1神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，
2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。
4现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你。
5我从前留你在革哩底，是要你将那没有办完的事都办整齐了，又照我所吩咐你的，在各城设立长老。
6若有无可指责的人，只作一个妇人的丈夫，儿女也是信主的，没有人告他们是放荡不服约束的，就可以设立。
7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财，
8乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
10因为有许多人不服约束，说虚空话，欺哄人。那奉割礼的，更是这样。
11这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。
12有革哩底人中的一个本地先知说，革哩底人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。
13这个见证是真的。所以你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵。
14不听犹太人荒渺的言语，和离弃真道之人的诫命。
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
【多1:15】在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
在洁净的人，凡物都洁净，因为他是拿着神的眼睛拿着耶稣的心看的。凡是神造的、神给的，一切人、物、环境、事情、疾病、困难都是好的，因为他认定神，我看是肉体不喜欢的、我看是艰难险阻负担的，但神看，是为了我灵魂特别打造的。我定睛在肉体、定睛在我的所愿，神单单只为我的灵魂。
在污秽的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。污秽的人，是拿着自己的心、自己的义，人都是污秽的，人所有的义，就像一件污秽的衣服。只有神一位是善的，在神里边、在耶稣基督里，都是善的，离开神、在基督外边，都是污秽的，没有善了
14不听犹太人荒渺的言语，和离弃真道之人的诫命。
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
读后感： 感谢神赐给我们的福音，在耶稣基督为了我们成就了神的旨意，不是我们爱神，乃是神受我们的，在耶稣基督里面为了我们做成了一切，我们本是在罪孽里生的，本该是被咒住下地狱的人，耶稣基督洗净我们的罪，使我们成为圣洁，我们得救是本乎恩也因着信，这并不是出于自己乃是神所赐的，也不是出于行为，在圣洁的教会里面，每天在神的话语里面，整理心过真正圣洁的信仰生活，信才会，和话语连接和神连接和仆人连接，每天都是打碎拆毁，拔出破碎建造，非常感谢神。
提多书1章在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
(提多书 1:15-16 和合本)读后感，得救的神的儿女，不仅仅是没有罪了，而是要在生活中体现出是基督徒的样子，义人要有义的生活方式，信徒当追求内在生命的更新，以敬虔的生活彰显福音的大能。感谢神。
提多书1读后感：
我们得确信神赐给我们的生命真理得救的道路，只有藉着耶稣基督的舍己流下的宝血做成的挽回祭把我们的罪都洗干净了这一事实，才能成圣称义，与耶稣为样式，活出他的形象，才是真正基督徒的使命和价值观。
论到祭偶像之物，我们晓得我们都有知识。但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。若有人以为自己知道什么，按他所当知道的，他仍是不知道。若有人爱 神，这人乃是 神所知道的。(哥林多前书 8:1-3 和合本)
提多书2章因为 神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。(提多书 2:11-14 和合本)读后感，耶稣基督把我们从罪恶里拯救出来，告诉他的儿女们在生活中要装显神的荣耀，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。
提多书2章因为 神救众人的恩典已经显明出来，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的 神和我们（或译： 神－我们）救主耶稣基督的荣耀显现。他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。(提多书 2:11-14 和合本)读后感，耶稣基督把我们从罪恶里拯救出来，告诉他的儿女们在生活中要装显神的荣耀，教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守，公义，敬虔度日，等候所盼望的福，并等候至大的神和我们救主耶稣基督的荣耀显现。
提多书3章你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。不要毁谤，不要争竞，总要和平，向众人大显温柔。我们从前也是无知、悖逆、受迷惑、服侍各样私欲，和宴乐，常存恶毒（或译：阴毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。但到了 神－我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候，他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是 神藉着耶稣基督－我们救主厚厚浇灌在我们身上的，好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣（或译：可以凭着盼望承受永生）。这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明，使那些已信 神的人留心做正经事业（或译：留心行善）。这都是美事，并且与人有益。
要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的。分门结党的人，警戒过一两次，就要弃绝他。因为知道这等人已经背道，犯了罪，自己明知不是，还是去做。
(提多书 3:1-11 和合本)，感谢主。
提多书1章15在洁净的人，凡物都是洁净，在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。后：凡神所造的都是好的，神就是爱，他所赐的一切都是好的，是洁净的，但从人里面出来的、善的、都是污秽的，因为人是卖给了罪是出不来好的，是敌对神的。
7监督既是神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财，
8乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁，自持。
9坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人。又能把争辩的人驳倒了。
10因为有许多人不服约束，说虚空话，欺哄人。那奉割礼的，更是这样。
分享彼得前书4：7—10节万物的结局近了，所以你们要谨慎自守敬醒祷告，最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪，你们要互相款待，不发怨言，个人要照所得的恩赐，彼此服侍，做神百般恩赐的好管家！
神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识， 盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生， 到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神－我们救主的命令交托了我。 现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！……监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性，不暴躁，不因酒滋事，不打人，不贪无义之财； 乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持； 坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。 ……不听犹太人荒谬的言语和离弃真道之人的诫命。 在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。(提多书 1:1-4,7-9,14-16 和合本)
提多书1章15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
读后感：这就是说信心的话，因为我们被神拣选以后，如今我在基督里是新造的人，旧事已过，都变成新的了，特别感谢。
提多书1【多1:7】监督既是 神的管家，必须无可指责，不任性、不暴躁、不因酒滋事、不打人、不贪无义之财；
【多1:8】乐意接待远人，好善、庄重、公平、圣洁、自持，
【多1:9】坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。
【多1:10】因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人，那奉割礼的更是这样。
【多1:11】这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。
【多1:12】有克里特人中的一个本地先知说：“克里特人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。”
【多1:13】这个见证是真的。所以，你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵，读后感，保罗一直拿着神的心，有信心的教导着门徒，让门徒们能树立神，树立话语，才能更好的做神家里的人，才能被神使用，我们得救的每一个圣徒都一样，应该拿着保罗的信心，感谢神！
现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！【提多书 1:4】
恩惠平安不是在肉体欲望里，而是在耶稣基督里，过年人都想福到家，但都是肉体里面的，发财，长漂亮，孩子听话，父母不连累孩子，心想事成等等，都是肉体的欲望，连死了以后还在想烧点满足欲望的东西过去。不知道那些都是虚假的，真正的福都在耶稣基督里，是灵魂的喜乐满足。不是拿物质能满足的。存起来的话语，耶稣做成的福音，向神的赞美。肉体欲望和灵里的满足不是一回事。
【多1:1】 神的仆人、耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识，
【多1:2】盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，
【多1:15】在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
【多1:16】他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
金像一直说信心信心就是信神的话语，接受神的话语就是信心在环境当中，运用神的话语能认定神的话语认定一切都是来自神的，这个就是信心，无论这个环境好坏，因为神说他拣选了我们，不是凭着我们的好行为，乃是凭着神的恩典，本富恩也因着线就是神给了恩典，如果不信的话，我们也得不到这个真理，也不能行在真理里面，只能过着荒谬的生活，很多我们得救的人也是不断的去去经历神的时候就会发现我是不信神的嘴巴，虽然说信神，但是在环境的面前呢，总是很容易相信自己与自己的想法，反应第一个跳出来就是埋怨生气。肉体就是这个得性，永远是敌对话语，圣灵永远顺服话语。
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
读后感：在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。耶酥是洁净的，相信耶酥的一切，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。相信自己的什么都不洁净。
提多书
1:15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。[简体和合本]
1:16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。[简体和合本]
神看我们都是没有罪的人了，我们接受耶稣的心看人也是没有罪了，但是撒旦欺骗我们不看耶稣，只看环境，让我们的心在环境里面，特别感谢神给我们教会仆人引导我们接受圣灵的引导生活。
提多书1章，在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。读后感，我们罪得赦免罪之后，都是洁净的人，看我们用谁的视角看问题，用神的视角看的话，都是圣洁毫无瑕疵的义人，如果用我的视角看的话，是罪人，为什么说，是罪人，因为看自己，只能是罪人。这里神己给我们立的应许，神照着应许，成就一切。
提1章，1神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，
2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。4理在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父神和我们的救主基督耶稣归与你！
读后感：告诉我们，真理的道一定能带来敬虔的生活，保罗首先确立自己的身份。也指教了提多当按真理去引导教会的弟兄姊妹，因为只有真理的道才能使人过敬虔的生活。
提多书第1章读后感
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
(提多书 1:15-16 和合本)
信仰是查看心里世界的，得救的儿女看的不是自己的行为，是看耶稣为我们做成的一切，相信耶稣上十字架已经完成了解决罪的问题，那就拿完全的心接受就行了，在真理面前毫无置疑！这是对神的旨意的肯定！
得救的儿女不单因耶稣的救赎得到生命，过信仰生活亦是如此！话语引导我们过得胜的生活，在话语里去感受神的心出来的也会是神的爱，如果一直看的是自己即得不到生命更没办法过信仰生活，根本上就是不信！所以不敢说信心的话，只能天天盯着罪，看什么都是问题！感谢主！
1神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，
2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。
4现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你
神是真实的，人都是虚谎的
就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，……我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；( 以弗所书 1:4-5,7-8 和合本 )我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。( 腓立比书 3:20 和合本 )
神把福音的使命托付了保罗，我们今天也因福音得救，都有神的使命，你们要往普天下去，传福音给万民听，听是机会，信是恩典！我们得救本乎恩！感谢神的恩典！
提多1章1一4节话语读后感神所差遗的仆八保罗将这得救的福音永生之道传给万帮人也按着神的昌意和应许告诉提多把这宝贵的福喜传到地极作为神的儿女有圣灵感动原恩惠平安都好了你们得救也本乎恩因着信就白自称义
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
洁净的人，是听见了悔改赦罪的道，神说我清洁完全了，就相信。他不光为我的罪：他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。 (约翰一书 2:2 和合本)在神看都洁净了，与神同心的人，在神里面的人也都说洁净了。只是他们不知道自己洁净了，我去告诉他，他明白好了也说自己洁净了，称义了，神与他，他与神一同坐席，成了神家里的人。一同感谢神！
神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识， 盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生， 到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神－我们救主的命令交托了我。 现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠、平安从父 神和我们的救主基督耶稣归与你！(提多书 1:1-4 和合本)
在这里能看到，神的仆人仆人，保罗在神面前凭着信心和敬虔的知识，盼望神应许的永生，借着传仰的功夫把神真理的道显明出来，传达神所交托的命令，愿耶稣基督的恩惠平安归于信他的人。我们在教会里也接受神命令，享受神的恩典平安喜乐。感谢神
提多书1章思主
4现在写信给提多，就是照着我们共信之道作我真儿子的。愿恩惠平安，从父神和我们的救主基督耶稣归与你。
〇保罗是神的仆人，耶稣基督的使徒，他以神赐给的职分敬虔生活，坚守真理的道，并将，不断提醒我们，要时刻持谦卑与敬虔的生活去应响和带领他人。在福音里章显神真儿子的样式。
【多1:12】有克里特人中的一个本地先知说：“克里特人常说谎话，乃是恶兽，又馋又懒。”
【多1:13】这个见证是真的。所以，你要严严地责备他们，使他们在真道上纯全无疵，
【多1:14】不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。
感想:我们听了真道， 有教会的声音，有从我们肉体里面出来的声音。我们总是过着混乱的生活。让神的声音符合我肉体的想法。让肉体舒服，安逸，不凭着信心生活。不能够将福音传达出去。通过克里特人也照见我们的面目。他们听着了真道。又被虚慌的言语搅扰。所以保罗让提多责备他们，离开荒谬的言语。坚守神的应许。
提多书1章15节在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
( 提多书 1:15-16 和合本 )
读后感 提多是外邦人，神使用他让他得救，去整理教会的事情，信仰不能混杂在一起，我们得救了，属于谁很重要，在耶稣基督里我们是得救的人，是属于神的人，神说我们是圣洁的，我们就是圣洁的，我们也经常给信耶稣的人传福音，但他们信耶稣还说自己是罪，这就是罪，这就是不洁净的人，16节他们说是认识 神，行事却和他相背；本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。这样人的结局只能是下地狱。感谢神借着耶稣基督的宝血，洗净我们一切的罪，让我们诚成圣，称义！阿们！
提多书1章思主
1神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，
2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。
〇保罗是神拣选了他，按神交托他的命令，无论环境如何他都持守传扬福音。我们也是蒙了神拣选的人，当将身体献给神，现今很多人说信神却和神相背，我们要在福音上站立的稳，在传福音上被神使用才是最有价值的人生。
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。 (提多书 1:15 和合本)
读后感
提多书1:15（
在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。
洁净与否，不在外物，而在人心与信心：信而洁净的人，看一切都洁净；不信而污秽的人，看一切都污秽，因为他的心思与良心已被罪污染。
在洁净的人，凡物都洁净
– 这里的“洁净”：不是靠守旧约饮食、礼仪规矩，而是因信基督、内心被圣灵洁净（称义+成圣）。
不是放纵的借口：耶稣早已宣告食物不能污秽人，神所造的都可感恩领受
内心洁净，外物就不能污秽你。
在污秽不信的人，什么都不洁净
“污秽+不信”：不信是根源，罪污染了整个人。
不是外物脏，是他的心眼被罪蒙蔽、良心被罪玷污，看什么都污秽。
连心地和天良也都污秽了
根本的败坏：心思（判断）、良心（是非感）都被罪扭曲，失去分辨洁净与污秽的能力。
保罗写此信给在克里特的提多，要他整顿教会、驳斥犹太化假师傅：
假师傅强调：必须守旧约洁净礼仪（饮食、割礼等）才“洁净”。
保罗反驳：真洁净是内心因信基督的洁净，不是外在仪式。
别纠结外在规条，追求内心被基督洁净、持守真信心。
-不信与罪会扭曲你的眼光；信与洁净，才能看见神所造万物的美好。
《提多书》1章
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
读后感：圣经里说：在神眼前，月亮也无光亮，星宿也不清洁，何况如虫的人，如蛆的世人呢！
诗篇里又说：耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目；耶和华的道理洁净，存到永远。
感谢神的慈悲和怜悯，藉着他的独生子，为我们的罪钉十字架，流出他的宝血洗净了我一切的罪孽，使我成为完全圣洁、属于圣洁神的儿女。感谢赞美父神和我们的主耶稣基督！荣耀归与神！
1神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着神选民的信心，与敬虔真理的知识，
2盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生，
3到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。
保罗是神的仆人 我也是 耶稣是我的主人 他拯救我给我新的生命，神在万古以前应许给我永生。这福音是藉着传扬的功夫传开的。
这是神的命令，交托给我们。也是我们的使命，神啊！
提多书1章1-3“神的仆人，耶稣基督的使徒保罗，凭着 神选民的信心与敬虔真理的知识，盼望那无谎言的 神在万古之先所应许的永生，到了日期，藉着传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按着 神－我们救主的命令交托了我。”
保罗自己在神的面前做了见证，他说自己是神的仆人，他的根据是什么？是来自信心和对真理的知识，就是无谎言的神，神不会撒谎，那么意味着神的话语是真实的，话语应许给我们每一个得救之人的应许和盼望就是永生。我们的信建立在那里呢？就是神的应许上面了，正是因为神的应许里面提到将来我们要承受的基业，就是永生，神也把这传福音，传扬的工作交给了我们，托付给了我们，特别感谢！
如今我把你们交托 神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。 (使徒行传 20:32 和合本)
……8-11”乐意接待远人，好善，庄重，公平，圣洁自持；坚守所教真实的道理，就能将纯正的教训劝化人，又能把争辩的人驳倒了。因为有许多人不服约束，说虚空话欺哄人；那奉割礼的更是这样。这些人的口总要堵住。他们因贪不义之财，将不该教导的教导人，败坏人的全家。“
得救之后的生活不是跟随自己的喜欢，而是我们得跟随话语，跟随耶稣。与人交往不是说自己的话，而是得说神的话语，说信心的话语。但有许多人不愿意接受教会仆人的引导，说自己的话，主张割礼。人们受割礼就觉自己与众不同，比别人属灵，比别人了不起。贪爱钱财，正常用话语互相劝勉教导别人，但人们用自己的话，世上的道理教导别人，败坏人的灵魂 这是我们需要警醒的。
……15“在洁净的人，凡物都洁净；在污秽不信的人，什么都不洁净，连心地和天良也都污秽了。”
在神的世界里面，神造的一切都甚好，但因为人吃了分别善恶树的果子，罪进来的缘故，人们向着神失去了信心，所以心里被罪捆绑，被环境、被问题捆绑，这世上一切的问题实际上神看的时候，用信心的眼光看的时候，籍着耶稣基督的死和复活，耶稣已经成就了一切，我们成为了圣洁，毫无瑕疵，但信心失去的缘故，没有话语做为支撑点，人的心失去了根基，不信的缘故看一切，如同带着墨镜看一切都是黑的。把这墨镜丢了，一切都改变了。
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。( 希伯来书 11:1 和合本 )
15在洁净的人，凡物都洁净。在污秽不信的人，什么都不洁净。连心地和天良，也都污秽了。
16他们说是认识神行事却和他相背。本是可憎恶的，是悖逆的，在各样善事上是可废弃的。
洁净的人凡物都洁净了，感谢主，因着耶稣基督洁净了我，让我白白的称义成为义人，圣洁完全的义人，所以我的一切都是洁净的，不是因为我的能力，是因为耶稣基督的能力，是因为神爱我的缘故，神将独生爱子耶稣基督赐给我，让我成为洁净的人，这是最大的恩典，是神的福音，神救我脱离罪和死的律，感谢主，我是太大的恩典了，感恩神