- 1到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，
- 2对亚伦说：“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。
- 3你也要对以色列人说：‘你们当取一只公山羊作赎罪祭，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要一岁没有残疾的作燔祭。
- 4又取一只公牛、一只公绵羊作平安祭，献在耶和华面前，并取调油的素祭，因为今天耶和华要向你们显现。’”
- 5于是他们把摩西所吩咐的带到会幕前，全会众都近前来，站在耶和华面前。
- 6摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
- 7摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪；又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”
- 8于是亚伦就近坛前，宰了为自己作赎罪祭的牛犊。
- 9亚伦的儿子把血奉给他，他就把指头蘸在血中，抹在坛的四角上，又把血倒在坛脚那里。
- 10惟有赎罪祭的脂油和腰子，并肝上取的网子，都烧在坛上，是照耶和华所吩咐摩西的。
- 11又用火将肉和皮烧在营外。
- 12亚伦宰了燔祭牲，他儿子把血递给他，他就洒在坛的周围。
- 13又把燔祭一块一块地连头递给他，他都烧在坛上。
- 14又洗了脏腑和腿，烧在坛上的燔祭上。
- 15他奉上百姓的供物，把那给百姓作赎罪祭的公山羊宰了，为罪献上，和先献的一样。
- 16也奉上燔祭，照例而献。
- 17他又奉上素祭，从其中取一满把，烧在坛上，这是在早晨的燔祭以外。
- 18亚伦宰了那给百姓作平安祭的公牛和公绵羊。他儿子把血递给他，他就洒在坛的周围。
- 19又把公牛和公绵羊的脂油、肥尾巴，并盖脏的脂油与腰子，和肝上的网子，都递给他，
- 20把脂油放在胸上，他就把脂油烧在坛上；
- 21胸和右腿，亚伦当作摇祭，在耶和华面前摇一摇，都是照摩西所吩咐的。
- 22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
- 23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
- 24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，
2对亚伦说：“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。
3你也要对以色列人说：‘你们当取一只公山羊作赎罪祭，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要一岁没有残疾的作燔祭。 没有残疾的羊羔，预表着耶稣基督，他是无罪的、圣洁的羔羊只有他才能除去我们的罪，背负我们的罪。因为耶稣基督是无瑕无疵的圣洁羔羊，献给了神，他一次担当我们的罪，让我们在他的里面永远称义。非常感谢
6摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
7摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪；又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”
8于是亚伦就近坛前，宰了为自己作赎罪祭的牛犊。
9亚伦的儿子把血奉给他，他就把指头蘸在血中，抹在坛的四角上，又把血倒在坛脚那里。
读后感：神的旨意传达给亚伦，亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。圣洁是在耶稣基督为了我们成就了神的旨意，所以，弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。 (罗马书 12:1 和合本)
利9章读后感：
摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，俯伏在地。(利未记 9:23-24)
祝福、欢呼，都是因为百姓的罪赦了。如果罪没有得到解决，就不是祝福、欢呼了，而是死亡、哀哭。
我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。(诗篇 103:2-4 )
《利未记第9章》5一7节的经文。
于是他们把摩西所吩咐的，带到会幕前；全会众都近前来，站在耶和华面前。摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的；耶和华的荣光就要向你们显现。”摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪，又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”
读后感…
亚伦献祭
全会众都近前来，把各样的祭物献给耶和华神。
神要的是，没有残疾的牛羊为祭物献给神。
现在神不要我们的祭物和礼物。
神要的是我们心清，手洁，听见话语就遵守的人，就有福了。
神喜悦我们用心灵成实的，敬拜神。
【利未记9章】读后感：摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪；又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”从这里的话语，耶和华吩咐摩西，先为亚伦献你的赎罪祭和燔祭，再为自己与百姓赎罪，如果我们自己都不知道自己是罪人的话？那么怎能够蒙恩典罪得赦免呢。我们被撒旦欺骗一直都蒙在眼里，相信了自己，所以痛苦所以难当。当我们知道自己无法承担自己的一切，将自己想法烧献给神。将自己的人生交给神福就临到我们。
【利9:6】摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
【利9:9】亚伦的儿子把血奉给他，他就把指头蘸在血中，抹在坛的四角上，又把血倒在坛脚那里。
坛角是神记录世人罪的地方，虽然知道，行为是罪孽，意念也是罪孽，未见罪也是罪孽。感谢神使用我们全家传福音是最幸福的义人。
利未记9章：22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。读后感：罪得赦免成为圣洁毫无瑕疵的义人才能来到神的面前，并且是坦然无惧的来到神的面前，神看他的儿子耶稣的保血洗净人的罪，就会接纳我们，我们当向神感谢
【利未记9：22】亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
【利9：23】摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
【利9：24】有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
读后感：
现今是教会时代，我们要想得福就必须在教会里面。因为这是神的法则，从上往下。因为神立的先知就是给我们祝福的，只能心伏在神的话语下面。用神的话语焚烧我们的想法。
【希伯来书13：6/7】所以我们可以放胆说：“主是帮助我们的，我必不惧怕，人能把我怎么样呢？”从前引导你们、传神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。
利未记9章
1，到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子并以色列的众长老来，
2，对亚伦说：“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。
读后感，亚伦作以色列人的祭司。用无残疾的牛或者羊给以色列人除罪。无残疾的牛或者羊都是预表耶稣基督说的。来10：11凡祭司天天站着侍奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。
12，但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。
14，因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全。
非常感谢神给我们预备了神的羔羊，耶稣为我们的罪一次在十字架上献上他的身体，使我们就得以成圣了，称义了，永远完全了，属于神的儿女了，得到神的产业，永生天国。特别感谢！
圣经：利9章：22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
分享：在2000年前把我们从最里救出来，用他的宝血把我们的罪毒洗净了，完成了这个救恩。当我们听到这个好消息的时候，心里特别的感谢神，耶稣的名字就是要把我们从罪恶里拯救出来，耶稣用他的身体为我们开了一条又新又活的路，用他的义代替了我们的不义，承担了我们全人类的罪，在十字架上完成了他的救恩，让我们心得到了释放，我们的生活也得到了更多的改变，感谢神的恩典，阿门！
利未记9章6节摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的；耶和华的荣光就要向你们显现。”摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪，又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”
( 利未记 9:6-7 和合本 )
读后感 亚伦要亲自来做献祭的事，都是摩西照耶和华神所吩咐的，这个非常的重要，老牧师经常说，罪的问题你们不要插手，只有耶稣能洗净我们的罪，我们传福音给别人，把他们带到教会里来，只有来到教会里，才能罪得赦免， 神在教会里，通过教会的仆人做工。感谢神，通过教会引导着我们！
【利9:24】 有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油，众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
神约拿神自己仆人的工作，感谢神
【利9:6】摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
【利9:23】摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。读后读，重要神的荣光向我们显现，献祭重要显现神的荣耀，通过献祭罪得赦免荣耀归给神，得救以后，信仰生活要把自己献给神，和眼光看为好的，正确的都得除掉，【罗4:20】并且仰望 神的应许，总没有因不信，心里起疑惑，反倒因信，心里得坚固，将荣耀归给 神。
利未记9章读后感！
【利9:7】摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪；又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”【利9:22】亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
【利9:23】摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
【利9:24】有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
摩西在亚伦和百姓面前代表神，亚伦听从摩西的吩咐，也就是听从神。
信仰首先是我和神的关系，然后才是别人。所以亚伦自己首先献祭然后才能为百姓。发现尽都是恶的自己，就不会依靠自己乃依靠信实的神，这样神就会藉着我们做工，也能够把听我们的人带到神面前。
6摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
读后感：摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。信仰生活当中，如果听从耶和华吩咐我们当行的，神的荣光就要向我们显现。神是主人，交托给神，没有我要做的。
读后感
摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的；耶和华的荣光就要向你们显现。” 摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪，又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”……亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭就下来了。 摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。 有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，俯伏在地。(利未记 9:6-7,22-24 和合本)
分享一下我们得救了，需要教会的养育和引导者，我们的心要与神同行，与话语连接，神的应许怎么说，我们的心就怎么接受，跟人没有一点关系，你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 (以弗所书 2:8-9 和合本)
看到以色列百姓生活在旧约时代，现在看来是多么的复杂难过，天天要杀牛宰羊的，血流成河，而现在的我生活在新约时代，生活在神为我预备的耶稣基督的时代，这是何等的感恩，何等的蒙恩典的时代，不需要我做任何事情，只要相信就可以了，通过耶稣基督献上他的身体就洗净了我所有的罪，将我的生命赎回来了，神就是爱，人是做不到的，人的爱是有条件的，神的爱是无条件的，我今天这样的面目神也是爱我的，我虽然自私自利，贪心，懒惰，无能，诡诈，恶毒等等，但神依然爱我，感谢主
亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭就下来了。摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，俯伏在地。【利未记 9:22-24】
亚伦听了摩西指教，实际的献祭，“有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，俯伏在地。”
我们得救在教会听了许多的话语，还有见证，但不实际过信仰就看不到神的做工，不能经历神，所以走出去实际的献祭（传耶稣做成的挽回祭），碰撞，才能够经历神，教会也一直引导我们出去传福音，见人，碰撞，经历神，留下神，感谢神。阿门
读后感
【利9:5】于是他们把摩西所吩咐的带到会幕前，全会众都近前来，站在耶和华面前。
【利9:6】摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
【利9:7】摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪；又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”
以色列人在迎接神之前，要先除掉自己的罪。我们的心灵在遇见神之前，也要先除掉自己的罪，有罪不能侍奉神。
【来9:11】但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，经过那更大、更全备的帐幕，不是人手所造，也不是属乎这世界的。
【来9:12】并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
【来9:13】若山羊和公牛的血，并母牛犊的灰，洒在不洁的人身上，尚且叫人成圣，身体洁净，
【来9:14】何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给 神，他的血岂不更能洗净你们的心（原文作“良心”），除去你们的死行，使你们侍奉那永生 神吗？
利未记9章，22亚伦向百姓举手，为他们祝福，他献了赎罪祭，燔祭，平安祭，就下来了。23摩西，亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。24有火从耶和华面前出来在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。读后感。亚伦献了赎罪祭，燔祭，平安祭，是神所悦那的。也看见神的荣耀来。百姓都欢呼。俯伏在地。服在神面前。特别感谢。我们在信仰生活中看见神的作工，神的荣耀。也是非常感谢的。让我们的心服在神话语面前。受话语引导生活。感谢神。
【利9:1】到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，
【利9:2】对亚伦说：“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。
【利9:3】你也要对以色列人说：‘你们当取一只公山羊作赎罪祭，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要一岁没有残疾的作燔祭。
【利9:4】又取一只公牛、一只公绵羊作平安祭，献在耶和华面前，并取调油的素祭，因为今天耶和华要向你们显现。’”
【利9:5】于是他们把摩西所吩咐的带到会幕前，全会众都近前来，站在耶和华面前。
【利9:6】摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
【利9:7】摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪；又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”
分享，所有献给耶和华的祭物，都要沒有残疾的，喻表耶稣基督是无罪的，替我们钉在十字架，流宝血洗净我们的罪，付清我们的罪债，使我们无瑕无疵成为义人，感谢神。
利未记第9章22节，亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献上赎罪祭，燔祭平安祭就下来。摩西亚伦进会幕，又出来为百姓祝福。耶和华的荣光向众民显现，有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔剂和跖疣。众民一见就欢呼，俯伏在地。感谢神，哦，看到了是嗯，神吩咐摩西吩咐亚伦的，亚伦先献上他的祭物，他儿子的祭物。嗯，还有百姓的祭物，这样之后遵着神的命令，去献完祭的时候，然后是神悦纳了，哦，也神悦纳了这些祭物。然然后也是特别的感谢我，今天是神今天也是因着耶稣，哦，神悦纳了我们，嗯，今天祝福我们，神与我们同在，也是特别的感谢吧。
亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭就下来了。 摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。 有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，俯伏在地。(利未记 9:22-24 和合本)读后感，我们得救不是结束，而刚刚开始，神引领我们得救，又把我们放在教会仆人跟前过信仰，使我们接受教会的引导，如果不将肉体的世界全都焚烧掉就无法被使用。话语也无法进到我们里面成为力量，没有话语的人生是会很苦很累，也不会有人生的方向感，就像没有主人的人生，整天闲站废物一个。我们现在是主人的人，应该过有主人的生活，现有教会怀抱我们，我们是有福的人生，有盼望的人生，因我们是被使用在福音里的人，所以，当珍惜这个职份，感谢着生活。阿们！
22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
亚伦为百姓们献祭，有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油，众民欢呼，看到耶和华神悦纳这样的祭，为百姓能赎罪。都府伏在地。看到神的做工
利未记9章，读后感，8于是亚伦就近坛前，宰了为自己作赎罪祭的牛犊。9亚伦的儿子把血奉给他，他就把指头蘸在血中，抹在坛的四角上，又把血倒在坛脚那里。10惟有赎罪祭的胎油和腰子，并肝上取的网子，都烧在坛上，是照耶和华所吩咐摩西的。11又用火将肉和皮烧在营外。
12亚伦宰了燔祭牲，他儿子把血递给他，他就洒在坛的周围。13又把燔祭一块一块地连头递给他，他都烧在坛上。14又洗了脏腑和腿，烧在坛上的燔祭上。
这就是为亚伦自己赎罪的，然后为百姓赎罪，旧约里的一些条例，还是在新约的好，耶稣只一次献祭，就得以成圣。永远完全。阿们！
《利未记9章》读后感
亚伦宰了燔祭牲，他儿子把血递给他，他就洒在坛的周围。又把燔祭一块一块地连头递给他，他都烧在坛上又把洗了腑和腿，烧在坛上的燔祭上。（利9：12一14和合本）。
亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。有火众耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
未9：22/24节，亚伦遵着摩西的吩咐为自己和百姓赎罪，在神面前只要是人就都有罪，不管你自己以为做事有多好，那你也有罪，他们所献的祭物被火焚烧时，就都欢呼，代表着他们没有罪了，今天的我也是没有罪的，并且普天下的人都没有罪了，因为我被神拣选知道我是他的百姓，耶稣把我从罪恶里拯救出来，看那神的羔羊背负除去世人罪孽的，除去我丈夫，女儿女婿还有五哥罪孽的。是耶稣，因他献了一次永远的赎罪祭。
利未记9章1到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，
2对亚伦说：“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。
3你也要对以色列人说：‘你们当取一只公山羊作赎罪祭，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要一岁没有残疾的作燔祭。
4又取一只公牛、一只公绵羊作平安祭，献在耶和华面前，并取调油的素祭，因为今天耶和华要向你们显现。’”
5于是他们把摩西所吩咐的带到会幕前，全会众都近前来，站在耶和华面前。
6摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
读后感看到这里说的，1，2，节里说了走到耶和华面前的人都要没有残疾的才行，是啊，那没有残疾的呢？都是污秽肮脏的那有没残疾的，没有残疾的只有耶稣他是没有残疾的。
《利未记》9章
22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
读后感：神悦纳了亚伦向神献的赎罪祭、燔祭、平安祭，摩西、亚伦又为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。同样，我们能来到神面前，并蒙神的祝福，是因神的爱子耶稣为我们一次献祭了，神悦纳了他的独生子耶稣，我们才得与神相合。感谢赞美主！荣耀颂赞都归与主耶稣基督与他的父神！
《利未记9章》读后
摩西说：《这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪；又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐摩西的。”（利9：6一7）
摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。非常感谢主阿们！
8于是亚伦就近坛前，宰了为自己作赎罪祭的牛犊。
9亚伦的儿子把血奉给他，他就把指头蘸在血中，抹在坛的四角上，又把血倒在坛脚那里。
10惟有赎罪祭的脂油和腰子，并肝上取的网子，都烧在坛上，是照耶和华所吩咐摩西的。
11又用火将肉和皮烧在营外。
在圣经中唯有赎罪祭是全烧掉，内脏和脂油烧在坛上，肉和皮烧在营外，是以命换命，以死换死。预表耶稣替我死了，我才能活。感谢神！
神的悦纳证明神的喜悦，很感谢神
利9：22-24节：
22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
读后感：有祭司能为百姓福，同样我们有教会仆人，为我们与神连接的重要性，使我们只仰望话语生活。神就喜悦，祝福着听神话语的人。我们每次与神见面，心里路就通了，与神亲近，圣灵充满我们的心，平安喜乐幸福的生活。阿门！
22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
田野的树木都必知道我－耶和华使高树矮小，矮树高大；青树枯干，枯树发旺。我－耶和华如此说，也如此行了。」(以西结书 17:24 和合本)神的事情神来做，摩西亚伦只是话语的工具。同样如今神也把我做成话语的工具，籍着我成就他的应许。
1到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，
2对亚伦说：“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。
3你也要对以色列人说：‘你们当取一只公山羊作赎罪祭，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要一岁没有残疾的作燔祭。
利末记九章读后感没有残疾的羊羔，预表着耶稣基督，他是无罪的、圣洁的羔羊只有他才能除去我们的罪，背负我们的罪。因为耶稣基督是无瑕无疵的圣洁羔羊，献给了神，他一次担当我们的罪，让我们在他的里面永远称义。非常感谢
利9章，22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
读后感：是说我们得救了，首先要进入燔祭坛，在燔祭坛这里，把我所有的一切都烧成灰，不要再被自己的想法，看见和感觉影响。因为，过去我的一切都已经烧成灰了。
从此才是开始过被引导的信仰生活！
利未记9章读后感
【利9:6】摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
【利9:9】亚伦的儿子把血奉给他，他就把指头蘸在血中，抹在坛的四角上，又把血倒在坛脚那里。
感谢神把我们的罪用羔羊的血洗净了，神不在记念我们的罪了。在罗马书【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
坛角是神记录世人罪的地方，虽然知道，行为是罪孽，意念也是罪孽，未见罪也是罪孽。
在耶利米书【耶17:1】“犹大的罪，是用铁笔、用金刚钻记录的，铭刻在他们的心版上和坛角上。我们得救了就应该拿着福音为重，走蒙福传福音的路，做神喜悦的事。
【耶1:10】看哪，我今日立你在列邦列国之上，为要施行拔出、拆毁、毁坏、倾覆，又要建立、栽植。我们在福音里首先倒空自己的想法，接受教会引导！”感谢神！在我们全家人上做走传福音的工作。感为世界上最蒙福的义人。阿门！感谢主！
利未记
9:1到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，[简体和合本]
9:2对亚伦说，你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。[简体和合本]
9:3你也要对以色列人说，你们当取一只公山羊作赎罪祭，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要一岁，没有残疾的，作燔祭，[简体和合本]
9:4又取一只公牛，一只公绵羊作平安祭，献在耶和华面前，并取调油的素祭，因为今天耶和华要向你们显现。[简体和合本]
9:5于是他们把摩西所吩咐的，带到会幕前，全会众都近前来，站在耶和华面前。[简体和合本]
9:6摩西说，这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。[简体和合本]
9:7摩西对亚伦说，你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪，又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。[简体和合本]
神吩咐摩西，亚伦为了以色列百姓的罪宰羊牛作赎罪祭，我们只是接受耶稣的宝血，我们的罪就过到耶稣的身上，神使耶稣作了赎罪祭。所以我们是圣洁的。
利未记9章，22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
神为了我们众人的罪，把独生子耶稣献上，使我们罪的赦免，感谢神
利未记9章读后感
亚伦献祭
1.亚伦作为祭司要先为自己赎罪，因为虽然受膏为祭司，但他也是罪人，恶人，他也需要赎罪祭牲的代赎。在指向新约的大祭司耶稣基督，他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷 之生命的大能。因为有给他作见证的说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”……（律法原来一无所成）就引进了更美的指望；靠这指望，我们便可以进到 神面前。
……他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。
(希伯来书 7:16-17,19,27-28 )
2..祭司为百姓赎罪，指向耶稣为神的羔羊，是永远的赎罪祭。
次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去 世人罪孽的！(约翰福音 1:29 )
如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。按着定命，人人都有一死，死后且有审判。像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
(希伯来书 9:26-28 )
22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。 摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油；众民一见，就都欢呼，俯伏在地。(利未记 9:23-24)
《利未记9章》读后感:祝福、欢呼，都是因为百姓的罪赦了。如果罪没有得到解决，就不是祝福、欢呼了，而是死亡、哀哭。神的旨意传达给亚伦，亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。(诗篇 103:2-4 )
22亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
摩西和亚伦为了百姓的罪献祭，都是照着神的旨意去献的。献祭后，百姓的罪都被洗净，神的荣光就向他们显现。神喜悦圣洁的民，希望用血把人的罪除尽。因为罪若不借着血断不能除罪。所以神的爱向我们世人显明了。爱是什么，爱是单方面的牺牲，爱是圣洁的公义的，不求人回报的。
读后感:到了第8天。摩西招了亚伦和他儿子。并以色列的众长老来。对亚伦说。你当取牛群中的一只公牛犊做赎罪祭。一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的。献在耶和华面前。你也要对以色列人说，你们当取一只公山羊做赎罪记，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要1岁没有残疾的做反击，又取一只公牛，一只公绵羊做平安记现在耶和华面前并区调油的数据，因为今天耶和华要向你们显现。在这里又提到了赎罪记。燔祭平安祭。赎罪祭就为我们的罪。献上了一只没有残疾的祭物。把我们的罪过到祭物的身上。把祭物杀死。在坛上焚烧。燔祭就是把祭物在坛上烧掉的意思。平安季也是把祭物在台上烧掉。把人里面的一切力量条件都处理干干净净。当我们处理掉肉体的时候，意味着我们已经因着罪而死。我们的世界彻底结束。耶稣基督在我们里面活着。来过我们的人生。我们就能够经历到神，就能够遇见神。约伯记19章26节里说我这皮肉灭绝之后我必在肉体之外得见神。今天神说他要向我显现。这是多么值得庆幸的事情。回看所罗门的一生。神也不过向他显现两次。神说今天要向我显现。多么的幸运。多么的感谢。
在这里能看到，走到耶和华面前都需要祭物。我们走到神面，是蒙神的恩典，耶稣基督的救赎 我们白白称义了，能面对面与神交流。感谢神
1到了第八天，摩西召了亚伦和他儿子，并以色列的众长老来，
2对亚伦说：“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭，一只公绵羊作燔祭，都要没有残疾的，献在耶和华面前。
3你也要对以色列人说：‘你们当取一只公山羊作赎罪祭，又取一只牛犊和一只绵羊羔，都要一岁没有残疾的作燔祭。
4又取一只公牛、一只公绵羊作平安祭，献在耶和华面前，并取调油的素祭，因为今天耶和华要向你们显现。’”
5于是他们把摩西所吩咐的带到会幕前，全会众都近前来，站在耶和华面前。
6摩西说：“这是耶和华吩咐你们所当行的，耶和华的荣光就要向你们显现。”
7摩西对亚伦说：“你就近坛前，献你的赎罪祭和燔祭，为自己与百姓赎罪；又献上百姓的供物，为他们赎罪，都照耶和华所吩咐的。”
这里能看到，走到耶和华面前都需要祭物。我们走到神面，是蒙神的恩典，耶稣基督的救赎 我们白白称义了，能面对面与神交流。感谢神
33 你们七天不可出会幕的门，等到你们承接圣职的日子满了，因为主叫你们七天承接圣职。
34 像今天所行的，都是耶和华吩咐行的，为你们赎罪。
35 七天你们要昼夜住在会幕门口，遵守耶和华的吩咐，免得你们死亡，因为所吩咐我的就是这样。”
36 于是亚伦和他儿子行了耶和华藉着摩西所吩咐的一切事。
—— 利未记8：33 ~ 36
七是完全的意思，七天不出会幕的门是要使亚伦完全、圣洁。神要通过亚伦做工，为以色列百姓除罪。今天神也通过教会、仆人做工，我们接受引导就能过蒙福的生活！
22 亚伦向百姓举手，为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭，就下来了。
23 摩西、亚伦进入会幕，又出来为百姓祝福，耶和华的荣光就向众民显现。
24 有火从耶和华面前出来，在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见，就都欢呼，俯伏在地。
—— 利未记9：22 ~ 24
亚伦是神所树立的大祭司，有着同神一样的权柄，能为以色列百姓除罪，把百姓们引领到神面前，神的恩典临到百姓身上！
帖撒罗尼迦前书5:19 ：不要消灭圣灵的感动，20 不要藐视先知的讲论。