1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
8他的邻舍，和那素常见他是讨饭的，就说，这不是那从前坐着讨饭的人吗？
9有人说，是他。又有人说，不是，却是像他。他自己说，是我。
10他们对他说，你的眼睛是怎么开的呢？
11他回答说，有一个人名叫耶稣。他和泥抹我的眼睛，对我说，你往西罗亚池子去洗。我去一洗，就看见了。
12他们说，那个人在哪里？他说，我不知道。
13他们把从前瞎眼的人，带到法利赛人那里。
14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。
15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说，他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。
16法利赛人中有的说，这个人不是从神来的，因为他不守安息日。又有人说，一个罪人怎能行这样的神迹呢？他们就起了纷争。
17他们又对瞎子说，他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？他说，是个先知。
18犹太人不信他从前是瞎眼，后来能看见的，等到叫了他的父母来，
19问他们说，这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？
20他父母回答说，他是我们的儿子，生来就瞎眼，这是我们知道的。
21至于他如今怎么能看见，我们却不知道。是谁开了他的眼睛，我们也不知道。他已经成了人，你们问他吧。他自己必能说。
22他父母说这话，是怕犹太人，因为犹太人已经商议定了，若有认耶稣是基督的，要把他赶出会堂。
23因此他父母说，他已经成了人，你们问他吧。
24所以法利赛人第二次叫了那从前瞎眼的人来，对他说，你该将荣耀归给神。我们知道这人是个罪人。
25他说，他是个罪人不是，我不知道。有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。
26他们就问他说，他向你作什么？是怎么开了你的眼睛呢？
27他回答说，我方才告诉你们，你们不听。为什么又要听呢？莫非你们也要作他的门徒吗？
28他们就骂他说，你是他的门徒。我们是摩西的门徒。
29神对摩西说话，是我们知道的。只是这个人，我们不知道他从哪里来。
30那人回答说，他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪。
31我们知道神不听罪人。惟有敬奉神，遵行他旨意的，神才听他。
32从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。
33这人若不是从神来的，什么也不能作。
34他们回答说，你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？于是把他赶出去了。
35耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他，就说，你信神的儿子吗？
36他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？
37耶稣说，你已经看见他，现在和你说话的就是他。
38他说，主阿，我信。就拜耶稣。
39耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。
40同他在那里的法利赛人，听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？
41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
(约翰福音 9:1-3 和合本)分享，门徒们却问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？。”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神你作为来。我们在信仰生活中遇到环境的时候，我们的心就和门徒一样，一有什么环境，和疾病时，就会出来想法找原因，是不是又犯了什么罪，就是遭到神咒诅我们的，（耶利米书29：11和合本）耶和华说：我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望。神通过环境让我们认识神，看是肉眼很明亮的，其实，我们灵里的眼睛是瞎子不认识神，（约伯纪22：21和合本）你要认识 神，就得平安；
福气也必临到你。
约翰福音 9:3
耶稣回答说：「也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
人总是活在分别里，对错、善恶、好坏。这些神看都不是问题，罪在神也不是问题。神看世人的罪已经都洗净了，但是人不知道，还是拿着自己的眼睛看。事情、环境、人不是问题，拿谁的眼光看是关键。用神的眼光看，都是没罪的。用人的眼光看，都是问题难处。信仰就是换心、换眼光，不是改环境。
约翰福音 9:31
我们知道神不听罪人，惟有敬奉神、遵行他旨意的，神才听他。
约翰福音 9:39
耶稣说：「我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。」
约翰福音9章读后感:
标题:治好生来瞎眼的
经文:1节一3节耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说:“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说:“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的荣耀来。”
分享:
我们在信仰生活中，为什么会遇到各种各样的还境和问题？因为无论遇到什么环境，都是神允许的，通过环境，神要打造我们，在我们身上要荣耀神的名。为什么亚伯拉罕九十九岁时，神才应允给他一个儿子，这也是在亚伯拉幂身上显出神的作为来，感谢神的恩典。
约翰福音9章6节耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上。7对他说：“你往西罗亚池子里去洗，他去一洗，回头就看见了。不管我们是什么样的人，只要来到耶稣面前，耶稣都能作工，使瞎子看一样，我们就是瞎子看不见神的世界，只有来到耶稣面前才能看见灵的世界，感谢神让我们得救在教会里过信仰看见话语”话语引导我们生活。
《约翰福音》9章读后感
耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。 (约翰福音 9:6-7 和合本)
圣经说，我们不单听道，也要行道，事实中却不是这样，听道我们非常喜欢，行道就非常负担，因为真正的行道需要拆毁和放下自己，圣经告诉，神的道路非同我们的道路，神的意念非同我们的意念，天怎样高过低，耶和华的道路和意念也怎样高过我们的道路和意念。今天读本章圣经时，看到生来瞎眼的之所以能经历神的做工，不是停留在听了耶稣说的话语，而是向着话语迈步了，能向着耶稣告诉的话语迈步不太容易，因为耶稣做的，引导的，和人想的不同，瞎子本来就看不见，还和泥抹上去，瞎子本来看不见，去洗就是负担，耶稣却做了他无法理解的事情，当他接受这无法理解的话语时，就看见了，这就是神的世界，因此，我们行道得放下自己，不放下自己，就无法接受和我们想法观念不同的话语，自然也经历不到神的做工，神通过本章话语让我看到了另外一个世界，这个世界不是带着我的心能经历的，也不是拿我的心能理解的，只有放下自我的世界，才能经历神做工的世界，学习到真正的信心。感谢神！
约翰福音9章读后感
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。我在世上的时候，是世上的光。”阿们！
分享：他是世界的光，接受这光，眼睛就能看见了。耶稣为我们成就了一切，感谢主阿们！
约翰福音11章
耶稣听见，就说：“这病不至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。” 耶稣素来爱马大和她妹子并拉撒路。 听见拉撒路病了，就在所居之地仍住了两天。 然后对门徒说：“我们再往犹太去吧。” 门徒说：“拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？” 耶稣回答说：“白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。 若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。” 耶稣说了这话，随后对他们说：“我们的朋友拉撒路睡了，我去叫醒他。” 门徒说：“主啊，他若睡了，就必好了。” 耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。 耶稣就明明地告诉他们说：“拉撒路死了。 我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。” ……马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。” 耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活； 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？” 马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是 神的儿子，就是那要临到世界的。”马大说了这话，就回去暗暗地叫她妹子马利亚，说：“夫子来了，叫你。” 马利亚听见了，就急忙起来，到耶稣那里去。 那时，耶稣还没有进村子，仍在马大迎接他的地方。 那些同马利亚在家里安慰她的犹太人，见她急忙起来出去，就跟着她，以为她要往坟墓那里去哭。 马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。” 耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁， 便说：“你们把他安放在哪里？”他们回答说：“请主来看。” 耶稣哭了。 犹太人就说：“你看他爱这人是何等恳切。” 其中有人说：“他既然开了瞎子的眼睛，岂不能叫这人不死吗？”耶稣又心里悲叹，来到坟墓前；那坟墓是个洞，有一块石头挡着。 耶稣说：“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。” 耶稣说：“我不是对你说过，你若信，就必看见 神的荣耀吗？” 他们就把石头挪开。耶稣举目望天，说：“父啊，我感谢你，因为你已经听我。 我也知道你常听我，但我说这话是为周围站着的众人，叫他们信是你差了我来。” 说了这话，就大声呼叫说：“拉撒路出来！” 那死人就出来了，手脚裹着布，脸上包着手巾。耶稣对他们说：“解开，叫他走！”那些来看马利亚的犹太人见了耶稣所做的事，就多有信他的； ……那时，祭司长和法利赛人早已吩咐说，若有人知道耶稣在哪里，就要报明，好去拿他。(约翰福音 11:4-15,24-45,57 和合本)
耶稣知道我们，也知道我们的软弱和疾病，耶稣说拉撒路病是为了荣耀神，不至于死，但是马大玛利亚看到拉撒路已经死去了，环境和话语截然不同，我们到底仰望哪个，接收相信哪个，信仰是单单仰望话语，不看环境，当死去了的拉撒路听到耶稣的话的时候活活的走出来了，马大玛利亚心里就是拥有石头一样被堵塞着，虽然耶稣说复活，但是他们一直说自己的话，耶稣在兄弟不死，或者末日复活，这就是撒旦的欺骗，我们也是要准确知道和述说话语，撒旦才会退去
约9章读后感：
趁着白日，我们必须作那差我来者的工：
无论何时，你若看见一个人在忧愁和患难中，不要责备他，也不要问他是怎样到了那步田地的，只要说，全能神的爱，在这里有了机会。这是一个展示主的恩典和良善的机会。
耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
耶稣发现改变祂医治的方法很重要，这样人们就永远无法形成治疗方法的公式。能力在乎神，而不在乎方法。
在他对人的灵魂的事奉中，耶稣没有采用一成不变的方法。祂根据每个人的特殊需要来对待他们。
约翰一次又一次地提到耶稣是父所差来的。所以现在失明消除了是因着奉差遣者的帮助。
诗146:8 耶和华开了瞎子的眼睛；耶和华扶起被压下的人。耶和华喜爱义人。
赛35:5 那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。
在那日子，那以怜悯为名，以爱心为性的，总不禁止那出于需要和怜悯的行为。因为安息日是为人设立的，而不是人为安息日设立的。若不然，安息日就是咒诅，不是祝福。
【约10:12】若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住羊，赶散了羊群。
【约10:13】雇工逃走，因他是雇工，并不顾念羊。
【约10:18】没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。”
真正是神的仆人，我看到杨有难了，自己就走了，真正神的仆人是看到杨有事了，急忙的追赶敌军，为我们祷告，为我们交流，但是我们越交流越晚嗯，世界去普研也没办法，有时候也是让我们让我吃一点苦，要悔改转向，在经文当中，有很多人也能意识到，也能感觉得到耶稣就是神的儿子，但是作为真正的真正超圣经写圣经，还有祭拜神的人，却不愿意承认耶稣是基督。
通过听话语，像今天早上讲了这个呃，同事同宗同族的，但是亚伯兰跟罗德是同时一人，而且罗德是亚伯兰养大的，所以讲同宗同族的乌鸦本应该依靠神以色列，但它却什么男主以色列还顾巴兰来咒住以色列
约翰福音九章，1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
8他的邻舍，和那素常见他是讨饭的，就说，这不是那从前坐着讨饭的人吗？
9有人说，是他。又有人说，不是，却是像他。他自己说，是我。
10他们对他说，你的眼睛是怎么开的呢？
11他回答说，有一个人名叫耶稣。他和泥抹我的眼睛，对我说，你往西罗亚池子去洗。我去一洗，就看见了。
12他们说，那个人在哪里？他说，我不知道。读后感：说人虽然得救属于神了！但是，每当遭遇了事情的时候，不是第一时间与神的话语连接，总是与人连接，或是与自己、或是与他人，但信仰一直告诉我们是与耶稣连接。但在这里告诉我，无论我看到的有多难，只要往耶稣指的路上走就会得平安！因为，耶稣的心意是让我的心通过短暂的困难来品尝到神的爱！领受神的恩典。
约翰福音9章读后感
通过耶稣医治好生来瞎眼的话语，神想告诉我们，我们就是生来瞎眼的，灵性的盲目，我们就相信眼睛所见的，眼睛所不见的我们就信不起来，就像这法利赛人一样，只看见了瞎眼的能看见了，确不相信耶稣是神的儿子，耶稣说他就是光，接受耶稣灵性的眼睛才能看见，所以耶稣说，你们若是瞎了就能看见了，也就是我们不拿着肉体的眼睛看事情，而是接受耶稣的话，就像这生来瞎眼的人一样，接受耶稣的话去西罗亚池子去洗，也就是奉差遣，完全没有自己，在他身上显出了神的做为，我们一出生就在罪恶里面，就是灵里面的瞎眼的，是耶稣的宝血洗净我们的罪，使我们打开属灵的眼睛与神和好，我们原本出于神，要归于神，耶稣把我们引领到神的里面，感谢神！
约翰福音9章
1节：耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。2节：门徒问耶稣说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？3节：耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
分享：在这段经文里，看到主耶稣惊奇的作工，医治了生来瞎眼的人，不是他本身犯了罪，也不是父母犯的罪。是要彰显神的荣耀，让人们认识主耶稣。
在信仰生活当中，有这样的环境，那样的问题，都是彰显神的荣耀，让我们经历神，看到神的作工，在我们心里面留下神。真的非常感谢神！
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
【约9:5】我在世上的时候，是世上的光。”
【约9:6】耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。
读后感：经文告诉我们神的环境不是我们掉到环境里，而是通过环境困难，品尝到主恩的滋味，是美好的，品尝到神的爱。
约翰福音九章读后感：1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
生来是瞎眼的人，什么也看不见，只能在黑暗里生活，靠着自己生活也是很艰难的，当他遇见耶稣的时候，他能够完全的相信耶稣，接受着耶稣的话，所以蒙到了恩典，信仰生活中有我们所看见的，有我们所感觉的，所以向着话语，向着教会仆人引导，符合自己心的，才接受不符合自己心的就不接受，但还想谋恩典哦。这里告诉我们，要想谋恩典德，像瞎子一样完全的听教会神的话语才能经历到神的做工
耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。当我遇到问题和困难的环境时，我要明白神的心就是要显出神的荣耀来，神帮助我时时刻刻明白神的心，神在我心里做工的心，让我寻求神，让我依靠神，让我知道神与我同在，神是帮助我的，神是爱我的，我要常常喜乐不住祷告，凡是谢恩，在神的恩典里享受神赐给我的一切福气，我知道神是善的，神帮助我。
约翰福音9章读后感
耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。
(约翰福音 9:3-7 和合本)
这个生来瞎眼的人，人看就是不能看见，治不好了，这个人瞎眼是被咒诅的，人的世界里，总是分对错，善恶，好坏，一遇到环境问题，拿着谁的眼光看，最为重要，带着神的心，好耶稣要藉着这个生来瞎眼的人，彰显出神的荣耀来，
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
读后感：有一个生来瞎眼的人，门徒问耶稣说：这个瞎子是他本人犯罪？还是他父母犯罪？耶稣说：不是他本人犯罪，也不是他父母犯罪，是要在他身上显出神的荣耀来。我们常常认为遇到环境问题时，我怀疑是不是我惑者家人犯了什么罪呢？通过话语使我心里得安慰，并且还能感恩，因环境问题使我能经历主，认识主。【约11:3】她姐妹两个就打发人去见耶稣说：“主啊，你所爱的人病了。”
【约11:4】耶稣听见就说：“这病不至于死，乃是为 神的荣耀，叫 神的儿子因此得荣耀。”耶稣听了以后告诉马大打发来的人，那人回去告诉马大，马利亚，主说了，这病不至于死，乃是为了神儿子得荣耀。耶稣劫认然停留两天，然后对他们说：我们的朋友睡了，我去叫醒他。得救的儿女，不是死了，是睡了。耶稣到马大马利亚所在的庄头，【约11:12】门徒说：“主啊，他若睡了，就必好了。”
【约11:13】耶稣这话是指着他死说的，他们却以为是说照常睡了。
【约11:14】耶稣就明明地告诉他们说：“拉撒路死了。
【约11:15】我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧！”
【约11:17】耶稣到了，就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。
【约11:18】伯大尼离耶路撒冷不远，约有六里路。
【约11:19】有好些犹太人来看马大和马利亚，要为她们的兄弟安慰她们。
【约11:20】马大听见耶稣来了，就出去迎接他，马利亚却仍然坐在家里。
【约11:21】马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。
【约11:22】就是现在，我也知道，你无论向 神求什么， 神也必赐给你。”
【约11:23】耶稣说：“你兄弟必然复活。”
【约11:24】马大说：“我知道在末日复活的时候，他必复活。”
【约11:25】耶稣对她说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。
【约11:26】凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？”
【约11:27】马大说：“主啊，是的，我信你是基督，是 神的儿子，就是那要临到世界的。”
【约11:28】马大说了这话，就回去暗暗地叫她妹子马利亚说：“夫子来了，叫你。”
【约11:29】马利亚听见了，就急忙起来，到耶稣那里去。
【约11:30】那时，耶稣还没有进村子，仍在马大迎接他的地方。
【约11:32】马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”
【约11:33】耶稣看见她哭，并看见与她同来的犹太人也哭，就心里悲叹，又甚忧愁，
【约11:34】便说：“你们把他安放在哪里？”他们回答说：“请主来看。”
【约11:35】耶稣哭了。
【约11:36】犹太人就说：“你看他爱这人是何等恳切。”我也跟马大，马利亚一样，凭眼见，对神的话常常信不起来，通过拉撒路的复活，使我能看到自己连介菜种的信心也没有，感谢神，他对我们的应许从未改变，【罗3:3】即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信，就废掉 神的信吗？
【罗3:4】断乎不能！不如说， 神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：“你责备人的时候，显为公义；被人议论的时候，可以得胜。”人是虚假的，神是真实的。
耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。……耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。(约翰福音 9:3-4,6-7 和合本)
后感：生来瞎眼的人，在人的世界里看不到神的荣耀，只能被咒诅的人，但经过耶稣的话语，眼睛就明亮了，属灵的就能显出神的荣耀，神是帮助我们的，神与我们同在
约翰福音9章读后感
耶稣医好了生来是瞎眼的，我也是没信耶稣前，心眼是瞎的，现在因着神的爱，差遣耶稣来世界，当我还在罪中的时候为我死，神的爱就在此向我们显明了
约翰福音9章
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣答说也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来
实际生活中，，有环境问题疾病吋，就会在自身条件找原因，是不是那里错了给自己定罪，实际神的心是让我们在环境问题中心和话语神的应许连接。神向我们所怀的意念是赐平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你我们末后有指望。神通过环境让我们认识神。
约翰福音9章读后感
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。2门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？。”耶稣说回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在身上显出神的作为来。4趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。5我在世上的时候，是世上的光。”
耶稣是世上的光，接受这光，就不再黑暗里，必要得到生命的光。耶稣用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，瞎子接受耶稣说的话，往西罗池子去洗眼睛就看见了。耶稣为我们成就了一切。相信接受耶稣说的话就成了。39耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”相信福音罪得赦免，重生得救，罪人变成义人。义人的路好像黎明的光，越照越明。感谢神的恩典耶稣是我明亮的眼晴，让心里的眼睛看见了。
Zjk07
约翰福音9章读后感
耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了
(约翰福音 9:6-7 和合本)
耶稣行了很多神迹，做了很多神的工，在人们心里误认为耶稣是为做工来的，耶稣是为了行神迹来的，耶稣是为了帮助人们解决困难问题来的。真正耶稣要做的是把自己的百姓从罪恶里拯救出来。我们这次传道旅行遇见的一位就是，她说了她好多好多的问题，在她心里认为信耶稣求耶稣帮助来解决生活中的一切问题，这就是信耶稣。感谢的是有教会引领，出来也是遇见好多说是信耶稣却是在罪里痛苦里无法自拔的灵魂。当真理的福音进到他们心里，就像生来瞎眼的病人看到了光一样，从罪里得到释放 ，在话语的引领下会过幸福的生活。感谢主！
《约翰福音9章》读后感：
在9章里看到门徒问耶稣说：拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。在信仰生活中我和门徒是一样的想法，遇环境和问题时，就在自我里面找，是不是我哪里做的不好呀，神不喜悦呀？总是在自我的想法里面。心没有和神连接，心里没有神的话语。在箴言书3章5至6节说：你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。神的话语清楚明白的告诉我们。在一切所行的事上都要认定是神允许的，神必看顾保守啊！一切都是为了要显出神的作为来！
约翰福音9章读后感
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
跟从主耶稣的，就不在黑暗里，因为他是世上的光，今天我也在主耶稣里面，他到导我。
约，九章3节:耶稣回答说：也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
读后感：
人的心遇事只能跟属世的法则连接，因为世上法则是做错了受惩罚，做好了得赏赐。但神的心不是这样的，神要打破人的思想观念，属世的不能跟属灵的联系在一起。所以耶稣告诉门徒是要在他身上显出神的作为来。所以我们所遇到的问题都是要作工，向人们显出神的荣耀，让人们认识这位神，使更多的灵魂得救。这才是神的心意，在问题临到我们的时候，我们寻求神的心求神向我们显明他的心意，把他的心赐给我们，引导我们在生活中荣耀神，彰显神。阿们！
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
【约9:4】趁着白日，我们必须作那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能作工了。
【约9:5】我在世上的时候，是世上的光。”
【约9:6】耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。读后感，我和门徒一样的想法，遇到困难，疾病就是认为是犯罪了，还是那没作好得罪神了，但耶稣说，不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来，瞎子接受了耶稣的话，往西罗亚池子去洗一洗就看见了，神给困难疾病目的让我们来到神面前，通过困难疾病得到神，让我看到与我同在的神，能够去见证他传福音。
耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”【约翰福音 9:3-5】
罪耶稣已经洗干净了，耶稣在约旦河受洗的时候已经把全人类的罪都挪过去了。所以耶稣做工需要显出父的荣耀。白日就是有光的时间，黑夜就没有光了，耶稣就是光
神说：“要有光”，就有了光。【创世记 1:3】然后万物都藉着耶稣造的，
万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。【约翰福音 1:3】凡被造的，没有一样不是藉着他造的。我以为这里还区分人造的。但话语说没有一样不是藉着他造的，我们这个国家制造那个国家制造也是蒙恩典制造的，像爱因斯坦，牛顿都认识神的存在，如果神不启示是造不出来的，感谢神！
我生病失聪时，心里反复耶稣是光，不要走在边缘，会被黑暗吞噬，
耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”【约翰福音 8:12】阿门
感谢神又把智慧给了我。
【约9:1】耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
【约9:2】门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”
【约9:3】耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
读后感：瞎眼的在人看是犯了什么罪，首先是定罪，不是救人。在耶稣这里是要救人，显出神的荣耀来。
同样我们在过信仰的时候，无论在什么样的事情上，拿着耶稣的眼睛看，都能得到神的荣耀。拿着自己的心看绝望，悲伤，痛苦，但是耶稣说在我没有不行，凡事都能。【约9:39】耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”
耶稣让我在灵里看见，在肉体世界瞎了反而好，向着耶稣神的世界看见，睁开属灵的眼睛。阿门！
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
读后感:我们人生所遇见的一切问题，患难，都有神的心，都有神的美意。但是我们常常拿着自己的心看待问题，找人的问题。是这个人的原因，那个人的原因，其实都不是，神想通过环境问题彰显神的荣耀，显出神的作为来。生来瞎眼的人，按着耶稣所说的去洗的时候，他的眼睛就看到了。我也是灵里的瞎子，看不到神给问题环境的神的心，所以好多时候痛苦着，难着，感谢神通过教会指教我们。
约翰福音9章30节那人回答说：“他开了我的眼睛，你们竟不知道他从哪里来，这真是奇怪！我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。从创世以来，未曾听见有人把生来是瞎子的眼睛开了。这人若不是从 神来的，什么也不能做。”他们回答说：“你全然生在罪孽中，还要教训我们吗？”于是把他赶出去了。
( 约翰福音 9:30-34 和合本 )
读后感 9章的中心思想，就是治好生来瞎眼的，这里有法利赛人盘问被治好的人，他们不相信耶稣是从神来的，甚至更有人说耶稣是一个罪人，就连他们的父母在法利赛人面前也不敢承认耶稣，，只有这位瞎眼的人，蒙到了神的恩典，他相信耶稣是神的儿子，他勇敢的站出来为耶稣作见证，我们刚开始听福音得救以后，也是像法利赛人一样，不相信神，甚至也怀疑神，感感谢的是我们在教会里有仆人引导着我们，在过信仰的过程当中，一步一步使我们属灵的眼睛睁开，看到了神的作工，41节耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”
约翰福音9章读后感
这章里讲了生来瞎眼的人被主耶稣治好，指的是心灵的眼睛。若不是遇到主耶稣，无人能使黑暗中脱离出来，当遇到了主耶稣心灵明亮了，是照着主耶稣的吩咐，虽然很艰难也服从。经历了主耶稣的打造过上幸福的生活。主耶稣说，承认有罪的，反而就没罪了。不承认有罪的罪还在，因为主也说过，有病的人才须要医生，没病的人不须要医生。
耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。 我在世上的时候，是世上的光。” 耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上， 对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。 (约翰福音 9:3-7 和合本)
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
〇在圣经中处处章显神的爱，我们原本是生来灵性的瞎子，不知神的世界，只知肉体世界的一点点事，真像没灵性的畜类一样。感谢主的拯救开启，从无知到认知，主不离不弃的爱使我们灵魂苏醒。
39耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。
40同他在那里的法利赛人，听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？
41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
感谢主话使我们回到什么都不是的本位，仰望主而活。
门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。 (约翰福音 9:2-3 和合本)
约翰福音九章读后感。
门徒问耶稣，生来瞎眼的人是谁犯了罪。但是耶稣却没有。说是谁犯了罪。耶稣说不是他犯了罪，也不是他父母犯了罪。是为了借着他的瞎眼来彰显神的荣耀，因为神可以开他的眼睛。神可以开我们的心灵心窍。神是赐喜乐与平安的神。耶稣没有定我们的罪，今天同样也是赦免了我们一切的罪。我们不能见神的面，不是因为我们犯了什么罪，而是因为我们不信。就被定
《约福音第9章》读后感。耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”啊，通过这个经文也能够的看到我们眼睛可看见的神是不看的。那我们是那我们是蒙福的。神看我们是瞎眼的，自己能看得见，这些看见的都是肉身所看的。这些都是没有益处的。神要我们能够看见神的心，能看到神的心那才不是瞎眼的。所以我们不认识神，不懂他所说的话，所以神说我们是瞎眼的。
约9章读后分享耶稣治好生来瞎眼的是章显神的荣耀告诉我凭信心相信接受神做工的部分其实我们也是灵里的瞎子需要神的话语来医治才能看到亮光。光进来黑暗就退去圣经让我们知道神不听罪人祷告惟有敬奉神遵行他留意的义人祷告神才听义人祷告大有功效只有瞎眼的能听神的话语也相信。神差来的仆人引导着我们过蒙福生活
约9章读后感
耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。趁着白日，我们必须做那差我来者的工；黑夜将到，就没有人能做工了。我在世上的时候，是世上的光。”耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，对他说：“你往西罗亚池子里去洗。”（西罗亚翻出来就是“奉差遣”。）他去一洗，回头就看见了。(约翰福音 9:1一7）
门徒们看生来瞎眼的人时是给他定罪的心，但yesu却不是，并且他准确告诉门徒们是要在他身上显出shen的作为来，在过信仰生活时，撒旦时常控告我m，给我m定罪，当我看自己的软弱时，就无法坦然地来到shen面前，感谢有s的同在，什么也不用担心，ys为我做了一切，感谢z
约翰福音9章，读后感，耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。13他们把从前瞎眼的人带到法利赛人那里。14耶稣和泥开他眼睛的日子是安息日。15法利赛人也问他是怎么得看见的。瞎子对他们说：“他把泥抹在我的眼睛上，我去一洗，就看见了。”16法利赛人中有的说：“这个人不是从神来的，因为他不守安息日。”又有人说：“一个罪人怎能行这样的神迹呢？”他们就起了纷争。17他们又对瞎子说：“他既然开了你的眼睛，你说他是怎样的人呢？”他说：“是个先知。
”18犹太人不信他从前是瞎眼的，后来能看见的，等到叫了他的父母来，19问他们说：“这是你们的儿子吗？你们说他生来是瞎眼的，如今怎么能看见了呢？”
话语讲的非常的分明，连他的父母在法利赛人面前也在敢说：他的儿子是怎么看见的。害怕被赶出会堂，就向现在是一样的，明明知道福音好，就不想去见证耶稣，使更多的人听福音，罪得赦免。脱离撒但的权势，进到了耶稣基督里。就有生命，人总是怕负担、看环境，就被这样的想法欺骗，蒙神的怜悯带领我们走信心道路，不被想法欺骗。因为有教会和仆人的引导。感谢主？阿们！
约翰9章读后感总结
他是个罪人不是，我不知道。有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了
我们的人生中就是瞎子，看不到自己的面目，看别人的眼睛中的刺，看不到自己眼中的梁木…行淫的妇人，主耶稣说；谁没有罪的人可以用石头打她，没有人敢去做，在以色列国无论男人犯奸淫当场被抓，就应该用石头打死，但是耶稣来了，说无人定她的罪，主耶稣担当她一切的罪孽，那些从老到少的人哪个没有罪，他们一个个从老到少出去了，赞美感谢神，这个世界上只有耶稣爱我们，赞美感谢神！
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
读后感：耶稣看见一个瞎眼的，门徒问耶稣，这人生来是瞎眼的，是这人犯了罪，还是他父母犯了罪，耶稣说不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。我们人生中遇到的环境，是要在我们身上显出神的作为来。感谢神！
（约翰福音）9章
读后感：门徒问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。(约翰福音 9:2-3 和合本)
我们的心常常注重外在的，就像门徒所想的，因为人喜欢评判眼睛所看到的，就会跟着自己的意思去才测，却不晓得自己的行为是愚昧的。就像我们，有一条路，人以为正，
至终成为死亡之路。
(箴言 14:12 和合本)，所以 神通过圣经想告诉我们，我们的路都是错的，唯有 神的路才是对的正直的。就像路加福音：18章19节，耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了 神一位之外，再没有良善的。(路加福音 18:19 和合本)，所以我们在 神面前都是有罪的，我们里面只能出来恶，所以我们会时常的辖制我们，因着恶我们也常常困惑迷茫，也痛苦，所以 神差派祂的独生子耶稣来到这个世上，为了我们的罪流了宝血，洗净了全人类的罪，所以我们因着耶稣也得着荣耀。就像耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出 神的作为来。
感谢神 阿们！
约翰福音9章
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
4趁着白日，我们必须作那差我来者的工。黑夜将到，就没有人能作工了。
5我在世上的时候，是世上的光。7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了。
41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。
读后感，人总是活在分别里，对错、善恶、好坏。这些神看都不是问题，神看世人的罪已经都洗净了，但是人不知道，还是拿着自己的眼睛看。事情、环境、人不是问题，拿谁的眼光看是关键。用神的眼光看，都是没罪的。用人的眼光看，都是问题难处。信仰就是换心、换眼光，不是改变环境。而是改变心，相信话语，不管我们是什么样的人，只要来到耶稣面前，耶稣都能作工，使瞎子看一样，我们就是瞎子看不见神的世界，属灵的眼睛争开，才能看见灵的世界，感谢神让我们得救在教会里过信仰”用话语来引导我们过信仰生活。感谢神！
约翰福音9亭，..35耶稣听说他们把他赶出去。后来遇见他，就说，你信神的儿子吗？
36他回答说，主阿，谁是神的儿子，叫我信他呢？
37耶稣说，你已经看见他，现在和你说话的就是他。
38他说，主阿，我信。就拜耶稣。
39耶稣说，我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见。能看见的，反瞎了眼。
40同他在那里的法利赛人，听见这话，就说，难道我们也瞎了眼吗？
41耶稣对他们说，你们若瞎了眼，就没有罪了。但如今你们说，我们能看见，所以你们的罪还在。9章中法律赛人心纲认，我常常说自己话，和法律赛人的心就是我的心，明知天天听话语对他还认定。如今很感谢神有主的仆人引导我，我想信确定我罪背耶稣保血净了。阿们，感谢主。
《钓9》读后感，耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。这里有一个生来瞎眼的人，就是说从来没有见过光的，出生就是瞎眼的。人们在哪里找问题呢？所以门徒们说，是他自己犯了罪，还是他父母犯了罪呢？但是耶稣说不是谁犯了罪，是要彰显神的荣耀。所以人们看的还有耶看的是不一样的，然而当我们遇见问题时也是要彰显神的荣耀。 不是在自己身上找问题，而是要显出神的荣耀来。阿们
约瀚福第9章读后感！
约翰福音 9:1-3 和合本)分享，门徒们却问耶稣说：“拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？。”耶稣回答说：“也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神你作为来。
读后感！人看事情都是以自己的想法看，看的是定罪，判断，神看的是以神的心意，是神的作为，神是赦罪。
1耶稣过去的时候，看见一个人生来是瞎眼的。
2门徒问耶稣说，拉比，这人生来是瞎眼的，是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？
3耶稣回答说，也不是这人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上显出神的作为来。
我生来就是瞎眼的，看不见神的世界，神通过苦难制服我的心，趁着我受欺压开通我的耳朵，叫我听见他儿子的声音，听见罪得赦免的福音，得救。叫我悔改舍己归向神，过信心的生活，自由的，享受的，完美神的生活，有得永生的盼望，显出神的荣耀来。感谢神！
耶稣听说他们把他赶出去，后来遇见他，就说：“你信 神的儿子吗？”他回答说：“主啊，谁是 神的儿子，叫我信他呢？”耶稣说：“你已经看见他，现在和你说话的就是他。”他说：“主啊，我信！”就拜耶稣。耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？”耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说‘我们能看见’，所以你们的罪还在。”
(约翰福音 9:35-41 和合本)
这里是灵性的盲目，法利赛人不知道是瞎眼的人，耶稣说是瞎眼的就能看到神的世界，耶稣把自己显现出来证明是神的儿子。我们都是灵里的瞎子，是神借着教会仆人，把我们的灵与肉分开。神的话语就是灵，肉体是无益的，是盛装灵魂的器皿，让我们真正的认识自己，认识神的世界。感谢神
我先前不认识他，只是那差我来用水施洗的、对我说：‘你看见圣灵降下来，住在谁的身上，谁就是用圣灵施洗的。’ (约翰福音 1:33 和合本)
耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进 神的国。 (约翰福音 3:5 和合本)
从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。 (约翰福音 3:6 和合本)
神所差来的就说 神的话，因为 神赐圣灵给他是没有限量的。 (约翰福音 3:34 和合本)
时候将到，如今就是了，那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。” (约翰福音 4:23 和合本)
神是个灵，所以拜他的必须用心灵和诚实拜他。 (约翰福音 4:24 和合本)
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。 (约翰福音 6:63 和合本)
【约9:5】我在世上的时候，是世上的光。”
【约9:6】耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
【约9:7】对他说：“你往西罗亚池子里去洗”（“西罗亚”翻出来，就是“奉差遣”）。他去一洗，回头就看见了。
读后感
瞎子为什么那么听话？让他往西罗亚池子去洗，他就去了，这里说了，耶稣是用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上在夏至的心里，感觉这好很脏呀，瞎子也不喜欢这唾沫，在他自己的脸上，所以为了洗掉这脏的东西，就拼命的往西罗亚池子去，当他去的时候，神就已经做过了，因为西罗亚翻出来的意思就是奉差遣，特别感谢
约翰福音9章读后感
6耶稣说了这话，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥抹在瞎子的眼睛上，
7对他说，你往西罗亚池子里去洗，（西罗亚翻出来，就是奉差遣）他去一洗，回头就看见了
创2：7耶和华神用地上的尘土造人将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。非常感谢！
我们知道 神不听罪人，惟有敬奉 神、遵行他旨意的， 神才听他。(约翰福音 9:31 和合本)！
因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。(约翰福音 3:17-20 和合本)