1耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪，在那里有一个园子，他和门徒进去了。
2卖耶稣的犹大也知道那地方。因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
3犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼，火把，兵器，就来到园里。
4耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来，对他们说，你们找谁？
5他们回答说，找拿撒勒人耶稣。耶稣说，我就是。卖他的犹大也同他们站在那里。
6耶稣一说我就是，他们就退后倒在地上。
7他又问他们说，你们找谁？他们说，找拿撒勒人耶稣。
8耶稣说，我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。
9这要应验耶稣从前的话，说，你所赐给我的人，我没有失落一个。
10西门彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳。那仆人名叫马勒古。
11耶稣就对彼得说，收刀入鞘吧。我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？
12那队兵和千夫长并犹太人的差役，就拿住耶稣，把他捆绑了。
13先带到亚那面前。因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。
14这该亚法，就是从前向犹太人发议论说，一个人替百姓死是有益的那位。
15西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着。那门徒是大祭司所认识的。他就同耶稣进了大祭司的院子。
16彼得却站在门外。大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。
17那看门的使女对彼得说，你不也是这人的门徒吗？他说，我不是。
18仆人和差役，因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火。彼得也同他们站着烤火。
19大祭司就以耶稣的门徒和他的教训盘问他。
20耶稣回答说，我从来是明明地对世人说话。我常在会堂和殿里，就是犹太人聚集的地方，教训人。我在暗地里，并没有说什么。
21你为什么问我呢？可以问那听见的人，我对他们说的是什么。我所说的，他们都知道。
22耶稣说了这话，旁边站着的一个差役，用手掌打他说，你这样回答大祭司吗？
23耶稣说，我若说的不是，你可以指证那不是。我若说的是，你为什么打我呢？
24亚那就把耶稣解到大祭司该亚法那里，仍是捆着解去的。
25西门彼得正站着烤火，有人对他说，你不也是他的门徒吗？彼得不承认，说，我不是。
26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说，我不是看见你同他在园子里吗？
27彼得又不承认。立时鸡就叫了。
28众人将耶稣从该亚法那里往衙门内解去。那时天还早。他们自己却不进衙门，恐怕染了污秽，不能吃逾越节的筵席。
29彼拉多就出来，到他们那里，说，你们告这人是为什么事呢？
30他们回答说，这人若不是作恶的，我们就不把他交给你。
31彼拉多说，你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧。犹太人说，我们没有杀人的权柄。
32这要应验耶稣所说，自己将要怎样死的话了。
33彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说，你是犹太人的王吗？
34耶稣回答说，这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？
35彼拉多说，我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长，把你交给我。你作了什么事呢？
36耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。
37彼拉多就对他说，这样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。
38彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。
39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？
40他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。
彼拉多说：“你们自己带他去，按着你们的律法审问他吧。”犹太人说：“我们没有杀人的权柄。”这要应验耶稣所说自己将要怎样死的话了。彼拉多又进了衙门，叫耶稣来，对他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣回答说：“这话是你自己说的，还是别人论我对你说的呢？”彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你做了什么事呢？”耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。”【约翰福音 18:31-36】
耶稣属于灵的世界，不属肉体的世界，拿人看的行为的法审判不了耶稣，根本不在一个世界。犹太人说：“我们没有杀人的权柄。实际已经杀了耶稣，拒绝了生命的主，就是杀了耶稣，现在也是，拒绝耶稣就是丢失了生命的机会，人是肉体和灵，肉体是无义的。叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。【约翰福音 6:63】
有个故事，一个孩子出生了，大家都在送祝福的话，升官发财，长命百岁。但有个人说他会死掉的。其实这是实话，人在亚当你就已经离开了神，就没有生命，人生的意义就是为了遇见神，遇见耶稣，得到生命。
但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去，藉着福音，将不能坏的生命彰显出来。
【提摩太后书 1:10】
阿门
约翰福音18章，读后感，15西门彼得跟着耶稣，还有一个门徒跟着，那门徒是大祭司所认识的，他就同耶稣进了大祭司的院子。16彼得却站在门外；大祭司所认识的那个门徒出来，和看门的使女说了一声，就领彼得进去。17那看门的使女对彼得说：“你不也是这人的门徒吗？”他说：‘’我不是。”18
仆人和差役因为天冷，就生了炭火，站在那里烤火，彼得也同他们站着烤火。
25西门彼得正站着烤火，有人对他说：“你不也是他的门徒吗？”彼得不承认，说：“我不是。”26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲属，说：“我不是看见你同他在园子里吗？”27彼得又不承认。立时鸡就叫了。
这讲的是彼得认主，在37彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”38彼拉多说：“真理是什么呢？
说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：“我查不出他有什么罪来。39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？”40他们又喊着说：“不要这人，要巴拉巴！”
这巴拉巴是个强盗。
耶稣如果不被钉十字架，为我而死，就没有今天的我。因着耶稣成就了神的旨意，使我脱离了撒但的权势，在耶稣基督里得到了平安喜乐，成为圣结、完全。称义。感谢主？阿们！
约翰福音18章读后感
这章里讲了耶稣被捕，彼得不认耶稣，我们也和彼得一样，活在虚假的感情当中，在主面前说死也不会离开主，主说鸡叫以先三次不认主，当主耶稣被抓以后，就怕被牵连，不敢承认，等鸡叫才想起主说的话。耶稣在彼拉多面前受审，彼拉多明知主没有罪，因怕众人还把主定了罪。耶稣被判死刑，是为了我们。
彼拉多说：“真理是什么呢？”
耶稣被判死刑
（太27·15－31；可15·6－20；路23·13－25）
说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：“我查不出他有什么罪来。但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？”他们又喊着说：“不要这人，要巴拉巴！”这巴拉巴是个强盗。
(约翰福音 18:38-40 和合本)！
耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义（或译：耶稣是为我们的过犯交付了，是为我们称义复活了）。！
(罗马书 4:25 和合本)
卖给罪的我们原本是该死该灭亡的人！但因为耶稣基督的恩典就蒙恩得救了！这就是神的恩典！巴拉巴就是我们的影子！特别感谢！
【约18:35】彼拉多说：“我岂是犹太人呢？你本国的人和祭司长把你交给我。你作了什么事呢？”
【约18:36】耶稣回答说：“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界。”
【约18:37】彼拉多就对他说：“这样，你是王吗？”耶稣回答说：“你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证；凡属真理的人就听我的话。”
读后感：耶稣不属于世界，那我们得救的人也不属于这世界，所以神的子民就不与这世界争战，而是耶稣自己要为真理作见证的。凡属于真理的人，就能听见耶稣的话，听耶稣话的人就认识他，与他合而为一了。
约翰福音18章读后感
39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？
40他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。
这巴拉巴拉是恶贯满盈的罪人，是强盗也是该死该灭亡的人，刑场上，犹太人的观众要释放这罪人巴拉巴，却把没有罪的义人耶稣钉在十字架上。巴拉巴预表着我们的人生，耶稣担当了我们的罪定死在十字架上，从罪中释放了我们，
以赛亚书53章4到6节，他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦，我们却以为他受责罚被神击打苦待了，哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤，因他受的刑罚，我们得平安，因他受的鞭伤，我们得医治，我们都如羊走迷，个人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。非常感谢耶稣基督的救恩阿门！
约18章读后感
耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。”这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”西门·彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳；那仆人名叫马勒古。耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧，我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”
(约翰福音 18:8-11 和合本)
当军兵来抓ys时，彼得为保护主甚至拔刀削掉大祭司仆人的右耳，但yesu面对彼得忠心的保护，不仅不接受还让他收刀入鞘在人看来彼得所做的非常忠心，可s的旨意是让ys上十字架，即使彼得再忠心，但若阻拦了s的旨意，也只能成为抵挡者ys让彼得收刀入鞘，意思是收回自己的义，我只有放下自己的义，s的义才能通过ys来成就，主的义能够遮盖我一切的罪恶，引领我过圣洁完全的生活，感谢z
约翰福音18章读后感总结
样，你是王吗？耶稣回答说，你说我是王。我为此而生，也为此来到世间，特为给真理作见证。凡属真理的人，就听我的话。
耶稣基督万王之王，耶稣为了见证真理生命道路而来，人们拒绝神儿子，情愿把杀人巴拉巴释放，把无罪的耶稣钉十字架…被魔鬼欺骗远离神的人们多么可怕…
彼得在主之前说死也跟着主，主被抓了后躲的远远的，照着主耶稣话他三次不认主…彼得发现自己的心是不可信的，只有耶稣话语应许是真实可靠的，赞美感谢神！神话语永远不变！赞美感谢神！
耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，他和门徒进去了。卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。犹大领了一队兵，和祭司长并法利赛人的差役，拿着灯笼、火把、兵器，就来到园里。耶稣知道将要临到自己的一切事，就出来对他们说：“你们找谁？”他们回答说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我就是！”卖他的犹大也同他们站在那里。耶稣一说“我就是”，他们就退后倒在地上。他又问他们说：“你们找谁？”他们说：“找拿撒勒人耶稣。”耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。”这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”西门·彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳；那仆人名叫马勒古。耶稣就对彼得说：“收刀入鞘吧，我父所给我的那杯，我岂可不喝呢？”
(约翰福音 18:1-11 和合本)
这里是耶稣被捕，耶稣和门徒过了汲伦溪，到了一个园子，他们知道耶稣在那里，犹大带人去找耶稣是谁，耶稣知道神的时候到了，说我就是。让这些人回去吧，神所赐给的人没有失落一个。彼得不知道神的心动刀，耶稣知道神的旨意，说神给的杯，我岂可不喝呢？通过话语让我们知道，生活中的环境都是神允许的，要成就神的旨意，让我们接受神的心生活。就像神给的杯，我们岂可不喝呢？都是要见证神的荣耀。感谢神
只因我将这事告诉你们，你们就满心忧愁。 (约翰福音 16:6 和合本)
不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书 12:2 和合本)
我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着 神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 (罗马书 12:3 和合本)
《约18》彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。耶稣圣洁的，他是神的的孩子，彼拉多说，查不出他有什么菲来，但犹太人一直喊把他钉十字′，耶稣被钉十字架是为了我们的过犯，有罪的巴拉巴从罪中释放出来，是因为耶稣担当了我们的罪，所以我们没有罪了，是义人了。阿门
约翰福音18章：25西门彼得正站着烤火，有人对他说：你不也是他的门徒吗？不得不承认，说：我不是。26有大祭司的一个仆人，是彼得削掉耳朵那人的亲戚，说：我不是看见你同他在园子里吗？27彼得又不承认，立时鸡就叫了。读后感：我的生活中就像彼得一样，生活上没有负担的时候，总想着信耶稣很好，教会也很好读经祷告传福音都好。但一旦生活上有环境的时候，就不会再这么想了，在环境面前开始求神，问题一直得不到解决，就会想主还在吗只能听我的祷告吗？其实通过圣经告诉我们，主永远和我们在一起，［来13：5你们诚心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：我总不撇下你，也不丢弃你。感谢主爱我！
39但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，你们要我给你们释放犹太人的王吗？
40他们又喊着说，不要这人，要巴拉巴。这巴拉巴是个强盗。
我就是那个强盗巴拉巴，耶稣替他死了，他才得释放。耶稣不是只替他死了，而是替换人类死了，就是替我死了，使我避免第二次的死亡，就是把我从第二次的死亡里挽救了出来，使我成为神宝贵的儿女，归到神的家了。感谢神叫我认识他，认识我自己的根本，也认识撒旦的欺骗，叫我悔改归向神！
约翰（18：35.36.37）读后感：耶稣不属于世界，那我们得救的人也不属于这世界，所以神的子民就不与这世界争战，而是耶稣自己要为真理作见证的。凡属于真理的人，就能听见耶稣的话，听耶稣话的人就认识他，与他合而为一。
使徒行传18章读后感看到
，5西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。6他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说：“你们的罪归到你们自己头上（“罪”原文作“血”），与我无干（原文作“我却干净”）。从今以后，我要往外邦人那里去。
读后感看到撒旦借着犹太人诽谤保罗所传的福音。现在这个时代撒旦借着人不听福音。都在律法里都在行为里，是不能得救的。感谢仆人传福音，我蒙了恩典，听见了福音得救了。感谢仆人用话语说。耶稣2000多年在十字架上都为我们做成了。我们只要相信接受，就得到耶稣的义，就是义人。信仰是找到我的位置，终日所思想的尽都是恶，感谢神给我们教会仆人话语引导。感谢仆人说话语，我们有着指望，如灵魂的锚，又坚固，又牢靠，且捅入慢内。阿门
约翰福音18章1-2节“耶稣说了这话，就同门徒出去，过了汲沦溪。在那里有一个园子，他和门徒进去了。卖耶稣的犹大也知道那地方，因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。”
17章耶稣向着门徒将神的旨意和他来到这地上的目地，和即将发生的事情都告诉了门徒，耶稣没有回避，他好像是故意往园子这聚会的地方去，犹大也知道他们常常在这个地方聚会，耶稣明明知道犹大会带人去抓他，但还是没有回避，因为这是神的旨意，之前他一直说我的时候没有到，现在他知道神的时间到了，就是离世归父的日子到了，他没有自己去选择决定，都交在神的手中。我们常常怎样过日子呢？保守自己的肉体，为了不受苦、方便而生活，所以心里常常保守自己，人偷东西是因为没有信心，怕穷，怕受苦，但这里耶稣的人生一直往前按照神的计划进行，我们实际上人生就是演戏，我们只是演员，导演是神，但我们常常以为自己是导演，在虚谎的世界，在泡末里面生活。
……8-9“耶稣说：“我已经告诉你们，我就是。你们若找我，就让这些人去吧。”这要应验耶稣从前的话，说：“你所赐给我的人，我没有失落一个。”
38-40“说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说：“我查不出他有什么罪来。但你们有个规矩，在逾越节要我给你们释放一个人，但你们有个规矩，你们要我给你们释放犹太人的王吗？”他们又喊着说：“不要这人，要巴拉巴！”这巴拉巴是个强盗。”
思考这两处圣经的时候，耶稣两次问了来抓他的罗马士兵，“你们找谁？”，耶稣说了“我就是!”，然后他说你们找的是我，与这些门徒无关，让他们走吧!他们都吓一跳，不敢相信，怎么好像全知道一切，等着我们来抓他。这里圣经说了是为了应验耶稣从前所说的话“你所赐给我的人，我没有失落一个。”，想一想，神把谁赐给了耶稣了呢？好人吗？不是，是世上所有的人，就是世人，亚当里出生的罪人了。耶稣是为了所有世人的罪被钉十字架，并没有分别。耶稣对士兵说让他们去吧，这句话是耶稣说的，但看彼得想保护耶稣，实际上是耶稣保护了他们，耶稣的一句话，门徒没有被追究责任，其实，彼得否认主，也是耶稣所说的话应验了，所以，所有的门徒面对耶稣被抓的事情，心里都害怕躲避了，每个人都成为罪人，耶稣成了他们的救主，他们的义，他们成为罪人，耶稣的义显现出来。大卫杀人、奸淫的面目显现，神的义显现出来，亚伯拉罕出卖妻子的面目显露出来，神的义也彰显出来，所以大卫、亚伯拉罕无法主张自己，所以他们心里能够容得下罗得、押沙龙、扫罗等等，因为自己是坏人，是不如别人的人，所以能够降卑心。
最后强盗巴拉巴出场，原来最良善，查不出来任何罪的耶稣 ，现在和最恶的罪人巴拉巴造反杀人的放在一起，这也是彼拉多的计谋，想放了耶稣，但没想到所有人都异口同声要放巴拉巴，而异口同声要杀死一个查不出来任何罪的耶稣，这是神的旨意，因为耶稣不上十字架，人类的罪不可能解决，通过这样一比较，人们心里的罪完全被显露出来，可以看到人们心里充满着罪，他们不是敌对人，而是敌对神。所以真正发现我们是这样一个肮脏污秽的罪人，无话可说，只能仰望神恩典的人。
38彼拉多说，真理是什么呢？说了这话，又出来到犹太人那里，对他们说，我查不出他有什么罪来。《约》18读后感:我得救了在神的眼中是个圣洁完全的，不管自己想什么做什么，耶稣都不定我的罪了 在神那里所有的一切过犯都涂抹了。