1有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。
2把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分，拿来放在使徒脚前。
3彼得说，亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？
4田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。
5亚拿尼亚听见这话，就仆倒断了气。听见的人都甚惧怕。
6有些少年人起来，把他包裹抬出去埋葬了。
7约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。
8彼得对她说，你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些吗？她说，就是这些。
9彼得说，你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚，已到门口，他们也要把你抬出去。
10妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。
11全教会，和听见这事的人，都甚惧怕。
12主借使徒的手，在民间行了许多神迹奇事，（他们（或作信的人）都同心合意地在所罗门的廊下。
13其余的人，没有一个敢贴近他们。百姓却尊重他们。
14信而归主的人越发增添，连男带女很多）。
15甚至有人将病人抬到街上，放在床上，或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。
16还有许多人，带着病人，和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。
17大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨。
18就下手拿住使徒，收在外监。
19但主的使者，夜间开了监门，领他们出来，
20说，你们去站在殿里，把这生命的道，都讲给百姓听。
21使徒听了这话，天将亮的时候，就进殿里去教训人。大祭司和他的同人来了，叫齐公会的人，和以色列族的众长老，就差人到监里去，要把使徒提出来。
22但差役到了，不见他们在监里，就回来禀报说，
23我们看见监牢关得极妥当，看守的人也站在门外，及至开了门，里面一个人都不见。
24守殿官和祭司长听见这话，心里犯难，不知这事将来如何。
25有一个人来禀报说，你们收在监里的人，现在站在殿里教训百姓。
26于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用强暴。因为怕百姓用石头打他们。
27带到了，便叫使徒站在公会前，大祭司问他们说，
28我们不是严严地禁止你们，不可奉这名教训人吗？你们倒把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上。
29彼得和众使徒回答说，顺从神，不顺从人，是应当的。
30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。
31神且用右手将他高举，（或作他就是神高举在自己的右边）叫他作君王，作救主，将悔改的心，和赦罪的恩，赐给以色列人。
32我们为这事作见证。神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。
33公会的人听见就极其恼怒，想要杀他们。
34但有一个法利赛人，名叫迦玛列，是众百姓所敬重的教法师，在公会中站起来，吩咐人把使徒暂且带到外面去。
35就对众人说，以色列人哪，论到这些人，你们应当小心怎样办理。
36从前丢大起来，自夸为大。附从他的人约有四百。他被杀后，附从他的全都散了，归于无有。
37此后报名上册的时候，又有加利利的犹大起来，引诱些百姓跟从他，他也灭亡，附从他的人也都四散了。
38现在我劝你们不要管这些人，任凭他们吧，他们所谋的，所行的，若是出于人，必要败坏。
39若是出于神，你们就不能败坏他们。恐怕你们倒是攻击神了。
40公会的人听从了他，便叫使徒来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。
41他们离开公会，心里欢喜。因被算是配为这名受辱。
42他们就每日在殿里，在家里，不住地教训人，传耶稣是基督。
使徒行传9章:但扫罗越发有能力，驳倒住大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。(使徒行传 9:22 和合本)
读后感:以前扫罗虽然为律法大发热心，逼迫了基督徒。通过耶稣在大马士革光照了他以后，被主呼召，他大有能力，驳倒住大马士革的犹太人，证明耶稣是基督，成为有能力，有信心的传道者。我们接受教会的声音，迈步传罪得赦免的福音，神会在前面给我们打开道路，使我们经历神的做工。因为主曾这样吩咐我们说：我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。”(使徒行传 13:47 和合本)
使徒行传 6
6:2 十二使徒叫众门徒来，对他们说：我们撇下 神的道去管理饭食，原是不合宜的。[新标点和合本]
6:3 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。[新标点和合本]
6:4 但我们要专心以祈祷、传道为事。[新标点和合本]读后感，人活着不是单靠食物，是靠神口里所出的一切话。我们得救之后，得救是信仰的开始，信仰生活每时每刻都需要悔改，拿着敬畏的心，领受神的旨意，去宣讲福音，使更多的人来到神面前，进到神里面，享受神的恩典，过着幸福的生活。感谢s！
使徒行传6章读后感
2十二使徒叫众门徒来，对他们说：“我们撇下神的道去管理饭食原是不合宜的。
3所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声，被圣灵充满，智慧充足的人，我的就派他们管理这事。
4但我们要专心以祈祷传道为事。”
得救人的越来越多，使徒们专心以祈祷传道为念。拣选了七执事管理饭食。他们都是被圣灵充滿，智慧充足的人。使徒们被神引导同心合一传讲福音，神的道兴旺起来。耶路撒冷门徒数目天天加增，许多祭司信从了这道。告诉我们，去传福音先祷告，被圣灵引导去传福音，神会作工。传道书11：6早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手，因为你不知道哪一样发旺：或是早晨的，或是晚撒的，或是两样都好。
传福音，报喜信的人，他们的脚踪何等佳美！
使徒行传 7
7:9 先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及去； 神却与他同在，[新标点和合本]
7:10 救他脱离一切苦难，又使他在埃及王法老面前得恩典，有智慧。法老就派他作埃及国的宰相兼管全家。[新标点和合本]
7:11 后来埃及和迦南全地遭遇饥荒，大受艰难，我们的祖宗就绝了粮。[新标点和合本]
7:12 雅各听见在埃及有粮，就打发我们的祖宗初次往那里去。[新标点和合本]读后感，通过这些经文看到，神的心，神的爱。神因着爱约瑟的灵魂，神允许在约瑟身上发生的一切，都是在打造着约瑟，一点点灵里成长，到做宰相的位置，这都在神的计划当中，我们人的一生都在神的计划当中，神为爱我们的灵魂，给了很多的苦难，神藉着苦难，使我的心倒踏，单单仰望神，才能存活，安逸里不会认识神，信神。人的尽头，是神的起头。神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，感谢s！
使徒行传8章，4节那些分散的人往各处去传道。5节腓利下撒玛利亚城去宣讲基督。6节众人听见了，又看见腓利所行的神迹，就同心合意地听从他的话。感谢神。当使徒遭逼追时。他们到别的地方也是传道。无论环境如何。他们带着爱灵魂的心。去传讲耶稣所做的事时。他们的心是宝贵的。我们也要传福音。这是神所喜悦们。每个得救神的儿女都要有传福音的心。带着信心传。相信神会帮助，神会做工的。感谢神。
徒6章
4但我们要专心以祈祷、传道为事。”
教会设立了传福音的，还有管理饭食的执事…这里告诉我们得救后传福音的顺序，不是随便的传，而是先祷告，给话语和应许后，去传福音，因为福音本是神的大能，要救一切相信的人。是圣灵引导我们传福音，神会做工，因为浇灌的撒种的不算什么，唯有神叫他生长，感谢神！
扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他；他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗！扫罗！你为什么逼迫我？”他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所逼迫的耶稣。起来！进城去，你所当做的事，必有人告诉你。”(使徒行传 9:3-6 和合本)
扫罗见门徒们传耶稣的道，就恐吓威吓他们；逼迫信耶稣的人，有信奉这道的人就捆绑他们下监。扫罗的师傅是迦玛列，他们只信上帝，律法守的是无可指摘。扫罗没有遇到光之前，他不相信耶稣是神的儿子；正行走在大马士革的路上，被光照射扑倒在地时，他才知道他所逼迫的耶稣真是死里复活的神。
信仰不是以我为中心，是以基督的心为心。拿我的眼睛看自己，天天犯罪怎么可能是义人。拿神的眼光看神说我就是不犯罪也是罪人，我们都是从亚当出生的。所以神差遣耶稣把我们从亚当里救出来，进到了基督里面。如今那些在基督耶稣里的人就不定罪了，因为赐生命生灵的律在基督耶稣里释放了我们，使我们脱离了罪和死的律了。过信仰生活时，自认为对的时候，看别人怎么都不顺眼，带着高傲的心判断别人，都是自己的正确，别人都是错的。但在神的眼里我们都是一样的人，终日所思想的尽都是恶。但就是这样恶的我们耶稣的圣洁使我们永远的完全。我看为正确，我的对都是错误的。只有遇见了耶稣的真光，心才能像扫罗一样完全的倒塌下来，发现我真的是多么的恶的人。神面前非常感谢！
【徒9:18】扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗，
【徒9:19】吃过饭就健壮了。扫罗和大马士革的门徒同住了些日子，
阿们感谢主！主谢谢你开了我的眼睛，使我好今能看见。在你的爱中生活、养育。使我吃喝你的话语，生命渐渐得以长大。成为福音的见证者，阿们
使徒行传5章读后感
17大祭师和他们的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来满心忌恨，就下手拿住使徒收在外监，但主的使者夜间开了监门领他们出来，说你们去站在殿里把这生命的道，都讲给他们听，使徒听了这话天将亮的时候就进殿里去教训人
26于是守殿官和差役去带使徒来，并没有用粗暴，怕百姓用石头打他们，带到了便叫使徒站在公会前，大祭司问他们说：我们不是严严的禁止你们，不可奉之名教训人么，你们到把你们的道理充满了耶路撒冷，想要叫这人的血归到我们身上吗？彼得和众使徒回答说：顺从神不顺从人是应当的你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活，神且用右手将他高举，叫他作君王作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人，我们为这事作见证神赐给顺从之人的生命也为这事作见证。
读后感保罗传福音就是：我不传别的，就传耶稣为我的罪钉十字架，他受死是为我的罪，复活是为叫我称义
使徒行传5章思主
29彼得和众使徒回答说，顺从神，不顺从人，是应当的。
30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。
31神且用右手将他高举，（或作他就是神高举在自己的右边）叫他作君王，作救主，将悔改的心，和赦罪的恩，赐给以色列人。
32我们为这事作见证。神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。
〇主已告诉了我们，传福音会有逼迫，因为主不属这世界，我们信的人也不属这世界也，世界就恨我们，但使徒们并没有放弃传耶稣是基督。通过圣经看到神与门徒同在，悔改的心，赦罪的恩，都是神所赐给的，为叫我们都成主福音的见证人。感谢主赐信心。
当时，她患病而死，有人把她洗了，停在楼上。 吕大原与约帕相近；门徒听见彼得在那里，就打发两个人去见他，央求他说：“快到我们那里去，不要耽延。” 彼得就起身和他们同去；到了，便有人领他上楼。众寡妇都站在彼得旁边哭，拿多加与她们同在时所做的里衣外衣给他看。 彼得叫她们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说：“大比大，起来！”她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来。 彼得伸手扶她起来，叫众圣徒和寡妇进去，把多加活活地交给他们。 这事传遍了约帕，就有许多人信了主。 此后，彼得在约帕一个硝皮匠西门的家里住了多日。(使徒行传 9:37-43 和合本)
读后感：有一个人患病死了，众寡妇在彼得旁边哭，央求彼得，不要耽延去救死人，彼得跪下祷告，大声大比大起，死人就睁开眼睛坐起来了。有许多人都信了。彼得有圣灵，耶稣在他里头作工，主与他同在。主所作的都要作，并且要做更大的事。死人复活神彰显出来。让人们都看见。如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。(罗马书 8:9-11 和合本)
使10章他是个虔诚人，他和全家都敬畏 神，多多周济百姓，常常祷告 神。……哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到 神面前，已蒙记念了。……觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上，里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟；……彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。”……他们说：“百夫长哥尼流是个义人，敬畏 神，为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使所指示，叫他请你到他家里去，听你的话。”(使徒行传 10:2,4,10-12,14,22 和合本)读后感，神选外帮人 ，使徒被圣灵换召去选外帮人。感恩神，我们也是外帮人。选上被召。蒙上莫大的恩典 。特别的感谢 像路得一样。象摩押人路得一样。
使徒行传，九章思主:天父，主耶稣基督！我感谢:你！感谢你向我们显明你的主权和恩典，你能让逼迫福音的扫罗，成为传福音的扫罗，也能让我们这些自以为义，偏行几路的人，回转归向你的恩典。感谢你每天用话语引导我们的心，赛55章7节，恶人当离弃自己的道路。不义的人当除掉自己的意念归向耶和华，耶和华就必怜恤他，感谢你用话语拆毁我们的心中的骄傲，自以为义，谢谢你不纪念我们的过犯。让我们罪得赦免，生命重生，成为传福音，救灵魂的器皿，在大户人家不论金器，银器，木器，瓦器，只要倒空自己，成为卑贱的器皿。就能合乎主用，感谢你用话语改变我们的心，不以外貌取人。不用我们眼所看的来判断人，因为判断人的是主，谢谢你每天藉着教会，牧者用话语来保守我们的心，因为人心所充满的，口里就发出来，禁守我们的口舌，天天说造就人的话，因为神要按我们口中的话语成就，谢谢你赐给我们真理的教会，起初虽然微小，终久比甚发达。阿们！
使徒行传6章思主
7节，神的道兴旺起来，在耶路撒冷门徒数目加增甚多，也有许多祭司信从了这道。
〇神的教会，虽有不足，但有神来治理引导，凡事都是归归据据的。教会无论在何环境问题前，神都得胜有余了，所以主门徒们，无论身处何境都以专心祈祷传道为事。神必兴旺他的事工。
【徒5:1】有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，
【徒5:2】把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。
【徒5:3】彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？
【徒5:4】田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。”
【徒5:5】亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。
读后感，在这里，看到他们没有信心而灭亡的事实，
这个心不是神的心，而是撒旦的心，让他们留下来，暗暗的藏起来了，
如果有这样的心拿到使徒面前的话，我是这样担心的，那么这个事情就圆满的会解决，
圣经里说不信就是罪啊。
读后感
徒5∴｜2主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事
l4信而归主的人越发增添，连男带女很多
看到使徒们在传福音时，神都与他们同在，虽然说有逼迫，有环境，但他们没有放弃传褔音的心，因为有神的炅在他们心里，我们得救了，也要传褔音，使更多的人的灵魂都能得救，求主帮助
使徒行传5章:
有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。彼得说：“亚拿尼亚！为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。”亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气；听见的人都甚惧怕。有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。
( 使徒行传 5:1-6 和合本 )
亚拿尼亚卖了房产，自己私自留下几份，把剩下的拿到彼得面前，欺骗彼得说钱都在这里了，神让他死了。亚拿尼亚卖了自己的房产，钱舍不得拿出来，这样的心很正常。但是他想通过欺骗彼得，想得到树立，得到大家认可。神章处理的就是没有信心还想装成有信心的样子，想得到树立的心。
我们应该承认自己的软弱不足，里面有各种恶存在。这样的我没有被树立的条件，只能蒙恩典生活。这想被树立的心事撒旦给的，应该发现自己的面目，归到自己什么都不是的位置。特别感谢神能够让我发现这一点！
彼得对她说，你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些吗？她说，就是这些。
9彼得说，你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚，已到门口，他们也要把你抬出去。体贴肉体的就是死，跟从自己想法就是痛苦
使徒行传5章1有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。
2把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分，拿来放在使徒脚前。
3彼得说，亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？
4田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。
读后感，看到这里说的，彼得问了撒非喇和亚拿尼亚把卖田地的价银，他们没有说出实情隐藏了心里的东西最后遭到了遇难，今天我们也是这样的，如果不把心里的话说出来把心里的话隐藏起来儿最后就向撒非拿和亚拿尼亚一样的结果呀！
使徒行传5章11节全教会和听见这事的人都甚惧怕。
读后感：圣经是我的镜子，也是讲人心灵的世界，是用话语对照我心的，看到亚拿尼亚和撒非喇也就是我的面目，我在神面前常常欺哄，所以我的心也惧怕。感谢我的神给我们留下教会和仆人，让我们有引导者生活，特别感谢。
使徒行传5章读后感看到，
使徒大行神迹奇事
12主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事。（他们（或作“信的人”）都同心合意地在所罗门的廊下；13其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。14信而归主的人越发增添，连男带女很多。）15甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。16还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。
读后感看到师徒们领受了圣灵的能力。大胆传福音不怕遭害。看到福音本是神的大能，要救一切相信的。如经上所记：义人必因信得生。信仰不是看自己，信仰看耶稣都为我们在十字架上做成了。接受就可以。找到我的位置，行恶的种类，败坏的儿女！感谢主是蒙了恩典。感谢神每天通过仆人的话语引导，感谢仆人们每天用话语，说：使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。感谢仆人们的抓住，不然我是跌倒的人。阿门
使徒行传5章29节彼得和众使徒回答说：“顺从 神，不顺从人，是应当的。你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的 神已经叫他复活。 神且用右手将他高举（或译：他就是 神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证； 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”
( 使徒行传 5:29-32 和合本 )
读后感 彼得在传福音的过程当中也遭受到迫害，大祭司和他的同人把彼得他们下到监里，但有主的使者对他们说，把这生命的道都讲给百姓听，保罗在这样的环境当中他们不是听人的声音，他们听从了神的声音，为主作见证，再回看我们，当有一点点风吹草动，担心惧怕，小心翼翼的，我们所遭遇的一切事情也是出于神，出于神的神必帮助我们，信仰一路走过来，看到神的做工特别的感谢！
徒5章读后感：
41他们离开公会，心里欢喜。因被算是配为这名受辱。
42他们就每日在殿里，在家里，不住地教训人，传耶稣是基督。
因为信仰而遭人嘲笑或迫害，这并不是因为你犯了错，而是上帝认为你“有资格为主的名受辱”。
家庭查经会由来已久。每个初信者都需要灵命的成长，家庭查经会能够满足他们的需要，也能引领新朋友成为基督徒。
分享使徒行传5章主藉使徒的手在民间行了许多神迹奇事；他们（或译：信的人）都同心合意地在所罗门的廊下。其余的人没有一个敢贴近他们，百姓却尊重他们。信而归主的人越发增添，连男带女很多。甚至有人将病人抬到街上，放在床上或褥子上，指望彼得过来的时候，或者得他的影儿照在什么人身上。还有许多人带着病人和被污鬼缠磨的，从耶路撒冷四围的城邑来，全都得了医治。
(使徒行传 5:12-16 和合本)主藉着使徒行了许多神迹，大祭祀们想害使徒，嗯，使徒们心里坚信，顺从神不顺从人，但是耶稣被杀害神也叫他复活，他们高举耶稣做王做救主，一直做着见证，感谢神，把这样的救恩也给了我，求神也给我传福音的心，预备传福音的人，非常感谢。
《使徒行传5章》读后感：
在5章里看到使徒大行神迹奇事：在耶路撒冷到处见证耶稣基督是神的儿子。虽然犹太人把耶稣钉在十字架上了，也是为了成就天父的旨意。耶稣来到世上，就是为担当我们罪来的。本来我们是该死的，因着耶稣替我们死了，他代替了我们。为我们的罪付出了生命的代价。看到使徒们有力地见证着福音。30节说：你们挂在木头上杀害的耶，我们祖宗的神已经叫他复活。神且用右手将他高举，叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。感谢的是今天我们也同样为这事作见证。我们的罪耶稣基督为我们洗净了。不是单为我们，也是为普天之下的人。我们把这好消息见证出来，传出去就行。作工的是神自己！非常感谢！！！
使徒行传5章3节彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒旦充满了你的心，叫你们起哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？4田地还没有卖，不是你自己的吗？你卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是起哄人，是起哄神了。我们得救了撒旦时常给我们想法，说想法的话欺骗我们相信自己的想法，不是起哄人是起哄神。
（使徒行传5章）
读后感：亚拿尼亚和他的妻子卖了田产将价银留下几分却对使徒说都拿出来了，最后他们夫妻也都遭到灭亡。人能欺骗人，但是人不能欺骗神，神是个灵是查看人肺腑心肠的我们所想的神都知道，亚拿尼亚和妻子被自己的欲望想法所牵引着想为自己留点，给自己留后路，到却忘了神的大能。亚拿尼亚因自己的私欲到最后走向败亡，我们的人生也一样，是被自己的想法牵引走自己的路还是接受神的引导，有一条路人以为正确成为死亡之路。
（使徒行传5章）
读后感：亚拿尼亚和他的妻子卖了田产将价银留下几分却对使徒说都拿出来了，最后他们夫妻也都遭到灭亡。人能欺骗人，但是人不能欺骗神，神是个灵是查看人肺腑心肠的我们所想的神都知道，亚拿尼亚和妻子被自己的欲望想法所牵引着想为自己留点，给自己留后路，到却忘了神的大能。亚拿尼亚因自己的私欲到最后走向败亡，我们的人生也一样，是被自己的想法牵引走自己的路还是接受神的引导，有一条路人以为正确成为死亡之路。
（使徒行传6章）
读后感，我们得救的基督徒，经常都是只为肉体生活，看到不合心意的时候，就会有埋怨，特别感谢 神，用圣灵引导我们，能让我们心中有喜乐的心，福音兴旺起来也是 神 所做功的部分，神 拯救了我们，所以很多时候传福音总是觉得别人不听，其实听不听是 神 的事，跟我们都没有关系，自己想让别人听福音是不能的，因为只要 神做工才可以，神 做工就没有难成的事，只要凡事都认定 神，神 必定会帮我们打开道路，神 也必会成全关乎我们的事，因为 神 所赐的，都是出乎我们意外的平安。 阿们
使徒行传5章读后感
有一个人，名叫亚拿尼亚同他的妻子撒非喇卖了田产，把你银私自留下几份，他的妻子也知道其余的几份拿来放在使徒脚前。彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的你银私自留下几份呢？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。”阿们！（5：1一4和合本） 那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是家公用。（4：32和合本）
【约5:18】所以犹太人越发想要杀他，因他不但犯了安息日，并且称 神为他的父，将自己和 神当作平等。
【约5:23】叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
【约5:25】我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见 神儿子的声音，听见的人就要活了。
信仰中常常信什么没有去思考，虽然每天读耶稣的书，也听耶稣的道，也讲口讲着耶稣，但是不发现信仰的方向是错的，不知道自己的位置，也不知道为什么，信耶稣虽然每天传着福音，却无法相信已经将我的罪永远洗净，人们把这个死只是当成肉体的死，没有想到灵魂已经死了，死人听见儿子的声音就复活了，今天我的肉体会死，那都会我的灵呢灵有没有复活了呢？如何复活了，人们只在理论知识上，我得救了，为什么得救谢耶稣了呀？有什么证据啊？口里承认，心里相信，其实心里信什么自己也不知道，常常过着被骗的生活，同样我得救的今天，如果相信想法，相信感觉也是被骗了。感谢神，我心灵是最富足的，我心灵是最强壮复活的阿们
【徒5:14】信而归主的人越发增添，连男带女很多。）
【徒5:29】彼得和众使徒回答说：“顺从 神，不顺从人，是应当的。
【徒5:42】他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。
听神听从神的话，还是听人的，这个就是在环境面前，在困难面前，嗯，在疾病面前啊，才能真正的能看见如何是顺从神的，只是嘴巴理论上说顺从神，这不是信仰，信仰真的在困难环境面前，嗯，那这边是话语，这边是困难，那我相性话语还是相亲困难呢，相信困难就越来越困难，相信话语的话越来越平安，这个困难永远没有改变，但是啊，因着一直高举神的话语，神给了我平安，所以煮这家仆人的口说嗯，得救的人数天天加增呃，这个小组也是赐给我们的，迷奸也是赐给我们的呃，这个工厂也是赐给我们的。那神，你来成就那你如何成就那是神的事，我该出门就出门呃，带着信心神说这里是赐给我带着这样的星星嗯，我们这是我谢神阿们们
使徒行传5章读后感：经文告诉我们说：为义受逼破的人有福使徒也是神所拣选的差派他们去讲福音圣灵带领使徒们传讲赦罪悔改的道蒙恩得救因为神在做工圣灵同在彼得和众使徒回答说：服从神不顺从人是应当的因为人多世界是属于肉体灵多世奇属于神传福音有逼破是很正常的但有会灵同在不要放弃时间时间也是神给我的带着神的应许只算讲得救是神的事载种我不在呼于人而是在呼神施恩典唯有神能听他生长
他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。他们就每日在殿里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。
(使徒行传 5:41-42 和合本)！
于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，又对他们说：“照经上所写的，基督必受害，第三日从死里复活，并且人要奉他的名传悔改、赦罪的道，从耶路撒冷起直传到万邦。(路加福音 24:45-47 和合本)！
他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民（万民：原文是凡受造的）听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。信的人必有神迹随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新方言；手能拿蛇；若喝了什么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”
(马可福音 16:15-18 和合本)
使徒行传第5章：38现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们吧！他们所谋的、所行的，若是出于人，必要败坏，39若是出于神，你们就不能败坏他们，恐怕你们倒是攻击神了，40公会的人听从了他，便叫使出来，把他们打了，又吩咐他们不可奉耶稣的名讲道，就把他们释放了。41他们离开公会，心里欢喜，因被算是配为这名受辱。42他们就每日在店里、在家里不住地教训人，传耶稣是基督。读后感：听福音得救的人有两种人，一种人是靠着话语活着，靠话语活着的人在环境面前，问题面前，都是转向神，彼得他们传福音的时候遇到逼迫，他们没有退缩。［29彼得和众使徒回答说：顺从神，不顺从人是应当的。30你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫他复活。31神且用右手将它高级，叫他作君王、作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。32我们为这事作见证，神赐给顺从之人的圣灵，也为这事作见证。］和合本。彼得和众使徒在传福音时即使被打也是高兴的，他们传的是从死里复活耶稣基督，能将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列百姓的。耶稣是神的儿子。他们是靠着话语和圣灵传福音。同样我们在教会里，仆人也是用话语引导着我们生活。向神感谢！
使徒行传第五章读后感
1有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇，卖了田产。
2把价银私自留下几分，他的妻子也知道，其余的几分，拿来放在使徒脚前。
3彼得说，亚拿尼亚为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？
4田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了。
5亚拿尼亚听见这话，就仆倒断了气。听见的人都甚惧怕。
6有些少年人起来，把他包裹抬出去埋葬了。
7约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。
8彼得对她说，你告诉我，你们卖田地的价银，就是这些吗？她说，就是这些。
9彼得说，你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚，已到门口，他们也要把你抬出去。
10妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。
分享，亚纳尼亚和萨菲拉是神在新约里的审判，他们二人共同亵渎圣灵也就是欺哄圣灵在马太福音12章31节里说，所以我告诉你们人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免，唯独亵渎圣灵总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免，唯独说话干犯圣灵的今世，来世总不得赦免。
读后感【徒5:8】彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？”她说：“就是这些。”
【徒5:9】彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”
【徒5:10】妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。
【徒5:11】全教会和听见这事的人都甚惧怕。
因为他们夫妻既想得神的称赞，又想得人的称赞
基督徒在世上生活想得神的祝福。就要按照神的心意去生活。。神的心意是通过教会，通过仆人传达