1神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，
2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。
4现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你。
5我从前留你在革哩底，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财，
8乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
10因为有许多人不服约束，说虚空话，欺哄人。那奉割礼的，更是这样。
11这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。
12有革哩底人中的一个本地先知说，革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。
13这个见证是真的。所以你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵。
14不听犹太人荒渺的言语，和离弃真道之人的诫命。
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
提摩太后书第2章读后感 3你要和我同受苦难，好像基督耶稣的精兵。4凡在军中当兵的，不将世务缠身，好叫那招他当兵的人喜悦。5人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。(提摩太后书 2:3-5 和合本)
看到保罗对提摩太的嘱托，神今天也嘱托我们，虽然成为了神的儿女，但信仰的路程并不是一帆风顺的，要与基督同受苦难，但神也加给能力和力量，如同精兵一样，在环境面前能够越过去，就像大卫说耶和华是我的牧者，牧者与我们同在，把我们领到青草地上和可安歇的水边
读后感
门1:10就是为我在捆锁中所生的儿子阿尼西母（此名就是“有益处”的意思）求你。11他从前与你没有益处，但如今与你我都有益处。
保罗为儿子阿尼西母求腓利门他们收纳他。以前看阿尼西母样样都不好，如今对人却是有益的。特别感谢！对待人不要拿着我的眼光看，要拿着神的眼光看。若拿人的眼光看就是有损的，拿着神的眼光看，是有益的。
提多书1章1～4节读后感：使徒保罗写信给提多教会的人，信神不是议论知识，是凭着信心，因为神是自有永有的神，人都是虚假的，唯有神才是信实的，神讲的话一句都不会落空，一切都会成就的。保罗对所有的教会传扬神的话都是真道，他凭着神的话去教导所有人，通过保罗也很多人得救，他是按着神的话来成就神的应许，保罗准确知道自己不是神保守的话舍都不是了，当他发现自己的想法不对时，转念神的话，神就使用保罗传悔改赦罪的福音，保罗过着每一天都是有力量有盼望的人生，感谢神拣选了保罗，同时也拣选了我们，阿们！
提多书1章心得
保罗在克里特岛上远眺地中海。他的话语如同海风般犀利，又如海水般深邃，直指人心最深处的黑暗。
克里特岛是一个充满悖论的土地飘荡着谎言的尘埃。保罗将克里特人比作恶兽，这并不是讽刺，而是对人性深处的一种深深洞察的见证。谎言如同毒瘤，它不仅腐蚀着个人的灵魂，更像是一场无声的瘟疫，蔓延在整个教会支体之中。
保罗的责备虽然绝裂，但蕴含着一种深深的怜悯。他深知，唯有将这些毒瘤彻底剜除，教会才能真正获得复兴。
在长老的选立上，保罗展现出对信仰生活的执着追求。他将长老的信仰品格标准要求非常严格：要作一个妇人的丈夫，儿女也要信主，要不任性、不暴躁、不酗酒、不贪财。这些要求不仅仅是对个人品德的规范，更是一种对信仰本质的坚守。在保罗看来，一个不合格的领袖，就像是一艘漏水的船，终将在信仰的海洋中沉没。
而那些假教师的出现，更是对信仰的一种亵渎。他们以神的名义行恶，将真理的圣殿变成了自己捞取私利的工具。保罗的斥责如同一把锋利的手术刀，剖开了这些假教师虚伪的面具，暴露出他们内心深处的污秽。这种斥责不是出于个人恩怨，而是出于对真理的忠诚。
我们都是提多，都要在自己的本位上，用生命去见证真理，用信心行动去守护信仰，笃信不凝坚定地走下去。
在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃
信仰是非常的简单，抛弃我们的固有观念，接受神的话语。神说，我们没有罪了相信就可以了。神说，我们完全了，圣洁了，是艺人了，接受就可以了非常的感谢神，这就是神的法则，也是牧者一直引导我们的方向。感谢神，阿门
提多书1章【多1:1】 神的仆人、耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识，
【多1:2】盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，
【多1:3】到了日期，藉着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任是按着 神我们救主的命令交托了我。
【多1:4】现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！
感谢神在万古之先所应许的永生，感谢神发明了救恩，在创立世界以前在基督里拣选了我们，因着耶稣的流血牺牲我们才能后完全成为神的子民，能够得救是蒙了神的恩典，得救只是开始，我们还要过以马内利神与我们同在的生活，神把我们放在教会，通过教会仆人养育我们的灵魂。感谢神。
【诗19:1】（大卫的诗，交与伶长。）诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
(提多书 1:15-16 和合本)
我们原本都是不洁净的人，但因着耶稣基督的宝血洗涤都成为了圣洁。通过今天的话语，发现自己真的是不认识神。神说凡神造的都是好的。我看为好的就是洁净的，看为不好的那就是污秽的。话语也是天天听，但心与话语却对不上号，嘴上说认识神，但自己的想法、感觉跟神的心却相违背。拿着话语总是指着别人说，但自己的心却不想被责备。凡 神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的， (提前4:4)愿话语每天光照我心，只有话语才能让我们闭口不言。神面前非常感谢！
圣经：多1：6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财，
8乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
分享：使徒保罗嘱咐福音所生的真儿子提多，在各城里设立长老的原则：若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。也是神通过他的仆人保罗在告诉我们， 因为神立他为外邦人的使徒。设立的人要不任性，不暴躁，不贪不义之财，乐意接待远人，持守真实的道劝化人，做神百般恩赐的好管家，管理自己的家，也要管理神的家。为自己谨慎，也要为全群谨慎。感谢神的恩典，阿们。
多1章读后感:
“神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了，这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。 ”( 提多书 1:1-3 )
神的仆人，耶稣基督的使徒，凭信心与敬虔真理的知识，神所应许的永生，神的道，传扬的责任，我。
我的身份，信仰的根基，个人的使命，这是紧密相连的。明白自己的身份，有信仰的根基，知道神交托的责任，才能凭爱心、信心、专心、恒心、耐心，有盼望地传扬神真理的道。
当“我是谁、因着谁、要做什么”模糊不清的时候，就无法被神使用在传福音的事情上。
“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”(彼得前书 2:9 )
17.02.2026
多一章读后感
1:13 这个见证是真的。所以，你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵， 14 不听犹太人荒谬的言语和离弃真道之人的诫命。 15 在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
我们得救后要说神的话，说真话。 现在有很多人信神，也说得救了，但心没有在耶稣里的以释放。现在许多人得救后还是捆绑在行为的世界里，撒旦总是把人们带到善恶的世界里。 神把我们放在教会里，受教会仆人引导，学习分辨的能力，撇弃捆绑的想法，接受耶稣的话语，就能从想法中释放。感谢神！
提多书1章。 神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神－我们救主的命令交托了我。现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！
提多书1章
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。(提多书 1:15-16 和)
耶稣基督的宝血把我们世上人的罪都已经洗净了，已经成圣称义了，已经是圣洁无瑕疵的了，我们若感谢着领受，就没有一样是可弃的，神说已经圣洁了，就是圣洁的，而是拿着神的眼睛看任何一个事物和事情，不是拿着自己的眼睛看，我们的心应该和神是合二为一的，这就是相信神。
提多1：1～4，神的仆人耶稣基督的使徒保罗凭着神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，到了日期，籍着传扬的功夫，把他的道写明了。这传扬的责任是按照神我们救主的命令交托了我。现在写信给提多就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠平安从父神和我们的救主基督耶稣归于你！
使徒保罗问候在基督耶稣里面，成为真儿子的。因为这道已经鲜明，也指示他的圣徒。基督耶稣已经做成生命的救恩，并且这救恩已经成就在圣徒心里。籍着道洗净了。成为无瑕疵的神的儿女，很感谢
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
读提多书一章，通过话语让我看到，带着神的眼睛看问题都是好的，对着自己的眼睛看问题都有问题。所以信心的世界特别重要，得救的人就应该带着信心生活，啥事情都不成问题。有了神就有一切，神没有解决不了的事情，也没有解决不了的问题。特别的感谢神让我得救，让我能够带着神的眼睛生活。
提多书1章分享
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
(提多书 1:15-16 和合本)
神创造天地万物的时候，神看所造的都是甚好的，人们吃了分别善恶果的缘故，有了分别善恶的能力，所以有我们看为好的，有我们看为不好的，我们不是拿着神的标准去判断，而是拿着我们自己的标准去判断。如果你带着有色眼镜，所呈现出来的一切，都是有色的，我们的心已经被罪污染了，所以从我们里面出来的也都是污秽的，并不是某个人，某件事情的本身有问题。所以我们不能使用我的眼睛，我的心生活，而是换成神的眼睛，使用神的心生活，神看这是洁净的。
提多书1章 神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识， 盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生， 到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神－我们救主的命令交托了我。 现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！……在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。(提多书 1:1-4,15-16 和合本)
读后感：在洁净的人，凡物都洁净，在污秽不幸的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了，我们借着耶稣基督成为圣洁无瑕疵无玷污的神的儿女，我们从前也是被空中执政掌权的魔鬼抓住了，成为罪的奴仆，但如今，因着耶稣基督成为义的奴仆，耶稣钉在十字架上，担当了我们所有的罪，使我们成为圣洁的、完全的义人，如今，能够得着永永远远天堂一般的生活，得到了永远的生命，特别的感谢了。
【多1:15】在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
读后感:我们得救的人，是义人，拿着神的眼光看都是好的，都是洁净的。如果没有得救的人，是拿着自己的眼光看自己看别人，拿着善恶的眼光去看就是罪人，不敢说自己是义人。看什么都污秽的，因为他的心就是污秽的，心还没有受割礼，今天我们得救的人，心己经受割礼了。心是圣洁的，【加6:15】受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。【林前1:30】但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
【林前1:31】如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”
所以看什么都是洁净的。
【多1:15】在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
【多1:16】他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
读后感，教会要选生命与家庭都无可指责的领袖；人要以洁净生命活出信仰，口是心非的信仰毫无价值。感谢神！
【多1:15】在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
【多1:16】他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
读后感，我们罪得赦免得救以后，拿着神的视角看什么都是洁净的，拿着我们的视角看什么都不洁净的，神着是憎恶的，是善恶的信仰，只能废弃。感谢神！
提摩太后书4章读后感
一 保罗对提摩太最后的指示
1.务要专心传道
务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。 因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅， 并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。 你却要凡事谨慎，忍受苦难，做传道的工夫，尽你的职分。(提摩太后书 4:2-5 )
2.完成主的呼召与主的使命
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。 从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的；不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。(提摩太后书 4:7-8 )
二 个人的嘱咐
提醒提摩太底马贪爱世界，已经离弃真道。
铜匠亚历山大抵挡真道，多多的迫害保罗，主必报应他，但要提摩太防备他。
三 靠住力量传扬福音，主就我脱离诸般的凶恶。
我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。 惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。(提摩太后书 4:16-18 )
提多书1章读后感
一 问候
保罗向外邦传福音的呼召，是那无谎言的神在万古之先所应许的永生，到了日期，按着救主的命令交托了保罗。现在保罗把这向外邦传福音的使命有托付给了共信之道保罗属灵真儿子的提多。
二 提多在克里特的工作
教会管理长老和监督设立的原则
一 长老的设立原则
我从前留你在克里特，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。 若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
2监督设立的原则
监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财； ……坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。 (提多书 1:5-7,9 )
3.警戒克里特人的谎言和犹太人荒渺的言语，他们是不信福音的人。
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。(提多书 1:15-16 )
【多2:13】等候所盼望的福，并等候至大的 神和（或无“和”字）我们救主耶稣基督的荣耀显现。
【多2:14】他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
读后感，神的旨意和救赎的计划，因亚当一人离开神罪临到这世界，死临临到众人【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。感谢神！
提多书1章
1神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，
2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。
4现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你。
5我从前留你在革哩底，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财，
8乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
10因为有许多人不服约束，说虚空话，欺哄人。那奉割礼的，更是这样。
11这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。
12有革哩底人中的一个本地先知说，革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。
13这个见证是真的。所以你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵。
14不听犹太人荒渺的言语，和离弃真道之人的诫命。
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
我们是神的儿子也是神的管家，拥有神的道和能力，要不断述说神的恩典，见证神的福音，在神的道上兴旺福音，因为有神而知足，而喜乐，认识神就会和神相合，不是凭自己随意生活，因为神在我们心里，会把神的恩典能力不断彰显出来，愿爱我们的主的能力在我们身上显出来，让更多的人得到恩典和见证
在洁净的人房屋都洁净，在污秽不信的人什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了，他们说是认识神行事，却和他相悖，本是可憎恶的，是悖逆的。在各样善事上是可废弃的。（提多1：15一16节）
感谢主！神在创立世界之前拣选我们，信福音得救，放在有生命流淌着神的旨意教会里养育。信的人凡事都洁净。不信的人什么都不洁净。得救的我们拿着和神一样的心一切都是洁净的，带着我们的心一切都污秽不洁净的。信仰神是憎恶善恶的是废弃的。感谢主恩！
提多书1章读后感看到。1神的仆人、耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识2盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，3到了日期，藉着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任是按着 神我们救主的命令交托了我。4现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！
读后感看到保罗教导提多治理教会。对提多，2节盼望那无谎言的神在万古之选所应许的永生。3节到了日期，借着传扬的功夫，把他的道显明了。这传扬的责任是按着神我们救主的命令交托了我。保说4节现在写信给提多，就是照做我们共信之道做我真儿子的。感谢神看到我们今天在教会里有仆人们引导。才没有受到诱惑。感谢神在哪里很重要，在教会里就有保护。感谢仆人通过话语说：并且得着你们信心的果效，就是灵魂的救恩。感谢仆人们常说的一句话，我终日所恩想的，尽都是恶阿们，这是我的根基。阿们！
提多书一章读后感：
15在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
在这里我们看到保罗指出那些假冒伪善人的面目，他们以为认识神，行事却和神相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。所以我们在过信仰生活中要警醒，无论什么时候都要以神的话语为中心。撇弃自己心里的一切不属于神的想法。才能在真道上站立的稳。感谢神的恩典，阿们！
6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财，
8乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
分享，我们得救后，也是领受了真道，圣灵就会带领我们持守这宝贵的福音，也是传讲这宝贵的福音，当我们讲神的话语时，神就会做功，话语本身就有力量，即使对方暂时的抵挡，那也是被撒但欺骗，或许不是神捡选的，所以我们传福音是为了我们的灵魂兴盛，得到神的喜悦。
提多书1章。15节在洁净的人，凡物都洁净，在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。16节他们说是认识神，行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。感谢神。我们被神拣选的人。是属于神的了。应当拿神的眼看问题。神看一切都是好的。我们也要看都是好的。如果按我们眼光看，有环境不好，有问题不好。有事情也不好。其实这些事情，是让我们走到神面前的条件。如果没有这些，我们就不能走到神面前求问。也不能与神连接。那我们的信仰生活就没有意义了。神开我们的眼睛，让我们认识他。行事为人要与蒙召的恩相合。在凡事上让神居首位。神得荣耀。感谢神的带领。荣耀归与神。
读后感
多2:9劝仆人要顺服自己的主人，凡事讨他的喜欢，不可顶撞他
我们得救的人是换主人了，以前在撒旦的权下，被撒旦支配，如今我得救是属于谁就讨谁的喜欢。
【多1:7】监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；
克里特有许多人不服约束，常说谎话欺哄人，保罗让留在克里特的提多，坚守真道，劝化他们～这个见证是真的。所以，你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵【多1：13】
感谢神！克里特的问题就是我们的问题，神通过教会责备我们，是～【弗4:14】使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。
【多1:6】若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
【多1:7】监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；
【多1:8】乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持，
分享。保罗告诉提多设立长老的原则，【多1:6】若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。同样保罗也是告诉我们，【多1:7】监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；【多1:8】乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持。监督既是神的管家，更要管好自己的家，在家里实实在在的过好信仰，感谢神！
若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。 监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财； 乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持； 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。 (提多书 1:6-9 和合本)，读后感，从读这章经文思考的时候，我今天能在这个位置，能被神使用着，完全是蒙神的恩典，照圣经要求，没有一条我能达够资格的，啊，我能在教会过信仰完全是神抓住了我啊，如若不然，我只能堕落下去，别说每天读经写每日思主作业了，早祷都不一定能按时参加了。所以，神最知道了解我的心，所以神一直抓住我，把我圈在教会圈在话语里，我看的时候，教会就没有什么让我们身边休息的时间，原来这就是神对我特别大的恩典了。过去有神的仆人保罗被神使用为神作善工，喂养劝慰当时的信徒。现今神也为我们预备了教会，预备了合神心意的仆人来引导和喂养着我们的灵魂的世界。所以，神使用我们不是看我们人的条件，不看我们有多优秀了不起，实际我们是没有一点点价值的人，但是被神抓在手里我们就有价值了。所以，被谁抓住很重要，感谢的是我被神抓住在神的手里，所以 活着非常有盼望。15在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 感谢的是，因有耶稣基督为了我们付出了一切。所以我们洁白无瑕了。来10：14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 阿们！
他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
多1读后感：15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
耶稣基督上十字架，把罪变成义了，（约3：18）信他的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。相信十字架上所做成的一切，一切都是圣洁美好的，都是神所赐福的，相信就是看神所看的，不是看我所看的。
提多书1章 15 节，在洁净的人，凡物都洁净，在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良都污秽了。
16 节，他们说是认识神，行事却和他相背，本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的，看一切物是洁净的，首先是什么人看？洁净的人，看什么都洁净。喜乐的人，看什么都喜乐。高兴的人，看什么都高兴。那么污秽的人，不信的人，看什么都不好，也不干净，因为心地和天良也都污秽了，我们得救以前就是看什么都都不行。因为我们人就没有洁净，自己说是认识神，但是行事，做出来又和神相背，也不在神的里面，一切都是以自己为中心，这样的生活着，神看，这就是可憎恶的是悖逆的。在神的事情上，就是废弃的，撇弃，丢掉了。我们很多时候就忽略这个，信仰生活也不分明，今天我们也是学习了这个什么是洁净的，什么是污秽的。
多1章: 克里特人就是我，常说自己的话，说自己的想法，就是说谎话。又馋又懒，乃是恶兽，被欲望控制的就是恶兽。我是属于耶稣的，是被圣灵控制的。神使我的心得洁净，我带着耶稣的心看凡物都是洁净的。被罪污秽的心，看什么都不洁净，心里出来的都是定罪。自以为认识神，却不知道自己是悖逆神的。
提多书一章：1神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，
2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我，信仰是否认自己的过程，保罗也是不跟随自己的所看的，靠着主给他的信心，盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生阿门
提多书1章：7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人不贪无义之财，8乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持，9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。读后感：信仰是要心里有圣灵的人来引导的。就像保罗引导题多一样，如今我们得救完全是靠教会仆人精心照料用圣灵，和圣灵教导的知识引导我们，从而使我们从罪里脱离出来进到耶稣基督里。带领我们过着与神同行的生活。
提多书1章:
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
( 提多书 1:15-16 和合本 )
这就如戴着眼镜看世界，戴着红色的镜片，看到的事物都是红色。戴着绿色看到周围都是绿色。若拿着洁净的心看周围的人，都是洁净的。关键我的心在哪里？世界虽然被罪玷污了，不是还有耶稣的宝血吗？有圣灵的做工吗？看耶稣的话都有盼望，神希望人人都悔改，不希望一人沉沦。期待春节神大力做工，兴起福音。感谢神！
神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识， 盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生， 到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神－我们救主的命令交托了我。 ……若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。 (提多书 1:1-3,6 和合本)
保罗说凭着神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望藉着传扬的工夫把这永生的道显明。神借着传福音把这真理显明给世人，保罗说 神将这传扬的责任，按着神的命令交托给了他。今天同样得救的我们，神也把这传福音的责任交托给了我们，传福音是靠神的恩典，不是自己想怎么做，我只是器皿，借着我做工，神帮助我们才行，神预备机会才行，不管对方接不接受，我们都不被捆绑，那是神做工的世界
《提多书1章》读后感：盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任是按着 神我们救主的命令交托了我。从这两句经文也能够看到保罗传道，是要显出神的能力来。传道是我们的责任。我们也效法保罗，无论遇到什么样的险景困难，不能越过心传福音，因为福音本是神的大能，要救一切相信的人。救主的命令已经交付给我了。只管去传，信不信是神来定的。
《 提摩太后书 4 章 》读后感
提摩太后书 4：7节，那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了，从此以后有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的到了那曰要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。
读后感，圣经说，无论得时不得时，总要专心用百般的忍耐传福音，保罗说，那美好的仗我已经打过了，就是靠耶稣基督赐给他知慧传讲这属灵的福音，所信的道就是罪得赦免的福音，这也是 神所赐给我们的恩典，通过 神的话语来倒空自己的心，被 神来使用，神有公义的审判，愿 神来引导我们的心，过与 神同行的信仰生活。
提多1章：14不听犹太人荒渺的言语，和离弃真道之人的诫命。
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
读后感：犹太人荒渺的言语离弃真道，也是在告诉我们，虽然信神，时常被情欲的诫命所左右，变的不洁，行事与神相背，是可恶悖逆的人，在善事上废弃，话语告诉我们得救的人，要时刻准备着，神的话语和律例，坚定在神的应许一切洁净，不再是污秽。
7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财，
8乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。阿门！
《提多书1章》读后感
本章节讲了，提多在克里特所办的事，又照保罗所吩咐他的，在各城设立长老。若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。基督既是 神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持，坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辨的人驳倒了。（提多1章5一9和合本）
在克里特人中一个本地先知说：“克里特人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。”这个见证是真的。所以，你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵，不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。（提多1：12一15和合本）。分享：希伯来11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。感谢主阿们！
神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识， 盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生， 到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神－我们救主的命令交托了我。 ……若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。 (提多书 1:1-3,6 和合本)
保罗说凭着神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望藉着传扬的工夫把这永生的道显明。神借着传福音把这真理显明给世人，保罗说 神将这传扬的责任，按着神的命令交托给了他。今天同样得救的我们，神也把这传福音的责任交托给了我们，传福音是靠神的恩典，不是自己想怎么做，我只是器皿，借着我做工，神帮助我们才行，神预备机会才行，不管对方接不接受，我们都不被捆绑，那是神做工的世界，借着这章话语也整理了我的心，我们做长老的也是神有分明的恩赐都预备好了的。我们已经是神做好的了叫我们在这其中享受这个美好的世界啦。
【多1:14】不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。
【多1:15】在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
【多1:16】他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。在教会里过信仰里，蒙神的恩典接受仆人的引导过洁净的生活，虽然听福音，但拿着什么样的心领受，拿着做的好的心，接受着自己认为的正确，符合自己心的，只能是敌对神，敌对教会仆人，自认为是信神的，做着福音的事情，心却在自己里。荣耀归给自己，而不是耶稣基督的心为心，不接接受圣灵的引导，自己做的再好，在自己里，都是污秽的，是因为种子是从亚当里出来，主张亚当再好的果子也肮脏污秽不洁净的，只能是悖逆的！感谢神的恩典！
提多1章
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。
保罗得救后是神派他向外邦人传福音，也写信给提摩太和提多，教导他们传福音，我们的肉体总是和神对抗的，能穿福音是神的命令交托的，我们今天过信仰，也是心灵愿意传福音，肉体会看条件，有时圣灵感动我们去，我们却错过了机会，然后又后悔，我们的根本就是这样的，感谢神籍着教会推动我们传福音！
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
读后感：不管什么事，什么人，什么环境。
在神看都是好的。
创世记 1:31
神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
阿们感谢神
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
(提多书 1:15-16 和合本)！
因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或译：审判世人；下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠 神而行。”
(约翰福音 3:17-21 和合本)
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
耶稣洗尽了全人类的罪，接受就成为圣洁。可是我们生活当中很多的时候还是拿着自己的判断，自己的想法觉得有好有坏。圣经说凡 神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的， (提摩太前书 4:4 和合本)拿着神的心神的眼睛看，就一切都是圣洁的好的。