1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
2我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
3我再指着凡受割礼的人确实的说，他是欠着行全律法的债。
4你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
5我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
6原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无功效。惟独使人生发仁爱的信心，才有功效。
7你们向来跑得好。有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢？
8这样的劝导，不是出于那召你们的。
9一点面酵能使全团都发起来。
10我在主里很信你们必不怀别样的心，但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名。
11弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。
12恨不得那搅乱你们的人，把自己割绝了。
13弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。
14因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
15你们要谨慎。若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。
16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。
18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
19情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，
20拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，
21嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。
22圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
加拉太书5章：13弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。14因为全律法都包在爱人如己，这一句话之类了。15你们要谨慎若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。读后感：这里神通过保罗告诉我们，我们得救以后怎样过信仰，带着什么样的心神引导。圣经告诉我们，本章［16我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。］和合本。是的，神的仆人经常引导我们，让我们作一些我们不想作的事，想作的事放一放，不想作的事作一作。神给我们的都是表面上看是不好的，等事成之后都是好的。我们人作的事，目前看是好的，等到结出来的果子都是苦的。神不希望我们走自己的路。我们得救是靠着圣灵得救，我们在信仰生活中也要靠着圣灵来引导。圣经告诉我们，万事互相效力，叫爱神的人得益处。感谢神的引导
【加5:2】我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
保罗不是对付割礼的，是对准想靠律法称义的人：从恩典中坠落了～【加5:6】原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
感谢神！凭着应许不是行为作儿女的我们～【加5:1】基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
加5读后感：
1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
2我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
我们来到神的面前，是基督耶稣释放了我们罪的身份，用他的宝血舍已叫我从撒旦中得以自由，有这样的根基和磐石才能站让稳固，我们是因信称又的，从此不再被好你的轭和罪挟制了，若要靠我们你行为守律法和等价交换得到的，救恩就与我们无关了。
当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。你们得救是本乎恩。 (以弗所书 2:5 和合本)
你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； (以弗所书 2:8 和合本)
加拉太书5章:
基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
我－保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
( 加拉太书 5:1-6 和合本 )
耶稣为我们做了一切，可是我们相信不起来，被奴仆的轭辖制。总是想做点什么心里才平安，总是关注自己的行为，对于耶稣做的不关心。想做又做不好，心里又被自己的软弱捆绑，慢慢对于相信神就麻木，失去热情，活着形式上没有灵魂的信仰。话语说我们是从恩典中坠落了。耶稣都为我们做好了，让我们站立得稳，主张话语得到力量，脱离奴仆的轭。神通过话语在不断的劝导，加给我们力量和信心，特别感谢神！
我－保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。 我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效(加拉太书 5:2-6和合本)
分享，律法要我们做和不做，所以很不自由，时刻都是小心翼翼，生怕触犯，而且律法是属乎灵的，而我们人是属乎肉体的，己经是卖给罪了，所以神说我们人没有一个是靠律法称义的，如果是靠律法称义的，就是与基督隔绝，从恩典中坠落了，话语己很明确的告诉人们，我们称义，只能是靠恩典了，罗马书三章23节因世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，24节如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义，神让我们因信称义，也就是说，我们因信耶稣基督的福音，得到神的义，所以神就称我们为义。
我－保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。 ……你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 (加拉太书 5:2,4 和合本)
想靠律法称义的，都是与基督隔绝的，从恩典中坠落了，来到律法面前应该看到我是该死该灭亡的位置，我根本遵守不了律法，想靠律法来到神面前，想得神的喜悦根本不可能，恩典是白白的给的，不用付出任何代价，正因为我们靠自己无法称义，所以神赐给了我们耶稣基督，耶稣替我流血了，救赎了我，神的爱，神的恩典，我是软弱，我是坏人，但看见了耶稣的救赎，
因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:23-24 和合本)
加拉太书5章【加5:1】基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
【加5:2】我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
【加5:3】我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。
【加5:4】你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
【加5:5】我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
【加5:6】原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
【加5:7】你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不顺从真理呢？
【加5:8】这样的劝导不是出于那召你们的。
【加5:9】一点面酵能使全团都发起来。
【加5:10】我在主里很信你们必不怀别样的心，但搅扰你们的，无论是谁，必担当他的罪名。
【加5:11】弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。
【加5:12】恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。
【加5:13】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。
【加5:14】因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
【加5:15】你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。
【加5:16】我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
【加5:17】因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。
【加5:18】但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
【加5:19】情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、
【加5:20】拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
【加5:21】嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受 神的国。
【加5:22】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
【加5:23】温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
【加5:24】凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
【加5:25】我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
【加5:26】不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
真理是让人自由的，今天我嫩是在赐生命圣灵的律里，不是在罪和死的律里，不是是凭着外貌认人儿而是靠着圣灵行事，在信仰生活种圣灵会引导我们，神通过话语来做工，通过教会，教会仆人让我们学会分辩的信仰
15你们要谨慎。若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。
16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
魔鬼一直把树立自己的想法放在心里。
让我有种错觉好像比别人强，总是看到别人不足之处。 因此没有能听的心，接受不了别人的引导。错觉里感觉自己是相信神的 其实都在情绪里被魔鬼欺骗 如果心里不树立话语 只能被情绪引导 。折磨自己让别人痛苦！
加5章:耶稣将我从罪中拯救出来，释放了我，让我得以自由，不再被罪辖制，被我辖制。所以我们靠耶稣基督磐石才能站立得稳，靠律法称义的人是从恩典中坠落了，与耶稣隔绝了。我们因着神的恩典，靠圣灵得救，成为义人、完全人。我里面有了圣灵，圣灵和情欲相争，我战胜不了情欲，是圣灵替我争战，神要我站在他那一边，与神同心。我是靠着圣灵得救的人，也当靠着圣灵行事，靠着圣灵引导生活。我的肉体和邪情私欲已经被神钉在十字架上死了。感谢神为我做的一切，靠着圣灵，我才有平安、幸福、温柔、节制。感谢神！
加拉太书5章25节读后感：这里讲到圣灵的果子：我们若靠着圣灵得生，就做圣灵的事，这是使徒保罗所经历的见证，我们也是，基督徒就要传福音，神时时都知道我们的软弱，不想迈步的心，所以我们得不到神的帮助，就像扫罗和大卫争战许久一样，灵魂就是要与肉体争战，感谢主！
加拉太书5章读后感
特别感谢神，赐给我们这宝贵的话语，使我们在耶稣基督里面得以自由，从律法里得以解脱出来，我们若行律法就与基督无份了，我们信得不是受割礼的法，而是相信耶稣从死里复活，我们是圣灵所结的果子，情欲与圣灵为敌，圣灵与情欲为敌，彼此相争，我们若靠圣灵引导就不在律法之下，乃在恩典当中，我们的邪情私欲已经同耶稣同钉十字架，现在活着的不是我们乃是耶稣在我们里面活着，我们现在活着是因为主而活！
我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。 (加拉太书 5:16-18 和合本)
我们每天也有想法，但也有神给我们的话语。我们心里是接受想法还是接受话语。如果一直接受想法，想法的力量大，就只能过随从肉体的生活。如果接受话语，话语就会战胜想法，被圣灵引导的生活。22圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
加拉太书5章读后感
基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
(加拉太书 5:1 和合本)
律法之下的就是奴仆，我们不在律法之下了，当我们相信福音的时候，就脱离的律法的辖制，凡在律法之下的都是奴仆，加拉太书3章13节14节，基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。耶稣替我们受了咒诅，把我们的罪都担当了，把我们的罪都洗净了，相信的人都脱离了律法，就得到了圣灵。加拉太书3章23节，25节25节，但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。但这因信得救的理既然来到，我们从此就不在师傅的手下了。感谢主！
弟兄们，你们蒙召，是要得自由。只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会。总要用爱心互相服事。
14因为全律法都包在爱人如己这一句话之内了。
15你们要谨慎。若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。
16我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。
18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
19情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，
读后感：保罗告诉我们，我们蒙召是要得自由，在耶稣里得以自由，这自由不能成为放众情欲的机会。我们如果能顺从圣灵而行就不能放纵肉体的情欲了。被圣灵引导就不在律法之下，乃在恩典之下！
我们今天重生得救了，没有罪了，不能放纵肉体的情欲！而是被话语引导过信仰生活！
《加拉太书》5章
22圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
读后感：在亚当里的我尽都是恶，是结不出善果子的，但神的儿子耶稣基督拯救了我，他代替我被钉死在十字架上，圣灵重生了我，赐给我新的生命，我里面是有神儿子耶稣的生命，必然结出圣灵的果来。旧事已过，都变成新的了。感谢赞美主！
加5章读后感：
加5章1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
我们因信福音得救了，已经被释放得自由了，现在是属基督的人了，
加5章24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
我们在基督里跟着教会的引导，不看自己，只仰望耶稣基督，就能过这样的生活。神都作成了，特别感谢神！荣耀归给神！
加拉太书五章读后感
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
分享赛53：6节我们都如羊走迷，个人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上，耶稣上十字架，不但背负了我们的罪，连我们的肉体的邪情私欲都担当了我们肉体的疾病，肉体的环境问题，耶稣都担当了，加拉太书2；20节，我已经与基督同定十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活，并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我为我舍己非常感谢阿们！
【加5:4】你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
【加5:5】我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
读后感:刚信耶稣的时候，我不明白S的心，每天想靠自己遵守律法走到S面前，后来我发现自己是守不住律法的人。是只能下地狱的人。【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。阿们。
加拉太书5章分享
情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受 神的国。
圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
(加拉太书 5:19-23 和合本)
分享：这里提到了两种果子，有情欲所结的果子，也有圣灵所结的果子。
在马太福音12章里，说我们通过果子就可以辨别出这棵树是好树还是坏树，好树只能结出好果子，坏树只能结坏果子。通过一个人的行为或说话，能够看到一个人的内心，很多时候，我们忽略了心灵的世界，把焦点放在行为上。加拉太书5章里所说的情欲的果子和圣灵的果子，通过这些果子，我们能够看到一个人的信仰是跟随着情欲而生活，还是接受圣灵的引导去生活。今天我们不再属于情欲的，因为我们邪情私欲已经定死在十字架上了，我们是属于圣灵的人，不是退后入沉沦的人，乃是有信心，以至于灵魂得救的人。
加拉太书5章
【加5:13】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。
【加5:14】因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
【加5:15】你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。
分享，得救后的我们虽然每天听着话语，看生活的果子就知道心里所接受的心。圣灵所赐是合而为一的心，关于爱人如己:人都是自私的，没有爱人如己的心。爱人如己，只有耶稣。没有爱心的，就不认识 神，因为 神就是爱。出不来耶稣的心，说明是拿着自己的心，带着善恶的标准就是想树立自己。我们知道肉体和圣灵是相敌的。肉体是想让我们树立自己。而圣灵是让我们合而为一，能在话语面前低头顺服圣灵引导，这样教会才能复兴。用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
加拉太书5章2节我－保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
( 加拉太书 5:2-6 和合本 )
读后感 1节基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立的稳，不要再被奴仆的轭辖制，我们在耶稣基督里已经是自由的，神已经替我们做成了一切，我们若在行为里在律法就已基督无益了，所做的跟耶稣一点关系都没有，靠着律法称义的，是以基督隔绝，从恩典中坠落了，我们是靠着信心，信仰相信神的应许，神所成就的一切，现在我们是属耶稣基督的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了，活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。感谢神！
加拉太书5章思主
1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
2我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
3我再指着凡受割礼的人确实的说，他是欠着行全律法的债。
4你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
5我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
〇福音是神的大能，要救一切相信的人。主的心主爱，愿我们在福音的恩典里享受，不被人为的任何筐辖制，单单仰望主恩带着盼望生活。
我－保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。 我再指着凡受割礼的人确实地说，他是欠着行全律法的债。 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效，加拉太书 5:2-6
读后感：律法要我们做和不做，所以很不自由，时刻都是小心翼翼，生怕触犯，而且律法是属乎灵的，而我们人是属乎肉体的，己经是卖给罪了，所以神说我们人没有一个是靠律法称义的，如果是靠律法称义的，就是与基督隔绝，从恩典中坠落了，话语己很明确的告诉人们，我们称义，只能是靠着恩典，因世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义，神让我们因信称义，也就是说，我们因信耶稣基督的福音，得到神的义，所以神就称我们为义。
加拉太书
5:22圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，[简体和合本]
5:23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。[简体和合本]
5:24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。[简体和合本]
5:25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。[简体和合本]
5:26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。[简体和合本]
使徒保罗受圣灵的引导，也结出圣灵的果子，神也通过教会仆人引导我们结圣灵引导的果子，我们被圣灵引导才能被神喜悦，也能过属灵的生活。
加：5章读后感
1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
2我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
3我再指着凡受割礼的人确实的说，他是欠着行全律法的债。
4你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
5我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。我们今天得救是靠神的恩典，耶稣基督的救赎，保罗向着我们说。若有人在靠着行律法，那么他就是从基督恩典当中坠落了。以色列民当初他们在西奈山向着摩西给他们的律法。说凡耶和华所吩咐的，我们都照着行。他们一点也没有思考，律法向着我们，本来就是一个该死该灭亡的人，我们是守不住律法呀，律法是神的法，我们皮带着肉体怎么也守不住啊，这样的我，神呀，你给我恩典吧，这就是神想象着我们人所要的心。如果我们来到神面前，没有拿着蒙恩典的心，又想做的心，看着行为，那我们又成了一个奴仆了，19节是邪灵所结的果子。21节是圣灵所结的果子。我们今天看果子就知道树，看我们讲的话，就知道我们心里的世界，我们是否建立在耶稣基督的恩典上，我们在这个恩淟的上面，神为我们做的这个上面要站立的得稳。感谢神的恩典！
加拉太书5章但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
19情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，
20拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，
21嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。
22圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵
读后感看到这里说的，靠圣灵结果子，和靠律法结果子是不一样的圣灵的果子是仁爱，喜乐，一切等等，律法是让我们做不到的，感谢今天有靠爱我们的主在一切事上得胜有余了感谢
加拉太书4章1节基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
读后感：神借保罗告诉我不要被律法的轭辖制也就是不要在自己的位置上作王，要让福音在我心里站立得住。
加拉太书5章读后感
【加5:1】基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
【加5:22】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、
【加5:23】温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。
【加5:24】凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
【加5:25】我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
感谢主！通过读话语看到我们本是罪人的身份，是蒙主的恩典！
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
【徒1:8】但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。”
【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
感谢主把我们放在教会里面，有话语和仆人引导。我们本来是该死该灭亡的人，感谢主救我罪得赦免称义。阿门！感谢主！
加5章读后感:
“原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。”( 加拉太书 5:6 )
“如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。”(哥林多前书 13:13 )
“但命令的总归就是爱；这爱是从清洁的心和无亏的良心，无伪的信心生出来的。” (提摩太前书 1:5 )
最大的是爱，盼望、爱都是从信心出来的。有相信神的信心，就有向着神的盼望，就有神的爱，就能爱神，爱神所生的。
“没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。 ”(约翰一书 4:8 )
“不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。 ”(约翰一书 4:10 )
“凡信耶稣是基督的，都是从神而生，凡爱生他之神的，也必爱从神生的。” (约翰一书 5:1 )
没有神的爱，说明不认识神，不信耶稣基督。
“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。” (约翰福音 17:3 )
“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。 ”(罗马书 5:8 )
福音里显明神的爱，相信福音的，就有天国的盼望，就能享受神的爱。
加拉太5章基督教，基督释放了我们教，我们得以自由，所以要站立，站立得稳，不要再被奴仆的恶侠制。我保罗告诉你们，受弱受又弱，受欺就就有你们无意了。我在指着凡受歌里的人，确实的说他是欠了行权律法的债，你们就要靠立法成的是一从恩典中坠落，坠落了我们靠着圣灵，凭着信心等候所应许的义。原来，在基督耶稣里，受割礼不受割礼，无管全无功效，唯独使人生发仁爱的信心才有功效，然后呢，二十四届凡属基督耶稣里的人是已经把肉体连同肉体的邪情私欲同钉在十字架上了，我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。是的，感谢主，真的，我们如果要是靠着律法呢？诚意呢？是基督，也就是基督，也就是基督的死，对我们也没有意义了，那么我们不但我们死了，还告诉我们什么呢？凡属基督耶稣里的人是已经把肉体连同肉体的邪情私欲同钉在十字架上了，我们若靠着圣灵得生就要靠，我们现在是靠着圣灵得生了，而且呢，我们靠着圣灵行事的，所以说告诉我们什么呢，我们是在基督里得了释放才能站立得稳，不让我们再做对，不要再被奴仆的恶侠制不是奴仆了。上一节经文说什么是儿子了，乃是儿子四章已经告诉我们，我们是儿子了，我们不要从恩典中坠落，我们是蒙恩典的，一定每天生活都要蒙恩典的，孩子们也要蒙恩典的，孩子的饭店学习，孩子的生活，工作，生活都是蒙恩典的，我们每天都是求神可怜怜悯我们吧，帮助我们吧，感谢主，谢谢主，那在六章里面呢？是说们说什么呢？六章里呀？六章结束了，六章结束了，请看我亲手写给你们的字是何等的？大凡稀土外外貌体面的人都勉强你们够割礼，非是怕自己基督的十字架受逼迫，他们那些受割礼的连自己也不手里的，连他们愿意你们受割礼，不过要借着你们的肉体夸口，但我断不以别的夸口。保罗说了，只夸夸什么呢？我们主耶稣基督的十字架，因这十字架就我而论，世界已经定在十字架上，就世界而论，我已经定在十字架上了，那么我们和耶稣同定十字架世界在我们眼前已经定十字架了，我们也是不属这个世界了，世界跟我们没有关系了，我们只跟基督有关系，我已经定十字架了，定十字架是我的旧人死了，现在活着的是新人新造的人神是造物的主神是创造的主神不是改造的主月神怜悯赐福赐福大家赐福我的家人，使我家人都刚想起来，使我的家人不再受试探，感谢主使我的子孙不，蒙福蒙恩求神。可怜我的孩子，孩子没有能力，我的主有能力，孩子不会经营呀，他高傲呢，谁能使他不高傲，谁能引导他，谁能改变他们的心，使他们完全顺服基督，谁能使我家族每个人完全顺服基督，就仗着十字架夸口
【加5:13】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。
【加5:14】因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。
【加5:15】你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。
分享，得救后的我们虽然每天听着话语，看生活的果子就知道心里所接受的心。圣灵所赐是合而为一的心，关于爱人如己:人都是自私的，没有爱人如己的心。爱人如己，只有耶稣。没有爱心的，就不认识 神，因为 神就是爱。出不来耶稣的心，说明是拿着自己的心，带着善恶的标准就是想树立自己。我们知道肉体和圣灵是相敌的。肉体是想让我们树立自己。而圣灵是让我们合而为一，能在话语面前低头顺服圣灵引导，这样教会才能复兴。用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。
1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
2我保罗告诉你们，若受割礼，基督就与你们无益了。
3我再指着凡受割礼的人确实的说，他是欠着行全律法的债。
4你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
神借着保罗之口明确地告诉我：若靠律法称义，是与基督隔绝了，从恩典中堕落了。恩典是耶稣百分之百作成的，与我的肉体就是我的心思意念无关。那过信仰生活也与我的意愿无关，那就得撇弃自己的，接受神的意念才行。水来叫我呢？神的教会。感谢神？
23温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
读后感：凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。我们得救后，与耶稣同钉十字架了，现在是耶稣在我里面活着，我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事，不再跟从我的心生活，以耶稣的心为心生活。
AH高
加5章读后感:1基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。13弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。16我说:你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。看这章保罗讲述了基督徒的自由和圣灵的果子，从前我是罪的奴仆，被罪的轭挟制，如今耶稣基督释放了我，叫我得以自由，但话语告诉我们，不可将自由当作放纵情欲的机会，又说:凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。一切都是出于神，没有我们作的，当我们听福音得救时，就受了所应许的圣灵，神又给我们预备了教会仆人来养育着我们的灵魂，因为神知道我们自己是过不了信仰生活，所以我们若要站立得稳，不再被奴仆的轭挟制，那么就当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，也就是说:接受教会仆人的引导，藉着话语不断地与我们想法争战，打碎想法，除掉想法，撇弃自己的心，才能站立的稳过被话语引导幸福的人生。感谢神！
基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制。感谢神的恩典在基督里释放了我，让我在基督里不再被定罪，是自由的了，我不在罪里被辖制，而是在神的话语里被释放得以自由，圣灵在我里面结出圣灵的果子，这些不是我结的，而是神的话语结的，靠着我是无法结的，因为从我里面出来的都是恶，感谢主帮助我在圣灵里结出圣灵的果子。
【加5:4】你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
嗯，信仰当中有两种信仰，不管信了多少年，呃心不在信仰里面，不过着新的生活，那我们只能过着表面的生活。好像我也跟随教会听到传福音，但是没有心在里面，只能或者像阿比纳达服饰的神20年，但是神从来没有祝福给他，我别以东家里服饰约贵三个月。神大大的赐福给他整个以色列。都在诉说这件这件事，所以用心服侍神跟用行为侍奉神是不一样
【加5:1】基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
【加5:4】你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
【加5:6】原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。
【加5:12】恨不得那搅乱你们的人把自己割绝了。
【加5:13】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。
【加5:18】但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
【加5:25】我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
读后感:读加5章的经文，思考的时候看到保罗的心，告诉我们耶稣来是释放人的，不是捆绑人的，不是来定罪的，是来赦罪的，我相信耶稣基督的福音就白白称义了。在基督里得自由了。【约8:32】你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
所以，我己经脱离了律法，进到基督里了。靠着神的恩典竖立话语生活，如果又回到律法里就被奴仆的轭辖制了，从恩典里堕落又进到律法里，行为里了。今天很多人来搅扰我们，让我们注重外面的行为，像以色列人注重强调受割礼才能得救。保罗告诉我们受割礼不受割礼是毫无功效的，神是看我的心，是不是相信神的话，是凭信得救的。因着信就白白称义了。
义人了，自由了。并不是像那些人所说，没有罪了，耶稣也不定罪了。那你们就随便犯罪也没关系了。保罗说，绝对不可能的，虽然我从罪中得自由了，但是不是放纵生活，因为我己经有耶稣作主人了。在耶稣的手中，被主训练使用。【太21:2】耶稣就打发两个门徒，对他们说：“你们往对面村子里去，必看见一匹驴拴在那里，还有驴驹同在一处。你们解开，牵到我这里来。
24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在十字架上了。
25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
26不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。
神在此明确地告诉我，我的世界已经在十字架上结束了，从此过着因信而生的生活，过着之体贴圣灵的生活。虽然有肉体不断的搅扰，但我已经不属于它，再说，肉体只是个虚谎的存在，已经定死在十字架上了，已经结束了，从此之向着神的话语而活。好在有教会与属世界的，属肉体争战，叫我不至于迷失方向，把我圈在神里面。感谢神！
我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼全无功效，惟独使人生发仁爱的信心才有功效。……弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。 因为全律法都包在“爱人如己”这一句话之内了。 你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。 ……情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受 神的国。圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 ……凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。(加拉太书 5:5-6,13-17,19-22,24-26 和合本)
【加5:1】基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
【加5:13】弟兄们，你们蒙召是要得自由，只是不可将你们的自由当作放纵情欲的机会，总要用爱心互相服侍。
【加5:16】我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
【加5:17】因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。
【加5:24】凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。
【加5:25】我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。(加拉太书 5:22-26 和合本)
我们借着耶稣基督的救赎得救，神就降下圣灵赐给我们，在我们心里就结出来圣灵的果子，即靠圣灵入门，就靠圣灵成就。没有一样是人做的，都是做成了，让我们看见神的做工，见证神的荣耀，我们的邪情私欲与耶稣同钉十字架，现在与耶稣同复活同得胜。感谢神
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗马书 8:37-39 和合本)
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加拉太书5章
5:1基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
5:4你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
读后感:
我们本是从罪孽里生的，原本就是罪人，
创世纪6:5耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，
感谢主耶稣为我们的罪被钉在十字架上，他的宝血洗尽我们永远的罪，他受的鞭伤让我们得医治，他受的刑法让我们得平安，埋葬-胜过了撒旦的权势，三天复活让我们称义。他背负我们所有的罪，让我们在他里面得自由。是我灵魂的自由，根基扎在基督耶稣的磐石上。虽然我们时常会被撒旦用想法，环境问题搅扰，也会被想法欺骗，但是感谢的是神赐给我们教会和仆人，让我们学会用应许去争战。思想神的话语，在耶稣基督的磐石上站立得稳。特别感谢主!
如果说自己信耶稣，还要靠守律法成义的人有祸了，他不信耶稣的宝血能洗尽他的罪，只是信自己。
因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。 (雅各书 2:10 ）
因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。 (加拉太书 5:17 和合本)
读后感
这情欲的灵是从我们原本的心里出来的，情欲的灵代领我们体贴肉体的事，就关心肉体喜欢的吃，喝，穿，物质多些，这情欲的灵就出来的这些事，是让人走败坏的路，没有生命的道，
情欲的灵出来的事，都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒凶杀、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受 神的国。从情欲出来带领我们就关心对没有生命的些事，情欲出来代领我们就关心时间界短暂的事，不让我们看到永久的生命的事，
从我们听见真理的道就是罪的赦免的福音我们接受这福音就是新造的人，就有了圣灵了。
圣灵代领我们就是，圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。
圣灵代领我们是让我们看见生命的事代领我们走平安的路，但这俩个灵在我们心里相挣，圣灵的声音喜欢我们听教会代领着的声音让我们跟随教会有平安的路听生命的话，但这个情欲的灵就出来拦着圣灵不让我们听教会引导走生命的路，我里面的圣灵喜欢听神的道走教会代领的路，但我这个情欲的灵就和我里面的圣灵交战，保罗说我里面俩个灵在挣战，我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
感谢神，我们靠耶稣基督就能脱离了。
我们得救的义人最中听着神的灵，听着教会的声音迈步战胜了我这个情欲让我们败坏的灵了。
感谢神的代领。
加拉太书5章1节“基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。”
这里说我们得救之后，许多人心里只是留下没有罪了，是义人了。但有一个问题就是人们变的自我，因为没有罪了，所以心里失去了之前的良心约束，即使犯罪也不觉得有什么问题，因为耶稣把罪永远洗净了，做什么事情变的以自己为中心，口里还说神的带领，这是最为可怕的信仰。这不是得救，真正得救的概念是离开了自己，脱离了自己，耶稣成为主人引导我，但没有离开自己，心里没有临到悔改，没有成为罪人，怎么得救的呢？
……24-26“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”
属于耶稣基督的人是已经与他同钉在十字架上面了，是已经死了的人，从亚当里出生的一切都结束了，邪情思欲就是所有的心思意念和想法都结束了，我们有许多人一直被自己肉体上来的想法所欺骗，觉得这想法那么真、那么对 就一直跟着想法走 ，教会也是被这样的想法欺骗，人们各自拿着自己是想法生活 ，以为自己知道的多，互相谁都主张自己，所以被撒但欺骗。
加4章8-11“但从前你们不认识 神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆；现在你们既然认识 神，更可说是被 神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给他作奴仆呢？你们谨守日子、月份、节期、年份，我为你们害怕，惟恐我在你们身上是枉费了工夫。”
……29-31“当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。然而经上是怎么说的呢？是说：“把使女和她儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。”
这里说我们得救了，从罪里脱离都是义人了，得到了自由了。但许多人只知道没有罪了，义人有圣灵，走着圣灵带领的义路是正常的路，但人们想耶稣洗净罪了，犯罪也是没有罪了，变的自我，以自己为中心生活，自己认为好的、对的就跟着走 ，符合自己，不知不觉这样生活又陷在罪里。因为得救是耶稣成为主人来引导我，不是自己过的，耶稣说什么是罪？为罪 是因他们不信我。耶稣看不信就是罪，我们实际上看的时候，不是行为成为罪 ，而是因为不相信神的话语，跟随自己的想法成为罪。不跟随话语 ，人们说得救又会陷在自己善恶的想法捆绑的世界里面。