1耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。
3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。
4以色列阿，你的先知好像荒场中的狐狸，
5没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
6这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
7你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。
8所以主耶和华如此说，因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
9我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
10因为他们诱惑我的百姓，说，平安。其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。
11所以你要对那些抹上未泡透灰的人说，墙要倒塌，必有暴雨漫过。大冰雹阿，你们要降下，狂风也要吹裂这墙。
12这墙倒塌之后，人岂不问你们说，你们抹上未泡透的灰在哪里呢？
13所以主耶和华如此说，我要发怒，使狂风吹裂这墙，在怒中使暴雨漫过，又发怒降下大冰雹，毁灭这墙。
14我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙，拆平到地，以致根基露出，墙必倒塌，你们也必在其中灭亡。你们就知道我是耶和华。
15我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的，并要对你们说，墙和抹墙的人都没有了。
16这抹墙的就是以色列的先知，他们指着耶路撒冷说预言，为这城见了平安的异象，其实没有平安。这是主耶和华说的。
17人子阿，你要面向本民中，从己心发预言的女子说预言，攻击她们，
18说主耶和华如此说，这些妇女有祸了。她们为众人的膀臂缝靠枕，给高矮之人作下垂的头巾，为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命，为利己将人救活吗？
19你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。
20所以主耶和华如此说，看哪，我与你们的靠枕反对，就是你们用以猎取人，使人的性命如鸟飞的。我要将靠枕从你们的膀臂上扯去，释放你们猎取如鸟飞的人。
21我也必撕裂你们下垂的头巾，救我百姓脱离你们的手，不再被猎取，落在你们手中。你们就知道我是耶和华。
22我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。
23你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事。我必救我的百姓脱离你们的手。你们就知道我是耶和华。
以西结书13章1—-16节读后感
真先知和假先知
什么是真先知？什么是假先知？
，我的心里是真的还是假的？内面们有罪，外面好看，神看的是，里面洁净不洁净。“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
(马太福音 23:27-28 和合本)人的焦点是外面，神不看外面，神看人的内心，列王纪下五章 有位乃缦是为尊为大的元帅，是个有出息的人，大能的勇士，在人们面前多羡慕啊，穿着将军的衣服盔甲，骑着高头大马，多么伟大呀！他所有的一切，人们都羡慕，国王也称赞士兵们也抬举，里面却是大麻风，还不能是别人发现他有大麻风，这样的生活累不累啊？过着假冒伪善的生活，以前他是，外面重要，女们大麻风开始腐烂了，你们是快要死了，外面还要好看，隐藏不住了，假冒伪善的人有祸了，假先知也是披着羊皮，里面却是残暴的狼，不一样啊，怕别人瞧不起他，后来听了小女子的话，才谦卑下来，以前的为民虚荣，活着的放下来了，以后就为里面活着了，听了先知以利沙的话，去了约旦河，沐浴七回好了，得救了成为义人了，蒙到了神的恩典，撇弃了里面所有的一切，现在过着随从神的引导的生活，大麻风就是罪啊，现在罪都赦免了！
以西结书13章1—-16节读后感
真先知和假先知
什么是真先知？什么是假先知？
，我的心里是真的还是假的？内面们有罪，外面好看，神看的是，里面洁净不洁净。“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
(马太福音 23:27-28 和合本)人的焦点是外面，神不看外面，神看人的内心，列王纪下五章 有位乃缦是为尊为大的元帅，是个有出息的人，大能的勇士，在人们面前多羡慕啊，穿着将军的衣服盔甲，骑着高头大马，多么伟大呀！他所有的一切，人们都羡慕，国王也称赞士兵们也抬举，里面却是大麻风，还不能是别人发现他有大麻风，这样的生活累不累啊？过着假冒伪善的生活，以前他是，外面重要，女们大麻风开始腐烂了，你们是快要死了，外面还要好看，隐藏不住了，假冒伪善的人有祸了，假先知也是披着羊皮，里面却是残暴的狼，不一样啊，怕别人瞧不起他，后来听了小女子的话，才谦卑下来，以前的为民虚荣，活着的放下来了，以后就为里面活着了，听了先知以利沙的话，去了约旦河，沐浴七回好了，得救了成为义人了，蒙到了神的恩典，撇弃了里面所有的一切，现在过着随从神的引导的生活，大麻风就是罪啊，现在罪都赦免了！
今日思主:
以西结书13章，
这章是斥责假先知，在耶利耶利米书当中，就有假的先知说假的预言了，因为他说假的预言，所以神也让他死了。
现在有很多的假先知，他们也就是敌基督，传讲假的话语，把人们都拉入地狱里面抵挡真理。
【太23:15】“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
现今是靠着耶稣基督去天国，因为耶稣是道路真理和生命，但是现在的文士和法律赛人，他们也就是假先知，他们也是想靠着律法，教导人靠律法进天国。
【启22:18】我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么， 神必将写在这书上的灾祸加在他身上；
【启22:19】这书上的预言，若有人删去什么， 神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份。
以西结书13章:读后感，什么是假先知，就是常常说自己话的人就是假先知，因为他不按神的圣经话语来引导教会，在自己的里面，随从自己的想法，去做自己想做的事。这就是假先知，也就是我，不听教会的声音，随从自己喜欢的作这作那，真是敌对神的人。通过话语学习，能够发现自己的面目，真的感谢。
以西结书13章:
那时，有一个神人奉耶和华的命从犹大来到伯特利。耶罗波安正站在坛旁要烧香；神人奉耶和华的命向坛呼叫，说：“坛哪，坛哪！耶和华如此说：大卫家里必生一个儿子，名叫约西亚，他必将邱坛的祭司，就是在你上面烧香的，杀在你上面，人的骨头也必烧在你上面。”当日，神人设个预兆，说：“这坛必破裂，坛上的灰必倾撒，这是耶和华说的预兆。”耶罗波安王听见神人向伯特利的坛所呼叫的话，就从坛上伸手，说：“拿住他吧！”王向神人所伸的手就枯干了，不能弯回；坛也破裂了，坛上的灰倾撒了，正如神人奉耶和华的命所设的预兆。王对神人说：“请你为我祷告，求耶和华－你 神的恩典使我的手复原。”于是神人祈祷耶和华，王的手就复了原，仍如寻常一样。……这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，将凡民立为邱坛的祭司；凡愿意的，他都分别为圣，立为邱坛的祭司。这事叫耶罗波安的家陷在罪里，甚至他的家从地上除灭了。
( 列王纪上 13:1-6,33-34 和合本 )
神人向坛说预言，又使王的手臂枯干，王求恩典然后手臂复原。这件事结束了，并没有看到王挪移心，还是不离开恶道，立凡民为祭司。王以为这只是说坛，和他没有多大关系，没有放在心上。他没有想这坛是自己筑的，自己在坛上献祭烧香，随便立祭司。坛没有好下场，自己的结局怎么样呢？应该警醒，求问神，才能知道自己错在哪里？然后悔改，过正确的生活。因为耶罗波安王不和神连接，茫然的生活不思考，最后全家都灭亡了。遇到问题我们要多思考，多连接，求问神，才能不至走错路了。感谢神引导！
1 耶和华的话临到我说：
2 “人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’
3 主耶和华如此说：愚顽的先知有祸了！他们随从自己的心意，却一无所见。
以西结书13：1 ~ 3
耶和华神对以西结先知说要攻击以色列中说预言的先知，使他们不能说自己的话，当听耶和华的话。神说他们是愚顽的先知，他们随从自己的意见，并不是真正接受圣灵的引导。今天也有很多的宗教引导者，他们热心侍奉神、虔诚的引领圣徒，却不说神的话，只是按照自己的心意，神说他们是愚顽人、一无所见。我们今天能听到这宝贵的福音特别感谢神，神让我们遇见真正的福音和仆人，被教会引领每一天的生活特别感谢！
耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。
3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。
4以色列阿，你的先知好像荒场中的狐狸，
5没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
神斥责那些假先知，他们本着自己的心说预言，现在有很多先知不是传达神的话语而是在话语上添加自己的想法，自己的理解，不是按照话语，随从自己的心意，竖立自己抬高自己，以自己是先知，以为自己说的是神的话传达的是神的心，把人们带入错误的信仰方向，
我却要留下他们几个人得免刀剑、饥荒、瘟疫，使他们在所到的各国中述说他们一切可憎的事，人就知道我是耶和华。”
忧虑惊惶的预兆
(以西结书 12:16 和合本)
思想这张话语的时候，神留下几个人得免刀剑饥荒瘟疫，使他们在所到的地方诉说他们一切可憎的事
在错觉里，总觉得自己很不错，不是因为自己好被留下
发现自己尽都是恶，我里边也没有良善
神圣单方面施下了恩典，诉说着神大能的福音
以赛亚书43章21节，这百姓是我为自己所造的，好诉说我的美德
以西结书第13章读后感，我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。 你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。”(以西结书 13:22-23 和合本)我们重生得救了，我是义人了，有时虽然遇到痛苦患难，神绝不会再让我伤心，他必救我脱离一切痛苦患难。所以，你要知道耶和华－你的 神，他是 神，是信实的 神；向爱他、守他诫命的人守约，施慈爱，直到千代； (申命记 7:9 和合本)特别的感谢神！
【结13:1】耶和华的话临到我说：
【结13:2】“人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’
【结13:3】主耶和华如此说：愚顽的先知有祸了！他们随从自己的心意，却一无所见。
【结13:4】以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，
【结13:5】没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
【结13:6】这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说：‘是耶和华说的。’其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
【结13:7】你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说：‘这是耶和华说的。’其实我没有说。”
【结13:8】所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
【结13:9】我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
读后感，很多人说信神，也是引导别人的人，但是他们都不相信耶稣已经洗净他们的罪，给别人传达的就是还有罪，所以神说他们没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站得住，什么叫站立得住？就是当神审判的时候，哪怕刀架在脖子上，我们还说我们是义人，为什么呢？因为我们称义不是靠着自己，而是耶稣做成了我们接受，耶稣说成了，他流的宝血我们的罪得赦免，但是那些假的先知，他们自己不相信耶稣洗净全人类的罪，还是靠自己的行为称义，传达给别人的也是这样，所以当审判的时候是站立不住的，神说他们的名不录在以色列家的册上，启示录里说义人的名字才在生命册上，如果不在生命册上，那么结局就是地狱，感谢神，让我能听懂这样的福音，灵魂得救。
21我也必撕裂你们下垂的头巾，救我百姓脱离你们的手，不再被猎取，落在你们手中。你们就知道我是耶和华。
22我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。
23你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事。我必救我的百姓脱
以西结书13章3至8节，主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。……所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。……你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。
这章经文里神在斥责假先知。在各个时代都有假先知，以色列民有假先知；在这末后的时代，也有冒充是先知或再来的基督都在兴风作浪，他们也能行异能医病赶鬼，但都是讲的还有罪，纯属是把人带进邪教的异端。神树立的仆人讲的是耶稣悔改赦罪的道，传的也是保罗因信称义的福音。整本圣经讲的都是耶稣是道路真理生命，若是讲不出圣经的主题，偏离了圣经那都是属于魔鬼迷惑人的假道。
人们往往注重的是神迹奇事，要的就是吃饼得饱，病得医治，根本就不关心自己的灵魂将来能否在天国里。耶稣说：一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。神关心的是我们的灵魂，神把耶稣赐下来是要除掉我们的罪，使我们因罪得赦。健康的人用不着医生，罪人才需要耶稣，耶稣是来拯救罪人的我们，是把我们从黑暗里引进光明，我们在神爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免，从此我们就不再是罪人，而是圣洁完全的义人。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
Hs06
【结13:2】“人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’
【结13:3】主耶和华如此说：愚顽的先知有祸了！他们随从自己的心意，却一无所见。
【结13:4】以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，
【结13:5】没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
【结13:8】所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
【结13:9】我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
【结13:10】因为他们诱惑我的百姓，说：‘平安！’其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。
【结13:14】我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙，拆平到地，以致根基露出。墙必倒塌，你们也必在其中灭亡。你们就知道我是耶和华。
【结13:15】我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的，并要对你们说：‘墙和抹墙的人都没有了。’
【结13:16】这抹墙的就是以色列的先知，他们指着耶路撒冷说预言，为这城见了平安的异象，其实没有平安。这是主耶和华说的。”
假先知说假预言，不是说着神原本的话语，是没有得救的人，没有得救的人，也不能传达神的心，只能把人引到灭亡的世界里面。跟随他的人，也被他虚谎的话引诱，偏离神的话语，也不能凭着信心接受话语，因为他们所听见的是慌诈的话语，所以也不能进到得救的世界里面。感谢爱我的神，使我藉着教会，神的仆人所讲的福音，神使我接受福音，接受悔改赦罪的道，接受耶稣基督的复活，是为了叫我称义，使我从罪的捆绑里面脱离出来，不再作罪的奴仆，成为神的儿子。
Ha1
真假先知
【耶23:16】万军之耶和华如此说：“这些先知向你们说预言，你们不要听他们的话。他们以虚空教训你们，所说的异象，是出于自己的心，不是出于耶和华的口。
真先知不说自己的话，撒木膏大卫为王，他面前过去的大卫的哥哥们，撒母耳看他们都有当王的条件，但是他没相信自己眼睛看的，而是被神指示膏了大卫为王，那时的大卫还是个童子，放他父亲的羊，但神指示他大卫就是王，他给大卫抹了膏油
BS—23
以西结书13章3-7节，主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住，这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定，你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说这是耶和华说的，其实我没有说。
现在很多宗教的人虽然说自己信耶稣，但是一直说自己的话根本就不相信话语，总想让别人认定他们，就如瞎子领瞎子，两个人都掉进坑里，所以被撒旦欺骗了，只有接受教会的声音，这才是真正神的引导，这才是正路
23你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事，我必救我的百姓脱离你们的手。你们就知道我是耶和华。”以细节13章
神给环境不是使我们死，而是使我们活 ，神若救我们人能把我怎么样呢。
主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。(以西结书 13:3 和合本)我的手必攻击那见虚假异象、用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地；你们就知道我是主耶和华。(以西结书 13:9 和合本)我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。(以西结书 13:22 和合本)假先知随从自己的心意强解圣经，耶稣基督已经洗净了世人的罪，但是他们说没有洗净。他们洗净杯盘的外面，里面却装满了勒索和放荡，未泡透的灰指的就是不确定神的话语的人，虚假的言语，神说我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙，拆平到地以至根基露出。所以说义人的根基是建立在教会与仆人话语的根基上。根基若毁坏义人还能作什么呢？恶人的口中没有诚实，他们的心里满有邪恶，他们的喉咙是敞开的坟墓，他们用舌头献媚人。得救的道路是分明的，义人必因信得生。感谢神
“人子啊，你要面向本民中、从己心发预言的女子说预言，攻击她们，说主耶和华如此说：‘这些妇女有祸了！她们为众人的膀臂缝靠枕，给高矮之人做下垂的头巾，为要猎取人的性命。难道你们要猎取我百姓的性命，为利己将人救活吗？你们为两把大麦，为几块饼，在我民中亵渎我，对肯听谎言的民说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。’”
……你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。”
(以西结书 13:17-19,23 和合本)神在这几节话语告诉我们哪是作先知，就是人信自己，把自己升高，撇弃神的。说是信神，总是按着人的意思行，通过话语让我们时刻景醒，靠着话语悔改，而不是一味的树立自己。神在话语里告诫我们。
6这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
7你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。
8所以主耶和华如此说，因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
9我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
读后感：通过这经文神的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，耶稣基督的宝血把我的罪担当了，我们没有罪了，我们靠着耶稣成为圣洁了。
以西结书13：1 ~ 3
耶和华的话临到我说，人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本已心发预言的说，你们当听耶和华的话，主耶和华如此说寓顽的先知有货了，他们随从自己的心意，却一无所见
读后感，耶和华神对以西结先知说要攻击以色列中说预言的先知，使他们不能说自己的话，当听耶和华的话。神说他们是愚顽的先知，他们随从自己的意见，并不是真正接受圣灵的引导。今天也有很多的宗教引导者，他们热心侍奉神、虔诚的引领圣徒，却不说神的话，只是按照自己的心意，神说他们是愚顽人、一无所见。我们今天能听到这宝贵的福音特别感谢神，神让我们遇见真正的福音和仆人，被教会引领每一天的生活，但是神不喜欢我们说自己的话，当说信心的话
6这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
7你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。
8所以主耶和华如此说，因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。
3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。
4以色列阿，你的先知好像荒场中的狐狸，
5没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
6这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
7你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。
8所以主耶和华如此说，因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
9我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
现在很多教派传靠行律法称义的福音，把人们捆绑在律法之下，看不到耶稣基督的救恩，神神使他们不列在他百姓的会中，不录在以色列家的册上也不能进入以色列地。感谢神！
我就是愚妄的先知，我随从自己的心意，却一无所见，没有为身边人堵破口的心，当别人有灾殃时，还耻笑，落井下石，恨不得别人都没有自己好，嫉妒的心在自己里面时常发动，时常牵引我的心偏斜撒旦，感谢主将我圈在神的教会里，让我在里面被牧养。
结13:1/8
假先知凭己意向百姓说假预言误导百姓，实质是亵渎神。没有引领百姓脱离悖逆神及拜偶像的罪，也没有把百姓引导到神面前 ，神责备假先知。
22我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。
23你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事。我必救我的百姓脱离你们的手。你们就知道我是耶和华。
读后感：看到这些，想到神是何等爱我，借圣经罗马书神是真实的，人都是虚谎的，在我的世界里只能出来虚假的东西，并且是让我痛苦的，但神应许了不让义人伤心，是神爱我的大爱，拯救了我，使我因信称义，成为了神的儿女，把我从我的想法中拽出来，放在教会，借仆人的口用话语来喂养我，真是特别感谢。
以西13：1一6节（略）
分享：看经文，什么是假先知就是常常说自己话的人就是徦的，因为他们不接受话语引导，在自己的里面随从自己的想法，作自已想作的敌挡教会随从自己喜好。`感谢主恩！
以西结书13章
经文
主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。 以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸， 没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。 这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。 (以西结书 13:3-6 )
读后感
神的先知不说自己的话，不办理自己的私事，不随从自己的心，是神的代言人。
虚假愚妄的先知随从自己的心意，不能成为神的守望者，反而像狐狸，不堵破口，不修墙垣，在神面前站立不住。
以西结书13章
经文
主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。 以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸， 没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。 这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。 (以西结书 13:3-6 )
读后感
神的先知不说自己的话，不办理自己的私事，不随从自己的心，是神的代言人。
虚假愚妄的先知随从自己的心意，不能成为神的守望者，反而像狐狸，不堵破口，不修墙垣，在神面前站立不住。
以西结书13章
2人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。
3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。
圣经说：说自己话，随从自己的心去做这是犯罪，是敌对神。被造物只是个器皿，神是让我们盛装话语，过与神同行的人，可是我们却盛装了肉体的欲望，把自己当成了王，所以结果只能是失败。
敬畏耶和华是智慧的开端，凡遵行他命令的是聪明人。耶和华是永远当赞美的。 (诗篇 111:10 )
今日思主：以西结书13章： 这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。 你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。”所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。 (以西结书 13:6-8 ) 很多人说信神，也来教会聚会做侍奉也引导别人，但他们自己都不能准确的相信耶稣已经洗净了人的罪，给别人传的也是还有罪， 不明白神旨意，被假神和自己的想法欺骗。信到最后也没有得救，既使奉主的名传道，奉主的名行许多异能。到见主面的时候主会说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人。启示录里记载另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死，那么结局就是地狱。现在我们说自己是义人，不是靠着我们，而是耶稣基督做成了救赎的工作，他流的宝血洗净了全人类的罪，耶稣说成了，我们罪得以赦免。感谢神！让我们能听到这么宝贵的福音！
结13章:主题是神斥责假先知，默想神的心！查看自己的心，在神面前蒙恩典得救重生了，神喜悦我按照神的旨意去生活，正确的传达神的心，把这罪得赦免的福音向所有人传讲，这是我在神面前的本分，也是作神的先知把神的所愿告诉所有人:神为我们作成了一切，来就得到恩典！但实际我一直作着假先知，说自己的话，办自己的事！感谢神的怜悯！
结13章读后感
13，所以主耶和华如此说：我要发怒使狂风吹裂着墙，在怒中使暴雨漫过，又发怒降下大冰雹，毁灭这墙。
14，我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙，拆平到地，以致根基露出，墙必倒塌，你们也必在其中灭亡；你们就知道我是耶和华。
主耶和华如此说，看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石。信靠的人必不着急。雨林水冲风吹撞着那房子，房子总不倒塌，因为跟吉利在磐石上，他就像一个人盖房子，深深的挖地。把根基安在磐石上。到发大水的时候水冲了房子，房子总不动摇。因为根基立在磐石上。因为那已经立好的根基就是耶稣基督。此外没有人能立别的根基。设有一个不借着耶稣基督能走到神面前。个人的工程必然显露，因为那日子要将他表明出来，有火发现，这火要试验个人的工程怎样？人在。那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐。
ZJK06
以西结13章读后感：
所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。 我的手必攻击那见虚假异象、用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地；你们就知道我是主耶和华。 因为他们诱惑我的百姓，说：‘平安！’其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。 (以西结书 13:8-10 和合本)
神让以西结先知攻击以色列的假先知，愚顽的先知有祸了，诱惑百姓说平安，其实没有平安，用谎言欺骗着百姓，他们不能被记在生命册上。最终只能倒塌。
同样在指教我的信仰方向，不是在我所愿里过信仰，陶醉在自己的里面，被撒但牵着走，我的主人已经换了，耶稣是我的主人，根基是建立在基督的磐石上，才是真正的信仰，感谢
《以西结书13章》读后感：
在13章里看到神藉着人子以西结斥责假先知：因为这些假先知起来混淆神的真道，假传神的话语。把人的道理当作真理教训人。所以他们拜父也是枉然。以赛亚书9章16节说：因为引导这百姓的，使他们走错了路；被引导的都必败亡。在现今的生活中，也有假先知出来迷惑信徒，本来我们因着耶稣基督把我们从罪恶中拯救出来了，成为了圣洁的义人了。可那些假先知们教导信徒说：仍然有罪，还要认罪。不信耶稣是罪人，信了耶稣还说自己是罪人。这些人拿着自己的想法教导人，把人们引向了地狱。将来神会审判他们的。
21我也必撕裂你们下垂的头巾，救我百姓脱离你们的手，不再被猎取，落在你们手中。你们就知道我是耶和华。
22我不使义人伤心，你们却以谎话使他伤心，又坚固恶人的手，使他不回头离开恶道得以救活。
23你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事。我必救我的百姓脱离你们的手。你们就知道我是耶和华。
生活中虽然会遇到问题，但神的心是让我们脱离患难，神为他的百姓预备好了一切，即使有迷惑的，神对迷惑他儿女的假先知和本章中提到的妇女，神会治理他们的。所以感谢神赐给耶稣，让我白白得到恩典，成为义人的身份。
以西结书13章读后感
1-7.耶和华的话临到我说：“人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’”主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。”
神是信实的，是公义的；我们人都是虚晃的。假先知传达的不是以神的心，而是没有被神引导的人，有很多人说自己是信耶稣的，却是按着自己的想法，自己的所愿，不信真道，打着耶稣的晃着。就像 太7：21—23主耶稣说.“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人才能进去”假先知能把人带到死地。信耶稣不接受耶稣话的人也同样是去不了天国的。感谢的是神藉耶稣基督的恩典使我在神的应许里，属于神！也感谢神藉仆人引领我过信仰。
以西结书13章
一节耶和华的话临到我说，人子啊你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。以色列呀，你的先知好像荒场中的狐狸，没有上去堵破口，也没有为以色列家重修墙垣，是他们当一划的日子在阵上站立的住。
以色列家有很多的假先知，他们都是随从自己的心意发预言，其实还没有拆迁他们。
我们在教会当中过信仰生活的时候，也是有很多的时候凭己心说话，却没有求告耶和华的名。很多时候说话都是凭着自己的心说话，到最后连着的就是那种败亡的生活。很感谢教会一直引导着我们拆毁我们，我们非常感谢神在这样的教会里被养育。感恩
《以西结书》13章主要说明了上帝对以色列中假先知和假女先知的严厉审判。上帝称以色列中那些从己心发预言的申言者为愚顽的申言者，他们随从自己的灵，所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们没有履行先知的职责，即上去堵挡破口、为以色列家修造墙垣，使百姓在耶和华的日子能在争战中站立得住，反而使百姓走岔，说“平安”，其实没有平安。
审判假先知：上帝宣告要与这些假先知反对，祂的手必攻击他们，使他们不得列在百姓的会中，不得录在以色列家的册上，也不得进入以色列地。上帝要拆毁他们用未泡透灰所抹的墙，使墙倒塌，他们也必在其中灭亡，以此让他们知道上帝是耶和华。
谴责假女先知：上帝称那些为众人缝制符咒带子、作头巾以猎取人性命的女子有祸了，她们为了几把大麦、几块饼，在百姓面前亵渎上帝，对肯听谎言的人说谎，杀死不该死的人，救活不该活的人。
应许拯救百姓：上帝应许要将符咒的带子从假女先知的膀臂上扯去，释放被猎取的性命，撕掉她们的头巾，救百姓脱离她们的手，使百姓不再被猎取。同时，上帝也不让义人伤痛，要使假先知不得再见虚假的异象，也不得再行占卜的事，以此让百姓知道上帝是耶和华。
这一章通过对假先知和假女先知的批判与审判，强调了上帝的公义以及对虚假和罪恶的不容忍，同时也体现了上帝对自己百姓的关怀和拯救。
因为他们诱惑我的百姓，说，平安。其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。
11所以你要对那些抹上未泡透灰的人说，墙要倒塌，必有暴雨漫过。大冰雹阿，你们要降下，狂风也要吹裂这墙。神若不保守我们，我们是站立不住的
京淮一花，以西结书13章：.耶和华的话临到我说，
人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。
主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。
这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
所以主耶和华如此说，因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
我的手必攻击那见虚假异象，用谎诈占卜的先知，他们必不列在我百姓的会中，不录在以色列家的册上，也不进入以色列地。你们就知道我是主耶和华。
因为他们诱惑我的百姓，说，平安。其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。（以西结书13：1-3，6，8-10和合本）读后感，通过话语看到，神对那些发预言的假先知下了审判，神说：因为他们诱惑我的百姓，说：‘平安！’其实没有平安，就像立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抺上。现今有多少的人，都不明白真正得救的福音，那些牧会者们站在台上，还讲让人守律法，拿着想做好的心，走到神面前，这不就是用未泡透的抹墙的人吗？明明自己还是罪人，却还在传讲自己也不明白的福音，不能把人的灵魂引领到神的世界，也不能使人进入神的永生。特别感谢神的恩典，让我们能明白真正的福音。让我们传悔改赦罪之道，让更多的灵魂得救，这是神所喜悦的，（约翰福音3：16-17节）
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。
以西结书12章
我－耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所说的话必趁你们在世的日子成就。这是主耶和华说的。”耶和华的话又临到我说： “人子啊，以色列家的人说：‘他所见的异象是关乎后来许多的日子，所说的预言是指着极远的时候。’ 所以你要对他们说：‘主耶和华如此说：我的话没有一句再耽延的，我所说的必定成就。这是主耶和华说的。’”(以西结书 12:25-28 和合本)
分享，神的话语永远安定在天，神是单方与人立约，就像神对亚伯拉罕立约一样，虽然他俩两次买妻子，并没有影响他得到的祝福这就是约的能力。以色列的百姓一直都是悖逆，但若没有神的应许，人早已该被除灭了，所以神知道世人的罪孽，差派耶稣拯救人的旨意，我们都是靠着耶稣的救赎白白称义，这就是神向着人的爱已经显明了。
以西结书13章读后感：/
1 耶和华的话临到我说：
2 “人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’
3 主耶和华如此说：愚顽的先知有祸了！他们随从自己的心意，却一无所见。
耶和华神对以西结先知说要攻击以色列中说假预言的先知，使他们不能说自己的话，当听耶和华的话。神说他们是愚顽的先知，他们随从自己的意见，并不是真正接受圣灵的引导。今天也有很多宗教引导者，他们热心侍奉神、虔诚的引领圣徒，却不说神的话，只是按照自己认为对，且又符合人的心意，神说他们是愚顽人、一无所见。我们今天能听到这宝贵的福音特别感谢神，神让我们遇见真正的福音和神的仆人，被教会引领每一天的生活，特别感谢！
Bs一05以西结书13章读后分享：主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。……所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。……你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。
这章经文里神在斥责假先知。在各个时代都有假先知，以色列民有假先知；在这末后的时代，也有冒充是先知或再来的基督都在兴风作浪，他们也能行异能医病赶鬼，但都是讲的还有罪，纯属是把人带进邪教的异端。神树立的仆人讲的是耶稣悔改赦罪的道，传的也是保罗因信称义的福音。整本圣经讲的都是耶稣是道路真理生命，若是讲不出圣经的主题，偏离了圣经那都是属于魔鬼迷惑人的假道。
人们往往注重的是神迹奇事，要的就是吃饼得饱，病得医治，根本就不关心自己的灵魂将来能否在天国里。耶稣说：一个邪恶淫乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给他看。神关心的是我们的灵魂，神把耶稣赐下来是要除掉我们的罪，使我们因罪得赦。健康的人用不着医生，罪人才需要耶稣，耶稣是来拯救罪人的我们，是把我们从黑暗里引进光明，我们在神爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免，从此我们就不再是罪人，而是圣洁完全的义人。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。
4以色列阿，你的先知好像荒场中的狐狸，
5没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
6这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。
7你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。
8所以主耶和华如此说，因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。
神斥责了假先知，他们所说并不是神指示他们说的，他们是拿着自己的感觉，说的是自己所愿的，没有负担，说的是百姓喜欢听的，一直固执自己刚硬不悔改的心，所以神让人们遇见苦难，就是让人们的心悔改归向神
以西结书13章
本章告诉我们假先知说着不是出于神的预言而是出于自己的意愿眼所见的，用自己的意愿引领人们过错误的信仰，依靠自己的努力去相信神。把人们引领到罪里面，使人们心里不平安。但神仍然给了他所拣选的人恩典的世界，给了我们耶稣基督把我们从被捆绑的世界里解救出来，因耶稣基督的救赎，让我们白白的称义，也让我们脱离了罪的辖制，完完全全的来到神的面前
主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。 以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸， 没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。 这些人所见的是虚假，是谎诈的占卜。他们说是耶和华说的，其实耶和华并没有差遣他们，他们倒使人指望那话必然立定。 你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。”(以西结书 13:3-7 和合本)，读后感，什么是假先知，是自作主张自己行动的人，特别在传统教会广有这样的人。自己背个小包东奔西跑的去传福音，实际他们里面根本没有福音，都是在说自己认为懂的对的那种传，这不是在传福音救人，这是在引诱人们背对神，在阻挡真理，也就是在杀死灵魂。就像很多病人在毕士大池边等的那个下池搅扰水的那个天使（魔鬼）样的角色。他们都是私自岀行 神 没有差遣他们。13，所以主耶和华如此说：“我要发怒，使狂风吹裂这墙，毁灭这墙，拆平到地，以致根基露出，墙必倒塌，你们也必在其中灭亡；你们就知道我是耶和华。
每日思主，主让我们罪得赦免重生得救，使我病也得医治。主留下我让我活着就是使用我的口述说他，见证他，荣耀他，传递我是怎么得救的大好信息，这才是神喜悦的。我活着能被神使用在福音上才是我最大的幸福！感谢教会抓住我，引导我过正确的信仰生活。阿们！
耶和华的话临到我说，
2人子阿，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说，你们当听耶和华的话。
3主耶和华如此说，愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。
4以色列阿，你的先知好像荒场中的狐狸，
5没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。
得救的基督徒在信仰生活中时候，神称我们为堵破口的，就是侍奉福音，靠着话语去地方魔鬼的诱惑。然而我们没有这样过信心的生活，反而被撒旦诱惑，跟随肉体的喜好生活。因此神藉着教会仆人与我们的肉体争战，让我们单单仰望神依靠神成为福音战士使者。
“人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’”主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。(以西结书 13:2-5 和合本)
“以西结13章读后感
人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’” 主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。 ……你们岂不是见了虚假的异象吗？岂不是说了谎诈的占卜吗？你们说，这是耶和华说的，其实我没有说。”所以主耶和华如此说：“因你们说的是虚假，见的是谎诈，我就与你们反对。这是主耶和华说的。 ……“人子啊，你要面向本民中、从己心发预言的女子说预言，攻击她们， ……你们就不再见虚假的异象，也不再行占卜的事；我必救我的百姓脱离你们的手；你们就知道我是耶和华。”(以西结书 13:2-3,7-8,17,23 和合本)
神又一次预言以色列人中先知 所要遭遇的，不是神的预言，是出至于先知自己的话，或者自己思考后的想法，神说这是要被咒诅的，他们不思考神的心应许和话语，而是以自己的想法来判断，所以他们结局也因为自以为是的想法而败坏了以色列民。不准确知道救恩就是和这样的先知一样，没有真正的安息和救赎
“人子啊，你要说预言攻击以色列中说预言的先知，对那些本己心发预言的说：‘你们当听耶和华的话。’”主耶和华如此说：“愚顽的先知有祸了，他们随从自己的心意，却一无所见。以色列啊，你的先知好像荒场中的狐狸，没有上去堵挡破口，也没有为以色列家重修墙垣，使他们当耶和华的日子在阵上站立得住。(以西结书 13:2-5 和合本)
本己心发预言的，就是说自己的话，不说神的话。传达自己的意思不传达教会的意思，我们得救是不说自己的话，只说神的话，相信神的话，我们得救之后的生活也是，是相信神的话语，接受神的话语，诉说神的话语，不说自己心里的话，撇弃自己心里的话，感谢神凭着我们自己也做不到，感谢教会的教导。