- 1耶和华晓谕摩西说:
- 2“你吩咐以色列人说:你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,
- 3南角要从寻的旷野,贴着以东的边界;南界要从盐海东头起,
- 4绕到亚克拉滨坡的南边,接连到寻,直通到加低斯巴尼亚的南边,又通到哈萨亚达,接连到押们,
- 5从押们转到埃及小河,直通到海为止。”
- 6“西边要以大海为界,这就是你们的西界。”
- 7“北界要从大海起,划到何珥山;
- 8从何珥山划到哈马口,通到西达达,
- 9又通到西斐仑,直到哈萨以难。这要作你们的北界。”
- 10“你们要从哈萨以难划到示番为东界。
- 11这界要从示番下到亚延东边的利比拉,又要达到基尼烈湖的东边;
- 12这界要下到约旦河,通到盐海为止,这四围的边界以内,要作你们的地。”
- 13摩西吩咐以色列人说:“这地就是耶和华吩咐拈阄给九个半支派承受为业的。
- 14因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业;玛拿西半个支派也受了产业。
- 15这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
- 16耶和华晓谕摩西说:
- 17“要给你们分地为业之人的名字,是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚。
- 18又要从每支派中选一个首领帮助他们。
- 19这些人的名字:犹大支派,有耶孚尼的儿子迦勒;
- 20西缅支派有亚米忽的儿子示母利;
- 21便雅悯支派有基斯伦的儿子以利达;
- 22但支派有一个首领,约利的儿子布基;
- 23约瑟的子孙玛拿西支派有一个首领,以弗的儿子汉聂;
- 24以法莲支派有一个首领,拾弗但的儿子基母利;
- 25西布伦支派有一个首领,帕纳的儿子以利撒番;
- 26以萨迦支派有一个首领,阿散的儿子帕铁;
- 27亚设支派有一个首领,示罗米的儿子亚希忽;
- 28拿弗他利支派有一个首领,亚米忽的儿子比大黑。”
- 29这些人就是耶和华所吩咐,在迦南地把产业分给以色列人的。


正月十五日,就是逾越节的次日,以色列人从兰塞起行,在一切埃及人眼前昂然无惧地出去。 (民数记 33:3 和合本)
阿们感谢主赞美主!天父,谢谢你拯救了我的灵魂,脕离了死亡的埃及,靠你自己的能力加给我们信心。能勇敢的面对埃及。
“你吩咐以色列人说:你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,……这界要下到约旦河,通到盐海为止。这四围的边界以内,要作你们的地。”
(民数记 34:2,12 和合本)
神把迦南四境之地赐给以色列民,按照神吩咐的南西北东四境划分给十二支派。我们现在是住在地上的帐篷,但那是暂时的,我们只是客旅。本是该死该灭亡该下地狱的我们,神把耶稣赐给我们,十字架的救恩免了我们死刑。神把永远的基业,天国赐给了我们,那里是我们永恒的家乡,是灵魂的归宿。他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。(西1:13-14)没有我们做的,都是耶稣做成了!信仰不是凭眼见,不是看自己,而是看十字架的耶稣,成了!虽然我们每天有过犯,但神说我不再记念他们的罪愆和过犯,这些罪过既以赦免,就不用再为罪献祭了。给我敞开义门;我要进去称谢耶和华!这是耶和华的门;义人要进去!(诗118:19-20)天国的门不是罪人能进去,只有圣洁完全的义人才能进去。多么感谢!
雅各啊,你的帐棚何等华美!以色列啊,你的帐幕何其华丽!如接连的山谷,如河旁的园子,如耶和华所栽的沉香树,如水边的香柏木。水要从他的桶里流出;种子要撒在多水之处。他的王必超过亚甲;他的国必要振兴。(民数记 24:5-7 和合本)
以色列是神的选民,是真的橄榄树是何等的华美,何等的荣耀。虽然以色列百姓在环境面前常常悖逆神抵挡神,但神仍然爱以色列百姓,领他们走旷野过红海,要将以色列民带进应许之地。没得救以前,我们一直都是被罪捆绑痛苦不堪。神为了使我们的灵魂得救,通过苦难要把我们想做好 的义扒掉,让我们悔改只看耶稣十字架的救恩,他洗净了人的罪。已蒙恩得救成为义人的我们,在神的教会里如同住在耶和华的园子里,神的荣耀彰显在我们义人身上是何等的光华美丽!神藉着我们要将生命的活水遍地流淌,将福音的种子撒在世界的每一个角落生根发芽,开花结果。神使我们得救成为义人,就是要我们彰显神的荣耀,传扬神的救恩。这百姓是我为自己所造的,好述说我的美德。(赛43:21)我们得救的义人是神手中工作,被神使用在福音上是多么的荣耀。特别感谢!
民26章数点人数按各族数点都有许多人耶和华晓渝摩西和祭司正伦的儿子以利亚撒说:你们要将以这列全会众按他的宗族数点出来的人按神的意旨海人都要分配产业按各支派承受为业(产业是预表福音)看这些众民就是没有相信接受摩西亚伦的分配和引导、肉体死在旷野中灵魂生活没有得着这样看来信耶稣的人很多:没有听到宝贵福音神把平安的约赐给我们特别感谢
民数记24章读后感
10,巴勒向巴兰生气,就拍起手来对巴兰说“我招你来为我咒诅仇敌,不料你这三次竟为他们祝福。
11,如今你快回本地去吧,我想使你得大尊荣。耶和华却阻止你不得尊荣。”
12,巴兰对巴勒说,我岂不是对你所差遣到我那里的使者说:
13,巴勒就是将他满屋的金银给我,我也不得越过耶和华的命,凭自己的心意行好行歹,耶和华说什么?我就要说什么?
巴兰的心被神使用,虽然面对巴勒金银的诱惑,他的心始终为以色列百姓祝福。心属于谁,是非常重要的。 顺从圣灵撒种的,必从圣灵收永生。顺从肉体撒种的,必从肉体收败坏,以色列百姓是神的选民,神按照应许祝福以色列百姓,看顾保守,直到永远。
今天在话语里面。神通过话语,向引导以色列百姓一样,看顾保守我们每一个心灵。
民数记23章23节读后感:这里讲到撒旦的世界,法术,占仆也是预表邪灵,无论雅各也好还是以色列人也好,这都是神的子民,无论他们遇到什么样的环境困难,神都保守他们的,虽然他们也有自己肉体的想法,但有先知引导者会带领他们走义路,所以魔鬼撒旦是害不了雅各和以色列人的心,我们得救的基督徒也是一样的,神帮助他们同时也保守我们的心,我们就是有盼望的人生,阿们!
我奉命祝福; 神也曾赐福,此事我不能翻转。他未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有奸恶。耶和华他的 神和他同在;有欢呼王的声音在他们中间。 神领他们出埃及;他们似乎有野牛之力。断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各,就是论及以色列说:‘神为他行了何等的大事!’这民起来,仿佛母狮,挺身,好像公狮,未曾吃野食,未曾喝被伤者之血,决不躺卧。” (民数记 23:20-24 和合本)以色列人是神的选民,无论如何神都看顾保守,神祝福以色列人,人能把他们怎么样,我是神的儿女,神与我同在,无论身什么问题环境神都会帮助我的,神与我同在,我还有什么但心惧怕哪?感谢一直引导我的神,无论顺境逆境,神都与我同在
2“你吩咐以色列人说:你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,
3南角要从寻的旷野,贴着以东的边界;南界要从盐海东头起,
4绕到亚克拉滨坡的南边,接连到寻,直通到加低斯巴尼亚的南边,又通到哈萨亚达,接连到押们,读后感人不喜欢负担的事情。所以绕道。为什么思考,绕道真好吗。不是是上当被欺骗。负担是让心是强大。特别感谢
【民24:5】雅各啊,你的帐棚何等华美!以色列啊,你的帐幕何其华丽!
【民24:6】如接连的山谷,如河旁的园子,如耶和华所栽的沉香树,如水边的香柏木。
【民24:7】水要从他的桶里流出,种子要撒在多水之处。他的王必超过亚甲,他的国必要振兴。
雅各的帐篷何等华美,是因为神是他们的盾牌,神帮助他们,保守他们,今天我们也有神的保守和看顾,神给了我们教会通过仆人做工养育我们的灵魂,非常感谢!
《民数记》23章
第7节:巴兰便提起诗歌说:“巴勒引我出亚兰,摩亚王引我出东山,说:‘来啊,为我咒诅雅各!来啊,怒骂以色列!’”
第8节:“神没有咒诅的,我焉能咒诅?耶和华没有怒骂的,我焉能怒骂?”
第9节:“我从高峰看他,从小山望他。这是独居的,名不列在万民中。”
第10节:“谁能数点雅各的尘土?谁能计算以色列的四分之一?我愿如义人之死而死,我愿如义人之终而终。”巴勒叫巴兰咒诅以色列民。巴兰所看到的耶和华让我怎么说,我就怎么说。因为耶和华对自己的百姓没有咒诅,没有辱骂,只是慈爱的心领百姓出埃及,去迦南美地。谁也不能数点雅各的尘土,因为神没有看到百姓的罪孽,神也不纪念百姓的罪孽和过犯。
所以在神心里面,只有是做百姓的神,百姓们做神的子民,神与百姓们同在,直到永远。所以巴兰的咒诅最后变成了祝福。
1巴兰对巴勒说:“你在这里给我筑七座坛,为我预备七只公牛,七只公羊。”2巴勒照巴兰的话行了。巴勒和巴兰在每座坛上献一只公牛,一只公羊。3巴兰对巴勒说:“你站在你的燔祭旁边,我且往前去,或者耶和华来迎见我,他指示我什么,我必告诉你。”于是巴兰上一净光的高处。4 神迎见巴兰。巴兰说:“我预备了七座坛,在每座坛上献了一只公牛,一只公羊。”5耶和华将话传给巴兰,又说:“你回到巴勒那里,要如此如此说。”6他就回到巴勒那里,见他同摩押的使臣都站在燔祭旁边。7巴兰便题起诗歌说:
“巴勒引我出亚兰;
摩押王引我出东山,说:
‘来啊,为我咒诅雅各;
来啊,怒骂以色列。’
8 神没有咒诅的,我焉能咒诅?
耶和华没有怒骂的,我焉能怒骂?
9我从高峰看他,从小山望他。
这是独居的民,不列在万民中。
10谁能数点雅各的尘土?
谁能计算以色列的四分之一?
我愿如义人之死而死,
我愿如义人之终而终。”
巴兰也想咒诅神的选民但权柄在神那里,没有一个人能害到神的百姓惟有神许可,我今天所遭遇的一切都是神许可的凡事感谢
圣经:民23章、我奉命祝福; 神也曾赐福,此事我不能翻转。他未见雅各中有罪孽,也未见以色列中有奸恶。耶和华他的 神和他同在;有欢呼王的声音在他们中间。 神领他们出埃及;他们似乎有野牛之力。断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。现在必有人论及雅各,就是论及以色列说:‘神为他行了何等的大事!’这民起来,仿佛母狮,挺身,好像公狮,未曾吃野食,未曾喝被伤者之血,决不躺卧。” (民数记 23:20-24 和合本)
分享:以色列人是神的选民,无论如何神都看顾保守,神祝福以色列民,人能把他们怎么样。我们是神的儿女,神与我们同在,无论发生什么问题和环境神都会帮助我们,神爱我们永不改变,感谢一直引导我们的神,无论顺境逆境,神都与我同在,都帮助我们。神未见以色列中有奸恶,未见雅各中有罪孽,神的爱遮盖了他们一切的罪恶。断没有法术可以害雅各,也没有占卜的害以色列。神的爱保守一切属于他的人,断没有法术和占卜的害我们,如同无法害雅各一样。如经上所记:“神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”(哥林多前书 2:9 和合本)感谢神的恩典,阿们。
民数记22章 巴兰说:“你们今夜在这里住宿,我必照耶和华所晓谕我的回报你们。”摩押的使臣就在巴兰那里住下了。 神临到巴兰那里,说:“在你这里的人都是谁?”巴兰回答说:“是摩押王西拨的儿子巴勒打发人到我这里来,说:‘从埃及出来的民遮满地面,你来为我咒诅他们,或者我能与他们争战,把他们赶出去。’” 神对巴兰说:“你不可同他们去,也不可咒诅那民,因为那民是蒙福的。”(民数记 22:8-12 和合本)
看这一章经文 真的是感谢神!神向着以色列百姓的爱 通过神的话语向我们显现 也通过话语,显现我们的面目 我们向巴兰一样 当诱惑来临的时候 还是倾向于诱惑 把神的心撇弃了 最后遭到了死亡 今天早上听话语 听到了关于摇祭 我们要天天在神面前献摇祭 纪念神的恩典 神的爱 否则自己的脂油和肥尾巴会越长越厚 最后都得焚烧 感谢神!每天用话语来引导我的心 让我的心不懈怠。感谢神!
《民数记》33章读后感,50节一52节,耶和华在摩押平原-约旦河边、耶利哥对面晓谕摩西说: “你吩咐以色列人说:你们过约旦河进迦南地的时候, 就要从你们面前赶出那里所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像和他们一切铸成的偶像,又拆毁他们一切的邱坛。
读这个话语的时候,神晓谕摩西说,你们过约旦河进迦南地的时候,要赶出那里所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像和铸成的偶像,神把以色列民从埃及地领出来,在旷野生活的时候,他们经常是带着埋怨不平的心。因为他们的心里有了环境就和环境连接,有了问题就和问题连接,所以,没有一次决断自己的判断,相信神。今天我们过信仰生活的时候,也是经常是拿着自己的判断,自己的心生活了很多,今天神不断的用话语在引导着我的心,为的就是让我的想法能够在话语的面前折断,特别的感谢。
《民数记》34章读后感。1节一2节,耶和华晓谕摩西说: “你吩咐以色列人说:你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地,
读这个话语的时候说,耶和华晓谕摩西说,你吩咐以色列人说,你们到了迦南地,就是归你们为业的迦南四境之地。神应许的必然成就,看以色列民还没有进到迦南地的时候,就给他们分地了,这就是信心的见证。想起了亚伯拉罕献以撒,100岁得了一个宝贝的儿子,多么的不容易,结果神让他献了,献了的意思就是杀死,但是亚伯拉罕的心里有应许,论福,我必赐大福给你,论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙,你子孙必得这仇敌的城门。他毫不犹豫的把宝贝儿子以撒献了,所以他成为信心之父,成为我们信仰生活的榜样。今天,神已经把最美好的一切都赐给我们了,神要引导我们学会这个信心的世界,我们怀着这样的心过一个等候应许成就的每一天吧。感谢主。
【民34:14】因为流便支派和迦得支派按着宗族受了产业;玛拿西半个支派也受了产业。
【民34:15】这两个半支派已经在耶利哥对面、约旦河东向日出之地受了产业。”
进入迦南地,从南边到东边,是各支派首领负责分地,不是自己选择,还有重要吩咐~【民33:55】倘若你们不赶出那地的居民,所容留的居民,就必作你们眼中的刺,肋下的荆棘,也必在你们所住的地上扰害你们。
感谢神!从得救到进入天家,神通过教会为我的人生负责,是蒙福的路~【箴16:25】有一条路,人以为正,至终成为死亡之路。
【民数记24:8】 神领他出埃及,他似乎有野牛之力。他要吞吃敌国,折断他们的骨头,用箭射透他们。
【民24:9】他蹲如公狮,卧如母狮,谁敢惹他?凡给你祝福的,愿他蒙福;凡咒诅你的,愿他受咒诅。’”
【民24:10】巴勒向巴兰生气,就拍起手来,对巴兰说:“我召你来力我咒诅仇敌,不料,你这三次竟为他们祝福。
【民24:11】如今你快回本地去吧!我想使你得大尊荣,耶和华却阻止你不得尊荣。”
【民24:12】巴兰对巴勒说:“我岂不是对你所差遣到我那里的使者说:
【民24:13】巴勒就是将他满屋的金银给我,我也不得越过耶和华说什么,我要说什么’?”
读后感:
神把我们从咒诅之地领出来。是为了让我们过幸福的生活,当我们不明白神的旨意时只能是埋怨着生活,担心惧怕生活。神给的祝福也不能享受。因为心里和神的话语断开了,丢弃了神的应许,自己开始当王走自己所愿的路。神爱我们所以才会允许问题困难疾病发生,为了让我们的心回转,为了让我们过灵与肉体分开,越过一切过信心生活。
【约书亚书1 :6/9】你当刚强壮胆!因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们死祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往哪里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利我岂没有吩咐你吗?你当刚强壮胆!不要惧怕,也不要惊惶,因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”
《民数记24章》26一29节的经文。
得听 神的言语,
明白至高者的意旨,
看见全能者的异象,
眼目睁开而仆倒的人说:
我看他却不在现时;
我望他却不在近日。
有星要出于雅各,有杖要兴于以色列,
必打破摩押的四角,毁坏扰乱之子。
他必得以东为基业,
又得仇敌之地西珥为产业;
以色列必行事勇敢。
有一位出于雅各的,必掌大权;
他要除灭城中的余民。
读后感…
巴兰首次预言
巴勒让巴兰咒诅以色列人,不听巴勒的话,巴兰见耶和华喜欢赐福与以色列人,就不像前两次求法术。
巴兰不但不咒诅以色列人,两,而且还为以色列人祝福。
巴兰把咒诅转向摩押。
巴兰之前为了钱财,听巴勒的话,耶和华的使者拦截了巴兰。
巴兰这末次预言,就转变过来为以色列人祝福。