顾，所以，神 称我们是属天国的子民，神 称我们是义人，如果我们还说自己是不圣洁的，那就是没有进到耶稣基督里面，在自我里面生活，那就只能以 神 断开了，所以我们都是最圣洁的，因为耶稣基督与我们同在，与 神 连接，进入到耶稣基督里，得到了逃城一样的保护，就是在耶稣基督的恩典之下生活。 特别感恩
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。你们所分出来的城，要作六座逃城。在约旦河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。
( 民数记 35:9-15 和合本 )。这一章讲了逃城，误犯罪和故意犯罪，的区别！希伯来书10：14节，因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。希伯来书10：26节说：因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了？什么是真道？就是耶稣针十字架！很多人不信。约翰福音16：9节，为罪，是因为他们不信我。他们说自己是罪人，蒙恩的罪人，都是不信耶稣，以弗所书1：13节，讲了福音。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。圣灵就是神的话语。感谢神！耶稣为我们死，为我们埋葬，为我们称义，耶稣复活了。哥林多前书15：3一4节。
民35：11-15节
11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
13你们所分出来的城，要作六座逃城。
14在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。
15这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。”
读后感：看到神知道以色列人的本性，所以给了逃城，只要带着信心进入逃城，使犯罪的人就可以保全生命。同样我们得救也是神提前预备了耶稣基督这个逃城，使我们在知道的世界，逃到不知道的逃城罪得赦免从生得救。神先知道我的人生，提前为我准备好了，我们只坦然无惧地面对，神的话语就会作工。阿门！
民数记35章读后感
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地， 就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。 这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。 你们所分出来的城，要作六座逃城。 在约旦河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。 这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。(民数记 35:9-15 ）
读后感:这六座逃城预表耶稣，现今的我们教会，通过教会把福音传给我们，使我们脱离咒诅、脱离灭亡，进到永生里面去。因耶稣的救赎我们得到永生，得到永远的生命。感谢神
神都为我预备了所有的地界，真的特别感谢，神将晋美赐给了我来传福音，让神爱的生命都得救成为义人，神是爱林广浮的，是看他的生命为宝贵的，神愿意所有人都得救成为义人上天国，不愿意一个人沉沦下入地狱里。所以神将业绩降为如此低就是让老板的心要投降诚服顺服下来，进入神的国度里，得到神的恩典赐福，得到神预备的荣耀，神真的特别爱老板，让他能明白神的心意，感谢主
【民数记35章】读后感：耶和华晓谕摩西说：你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。你们所分出来的城，要作六座逃城。在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。从这里的桃城也一表了神啊，让我们感受到神为我们预备了救恩。我们靠着自己无法战胜罪。也有我们意想不到的事情意外，啊，都是让我们感受到神的爱。让我们更好的处处能够感受到神为我们所预备的一切。更好的能够服在神的恩典里得更大生来的益处。
《民数记35章》读后感
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们过约自河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可从逃到那里，这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。感谢神！
因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。阿们！
读后感
民35章设立逃城凡误杀人的可以到逃城里，就可以保全生命。但故意杀人的即使跑进逃城里，也必治死。亚当犯罪我们都成了误杀人的，但耶稣基督是我们的逃城，进到耶稣基督里就会保全生命。特别感谢！
你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
13你们所分出来的城，要作六座逃城。
读后感：这里面有神设立的逃城，有误杀人的，圣经上说，神爱世人，叫一切信他的不至灭亡反得永生，所以神也为我设立了逃城就是耶稣基督的十字架，我只要进到耶稣里面就不能死，因为神给了应许，因耶稣一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全，现在，神把我放在教会里面，所有的事情都可以给仆人交流，因为现在是教会时代，在教会的引导下就不至于迷失方向，感谢神这样爱我，为我预备好了一切，我只要安静的等候神跟随教会的声音就不至于败亡被撒旦欺骗，跟随自己的心只能是痛苦也给别人带来痛苦
《民数记35章》9一12节的经文。
耶和华晓谕摩西说：“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
读后感…
没立庇护城
神让摩西吩咐以色列人说：以色列人过约旦河，进入了迦南，就要分处几座城，使误杀人的可以逃到那里。
这些城可是避难所，使误人的不至干死。
现在耶稣就是我们的避难所，我们进到耶稣基督里，就有平安喜乐。
民35章，9耶和华晓谕摩西说：
10“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
13你们所分出来的城，要作六座逃城。
14在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。
15这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。”
读后感：这里的逃城预表耶稣基督和现今的教会，神通过教会把耶稣基督成就了的福音传给我们，（来10：14）因他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全。是耶稣基督的救赎里，使我们脱离了咒诅、灭亡，进到永生的神的国里。
非常感谢！
耶和华晓谕摩西说：
10“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
13你们所分出来的城，要作六座逃城。
14在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。
15这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。”
这里耶和华晓谕摩西，吩咐以色列人说，你们过约旦河进到迦南地，要分出几座城做为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。旧约的逃城是预表耶稣要来的影子，耶稣就逃城是我们的避难所，是为我们遮风挡雨的神，他担当我们忧患，担当我们的罪，使我们的得以洁净，洗的像雪一样白，我们虽然犯罪，神赐给儿子耶稣为我们洗罪，神为自己幸福，发明了救恩，使我们靠恩典得救，又因着信，恩典在先，信在后，借着流淌着宝贵福音。感谢神
《民35》读后感，倘若人没有仇恨，忽然将人推倒；或是没有埋伏，把物扔在人身上；或是没有看见的时候，用可以打死人的石头，扔在人身上，以致于死，本来与他无仇，也无意害他。会众就要照典章，在打死人的和报血仇的中间审判。会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手，也要使他归入逃城。他要住在其中，直等到受圣膏的大祭司死了。但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外，报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就！没有流血之罪。神说凡误杀人的都要进到逃城，就能保守生命，若出了逃城的境外，被报血仇的杀了，报血仇的就没有流血之罪。逃城预表教会，所有人都要进到教会才能保全生命，若离开教会只能被撒但追杀，只能过着被骗的生活，感谢神把我带到教会里面，让我处处蒙神的思典，荣耀归于父神阿们
民数记31
本章承接25章米甸人引诱以色列人拜偶像、行淫的事件，神吩咐摩西向米甸人施行公义的审判。以色列从十二支派各选出一千人，一共一万二千人出征，祭司非尼哈带着圣物与号角一同前往。战争得胜，米甸五王与巴兰都被杀，百姓掳获许多牲畜财物。
战后摩西看见他们存留米甸妇女，便提醒正是这些女子引诱以色列人犯罪，下令处理。同时神定下洁净条例：凡接触过被杀之人的，要隔离洁净；金属器皿要过火洁净。战利品公平分配，一半归出战的士兵
民数记35章，9耶和华晓谕摩西说，你吩咐以色列人说你们过约旦河，进了迦南地，11就要分出几座城为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。13你们所分出来的城，要作六座逃城。读后感。神为那误杀人的，预备了逃城，使他们得活着。逃城是指在耶稣基督的人。因信称义的人。使他们得以活着。只有在教里，被神引导生活才有幸福和快乐。因为有神的爱在里面。他爱我们永不改变。因为神与我们同在。我们与神同行。特别幸福。荣耀归于神。
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地， 就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。 这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。 ……你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我－耶和华住在以色列人中间。”(民数记 35:9-12,34 和合本)
读后感： 因为神是慈爱的神，神也是严厉的神，神准确知道人们不可能不犯罪，所以神造人的目的不是离开神而是神来保守，当百姓犯罪了神预备了逃城使误杀人的可以逃到那里。 这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判，你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我耶和华住在以色列人中间，感谢神给我们预备了耶稣基督为了我们成就了神的旨意，就是我们逃城，像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。(希伯来书 9:28 和合本)
这里面的六座逃城预表着神的教会。在基督里成圣的教会，把这样的福音传给我们，使我们躲避死亡，进到永生里面去。没有教会仆人这样传福音，我们不能得到永远的生命。撒旦欺骗我们以为信耶稣了祷告了就可以进天国了，信仰不是我做，是神为我的罪死了，他复活为叫我称义。因耶稣的救赎我们得到永生，这是神的做工。很感谢有教会仆人，借着教会把福音传播。
民数记30章读后感:在这里许愿。是基督徒向着神。怀着什么样的心意❤️女子年幼。指的是我们。父亲指的是神。丈夫指的是基督。我们是神的儿女。耶稣是我们的新郎。我们是耶稣的新娘！年幼的女儿是没有能力的。妻子也是没有能力的。如果年幼的女儿或是妻子在神面前许了愿，作为父亲，作为丈夫，如果默默不言或应承，意味着我们向神祈求祷告。神给了应许答应的意思。那么作为父亲的神作为丈夫的耶稣必定会为成就如果我们在神面前祷告，作为神的父亲，作为丈夫的耶稣没有应许。就不能成就我们也没有什么罪。感谢的是。神应许了我们。耶稣应许了我们。祈求的就被得着，寻找的就被寻见。叩门就给你们开门。凡你们祈求祷告的，无论是什么只要信是得着的，就必得着。感谢神。
民数记33章
以色列人按着军队，在摩西、亚伦的手下出埃及地所行的路程（或译：站口；下同）记在下面。 摩西遵着耶和华的吩咐记载他们所行的路程，其路程乃是这样： 正月十五日，就是逾越节的次日，以色列人从兰塞起行，在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。 那时，埃及人正葬埋他们的长子，就是耶和华在他们中间所击杀的；耶和华也败坏他们的神。以色列人从兰塞起行，安营在疏割。 从疏割起行，安营在旷野边的以倘。 从以倘起行，转到比哈·希录，是在巴力·洗分对面，就在密夺安营。 从比哈·希录对面起行，经过海中到了书珥旷野，又在伊坦的旷野走了三天的路程，就安营在玛拉。 从玛拉起行，来到以琳（以琳有十二股水泉，七十棵棕树），就在那里安营。 从以琳起行，安营在红海边。 从红海边起行，安营在汛的旷野。 ……以色列人出了埃及地后四十年，五月初一日，祭司亚伦遵着耶和华的吩咐上何珥山，就死在那里。 亚伦死在何珥山的时候年一百二十三岁。……“你吩咐以色列人说：你们过约旦河进迦南地的时候， 就要从你们面前赶出那里所有的居民，毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像，又拆毁他们一切的邱坛。 你们要夺那地，住在其中，因我把那地赐给你们为业。 你们要按家室拈阄，承受那地；人多的，要把产业多分给他们；人少的，要把产业少分给他们。拈出何地给何人，就要归何人。你们要按宗族的支派承受。 倘若你们不赶出那地的居民，所容留的居民就必作你们眼中的刺，肋下的荆棘，也必在你们所住的地上扰害你们。 而且我素常有意怎样待他们，也必照样待你们。”(民数记 33:1-11,38-39,51-56 和合本)
摩西带领以色列民经过了四十年才进入迦南地，但是进入迦南地之前神吩咐他们说，要赶出那地方的民，不可参杂，神带领他们坦然无惧的出了埃及，也按应许带领他们来到迦南地，以色列民亲身经历了神的做工，和神迹，但是他们虽然蒙了恩典看到神的作为，却总是贪恋肉体和神悖逆，所以神一直在让他们赶出去参杂的，就是自己所喜悦的，但是神憎恶，我们信仰是蒙恩典，思想自己的软弱，才会更感谢，否则就是蒙了恩典，却又起来欲望和贪心
民数记32章读后感
本章记载流便、迦得支派看见约旦河东适合放牧，想要留在当地，不愿渡河进入迦南。摩西立刻警戒他们，若独自安逸，会打击其余以色列人的信心，重蹈当年探子带来的失败。两支派承诺先拿起兵器，和弟兄们一同争战，攻下迦南之后，再回来河东定居。
这段经文提醒我，不能只着眼眼前的安逸好处，忽略神整体的计划。我们不是单独的个体，个人的选择会影响身边群体。立下的承诺就要守住，不能贪图舒服而逃避当尽的责任。在跟随神的路上，应当顾念弟兄，同心完成托付，不做半途退缩的人。
民数记31章读后感:以色列百姓与缅甸人打仗。报仇就是报民数记25章里。在巴黎比尔缅甸女子引诱以色列百姓拜偶像行人神发怒。用瘟疫杀了24000人。所以为了避免缅甸人再次引诱以色列人。所以神吩咐摩西大发美之派。去1000人和缅甸人打仗。把缅甸人几乎灭绝，又杀了术士比尔的儿子巴兰。本来没见人能够躲避这样的灾祸。因为他们不思悔改。巴兰也不顺从神的旨意，而是被欲望牵引。最终走向了灭亡。同样，今天的我们也是被神拣选，最多赦免得救。虽然生活在这世上，与世人掺杂就像以色列百姓接近缅甸人和他们掺杂一样，如果没有界限，随从着他们的风俗，拜偶像想见你。神的震怒也会临到一样。通过秘书记31章的话语。神在我们心里面也做了警戒。让我们要有界限。和世人分开。过神所喜悦的树林生活。拒绝一切罪的诱惑。蒙受神的恩典和祝福。感谢神。
22“倘若人没有仇恨，忽然将人推倒；或是没有埋伏，把物扔在人身上；
23或是没有看见的时候，用可以打死人的石头，扔在人身上，以致于死，本来与他无仇，也无意害他。
24会众就要照典章，在打死人的和报血仇的中间审判。
25会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手，也要使他归入逃城。他要住在其中，直等到受圣膏的大祭司死了。
26但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外，
27报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就没有流血之罪。
28因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。
29这在你们一切的住处，要作你们世世代代的律例、典章。”
神给以色列百姓预备了逃城，使误杀人的可以逃到逃城里，生命可以存活。同样如今神给我们预备了新的逃城，就是基督耶稣，真如经上所记:如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。( 罗马书 8:1-2 和合本 )感谢神！
民35章读后感:
在约旦河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。 这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。…因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。 …那逃到逃城的人，你们不可为他收赎价，使他在大祭司未死以先再来住在本地。 …你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我耶和华住在以色列人中间。”( 民数记 35:14-15,28,32,34 )
逃城，就是误犯罪以后还能活下来的地方;而且没有赎价，是饶恕罪的地方，是耶稣基督的喻表。
“我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”(以赛亚书 53:6 )
“他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。” (彼得前书 2:24 )
“因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 ”(希伯来书 10:14 )
9耶和华晓谕摩西说：
10“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
读民数记35章，通过话语让我看到神的心。神对以色列人所说的话，也是对我们说的。以色列人神为他们设立逃城，这逃城也预表耶稣基督。我们无论犯怎样的罪，可以逃到耶稣基督里面去。神不定我们的罪了。我们相信耶稣一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全。只有不相信耶稣为我们承担罪的，自己要认罪，自己要做的人，不能进入逃城。感谢神让我们相信了，我们进到了逃城里面，生命就安全了。
民数记34章
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们到了迦南地，就是归你们为业的迦南四境之地， 南角要从寻的旷野，贴着以东的边界；南界要从盐海东头起， 绕到亚克拉滨坡的南边，接连到寻，直通到加低斯·巴尼亚的南边，又通到哈萨·亚达，接连到押们， 从押们转到埃及小河，直通到海为止。“西边要以大海为界；这就是你们的西界。“北界要从大海起，划到何珥山， 从何珥山划到哈马口，通到西达达， 又通到西斐仑，直到哈萨·以难。这要作你们的北界。“你们要从哈萨·以难划到示番为东界。 这界要从示番下到亚延东边的利比拉，又要达到基尼烈湖的东边。 这界要下到约旦河，通到盐海为止。这四围的边界以内，要作你们的地。”摩西吩咐以色列人说：“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的； 因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业，玛拿西半个支派也受了产业。 这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东、向日出之地受了产业。”……这些人就是耶和华所吩咐、在迦南地把产业分给以色列人的。(民数记 34:1-15,29 和合本)
耶和华吩咐摩西进入迦南地后，具体领土界限，东西南北都要到哪里，并且每个支派所要得的地也有，我们看着迦南地还没有进入，但是神的心里和应许里却是成就的，拥有的，我们也一样，虽然还没有进入天国但是神的计划应许里已经进入了，虽然我们还软弱，但是神里边已经是因为耶稣基督完全刚强的，所以信仰是接受，耶和华吩咐。摩西接受，以色列民接受，那其余的神自然有安排和赐给
民数记35章
耶和华在摩押平原－约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说： “你吩咐以色列人，要从所得为业的地中把些城给利未人居住，也要把这城四围的郊野给利未人。 这城邑要归他们居住，城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜，又可以安置他们的财物。 你们给利未人的郊野，要从城根起，四围往外量一千肘。 另外东量二千肘，南量二千肘，西量二千肘，北量二千肘，为边界，城在当中；这要归他们作城邑的郊野。 你们给利未人的城邑，其中当有六座逃城，使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。 你们要给利未人的城，共有四十八座，连城带郊野都要给他们。 以色列人所得的地业从中要把些城邑给利未人；人多的就多给，人少的就少给；各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。”耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地， 就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。 这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。 你们所分出来的城，要作六座逃城。 在约旦河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。 这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。“倘若人用铁器打人，以致打死，他就是故杀人的；故杀人的必被治死。 若用可以打死人的石头打死了人，他就是故杀人的；故杀人的必被治死。 若用可以打死人的木器打死了人，他就是故杀人的；故杀人的必被治死。 报血仇的必亲自杀那故杀人的，一遇见就杀他。 ……但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外， 报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就没有流血之罪。 因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。 ……那逃到逃城的人，你们不可为他收赎价，使他在大祭司未死以先再来住在本地。 这样，你们就不污秽所住之地，因为血是污秽地的；若有在地上流人血的，非流那杀人者的血，那地就不得洁净（原文是赎）。 你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我－耶和华住在以色列人中间。”(民数记 35:1-19,26-28,32-34 和合本)
神先预定了利未人的居住之地，和逃城，因为神知道我们生活里首先离不开利未人为我们除罪和献祭，通过他们我们与神连接的人，还有就是我们都是有过犯和罪的人预备了逃城，有了活命的地方，有了拯救我们生命，让我们躲避死亡的城，所以信仰是接受，耶稣基督就是我们的逃城，进入耶稣基督里就有生命和盼望
耶和华晓谕摩西说：“要给你们分地为业之人的名字是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。又要从每支派中选一个首领帮助他们。这些人的名字：犹大支派有耶孚尼的儿子迦勒。西缅支派有亚米忽的儿子示母利。便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达。但支派有一个首领，约利的儿子布基。约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领，以弗的儿子汉聂。以法莲支派有一个首领，拾弗但的儿子基母利。西布伦支派有一个首领，帕纳的儿子以利撒番。以萨迦支派有一个首领，阿散的儿子帕铁。亚设支派有一个首领，示罗米的儿子亚希忽。拿弗他利支派有一个首领，亚米忽的儿子比大黑。”
(民数记 34:16-28 和合本)
读后感: 神指定祭司以利亚撒、约书亚，以及各支派的首领共同负责拈阄分地，这一安排预表了神在教会中设立的属灵权柄与管家职分。
民数记33章读后感
本章记录以色列人出埃及，以色列旷野四十年全部安营站点，回顾神一路的带领。神提醒百姓进入迦南必须除去偶像、分别为圣，不然异教会成为捆绑我们的网罗。提醒我常常纪念神过往的恩典，也主动对付生命中一切拦阻，专心跟随主。
民数记第35章读后感，耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地， 就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。 这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。 你们所分出来的城，要作六座逃城。 在约旦河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。 这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。( 民数记 35:9-15 和合本 )看神吩咐摩西让他们设立六座逃城 ，约旦河东三座，迦南地三座 ，看神吩咐逃城的位置，显明了神的恩典无处，约旦河也有，迦南地也有，无论误杀人的逃到那一座逃城，进入到逃城里就蒙拯救必然得活。逃城也是预表教会，预备耶稣基督；我们没听福音之前，我们都是该被神击杀下地狱的存在 ，当我们听了罪的赦免重生得救的福音 ，我们脱离了死亡的权势，进入到了逃城(教会)里，就进入到耶稣基督的里面 ，进入到耶稣基督里就必蒙拯救 ；我们得到了拯救 ，蒙教会和仆人的引导 过着蒙福的信仰生活 。特别的感谢神！
9这样，他们的产业就不从这支派归到那支派，因为以色列支派的人，要各守各的产业。”
10耶和华怎样吩咐摩西，西罗非哈的众女儿就怎样行。
11西罗非哈的女儿玛拉、得撒、曷拉、密迦、挪阿，都嫁了她们伯叔的儿子。
12她们嫁入约瑟儿子、玛拿西子孙的族中，她们的产业仍留在同宗支派中。
13这是耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面，藉着摩西所吩咐以色列人的命令、典章。
读民数记35章，通过话语让我看到。神吩咐以色列人的话，也是吩咐我们的。我们永远不知道怎样过信仰，神藉着仆人告诉我们具体的引导。接受引导，这就是神的法则，神在每个教会安排他的仆人。我们得救了以后，婚姻的事情也得让神安排，不是谁编的。教会怎样安排才是合适的。我们的眼光是不行的，神透过仆人安排这一切事情，我们接受神的就是守神的诫命，听神的话。我们的生活才能充满喜乐和盼望。
设立逃城很感谢，耶稣是我灵魂的逃城
圣经：（民35章9一12节）9耶和华晓谕摩西说：
10“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
分享：通过这几节话语，神晓瑜摩西，为以色列人建立逃城，是误杀人的可以逃避报血仇人的追杀，不至于死。有必死的罪，也有不死的罪。必死的罪，有意治死人的。不死的罪是误杀人的，神为误杀人的预备了逃城，最大的逃城就是神得救的教会，耶稣就是拯救我们的大祭师，凡误犯罪的逃到那城，就永远不死，故意犯罪的不得进去，经常说：因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了，惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法，凭两三个见证人，尚且不得怜恤而死，何况人践踏神的儿子，将那使他成圣之约的血当作平常，又亵慢施恩的圣灵，你们想，他要受的刑罚该怎样加重呢！（希伯来书十章的26节至29节）感谢神的恩典阿们。
26但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外，
27报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就没有流血之罪。
28因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。
29这在你们一切的住处，要作你们世世代代的律例、典章。”
误杀人的在逃城里，就不会死。如果他出了逃城就会被杀死。我们也是有罪，只能是死。耶稣基督是我们的逃城，我们进到他的里面就会得到永生。如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 (罗马书 8:1-2 和合本)
15这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。
神为了以色列百姓晓喻他们，让他们建造逃城，逃城可以躲避审判，神如今把耶稣赐给我们了，我们躲在耶稣这逃城里，就免了审判和死亡，感谢神。
民数记34章读后感
本章神清清楚楚定下迦南应许之地东南西北四境的边界，又指定祭司以利亚撒、约书亚，还有各支派的首领，要用拈阄的方式把土地分给九个半支派；流便、迦得、玛拿西半支派已经在约旦河东得了产业
同时也提醒我，神的祝福有属于我的“地界”，不要贪心去强求不属于自己的，也不要轻易放弃神已经应许给我的。要相信神自有公平，等候、顺服祂的时间，领受祂为我预备的份，做好自己分内的事章，神预先划定迦南地的边界，指派负责人，以拈阄分配各支派产业。神的应许真实具体，祂为每个人预备属于自己的份。学习放下私欲，信靠神的安排，安心领受祂所赐，不贪心、不抢夺，顺服在祂的计划里。
6你们给利未人的城邑，其中当有六座逃城，使误杀人的可以逃到那里。此外还要给他们四十二座城。读后感，人误杀人可以逃到逃城。每个人都从亚当出生。有罪。律法一个也守不住。神知道人。所以赐了逃城。属于特别重要。有耶稣担当世人的罪。因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全。一切，属于神。神爱世人。
民35章读后感
35:9 耶和华晓谕摩西说：10 “你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，11 就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。12 这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。13 你们所分出来的城，要作六座逃城。14 在约旦河东要分出三座城，在迦南地也要分出三座城，都作逃城。15 这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。
神吩咐摩西到了迦南地要建六座逃城。使误杀人的可以进到逃城里得活命。神是公义的神，不拘是以色列人、还是他们中间的外人、寄居的人，要是误杀了人都可以逃往逃城。 现在也是，神给人的恩典都是一样，就看人是否承认、相信、接受耶稣为我们做成的救恩，相信接受耶稣救恩的人就得生命。感谢神！
《民数记》35章读后感
耶和华晓谕摩西说： “你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地， 就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。 (民数记 35:9-11 和合本)
以色列百姓进入迦南地后，神为他们设立了逃城，这逃城就是为以色列百姓和他们当中那些误杀人的预备的。以此看到神对他们的爱，对他们的了解，还有为他们提前预备好的一切。
看到这样的话语时心里特别感谢神，也非常有盼望，我们就是误杀人的，因为我们生在罪恶的世界，长在罪恶的世界，一出生就成为罪的奴仆，罪和魔鬼支配着我们，我们过着表面上好像自己是主人，很自由的生活，实际的主人却是魔鬼和罪的生活，这就是误杀人的，也就是说魔鬼是主犯，我们是从犯，是被支配的，这就是我们真实的生活状态和光景，我们这样生活下去，结局就是与魔鬼一起去地狱，但是神爱了我们，为我们预备了逃城——就是耶稣基督，只要进到耶稣基督里面，我们就不会灭亡，不会去地狱了，约旦河东有逃城，迦南地也有逃城，以色列百姓可以进去，住在中间的外人也可以进去，也能看到神爱每一个人的心，正如圣经告诉的，神爱世人，把耶稣基督赐给我们，不单为我们的罪，也为普天下人的罪做了挽回祭，如今我们得救了，也进到了耶稣基督里面，神的心意是让更多误杀人的都进来就能存活，还有很多人没有进来，他们如同在逃城外面误杀人的，会随时被报血仇的杀死，我们当带着神的心，把这个宝贵的福音传给更多的人，使更多的人都能成为神的儿女，耶稣基督的门徒。
【民35:1】耶和华在摩押平原、约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说：
【民35:8】以色列人所得的地业，从中要把些城邑给利未人。人多的就多给；人少的就少给。各支派要按所承受为业之地把城邑给利未人。”
【民35:9】耶和华晓谕摩西说：
【民35:28】因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。
【民35:34】你们不可玷污所住之地，就是我住在其中之地，因为我耶和华住在以色列人中间。”
这里看到神把这个摩雅摩雅约旦河耶利哥摩压在后面，耶利哥在前面就是这些都是该做主的名，中间是约大河，就是隔开了这个以色列名，以色列名是神的选民，其实前后这些都该做的，一到以色列人就是福气，如果他们能真正的认识自己，认识神，他们也能在这个嗯，在以色列中，它也能成为以色列百姓多么喜乐蒙福的事情，可是圣经当中却没有提到他们，后面讲了这个陶城误杀人的，这等到自私死了，让我想起今天犯罪的人都会在监狱里面被收，在监狱里面以前也有嗯，就是罪不至于死的，他在逃城里面，只要自己死不死，他都是不能出逃城一旦出了桃城，他被暴雪球的打死，那暴雪球的也没有罪，他自己也是这样白白的死去了，让我想是不是指着福音说的？今天一人不过一人的信仰生活，那很容易就被什么世俗欲望想法打倒被杀，气呀，生活都在教会里面被引导着，求神抓住我吧，先求神的国和神的义，所有的一切神都嫁给我
民数记35章读后感。
【民35:9】耶和华晓谕摩西说：
【民35:10】“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，
【民35:11】就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。
【民35:12】这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。
逃城:误杀人的进入逃城就可以躲避审判。
我们今天成为罪人都是因着亚当。【罗5:12】这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
【约壹3:8】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。
我们所有人都是误犯罪，故意犯罪的没有赎罪祭，误犯罪的只要牵上羊羔到会幕就可以赎罪。当神击杀埃及长子的时候，只要门框抺上羊血就可以越过，也就是进入桃城。当洪水审判的时候，进了诺亚方舟就得保全，也就是桃城。当将来审判的时候，只要我们进了耶稣基督之门，也就是桃城，也能越过审判。【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
感谢神为我们设立逃城，我们当感谢着生活，不是我们配得的，是神施给了恩典。
民数记35，读后感，9耶和华晓谕摩西说：10“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地，11就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。12这些城可以作逃避报仇人的城，使误杀人的不至于列，等他站在会众面前听审判。13你们所分出来的城，要作六座逃城；14在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。15这六座城要给以色列人和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。
误杀人的，按人来讲，他杀人了，杀人应该已命偿命，但是，这里不是说了吗？使误杀人的，可以逃到、逃城那里就行了。这也就是说：我们有罪的人，只要在耶稣基督里，就可以得活。因为耶稣基督在十字架上已经为了我们付出生命的代价；流了宝血、洗净我们的罪。耶稣基督使我们称义。阿们！
民数记35章读后感:以色列各个支派都得了产业，只有立位支派没有得到产业。耶和华是各级支派。把产业分给立位人。利为人共分得产业48座城。其中有6座是桃城。给误杀人的。预备的桃城。免得误杀人的被仇敌追杀。误杀人的进到桃城里。等当年的大祭司死了以后就获得了自由。这里的桃城预表的是耶稣。进到曹城里的人。就是进到耶稣基督里的人。他的罪就得到了赦免。他就得到了永生，得到了天国。所以逃生是躲避审判，躲避死亡的恩典之称。桃城指的是耶稣基督。因为世人都犯了罪。亏缺了神的荣耀。如今却蒙神的恩典。因基督耶稣的救赎就白白的称义。感谢神。′
民数记34章：20这些人就是耶和华所吩咐在迦南地把产业分给以色列人的。读后感：神带领以色列十二个支派进了迦南地，又告诉百姓们迦南地的四境都是他们的地。并且派着各支派的首先负责分地。神爱世人爱到底。以色列百姓进迦南分地得产业，照着神给亚伯拉罕后代的应许，虽然时隔很久，神的应许永远不变。神按照他的应许，把信他的人罪得赫免之后到了这也带进天国。神爱世人的心永远不变。
民数记35章
9，耶和华晓谕摩西说：10“你吩咐以色列人说：你们过约旦河，进了迦南地。11，就要分出几座城，为你们作逃城，使误杀人的可以逃到那里。12，这些城可以作逃避报仇人的城。使误杀人的不至于死，等他站在会众面前听审判。13，你们所分出来的城，要作六座逃城。14，在约旦河东要分出三座城；在迦南地也要分出三座城，都作逃城。15，这六座城要给以色列人，和他们中间的外人，并寄居的，作为逃城，使误杀人的都可以逃到那里。
读后感，逃城就是教会。感谢神设立教会，使我们能够听耶稣基督的福音得救。使我们不至于灭亡，反得永生。
《民数记》35章
25会众要救这误杀人的脱离报血仇人的手，也要使他归入逃城。他要住在其中，直等到受圣膏的大祭司死了。
26但误杀人的，无论什么时候，若出了逃城的境外，
27报血仇的在逃城境外遇见他，将他杀了，报血仇的就没有流血之罪。
28因为误杀人的该住在逃城里，等到大祭司死了。大祭司死了以后，误杀人的才可以回到他所得为业之地。
29这在你们一切的住处，要作你们世世代代的律例、典章。”
读后感：这里的逃城、大祭司，就是我们的主耶稣基督，就是拯救我们的福音。神把我们放在福音里、放在以使徒和先知为根基的教会里。
【弗2：19】这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。
【弗2：22】你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。