1人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。
2所求于管家的，是要他有忠心。
3我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。
4我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。
5所以时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时各人要从神那里得着称赞。
6弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗。叫你们效法我们不可过于圣经所记。免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。
7使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
8你们已经饱足了，已经丰富了，不用我们，自己就作王了。我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。
9我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯。因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。
10我们为基督的缘故算是愚拙的，你们在基督里倒是聪明的，我们软弱，你们倒强壮。你们有荣耀，我们倒被藐视。
11直到如今，我们还是又饥又渴，又赤身露体，又挨打，又没有一定的住处。
12并且劳苦，亲手作工，被人咒骂，我们就祝福。被人逼迫，我们就忍受。
13被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。
14我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。
15你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。
16所以我求你们效法我。
17因此我已打发提摩太到你们那里去。他在主里面，是我所亲爱有忠心的儿子。他必提醒你们，记念我在基督里怎样行事，在各处各教会中怎样教导人。
18有些人自高自大，以为我不到你们那里去。
19然而主若许我，我必快到你们那里去。并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。
20因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。
21你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢？还是要我存慈爱温柔的心呢
你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢？还是要我存慈爱温柔的心呢？是的正如经上记着说：我要灭绝智慧人的智慧，庞弃聪明人的聪明。今天来到主的面前要不蔑视神的权柄，要不自以为是。真正能委身在神面前，凡事去祷告求问神，常常喜乐有盼望去生活！
哥林多前书 7 章 39 节，丈夫活着的时候，妻子是被约束的，丈夫若死了，妻子就可以自由随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。保罗说，就我而论，律法已经死了，钉在十字架上。我脱离了律法，我进到了真理里面。真理使人得自由，我们外邦人野橄榄嫁接在真橄榄树上，得了自由，在耶稣基督的里面，真理使人得自由，在耶稣基督里的就不定罪了。神的恩典，耶稣基督的救赎，我们白白的诚称义，我们嫁接到了真橄榄树上，嫁接到了真葡萄树上，保罗也是这样的心意，告诉我们，我们从律法里面出来，进到了自由的里面，耶稣就是我们的丈夫。
【林前7:17】只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。
【林前7:18】有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。
【林前7:19】受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。
【林前7:20】各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。
【林前7:21】你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。
【林前7:22】因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
【林前7:23】你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
【林前7:24】弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
分享，信仰是持守我们本来的身份，我们是耶稣用重价买来的，是耶稣的奴仆，在神面前持守神蒙时身份，感谢神的引导。
林多前书8章1你们该效法我，像我效法基督一样。读后感，人都是从亚当出生。有罪。神爱世人，神不喜欢我们拿着亚当的样子，不想人带着自己的样子生活。神给了我们生命，新的心，神让我们以基督的心为心。以基督的样子生活。
林前5章6节/7节
你们这自夸是不好的，岂不知一点面酵能使全团发起来吗？你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团，因为我们逾越节的羔羊基督，己经被杀献祭了。
读后感：这里面醇就是我的想法，因为我原本从亚当出生的我只能被罪牵着，因圣经告诉我我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。原本是敌对神的存在，但感谢神爱我的大爱，差他儿子耶稣基督来钉十字架把我一切的罪都洗的干干净净，如今我在基督里成为圣洁完全的，以前的想法全撤弃，如今我在基督里是新造的人，旧事已过，都变成新的了，阿们
林前6章19节岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的，并且你们不是自己的人，20节因为你们是重价买来的，所头要在你们的身子上荣耀神。
读后感：神让我听见福音，明白耶稣为了拯救了我受死，埋藏，三天后又复活的神迹，如今教会建立，神都全郭用宝血涂抹一遍，抹过的地方都成为圣洁，完全的了，我也因着耶稣基督的宝血成为圣洁，完全的，如今神的灵住在我心里，神想和我们一起得菜耀，真是特别感谢我的神。
林前7章19节，
受割礼不算什么，不受割礼也不算什么，只要守神的诫命就是了。
误后感：在神的眼中看我们，受割礼不受割礼无关紧要，紧要的是在基督里作新造的人，因神的心愿是要叫我的成为圣洁完全，无有瑕疵，感谢我的神阿们。
风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。 你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。 (哥林多前书 5:1-2 和合本)读后感：得救以前十年之久在一般的教会里被律法捆绑，读到这句话的时候，觉得自己不配信耶稣，不该到教会里，天国与我无分无缘，像我这样的罪人神怎么能要我这样的人呢？每天的口头禅就是求主可怜我，求主饶恕我的罪，真是像那个被捆的五花大绑的那个人，得救以后才知道我就是那个行淫的妇人，耶稣对妇人说，我也不定你的罪，从此不要再犯罪了，耶稣说我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里了，要得着生命的光，看我的样子，只能被处死，但是耶稣把我从罪恶里释放出来，使我出死入生，只能被赶出去的人，主耶稣给了我重生的生命。感谢神，阿门ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人， 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀 神。(哥林多前书 6:19-20 和合本)读后感：在我们还作罪人的时候耶稣就为我们死，神的爱就在此向我们显明了，以前的我是拜偶像的淫乱的贪婪，的醉酒的，辱骂的，是不能承受神国的人，是罪大恶极的人，但如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义了，这完是蒙了神的恩典的代价！阿们，感谢神Ft桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作丈夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 (哥林多前书 7:16-17 和合本)读后感：神本身就是安慰着，在一般教会里， 天天盼着丈夫得救，儿女们得救，所有的亲人都能够得救，可是那时候我不明白神的话语，都是自己的想法，得救以后特别的轻松，只相信神的应许说：不信的丈夫和不信的妻子还有儿女们都能够得救，都能够成为圣洁，经上说：当信主耶稣，你和你的一家都必得救，我看我家人的时候，与我以前的样子一样一样的，当相信应许的时候，神都会按照他的时候，把我们的家人都会一个一个的招来，我现在一点也不担心家里的人了，因为我相信神的应许！阿们，感谢神Ft 桂佩珍[玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]
《哥林多前书》7章读后感：
22因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
23你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
在这里看到，我们蒙主恩被召的人，在世上的身份并不重要。重要的是你今天是谁的人，谁的人就作谁的奴仆。那么如果你是蒙召作主奴仆的人，那就是主花重价买来的。就不要作人的奴仆。应当撇弃人里面的一切想法。跟随主的旨意行，才是好的。感谢神的恩典，阿们！
《哥林多前》书6章读后感：
19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，
20因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 神。
我们得救的基督徒，身体就是神的殿。所以要在我们的身子上荣耀神，那么就要撇弃，我们肉体上一切的淫欲。一切的贪心和想法。跟着圣灵的引领去行，在一切的事上荣耀神。做这世界的光，和这世界的盐。感谢神的恩典，阿们！
《哥林多前书》5章读后感：
1风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
2你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。
3我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。
4就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，
5要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
保罗在这里明确的告诉哥林多教会要把这淫乱的人从教会赶出去。这也是告诉今天我们这些得救的基督徒，灵与肉一要分开。我们的灵魂虽然得救了，但我们的肉体还生活在这个世界上，常常会被这世界所牵引，过着肉体为大的生活，不能过和自己身份像匹配的生活。不能荣耀神，反道羞辱神的名。所以必须撇弃肉体。才能过讨神喜悦的信仰生活。谢神的恩典，阿们！
哥林多前书七章读后感看到，
23你们是重价买来的，不要作人的奴仆。24弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。读后感看到我蒙召的时候是做罪的奴仆。通过仆人传福音得救了。我是义的奴仆。我是主的宝血所买的。因信主耶稣人生被改变。成为神的儿女多么重要啊。跟我的条件一点关系都没有。因为我是在罪孽里生的，是该死该灭亡的。感谢神每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们的付出，时刻警醒我的灵魂，看到教会仆人的爱说：能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深。阿们！信仰的条件不在我这里。感谢仆人们的抓住。阿门
哥林多前书书第5章读后感
我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的；若是这样，你们除非离开世界方可。
(哥林多前书 5:9-10 和合本)
从我们生命得救就是属神的儿女，属神的儿女就得过被神引导的生活，但我们有肉体的存在经常陷在欲望里，随从肉体的欲望就是行淫了，所以得通过话语来和肉体争战，我们的心随从谁就是谁的奴仆！岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
(罗马书 6:16 和合本)
哥林多前书六章。读后感看到，2因为他说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。”看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。3我们凡事都不叫人有妨碍，免得这职分被人毁谤，
读后感看到圣徒要审判世界：圣徒们在基督里对这世界所具有的权柄，彼得前书二章9节惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣结的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗，入奇妙光明者的美德阿们。感谢神通过福音审判，世上不的人。这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。看到信仰是接受耶稣都为我们做成了。感谢神给我放到教会里每天有话语引导。感谢仆人们的付出。通过仆人们讲话语，我是打个半死的位置。在店里享受。阿们。
哥林多湔书5章读后感看到，
3心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。4就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，5要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救
读后感看到保罗论哥林多教会的纷争问题，现在开始具体讲述淫乱问题，当时哥林多城以淫乱放荡成为恶名。使保罗痛苦。我们今天得救的人，肉体跟灵要分开。得救是灵魂得救圣洁完全，肉体卖给罪了。我是从罪孽里生的只能犯罪。若有人在基督里，他就是新造的人，旧事己过，都变成新的了阿们。跟我的行为毫无关系。一切都是出于神阿门。他借着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们阿们。感谢神每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们时刻警醒我的灵魂。我是幸福的。找到我的位置是顶嘴的百姓。阿们！
15你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。
16所以我求你们效法我。读后感:保罗向哥林多信徒用非常亲密的比喻，将耶稣基督的福音传讲给他们，使他们听信福音重生得救。保罗说:，因我在基督耶稣里用福音生了你们。如同父亲与儿子之间的亲切感，体现了保罗对哥林多信徒在灵性上的关心和责任感。我也是S藉着教会仆人传讲的福音重生了我，仆人每天的关爱和养育如同父亲对儿女之间的那总深厚感情。特别感谢！
读哥林多前书5章，通过话语让我看到。在信仰里面，我们若看不到自己是罪人的位置，常常带着自己的心生活。只能是过着犯罪的生活，啥事都能做得出来。虽然得救了，生命很小，肉体的世界不被拆毁，只能顺着肉体的欲望生活。其实在那里面你是痛苦的，话语会来审判我们，当我们被话语审判的时候，我们才能悔改，才能过上幸福的生活。
【林前7:23】你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
【林前7:24】弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
读后感，我们得救罪得赦免是神用重价买来的，得救之前是罪的奴仆，得救以后是义的奴仆，过信仰生活倒空自己，否认自己，心里树立话语，被圣灵引导，过蒙福的人生。感谢神！
分享哥林多前书4章然而，主若许我，我必快到你们那里去，并且我所要知道的，不是那些自高自大之人的言语，乃是他们的权能。因为 神的国不在乎言语，乃在乎权能。你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢？还是要我存慈爱温柔的心呢？
(哥林多前书 4:19-21 和合本)感谢神知道我们的状态，知道我们该用温柔的时候，温柔对待我们，慈爱对待我们，说用杖的时候，用杖，我们只能在神面前蒙恩典，即使用杖也是父亲责打儿女，让我们回转感谢神。
zjk05《歌林多前书》6章
你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神的国。 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净，成圣，称义了。(哥林多前书 6:9-11 )
读后感：这里提到了两类人，一个是不义的人，一类是义人。不义的人结局是：“你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？”
“恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。”(以赛亚书 55:7 )神说：不义的人除掉自己的意念，归向神就必得赦免。这是神给的应许。
虽然我们从前是这样不义的人，但是现在耶稣已经洗净了我们所有的罪，我们已经称为义人了。
“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净，成圣，称义了。”
zjk05《歌林多前书》6章
你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神的国。 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净，成圣，称义了。(哥林多前书 6:9-11 )
读后感：这里提到了两类人，一个是不义的人，一类是义人。不义的人结局是：“你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？”
“恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。”(以赛亚书 55:7 )神说：不义的人除掉自己的意念，归向神就必得赦免。这是神给的应许。
虽然我们从前是这样不义的人，但是现在耶稣已经洗净了我们所有的罪，我们已经称为义人了。
“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净，成圣，称义了。”
zjk05《歌林多前书》6章
你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、 偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神的国。 你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净，成圣，称义了。(哥林多前书 6:9-11 )
读后感：这里提到了两类人，一个是不义的人，一类是义人。不义的人结局是：“你们岂不知不义的人不能承受 神的国吗？”
“恶人当离弃自己的道路；不义的人当除掉自己的意念。归向耶和华，耶和华就必怜恤他；当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。”(以赛亚书 55:7 )神说：不义的人除掉自己的意念，归向神就必得赦免。这是神给的应许。
虽然我们从前是这样不义的人，但是现在耶稣已经洗净了我们所有的罪，我们已经称为义人了。
“你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们 神的灵，已经洗净，成圣，称义了。”
因为作奴仆蒙召于主的就是主所释放的人，作自由之人蒙召就是基督的奴仆，你们是重价买来的，不要做人的奴仆，弟兄们，你们个人蒙招的时候是什么身份应要在神面前守住这身份？（林前7：22一24节）
分享！透过话语看到我们救赎罪蒙赦免被神蒙召的人。如今我们是属主的人，不在看世上的身份，重要是我们属于谁，永作谁的奴仆。我们是神用重价买来就是神奴仆。不在作世上的奴仆，撇弃我们的想法判断经验，跟随神的旨意做神的奴仆。感谢主
哥林多前书4章，使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？读后感，信道是从听道而来，听道是从神的话而来，使我们与人不同的是神，他把美好的福音，藉着牧者传给我们，这是神的怜悯和慈爱。没有我们可夸口的，夸口的只有我们的主耶稣的十字架，耶稣基督的救赎，使我们完全成圣成义了，感谢S！
哥林多前书5章9节，我先前写信给你们说:不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的，若是这样，你们除非离开世界方可。读后感，这里的淫乱指的是，心里的意念，也是想法。我们得救之后，本是属神的，被圣灵引导，这是正常的心态。却常和耶魔鬼在一起，听从魔鬼的声音，与魔鬼相和，被魔鬼给的想法牵引，这是淫乱。我们得救之后不知道怎么过信仰，感谢的是神给了我们教会仆人，每天用养育着我们的灵魂。靠着主过灵和肉争战的生活。感谢神！
读后感
【林前4:6】弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗，叫你们效法我们不可过于圣经所记，免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。
【林前4:7】使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
肉体的世界就是喜欢自高自大，。【约壹2:16】因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。
人被魔鬼欺骗，魔鬼抬高人的心。信仰是蒙神的恩典生活，每天否定自己，藐视自己，心态归零。回到本位。
【林前4:3】我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。
【林前4:4】我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。
【林前4:21】你们愿意怎么样呢？是愿意我带着刑杖到你们那里去呢，还是要我存慈爱温柔的心呢？
感想:保罗知道自己是属于主的。自己的对和错不是站在自己的标准去判断。神是审判官。自己判断自己就是藐视神。所以我们常常带着骄傲的心。自己判断自己。不知道这在谁面前是多么的骄傲。所以当被责备的时候。还以为自己没有过错。通过话语才知道，我们以自己为中心生活。就是妙世神骄傲自满。
哥林多前书6章9一11节经文，你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺，无论是淫乱的，拜偶像的，奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样:但如今你们奉主耶稣基督的谷，并藉着我们神的灵，己经洗净、成圣、称义了。读后感，按着律法没有资格成圣，成义。因着我们有罪，罪的工价是死，惟有不作工的，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。阿们！
读后感
【林前5:1】风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。
【林前5:5】要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。
一个重生得救，罪得赦免的人。每天过着没有主人的生活。每天被魔鬼欺骗，不愿意和自己的心争战。就是生活坠落。结局是痛苦，羞愧，经历不到神的作工，生活中没有神。
哥林多前书7章15一16节读后感，在信仰生活当中，虽然说得救，常常拿着自己的视角去看问题，看身边的人。神让我们拿着神的视角去看。不被眼所看的钉别人的罪，你这作妻子的，怎么知道不能救你的丈夫呢？你这作大夫的，怎么知道不能救你的妻子呢？感谢S！在人不行，在神凡事都能。阿们！
20因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。
神在我们心里！
不在乎我们说的怎样！乃在乎神的权能！就是我们心里有没有神的话语！神的话语有能力！
7使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
看到了尽都是恶的我，没有任何可以夸口的，一切都是神的恩典，一切都出于神！
感谢
我们在神的面前，每天得蒙神的恩典，得知道我的本位是被造物，唯有这样，才能见证神的大能和奇妙的作工，凡事祷告祈求，神知道我的一切，也必恩待我直到世界尽头。
哥林多前书4章思主
14我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。
15你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。
16所以我求你们效法我。
〇得救的基督徒最幸福的是有主人管教，像孩子时刻被父母照管一样，心越被话语治里，就越多知道主爱有多深。感谢主重生了我并赐圣灵引领保守我心，效法前辈过属灵的生活。
林前6章
岂不知你们的身子是基督的肢体吗？我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗？断乎不可！ 岂不知与娼妓联合的，便是与她成为一体吗？因为主说：“二人要成为一体。” 但与主联合的，便是与主成为一灵。 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。 (哥林多前书 6:15-18 )
我们是耶稣用重价买来的，要在我们的身子上荣耀神，我们已经与耶稣一同被定一同受死，一同埋葬，并且与耶稣一同复活，我们借着洗礼进入耶稣的里面，与耶稣成为一体，所以我们不是以世俗为友，与世俗为友便是余生为敌，所以我们不是为肉体活着，我们乃是替我们死而复活的主而活，所以你世俗为友的人便是娼妓，这人为不洁净是污秽，耶稣把我们从罪中拯救出来，是我们因信诚意成为圣洁，所以我们能和耶稣成为一。
但与主联合的，便是与主成为一灵。 你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外，惟有行淫的，是得罪自己的身子。 岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人， 因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀 神。(哥林多前书 6:17-20 和合本)
读后感： 我们是耶稣基督的宝血重价买来的，从前是属于魔鬼的人，如今我们在耶稣基督里面是新造的人了，旧是已过，都变成新的了，酒装在新皮带里，我们是和耶稣联合的，是神子女，更是神的荣耀，我们里面住着神的灵，每一天神在教会神的仆人，把神的心意传达给我们，使我们脱离情欲的败坏，顺服神的旨意，成为圣洁蒙爱的子女，感谢神给这么大的恩典，过最幸福的信仰人生。
【哥林多前书8：6】然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他；并有一位主，就是耶稣基督，万物都是藉着他有的，我们也是藉着他有的。【哥林多前书8：7】但人不都有这等知识。有人到如今因拜惯了偶像，就以为所吃的是祭偶像之物，他们的良心既然软弱，也就污秽了。
【林前8：8】其实食物不能叫神看中我们，因为我们不吃也无损，吃也无益。
【林前8：9】只是你们要谨慎，恐怕你们这自由竟成了那软弱人的绊脚石。
【林前8：10】若有人见你这有知识的在偶像的庙里坐席，这人的良心若是软弱，岂不放胆去吃那祭偶像之物吗？
【林前8：11】因此，基督为他死的那软弱弟兄，也就因你的知识沉沦了。
【林前8：12】你们这样得罪弟兄们，伤了他们软弱的良心，就是得罪基督。
【林前8：13】所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
读后感：
我们都是人造的，也是属于神的。所有的食物也是为了我们造的。其实吃或不吃不是最重要的，而是无论是吃或不吃都要为了福音的缘故才好。因为神给各人的信心不一样，经历也不一样，一切都是出于神。我们无论在和什么人一起都是为了要得到他的人再把福音神的旨意传达给更多人。
【歌罗西书3：22/25】你们作仆人的，要凡事听从你们肉身的主人，不要只在眼前侍奉，像是讨人喜欢的，总要有心诚实敬畏主。无论作什么，都要从心里你，像是给主作的，不是给人作的，因你们知道从主那里必得着基业为赏赐。你们所侍奉的乃是主基督。那行不义的，必受不义的报应，主并不偏待人。
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。(哥林多前书 7:20-24 和合本)
我们原本都是活在律法之下被罪捆绑是罪的奴仆，最后的结局也可想而知。但感谢的是就这样的人却被神蒙召，耶稣拯救了我们，使我们得到了永远的释放。他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；(西1:13 )我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 (弗1:7)我们是神用耶稣作重价买来的，神要让我们在基督里得自由，不要再做人的奴仆，我们得救的义人已是基督的奴仆。
在过信仰生活时，我们往往是过着过着就忘记了自己的根本，已离开了本位都还没啥感觉。看见别人的错处时你咋这样恶呀？就是看不见自己比别人更恶。那就像文士法利赛人一样，逮着行淫的妇人问耶稣，你说该怎么办？就想拿石头砸别人，就不想砸自己。神就是通过圣经在告诉我们人都是虚假的，只有神才是真实的。信仰的根基是终日所思想的尽都是恶。认识自己的面目，不再期待自己；尘土要归于尘土。你持守这个为美，那个也不要松手；因为敬畏 神的人，必从这两样出来。(传7:18)神面前特别感谢！
哥林多前书7章
各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。你们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
(哥林多前书 7:20-24 和合本)读后感，耶稣基督在十字架负出的代价，使我成为神的儿女，是耶稣为重价买来的，就是基督的奴仆，不作人的奴仆，我们已经成圣称义了，是天国的子民，不思念地上的事，要思念天上的事，特别感谢神的恩典，向神献上感谢和赞美。
哥林多前书7章，我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体、灵魂都圣洁；已经出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。 我说这话是为你们的益处，不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以殷勤服侍主，没有分心的事。若有人以为自己待他的女儿不合宜，女儿也过了年岁，事又当行，他就可随意办理，不算有罪，叫二人成亲就是了。 倘若人心里坚定，没有不得已的事，并且由得自己作主，心里又决定了留下女儿不出嫁，如此行也好。 这样看来，叫自己的女儿出嫁是好，不叫她出嫁更是好。 丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。 然而按我的意见，若常守节更有福气。我也想自己是被 神的灵感动了。(哥林多前书 7:32-40 和合本)
读后感：他们得救了以后，是享受天国的福乐，是神的子女。在教会里生活，不是被捆绑，而是在基督里得以自由，不是随己意而行意。
风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人。就是你们聚会的时候，我的心也同在。奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。(哥林多前书 5:1-5 和合本)
读后感：得救后，有人跟他继母行淫乱，把他从会堂赶出去。交给撒旦。主耶稣来的日子还以得救。身子是为主，不是为淫乱，得救后，神与我们同在。耶稣把我从罪里救出来，过生活耶稣基督是主人，被教会仆人引导生活，撒旦常给我放想法，欺骗我们的心。但是耶稣已经在十架得胜，战胜了撑死权的撒旦，把撒旦的头已经打碎，践踏。踏在脚下，战胜了情欲，疾病，死亡，痛苦，主说，你们可以放心，主赐下平安给我们。主已经胜了世界。阿们！
【林前7:21】你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。
【林前7:22】因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。
【林前7:23】你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
【林前7:24】弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。读后感，我是罪人时候是罪的奴仆，如今耶稣用重价把我买回来，作义的奴仆，不要被罪辖制，应该撇弃肉体想法，被教会引导，才能过喜乐盼望的生活。
林前4章读后感
9我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯，因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。使徒保罗对哥林多教会圣徒们的爱，教导圣徒在神话语里。715你们学基督的，。师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。20因为神的国不在乎言语，乃在乎权能。神的话是真实的，我是属神的人，被神引领过信仰的生活。常常离开神在自己的想法里，魔鬼在想法里作工。撇下自我，怀抱神话语，在教会仆人引导一生在基督耶稣里过蒙恩典的生活。悔改在神面前，尽都是恶的我，蒙神恩典因信福音得救了，脱离了死亡，脱离了咒诅。神与我们同在，永远爱我们直到永远。
人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。
2所求于管家的，是要他有忠心。
3我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。
4我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。
5所以时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时各人要从神那里得着称赞。
我是奥秘事的管家，也就是说神把奥秘事叫给了我。
奥秘事就是：这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 (以弗所书 3:6 和合本)。我有了这福音，再把这福音传给千家万户，也叫他们亲近神，成为神的后嗣。
求于管家的就是他们的忠心。忠心就是维护主的心，不参杂自己的心。
不自己论断自己：信仰是去“我”化，不参杂自己的。撒旦总是迷惑我叫我自己靠自己，自己论断自己：一会我行、我管，一会又不行不管，总之叫我远离神的话语，当我有明确的话语时，就不再上撒旦的当了！
哥林多前书 8:
2-6 若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。若有人爱 神，这人乃是 神所知道的。论到吃祭偶像之物，我们知道偶像在世上算不得什么，也知道 神只有一位，再没有别的 神。虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主；然而我们只有一位 神，就是父－万物都本于他；我们也归于他－并有一位主，就是耶稣基督－万物都是藉着他有的；我们也是藉着他有的。
我们很多时候觉得对神的世界知道什么似的，所以一交流的话说:“我知道！”。说这样话的人其实不知道的，知道也是自己范围里边知道，看生活和说话时显露和话语相反的部分。真正知道神的心的人，却会说:“我什么都不是，我是无用的仆人！”
越发现神的心时，人的心只能降卑下来的，只能在低的位置的。自己觉得知道的人，一交流就是拿神的话语总是顶的，不接受引导。这样的人知道也是等于不知道。
13 所以，食物若叫我弟兄跌倒，我就永远不吃肉，免得叫我弟兄跌倒了。
我们有软弱的人面前也当软弱，包容别人的软弱，因此得他们的心，以至于得救，一同得基督的产业，这才是基督的心为心。
《哥林多前书》七章17节一24节：只要照主所分给各人的，和 神所召各人的而行。我吩咐各教会都是这样。 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守 神的诫命就是了。 各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。 你是作奴仆蒙召的吗？不要因此忧虑；若能以自由，就求自由更好。 因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。 你们是重价买来的，不要作人的奴仆。 弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在 神面前守住这身份。
以上经文读后感：
感谢神！我们都是蒙神的恩典！耶稣的救赎蒙召。受割礼，没受割礼算不得什么，只要守神的诫命就是了。神的旨意，就是我要圣洁，因为神是圣洁的。所以我们重要的是罪得赦免！从罪人的身份，成为义人的身份。但各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。而且要纪念耶稣十字架的救恩！得以释放的人；作自由之人蒙召的，作基督的仆人。特别感谢神！荣耀颂赞归于神！阿们！
林前8章6节，神是万物的主宰，一切都是神剑的，创世纪1一2章，神用话创造一切，人也是照着神的形象造成的。亚当被蛇欺骗后，人就成为撒旦的奴仆，罪的奴仆。神差遣耶稣来拯救罪人，又把信心赐给我们，让我们信耶稣就能得永生。非常感谢神！