1这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
2断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
10他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。
11这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
12所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人，将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。
14罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可。
16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。
17感谢神，因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。
22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
罗马书6章读后感
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的刑状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人是脱离了罪。
8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
话语里说我们与耶稣同钉十字架死了，现在活着的不再我，乃是耶稣在我里头话。我只要相信这话语，这话语自己有能力带领我生活。感谢神！
《罗马书》6章
22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
读后感：从前受罪的辖制，那是痛苦黑暗的人生。如今神藉着他儿子耶稣基督的肉身受死，叫我们与他和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把我们引到神自己的面前。
基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立的稳，不要再被奴仆的轭挟制。主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。
罗马书第六章：罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。在谁的下面就是被谁引导着得救是蒙着恩典得救的，不是做了什么，还是做好了什么得救的，虽然肉体还是喜欢过自己意愿的生活，，但因着恩典明白随从意愿只能让自己痛苦，自己又解决不了，心里面太多的野兽也吞吃着自己，没有能力战胜他，需要恩典，需要教会，需要仆人
罗马书第6章读后感，所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； (罗马书 6:4-5 和合本)耶稣基督十字架上受死埋葬复活，成就了神的救恩，我们也一同与基督同死同埋葬同复活，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 和合本)但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗马书 6:22-23 和合本)特别感谢神的恩典！
【罗6:19】我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
【罗6:20】因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
读后感，这章说了做谁的奴仆。我们是耶稣的后嗣了，做义的奴仆，结出成圣的果子来了，虽然耶稣不定我们的罪了，但我们不能随便的去犯罪，因为是重价买来的。
你的结局是永生，应该做神所喜悦的事情
罪的工价是死亡，无论我们在世上付出什么样的代价，都无法解决掉我们的罪，
除非我们死了，所以罪结束，如果我们死的话就去地狱了，是耶稣拯救了我们，这恩典多么的大呀
罗马书6章读后感
所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。(罗马书 6:4-9 和合本)
我们是与耶稣基督同死，同埋葬，同复活。现在是圣灵住在我们的里面，所以我们在生活当中要以耶稣基督的心为心去生活，不是以自己的心为中心。
因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
(罗马书 6:23 和合本)！
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。(约翰福音 3:16-18 和合本)
【罗6:12】所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
【罗6:13】也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。
【罗6:14】罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
读后感：信仰不是容忍身体，因为肉体已经死了，顺从身子的私欲，是献给罪做不义的人。因为我们是和耶稣基督从死里复活，已经复活了，自己献给神，做义的器皿，就不再被罪迁着走，不在律法之下，得救以后在恩典以下。但是时常过信仰的时候，拿着律法在生活，顺从不义的器具生活。看到话语在告诉我，不要再看这个义的器具，而是仰望十字架上的耶稣。【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。荣耀归于神！
罗马书6章读后感
(罗马书 6:1-14)这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
读这话语特别感谢神，神通过圣经实实在在的把神的心传递给我们，这就是福音，罪的工价乃是死，我们因着罪本应该是灭亡的，但神为了拯救我们，把自己的独生子赐给我们，在约翰福音3章里：神爱世人，将自己的独生子赐给我们叫一切信他的不至灭亡反得永生！我们本应该钉十字架的，但耶稣替我们受了惩罚，背负了我们的罪钉死在十字架上，偿还了罪的工价，神看我们的肉体已经死了，我们从罪里脱离出来，向着肉体我们看为死的，向着灵我们是活的，(约翰福音 6:63 )叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。在希伯来书10章10节：因他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全！我们在耶稣里是活的，所以神说罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在耶稣基督里乃是永生！我们在恩典里，不在律法里，神看我们是完全的
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罗马书6:6~11
因为知道我们的旧人和他同钉十字架。使罪身灭绝。叫我们不再做罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活就不再死，死也不再做他的主了，他死是像罪死了，只有一次，他活是向神活着，这样，你们向罪也当看自己是死的，向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
🔺分享:加拉太书二章20解说。我已经与基督同定十字架。因着罪我已经死了。现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。在最里面我们已经死了。已死的人，也就是不再和环境想法反应20盒神的话语反应了，因为在基督里面我们是活着的。现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着了。所以基督是不会和肉体想法，环境反映的，耶稣只能和神反应和话语反应。这就是一人的生活。特别感谢！
HB白读后感:《罗》六章:因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。(罗马书 6:6-14 和合本)。在罪上死，在基督里活。我们的旧人与基督同钉十字架，同死，同葬，同复活。我们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶酥里，却当看自己是活的。经上说:所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。(罗马书 6:12-14 和合本)。我是义人了，要作义的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
罗6章读后感：
因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
(罗马书 6:20-23 和合本)
并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
(以弗所书 1:19-23 和合本)
罗马书6章1这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
2断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
读后感，看到这里说的，我们在罪上死了的人岂可在罪上活呢？是啊！今天我们已经在罪上死了的人了，就不是罪人了就是义人了，因为耶稣在十字架上已经担当我们的罪了，就不是罪的奴仆了。感谢
罗马书第6章读后感！
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的刑状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人是脱离了罪。
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 ……因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 ……这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。(罗马书 6:1-4,6-9,11 和合本)
这里是我们归入耶稣的死也与他同复活。我们受洗归入耶稣的死埋葬，又因着耶稣的复活，我们与他同复活。因着耶稣的恩典，我们向着罪是死的，向着基督耶稣是活的。罪再做不了我们的主，因着福音耶稣基督成为我们主人。是我们人生的方向，在神里面有盼望的生活。感谢神
但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗马书 6:22-23 和合本)
【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
【罗6:7】因为已死的人是脱离了罪，
【罗6:8】我们若是与基督同死，就信必与他同活。
【罗6:12】所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
【罗6:13】也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。
【罗6:16】岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
读后感：我已经和耶稣同钉十架架，耶稣已经支付了罪的工价，我们因此从罪中已经脱离了出来，我们是神的奴仆不再是罪的奴仆了，所以我们蒙恩典得救能够得到永远的生命了。
罗马书6章这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？后感：人死了，死人什么都做不了，死人再也犯不了罪，罪也再不可以辖制我们，如今我们活着是主的灵在我里面，圣灵每天引导我活，圣灵引导我走义路，走信心的路而不是自己认为好的路。信仰就是灵与肉体要分开，肉体是卖给了罪，是出不来好的，无论出来什么都要学习撇弃，因为人以为正的至终是死亡，体贴肉体是死体贴圣灵乃得生命平安。我们坚信靠爱我们的主，我的灵与神的灵成为一个，主是如何我也如何，主是完全我也是完全，主是圣洁我也圣洁。所以我们在罪上死了的人，不会再在罪中活，罪不能主导我的人，乃是圣灵引导我过得胜的人生。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
我们旧人已经与耶稣同钉十字架了，脱离了罪，罪再不能支配我们了。我们被圣灵引导过神喜悦的生活。
罗马书6章
1这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
2断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
10他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。
11这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的
罪的工价乃是死，我们因着罪本应该死该灭亡的人，但神为了拯救我们，把自己的独生子赐给我们，背负了我们的罪钉死在十字架上，偿还了罪的工价，我们从罪里脱离出来，向着肉体我们看为死的，向着灵我们是活的，神说叫人活的乃是灵。
罗马书6章读后感
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。罗马书 6:1-4
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。加拉太书 2:20 求神给怜悯给恩典。谢谢神
罗马书6章。22节但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23节因为罪的工价乃是死，惟有神的思赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。感谢神。把我们从罪恶里救出来。让我们脱离罪和死亡。在我们主基督耶稣里得到永生。是神给我们的恩赐。不是我们比别人强。是神的爱临到我们身上。特别感谢神。荣耀归给神。
罗马书6章。22节但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23节因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。感谢神。把我们从罪恶里救出来。让我们脱离罪和死亡。在我们主基督耶稣里得到永生。是神给我们的恩赐。不是我们比别人强。是神的爱临到我们身上。特别感谢神。荣耀归给神。
因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
我们人看到的罪是表现出来的行为。神说的罪是隐藏在我心深处的，肉眼看不到感觉不出来的。没到那个点也不会出现的。那天段姊妹开车一个多小时过来，我真心想好好服侍她，想对她好。但当看到她那鲁莽的样子，心里又上来藐视她的心。吃饭的时候问人家一个月多少工资，不敲门贸然进去人家房间（我好心提醒她，笑笑不喜欢别人进她房间的，连她妈妈都不让进）见她冲进男主人的卧室，我上来想保护她的心。跟着这个想法我站在门口，她大声说:“你都七十多了，圣经说人一生年日七十岁，强壮的八十岁，有一天两腿一蹬，两眼一闭，灵魂怎么办？圣经说人人有一死，死后有审判的。”对方脚往后退，她往前跟。“汪弟兄早上不愿意接待的，你得听听他说什么呀。还有师母已经介入了，教会里的神一直做工，你怎么逼人家，关闭心门怎么办？他好不容易敞开心扉，愿意接待师母，现在因着女儿的事心也难”我心里这样想。所以就提醒她“别着急”她生气的骂我“你是撒但，拦阻我传福音”然后没完没了的在我身边说。想想在人家家里吵不太好，所以向她认错，她不依不饶“你这不是在尽都是恶的位置上。你没有真正认错”今天才发现真的是我错了。我里面的正确和标准应该否认的，我却直接跟随了。神说我已经死了。那么我的正确是死的，我的标准也是死的。跟着死的正确和标准怎么能传达神的心呢？我在死的世界里，拿着死的标准和正确的想法只能起来争端。罪的工价乃是死。耶稣替我死了，埋葬了，他代替我下入阴间战胜魔鬼撒但一切的能力，第三天复活了。【罗6:5】我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
【罗6:7】因为已死的人是脱离了罪，
【罗6:8】我们若是与基督同死，就信必与他同活。
罗（6：4一5）读后感耶稣基督十字架上受死埋葬复活，成就了神的救恩，我们也一同与基督同死同埋葬同复活，（加2：20）我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 （罗6：22一23）但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生，特别感谢神的恩典。
因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
(罗马书 6:6-14 和合本)
罗马书6章22节但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
( 罗马书 6:22-23 和合本 )
读后感 感谢神！把我们从罪恶里拯救出来，我们不是罪的奴仆，顺从罪的奴仆那结局就是死，现在我们是一的奴仆，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生， 感谢神借着福音养育着我们的灵魂，得救的人没有罪，希伯来书十章17节以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
( 希伯来书 10:17-18 和合本 )
《罗马书6章读后感》
22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
通过圣经看到神的心意，从前受罪的辖制，那是痛苦黑暗的人生。如今神藉着他儿子耶稣基督的肉身受死，叫我们与他和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把我们引到神自己的面前。
基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立的稳，不要再被想法挟制。主就是个灵，圣灵在降临在我们心里，真理使我们得以自由。
约翰福音8章
耶稣是世界的光
12耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。阿门！感谢主！
使徒行传1章8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。彼得三次否认主后，圣灵降临在身上开始传道，为神作见证，如今我们得救后有了圣灵的引导，蒙恩典传福音。阿门！感谢主！
罗马书6章，这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； (罗马书 6:1-6 和合本)
感谢的是，我们如今已经脱离了罪的捆绑，不再被罪牵引，因为如今我们活着，不是我在活着，是耶稣基督在我里边活，今天的主人变了，是主做我的主人，所以我们今天是新造的人。
岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。(罗马书 6:16-18 和合本)
罗马书六章读后感。
我们从亚当来的最会让我们成为罪的奴仆。这是在没有接受福音之前。不知道被撒旦欺骗。活在最里面。得到了耶稣基督宝血的救赎，成了艺人。就成为神的奴仆。示范省我没有嗯以前不知道是最让我犯罪，还认为是自己犯罪。所以束缚在这里无比的痛苦，现今知道了。我们的肉体已经卖给了罪，所以的相信耶稣基督的宝血洗净了自己最从这里脱离靠耶稣基督的宝血神的恩典。
【罗12:14】逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。
【罗12:15】与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
【罗12:21】你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
信仰生活中的一旦这个心骄傲，自己也发现不了神通过环境让我发现了我的心里是非常的难受的呃，不愿意承认自己的面目就是这样子的，说你可怜我吧啊，无论吵架不吵架，其实都是骄傲啊，不知不觉就起来了，什么也这个想法捆绑了，但是神说如今在基督耶稣里的就不定罪了，感谢神给我悔改的心，阿门！
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可!…岂不知我们这受洗归入基督的人，是受洗归入他的死吗？…(罗马书6:1-5节和合本)从来不是因为我们行为不好是罪人，而是亚当离开 神被魔鬼诱惑 所以罗马书5:12节 18节 耶稣基督一人我们得生命了，因为我们与基督同钉十字架 如今活着的不再是我 乃是基督在我里面活着 罪身已经灭绝了 所以不容罪做王是他的奴仆 以心灵的新样来生活成为无有瑕疵的永生的果子 阿们！
罗6章读后感
因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
(罗马书 6:20-23 和合本)
因着罪本是该死该灭亡的我，但感谢的是s拯救了我，他给我预备了永远的拯救者ys基督，感谢z
在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
我们已经因着耶稣在十字架上的死！我们与他同死了！已死的人是已经脱离了罪！不再作罪的奴仆！
但我们过着过着！里面出来很多想法！就被罪牵引！成了罪的奴仆！
感谢的是有教会养育！推动！
罗马书6章读后感:
话语:27节一28节
但现在你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主耶稣基督里，乃是永生。
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我们自从接受了福畜，就从罪里得了释放，成了义人，就是神的奴仆，不再是罪的奴仆，神赐给我们永生，感谢神！
【罗6:19】我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
【罗6:20】因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
读后感，这章说了做谁的奴仆。我们是耶稣的后嗣了，做义的奴仆，结出成圣的果子来了，虽然耶稣不定我们的罪了，但我们不能随便的去犯罪，因为是重价买来的。
你的结局是永生，应该做神所喜悦的事情
罪的工价是死亡，无论我们在世上付出什么样的代价，都无法解决掉我们的罪，
除非我们死了，所以罪结束，如果我们死的话就去地狱了，是耶稣拯救了我们，这恩典多么的大呀
罗马书6章:读后感:12所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人，将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。
14罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
15这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可。
16岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死。或作顺命的奴仆，以至成义。
17感谢神，因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。
18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。
19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。
22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
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罗马书6章:读后感:
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SK一云
罗马书6章读后感
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的刑状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人是脱离了罪。
8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
话语里说我们与耶稣同钉十字架死了，现在活着的不再我，乃是耶稣在我里头话。我只要相信这话语，这话语自己有能力带领我生活。感谢神！
b01刘
《罗马书》6章
22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
读后感：从前受罪的辖制，那是痛苦黑暗的人生。如今神藉着他儿子耶稣基督的肉身受死，叫我们与他和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把我们引到神自己的面前。
基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立的稳，不要再被奴仆的轭挟制。主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。
BJ～西～06
罗马书第六章：罪必不能作你们的主。因你们不在律法之下，乃在恩典之下。在谁的下面就是被谁引导着得救是蒙着恩典得救的，不是做了什么，还是做好了什么得救的，虽然肉体还是喜欢过自己意愿的生活，，但因着恩典明白随从意愿只能让自己痛苦，自己又解决不了，心里面太多的野兽也吞吃着自己，没有能力战胜他，需要恩典，需要教会，需要仆人
HSC一雷
罗马书第6章读后感，所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； (罗马书 6:4-5 和合本)耶稣基督十字架上受死埋葬复活，成就了神的救恩，我们也一同与基督同死同埋葬同复活，我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 (加拉太书 2:20 和合本)但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗马书 6:22-23 和合本)特别感谢神的恩典！
BD-30
【罗6:19】我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
【罗6:20】因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
读后感，这章说了做谁的奴仆。我们是耶稣的后嗣了，做义的奴仆，结出成圣的果子来了，虽然耶稣不定我们的罪了，但我们不能随便的去犯罪，因为是重价买来的。
你的结局是永生，应该做神所喜悦的事情
罪的工价是死亡，无论我们在世上付出什么样的代价，都无法解决掉我们的罪，
除非我们死了，所以罪结束，如果我们死的话就去地狱了，是耶稣拯救了我们，这恩典多么的大呀
HSC一王
罗马书6章读后感
所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。(罗马书 6:4-9 和合本)
我们是与耶稣基督同死，同埋葬，同复活。现在是圣灵住在我们的里面，所以我们在生活当中要以耶稣基督的心为心去生活，不是以自己的心为中心。
LYG一M
因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
(罗马书 6:23 和合本)！
“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。(约翰福音 3:16-18 和合本)
njy
【罗6:12】所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
【罗6:13】也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。
【罗6:14】罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
读后感：信仰不是容忍身体，因为肉体已经死了，顺从身子的私欲，是献给罪做不义的人。因为我们是和耶稣基督从死里复活，已经复活了，自己献给神，做义的器皿，就不再被罪迁着走，不在律法之下，得救以后在恩典以下。但是时常过信仰的时候，拿着律法在生活，顺从不义的器具生活。看到话语在告诉我，不要再看这个义的器具，而是仰望十字架上的耶稣。【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。荣耀归于神！
BT03
罗马书6章读后感
(罗马书 6:1-14)这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
读这话语特别感谢神，神通过圣经实实在在的把神的心传递给我们，这就是福音，罪的工价乃是死，我们因着罪本应该是灭亡的，但神为了拯救我们，把自己的独生子赐给我们，在约翰福音3章里：神爱世人，将自己的独生子赐给我们叫一切信他的不至灭亡反得永生！我们本应该钉十字架的，但耶稣替我们受了惩罚，背负了我们的罪钉死在十字架上，偿还了罪的工价，神看我们的肉体已经死了，我们从罪里脱离出来，向着肉体我们看为死的，向着灵我们是活的，(约翰福音 6:63 )叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。在希伯来书10章10节：因他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全！我们在耶稣里是活的，所以神说罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在耶稣基督里乃是永生！我们在恩典里，不在律法里，神看我们是完全的
Hq~05
Hq~05
罗马书6:6~11
因为知道我们的旧人和他同钉十字架。使罪身灭绝。叫我们不再做罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活就不再死，死也不再做他的主了，他死是像罪死了，只有一次，他活是向神活着，这样，你们向罪也当看自己是死的，向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
🔺分享:加拉太书二章20解说。我已经与基督同定十字架。因着罪我已经死了。现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。在最里面我们已经死了。已死的人，也就是不再和环境想法反应20盒神的话语反应了，因为在基督里面我们是活着的。现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着了。所以基督是不会和肉体想法，环境反映的，耶稣只能和神反应和话语反应。这就是一人的生活。特别感谢！
HB白
HB白读后感:《罗》六章:因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。(罗马书 6:6-14 和合本)。在罪上死，在基督里活。我们的旧人与基督同钉十字架，同死，同葬，同复活。我们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶酥里，却当看自己是活的。经上说:所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。(罗马书 6:12-14 和合本)。我是义人了，要作义的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
T02
罗6章读后感：
因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
(罗马书 6:20-23 和合本)
并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。
(以弗所书 1:19-23 和合本)
Wei
罗马书6章1这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
2断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
读后感，看到这里说的，我们在罪上死了的人岂可在罪上活呢？是啊！今天我们已经在罪上死了的人了，就不是罪人了就是义人了，因为耶稣在十字架上已经担当我们的罪了，就不是罪的奴仆了。感谢
BD64
罗马书第6章读后感！
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的刑状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人是脱离了罪。
L-5
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 ……因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 ……这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。(罗马书 6:1-4,6-9,11 和合本)
这里是我们归入耶稣的死也与他同复活。我们受洗归入耶稣的死埋葬，又因着耶稣的复活，我们与他同复活。因着耶稣的恩典，我们向着罪是死的，向着基督耶稣是活的。罪再做不了我们的主，因着福音耶稣基督成为我们主人。是我们人生的方向，在神里面有盼望的生活。感谢神
但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。(罗马书 6:22-23 和合本)
BS~08
【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
【罗6:7】因为已死的人是脱离了罪，
【罗6:8】我们若是与基督同死，就信必与他同活。
【罗6:12】所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
【罗6:13】也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。
【罗6:16】岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
读后感：我已经和耶稣同钉十架架，耶稣已经支付了罪的工价，我们因此从罪中已经脱离了出来，我们是神的奴仆不再是罪的奴仆了，所以我们蒙恩典得救能够得到永远的生命了。
L05
罗马书6章这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？后感：人死了，死人什么都做不了，死人再也犯不了罪，罪也再不可以辖制我们，如今我们活着是主的灵在我里面，圣灵每天引导我活，圣灵引导我走义路，走信心的路而不是自己认为好的路。信仰就是灵与肉体要分开，肉体是卖给了罪，是出不来好的，无论出来什么都要学习撇弃，因为人以为正的至终是死亡，体贴肉体是死体贴圣灵乃得生命平安。我们坚信靠爱我们的主，我的灵与神的灵成为一个，主是如何我也如何，主是完全我也是完全，主是圣洁我也圣洁。所以我们在罪上死了的人，不会再在罪中活，罪不能主导我的人，乃是圣灵引导我过得胜的人生。
HsB-zhao
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
我们旧人已经与耶稣同钉十字架了，脱离了罪，罪再不能支配我们了。我们被圣灵引导过神喜悦的生活。
Hf05
罗马书6章
1这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
2断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
10他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。
11这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的
罪的工价乃是死，我们因着罪本应该死该灭亡的人，但神为了拯救我们，把自己的独生子赐给我们，背负了我们的罪钉死在十字架上，偿还了罪的工价，我们从罪里脱离出来，向着肉体我们看为死的，向着灵我们是活的，神说叫人活的乃是灵。
HSB一张
罗马书6章读后感
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。罗马书 6:1-4
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。加拉太书 2:20 求神给怜悯给恩典。谢谢神
LH杜
罗马书6章。22节但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23节因为罪的工价乃是死，惟有神的思赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。感谢神。把我们从罪恶里救出来。让我们脱离罪和死亡。在我们主基督耶稣里得到永生。是神给我们的恩赐。不是我们比别人强。是神的爱临到我们身上。特别感谢神。荣耀归给神。
LH杜
罗马书6章。22节但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23节因为罪的工价乃是死，惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。感谢神。把我们从罪恶里救出来。让我们脱离罪和死亡。在我们主基督耶稣里得到永生。是神给我们的恩赐。不是我们比别人强。是神的爱临到我们身上。特别感谢神。荣耀归给神。
金9
因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
我们人看到的罪是表现出来的行为。神说的罪是隐藏在我心深处的，肉眼看不到感觉不出来的。没到那个点也不会出现的。那天段姊妹开车一个多小时过来，我真心想好好服侍她，想对她好。但当看到她那鲁莽的样子，心里又上来藐视她的心。吃饭的时候问人家一个月多少工资，不敲门贸然进去人家房间（我好心提醒她，笑笑不喜欢别人进她房间的，连她妈妈都不让进）见她冲进男主人的卧室，我上来想保护她的心。跟着这个想法我站在门口，她大声说:“你都七十多了，圣经说人一生年日七十岁，强壮的八十岁，有一天两腿一蹬，两眼一闭，灵魂怎么办？圣经说人人有一死，死后有审判的。”对方脚往后退，她往前跟。“汪弟兄早上不愿意接待的，你得听听他说什么呀。还有师母已经介入了，教会里的神一直做工，你怎么逼人家，关闭心门怎么办？他好不容易敞开心扉，愿意接待师母，现在因着女儿的事心也难”我心里这样想。所以就提醒她“别着急”她生气的骂我“你是撒但，拦阻我传福音”然后没完没了的在我身边说。想想在人家家里吵不太好，所以向她认错，她不依不饶“你这不是在尽都是恶的位置上。你没有真正认错”今天才发现真的是我错了。我里面的正确和标准应该否认的，我却直接跟随了。神说我已经死了。那么我的正确是死的，我的标准也是死的。跟着死的正确和标准怎么能传达神的心呢？我在死的世界里，拿着死的标准和正确的想法只能起来争端。罪的工价乃是死。耶稣替我死了，埋葬了，他代替我下入阴间战胜魔鬼撒但一切的能力，第三天复活了。【罗6:5】我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
【罗6:7】因为已死的人是脱离了罪，
【罗6:8】我们若是与基督同死，就信必与他同活。
BS一18
罗（6：4一5）读后感耶稣基督十字架上受死埋葬复活，成就了神的救恩，我们也一同与基督同死同埋葬同复活，（加2：20）我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。 （罗6：22一23）但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生，特别感谢神的恩典。
BT一36
因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆；因为已死的人是脱离了罪。我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
(罗马书 6:6-14 和合本)
NJ萍
罗马书6章22节但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
( 罗马书 6:22-23 和合本 )
读后感 感谢神！把我们从罪恶里拯救出来，我们不是罪的奴仆，顺从罪的奴仆那结局就是死，现在我们是一的奴仆，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生， 感谢神借着福音养育着我们的灵魂，得救的人没有罪，希伯来书十章17节以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
( 希伯来书 10:17-18 和合本 )
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《罗马书6章读后感》
22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
通过圣经看到神的心意，从前受罪的辖制，那是痛苦黑暗的人生。如今神藉着他儿子耶稣基督的肉身受死，叫我们与他和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把我们引到神自己的面前。
基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立的稳，不要再被想法挟制。主就是个灵，圣灵在降临在我们心里，真理使我们得以自由。
约翰福音8章
耶稣是世界的光
12耶稣又对众人说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。阿门！感谢主！
使徒行传1章8但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。彼得三次否认主后，圣灵降临在身上开始传道，为神作见证，如今我们得救后有了圣灵的引导，蒙恩典传福音。阿门！感谢主！
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罗马书6章，这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； (罗马书 6:1-6 和合本)
感谢的是，我们如今已经脱离了罪的捆绑，不再被罪牵引，因为如今我们活着，不是我在活着，是耶稣基督在我里边活，今天的主人变了，是主做我的主人，所以我们今天是新造的人。
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岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。(罗马书 6:16-18 和合本)
罗马书六章读后感。
我们从亚当来的最会让我们成为罪的奴仆。这是在没有接受福音之前。不知道被撒旦欺骗。活在最里面。得到了耶稣基督宝血的救赎，成了艺人。就成为神的奴仆。示范省我没有嗯以前不知道是最让我犯罪，还认为是自己犯罪。所以束缚在这里无比的痛苦，现今知道了。我们的肉体已经卖给了罪，所以的相信耶稣基督的宝血洗净了自己最从这里脱离靠耶稣基督的宝血神的恩典。
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【罗12:14】逼迫你们的，要给他们祝福，只要祝福，不可咒诅。
【罗12:15】与喜乐的人要同乐，与哀哭的人要同哭。
【罗12:21】你不可为恶所胜，反要以善胜恶。
信仰生活中的一旦这个心骄傲，自己也发现不了神通过环境让我发现了我的心里是非常的难受的呃，不愿意承认自己的面目就是这样子的，说你可怜我吧啊，无论吵架不吵架，其实都是骄傲啊，不知不觉就起来了，什么也这个想法捆绑了，但是神说如今在基督耶稣里的就不定罪了，感谢神给我悔改的心，阿门！
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这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？断乎不可!…岂不知我们这受洗归入基督的人，是受洗归入他的死吗？…(罗马书6:1-5节和合本)从来不是因为我们行为不好是罪人，而是亚当离开 神被魔鬼诱惑 所以罗马书5:12节 18节 耶稣基督一人我们得生命了，因为我们与基督同钉十字架 如今活着的不再是我 乃是基督在我里面活着 罪身已经灭绝了 所以不容罪做王是他的奴仆 以心灵的新样来生活成为无有瑕疵的永生的果子 阿们！
约定
罗6章读后感
因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
(罗马书 6:20-23 和合本)
因着罪本是该死该灭亡的我，但感谢的是s拯救了我，他给我预备了永远的拯救者ys基督，感谢z
合123
在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
我们已经因着耶稣在十字架上的死！我们与他同死了！已死的人是已经脱离了罪！不再作罪的奴仆！
但我们过着过着！里面出来很多想法！就被罪牵引！成了罪的奴仆！
感谢的是有教会养育！推动！
京淮南
罗马书6章读后感:
话语:27节一28节
但现在你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。因为罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主耶稣基督里，乃是永生。
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我们自从接受了福畜，就从罪里得了释放，成了义人，就是神的奴仆，不再是罪的奴仆，神赐给我们永生，感谢神！
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【罗6:19】我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说：你们从前怎样将肢体献给不洁、不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。
【罗6:20】因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。
【罗6:22】但现今你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
读后感，这章说了做谁的奴仆。我们是耶稣的后嗣了，做义的奴仆，结出成圣的果子来了，虽然耶稣不定我们的罪了，但我们不能随便的去犯罪，因为是重价买来的。
你的结局是永生，应该做神所喜悦的事情
罪的工价是死亡，无论我们在世上付出什么样的代价，都无法解决掉我们的罪，
除非我们死了，所以罪结束，如果我们死的话就去地狱了，是耶稣拯救了我们，这恩典多么的大呀
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罗马书6章读后感
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？
(罗马书 6:1-3 和合本)
我们向着罪是死亡的人，如果向着罪是活着的人，向罪就有反应。向罪死亡的人，对罪就没有反应了。话语里面说，向着罪死亡的我，已经是与神与耶稣基督是合二为一的，所以我在耶稣里面，耶稣在我里面。耶稣在我里面的缘故 ，因着耶稣基督能够战胜罪，我也能战胜罪了。2025年前，耶稣在约旦河里受了约翰的洗礼，把我们世人的罪都归在了耶稣基督的身上，那时虽然没有我，但是我们与耶稣合二为一就是与耶稣同受洗，同死亡，同埋葬，同复活，耶稣为我们做成的是完美的救恩！
罗6：17感谢神，因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。18你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。19我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说，你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法。现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。20因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。21你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。22但现今你们既从罪里得了释放，作了神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23因为罪的工价乃是死。惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生。
读后感：感谢神的恩典，如果没有耶稣基督的救赎，我就只能死在罪恶过犯当中，永远的灭，感谢的是现在因信耶稣基督的救赎，白白的诚意就得着永生，因为罪的工价乃是死，唯有神的恩典是在软弱的人身上彰显，因信耶稣基督得永生，所以想靠着自己行善有好的行为是无法做出来的，但是那靠着爱我的主能将肢体献给神，在神的恩典当中侍奉着永生的神
所以不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
13也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具。倒要像从死里复活的人，将自己献给神。并将肢体作义的器具献给神。
14罪必不能作你们的主。因你们不在律法我们得救以后是义的器具，是话语的器具
罗马书六章读后感
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
2断乎不可。我们在罪上死了的人，岂可仍在罪中活着呢？
3岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
4所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。
5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
7因为已死的人，是脱离了罪。
8我们若是与基督同死，就信必与他同活。
9因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
10他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。
11这样，你们向罪也当看自己是死的。向神在基督耶稣里却当看自己是活的。
分享这段圣经话语是重生得救的核心，加拉太书二章20节，我已经与基督同定十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我为我舍己！
【林前2:4】我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，
【林前2:5】叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎 神的大能。
【林前2:12】我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。
【林前2:13】并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作“将属灵的事讲与属灵的人”）。
今天话也讲了，真先知，假先知，假先知，一直教导人。嗯，你是平安的，你是平安的，因为没有真理在里面，是不会平安的真理呢？教导员嗯，我们首先是罪的赦免重生得救，才谈平安，没有重生罪的赦免，重生得救的人是没有真正的平安的神。你给我们区分灵跟肉体的，先让人呢的心都扭转向神嗯，感谢神吧，一切都交到了你奉耶稣基督的名祷告阿们
读后感
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
守不住律法就是犯罪。想拿着做好的心，去天国是走不通的。【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。想靠着守律法去天国，那就按律法审判。结局只有死路一条。。在基督里面。就是蒙神的恩典。相信因许而活。因信而得生
【林前3:16】岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？
【林前3:17】若有人毁坏 神的殿， 神必要毁坏那人，因为 神的殿是圣的，这殿就是你们。
从这里面看到人常常把假神接到心里，把真正可以依靠的神呢撇弃掉，人总是不知不觉就是这样子遇到环境的时候特别容易相信这个，神说身体是神的殿神，不允许也不喜悦人接受假神接受想法，在环境面前就学会放下自己依靠神的话语，不轻易发怒胜过勇士治服己心强如取城
（罗马书）6章
读后感：我们若是与基督同死，就信必与他同活。(罗马书 6:8 和合本)
这样的经文很触动人心，通过这样的经文就可以看到人是否信不信 神，我们若不背起自己的十字架，是无法相信耶稣，跟随耶稣的，耶稣在十字架上死了，就是在告诉我们要向着肉体死去，不要体贴肉体的意思，要体贴灵魂，我们的灵魂才能 神所喜悦的，教会里也是向我们传达着 是应许，请相信耶稣的十字架，耶稣的宝血，他是为了世人而上的，为了世人而流的，所以我们得救就是因相信耶稣的宝血，才可以坦然的说我成义人了，这就是因信得生。
感谢神 阿们！
我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次。他活是向神活着。我是与基督一同死了，也与耶稣一同复活了，现在活着的不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着，感谢主的恩典，主耶稣从死里复活，我也复活了，当我知道是耶稣基督在我里面活着，为什么我还会匮乏呢，为什么我还要争输赢呢，为什么我是如此的惧怕人呢，因为自己还没有死透，还想自己做主做王，不愿意跟随主的心前行，不愿意伏在耶稣基督里生活，这就是上了撒旦的当，感谢主通过教会带领过得胜的生活！