1但愿你们宽容我这一点愚妄。其实你们原是宽容我的。
2我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。
3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
4假如有人来,另传一个耶稣,不是我们所传过的。或者你们另受一个灵,不是你们所受过的。或者另得一个福音,不是你们所得过的。你们容让他也就罢了。
5但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。
6我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上,向你们众人显明出来的。
7我因为白白传神的福音给你们,就自居卑微,叫你们高升,这算是我犯罪吗?
8我亏负了别的教会,向他们取了工价来,给你们效力。
9我在你们那里缺乏的时候,并没有累着你们一个人。因我所缺乏的,那从马其顿来的弟兄们都补足了。我向来凡事谨守,后来也必谨守,总不至于累着你们。
10既有基督的诚实在我里面,就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。
11为什么呢?是因我不爱你们吗?这有神知道。
12我现在所作的,后来还要作,为要断绝那些寻机会人的机会,使他们在所夸的事上,也不过与我们一样。
13那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。
14这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。
15所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局,必然照着他们的行为。
16我再说,人不可把我看作愚妄的。纵然如此,也要把我当作愚妄人接纳,叫我可以略略自夸。
17我说的话,不是奉主命说的,乃是像愚妄人放胆自夸。
18既有好些人凭着血气自夸,我也要自夸了。
19你们既是精明人,就能甘心忍耐愚妄人。
20假若有人强你们作奴仆,或侵吞你们,或掳掠你们,或悔慢你们,或打你们的脸,你们都能忍耐他。
21我说这话,是羞辱自己。好像我们从前是软弱的。然而人在何事上勇敢,(我说句愚妄话)我也勇敢。
22他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。
23他们是基督的仆人吗?(我说句狂话)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。
24被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下。
25被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
26又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。
27受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。
28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
29有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?
30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。
31那永远可称颂之主耶稣的父神,知道我不说谎。
32在大马色亚哩达王手下的提督,把守大马色城要捉拿我。
33我就从窗户中,在筐子里从城墙上被人缒下去,脱离了他的手。


我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。 (哥林多后书 11:3 和合本)读后感,神在我们中间设立逃城,为的是抓住我们的灵魂,我们得救不是结束,还得在教会里过信仰,信仰不是我们一个人能过的,很多时候对过信仰还不能有准确的方向。所以经常被撒旦用诡诈诱惑我们,就像蛇用诡诈诱惑夏娃一样。撒旦遍地游行寻找那可吞吃的人。所以,神在我们城中设立教会,又用慈爱把我们圈在教会,有教会的仆人搀扶着我们过信仰,我们没有分辩能力,但教会有,我们会被撒旦的诡诈诱惑,但教会不会,教会就是基督的身体,我们都是基督的肢体,肢体连接身体才能活。约15:5我是葡萄树,你们是枝子。常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。 主是葡萄树,我们是枝子。阿们!
林后11:23他们是基督的仆人吗?(我说句狂话)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。
24被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下。
25被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
26又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。
27受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。
28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
保罗一生为了福音,遇到了各种患难,甚至失去生命,但保罗不看自己的生命为宝贵,他看福音为宝贵,带着同基督耶稣同受苦难心志,为了福音抵挡到流血的地步。信仰生活中,保罗就是我们效法的榜样
有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。保罗是神的仆人,完全顺服在神的话语里面,保罗最初是那么样迫害基督徒,迫害一切信耶稣的人,但当耶稣做工后保罗从扫罗变成保罗,从自己的世界脱离出来,进入耶稣基督的世界,心理装的全部都是神的世界,作神喜欢的事情就是不断传福音,感谢主如此爱保罗,也爱我,让我不断传福音,给我传福音的心,因为我是不会传福音的,只有神给我才可以,感谢主!
林后11章: 保罗为哥林多教会的圣徒担忧,责备他们接待假使徒。耶稣拣选保罗的时候说,“他必须为我的名受许多的苦难。” 现实中保罗果然为福音受了很多苦难和危险,神的话应验在保罗身上。但这些并没有成为保罗的苦难,而是成为了保罗的荣耀和冠冕。神把这个逼迫圣徒的罪魁变成福音忠心的仆人,更彰显了神的荣耀!感谢神!
林后11:23他们是基督的仆人吗?(我说句狂话)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。24被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下。25被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。26又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。27受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。
28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
读后感:保罗一生为了福音,遇到了各种患难,甚至失去生命,但保罗不看自己的生命为宝贵,他看福音为宝贵,带着同基督耶稣同受苦难的心志,为了福音抵挡到流血的地步。信仰生活中,保罗就是我们效法的榜样,我今天所受的与其相比算不了什么。
哥林多后书11章4假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的,或者你们另受一个灵,不是你们所受过的,或者另得一个福音,不是你们所得过的,你们容让他也就罢了。5但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。6我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。后感:耶稣只有一位,福音也只有一个,那就是要将他的百姓从罪恶里拯救出来的,他为世人的罪受死、埋葬、三天后复活了,复活将他的灵踢给一切信他的人心里。即然耶稣基督为我罪死了、也还清我一切罪债了,才我现在就是完全圣洁的义人,因为主只与义人同在。但还有一些假先知、假传道者,来迷惑信徒,作为基督徒要想得救称义,必须要好好努力不犯罪,守十条诫命,世上没有一个义人,只有将来见主面才能知晓是否上天堂还是下地狱。等到审判台前那就晚了,感谢神的恩典,保罗与当时的传异教争战,同样,今天我们属灵的教会也与我们争战,使我们能在福音扎根,还被异教邪灵迷惑我的心,感谢神将我分别为圣出来,若不然就是到死也不知道怎么称义,等到主再来只能听到我不认识你。
哥林多后书11章
我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
(哥林多后书 11:3 和合本)
在信仰生活当中,我们本应该过的是相信神,依靠神应许的话语生活,因为我们是耶稣基督用宝血赎买回来的,已经是重生得救的神的儿女。也受了所应许的圣灵为印记,这圣灵是我们的基业的凭据。可是查看我内心深处的时候,常常是偏离信仰的中心和神的旨意的人,是被魔鬼给的想法欺骗的生活着,又回到了对错善恶的里面,脱离了神的旨意和信仰的中心。神是真实的,除了神应许的话语以外,一切都虚假的。就像蛇诱惑了夏娃一样,脱离了神福的根源,因为夏娃心里没有准确的神的话语,偏向了魔鬼给带来的罪恶的痛苦的里面,通过话语也指教我的心,也通过教会仆人引领我们亲近神和依靠神的应许,无论在什么时候,我们心里只要树立神的话语,就会得到神的保守,树立耶稣基督就是:道路,真理,生命的福音,就会战胜诱惑人的虚假的欲望的福音。感谢保守的神!
《哥林多后书11章》读后感:
在11里看到使徒保罗为福音所受的患难,真的是我们学习的榜样。看保罗受了那么多的逼迫,但他的心仍然很刚强。通过话语看到这不是保罗自己的心,而是耶稣基督的心与保罗同在。因为保罗是神的器皿,神藉着保罗将神的能力章显出来。使我们后来的圣徒效发的榜样!同时也看到神在帮助他,让他在王面前也能大胆的见证耶稣基督的名!非常感谢!
哥林后书第11章读后感
我为你们起的愤恨,原是 神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样
(哥林多后书 11:2-3 和合本)
耶稣是新郎,我们是新妇,神把我们如同贞洁的童女,献给基督。我们和基督在一起合情合理,可我们的心经常被小三欺骗,小三就是肉体的世界,比起话语我们更喜欢肉体里的欲望,吃的,穿的,用的,都想满足于肉体,却不知道满足肉体就是与神为敌,没有一个丈夫喜欢自己的妻子的心不属于自己,灵里的世界也是一样,神也不喜欢我们心偏于邪,神喜欢我们和神同心合一,你中有我,我中有你,感谢主!
哥林多后书11章读后感
保罗所受的患难,是为没有得救的灵魂,把福音传到哥林多教会,保罗所作的,是我们效法的榜样。荣耀归与 神!非常感谢主阿们!
哥林多后书11章:29有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。31那永远可称颂主耶稣的父神知道我不说谎。32在大马士革亚哩达王手下的提督,把守大马士革城要提拿我,33我就从窗户中,在筐子里从城墙上被人缒下去,脱离了他的手。读后感:保罗为了福音,和那些没有得真正福音的假使们辩护。[21我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而人在何事上勇敢,(我说句愚妄话),我也勇敢。22他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。]和合本。保罗的心志是丢弃万事看作粪土,为要得着基督。这样的心志是值得我学习的。
林后11章2我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。
3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
读后感:看到保罗一直是使用了神的心生活,得求以前的保罗是的对神的,但得救之后的保罗以基督耶稣的心为心生活,能放下自己的世界,这也是我效法的榜样,同样神也希望我能以基督耶稣的心生活,感谢我的神。
28 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
29 有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?
30 我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。
—— 哥林多后书11:28 ~ 30
保罗在传福音的过程中遭受很多逼迫和苦难,他也有软弱、也有没有力量失去盼望的时候,但他准确知道正因为软弱所以得依靠神才行,所以他不是向着自己夸口而是更喜欢夸自己的软弱!
(哥林多后书12:9 ~ 10)
他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。
10 我为基督的缘故,就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的,因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。
我为你们起的愤恨,原是 神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。【哥林多后书 11:2-4】
耶稣降世为人,用宝血把我们洗净,成为圣洁无瑕的新妇,刚得救听这话语多好,但我还不是那个圣洁的新妇,看自己是很多的缺陷,看到雅歌的时候,那是书拉密女,不能和我连接起来,再说耶稣的新妇是教会。心里总是看自己,不看话语。“心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,被蛇诱惑,对神的话语游移不定,但在患难中过信仰看到自己不信的心,像马大玛利亚那样让耶稣对伤心呀!添加自己的内容,神给了环境,一点点除去里面的不信!感谢神
林后11章读后感:
“我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。 …有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。 ”( 哥林多后书 11:3,29-30 )
我们向基督清洁的心不是我们自己能拥有和保守住的,因我们本来就是悖逆的、软弱的。知道自己这样的面目,就不再信靠自己,而是仰望倚靠主,祈求他将能力加给我。
“我靠着那加给我力量的,凡事都能作。” (腓立比书 4:13 )
“惟有主站在我旁边,加给我力量,使福音被我尽都传明,叫外邦人都听见;我也从狮子口里被救出来。” (提摩太后书 4:17 )
“我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。” (哥林多后书 4:7 )
能力不在我里面,在主里面,主是力量的源泉,相信倚靠他,求他,就得到他的能力。
《哥林多后书》11章读后感
假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。 (哥林多后书 11:4 和合本)
保罗所传的福音才是真正的福音,因为是从耶稣基督启示来的,并且保罗在加拉太书也告诉过,有谁传的和保罗传的不一样,他就是被咒诅的,无论是谁。
我们所处的就是这样的环境,虽然信耶稣的很多,用的都是同一本圣经,讲出来的却是五花八门,但是有一个最好的,最准确的辨别方法就是通过福音,因为历代假的都是在福音上做文章,撒旦知道,福音一旦不对,人就只能灭亡,所以,它历代通过异端来欺骗人都是借着对福音的加添和删减以及更改,面对这样的问题,我们是否明白福音,是否重生得救,就是最重要的,如果我们自己也不明白,那就只能被迷惑了,想到这些心里非常感谢,因为我们听的福音就是和使徒保罗告诉的一样,如果没有这个纯正的福音,我们也早就被异端迷惑了,非常感谢神给了我们这个宝贵的福音!
30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。
他对我说:“我的恩典够你用的,因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以,我更喜欢夸自己的软弱,好叫基督的能力覆庇我。 (哥林多后书 12:9 和合本)我们软弱没有能力就是神做工的条件。
《哥林多后书11章》读后感:我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了;我们慎重肉体的心听了撒旦的话,就会离开神。所以我们一定要能够分辨哪个是神的声音,哪个是肉体想法走的声音。当我们分辨不了是受圣灵引导,还是受撒旦控制。所以我们一定能够分辨福音的真假。假福音都是要我们相信自己听从肉体的声音走向败亡,当我们听神的声音能受圣灵引导,我就得到生命永生的道路。
林后11章23~30节读后感:保罗传福音受很多苦,他虽然软弱,但主与他同在,他也夸自己的软弱,在环境面前主都会帮助。我们常常听牧师说有环境是好事,神给我们受苦的环境,目的要治服我们的心,是我们来到神面前,感谢神!
哥林多后书Ⅱ章,29节有谁软弱我不软弱呢。有谁跌倒我不焦急呢。30节我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。31节那永远可称颂之主耶稣的父神知道我不说谎。感谢神。保罗是神的忠心仆人。为了教会福音把自己献上。也是我们效仿的榜样。他为了神的教会受了,很多的苦。也有人说他不对不好。他不看那些。因为他是活在神面前的人。这个心是宝贵的。愿神也怜悯我们也有,能为福音生活的心。为主而活的心。感谢神。
林后11章读后感
受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?
哥林多后书 11:27-29
通过11:27一29节话语学习使徒保罗,在神面前传福音带着的几态。受劳碌、受困若,多次不得腄,又饥又渴,多次不得食,受寒冷。除了这外面的事,还有为众教会挂几的事有谁软弱,我不软弱j有谁跌倒,我不焦虑。我们生活在仆人的爱的外面,太蒙福太感谢了,让我们也学向仆人,学习保罗这样的心,被神使用播撒福音的种子。感谢神
哥林多后书
11:23他们是基督的仆人吗?(我说句狂话)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。[简体和合本]
11:24被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下。[简体和合本]
11:25被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。[简体和合本]
11:26又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。[简体和合本]
11:27受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。[简体和合本]
11:28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。[简体和合本]
11:29有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?[简体和合本]
11:30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。[简体和合本]
看到保罗经历的环境,不是靠自己的心,而是靠着主耶稣的恩典经历过来看到神与使徒保罗同在,保罗看到了自己的软弱,所以我们只能蒙恩典生活,越过环境问题仰望着主耶稣的帮助没有越不过去的,感谢神。
哥林多后书11章读后感
但愿你们宽容我这一点愚妄,其实你们原是宽容我的。我为你们起的愤恨,原是 神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。但我想,我一点不在那些最大的使徒以下。我的言语虽然粗俗,我的知识却不粗俗。这是我们在凡事上向你们众人显明出来的。
(哥林多后书 11:1-6 和合本)
因为哥林多教会的弟兄姊妹被假使徒搅扰,他们向着保罗关闭心门。保罗一直在介绍着自己是神的使徒,一直向人们讲论真理的福音,但是哥林多教会被搅扰之后,信从了假使徒,所以信仰的根基出现了问题。保罗在这里说了使徒的职份还有假使徒的错误,让我们心里面对的是神,也听从保罗所讲的。保罗也曾受过很多苦,也得到过启示,是为了让人们更多的了解保罗,不是彰显自己。真正的使徒和假使徒最终是有区别的。所以保罗不是在人们面前树立自己,而是树立着神的世界,一切都是为了树立神,荣耀神而所说的一切。
哥林多后书11章思主
1但愿你们宽容我这一点愚妄。其实你们原是宽容我的。
2我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。
3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
〇保罗以神的心使徒的身份对待异端的教导,保罗的愤恨是出于神的爱,愿我们都持守基督纯洁的信仰,不被邪念诱惑。感谢主的爱与保守。
《哥林多后书》11章
3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
读后感:圣经上说:“恶人一出母胎,就与神疏远;一离母腹,便走错路,说谎话。” 感谢神的恩典和怜悯,让我听到真理的福音,接受神的教会和属灵牧者的引导,天天用圣经话语养育着我们,在神大爱的眷顾和保守里,过着被神引导的每一天。特别感谢神!
【林后11:23】他们是基督的仆人吗?(我说句狂话),我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。
【林后11:24】被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下;
【林后11:25】被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
【林后11:26】又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。
【林后11:27】受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴;多次不得食,受寒冷,赤身露体。
【林后11:28】除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
【林后11:29】有谁软弱我不软弱呢?有谁跌倒我不焦急呢?
【林后11:30】我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。
29有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?
30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了
读后感:保罗传福音遭逼迫,受苦难,但他说有谁软弱,我不软弱呢?我若必顺自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。保罗的心特别宝贵。
感想:虽然都听了福音都信神。但是心不一样。如果真正圣灵扎在心里面的人。他就像保罗一样受鞭打。屡次遭受苦难。也不会跌倒。因为他知道这是神的恩典,不会因着这些环境使他的心和耶稣基督的爱隔绝。如果只是表皮上的信仰。稍微遇到点环境问题,就会否认耶稣基督。所以保罗教导他们,应当存纯一清洁的心。
哥林多后11章被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
26又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。
27受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。
28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
29有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?
30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。
31那永远可称颂之主耶稣的父神,知道我不说谎。
读后感看到这里说的,保罗受到了这么多的苦楚,保罗没说他是怎么样而是他得到了耶稣,30节里说夸口当夸自己的软弱,保罗软弱才能看到神的帮助
哥林多后书11章思主
1但愿你们宽容我这一点愚妄。其实你们原是宽容我的。
2我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。
3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。1但愿你们宽容我这一点愚妄。其实你们原是宽容我的。
2我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨。因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女,献给基督。
3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
〇保罗以主的心为心,他发的愤恨完全是出于对我们的爱,怕我们的心偏于邪。感谢主,现今神的仆人们也是拿着主的爱在养育引导我们,但我们很多时候却不知道仆人的心,反弃绝管教。感谢主话语光照。
哥林多后书11章
他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。被犹太人鞭打五次,每次四十减去一下;被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?
(哥林多后书 11:23-29 和合本)读后感,保罗为了福音,受到很多逼迫,甚至生命也会有危险,但是保罗以福音为宝贵。过信仰要学习保罗。
哥林多后书11章读后感
23他们是基督的仆人吗?(我说句狂话)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。
24被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下。
25被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
26又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。
27受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。
28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
29有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?
30我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。
31那永远可称颂之主耶稣的父神,知道我不说谎。
32在大马色亚哩达王手下的提督,把守大马色城要捉拿我。
33我就从窗户中,在筐子里从城墙上被人缒下去,脱离了他的手。
分享使徒保罗是我们信仰的标杆学习的榜样,我们应首先,效法保罗为福音所付出的代价为了把耶稣基督的福音传到我们外邦保罗付出,生命的代价,经历了很多的苦难,为了得到基督的荣耀,把世界看作粪土罗8:18我想现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了!
林后十一章读后感
22他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。
23他们是基督的仆人吗?(我说句狂话)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。
24被犹太人鞭打五次,每次四十,减去一下。
25被棍打了三次,被石头打了一次,遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。
26又屡次行远路,遭江河的危险,盗贼的危险,同族的危险,外邦人的危险,城里的危险,旷野的危险,海中的危险,假弟兄的危险。
27受劳碌,受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食。受寒冷,赤身露体。
28除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。
29有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?
保罗没有得救之前,是非常有条件的,那时他也以为是侍奉神,但当他蒙召之后神大大使用保罗,他也为传福音吃了很多若他甘心,
只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。 ……使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死, (腓立比书 3:7,10 和合本)
哥林多后书11章读后感
3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
在信仰生活当中,我们本应该过的是相信神,依靠神应许和话语生活,因为我们是耶稣基督用宝血赎买回来的,已经是重生得救人
有了神儿女的名份。也受了所应许的圣灵为印记,这圣灵是我们的基业的凭据。可是查看我内心深处的时候,常常是偏离 神。不相信话语和神的旨意的人,是被魔鬼给的想法欺骗的生活着,又回到了对错善恶的里面,脱离了神的旨意和话语。神是真实的,除了神应许的话语以外,一切都虚假的。就像蛇诱惑了夏娃一样,脱离了神福的根源,因为夏娃心里没有准确的有 神的话语,偏向了魔鬼给带来的罪恶的痛苦的里面,通过话语也指教我的心,也通过教会仆人引导我们过信仰。亲近 神和依靠神的应许,无论在什么时候,我们心里只要树立神的话语,就会得到神的保守,树立耶稣基督【约8:12】耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。感谢主的保守!
【申4:9】“你只要谨慎,殷勤保守你的心灵,免得忘记你亲眼所看见的事,又免得你一生这事离开你的心,总要传给你的子子孙孙。
【箴4:23】你要保守你心,胜过保守一切(或作“你要切切保守你心”),因为一生的果效,是由心发出。
保罗一生为福音活。保罗是我们的榜样。阿门!感谢主!!
既有基督的诚实在我里面,就无人能在亚该亚一带地方阻挡我这自夸。 为什么呢?是因我不爱你们吗?这有 神知道。我现在所做的,后来还要做,为要断绝那些寻机会人的机会,使他们在所夸的事上也不过与我们一样。 那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。 这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。 所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。我再说,人不可把我看作愚妄的。纵然如此,也要把我当作愚妄人接纳,叫我可以略略自夸。 我说的话不是奉主命说的,乃是像愚妄人放胆自夸; 既有好些人凭着血气自夸,我也要自夸了。 你们既是精明人,就能甘心忍耐愚妄人。 假若有人强你们作奴仆,或侵吞你们,或掳掠你们,或侮慢你们,或打你们的脸,你们都能忍耐他。 我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。 他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。 (哥林多后书 11:10-22 和合本)
哥林多后书11章21节我说这话是羞辱自己,好像我们从前是软弱的。然而,人在何事上勇敢,(我说句愚妄话,)我也勇敢。他们是希伯来人吗?我也是。他们是以色列人吗?我也是。他们是亚伯拉罕的后裔吗?我也是。他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。( 哥林多后书 11:21-23 和合本 )
读后感 保罗所受的患难,看保罗的条件,他比任何的使徒都好,但保罗心里装着的是这宝贵的福音,虽然肉体也有软弱,保罗的心还是挂念着教会的事,保罗身上有那么多的优点,但心里留下的还是软弱,28节除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?
这就是神的心,是教会的心,教会成立了寻找失迷羊的板块,把那些软弱的,受试探的灵魂寻找回,这是神的心,主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延,其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。( 彼得后书 3:9 和合本 )
【林后11:2】我为你们起的愤恨,原是 神那样的愤恨,因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督;
【林后11:3】我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。
读后感:这就是教会的心,仆人的心。教会愿意我们只单单的把心献给主,被主使用,一直通过仆人讲话语,通过各种活动,除去我们心里属肉体的部分,让我们的心属于神,属于话语,但是撒但常常诱惑我们,把我们的心偷走,不让我们侍奉神,但是有教会的仆人引领教导,看顾我们,我们的生命会一天天长大。【撒下3:1】扫罗家和大卫家争战许久,大卫家日见强盛,扫罗家日见衰弱。
他们是基督的仆人吗?(我说句狂话,)我更是。我比他们多受劳苦,多下监牢,受鞭打是过重的,冒死是屡次有的。 被犹太人鞭打五次,每次四十减去一下; 被棍打了三次;被石头打了一次;遇着船坏三次,一昼一夜在深海里。 又屡次行远路,遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦,多次不得睡,又饥又渴,多次不得食,受寒冷,赤身露体。 除了这外面的事,还有为众教会挂心的事,天天压在我身上。 有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。 那永远可称颂之主耶稣的父 神知道我不说谎。 (哥林多后书 11:23-31 和合本)
通过这话语指教我们,先辈们为福音所受的苦,都是让我们得到安慰。我们先今所经历的环境,都是神引导我们挖井,把我们引到宽阔之处,最终得到安慰的神,让我们也能引导那些陷在环境里的人,让人们知道可夸的就是我的软弱。感谢神
有谁软弱,我不软弱呢?有谁跌倒,我不焦急呢?我若必须自夸,就夸那关乎我软弱的事便了。 那永远可称颂之主耶稣的父 神知道我不说谎。 (哥林多后书 11:29-31 和合本)
AH高
林后11章读后感!2我为你们起的愤恨,原是神那样的愤恨,因为我曾把你们许配一个丈夫,要把你们如同贞洁的童女献给基督,3我只怕你们的心或偏于邪,失去那向基督所存纯一清洁的心,就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。4假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的,或者你们另受一个灵,不是你们所受过的,或者另得一个福音,不是你们所得过的,你们容让他也就罢了。13那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样,14这也不足为怪,因为连撒旦也装作光明的天使。15所以,他的差役若装作仁义的差役,也不算希奇,他们的结局必然照着他们的行为。看这里保罗向我们讲论假使徒,这也是神的心,如今在这世上有各样的教派,神为了使我们不被撒旦欺骗,学习分辨是非,给我们预备了神的教会,藉着教会仆人的引导,每天藉着圣经学习,使我们能发现神的心神的爱,也能藉着话语来照一照自己心里的位置,虽然我软弱不足,但只要在神的教会里都不成为问题,一旦离开神的教会,去随从别的教派那才是真正的可怜可怕的。因为神在这里藉着保罗指教我们,无论是哪一个教,哪一个派,圣经知识理论多么丰富,只要是传的和圣经不一样的福音,那等人就是假使徒,他们虽然向神有热心,但不是按着真知识,罗10:3因为不知道神的义,想要立自己的义,就不服神的义了。他们的结局必然照着他们的行为。感谢神!
林后11章13-15节“那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役,若装作仁义的差役,也不算希奇。他们的结局必然照着他们的行为。”
这里给我们提到了假使徒,如何可以区分真的还是假的呢?我们常常会看外表的行为,常常以行为来评判真的还是假的,这里给我们做了几个总结,行事诡诈,装着基督徒的模样,外表有着基督的样式,保罗给我们提醒的是信仰不是外在的世界,而是内心的世界。
假如有人来另传一个耶稣,不是我们所传过的;或者你们另受一个灵,不是你们所受过的;或者另得一个福音,不是你们所得过的;你们容让他也就罢了。( 哥林多后书 11:4 和合本 )
这里说传另外一个耶稣,传另外一个灵,另外一个福音。福音保罗说了福音。
我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了,( 哥林多前书 15:3-4 和合本 )
这里给我们讲的福音就是恩典了!,与行为无关,但撒但一直把我们的心带到行为的世界里面,不知不觉中把我们带到行为的世界里面,带到律法的世界里面,靠着做好,让人们靠着行为想称义,这就是撒但的诡计。