1该撒提庇留在位第十五年，本丢彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王，
2亚那和该亚法作大祭司，那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里，神的话临到他。
3他就来到约但河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。
4正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。
5一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。
6凡有血气的，都要见神的救恩。
7约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
8你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
10众人问他说，这样我们当作什么呢？
11约翰回答说，有两件衣裳的，就分给那没有的。有食物的也当这样行。
12又有税吏来要受洗，问他说，夫子，我们当作什么呢？
13约翰说，除了例定的数目，不要多取。
14又有兵丁问他说，我们当作什么呢？约翰说，不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。
15百姓指望基督来的时候，人都心里猜疑，或者约翰是基督。
16约翰说，我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
18约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。
19只是分封的王希律，因他兄弟之妻希罗底的缘故，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备，
20又另外添了一件，就是把约翰收在监里。
21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗，正祷告的时候，天就开了，
22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子。又有声音从天上来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
23耶稣开头传道，年纪约有三十岁，依人看来，他是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，
24希里是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，利未是麦基的儿子，麦基是雅拿的儿子，雅拿是约瑟的儿子。
25约瑟是玛他提亚的儿子，玛他提亚是亚摩斯的儿子，亚摩斯是拿鸿的儿子，拿鸿是以斯利的儿子，以斯利是拿该的儿子，
26拿该是玛押的儿子，玛押是玛他提亚的儿子，玛他提亚是西美的儿子，西美是约瑟的儿子，约瑟是犹大的儿子，犹大是约亚拿的儿子，
27约亚拿是利撒的儿子，利撒是所罗巴伯的儿子，所罗巴伯是撒拉铁的儿子，撒拉铁是尼利的儿子，尼利是麦基的儿子，
28麦基是亚底的儿子，亚底是哥桑的儿子，哥桑是以摩当的儿子，以摩当是珥的儿子，珥是约细的儿子，
29约细是以利以谢的儿子，以利以谢是约令的儿子，约令是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，
30利未是西缅的儿子，西缅是犹大的儿子，犹大是约瑟的儿子，约瑟是约南的儿子，约南是以利亚敬的儿子，
31以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买南的儿子，买南是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，
32大卫是耶西的儿子，耶西是俄备得的儿子，俄备得是波阿斯的儿子，波阿斯是撒门的儿子，撒门是拿顺的儿子，
33拿顺是亚米拿达的儿子，亚米拿达是亚兰的儿子，亚兰是希斯仑的儿子，希斯仑是法勒斯的儿子，法勒斯是犹大的儿子，
34犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，
35拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，
36沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，
37拉麦是玛土撒拉的儿子，玛土撒拉是以诺的儿子，以诺是雅列的儿子，雅列是玛勒列的儿子，玛勒列是该南的儿子，该南是以挪士的儿子，
38以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。
约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”(路3:7-9)
人们常说要悔改，但悔改与所结的果子却不相称，结的却还是罪果。悔改是从罪里面进到义里面，结的是义的果子。神差遣耶稣就是为了解决我们的罪，神将我们所有的罪都归在耶稣身上。神的标准是耶稣，我们再怎么努力也达不到神的标准。我们只有原本的接受神说的话，因耶稣基督的救赎就白白的称义。我们信的是称罪人为义的神。约翰指着法利赛人说的话就是对我们说的。人都喜欢听好听的话，不好听的话都是别人的。神就是通过圣经让我们找到自己的位置，要认识自己。对照话语我的心常常高高在上，以为自己了不起看自己也是比别人强。神知道我们的面目所以藉着圣经不断的提醒我，你就是那毒蛇的种类，别以为自己得救了就可以任意枉为的生活。感谢教会不断的引领我们，只有在话语面前才能伏下来。还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ (罗2:4)愿神怜悯我们，愿神的恩慈常领着我们悔改。神面前特别感谢！
HB白读后感:《路》三章:众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了， 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”(路加福音 3:21-22 和合本)。耶稣受洗。通过神差来的人类最大代表施洗约翰给耶稣按手，把全人类的一切永远的罪都归到耶稣基督身上了。所以，经上记着说:次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ (约翰福音 1:29 和合本)。这是施洗约翰为光作了见证。也应验了耶稣基督向施洗约翰的话:耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或译：礼）。”于是约翰许了他。 (马太福音 3:15 和合本)。耶稣受了洗，正祷告的时候，天就开了。意思是:神与世人见面了，因世人的罪由耶稣背负了，神看世人沒罪了，天就开了。经上记着况:我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书 53:6 和合本)。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
路加福音3章 约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。 ……众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了， 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”(路加福音 3:18,21-22 和合本)施洗约翰传福音 告诉人们要悔改 约翰给以色列人施洗是为了让人们知道自己是罪人 然后要悔改 归到耶稣基督里面
耶稣基督为了赦免我们的罪 必须要接受约翰的施洗 把人类的罪都归到耶稣基督身上 神的路都是有秩序的 清晰的 我们跟着就可以 教会带领着我们 藉着神的应许 所有的事情都能成就 感谢神！
16约翰说，我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
18约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。
读路加福音三章的时候。看到约翰的信仰。他的心里面树立的是耶稣。而不是自己。虽然约翰也给别人施洗。也宣传神的福音。但约翰心里面很清楚的知道自己的位置。他的出生就是预备主的道修直主的路。是悖逆的人归向天父。所以约翰一直为主。做见证引领人悔改归向神
今天神给了我们使命也让我们传福音给万民 听，并且也给了我们传福音的能力让我们那使更多的人归向主。
路加福音3章
7约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
8你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
我们原来是毒蛇的种类，是亚当的后代，是与神为敌的，是随从自己的喜好生活，如今却蒙神的恩典因基督耶稣的救赎白白地称义。耶稣是好树，我们在他里面就不定罪了，是义人，感谢主！
路加福音3章。众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”
耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子；约瑟是希里的儿子；希里是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是麦基的儿子；麦基是雅拿的儿子；雅拿是约瑟的儿子；约瑟是玛他提亚的儿子；玛他提亚是亚摩斯的儿子；亚摩斯是拿鸿的儿子；拿鸿是以斯利的儿子；以斯利是拿该的儿子；拿该是玛押的儿子；玛押是玛他提亚的儿子；玛他提亚是西美的儿子；西美是约瑟的儿子；约瑟是犹大的儿子；犹大是约亚拿的儿子；约亚拿是利撒的儿子；利撒是所罗巴伯的儿子；所罗巴伯是撒拉铁的儿子；撒拉铁是尼利的儿子；尼利是麦基的儿子；麦基是亚底的儿子；亚底是哥桑的儿子；哥桑是以摩当的儿子；以摩当是珥的儿子；珥是约细的儿子；约细是以利以谢的儿子；以利以谢是约令的儿子；约令是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是西缅的儿子；西缅是犹大的儿子；犹大是约瑟的儿子；约瑟是约南的儿子；约南是以利亚敬的儿子；以利亚敬是米利亚的儿子；米利亚是买南的儿子；买南是玛达他的儿子；玛达他是拿单的儿子；拿单是大卫的儿子；大卫是耶西的儿子；耶西是俄备得的儿子；俄备得是波阿斯的儿子；波阿斯是撒门的儿子；撒门是拿顺的儿子；拿顺是亚米拿达的儿子；亚米拿达是亚兰的儿子；亚兰是希斯仑的儿子；希斯仑是法勒斯的儿子；法勒斯是犹大的儿子；犹大是雅各的儿子；雅各是以撒的儿子；以撒是亚伯拉罕的儿子；亚伯拉罕是他拉的儿子；他拉是拿鹤的儿子；拿鹤是西鹿的儿子；西鹿是拉吴的儿子；拉吴是法勒的儿子；法勒是希伯的儿子；希伯是沙拉的儿子；沙拉是该南的儿子；该南是亚法撒的儿子；亚法撒是闪的儿子；闪是挪亚的儿子；挪亚是拉麦的儿子；拉麦是玛土撒拉的儿子；玛土撒拉是以诺的儿子；以诺是雅列的儿子；雅列是玛勒列的儿子；玛勒列是该南的儿子；该南是以挪士的儿子；以挪士是塞特的儿子；塞特是亚当的儿子；亚当是 神的儿子。
《路加福音3章》2一4亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里， 神的话临到他。 他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。 正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！
读后感…
约翰是耶稣的开路先锋，约翰从玛拉基书过到新约边来，为耶稣作见证。
因为玛拉基书，是新旧约桥梁，通玛拉基书，约翰才能过到新约这边来，为耶稣开道路作先锋。
凯撒提庇留在位第十五年，本丢·彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王【路加福音3：1和合本】
约翰是在黑暗统治的环境下，神的话临到，在旷野传道～他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦【路3：3】
感谢神！神的话（教会的话）临到就跟随（行动）的信仰：若甘心作这事，就有赏赐： 凡有血气的，都要见 神的救恩！【路3：6】
9月16日路加福音3章分享
【路3:21】众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了。
【路3:22】圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子，又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你！”
耶稣受洗，是为我我们的罪，在马太福音3章施洗约翰给耶稣受洗，施洗约翰是代表全人类将罪归到耶稣的身上，耶稣受了洗天开了是因为神不纪念我们的罪愆，神看耶稣为我们做的。
路3章8一9节我们生在亚当里就是坏树，只能结出坏的果子，因为好处是耶稣基督，我们都是坏事，这就是我们的根本认识我们的根本的时候，不要努力的结果子，而是自然的结果子。这就是我们本来的面目，我们是结不出来好果子的树！感谢教会这样的引导，我们认识自己的根本，不相信自己，脱离自己，接受话语，在基督里边就不定罪了，非常感谢
路加福音3章
亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里， 神的话临到他。他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。正如先知以赛亚书上所记的话，说：
在旷野有人声喊着说：
预备主的道，
修直他的路！
一切山洼都要填满；
大小山冈都要削平！
弯弯曲曲的地方要改为正直；
高高低低的道路要改为平坦！
凡有血气的，都要见 神的救恩！
约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们， 神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”
(路加福音 3:2-9 和合本)
路加福音3章讲到了施洗约翰在耶稣之前为人们领受耶稣基基督的救恩所做的预备工作，就是传讲悔改的洗礼，使罪得赦。凡有血气的，都要见神的救恩。可是:约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说有亚伯拉罕为我们的祖宗。现在斧子已经放在树根上，凡不见好果子的树就砍下来，丢在火里。在信仰当中很多的时候，人们以为自己能作到什么，自己觉得自己还不错，约翰给人们受冼的时候，很多的人以为是亚伯拉罕的后代，却忘记了人是亚当的后代，人的根本就是悖逆神的，是从罪的里边出生的，是毒蛇的种类。所以，人就是一辈子做好事，在神的眼里看也是罪人。当发现自己是罪人的时候，就是再怎么努力的想靠着自己做好来到神面前，也是不行的，彻底的发现自己是肮脏污秽罪人的时候，才能悔改。如果一直带着与悔改的心不是相称的时候，就会被丢在火湖的地狱里。所以通过圣经话语告诉我们悔改是多么的重要，悔改了以后才能信福音。在这个时代神让我能听到这 悔改真理的福音，罪得到了赦免，重生得救，得到了永远的生命。特别的感谢！
路3章施洗约翰在约旦河施洗的场景，约翰是为主预备道路的，也是为耶稣作见证的，首先他传的是悔改的洗礼，预备道路就是让人们到他面前承认自己是毒蛇的种类，要与悔改的心相称，就是发现毒蛇的种类只能抱毒蛇蛋，生出毒蛇，我们行不出好行为，我们是坏树只能连根砍掉的存在，然后嫁接到耶稣基督这个好树上来，这是施洗约翰做的工作，当他给耶稣施洗时看到罪都过到了耶稣身上，天开了，所以作见证说看哪神的羔羊除去或背负世人罪孽的，把人引到耶稣基督里去，今天这个职分也赐给我们这得救的人身上，我们要为耶稣作见证传扬他的作为，让更多的人听福音得救，特别的感谢神
路加福音 3:7
约翰对那出来要受他洗的众人说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
路加福音 3:8
你们要结出果子来，与悔改的心相称…
路加福音 3:9
现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。」
神的应许没有一句不准确成就的。照着以赛亚书的预言，约翰出来了，约翰的使命就是为耶稣预备人心的道路。人心什么时候才能迎接耶稣呢？人还努力做好、人以为自己里面有善的时候，相信和依靠的是自己，心里装着自己的想法观念、判断和道路，接受不了和自己不一样的声音。约翰借着施洗，使人承认自己的罪，不是仅仅承认犯罪的行为，而是发现自己就是毒蛇的种类，树根是坏的，不是仅仅果子坏。承认的是坏树根根本不可能结出好果子，出不来善，尽都是恶。
如果心里真到了这个位置，别人说什么也是可以接受的，这样的心是倒空降卑的心，能接受耶稣的救恩，和耶稣相遇、连接，并且把主权交托给耶稣。
凡有血气的，都要见神的救恩。只有知道自己是血气的人，才能来到神的面前，如果不知道自己是错的，是没有办法来到神面前，进入神的世界里，灵的世界和肉体的世界是不相交的，肉体的世界一定需要审判，然后耶稣基督的宝血洗净才可以进入神的世界，与神相交，就像谢拉与法勒斯，法勒斯是灵的代表，谢拉是肉体的代表，只有用红线越过了，才能出来灵的世界，肉体生出来的都是罪的世界，所以要时刻警醒不在肉体里，得救之后在神的世界里，灵的世界里。
马可福音3章读后感：耶稣进了一个屋子，众人又聚集，甚至他连饭也顾不得吃。耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。从耶路撒冷下来的文士说：“他是被别西卜附着”；又说：“他是靠着鬼王赶鬼。”耶稣叫他们来，用比喻对他们说：“撒但怎能赶出撒但呢？若一国自相纷争，那国就站立不住；若一家自相纷争，那家就站立不住。若撒但自相攻打纷争，他就站立不住，必要灭亡。没有人能进壮士家里，抢夺他的家具；必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。”这话是因为他们说：“他是被污鬼附着的。”
(马可福音 3:20-30 和合本)
这段讲述了耶稣和别西仆，文士说耶稣靠着魔鬼赶逐魔鬼，耶稣给了他们解释，。文士攻击耶稣我们可以理解，因为他们和耶稣本来就是敌对的。
但耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。(马可福音 3:21 和合本)
耶稣的亲属们说耶稣疯癫了，耶稣一言不发。文士不相信耶稣，他的亲属也不相信耶稣，。
耶稣给文士还回答，对亲属已经无法可说了。
我也常常遇到这样的事，别人不相信我也就算了，亲属也不相信我，我也是无话可说
路加福音3章读后感
他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。 正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！凡有血气的，都要见 神的救恩！约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？ 你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们， 神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。” ……约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。” ……众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了， 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”……以挪士是塞特的儿子；塞特是亚当的儿子；亚当是 神的儿子。(路加福音 3:3-9,16-17,21-22,38 和合本)
约翰述说着神的旨意，当悔改信耶稣，使罪得赦，以赛亚书上预言的在约翰这成就了，耶稣基督来了，为了百姓们，修直了道路，出去了罪价，让世人得到了恩典，我们清楚自己的位置，知道自己的不义，这样就会在神面前悔改，我们不接受基督的恩典，那神的愤怒就会临到我们，只能败亡入沉沦，当耶稣接受了约翰的洗礼后，天开了，有声音说这是我的爱子，我喜悦的，耶稣基督追溯开始是在肉体也是神的儿子，灵里也是圣灵感孕，所以我们信了基督接受了基督也是身份儿子，
路3章读后感，21一22节耶稣也受了洗，是为了成全父神的旨意，神差遣施洗约翰作人类的代表，神把我们的罪藉着施洗约翰在约旦河按手在耶稣头上，全人类的罪过到耶稣身上，耶稣背负全人类的罪走上十字架，约翰为光作见证说：看哪，神的羔羊，除去或背负世人罪孽的。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。赛53：11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足，有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。感谢神！
16约翰说，我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
18约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。
19只是分封的王希律，因他兄弟之妻希罗底的缘故，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备，
20又另外添了一件，就是把约翰收在监里。
21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗，正祷告的时候，天就开了，
22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子。又有声音从天上来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
路加福音3章
路3章读后感：
约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。” ……众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了， 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”(路加福音 3:16-17,21-22 )
施洗约翰和圣灵都为耶稣作见证，证明耶稣是神的儿子。
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 ” (约翰福音 3:16-18)
神使耶稣降世，就是为了解决人的罪，将人的灵魂从罪恶里救出来，赐给人永生。接受耶稣基督福音的人，灵魂就能去天国；拒绝耶稣基督福音的人，灵魂就因着不信下地狱。
“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。” (罗马书 1:16 )
路加福音3章:21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗，正祷告的时候，天就开了，
22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子。又有声音从天上来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
23耶稣开头传道，年纪约有三十岁，依人看来，他是约瑟的儿子，约瑟是希里的儿子，
24希里是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，利未是麦基的儿子，麦基是雅拿的儿子，雅拿是约瑟的儿子。
25约瑟是玛他提亚的儿子，玛他提亚是亚摩斯的儿子，亚摩斯是拿鸿的儿子，拿鸿是以斯利的儿子，以斯利是拿该的儿子，
26拿该是玛押的儿子，玛押是玛他提亚的儿子，玛他提亚是西美的儿子，西美是约瑟的儿子，约瑟是犹大的儿子，犹大是约亚拿的儿子，
27约亚拿是利撒的儿子，利撒是所罗巴伯的儿子，所罗巴伯是撒拉铁的儿子，撒拉铁是尼利的儿子，尼利是麦基的儿子，
28麦基是亚底的儿子，亚底是哥桑的儿子，哥桑是以摩当的儿子，以摩当是珥的儿子，珥是约细的儿子，
29约细是以利以谢的儿子，以利以谢是约令的儿子，约令是玛塔的儿子，玛塔是利未的儿子，
30利未是西缅的儿子，西缅是犹大的儿子，犹大是约瑟的儿子，约瑟是约南的儿子，约南是以利亚敬的儿子，
31以利亚敬是米利亚的儿子，米利亚是买南的儿子，买南是玛达他的儿子，玛达他是拿单的儿子，拿单是大卫的儿子，
32大卫是耶西的儿子，耶西是俄备得的儿子，俄备得是波阿斯的儿子，波阿斯是撒门的儿子，撒门是拿顺的儿子，
33拿顺是亚米拿达的儿子，亚米拿达是亚兰的儿子，亚兰是希斯仑的儿子，希斯仑是法勒斯的儿子，法勒斯是犹大的儿子，
34犹大是雅各的儿子，雅各是以撒的儿子，以撒是亚伯拉罕的儿子，亚伯拉罕是他拉的儿子，他拉是拿鹤的儿子，
35拿鹤是西鹿的儿子，西鹿是拉吴的儿子，拉吴是法勒的儿子，法勒是希伯的儿子，希伯是沙拉的儿子，
36沙拉是该南的儿子，该南是亚法撒的儿子，亚法撒是闪的儿子，闪是挪亚的儿子，挪亚是拉麦的儿子，
37拉麦是玛土撒拉的儿子，玛土撒拉是以诺的儿子，以诺是雅列的儿子，雅列是玛勒列的儿子，玛勒列是该南的儿子，该南是以挪士的儿子，
38以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。读后感，一代接着一代一直到亚当，我现在才明白为什么圣经讲耶稣是大卫的子孙了。特别感谢思主网。
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方
约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”(路3:7-9)
人们常说要悔改，但悔改与所结的果子却不相称，结的却还是罪果。悔改是从罪里面进到义里面，结的是义的果子。神差遣耶稣就是为了解决我们的罪，神将我们所有的罪都归在耶稣身上。神的标准是耶稣，我们再怎么努力也达不到神的标准。我们只有原本的接受神说的话，因耶稣基督的救赎就白白的称义。我们信的是称罪人为义的神。约翰指着法利赛人说的话就是对我们说的。人都喜欢听好听的话，不好听的话都是别人的。神就是通过圣经让我们找到自己的位置，要认识自己。对照话语我的心常常高高在上，以为自己了不起看自己也是比别人强。神知道我们的面目所以藉着圣经不断的提醒我，你就是那毒蛇的种类，别以为自己得救了就可以任意枉为的生活。感谢教会不断的引领我们，只有在话语面前才能伏下来。还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？ (罗2:4)愿神怜悯我们，愿神的恩慈常领着我们悔改。神面前特别感谢！
HB白
HB白读后感:《路》三章:众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了， 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”(路加福音 3:21-22 和合本)。耶稣受洗。通过神差来的人类最大代表施洗约翰给耶稣按手，把全人类的一切永远的罪都归到耶稣基督身上了。所以，经上记着说:次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或译：背负）世人罪孽的！ (约翰福音 1:29 和合本)。这是施洗约翰为光作了见证。也应验了耶稣基督向施洗约翰的话:耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义（或译：礼）。”于是约翰许了他。 (马太福音 3:15 和合本)。耶稣受了洗，正祷告的时候，天就开了。意思是:神与世人见面了，因世人的罪由耶稣背负了，神看世人沒罪了，天就开了。经上记着况:我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书 53:6 和合本)。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
BJ-西3
路加福音3章 约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。 ……众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了， 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”(路加福音 3:18,21-22 和合本)施洗约翰传福音 告诉人们要悔改 约翰给以色列人施洗是为了让人们知道自己是罪人 然后要悔改 归到耶稣基督里面
耶稣基督为了赦免我们的罪 必须要接受约翰的施洗 把人类的罪都归到耶稣基督身上 神的路都是有秩序的 清晰的 我们跟着就可以 教会带领着我们 藉着神的应许 所有的事情都能成就 感谢神！
BS09
16约翰说，我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
18约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。
读路加福音三章的时候。看到约翰的信仰。他的心里面树立的是耶稣。而不是自己。虽然约翰也给别人施洗。也宣传神的福音。但约翰心里面很清楚的知道自己的位置。他的出生就是预备主的道修直主的路。是悖逆的人归向天父。所以约翰一直为主。做见证引领人悔改归向神
今天神给了我们使命也让我们传福音给万民 听，并且也给了我们传福音的能力让我们那使更多的人归向主。
PZ～徐
路加福音3章
7约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
8你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
我们原来是毒蛇的种类，是亚当的后代，是与神为敌的，是随从自己的喜好生活，如今却蒙神的恩典因基督耶稣的救赎白白地称义。耶稣是好树，我们在他里面就不定罪了，是义人，感谢主！
Hy0402
路加福音3章。众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”
耶稣开头传道，年纪约有三十岁。依人看来，他是约瑟的儿子；约瑟是希里的儿子；希里是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是麦基的儿子；麦基是雅拿的儿子；雅拿是约瑟的儿子；约瑟是玛他提亚的儿子；玛他提亚是亚摩斯的儿子；亚摩斯是拿鸿的儿子；拿鸿是以斯利的儿子；以斯利是拿该的儿子；拿该是玛押的儿子；玛押是玛他提亚的儿子；玛他提亚是西美的儿子；西美是约瑟的儿子；约瑟是犹大的儿子；犹大是约亚拿的儿子；约亚拿是利撒的儿子；利撒是所罗巴伯的儿子；所罗巴伯是撒拉铁的儿子；撒拉铁是尼利的儿子；尼利是麦基的儿子；麦基是亚底的儿子；亚底是哥桑的儿子；哥桑是以摩当的儿子；以摩当是珥的儿子；珥是约细的儿子；约细是以利以谢的儿子；以利以谢是约令的儿子；约令是玛塔的儿子；玛塔是利未的儿子；利未是西缅的儿子；西缅是犹大的儿子；犹大是约瑟的儿子；约瑟是约南的儿子；约南是以利亚敬的儿子；以利亚敬是米利亚的儿子；米利亚是买南的儿子；买南是玛达他的儿子；玛达他是拿单的儿子；拿单是大卫的儿子；大卫是耶西的儿子；耶西是俄备得的儿子；俄备得是波阿斯的儿子；波阿斯是撒门的儿子；撒门是拿顺的儿子；拿顺是亚米拿达的儿子；亚米拿达是亚兰的儿子；亚兰是希斯仑的儿子；希斯仑是法勒斯的儿子；法勒斯是犹大的儿子；犹大是雅各的儿子；雅各是以撒的儿子；以撒是亚伯拉罕的儿子；亚伯拉罕是他拉的儿子；他拉是拿鹤的儿子；拿鹤是西鹿的儿子；西鹿是拉吴的儿子；拉吴是法勒的儿子；法勒是希伯的儿子；希伯是沙拉的儿子；沙拉是该南的儿子；该南是亚法撒的儿子；亚法撒是闪的儿子；闪是挪亚的儿子；挪亚是拉麦的儿子；拉麦是玛土撒拉的儿子；玛土撒拉是以诺的儿子；以诺是雅列的儿子；雅列是玛勒列的儿子；玛勒列是该南的儿子；该南是以挪士的儿子；以挪士是塞特的儿子；塞特是亚当的儿子；亚当是 神的儿子。
xz汪
《路加福音3章》2一4亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里， 神的话临到他。 他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。 正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！
读后感…
约翰是耶稣的开路先锋，约翰从玛拉基书过到新约边来，为耶稣作见证。
因为玛拉基书，是新旧约桥梁，通玛拉基书，约翰才能过到新约这边来，为耶稣开道路作先锋。
lhl
凯撒提庇留在位第十五年，本丢·彼拉多作犹太巡抚，希律作加利利分封的王，他兄弟腓力作以土利亚和特拉可尼地方分封的王，吕撒聂作亚比利尼分封的王【路加福音3：1和合本】
约翰是在黑暗统治的环境下，神的话临到，在旷野传道～他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦【路3：3】
感谢神！神的话（教会的话）临到就跟随（行动）的信仰：若甘心作这事，就有赏赐： 凡有血气的，都要见 神的救恩！【路3：6】
BT010
9月16日路加福音3章分享
【路3:21】众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了。
【路3:22】圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子，又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你！”
耶稣受洗，是为我我们的罪，在马太福音3章施洗约翰给耶稣受洗，施洗约翰是代表全人类将罪归到耶稣的身上，耶稣受了洗天开了是因为神不纪念我们的罪愆，神看耶稣为我们做的。
FT范
路3章8一9节我们生在亚当里就是坏树，只能结出坏的果子，因为好处是耶稣基督，我们都是坏事，这就是我们的根本认识我们的根本的时候，不要努力的结果子，而是自然的结果子。这就是我们本来的面目，我们是结不出来好果子的树！感谢教会这样的引导，我们认识自己的根本，不相信自己，脱离自己，接受话语，在基督里边就不定罪了，非常感谢
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路加福音3章
亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里， 神的话临到他。他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。正如先知以赛亚书上所记的话，说：
在旷野有人声喊着说：
预备主的道，
修直他的路！
一切山洼都要填满；
大小山冈都要削平！
弯弯曲曲的地方要改为正直；
高高低低的道路要改为平坦！
凡有血气的，都要见 神的救恩！
约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们， 神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”
(路加福音 3:2-9 和合本)
路加福音3章讲到了施洗约翰在耶稣之前为人们领受耶稣基基督的救恩所做的预备工作，就是传讲悔改的洗礼，使罪得赦。凡有血气的，都要见神的救恩。可是:约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说有亚伯拉罕为我们的祖宗。现在斧子已经放在树根上，凡不见好果子的树就砍下来，丢在火里。在信仰当中很多的时候，人们以为自己能作到什么，自己觉得自己还不错，约翰给人们受冼的时候，很多的人以为是亚伯拉罕的后代，却忘记了人是亚当的后代，人的根本就是悖逆神的，是从罪的里边出生的，是毒蛇的种类。所以，人就是一辈子做好事，在神的眼里看也是罪人。当发现自己是罪人的时候，就是再怎么努力的想靠着自己做好来到神面前，也是不行的，彻底的发现自己是肮脏污秽罪人的时候，才能悔改。如果一直带着与悔改的心不是相称的时候，就会被丢在火湖的地狱里。所以通过圣经话语告诉我们悔改是多么的重要，悔改了以后才能信福音。在这个时代神让我能听到这 悔改真理的福音，罪得到了赦免，重生得救，得到了永远的生命。特别的感谢！
pzj
路3章施洗约翰在约旦河施洗的场景，约翰是为主预备道路的，也是为耶稣作见证的，首先他传的是悔改的洗礼，预备道路就是让人们到他面前承认自己是毒蛇的种类，要与悔改的心相称，就是发现毒蛇的种类只能抱毒蛇蛋，生出毒蛇，我们行不出好行为，我们是坏树只能连根砍掉的存在，然后嫁接到耶稣基督这个好树上来，这是施洗约翰做的工作，当他给耶稣施洗时看到罪都过到了耶稣身上，天开了，所以作见证说看哪神的羔羊除去或背负世人罪孽的，把人引到耶稣基督里去，今天这个职分也赐给我们这得救的人身上，我们要为耶稣作见证传扬他的作为，让更多的人听福音得救，特别的感谢神
bj-西-7
路加福音 3:7
约翰对那出来要受他洗的众人说：「毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
路加福音 3:8
你们要结出果子来，与悔改的心相称…
路加福音 3:9
现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。」
神的应许没有一句不准确成就的。照着以赛亚书的预言，约翰出来了，约翰的使命就是为耶稣预备人心的道路。人心什么时候才能迎接耶稣呢？人还努力做好、人以为自己里面有善的时候，相信和依靠的是自己，心里装着自己的想法观念、判断和道路，接受不了和自己不一样的声音。约翰借着施洗，使人承认自己的罪，不是仅仅承认犯罪的行为，而是发现自己就是毒蛇的种类，树根是坏的，不是仅仅果子坏。承认的是坏树根根本不可能结出好果子，出不来善，尽都是恶。
如果心里真到了这个位置，别人说什么也是可以接受的，这样的心是倒空降卑的心，能接受耶稣的救恩，和耶稣相遇、连接，并且把主权交托给耶稣。
SZ-DG-huang
凡有血气的，都要见神的救恩。只有知道自己是血气的人，才能来到神的面前，如果不知道自己是错的，是没有办法来到神面前，进入神的世界里，灵的世界和肉体的世界是不相交的，肉体的世界一定需要审判，然后耶稣基督的宝血洗净才可以进入神的世界，与神相交，就像谢拉与法勒斯，法勒斯是灵的代表，谢拉是肉体的代表，只有用红线越过了，才能出来灵的世界，肉体生出来的都是罪的世界，所以要时刻警醒不在肉体里，得救之后在神的世界里，灵的世界里。
BJ-西-13
马可福音3章读后感：耶稣进了一个屋子，众人又聚集，甚至他连饭也顾不得吃。耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。从耶路撒冷下来的文士说：“他是被别西卜附着”；又说：“他是靠着鬼王赶鬼。”耶稣叫他们来，用比喻对他们说：“撒但怎能赶出撒但呢？若一国自相纷争，那国就站立不住；若一家自相纷争，那家就站立不住。若撒但自相攻打纷争，他就站立不住，必要灭亡。没有人能进壮士家里，抢夺他的家具；必先捆住那壮士，才可以抢夺他的家。我实在告诉你们，世人一切的罪和一切亵渎的话都可得赦免；凡亵渎圣灵的，却永不得赦免，乃要担当永远的罪。”这话是因为他们说：“他是被污鬼附着的。”
(马可福音 3:20-30 和合本)
这段讲述了耶稣和别西仆，文士说耶稣靠着魔鬼赶逐魔鬼，耶稣给了他们解释，。文士攻击耶稣我们可以理解，因为他们和耶稣本来就是敌对的。
但耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。(马可福音 3:21 和合本)
耶稣的亲属们说耶稣疯癫了，耶稣一言不发。文士不相信耶稣，他的亲属也不相信耶稣，。
耶稣给文士还回答，对亲属已经无法可说了。
我也常常遇到这样的事，别人不相信我也就算了，亲属也不相信我，我也是无话可说
Bj西5
路加福音3章读后感
他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。 正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！凡有血气的，都要见 神的救恩！约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？ 你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们， 神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。 现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。” ……约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。” ……众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了， 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”……以挪士是塞特的儿子；塞特是亚当的儿子；亚当是 神的儿子。(路加福音 3:3-9,16-17,21-22,38 和合本)
约翰述说着神的旨意，当悔改信耶稣，使罪得赦，以赛亚书上预言的在约翰这成就了，耶稣基督来了，为了百姓们，修直了道路，出去了罪价，让世人得到了恩典，我们清楚自己的位置，知道自己的不义，这样就会在神面前悔改，我们不接受基督的恩典，那神的愤怒就会临到我们，只能败亡入沉沦，当耶稣接受了约翰的洗礼后，天开了，有声音说这是我的爱子，我喜悦的，耶稣基督追溯开始是在肉体也是神的儿子，灵里也是圣灵感孕，所以我们信了基督接受了基督也是身份儿子，
701
路3章读后感，21一22节耶稣也受了洗，是为了成全父神的旨意，神差遣施洗约翰作人类的代表，神把我们的罪藉着施洗约翰在约旦河按手在耶稣头上，全人类的罪过到耶稣身上，耶稣背负全人类的罪走上十字架，约翰为光作见证说：看哪，神的羔羊，除去或背负世人罪孽的。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。赛53：11他必看见自己劳苦的功效，便心满意足，有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。感谢神！
胡
16约翰说，我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
18约翰又用许多别的话劝百姓，向他们传福音。
19只是分封的王希律，因他兄弟之妻希罗底的缘故，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备，
20又另外添了一件，就是把约翰收在监里。
21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗，正祷告的时候，天就开了，
22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子。又有声音从天上来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
路加福音3章
HSF-ZHAO
路3章读后感：
约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。” ……众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了， 圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”(路加福音 3:16-17,21-22 )
施洗约翰和圣灵都为耶稣作见证，证明耶稣是神的儿子。
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。 ” (约翰福音 3:16-18)
神使耶稣降世，就是为了解决人的罪，将人的灵魂从罪恶里救出来，赐给人永生。接受耶稣基督福音的人，灵魂就能去天国；拒绝耶稣基督福音的人，灵魂就因着不信下地狱。
“我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。” (罗马书 1:16 )
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路加福音3章读后感看到，耶稣受洗（太3:13-17；可1:9-11）
21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了。22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子，又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你！”
读后感看到耶稣接受施洗约翰的洗礼，他受洗时从天上传来声音，圣灵与他同在，表明：耶稣就是神的儿子。耶稣降世是为了完成神的旨意。耶稣的事工，、是把我们，从全人类罪恶里救出来，因我们的始祖有罪了，我们就有罪，有罪不解决就要下地狱了，感谢神神把耶稣基督差来了，看那神的羔羊除去世人罪孽的阿们。感谢神，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免阿们。感谢神，每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们用话语，说：并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩阿们。感谢仆人们的付出和喂养，我是幸福的，我的面目是半福音脚的人，阿们
《路加福音》3章读后感：
21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了。
22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子，又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你！”
是的，主耶稣基督是神的儿子。他是无罪的来到这世界，为的是来担当全人类的罪。因为他的顺服，所以神说：这是我的爱子是我所喜爱的。有了主耶稣的顺服，才能有我们的罪得赦免。感谢主耶稣，一切荣耀归给神！阿们！
16.09.2025
马可福音3章读后感
3:4正如先知以赛亚书上所记的话，说，在旷野有人声喊着说，预备主的道，修直他的路。5一切山洼都要填满，大小山冈都要削平。弯弯曲曲的地方要改为正直，高高低低的道路要改为平坦。6凡有血气的，都要见神的救恩。
约翰来传天国悔改的福音，给耶稣预备他的百姓。我们接受福音得从自己里面回转到神面前。就是把我们心中的山洼填满，心中的山岗削平，就是把我们心中的想法、自己的聪明智慧都要去掉，相信并接受耶稣基督的救赎，使我们的罪得赦。我们因着神的恩才能信耶稣，感谢神的爱！
路加福音 3:6-8,16
凡有血气的，都要见 神的救恩！
约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？你们要结出果子来，与悔改的心相称。不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们， 神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
【耶利米书 2:13】
因为我的百姓做了两件恶事，
就是离弃我这活水的泉源，
为自己凿出池子，
是破裂不能存水的池子。
【创世记 6:5】
耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，
【罗马书 5:12】
这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
【罗马书 3:23】
因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；
约翰说：“我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
【罗马书 8:1-2】
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
【罗马书 3:24】
如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【希伯来书 10:14】
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
16号路加福音三章读后感
3节他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦！
约翰告诉犹太人，你们要悔改洗礼，使罪得赦！就是让人们悔改，信福音罪得赦免！
自从亚当犯罪，罪就入了世界！人从罪中出生，罪中活，罪中灭亡！只有信耶稣，耶稣宝血洗净人的罪！罪得到赦免！人不罪得赦免，是不能进天国的！
路加福音3章
读后感，施洗约翰传道，见证耶稣，说耶稣要用圣灵与火给人们施洗，他手里拿着簸箕，要扬尽他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
麦子和糠的区别就是接受耶稣基督福音的人，和没有接受耶稣基督福音的人。接受耶稣基督福音的人就有神所赐的圣灵，话语的种子麦子在心里，已经属神的人了，就是得救了。不会被撇下的，会被耶稣取去的，相反没有接受耶稣基督福音的人，没有圣灵。没有应许的话语，没有得救。就是糠皮的信仰会被火焚烧。感谢神使我们成为蒙恩的人。因听信耶稣基督的福音成为义人。也就是有神的圣灵所说的话，在我们心里。我们得救了。结局会被取去，进入永生天国。一切的荣耀颂赞都归给神！
【路3:19】只是分封的王希律因他兄弟之妻希罗底的缘故，并因他所行的一切恶事，受了约翰的责备；
【路3:20】又另外添了一件，就是把约翰收在监里。
感想:希律也知道约翰是先知，也敬畏约翰。当他被私欲牵引。受了约翰责备。就不愿意让约翰妨碍他肉体的私欲。把约翰下到监里。通过希律神指教我们和希律一样。当我们信仰偏离的时候。被仆人责备。我们心里上来这个仆人不好换个更好的来。让神按着我们的心愿去做。所以我们的心和希律的心一样多么的恶。
8你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
毒蛇应该生出来毒蛇蛋
法利赛人，自以为义，明明是罪人，却总想把好的拿出来，约翰将他们的恶指出来，说他们是毒蛇的种类，毒蛇的种类就该出来毒蛇蛋，这才是与悔改的心相称，看到自己的恶的人 才会来到耶稣面前，接受基督的义 感谢神的恩典
【路3:7】约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
【路3:8】你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们： 神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
【路3:9】现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”
分享，我们就是毒蛇的种类，是神的恩典，把自已独生儿子耶稣差到世上，背负世人的罪孽，钉在十字架上，赎清我们这毒蛇的种类的罪孽，使我们白白的称义。我们从罪人变成义人，生活在耶稣基督里，结出义的果子。感谢神在我们身上成就了神的旨意。与我们行为毫无相关，我们只是相信神的话语，接受在心里，话语的能力让我们在耶稣基督这棵好树结好果子，感谢神。
【路3:7】约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
【路3:8】你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们： 神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
【路3:9】现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就砍下来，丢在火里。”
【路3:14】又有兵丁问他说：“我们当作什么呢？”约翰说：“不要以强暴待人，也不要讹诈人，自己有钱粮就当知足。”
读后感，通过圣经的话语，发现我们就是毒蛇的种类，是与神为敌的，跟随自己喜好生活的，只能在罪里生活的我们，【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。特别感谢！
16约翰说，我是用水给你们施洗，但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
17他手里拿着簸箕，要扬净他的场，把麦子收在仓里，把糠用不灭的火烧尽了。
看约翰的时候，传悔改受洗的道，证明耶稣比他的能力还大，他就是给耶稣提鞋也不配，证明耶稣是用上圣灵与火给我们施洗，说耶稣手里拿着簸箕，要杨静他的场，把麦子收在仓里，用不灭的火烧尽了。
我们的旧的圣徒们。过怎样的生活呢？约翰为见证耶稣活着，我也应当以辅音为中心而生活。为见证耶稣基督的福音蒙神的恩典生活。
他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。 正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！一切山洼都要填满；大小山冈都要削平！弯弯曲曲的地方要改为正直；高高低低的道路要改为平坦！凡有血气的，都要见 神的救恩！约翰对那出来要受他洗的众人说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？ (路加福音 3:3-7 和合本)
罪得赦之前是悔改，我们通过话语得看到因着罪我是该死该灭亡的人，靠着自己没有一点得救的指望，我们一直走着相信自己的路了，应该从相信自己的里面悔改到相信神的话语的里面，我们都是毒蛇的种类，心已经被罪侵蚀了，我们的心无法再使用了，要换心，换成耶稣的心，感谢神，借着主耶稣基督的宝血我们从罪中脱离了，和神成就了和睦。
众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子；又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”
(路加福音 3:21-22节）读后感：耶稣受洗的时候天就开了，耶稣没有受洗之前天是关闭的，因为我们都是亚当的种子，亚当违背神的旨意时被神赶出了伊甸园，我们被生在亚当里面与亚当一样，那我们再努力也去不了天堂，但是耶稣受洗打开了天堂的道路，又有声音从天上来说：你是我的爱子，我喜悦你，我们所做的没有一样讨人喜欢的，我们接受耶稣所做的才能蒙神的悦纳。感谢神阿门！Ft [玫瑰][玫瑰][玫瑰][爱心]桂佩珍
zjk05《路加福音》3章
亚那和该亚法作大祭司。那时，撒迦利亚的儿子约翰在旷野里， 神的话临到他。 他就来到约旦河一带地方，宣讲悔改的洗礼，使罪得赦。 正如先知以赛亚书上所记的话，说：在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路！ (路加福音 3:2-4）
读后感：“预备主的道，修直他的路！”施洗约翰来了，他是为了预备主的道而来，约翰首先传的是悔改，然后罪得赦。要想罪得赦，首先是悔改，从相信自己的心挪移到以神的话语为中心，这就是约翰《圣经》中的悔改。
施洗约翰说：“毒蛇的种类！谁指示你们逃避将来的忿怒呢？ 你们要结出果子来，与悔改的心相称。”
从始祖亚当离开了神，听从了撒旦的声音，从那时起，人类就进到了罪恶的世界。所以我们是毒蛇的种类。毒蛇之能孵化出小毒蛇，不会孵化出别的来。所以我们只能被撒旦、罪牵引，不可能行出善来。
不要自己心里说：‘有亚伯拉罕为我们的祖宗。’我告诉你们， 神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。 (路加福音 3:8 )
只有出于神的话才是真理，除此之外都是撒旦放心来的，所以要撇弃我们的想法，归到神的话语中，这是唯一的救恩之路！感谢的是神给了恩典，使我罪得赦免！《罗马书》8：15你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”
路加福音3章16约翰说：我是用水给你们施洗但有一位能力比我更大的要来，我就是给他解鞋带也是不配。后感：约翰是人类最后一位最大的一位祭司，他是耶稣基督的开路先锋，他要引导人们知罪认罪，但永远除不了罪。即便除罪也只能拿无残疾的羔羊，为犯罪的人们赎罪，只能一年不被罪而受死。施洗约翰属肉体的代表，永远是大不了属灵的神，所以约翰说：我就是给他解鞋带也是不配，约翰给人施洗是用水，预表神的话语，而耶稣基督是赐下圣灵，他是亲自作工，他为我们的罪，亲自受死、埋葬、三天后复活，复活赐下圣灵住在我们心里，使我与主成为一个，他成为我的主人。每天圣灵引导我所作所行。
你们要结出果子来与悔改的心相称，不要自己心里说有亚伯拉罕为我们的祖宗，我告诉你们神能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树就被砍下来，丢在火里。（路3：8一9节）分享：透过经文看凡不结好果子的树就砍下来，从亚当出生的我们结不出好果子，这就是我们根本样子。我们是结不出好果子树。好树耶稣基督给了十字救恩把我们从罪恶死亡中拯救，放在教会养育有仆人引导，使我们脱离自己的世界，接受耶稣好树受教会引导与话语连结出果子来，与悔改的心相称。感谢主！
21众百姓都受了洗，耶稣也受了洗，正祷告的时候，天就开了，
22圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子。又有声音从天上来，说，你是我的爱子，我喜悦你。
看到21集里边的耶稣的受洗。他为了我们的过犯。接受了约翰的洗礼。我们都如羊走迷。各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他担当了我们一切的罪。阴蒙神的恩典。因耶稣的救赎，我们就白白的称义了。感谢神。
6凡有血气的，都要见神的救恩。
7约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
8你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
读路加福音三章，通过话语让我看到，我们本来出生是毒蛇的种类。我们里面出不来好的，虽然我们得救了，还会带着自己的想法生活。神看很不方便。神透过教会，透过话语，把我们里面的想法的世界砍断。因为义人必因信得生，并没有让我们做什么。而是让我们原本的接受他的话。他要借着环境把我们看为好的，看为正确的都砍掉。我们只有回到神的话语里面才能幸福。
《路加福音》3章
7约翰对那出来要受他洗的众人说，毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的忿怒呢？
8你们要结出果子来，与悔改的心相称，不要自己心里说，有亚伯拉罕为我们的祖宗。我告诉你们，神能从这些石头中，给亚伯拉罕兴起子孙来。
9现在斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。
读后感：得救以后，在属灵的教会、属灵的仆人、又听属灵的话语，这才稍稍明白了什么是属圣经的悔改：原来我是毒蛇的种类呀！不是改正我的错误，再去做些善事就是悔改呀！而是承认接受，我本是从罪孽种子生出来的坏树，是藉着耶稣基督十字架救赎的功劳，已经被砍下来，丢在火里了。所以使徒保罗说：我巳经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。感谢神的恩典和怜悯！
【路3:20】又另外添了一件，就是把约翰收在监里。
【路3:21】众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了。
【路3:22】圣灵降临在他身上，形状仿佛鸽子，又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你！”
读后感：看到约翰被收在监里，因为耶稣已经受了洗，约翰作工结束了，耶稣作工的时候到了，有约翰在耶稣作不了工，所以神允许了约翰下在监里训道。因为耶稣是神所爱的儿子，神看耶稣作工，天开了，神喜爱的长子。
我们得救的人也是神所爱的儿子，因为神看耶稣不再看我如何，耶稣十字架上作工完全了一切，只看话语。阿门！【来10:4】因为公牛和山羊的血断不能除罪。
【来10:5】所以，基督到世上来的时候，就说：“ 神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。
【来10:6】燔祭和赎罪祭是你不喜欢的。
【来10:7】那时我说：‘ 神啊，我来了，为要照你的旨意行，我的事在经卷上已经记载了。’”