1我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有。因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。
2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人，说，
3主阿，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。
4神的回话是怎么说的呢？他说，我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。
5如今也是这样，照着拣选的恩典还有所留的余数。
6既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。
7这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了，其余的就成了顽梗不化的。
8如经上所记，神给他们昏迷的心，眼睛不能看见，耳朵不能听见，直到今日。
9大卫也说，愿他们的筵席变为网罗，变为机槛，变为绊脚石，作他们的报应。
10愿他们的眼睛昏蒙，不得看见。愿你时常弯下他们的腰。
11我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是。反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
12若他们的过失，为天下的富足，他们的缺乏，为外邦人的富足。何况他们的丰满呢？
13我对你们外邦人说这话。因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分。（敬重原文作荣耀）
14或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。
15若他们被丢弃，天下就得与神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？
16所献的新面，若是圣洁，全团也就圣洁了。树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。
17若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁。
18你就不可向旧枝子夸口，若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。
19你若说，那枝子被折下来，是特为叫我接上。
20不错。他们因为不信，所以被折下来。你因为信，所以立得住。你不可自高，反要惧怕。
21神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。
22可见神的恩慈，和严厉。向那跌倒的人，是严厉的。向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里。不然，你也要被砍下来。
23而且他们若不是长久不信，仍要被接上。因为神能够把他们从新接上。
24你是从那天生的野橄榄上砍下来的，尚且逆着性得接在好橄榄上，何况这本树的枝子，要接在本树上呢。
25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘，（恐怕你们自以为聪明）就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了。
26于是以色列全家都要得救，如经上所记，必有一位救主，从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶。
27又说，我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
28就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌。就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
29因为神的恩赐和选召，是没有后悔的。
30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。
31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
33深哉，神丰富的智慧和知识。他的判断，何其难测，他的踪迹，何其难寻，
34谁知道主的心？谁作过他的谋士呢？
35谁是先给了他，使他后来偿还呢？
36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们。
罗马书11章读后感总结
既是出于恩典，就不在乎行为。不然，恩典就不是恩典了。
神的恩典怜悯临时我们外邦，因着以色列人拒绝了神祝福恩典，我们都是蒙了神大爱大恩的人，非常感谢赞美荣耀神拯救我们生命，保罗在这里说的非常清楚，以色列人不要神恩典祝福，神恩典祝福外邦人，赞美感谢神！
弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，于是以色列全家都要得救。如经上所记：
必有一位救主从锡安出来，
要消除雅各家的一切罪恶；
又说：我除去他们罪的时候，
这就是我与他们所立的约。
就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌；就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。因为 神的恩赐和选召是没有后悔的。你们从前不顺服 神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
深哉， 神丰富的智慧和知识！
他的判断何其难测！
他的踪迹何其难寻！
谁知道主的心？
谁作过他的谋士呢？
谁是先给了他，
使他后来偿还呢？
因为万有都是本于他，
倚靠他，归于他。
愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
(罗马书 11:25-36 和合本)
罗7章读后感
15，因为我所做的我自己不明白，我所愿意的我并不做，我所恨恶的，我倒去做。
16，若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
17，即是这样，就不是我做的，乃是住在我里面的罪做的。
因为在我肉体之中没有良善，立志行善由得我，只是行出来由不得我，关键是我们的心，你接受哪一个这个重要。是你的心被那个心牵引。被撒旦牵引，你就是在对错里边。在善恶的里面，在嫉妒纷争的里边。用善恶的标准看别人。看身边的人。当你遇见困难的时候，通过话语，蒙恩典被话语光照，迎接在心里，你的心就不一样，你的心改变。你的生活也改变，你的健身体也改变了。你就从黑暗里进到光明里，在盼望里生活。在生命里生活，你的心也喜乐。有盼望。享受到从神来的恩典。感谢神！
罗8章读后感
37，然而靠着爱我们的主在这一切的事上已经得胜有余了，
38，因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
39，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
如今，在基督里就不定罪了。这就是在基督里，基督外的区别。生活在罪里和生活在义里的区别。那个结局就是不一样的。可是我们常常是软弱的，不足的，被撒旦这样的恶心牵引的。我们是偏行记录的，背逆神的，不足的，软弱的，但是我们认识到这一点，看到自己的这一点这就是蒙恩点的位置。在这个上面我们能仰望神，呼求神，能思想神。在话语中蒙恩典。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我们。我们得救是在乎盼望，只是所见的盼望，不是盼望。谁还盼望所看见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
罗9章读后感
6，这不是说，神的话落空了。因为从以色列生的不都是以色列人。
7，也不因为是亚伯拉罕的后裔就都做他的儿女，唯独从以撒生的才要称为你的后裔。
8，这就是说，肉生所生的儿女不是神的儿女，唯独那应许的儿女才算是后裔。
神说：要怜悯谁就怜悯谁，要恩待谁就恩待谁。神不在乎我们做的好，也不在乎我们的行为，不在乎那定义的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。我们就尘土，我们就是瓦器，因为瓦器里头有着宝贝，我们是借着宝贝得荣耀，我们在神的爱里，神说你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。因为你在基督里，必得神的荣耀。
罗10章读后感
19，我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说，我要用那不成之民的惹动他们的愤恨，我要用那无知的民，触动你们的怒气。
20，又有以赛亚放胆说，没有寻找我的，我叫他们遇见，没有访问我的。我向他们显现。
21至于以色列人，他说我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。
就是这福音传给我们，先是奉差遣，有传道的，有听的。再加上信。就是说人未曾信他，就能求他呢，未曾听见他，怎么信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有春差遣，怎能传道呢？抱福音，传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。我们这被神使用在福音道路上。被引导到如今，我们正是借着神的恩典走到今日是有福的。
罗11章读后感
6，即是出于恩典，就不在乎行为，不然，恩典就不是恩典了。
7，这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙持选的人得着了，其余的就成了玩梗不化的。
这里说以色列人所求的，他们没有得到，惟有蒙持选的人得着了。我们是野橄榄。枝子被折下来，架接在真橄榄上。是为了得着真橄榄根的肥汁。我们得救的基督徒是从死而复生的。得到了神与神和好被神收纳。成为他的儿女。因为神是圣洁的。是完全的，我们藉着他也成为圣洁、完全的，我们不是做的好，我们也不是有条件，也不是我们的行为好，是我蒙了神特大的恩典。在神的恩赐的里面。被教会和先知仆人这样的引导，不断的学习神的律历典章学习他的心，被话语管教，得到了生命，学习大卫里面神的心。仰望神，思想神，跟随神。诶，这样的。在神面前蒙恩典生活，特别的感谢。
哥林前11章
28就着福音说，他们为你们的缘故是仇敌。就着拣选说，他们为列祖的缘故是蒙爱的。
29因为神的恩赐和选召，是没有后悔的。
30你们从前不顺服神，如今因他们的不顺服，你们倒蒙了怜恤。
31这样，他们也是不顺服，叫他们因着施给你们的怜恤，现在也就蒙怜恤。
32因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。
读后感，
神把众人都圈在不顺服中，因以色列人的不顺服，我们外帮人倒蒙了怜恤，神的思赐和选召是没有后悔的。虽然我们蒙恩得救了，但经常会说自己的话，走自己的路，但神并不丢弃我们，每天仍然藉着话语引领我们过信仰，仆人打违我们，熬练我们，让我在这条道路上越走越光明。感谢神！
罗马书11章16-18节“所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁，你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。”
这里看话语的时候，神一直对我们说的一个就是，不是我们的条件，不是我们的行为，而是神的恩典。我们罪得赦免，不是我们做了什么，而是因为耶稣在十字架上为了我流血牺牲了，所以世人的罪耶稣在十架上面永远洗净的缘故，所以我们没有罪了，不是我们行为做了什么，与圣洁的耶稣连结的时候，树根指的是耶稣圣洁，那么肮脏污秽的我们罪恶的我们与耶稣连接，接受橄榄树的肥汁时，发现为了我们的罪，耶稣在十字架上永远洗净了我们的罪，特别感谢，所以我们夸谁呢？当指着耶稣夸口，说我的恶，说我的软弱，耶稣就是在这样不足软弱的罪恶的我身上，他的恩典和荣耀给显现出来了，特别感谢！
……32“因为 神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人。”
信仰中我们常常误解神的意思，我们心里不愿意成为不顺服的人 ，我们想好好做，遵守神的诫命，不要犯罪，这样的心一直都是我们大部分基督徒心里的流向，我们没有怀疑过这样的想法有什么问题，我们不知道这是撒但的诡计，因为我们的心一直被撒但所蒙蔽，不认识自己，如果我们知道自己使用的秤不准的话，大家绝对不会拿他去秤东西了。我们也是一样，神把我们圈在“不顺服”当中，让我们看到真实的我们的面目，我们是遵守不了神话语的人，这是神要我们看清楚自己，越清楚看到自己罪人肮脏污秽的面目时，越不敢相信自己，只能接受主的怜恤和恩典，这就是神的目的和引导了。
……36因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！
读36节特别感谢的是，我们常常为了各样的事情担忧，但这里神说了世上所有的一切都是从神而来的，所有的一切也是也是依靠他才能存在，归于他。想一想，我们为什么在世上没有平安，总是自己的里面要做这做那，神的工作我想做，那只有累了。信仰是我失败了 ，接受主的，我的世界不倒塌，耶稣的世界无法进来。