1奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，
2写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
3愿恩惠平安，从神我们的父，并主耶稣基督，归与你们。
4我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠。
5又因你们在他里面凡事富足，口才知识都全备。
6正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固。
7以致你们在恩赐上没有一样不及人的。等候我们的主耶稣基督显现。
8他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子，无可责备。
9神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。
10弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党。只要一心一意彼此相合。
11因为革来氏家里的人，曾对我提起弟兄们来，说你们中间有分争。
12我的意思就是你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的。
13基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？
14我感谢神，除了基利司布并该犹以外，我没有给你们一个人施洗。
15免得有人说，你们是奉我的名受洗。
16我也给司提反家施过洗。此外给别人施洗没有，我却记不清。
17基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。
18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
19就如经上所记，我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
20智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？
21世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人。这就是神的智慧了。
22犹太人是要神迹，希利尼人是求智慧。
23我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙。
24但在那蒙召的无论是犹太人，希利尼人，基督总为神的能力，神的智慧。
25因神的愚拙总比人智慧。神的软弱总比人强壮。
26弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。
31如经上所记，夸口的当指着主夸口。
9神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。
10弟兄们，我借我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党。只要一心一意彼此相合。
11因为革来氏家里的人，曾对我提起弟兄们来，说你们中间有分争。
12我的意思就是你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是属基督的。
13基督是分开的吗？保罗为你们钉了十字架吗？你们是奉保罗的名受了洗吗？
14我感谢神，除了基利司布并该犹以外，我没有给你们一个人施洗。
15免得有人说，你们是奉我的名受洗。
16我也给司提反家施过洗。此外给别人施洗没有，我却记不清。
17基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音。并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。
18因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙。在我们得救的人却为神的大能。
读后感，神是信实的呀，他必定按着他说出的话成就的
有时候看神做的事情，教会做的事情，我们觉得太愚昧了，太愚拙了，但是最后羞耻的就是我们
H9~05
哥林多前书1：26~31
弟兄们呐，可见你们蒙招的按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。神阙拣选了世上衣着的较有智慧的羞愧，又拣选了世上软弱的，就那强壮的羞愧神，也拣选了世上卑贱的病人厌恶的以及那无有的胃要废掉那有的使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸，但你们得在基督耶稣里是保护神。神又使他成为我们的智慧，公益，圣洁，救赎，如经上所记夸口的当指着主夸口。
🔺分享：在神面前我们是尘土。是什么也不是的一个人。我们里面没有智慧。没有能力。也特别软弱。神想告诉我们。让我们不再相信自己，也不再依靠自己。因为我们是什么也不是的人。让我们仰望神，仰望话语生活。因为神是真实的话，语是真实的。让我们跟从真实的神的话语生活。脾气上单说欺骗我们的想法的世界，过一个真正的被神引导，被话语引导的蒙府的人生。特别感谢
哥林多前书1章读后感
我常为你们感谢我的 神，因 神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠；又因你们在他里面凡事富足，口才、知识都全备，正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固，以致你们在恩赐上没有一样不及人的，等候我们的主耶稣基督显现。他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子无可责备。 神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子－我们的主耶稣基督一同得份。
(哥林多前书 1:4-9和合本)
哥林多教会存在的问题因着神的话语一一得到整理。保罗成为使徒不是自己的意思，是神所召，所以保罗从开始就不是树立自己，从开始就树立神，是被神所呼召的，是从耶稣基督里开始。所以保罗无论在什么地方传福音，根基立在耶稣基督里，这就是神的恩典。
读后感
林前1：18因为十字架的道理，在那灭亡人的有愚拙，在我们得救的人却为神的大能。‘｜9如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。＂2O智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的上的辨士在哪里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？2l世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。
分享当我们发现我们自己什么都做不了人，我们就可以接受神的智慧，我们本来就是从亚当夏娃来的，是神为尘土造了我们，我们离开了神什么都做不了时侯，神说认识耶和华是知识的开端，所以我们能认识神我们这辈子最大的福气
27神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。
31如经上所记，夸口的当指着主夸口。
林前1章读后感
很感谢我是一个什么也不是的人神找到我。我本该死的人，是神爱了我，我本是没有指望的，神给了我盼望，我本是罪人因耶稣基督的血洗净了我们的罪，使我成为圣洁，做神的儿女，我真的没有可夸的，我不知道别的只知道耶稣并他定十字架，耶稣在十字架上废掉了代代的怨仇，我们是蒙福的人，什么也没有做耶稣为我做成了一切，我要做的就感恩，阿们
神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
28神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
29使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
30但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。
31如经上所记，夸口的当指着主夸口读后感言，在看到话语想起撒母耳记扫罗选鿍勇士大卫选择世上人看不起的人，28节神也拣迭了世上卑贱的被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的29节.使一切有血气的，今天我在家在外面都是看不起的一个人。可教会帮助我引导我，这个就是神的爱，感谢主，我今天得救了，是主让我蒙恩典。白白得恩典，
使一切有血气的，在 神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。(哥林多前书 1:29-30 和合本)
经上说没有一个行善的，一个也没有。因为世人都出生在亚当的里面，亚当一人犯罪，罪进到世界里面，世人都成为罪，站在神的对立面，是与神为仇的，同样因耶稣一个人代替全人类上十字架，众人就脱离了罪！
哥林多前书1章26-31节“弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在 神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
看1章哥林多教会出现很多的问题，教会里面分成了4个派，属彼得的、属耶稣的、属保罗的、属亚波罗的，想一想，都听了一个福音蒙了主的恩典得救了，但为什么就分成4派，各自主张自己了呢？问题点出在那里呢？就是因为忘记了自己的位置，我们得救是在罪人的位置得救，尽都是恶的位置得救，但过信仰生活的时候却离开了蒙恩典的位置，离开尽都是恶的位置，罪人的位置就是恶的位置，无义的位置，就是接受的位置，但当我们离开这个位置的时候，我们已经被魔鬼欺骗了，所以这里保罗让他们重新回顾自己的面目，如何得救的面目，找了一下自己的位置，说了我们蒙召的时候， 就是得救的时候，我们有智慧的不多、有能力的不多、有尊贵的不多，相反，神拣选了我们这愚拙的、软弱、卑贱、被人厌恶的，耶稣成为了我们的智慧、公义、圣洁和救赎，这一切都是主的恩典，忘记了这个恩典，所以觉得自己可以，被骗了，保罗在这里通过话语让哥林多教会的人与主连接了，如同以色列百姓站在会幕前对照白色细麻布惟子的时候，可以看到自己衣服的污秽，我们需要常常在话语面前看到自己，看到主的时候，我们的心就无法树立自己了，感谢主！