1
“你要写信给撒狄教会的使者说，那有神的七灵和七星的说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
2
你要警醒，坚固那剩下将要衰微的（“衰微”原文作“死”），因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
3
所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
4
然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。
5
凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
6
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
7
“你要写信给非拉铁非教会的使者说，那圣洁真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说：
8
我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
9
那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。
10
你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
11
我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
12
得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名和我神城的名（这城就是从天上、从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
13
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
14
“你要写信给老底嘉教会的使者说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说：
15
我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
16
你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
17
你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
19
凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
20
看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
21
得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。
22
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
启示录10章11节。天使对我说，你必指着多民。多国，多方，多王在说预言。在启示录里，神也是通过话语告诉我们，你们重生得救，能和神在一起，坦然无惧地来在神的面前。最后我们真是有盼望进了神的国度。但是有很多人现在还没有听到福音，有的人心刚硬，也没信了福音，神的旨意告诉我们，你必须指着多名、多国、多方、多王再说预言，把这神的预言传出去。神的好消息告诉每一个人，让每一个人都能来到了天国，来到了幸福的地方，和神在一起。这是神的心意。
【启3:7】“你要写信给非拉铁非教会的使者说，那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说：
【启3:8】我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
【启3:9】那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。
【启3:10】你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
【启3:11】我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
【启3:13】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
非拉铁非教会自己没有力量，但是神为他们敞开门，是无人能关的，信仰生活中不是拿着我们里面的条件，拿着我们的条件，我们就看不到神的做工，因为期待自己不是期待神，当自己的条件没有的时候才能期待神看到神的做工，就像基遍民族发现自己是要败亡的民族所以没有拿着自己看为好的条件去投降，而是进入到卑微的位置，最后得到生命成为耶和华殿前劈柴挑水的人，而且他们被攻打的时候不是自己去征战，而是约书亚替他们征战，今天我们一样既然已经向神投降，就应该放下自己，神是我们的主人，凡事都应该向神交托，仰望神的做工。
启示录3章:
你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。( 启示录 3:17-19 和合本 )
这里说的富足是指肉体，但是灵里却是贫穷的。我们往往对于肉体比较敏感，关注。对于灵魂却没有什么感觉，比较模糊。肉体跟随我们几十年，到我们离开这里世界，只有灵魂伴随着我们。财宝要积攒在天上，这是永存的。神因为疼爱我们，要管教我们，要我们回转，面相神生活。感谢神教导！
凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启示录 3:19-20 和合本)
心临到悔改，耶稣站在我们的心房外叩门，如果有人听见耶稣的声音开门的，耶稣就要进到我们里面引领我，得救的我神把我们放在伊甸园里，为要修理看守神的话，不修理看守就会仍然过被蒙骗的生活，今天我们说我在耶稣里了，但耶稣在哪呢？耶稣在那句话语里，以后就说:我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。(希伯来书 10:17 和合本)
耶稣看人都是圣洁完全了，但我们却一直判断别人，给别人定罪，如果我们在耶稣里，就会和耶稣一个眼光，看别人也是完全的，这才是修理看守话语，
我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。(启示录 3:15-19 和合本)
圣经就是一面镜子，能把我们的心完全显露出来。 比两刃的剑更快，魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。 过信仰我就像本文中的描述，不想上前也不想退后，如同温水煮青蛙不冷不热的只想在中间。教会的声音合我心就听，不合我意跟我无关。那就像扫罗相信自己的心特别大，认为上好的留下，下贱的都杀掉。总以为自己信仰过的还挺好，比上不足但比下还是有余。感谢教会不断的指教，信仰不是跟人过，而是在神面前过信仰。神兴起环境是要我们发现自己就是可怜的瞎眼人，是一无是处的贫穷人。愿神可怜我们的灵魂，愿我们的心常悔改在神面前成为灵里富足。神面前非常感谢！
然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。 凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”(启示录 3:4-6 和合本)
读后感
耶稣同过约翰写信告诉撒狄教会，看撒狄教会里有几个没有污秽自己在耶稣眼里看他们是完全的，耶稣对约翰说他们要穿白衣，在生命册上要记录他们的名字，耶稣说我要在父和众使者面前认他她们的名，白衣预表
通过这话语告诉我们在一个教会里有的得救了接受教会引导从心里接受耶稣洗净了罪行为和他她们的心在耶稣眼里看他她们是圣洁完全了，有些人虽然说得救了行为上不是耶稣基督香气，所以耶稣说有几个他她们没有污秽自己的衣服，把他们没有污秽自己衣服的几个人要记录在生命册上了，我们得救的也是一样，知道耶稣基督救赎我们从死亡的罪里救赎出来，我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。(希伯来书 10:10 和合本)
通过话语我们知道因耶稣一次献祭我们就得以成圣完全了，但我们的行为上有耶稣基督香气，在耶稣眼里看穿上这白衣就是基督耶稣里的义和圣洁我们要记录生命册上。
“你要写信给撒狄教会的使者，说：‘那有 神的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。 你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我 神面前，没有一样是完全的。 所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。 然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。 凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”(启示录 3:1-6 和合本)
分享，感谢神使我们因信得救，我们就有了新的生命，生命册是己有了名，神说按名，你是活的，己经是义人了，这个身份是永远不改变的，可在生活当中时常会掉在行为环境中，不持守恩典，或者有信心没有行为，神虽看为死的，但感谢的是神给我们放在教会里，有牧人来监督我们，每天都在学习神的心，让我们警醒，过得胜的生活，圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。
【启3:1】“你要写信给撒狄教会的使者说，那有 神的七灵和七星的说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
给撒狄教会的信，外表坚固：是活的，放松警惕的时候被征服：是死的～【启3:3】所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
感谢神！我们的信仰需要时时警醒，常常祈求，好像明白了是活着的；如果不站在神的道面前，又被撒但攻击跌倒灵里是死的～【诗5:3】耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要警醒。
启示录3章读后感:
“圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！”( 启示录 3:22 )
神的圣灵向教会说话，我们从教会能听到神的话。
我们不把从教会出来的声音当作神的声音去听、去接受，常常藐视、轻视，自己判断、决定听不听。
因为神知道我们的心骄傲，不听教会的话，所以反复说应当听教会的话。
“不要消灭圣灵的感动；不要藐视先知的讲论。 但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。”( 帖撒罗尼迦前书 5:19-22 )
在自己帐棚内发怨言，不听耶和华的声音。(诗篇 106:25 )
求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。(诗篇 143:8 )
惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。(箴言 1:33 )
众子啊，现在要听从我；不可离弃我口中的话。(箴言 5:7 )
众子啊，现在要听从我，因为谨守我道的，便为有福。(箴言 8:32 )
听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。(箴言 8:34 )
我儿，不可听了教训而又偏离知识的言语。(箴言 19:27 )
我儿，你当听，当存智慧，好在正道上引导你的心。(箴言 23:19 )
你到神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭，他们本不知道所做的是恶。 (传道书 5:1 )
这些事都已听见了，总意就是：敬畏神，谨守他的诫命，这是人所当尽的本分。 (传道书 12:13 )
听神的话，能保守心里有敬畏神的心，就从神得福。
17
你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
人看自己是不准确的，往往在我们眼睛里看美好的咖啡富足的却是神厌弃的。经上记着说人若赚得了全世界赔上了自己的生命又有什么益处呢。人们往往在追求财富和名誉的同时失去了神，但是这样拥有这一切的人在神的眼睛里看是一无所有的，因为他走的时候什么也带不去。那和这个相比较更重要的就是在神面前所得的果子神所认可，所接纳的才是从到永远的财富积攒财宝在天上才是真正的富足。
“你要写信给老底嘉教会的使者说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说：
15
我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
16
你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
17
你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。感谢神，通过话语神让我发现我就如温水一样不冷不热，教会的声音符合我的我听，不符合我的我就听不了，灵里就像瞎眼，赤身的一样，听不进话语不相信神，藐视神，这么恶毒的我蒙了神的恩典成为圣洁完全感谢神
启示录三章
【启3:17】你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
【启3:18】我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
【启3:19】凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
分享，我们对于肉体比较敏感，关注，对于灵魂却没有什么感觉，比较模糊。肉体跟随我们几十年，当我们离开这里世界，只有灵魂伴随着我们。财宝要积攒在天上，这是永存的。神因为疼爱我们，要管教我们，要我们回转神生活。感谢神教导！
启示录第3章读后感
然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。凡得胜的必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名；且要在我父面前，和我父众使者面前，认他的名。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”
(启示录 3:4-6 和合本)
这里的白衣就是耶稣的义，我们得救前后的变化就是主人更换，不是我们变化，得救后我们就是接受救赎都披戴耶稣的义就是穿白衣了，能坚守穿白衣与神同行真的得靠神的话得胜又得胜，这是神喜悦的，神喜悦我们忠心耿耿！无论我们是杀还是笨只有心中的主人认定神，神就帮着我们，看顾保守我们！阿们！
15
我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
16
你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
也不冷也不热，就是没反应，或者反映迟钝的一起，那反映迟钝就是一直待在自己的体系里面，总觉得自己有理，不接受神的道，心里没有临到“人终日所思想的尽都是恶”，不愿离开自己归向神，虽然听了罪得赦免的福音，却终究不能接受这福音。感谢神通过教会教我悔改，只相信福音，进到那恩典中，过着义人必因信而生的生活。感谢神叫我知道我的仇敌是我以为正确的想法！
启示录第3章读后感看到。18我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。19凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。20看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。22圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
读后感看到。约翰写信给老底嘉教会。看到他们的信仰可怜没有神的信仰。17节你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。看到他们是相信自己的人。所以没有神。感谢神我们比他们强吗？绝不是的，感谢神是蒙了教会仆人们的引导。感谢神给我们教会仆人们每天有仆人们用话语引导。感谢仆人们通过话语说：19凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。阿们！感谢仆人通过话语说：圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。阿门！看到信仰的条件不在我这里，在教会仆人们的喂养。我是幸福的。阿们
启示录3章读后感：
“你要写信给老底嘉教会的使者说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在 神创造万物之上为元首的，说：15我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。16你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。17你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。18我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。19凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。20看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。21得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。22圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
在这里神责备老底嘉教会，对神不冷不热，表面上非常富足。事实上，他们是困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。为什么呢？主要是他们的中心错了。我们得救的基督徒中心应该是神的话语。
现今的教会也是如此，注重的是教会人数多少，教堂高不高大。却不注重里面的生命。所以神说：我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。19凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。阿们！
我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
16
你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
读后感：我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。我们不冷不热，神说，要么冷，要么热，好像信，又好像不信。信仰是折断自己，完全的否认自己，单单的依靠神。
读后感我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 (启示录 3:15 和合本)你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。 (启示录 3:16 和合本)
分享我们刚得救了，心里特别开心，很有信心和力量，但过着过着，我们的心就开始怠慢了，过信仰生活中三心二意，这样的生活神不喜欢，所以我们的心要谨慎，免得被魔鬼欺骗，要与主同心同行的生活。
启示录3章15节我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。16节你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
诗篇139:1-4节 耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得；你从远处知道我的意念。我行路，我躺卧，你都细察；你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。我是怎样的神都知道，自认为行的还可以 还好的，在神眼里都是不好的，神的恩慈（环境 问题）是领我悔改，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。感谢神
我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
16
你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
17
你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
19
凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
凡主所爱的，必责打管教。我们遇事。情可以思想，神有神的心意责打管教，就是另处的爱，神爱我们就像爱大卫，大卫说他愿意落在耶和华的手中，因为他有丰盛的怜悯和慈爱。
【启3:15】我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
【启3:17】你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
【启3:18】我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
、读后感:老底嘉教会的弟兄姊妹，觉得自己是己经富足了，发了财什么都不缺。神却说他们是不冷不热。自以为信仰过的很好，很属灵，其实他们都在肉体上追求，却忽略了灵魂，神看他们的灵魂很贫穷可怜。今天神看我的灵魂，这才能真人。灵里富足才是神的旨意。【雅2:5】我亲爱的弟兄们，请听， 神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？神喜悦我在信上富足。【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。神让我在灵里富足，得到神的义，信，灵眼打开，属灵人看透万事。老底嘉教会的信仰也是今天很多人的信仰，必须悔改，不悔改就被吐出来。神喜悦我们灵里富足，不是让我们追求肉体上的富足。
【启3:3】所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
【启3:5】凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
【启3:8】我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
【启3:9】那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。
【启3:10】你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
【启3:15】我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
【启3:16】你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
【启3:17】你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
【启3:19】凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。神通过撒狄。非拉铁非。老底嘉三个教会的问题告诉我们神喜悦的心。撒狄教会说，我们听福音，领受，听见，遵守，悔改。听我们的心是尽都是恶的样子，需要悔改，才能听见圣灵的声音，才能敬畏蒙恩，如果没发现自己的真实的样子，即便主就在我们身边，我们的心也没感觉。非拉铁非教会因着罪得赦免的福音，遵守神的道，虽然有撒但的搅扰。但也得蒙神的保守，因为是在神的应许里。老底嘉教会虽听福音，对信仰不冷不热，肉体的富足，与神无关，神引导让我们悔改，转向神。感谢神的恩典，让我们听了罪得赦免的福音，接受教会仆人通过话语，应许的引导，让我们在信心里，经历神的帮助和神的荣耀…感谢神！
启示录3章15-18“我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。”
这是神向着老底嘉教会的劝勉，看这里所指出的问题，不是单单指老底嘉教会，实际上也是我们的影子，得救了之后，慢慢心里容纳想法，但要凭信心生活，心里又有负担，实际生活中，我们有的时候，叔叔也找过来，不让我们进行，所以面对这样的环境是心里特别不喜欢，我们心里喜欢平平安安，顺顺利利，没有负担安逸的生活，但这样安逸没有负担的圣生活，实际上不存在，只不过是一个幻想而已，耶稣说你们在世上有苦难，在我里面有平安。说的是我们人生就是劳苦愁烦，不遇见耶稣，我们心里只能被环境和问题捆绑。老底嘉教会不冷也不热，不存在这样的信仰，要么冷要么热，老底嘉教会出现的问题就是人们只关心肉体，向灵魂的世界没有关心，因着肉体满足喜乐，但看不到自己灵魂贫穷的面目，我们常常关注肉体，但对于话语和应许没有多少关心，所以在神的面前我们需要回转心，悔改归向神。
启3我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。 你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。 你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。 我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。 凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。 (启示录 3:15-19 和合本)这里写到信徒信仰生活都失去了起初的热心，自以为有信心，岂不知都在得救的基础上，没有过信仰生活，神让我们悔改得神的话，医治我们软弱的病。
读后感
我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。 得胜的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我 神的和我 神城的名（这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。 (启示录 3:11-12 和合本)
分享，是得写给得救的圣徒的。
启示录
3:7你要写信给非拉铁非教会的使者，说，那圣洁，真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说，[简体和合本]
3:8我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。[简体和合本]
3:9那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。[简体和合本]
神为了我们敞开了天上的门，我们能去天国，不是我们做了什么，乃是学习了信心的能力，我们只有说话语，才吃完兴趣，撒旦不能欺骗我们感谢神的仆人，
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启示录 3:18-20
和合本)
读后感：圣经是神所默示的，叫人归正，首先的悔改，彼得整夜劳力没有打着什么，一条鱼也没有打着，耶稣说，把网撒到船的右边，水深之处下网打鱼。被行依从耶稣的话下网，打了满满的两网鱼。彼得说，主啊！离开我，我是个罪人。彼得发现自己离开主什么也不是的。什么也做不了。尽都是恶，从此不在相信自己的判断了生活了，走上了喂养主的小羊的活。买火炼的金子，买白衣穿上，买眼药擦眼睛能看见，耶稣开门我们进去与主同坐席。在天上与主一同蒙福。感谢主！阿们！
【启3:6】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
【启3:13】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
【启3:22】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”读后感，过信仰听非常重要，教会仆人传达的神的心，符合自己的心接受，不符合自己的心，就不接受，我常常是选择性的接受，神的话无论符合不符合自己的心，都要接受，这才是信仰，圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，都应当听。
启示录3章8节我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。……看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。( 启示录 3:8,20 和合本 )
读后感 约翰福音一章29节，看哪神的羔羊除去世人罪孽的，真的羔羊耶稣基督，为我世人的罪定在十字架上，而且埋葬了，就照着圣经所说，第三天复活了，耶稣基督为我们而死，为我们复活，复活叫我们称义， 看来我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。神把天国的钥匙给了彼得，今天也给了得救的神的儿女。20节看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。( 启示录 3:20 和合本 )感谢神，将一切荣耀颂赞归给神！
启3读后感：
神说我是始也是终，世人都逃避不了的路，开始也是我，结束也是我，唯有跟从我听从我，世上没有赐下别的路，最后一切结束时都要走到我面前接受我的审判。“
神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 (约翰福音 3:16 和合本)
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【启3:7】“你要写信给非拉铁非教会的使者说，那圣洁、真实，拿着大卫的钥匙，开了就没有人能关，关了就没有人能开的，说：
【启3:8】我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
【启3:9】那撒但一会的，自称是犹太人，其实不是犹太人，乃是说谎话的，我要使他们来在你脚前下拜，也使他们知道我是已经爱你了。
【启3:10】你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受试炼的时候，保守你免去你的试炼。
【启3:11】我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
【启3:13】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
启示录3章
19凡我所疼爱的，我就责备管教他；所以你要发热心，也要悔改。
20看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。
读后感，我们往往对于肉体比较敏感，对于灵魂却没有什么感觉，比较模糊。肉体跟随我们几十年，到我们离开这里世界，只有灵魂伴随着我们。财宝要积攒在天上，这是永存的。神因为疼爱我们，要管教我们，要我们回转，，耶稣站在我们的心房外叩门，如果有人听见耶稣的声音开门的，耶稣就要进到我们里面引领我，神把我们放在伊甸园里，为要修理看守神的话，不修理看守就会仍然过被蒙骗的生活，今天我们说，我在耶稣里了，但耶稣在哪呢？耶稣在哪那句话语里，以后就说:我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
耶稣看人都是圣洁完全了，但我们却一直判断别人，给别人定罪，如果我们在耶稣里，就会和耶稣一个眼光，看别人也是完全的。感谢神！
【启3:11】我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。
【启3:12】得胜的，我要叫他在我 神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我 神的名和我 神城的名（这城就是从天上、从我 神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面。
【启3:13】圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”
读后感：我们得救的基督徒要持守神的福音，不然话就有人夺去这冠冕，守住耶稣基督神的话语，成为教会的柱石，名字在新耶路撒冷都写在上面，成为永远的一份子。曾现在神给的恩典就应当听，能够看到神作工的恩典。
5
凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 (罗马书 8:37 和合本)，当我单单听神的话语的时候，就是得胜的时候，没有人能把我怎么样了。那生命册上也有我的名了。
启示录3章思主
1你要写信给撒狄教会的使者说，那有神的七灵和七星的说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
2你要警醒，坚固那剩下将要衰微的（“衰微”原文作“死”），因我见你的行为，在我神面前，没有一样是完全的。
3所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
〇主对教会的责备充满了爱，主深知我们人的软弱，责备中带着劝免鼓励，愿我们到主来时一个也不落下。
凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
《启示录》3章
19
凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
20
看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
读后感：神的爱是真实的，神的爱也是永远不变的，因为都是用他儿子耶稣基督的血赎回的。
凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
神与我们同在，这是多么宝贵的应许呀！也是我们这一生最大的福气。感谢神的恩典和怜悯！
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启示录第3章读后感
“你要写信给撒狄教会的使者，说：‘那有 神的七灵和七星的，说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我 神面前，没有一样是完全的。
(启示录 3:1-2 和合本)
很多时候在教会里做了什么，把这个当成了过信仰。神的心意是通过做事情见证那位活着的神在我心里怎样引导我，是如何做功的。所以在这里说 我知道你的行为，神是个灵，不光我们做什么，连我们的心思意念都知道。按名你是活的，其实是死的。灵里没有和神的话语连接，自己看自己是活的，在神看是死的，因为灵里已经和神断绝，没有关系了，做什么都是靠着自己，有条件靠条件，没条件自己努力，反正是和神没有半点关系。做什么，神真的不看这个，而是看我心里有没有神。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。
(启示录 3:3 和合本)
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！’”
(启示录 3:6 和合本)
你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的；因我见你的行为，在我 神面前，没有一样是完全的。所以要回想你是怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不警醒，我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到，你也决不能知道。【启示录 3:2-3】
按名是活的，其实是死的，人生下来好像活的，其实都往死亡的终点走，神给了听福音悔改的时间，你要警醒，坚固那剩下将要衰微（原文是死）的，这个有机会听到福音的时间要警醒，怎样领受、怎样听见的，又要遵守，并要悔改。神给了活的时间是在等待我们悔改，不是肉体的满足。几时临到，或蒙恩典或灾祸都不知道什么时候临到。
我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。【启示录 3:8】
我的力量是哪里的能，耶和华是我的力量，就像耶稣说芥菜种的信心，意思一点信心都没有，略有一点力量，我自己没有一点力量，有也是敌对神的力量，拿神的力量才能与神连接。
启3章读后感
19，凡我所疼爱的。我就责备管教他，所以你要发热心。也要悔改。
20，看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。
21，德胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。
22，圣灵向众教会所说的话。凡有耳的，就应当听。
神知道我的行为，我因耶稣基督是活的。在神面前没有一样可完全的。所以要回想你是怎样领受，怎样听见的，又要遵守，并要悔改。若不惊醒，我必临到你那里。且要在父面前认他的名，同时也要悔改在他的面前。被神责备管教。常在自己该在的位置上，蒙怜恤，得神的恩典生活。
《启示录》3章
16
你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
17
你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。
读后感：求神的恩，光照我的心，使我看到我就是那贫穷瞎眼的人！在神的面前就是那要被神的口吐出去的人！神啊，求你不要丢弃我，因为我是我主耶稣的宝血重价买来的。祢说：
19
凡我所疼爱的，我就责备管教他，所以你要发热心，也要悔改。
20
看哪，我站在门外叩门，若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我，一同坐席。
感谢赞美主耶稣和拯救我的父神！
启示录3读后感
所以要回想，你是怎样领受怎样听见的，又要遵守，并要悔改，若不警醒我必临到你那里，如同贼一样。我几时临到你，也绝不能知道
看了我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的
得胜的我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去，我要将我神的名，和我神城的名，这城就是从天上，从我神那里降下来的新耶路撒冷，并我的新名都写在他上面
【启3:1】“你要写信给撒狄教会的使者说，那有 神的七灵和七星的说：我知道你的行为，按名你是活的，其实是死的。
【启3:8】我知道你的行为，你略有一点力量，也曾遵守我的道，没有弃绝我的名。看哪，我在你面前给你一个敞开的门，是无人能关的。
【启3:15】我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
感想:撒狄教会的信仰看似活着其实是死的。非拉铁非教会有一点力量。老底嘉教会不冷也不热，通过他们能够看到我们的面目。信仰不是带着这样的心生活。而是否认自己的想法。100%的靠着话语向前迈步。心才能够活过来。才能经历到神。看到神的做工。通过他们能够看到现在的仆人。知道怎样的信仰才能够堕落，怎样的信仰才能够经历到神，教会才能够存留下来。所以仆人引导我们每天否认自己，不要 我们相信自己生活。
然而在撒狄，你还有几名是未曾污秽自己衣服的，他们要穿白衣与我同行，因为他们是配得过的。凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听。”白衣就是指耶稣基督的义，耶稣基督将他的义给了我，只要我相信就可以了，白衣不是我的，而是被杀的羔羊的，使用羔羊的血洗净了，感谢主的恩典，将耶稣基督赐给我了，我只要拿着信心相信就可以了，信是所望之事的实底，未见之事的确据，感谢主赐给我信心完全相信耶稣基督洗净了我的罪，我的罪被耶稣基督洗净了。
我知道你的行为，你也不冷也不热，我巴不得你或冷或热。
16
你既如温水，也不冷也不热，所以我必从我口中把你吐出去。
17
你说：我是富足，已经发了财，一样都不缺；却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。读后感:神却说他们是不冷不热。自以为信仰过的很好，很属灵，其实都是在肉体上追求，却忽略了灵魂，神看我们的灵魂很贫穷可怜。今天神看我的灵魂，灵里富足才是神的旨意。所以我们必须悔改，不悔改就被吐出来。神喜悦我们灵里富足，不是让我们追求肉体上的富足。特别感谢！