1我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
2仰望为我们信心创始成终的耶稣。（或作仰望那将真道创始成终的耶稣）他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。
3那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
4你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
6因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
10生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。
12所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来。
13也要为自己的脚把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。（歪脚或作差路）
14你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。
15又要谨慎，恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。
16恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的。他因一点食物把自己长子的名分卖了。
17后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路，使他父亲的心意回转，这是你们知道的。
18你们原不是来到那能摸的山，此山有火焰，密云，黑暗，暴风，
19角声与说话的声音。那些听见这声音的。都求不要再向他们说话。
20因为他们当不起所命他们的话说，靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。
21所见的极其可怕，甚至摩西说，我甚是恐惧战兢。
22你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，
23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神，和被成全之义人的灵魂。
24并新约的中保耶稣，以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。
25你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为那些弃绝在地上警戒他们的，尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？
26当时他的声音震动了地。但如今他应许说，再一次我不单要震动地，还要震动天。
27这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物，都要挪去，使那不被震动的常存。
28所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。
29因为我们的神乃是烈火。
8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
10生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。
读希伯来书12章，通过话语让我看到，神的心就像父亲爱儿子一样。我们常常会偏行己路自己也不知道，神也会管教我们，给我们环境，让我们回转。让我们从自己的判断里面回转到神怎么看的世界里。当时不觉得好，过后会特别的感谢。因为神给我们的都是好的，我们有时候看不到。不能理解神的心，也会出来埋怨，难过和痛苦。当我们回转的时候，就会结出信心的果子来，会看到神做工的果效。那时候会特别的感谢。
【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
读后感:通过来12:1一2节的经文，是11章里讲了许多的见证人，己经为我作了榜样，我们就应当把一切的重担卸给神，仰望神为我们信心预备的耶稣。他是信心开始到结束。他为我们忍受了十字架上的苦难。′看见自己劳苦的′功效，就心满意足了。【赛53:11】他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。我们依靠主生活神说我是神的儿子，儿子就会管教，管教的目的，是叫我结出平安的‘果子就是义。管教的事是免不了的，当时不觉得快乐。‘但′走过来就会感觉到神的爱。为了大大地使用我，打造我成为合用的器皿。
来12章读后感:
“凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。…所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉神。” ( 希伯来书 12:11,28 )
得救了，神管教我们，是因为我们自己的义没有扔掉，所以没有平安。当神打碎我们的义，认定神的义，心灵才能平安。
我们的义被打碎的时候，肉体痛苦，但从肉体的世界脱离出来，进到神话语的世界，明白神向着我们的心和爱，就出来感恩、虔诚、敬畏、侍奉神的心。
神管教我们，是要除掉我们里面不属于神的心，让我们心里只留下神的话语和耶稣的作为。
【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
对信心的定义：一会觉得有信心，一会觉得没信心；这都是加上我的意志，就像彼得：我就是必须与你同死，也总不能不认你；这里通过古人的生活，论信心～【来11:30】以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。
感谢神！建立在我的意志和决心上不是信心 ；只跟随神的意念听神的声音：我是神能力保守的人～你们虽然没有见过他，却是爱他。如今虽不得看见，却因信他就有说不出来、满有荣光的大喜乐【彼前1：8】
【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
得救后有了新生命，却不会过新的生活；主的管教，通过教会管理和教导，带领过信心的生活～【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
感谢神！我是不喜欢被管教的，但教会的管教使我得益处：不至走差路～【来12:11】凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
希伯来书12章读后感：
1我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，2仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
是的，我们今天相信主不是盲目的相信，而是有很多的见证人，就如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，在这条路上无论有什么环境只要你仰望主为我们做成的救恩就能越过。因为他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。那么耶稣得胜，我们在他里面的，也是得胜的。感谢神的恩典，阿们！
希伯来书12章读后感看到。作者警戒弃绝神恩典的人。也是给我们得救的人有一颗惧怕的心。阿们！12所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来，13也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈（“歪脚”或作“差路”）。
警戒弃绝 神恩典的人
14你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。15又要谨慎，恐怕有人失了 神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。16恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。17后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。
读后感看到以扫因一点食物：解决眼前的饥饿愚昧地犯下了放弃永远的祝福的错误。看到以扫想要重新得到祝福，但遭到父亲以撒的拒绝。看到人更爱世界上的荣华富贵。看到作者警戒弃绝神恩典的人。看到在前面指出管教的必要性。就是我们今天听到福音得救的人阿们。感谢仆人通过话语说：8节管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。感谢仆人通过话语，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？阿们！感谢仆人看到在这里劝勉圣徒，不要自暴自弃，作为神的百姓以积极的态度敬虔度日。感谢神给我们教会仆人用话语引导：我们是有盼望的，所以坦然无惧来到施恩的宝座前。为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助阿们。感谢仆人们常说的一句话，我们的根基是终日所思想的尽都是恶。阿们！
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
【来12:3】那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
【来12:4】你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
【来12:5】你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主【来11:1】信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
【来11:2】古人在这信上得了美好的证据。
【来11:3】我们因着信，就知道诸世界是藉 神的话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
【来11:4】亚伯因着信，献祭与 神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
希11章【来11:5】以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了 神喜悦他的明证。
【来11:6】人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。
【来11:7】挪亚因着信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
信就是所望之事的实底是未见之事的确锯，信是相信我们眼睛未看见的世界神所成就的，就像亚伯拉罕因着信，挪亚因着信，以诺因着信都得了美好的结局，亚伯拉罕因着信撒拉的生育以断绝，但是相信神的应许，最后生了以撒，挪亚因着信造了方舟最后一家人进入方舟得到了生命，可见神给的应许是得生命的世界，【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。管教，被他责备的时候，也不可灰心。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
【来12:7】你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
【来12:8】管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
希12章【来12:9】再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
【来12:11】凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
【来12:12】所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来，
【来12:13】也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈（“歪脚”或作“差路”）。
仰望创始成终的耶稣，因为在耶稣里有喜乐，平安，盼望，永生，在创世记2章里亚当和夏娃在神的里面，虽然赤身露体软弱不足，但是亚当没有看自己，而是看着神，接受神所赐给的，他们在神的里面很幸福，但是亚当夏娃犯罪以后在赤身露体看见自己软弱的时候，他们自己拿无花果叶子遮挡自己，总想遮盖自己的羞耻，但是他们在怎么努力也不能遮盖自己的羞耻，是神用皮子做衣服给他们穿，遮盖了他们的羞耻，我们只有进到耶稣里才能圣洁，因为神是圣洁的。
5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
6因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
10生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。
神管教我们就是管教自己的儿子，我们是神的儿女，他必管教。虽然我们不喜悦，但是神为了给我们益处，使我们的心结出平安的果子，所有神管教我们也是好的，虽然痛苦来之，但是神为要我们看见神与我们同在，感谢神！
希伯来书12：1我们既有这许多的欠证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程。2仰望为我们信心创始成终的耶稣，他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，坐在神宝座的右边。后感：将要走的路是高山低谷，我们不知道，但圣经中所有见证人都是凭着应许，不凭眼见迈步争战都是得胜。耶稣基督在钉十字架前祷告求主拿去这杯，但不按我的意只照主的旨意行。耶稣基督在世上就是遵行神的旨意，耶稣不死我们都得灭亡。如今，我们得救的基督徒，神的旨意是：奉他的名传悔改、赦罪的道，使万民听到福音罪得赦免因信称义。
你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心；因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。(希伯来书 12:5-6 和合本)
刚听福音得救时特别的喜乐，喜乐的整天都是感谢神；但过着过着这个心就慢慢的淡化了。没有感谢的心，也感觉不到自己本就是被神撇弃的可怒之子。自以为反正得救了有事就找神，没事神丢边。只想体贴肉体顺从自己的私欲，过自己想要的生活。神不愿看到我们的心被肉体牵引，神关心的是我们的灵魂，神爱我们如同保护眼中的瞳仁。神通过环境管教治服我们，让我们在环境面前寻求神遇见神。洗革拉城不焚烧，大卫仍然还沉迷在那城里继续过自己的人生。我们都是神的儿女，神的儿女神自会管教。虽然被神干涉很痛苦，但感谢的是神藉着教会每天都有话语的安慰，只有在话语面前才感受到神的慈爱。愿神怜悯我们，愿神的恩赐常领着我们悔改。神面前特别感谢！
希伯来书12章分享
你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？
(希伯来书 12:25 和合本)
神是我们用肉眼看不见的，并且神也不能直接和我们对话，所以神把他的心默示给了仆人和众先知。看圣经时每个时代都有每个时代神所拣选树立的仆人。挪亚时代神通过挪亚向着当时时代的人传达着神的旨意，摩西时代，撒母耳时代等等。如今神通过老仆人向着我们传达着神的旨意。世界有句俗语，说不听老人言吃亏在眼前。是因为他们经历过来，为了不让我们走曾经他们所走过的弯路，失败了，提前告诉我们，免得我们也遭遇他们所遭遇的。那么神的仆人说，虽然疼痛但是好了，不是凭空说的，是因为仆人实实在在的经历了。神通过仆人所说的每句话，如果我们也接进到心里，而别让仆人所说的话落在地上，那么我们也同样会经历在仆人身上作工的神，也同样作工在我们身上。
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。 又要谨慎，恐怕有人失了 神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽； 恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。 后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。(希伯来书 12:14-17 和合本)
分享，父所祝的福，就是白白赏赐给我们的，没有我们一点点所做的，就像雅各一样，拿着母亲利百加为他做的，就能得到父的祝福，以扫再有能力，在父眼中也是恶的，因为他有自己的世界，贪恋的心，怎么都比弟弟强，长子的名份不算什么，只要吃饱喝足，有力气，父亲也知道我有能力，单凭我打的猎物做成的美味，父亲都会为我祝福的，在自己的认知中，竞被父亲的弃绝，怎么也不能理解，虽然号哭切求，却得着门路使父亲的心意回转。感谢神的怜悯使我在真理教会里学习信仰，再次感谢神
读后感：
希伯来书
12:8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
12:9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
12:10生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
12:11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。
看这段圣经，管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。为啥要管教？是因为不听话才管教的。有时候我们也是不知道神的心，拿着自己的心生活时就偏离了神。神就会允许问题和环境出现，那时也会出来埋怨不平，不理解神，为什么发生这样的事情？总是想赶紧从这样的事情里脱离出来，自己这个路已经错了，这时不是先解决问题，改变环境，而是心先来到主面前，和主连接上。当心与主的心合一时，那些事情再也不成问题了。
耶利米书
2:19你自己的恶必惩治你。你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主万军之耶和华说的。
阿们，感谢神！
来12读后感：10生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。
神管教我们不是在辖制我们，而是在保护我们，因我们不知道在自我认为好的里面是在罪里的，所以神兴起很多的环境管教我们，使我们知道体帖肉体了，被骗了，感谢神借教会引导我们与话语连接。
《希伯来书12章》读后感
（王的管教）本章的感受：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
我们所忍受的，是 神管教我们，待我们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？管教原是众子所共受的，我的若不受管教，就是私子，不是儿子了。阿们！（希12：5一8和合本）。
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。 ……并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比亚伯的血所说的更美。……所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照 神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉 神。 (希伯来书 12:14,24,28 和合本)
非圣洁没有人能见主，来到神面前必须圣洁，带着罪神不悦纳，为此神与我们立了新约，耶稣成为了这新约的中保，神说不再记念我们的罪愆和我们的过犯，耶稣为解决我们的罪钉死在了十字架上，成就了永远的义，所以我们该过感恩的生活，用虔诚，敬畏的心侍奉神，得救意味着主人更换了，我们不使用自己的心了，使用耶稣基督的心，
【来12:1-2,4,28】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。……你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。……所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照 神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉 神。
当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，罪的问题都已经解决了，不用再担罪的重担虚谎的环境和想法的重担了。当单单仰望神，救主已经把一切从始至终都预备好了，我们相信倚靠仰望，存耶稣基督的心，忍耐着、等候着，奔那耶稣已经摆在我们前头的路程，就可以了。
他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。……你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
耶稣与罪相争至忍受了十字架的苦难，而我们与罪恶相争，远没有抵挡到流血的地步，我们所受的一切，耶稣都超出千倍万倍地为我们都受过了。他担当了我们的软弱
我们既得了不能震动的国，就当感恩，照 神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉 神。我们已经是和神毫无阻隔的神家里的人，得着了神所赐的不能震动的国，当存感恩的心，照着神所喜悦的，用虔诚敬畏的心侍奉神，而不是侍奉自己侍奉撒旦
希伯来书
12:6因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。[简体和合本]
12:7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？[简体和合本]
12:8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。[简体和合本]
12:9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？[简体和合本]
12:10生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。[简体和合本]
12:11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。[简体和合本]
因为我们得救重生了，是神的儿女了所以神会管教我们，我们不受管教就是私子，所以我们接受教会仆人的责备管教，是神在责备管教我们，是蒙恩典了，是我们的灵魂受益，感谢神。
来12章:是耶稣为我们的信心创始成终！感谢神！耶稣爱我们，宁愿忍受十字架的苦难，拯救我们的灵魂，这还不是结束，他还要负责引导我们的人生，因他的爱管教我们。神嘱咐我们要谨慎，不可弃绝神向我们所说的话。神对我说的话里有神的爱❤️
28所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。
读后感：我们既得了不能震动的国！是的！我们因着主耶稣的宝血洗净了我们的罪，成为天国的子民，这是谁都无法夺去的，天地都要废去！神的话语一点一画都不能改变！神的国在我们心里，既是话语在我们里面。
感谢神的恩典！无论做什么！都感恩，是神的恩典！也当带着虔诚敬畏的心事奉神！
带着神的心！神的话语侍奉神！
希伯来书12章
【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
分享，我们今天相信主不是盲目的自己相信，而是有很多的见证人，就如同云彩围着我们，我们在这路上无论有什么环境，有遇到同样环境的人，他们的见证就是我们的方向，信仰不是我努力做什么，而是仰望耶稣基督为我们做成的救恩。因为他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。那么耶稣得胜，我们在他里面的，也是得胜的。特别感谢神的恩典。
【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
【来12:3】那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
【来12:4】你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
【来12:5】你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
【来12:7】你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
【来12:8】管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
【来12:9】再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
【来12:10】生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。
【来12:11】凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。【来12:12】所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来，
【来12:13】也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈（“歪脚”或作“差路”）。
读后感，神通过亚伯拉罕，大卫等圣经上人物告诉我们，他们过信仰的方向，告诉我们叫我们不要把心放在世界上，当我们的心顺从肉体生活的时候，走错方向时，不拿着信心生活时，会有神的管教，也告诉我们只有儿子才有管教，管教当时觉得不好，但当接受经练过之后，心里留下神，那时心里就会出来满满的感谢。感谢神！
9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
10生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。
12所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来。
13也要为自己的脚把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。（歪脚或作差路）
14你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。
我们的仇敌就是自己的想法，当体贴自己想法的时候就现在祸患中，神就用祸患，就是魔鬼来管教我，逆着它说从神就得平安，反之就害怕，没有平安。感谢神通过反复的管教训练叫我学会顺从神，过平安喜乐的人生。感
希伯来书12章12所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来。
13也要为自己的脚把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。（歪脚或作差路）
14你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。
读后感：神让我把我的想法撇弃掉，直接接受神的话语，也就是神的心，这样才能过有力量的生活，经上告诉我们凡事都相互效力，叫爱神的人得益处，感谢，
希伯来书12章:
我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
( 希伯来书 12:1-3 和合本 )
我得救后会有重担，是和重担起反应还是看耶稣为我们所做的呢？有许多见证人告诉我他们的生活，让我不走弯路。如何能够忍耐，等待神的时候，就是仰望将来的喜乐。相信神造物的工已经完毕，神安息了，我也安息吧！真的感谢在神里有安息喜乐！
。
5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
6因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
读后感：我们在教会被管教，被责备的时候不可灰心，因为主所爱的他必管教，我们所忍受的，是神管教我们，待我们如同待儿子，如果不受管教，就是私子，不是儿子了。神待我们就是儿子，通过神的仆人一直管教我们。感谢神！
《希伯来书12章》3一6节那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候也不可灰心；
读后感…
主的管教
我们今天与罪恶相争，还没有抵到流血的地步。我们不能忘了劝我们如同儿子的话，说：
我儿，我不可轻看主的管教，被神责的时侯，也不可灰心。
因为神所爱的人，神必管教。因为教的是儿子，不管教的是私生子。
《希伯来书12章》读后感：生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。又要谨慎，恐怕有人失了 神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。啊！从这几节经文更好的指教着我们，我们生了孩子都知道要管教孩子。那么天上的父更加是当我们用心爱神，神给我们的是超过我们所求所想。若我们有罪，神是不见我们的。想到主的面前。所以神差他的独生爱子来把我们的罪洗干净。也就是担当了我们的罪。所以说人非圣洁，不能见主的面。很感恩我们能够在主的面祷告。是因为我们承认是得救的义人，神能随听我们的祷告。
希伯来书12章我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
(希伯来书 12:1-3 和合本)读后感，通过话语看到神的爱，当我软弱的时候，想到先辈们的圣徒很多，如亚伯拉罕也有软弱的时候把妻子当做妹子卖了二次，神没有看他的软弱，而是照神的应许都成就在他身上。我们有许多的见证人，如同云彩围着我们，并不是一个人，还有教会仆人用话语引导我们过信仰，仰望为我们信心创始成终的耶稣，亚伯拉罕，挪亚，摩西，他们是我的榜样，他们没有看自已，只相信神的应许。特别感谢神。
【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
【来12:4】你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
【来12:11】凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
【来12:14】你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。
【来12:27】这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。
【来12:28】所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照 神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因着福音，使我们脱罪恶，应许神与我们同在。生活中，有我们看的人和事，也有耶稣看的，有我认为对的，有耶稣通过环境问题指教我们的，通过教会仆人纠正我们的心，使我们发现自己原本的位置而悔改，靠主治死自己正确的想法。只有主的话才能治服罪。所以生活中发生的任何环境问题都有神的指教？【罗8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 因是神的恩典，我们因耶稣基督成为圣洁，让我们拿着耶稣的圣洁的福音，在耶稣基督教成为新造的人，得以蒙恩典进入天国，成为属神的儿女！
感谢神的恩典！
你们乃是来到锡安山，永生 神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的 神和被成全之义人的灵魂，并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比亚伯的血所说的更美。
(希伯来书 12:22-24 和合本)
读后感：神审判时，义人有天上的会所，灵魂的家天上，耶稣立约的血，新约的中保耶稣基督在神的右边坐下为我们代求。义人要到那永生里去。为义是要去父那里去。与神永远同在。你当信主耶稣你和你的家人都必得救。
希伯来书12章【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。
【来12:3】那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
【来12:4】你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
【来12:5】你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
【来12:7】你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？读后感，只有明白神的心，认定话语的人，才能受管教，因为主的管教，是为了我们灵魂得救，为了我们灵魂兴盛，但有时遇到困难问题，总有埋怨的心出来，因为不懂神的心，所以只有神的话语才能引导我们的心，我们的生活
【来12:4】你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
【来12:5】你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
【来12:7】你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
读后感：信仰天天要争战，但很多时候分不清争战的对像，盲目的跟人，事，都是我认为敌对我的去争战。实际真正的仇敌是我自己，知道自己肉体是卖给罪了，但还是舍不得架子，面子，真没有抵挡到流血的地步。稍微疼一点就埋怨了，所对来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
【来12:7】你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？对照话语发现，我不懂神的心，我自己的孩子眼看要掉坑里，我能不拦截吗？我体贴肉体就是死，神能不管吗？管教是儿子，不管是私子【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程【彼前1:3】愿颂赞归于我们主耶稣基督的父 神，他曾照自己的大怜悯，藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望。
希伯来书12章。6节因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。7节你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？8节管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。9节再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？感谢神。他爱我们，拣选了我们，又把我们放在教会里，藉着仆人养育我们的灵魂。神管教我们象父亲管教儿子一样。是对我们有益处的。让我们有一颗敬畏的心。凡事遵主为大。让神得荣耀。神喜悦的事情要多做。因为神每天都在看护我们。感谢神的恩典。
希伯来书12章，你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
6因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？读后感，我们得救之后，是有主人的，灵魂的主人是神，一但离开神，神会藉着各种事情，来管理我们的心，使我的心不左右走正道，与神的心相和，靠着神的怜悯过着蒙恩典的生活。感谢s！
来12读后感：
24并新约的中保耶稣，以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。
神通过这语语告诉我们，并不是我们多有能力得到神的恩典，而是白白赐给了我，因着耶稣的舍己，让我们重新成为神的孩子，这是多么感谢的事，神就像我们的肉体的父亲，用一切的爱心包谷着我们，让我们在教会中被牧养着，多么感谢的恩典。
21所见的极其可怕，甚至摩西说，我甚是恐惧战兢。
22你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使，
23有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神，和被成全之义人的灵魂。
24并新约的中保耶稣，以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。
《来》12章读后感，通过话语光照，我们所见的是西奈山，是叫我们死的律法，我们得救了，虽然不在律法之下。生活中自己的心思意念就是自己的律法，与人与事与问题环境起反映，所以苦、难。
我们乃是来到锡安山，永生神的城邑，我们虽然软弱不足，无能，不蒙恩典什么也做不了。但只要我们来到这样为我们信心创始成终耶稣大祭司面前，为得怜恤，蒙恩惠，做随时的帮助！还怕什么？！我们的名字已录在天上，是属天国民，为何总是看地！看自己只能是不辛的人，看神的话语应许接受教会仆人引导就是幸福美满快乐！
来12：4你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
耶稣为了我们的罪死，战胜罪恶，战胜了死亡。我靠着主耶稣成圣称义，但生活中，时常体贴自己，爱自己，体贴肉体就是与神为仇，自己也想不体贴肉体，不随从自己，但自己也抵挡不了想法，只有相信神的话话，树立神的话语，话话是两刃的剑，是抵挡魔鬼的武器。靠自己去争战只有败王，只有跟随教会，听从教会的引导，靠着圣灵冶死身体的恶行。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
【来12:9】再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
【来12:10】生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。
【来12:11】凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
读后感：我们活在这个世上，有生养的父母管教，得救以后有灵里的父亲管教，使我们走当走的路，因为他爱了我们，使我们敬重顺服，得到神的益处。【来12:5】你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
来12章8一11节的话语读后感受、发现自己信仰靠自己努力下决心是不行的唯有月教会连接读经祷告聚会查经有仆人老师管理指教心折毁自己以为时的好的心转向神的话语吋才会醒悟凋为自己总是走偏珞的也会办断个这办断那就是我你尽都是恶的父亲爱教儿子是爱教会老师管理我们也是爱让我的悔改过信仰生活在主里面蒙恩典
希伯来书12章1节我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。
( 希伯来书 12:1-3 和合本 )
读后感 看了11章的话语，话语给了我们信心和盼望，神不是要我们做什么，还是让我们放下，放下自己的想法，放下自己的标准，接受教会的管教，2节仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。教会责备我们管教我们，是为了让我们得益，6节因为主所爱的，他必管教，
又鞭打凡所收纳的儿子。
7节你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？感谢教会仆人，每天监督我们每日思主，目的是为了让我们更好的跟神连接，感谢神！
生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来； 也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不至歪脚（或译：差路），反得痊愈。你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。 又要谨慎，恐怕有人失了 神的恩；恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽； 恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。 后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。……并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的比亚伯的血所说的更美。你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的。因为，那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？ 当时他的声音震动了地，但如今他应许说：“再一次我不单要震动地，还要震动天。” 这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。 所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照 神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉 神。 因为我们的 神乃是烈火。(希伯来书 12:10-17,24-29 和合本)
来12章
6因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
我们得救后是神的孩子，我们偏离主的道的时候，神会管教我们的，就如歌林多教会有淫乱的事，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。交给撒旦败坏是很痛苦的，就像约伯一样，身上长毒疮，用瓦片刮身体。目的是让他认识神，约伯这事之后说：从前风闻有你，现在亲眼看见你。
神看我们不方便的时候，籍着教会来督责教训我们，如果还不悔改，神会给我们不同的环境和痛苦来管教我们，感谢神！
6因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。
7你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
8管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
9再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
10生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。
11凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。
读后感： 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服， 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 (罗马书 8:1-8 和合本)神的造招是没有后悔的，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。当我们死在罪孽过犯中他叫我们活过来，是在耶稣基督为了我们成就了神的旨意，凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。所以你们要把下垂的手，发酸的腿，挺起来。我们是神圣洁的儿女，心思意念都是在耶稣基督里面有一样的心思，一样的意念，所以我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚敬畏的心事奉神。
希伯来书12章：4你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。5你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：我儿， 你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。6因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。读后感：感谢神通过教会，弟兄姊妹们管教，并引导我们。因我们都是如羊走迷的人，喜欢体贴肉体的人，更可怕的是自己还没有感觉。［箴言3：11我儿，你不可轻看耶和华的管教，也不可厌烦他的责备。12因为耶和华所爱的，他必责备，正如父亲责备所喜爱的儿子。］和合本。感谢神爱我！
再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？ 生身的父都是暂随己意管教我们；惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。 (希伯来书 12:9-10 和合本)
读后感
我们有生我们的父我们尊敬，因为说父亲生了我养于了我，所以我们要敬尊我们生养的父，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。
创造天地万物的神是我们万灵的父，他给我们预备地上一切所有的让我们享受着用，神给我们预备的都是免费享用的，他又赐给我们耶稣把我从黑暗辖制里把我们救赎出来，赐给我义人的名份，使我们圣洁得生命，我们万灵的父比起生养我们的父更加敬尊。感谢我们万灵的父！
希伯来书第12章读后感
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。
(希伯来书 12:14 和合本)
这是神向着我们的旨意，因为神是圣洁的，非圣洁的不能见主，意思就是有罪的不能见主，罪是阻隔我们和神的关系的，所以必须得解决罪，解决罪不是我们蒙解决的，还是神藉着他儿子为我们来偿还罪债的，耶稣实实在在为我们做成了这件事，感谢主，我们要想来到神面前就得披戴耶稣的义，神才接受我们！因此我们的是因耶稣基督的圣洁而圣洁，信耶稣基督的完全儿完全！阿们！
【来12:1】我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，
【来12:2】仰望为我们信心创始成终的耶稣（或作“仰望那将真道创始成终的耶稣”）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在 神宝座的右边。读后感，得救，以后不是都一帆风顺，也会有环境困难，看圣经中信心的伟人他们的经历见证，使我们不要看环境问题，仰望为我们做成一切的耶稣，耶稣为拯救世人忍受十字架的苦推，轻看羞辱，【林后4:17】我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
【林后4:18】原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
希伯来书12章读后感
【来12:4】你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
【来12:5】你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”
【来12:7】你们所忍受的，是 神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？
【来12:8】管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。
【来12:9】再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
【来12:10】生身的父都是暂随己意管教我们，惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。
【来12:11】凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。
感谢主！通过读话语看到我们的心多么的刚硬，很多时候听不懂教会仆人说的话，总是代着感觉字面意思去理解，也经常藐视教会和仆人说的话，心里面出来敌挡的想法，好像明白期实不明白也不问，也不和老师交流，自我消化，消化了就高兴，消化不了就痛苦，看到罗得的信仰和我以前一样的信仰，光看眼睛看见的，我记老师说，你们得救了这么常时间，该学的没学到，不该学的学了一大堆，当时理解了，现在想想真的是可恶，信仰是相信话语，接受老师的引导，不是相信自己的想法和感觉。因为我们出生就有了罪，所以要和自己的肉体挣战，不在靠自己，要接受教会仆人的引导，我们得救后过信仰当中需要引导者。阿们！
【来12:4】你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。
【来12:5】你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。
【来12:6】因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。”通过读话语想起 神说【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
【罗8:9】如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
【罗8:10】基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
【罗8:11】然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
感谢主【来12:11】凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。阿们！感谢父神！