- 1约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”
- 2约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。
- 3法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”
- 4他们又对法老说：“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。”
- 5法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了，
- 6埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地，他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”
- 7约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
- 8法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
- 9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
- 10雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
- 11约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
- 12约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
- 13饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人，因那饥荒的缘故都饿昏了。
- 14约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。
- 15埃及地和迦南地的银子都花尽了，埃及众人都来见约瑟说：“我们的银子都用尽了，求你给我们粮食，我们为什么死在你面前呢？”
- 16约瑟说：“若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。”
- 17于是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。
- 18那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
- 19你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们和我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不至死亡，地土也不至荒凉。”
- 20于是，约瑟为法老买了埃及所有的地，埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地，那地就都归了法老。
- 21至于百姓，约瑟叫他们从埃及这边直到埃及那边，都各归各城。
- 22惟有祭司的地，约瑟没有买，因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸，所以他们不卖自己的地。
- 23约瑟对百姓说：“我今日为法老买了你们和你们的地。看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。
- 24后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作地里的种子，也作你们和你们家口孩童的食物。”
- 25他们说：“你救了我们的性命，但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就做法老的仆人。”
- 26于是，约瑟为埃及地定下常例直到今日，法老必得五分之一，惟独祭司的地不归法老。
- 27以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多。
- 28雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。
- 29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。
- 30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”
- 31雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜神。
圣经：创47：23约瑟对百姓说：“我今日为法老买了你们和你们的地。看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。
24后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作地里的种子，也作你们和你们家口孩童的食物。”
分享：我们来到神面前，就想求恩典得好处利用神。如同约瑟的哥哥们和埃及地的百姓，没有粮食，来到约瑟面前籴粮，粮食用完了再来籴粮，不想属于约瑟。但是在约瑟的心中，最总的目得是让他们属于自己，才没有缺乏，心中才有真正的平安、喜乐和盼望。我们今天，来到神面前，也是想解决问题，利用耶稣，并不想属于耶稣，当心真正属于耶稣才是真正的幸福，才是永远的安息和盼望。感谢神的恩典，阿们。
创世纪17章13～16节读后感:埃及地和迦南地全都饥荒了，而且甚大，以色列人就开始埋怨的心了，约瑟救了整个埃及人的生命，这一切都是出于神的，约瑟非常有智慧去求法老，因为那时候就是法老才有粮食，法老的心本来就是很硬的，他什么都不相信的，他肯给粮食埃及人都是神的工。我们也是一样的啊！不管遇到什么困难神都帮助，谢谢主耶稣基督的恩典！阿们！
创世记47:7节10节，雅各虽是寄居逃难之人，仍两次为法老祝福，按着人的思维怎么也理解不了，但约瑟还大胆的领着他到法老面前，同时也看到法老因约瑟看见神的智慧，敬重雅各，接纳他的祝福，属灵地位是高于世俗地位，这就是圣经的原则：以与神的关系定，不是权势财富，雅各的祝福是带着神权柄，肉身是寄居在世、身处弱势，不代表失去属灵尊贵；基督徒在世上是作寄居的，依然可以成为身边掌权者、属灵的位次大与一切，神的应许是，地上万族都要因你得福，人生得到福音才是得到真正的福，如今的我们也是持守应许，站立得住，因为神是创造主，神是福的根源，认识神就得平安，福气也必临到你，特别的感谢神捡选了我。
读后感
创48章雅各为以法莲和玛拿西祝福。这时雅各凭着信心将手换了个位置，因自己也是从小的位置承受了长子的待遇，如今也用信心传递后裔，开始主张应许的世界。我们得救的人也是凭应许生活，同样将这应许传递下去。
当饥荒一年一年过去了，埃及人都没有粮食了，约瑟让埃及人用银子来购买粮食，当银子用完了，约瑟让他们用牲畜来购买粮食，粮食又吃完了，约瑟让他们将田地卖给法老，最后连所有埃及人都归了法老，成为了法老的仆人，就是属于约瑟，也就是属于法老了，当属于之后人心里就来临平安了，因为我属于你，我没有吃的主人一定会负责，我没有穿的主人会负责，我所缺乏的一切都由主人来负责， 特别感谢神我是属于神的，我的一切都是神的，我的困难，我的家庭，我的问题，我的业绩，我的缺乏，我的丰盛，我的一切的一切都属于神，神是与我同在的，神会帮助我掌管一切，神会供应一切，感谢主的恩典。
8法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
11约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
我们的人生抓在我们手中，拿着热心，保守自己，只能跟雅各一样是劳苦忧愁，当我们交托给耶稣，他会成为我们盾牌，得到永远的安息，平安喜乐，感谢神！
法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”(创世记 47:8-9 和合本)
看到雅各回答法老的话，他心里是忘了神的应许。忘了在躲避以扫时，神对他说过的话：你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。(创28:14)所以他说他的年日又少又苦。自己想保守自己的人，过的是奔跑无定向，斗拳打空气的信仰，信的没有方向。耶稣的拯救使我们脱离了罪恶，神让我们不要再期待肉体，而是相信耶稣已经为我们做成的救恩。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。信仰生活虽然有环境，神就是让我们要依靠神生活。没有异象，民就放肆。环境是我们与神亲近的机会，只有环境才能让我们走到神面前。感谢教会每天用话语引导我们，义人必因信得生。神把福音赐给了我们，是让我们传福音使地上的万族因着我们蒙福。神面前非常感谢！
约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”(创世记 47:7-9 和合本)
读后感: 雅各在埃及歌珊地又住了17年，总共活了一百四十七岁，死期临近的时候，他反复嘱咐约瑟：不要将我葬在埃及，一定要把我的遗体带回迦南，和我的列祖同葬。雅各始终不把埃及当作终点，他清楚知道迦南是神应许给他列祖的地方，我们在世上也是寄居的客旅，无论眼前的生活多么安逸富足，都不要忘记我们真正的家乡是在天上，只要我们在地方存着敬畏神的心，神也会赐下智慧，让我们成为周围人的祝福。
【创47:7】约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
到了埃及，见了比自己位分大的法老，雅各不胆怯给发老祝福；法老问他：你平生的年日是多少~【创47:9】雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
感谢神！敢于述说自己的软弱,~【赛40:29】疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。
世上都是述说好的……，教会是述说不好的，思想是引导不再相信自己：罪在哪里显多，恩典就更显多了；相信引导，就像后来的雅各十三年信仰成长：但我们已经相信的人得以进入安息！
【创47:7】约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
到了埃及，见了比自己位分大的法老，雅各不胆怯给发老祝福；法老问他：你平生的年日是多少~【创47:9】雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
感谢神！敢于述说自己的软弱,~【赛40:29】疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。
世上都是述说好的……，教会是述说不好的，思想是引导不再相信自己：罪在哪里显多，恩典就更显多了；相信引导，就像后来的雅各十七年信仰成长：但我们已经相信的人得以进入那安息！
《创世记》47章读后感
法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？” 雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。” (创世记 47:8-9 和合本)
通过创世记看雅各的一生是蒙福的，自从雅各得到了长子的名分，能看到神一直按着应许引导，看顾着他，神为了雅各全家能够在慌年中平安度过，提前把约瑟带到了埃及，成为了宰相，又把埃及最好的地给了他们，雅各的一生看表面困难很多，但没有一个困难背后没有神的显现和神的做工，这么蒙福的雅各为啥法老问他时，能够说自己的年日又少又苦，不及他的列祖呢？因为他心里只有环境没有应许，如果他心里存着应许，就会看到环境背后神的做工和同在。
看了本章话语也思想对照了自己的信仰生活，得救前人生没有盼望，得救后神通过教会的引领经历了许多神的做工，本来绝望的人生因着福音和教会有了盼望和喜乐，通过这一切本该看到自己虽然软弱，不足，啥也不是的人，还能蒙福的生活，这就是神同在的表现，也是神在福音应许里的做工，然而，很多时候看到的不是这些，而是眼前的问题和环境，心被这些捆绑牵引的时候多，心里也常常起来如同雅各一样的心，为啥我不如其他弟兄姊妹呢，却看不见自己心里丢掉了应许和话语。感谢神通过本章话题光照了我的心，能让我看到一个人心里没有应许是多么可怕，拥有应许又是多么的蒙福和感谢。
《创世记47章》29一31节的经文。
以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或译：扶着杖头）敬拜 神。
读后感…
雅各最后的吩咐
以色列的死期临近了，他对约瑟说：不要把葬在埃及。要和他的父亲葬在一起，约瑟说：我必遵着你的命令而行。
雅各信不过约瑟所说的话，让约瑟向他起晢。约瑟就向他起晢，于是以色列在床头上敬拜神。
因为约瑟向起晢，他就安心的敬拜神了。
读后感:雅各领着他的儿子们到了月色那里。就是到了埃及。见了法老。法老把埃及国最好的格山地赐给雅阁，还有他的儿子们居住。因为雅各还有他的儿子们。进到了月色的世界里，属于了月色。所以才能享受埃及的一切丰富。金黄盛的。百姓们把脊梁的银子都花没了。为了活命，又把牲畜拿出来计量。牲畜没了又把土地和自己作为交换。最终他们得到了种子啊，也有了活路。月色对百姓说。我今日为法老买了你们和你们的地，看到这里有种子给你们，你们可以种地，后来打粮食的时候，你们要把1/5拿给法老4分可以归你们做地里的种子，也做你们和你们家口孩童的食物，他们说你救了我们的性命，但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就做法老的仆人。百姓们过自己的日子的时候就特别艰难。当百姓们属于约瑟的时候，他们呢就过得特别自由他们就有了保障一样。如果我们走自己的路，我们的人生真的很艰难。但是当我们属于耶稣的时候，我们的人生就变得特别蒙福，耶稣里的丰富就成为我们的感谢神。
读创世纪47章，通过话语让我看到。神的意念高估我们的意念，神的道路高估我们的道路。按照人的看法，法老和埃及人都不喜欢牧羊的雅各和他的全家。因为埃及人不喜欢牧羊的，但约瑟和雅各的全家都没有把自己的身份看成是可恶的，因为这是神给的身份。他们如实的说了自己的身份，法老却把最好的地给了他们，这都是神做的。我们在现实生活当中很多的时候怕别人厌恶我们。不敢说自己是信耶稣的，神说我们在众人面前承认主，主到时候就承认我们。在人面前不承认主，主就不承认我们。因为我们的主他有能力托住我们，所有人都在他的手中，袖不准许，我们一根头发丝都掉不下来。所以，不管在什么地方，我们高举神的名，见证他的荣耀，这是我们的本分。神也祝福我们与我们同在。
约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”
2约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。
3法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”
4他们又对法老说：“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。”
5法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了，
6埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地，他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”
7约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
8法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
10雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
11约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
以色列人因着约瑟下到了埃及，就在歌珊地居位，得到了粮食，也牧放着牲畜，雅各看见了神的应许，为法老祝福，又得法老的恩典，在埃及地生养众多。神因一人的顺服约瑟顺服，因耶稣顺服，都是给了我们生命的粮食。给了永远的生命。特感谢主。
创世纪47章读后感。30节一31节，我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。” 雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或译：扶着杖头）敬拜 神。
读这个话语的时候。在46章4节里说，我要和你同下埃及去，也必带你上来，约瑟必给你送终，以色列人住在埃及的各山地。他们在那里置了产业，并且生育甚多，从这个经文上看，神已成就了应许，但看雅各总是不信，总说自己的话，总对应许产生不信的心。老师总给我们讲，信心已经给了我们，凭着信心生活吧，神是创造，不是进化，再怎么进化还是恶的。我们过信仰生活也是，总是看到别人的不足，却看不到自己的不足，仆人常对我说，你跟他一样，心里常出来逆反的心，我怎么跟他一样，总感觉我比他强。我们总拿外表对比，却忽略了内心，总是和神的话对不上，和雅各一样，总说自己的话，神知道我们的心。所以神也不纪念我们这些，他一直在成就着他的应许，跟我们好坏无关，让我通过神的话，不断的看到和话语不一样的心。让我学习神的心怎样悔改？感谢主。
8法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
雅各苦的原因是他，离弃了神的应许，走自己所愿的道路，在舅舅家劳苦20年，离开舅舅家，走着走着又停留了，唯一的女儿又被沾污。在他老年又招饥荒。思想一下：我们听福音得救，没有罪了，成为了义人。这个是神白白的给我们的。与我们努力行善一点关系也没有！靠着应许，战胜环境，疾病，想法。与教会，仆人，弟兄姊妹连接！我们才会幸福！否则想自己做好。不犯罪，我们的一生或许会经历雅各所经厉的。经上说，离弃耶和华的那人有祸了。靠自己血肉膀劈的那人有祸了。我们唯一倚靠就是耶稣，他为我们战胜了环境，疾病。特别感谢！
8法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
雅各苦的原因是他，离弃了神的应许，走自己所愿的道路，在舅舅家劳苦20年，离开舅舅家，走着走着又停留了，唯一的女儿又被沾污。在他老年又招饥荒。思想一下：我们听福音得救，没有罪了，成为了义人。这个是神白白的给我们的。与我们努力行善一点关系也没有！靠着应许，战胜环境，疾病，想法。与教会，仆人，弟兄姊妹连接！我们才会幸福！否则想自己做好。不犯罪，我们的一生或许会经历雅各所经厉的。经上说，离弃耶和华的那人有祸了。靠自己血肉膀劈的那人有祸了。我们唯一倚靠就是耶稣，他为我们战胜了环境，疾病。
约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”(创世记 47:7-9 和合本)！
当我们得救以后不能以神为中心时！焦点放在神身上时只能埋怨！不信和雅各一样！劳苦愁烦！拼命的抓啊抓！换来的是又少又苦！所以当我们以生命灵魂为中心时才能真正的感恩感谢！你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了。”
(马太福音 6:33-34 和合本)！
所以，弟兄们，我以 神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是 神所喜悦的；你们如此侍奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为 神的善良、纯全、可喜悦的旨意。
(罗马书 12:1-2 和合本)
创47章:
约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。( 创世记 47:7-10 和合本 )
雅各对法老说他平生的年日又少又苦。在雅各还没有出生时神就应许说大的要服侍小的，让哥哥服侍他。妈妈利百加一直帮助雅各，让他得到了父亲的祝福。在雅各去舅舅拉班的路上，神向雅各显现，给雅各应许。当舅舅拉班容不下雅各时，神及时告诉雅各离开，且保守雅各不被舅舅伤害。神在雅各的一生一直与雅各同在，帮助着雅各。雅各因为没有信心，总是和环境反应，心里感到苦和累。本来蒙福的我们如果不和应许反应，就会过苦和累的生活。神已经给了我各种福分，让我享受！感谢神！
创世纪47章
7约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
8法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
10雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
11约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
12约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
一个寄居的，生活在人的篱下，正常是让人瞧不起的，但却给法老祝福，并把最美的地方给了他们。从人世界里根本就没有的事，但神成就了这一切，也改变了一切。
虽然雅各总是说自己的话，但神并没有离弃他，并给了他能力，法老也信服他，也从他那里得到了神，通过约瑟收获了财富及天下的土地，整个国家也蒙了祝福。感谢神！
约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。 法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？” 雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。” 雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。 (创世记 47:7-10 和合本)
读后感：通过创世记里记载雅各的过程，是他妈妈在怀孕期间，她在梦中神对她说，将来大的要服侍小的，这是神的应许，当雅各出生以后，得到长子的名份，并且也得到父亲满满的祝福，雅各走过的路都是神一直按着应许引导和帮助他，神为了雅各全家能够在饥慌的年代平安度过，提前把约瑟带到埃及，成为埃及的宰相，又把埃及最好的地给了他们，雅各的一生看表面困难很多，但背后都是神在帮助他走尽困苦，脱离困境，为什么这蒙福的雅各当法老问他时，还说自己的年日又少又苦，不及他的列祖呢，因为他心里只有环境，忘掉应许，他心里装着应许，就会看到环境背后有神的做工和同在，同样今天该死该灭亡的我们蒙神这么大的救恩，在遇到环境也有不平不满埋怨的心会出来，忘记神给我们的应许，其实神时刻与我们同在，神是永远看顾我们的神，直到世界的末了，在神面前特别的感谢！
创世记47章：13饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人，因那饥荒的缘故都饿昏了，14约瑟收集了，埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮来的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。读后感：约瑟的心里有神的灵帮助他，神的智慧在约瑟的心里，约瑟把从百姓那里收来的，银子都归给法老，当百姓又来向约瑟求粮食的时候，约瑟却叫百姓把牲畜带来换粮食，带来的牲畜又用粮食养活他们。通过圣经告诉我们，我们在生活中不只是有了问题，才来到神面前求神解决问题，而是神通过耶稣拯救我们，最终要我们因信耶稣罪得赦免后来到神的面前。这是神的心愿，［罗5：8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了］和合本。感谢神爱我们！
创世纪47章读后感
7；10，约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。……雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
话语说，雅各来埃及都有神的应许，那就是神与雅各同在。两次能为法老祝福，按着人的思维怎么也理解不了，约瑟领雅各到法老面前，同时也看到雅各两次为法老祝福。法老在约瑟身上看到了神的智慧，敬重雅各，接纳雅各的祝福，圣经的法则是灵里大于肉体，我们与神的关系不是权势财富，乃神的权柄。雅各的祝福是带着神的权柄，肉身是寄居在世、肉身虽然软弱，灵魂更尊贵；基督徒在世上是作寄居的，因为相信神藉耶稣所能做的一切都是神的应许，地上万族都要因你得福的应许，人生得到福音才是得到真正的福，如今的我们凭借应许，神让我们看到神一直在做工。也在各处各地建立着教会，我们靠着应许站立得住，因为神是创造主，神是福的根源。雅各为法老祝福了，同样神藉耶稣祝福了我们，把一切也都给了我们，只要我们进到耶稣里神就都赐给我们了。感谢神！
18那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
19你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们和我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不至死亡，地土也不至荒凉。”
20于是，约瑟为法老买了埃及所有的地，埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地，那地就都归了法老。
21至于百姓，约瑟叫他们从埃及这边直到埃及那边，都各归各城。
按常理，从人情，国际惯例，有灾难的地区和人们，别人救济支援都是无偿的，如此看的话，约瑟真是不近人情，见死不救。然而，神通过话语在告诉我们，神多么希望我们属于他，因为他那里什么都预备齐全了，他那里有能活生命的粮食和道路，这就是神爱我们的心。感谢主！
创47章
29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。
30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”
31雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜神。
雅各死后不葬在埃及地，这是因为雅各相信神的应许，神之前对亚伯拉罕应许必定应验，400年以后必把以色列民领出埃及，所以雅各死之前特别对约瑟交代的事情是这个，可见这个事情是非常重要的。
我们得救的人虽然还没有看到天国，但是我们有一天一定会到天国的，这个世界不是我们的存留地，我们去的地方是天国。感谢神
创世纪47章
23，约瑟对百姓说：“我今日为法老买了你们和你们的地。看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。
24，后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作地里的种子，也作你们和你们家口孩童的食物。”
25，他们说：“你救了我们的性命，但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就作法老的仆人。
读后感，耶稣是天上降下来的粮。救了我们性命，使我们归属神。今天在主面前蒙恩的人，就作了神的仆人。在教会里得到神话语的种子去耕种田地。享受话语的结果。归荣耀给神！
创47：7约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
8法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
分享；通过话语看到约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福，法老看到约瑟里面的智慧聪明，所以法老刚硬的心雅各也会为他祝福所以法老问雅各说：“你平生的年日是多少，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日，所以诗篇90篇9一10我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息，我们一生的年日是70岁，若是强壮的，可到80岁；但其中所经夸的不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。其实我们肉体就是寄居的客旅，所以我们不要求地上的事，我们要求天上的事，我们的家乡是天国，而不是在这个地上，所以我们要在信仰中过分开的生活，肉和灵，上面和下面的都要分开，过被神话话和应许，教会我牧人引导的生活。特别的感谢神的恩典阿们！
【创47:8】法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
【创47:9】雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
【创47:11】约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
分享，雅各是神应许里的人，神是他的人生主人。他本不是长子得了长子的名分。他看自己的人生又苦又短。我们也是，本该下地獄的外邦人，重生得救成为神的儿子。我们的人生交给神，进到耶稣基督里得安息，感谢神！
创47章
【创47:16】约瑟说：“若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。”
【创47:17】于是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。
【创47:18】那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
创47:18】那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
分享从话语中看到，百姓买粮的钱没有了，约瑟说，用你你们牛、羊、驴、马拿来换粮，结果第二年说这些也没有了，只有地和人了，什么也没有了，神不需要我们拿着自我的心在过信仰，神要叫我们撇弃任何想法，专心仰望依靠神。这里看到百姓应在有依靠的时候，有银子也不来求靠约瑟，到走投无路，银子用完了，粮食也没有了，那时候只能来求靠约瑟了。这也就告诉我们，神要我们心完全属于神，不是让我们一面依靠神，一面依靠自己，这不是神所喜悦的信仰感谢神，借着教会天天引导我们的心，让我们多多与话语连接，撇弃任何想法和自己所做的一切。单单仰望神！
【箴3:5】你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，
【箴3:6】在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
【创47:12】约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
读后感，约瑟预表耶稣基督：当我们遭遇灵里饥荒时，基督耶稣供应给我们生命的食粮，按各人需要赐下恩典，保全属神的子民。感谢神！
创世纪第47章读后感，约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。 法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？” 雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。” 雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。 (创世记 47:7-10 和合本)雅各被应许带到了埃及地，46章也说了，是神让雅、各他们去了埃及，看是约瑟派人去把雅各他们接到了埃及地，其实是神应许他们、的；雅各心里也一直知道是神在保持着他，可是当法老王问他的时候，他说平生的年日又少又苦，明明知道是神一直与他同，从雅各的心里好像没有看到对神的感谢，雅各一直看自己的心生活，就是这样的雅各神一直是施恩典给他，从不看雅各的面目，神只按他的应许恩待雅各。我们很多的时候和雅各的心一样，一边信神，一边看环境生活，就是这样丑陋的我们，神同样给我们恩典，用话语引导着我们的心，使我们能蒙神的眷顾。特别的感谢神！
【创47:1】约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”【创47:29】以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。
【创47:31】雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜 神。
神通过约瑟接父亲和哥哥们见法老，籍着歌珊地，准确的把人的世界和神的世界分开，神的子民是放羊。通过话语人因为亚当被骗，所有的人都陷在罪中，没有义，所以世上所有的人如果头上没有羊。仍在罪中，可罪的工价便是死。只有接受耶稣才能与神和好因【约1:29】次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。只有天上的羔羊耶稣才能使世人脱离罪，相信耶稣所作的，就能得救。才能得到与神和好的永远的生命！所以神的和人的一定得分开。通过雅各和约瑟的对话，神的心就是以色列，人的心就是雅各，对照话语过信仰生活时，在自己的里面出来的是埋怨，担心，惧怕，在教会仆人传达的话里，虽然有负担，但籍着话语迈步，就能经历神的帮助与恩典！感谢神！【创47:1】约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”【创47:29】以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。
【创47:31】雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜 神。
神通过约瑟接父亲和哥哥们见法老，籍着歌珊地，准确的把人的世界和神的世界分开，神的子民是放羊。通过话语人因为亚当被骗，所有的人都陷在罪中，没有义，所以世上所有的人如果头上没有羊。仍在罪中，可罪的工价便是死。只有接受耶稣才能与神和好因【约1:29】次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪， 神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。只有天上的羔羊耶稣才能使世人脱离罪，相信耶稣所作的，就能得救。才能得到与神和好的永远的生命！所以神的和人的一定得分开。通过雅各和约瑟的对话，神的心就是以色列，人的心就是雅各，对照话语过信仰生活时，在自己的里面出来的是埋怨，担心，惧怕，在教会仆人传达的话里，虽然有负担，但籍着话语迈步，就能经历神的帮助与恩典！感谢神！
23约瑟对百姓说：“我今日为法老买了你们和你们的地。看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。
24后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作地里的种子，也作你们和你们家口孩童的食物。读经感：感谢天父借着话语让孩子看到。约瑟有从神来的智慧，治理管理埃及全地。求天父赐孩子管理自己的家事。因为和自己的丈夫一起，个随己意一直没有真正的合一。求天父去除我和他之间一切的隔阂做一对荣神益人的夫妻。感谢天父的恩爱我阿们！
13饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人，因那饥荒的缘故都饿昏了。
14约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。
15埃及地和迦南地的银子都花尽了，埃及众人都来见约瑟说：“我们的银子都用尽了，求你给我们粮食，我们为什么死在你面前呢？”
16约瑟说：“若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。”
17于是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。
18那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
埃及人所有的都花尽了，才来到约瑟面前。我们生活当中也是，如果有自己的方法，自己的手段，自己的判断。我们就无法来到，神的面前。有一句话说穷则呼天，所以我的世界真正倒塌了，才能进到神的世界，经历神做工。他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：“你的后裔将要如此。” (罗马书 4:18 和合本)
创世记 47 章20 节。于是约瑟为法老买了埃及地，埃及人因饥荒所迫，各都卖了自己的田地，那地就都归了法老。法老为什么全百姓的地都归了法老呢？不是法老有智慧，也不是法老知道这个梦的讲解。他听了约瑟的讲解了梦以后，他很聪明，他很智慧，他把这个治理埃及人度过饥荒年的事情完全交给了约瑟。既然你会解梦，你就会做这个事情。所以他把一切的事情交给了约瑟，以后约瑟管理了这个国家，度过了饥荒年，把百姓的地都收购了，最后都归了法老，因为法老把权利都交出去了，交给一个有智慧的人。所以他得到了全部。
创47章读后感：
约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。 约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人因那饥荒的缘故都饿昏了。 (创世记 47:11-13 )
面对同样的饥荒，约瑟全家住在埃及最高的地，约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄并他父亲全家的眷属。而埃及和迦南地的人因饥荒都饿昏了。
这就是在恩典里面和外面的区别。
耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。(诗篇 23:1 )
我的心哪，你曾对耶和华说：你是我的主；我的好处不在你以外。(诗篇 16:2 )
在基督里，在牧者之下，就是在恩典里面的生活，毫无缺乏，有满足的喜乐；在基督外，或者得救了，心里不接受牧者的引导，就是恩典外面的生活，常常感到缺乏，没有满足。
你以恩典为年岁的冠冕；你的路径都滴下脂油，(诗篇 65:11 )
读后感：
创世记
47:23约瑟对百姓说，我今日为法老买了你们和你们的地，看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。
47:24后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作地里的种子，也作你们和你们家口孩童的食物。
看这段圣经，约瑟买了埃及众人和他们的地，使他们归于法老，让他们过属于法老的生活。我们也是一样，是耶稣把我们从罪里拯救出来，耶稣希望我能够过属于神的生活，但我一直是以自己为中心，有问题，有环境就寻找神，寻找耶稣。实际我们也是耶稣用重价买来的，我们已经是属于耶稣的人。
哥林多后书
5:17若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。
阿们！感谢神！
创世记47章
创47:18：那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
创47:23：约瑟对百姓说：“我今日为法老买了你们和你们的地。看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。
分享： 埃及地迦南地饥荒甚大，全地都绝了粮，饥饿中的人们都到约瑟这里拿着自己的金银、牛、马、换粮食，最终除了自己的身体和田地之外一无所剩。这里有属灵的含义，当我们心里彻底荒凉了，就能把自己交托给神，圣经里田地预表人心。心灵的世界没有神的话语，这是灵里饥荒。 约瑟这里有生命的种子。饥荒越来越严重，约瑟心里有神作他生命的主人，他毫无惧怕，因着神与他同在，法老让他管理埃及地，救了所有饥荒里的人。那么我们听福音得救的基督徒有福音的种子。把痛苦绝望里的人引领到幸福之地。
创世纪47读后感
法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？” 雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。” 创世记 47:8-9
读后感:雅各跟着约瑟下到挨及，雅各到老了背景离乡下到了埃及，他也回顾了自己的一生，神虽然给他应许，可雅各一直带着自己的心生活，没有相信接受话语，应许没有给他的心带来安息；所以法老问的时候，他总结了自己的一生，在世的年日又少又苦，不及他列祖在世寄居的年日。求神怜悯赐给我们，相信接受话语的心。感谢神
* 18那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
饥荒的年代，百姓们把所有的银子都花光了，用来买粮食，当花完的时候，他们找到约瑟把牲畜卖给了约瑟，约瑟因为牲畜给了他们粮食。
但是到了第二年，牲畜换来的粮食也吃光了，他们找到约瑟说：我们一切都没有了，只有我们的身体跟我们的田地，除此以外我们一无所剩，但最后约瑟给了他们粮食，并且供养着他们和他们的儿女和家庭。
实际约瑟不想要他们的银子，也不想要他们的土地，更不想要他们的牲畜，约瑟所希望的是：你属于我就可以了，要的是百姓的心！当你属于我的时候，我可以供养你，我的都是你的。
所以神对我也是这样，神希望把它里面的都给我们，所以我们看起来环境有的时候真的很残忍，神把我们珍爱的一个一个都拿去了，把我们心里面挚爱的东西都夺走了，但是神不是要拿走，是想把真正的平安与幸福给我们，感谢神！
创世纪47章读后感看到。雅各最后的吩咐
27以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多。28雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。
29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。
读后感看到。”31雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜 神。
读后感看到雅各神给他改名以色列。看到雅各期待他的后裔不要留恋埃及地的安逸，要仰望神的约。神必成就。阿们！所以雅各扶着杖头敬拜神。是的阿们！感谢神我们今天也是接受话语，因为耶稣一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。是的阿们！感谢神信仰是接受不是作。感谢神每天都有教会仆人们用话语喂养。感谢仆人们的付出才有我的今天。感谢仆人们常说的话，信仰是发现我是给教会带来麻烦的人，听不懂话的人。是的阿们！
创世记47章读后感：
29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”31雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜 神。
从这几节经文看到，以色列对神应许的相信。神说：“我是 神，就是你父亲的 神。你下埃及去不要害怕，因为我必使你在那里成为大族。我要和你同下埃及去，也必定带你上来，约瑟必给你送终。
因他知道神是信实的，他更相信以色列人将来必然要离开埃及，回到迦南地。所以他让自己的儿子约瑟要把自己的身体葬在迦南地。因为他相信那地才属于他。阿们！
月色对百姓说，我今日为法老买了你们和你们的地看呢，这里有种子给你们，你们可以种地，后来打粮食的时候他们你们要把1/5那给发了，4分可以归于你们做地里的种子也做，你们和你们家中的植物的植物（创47：23一24）
分享得救了过信仰，生活常常来到神的面前，就想求恩典得好处，面对困难问题环境困难，求神邦助解决环挽问题利用神，在这种状态下利用神的信仰，但多少时候不明白神的心。
约瑟哥哥们和埃及地的百姓没有粮食，来到，约瑟面前，伞粮粮用完了再来，不想约瑟的心约瑟心，但约瑟的心最终目的是要得到他们啊属于他们。我们今天来到神面前，也是想请解决事和问题，利用耶稣并不想属于耶稣，当心里真正属于耶稣了，才是真正的幸福和平安。感谢主！
【创47:1】约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”
【创47:2】约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。
【创47:3】法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”
【创47:4】他们又对法老说：“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。”
【创47:5】法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了，
【创47:6】埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地，他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”
【创47:7】约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
神给了以色列应许，去埃及神和他同去，因着有了应许，也蒙到了法老的恩典，住在了最好的地，我们也一样，得救后不是我们想怎样就怎样，而是接受神话语的引导，接受应许的世界，才能看见神的做工，经历神。
创47章8一10节，雅各见法老，诉说自己的人生经历。然后就为法老祝福。约瑟把埃及最好的地给了父亲和兄弟们居住。约瑟又成为埃及的宰相管理埃及。约瑟是耶稣的影子，耶稣基督也成为了全地的主人，他也掌管我们的生命。
【创世纪48：20】当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。
【创48：21】以色列又对约瑟说：“我要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。
【创48：22】并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。”
读后感：
无论我们的心怎么变但是神的话语永远不会变。神的应许神的爱不会变。只要我们接受并相信就可以看到神的荣耀！
【诗篇46：1/3】神是我们的避难所，是我的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。
创49章“西缅和利未是弟兄，
他们的刀剑是残忍的器具。
6我的灵啊，不要与他们同谋；
我的心哪，不要与他们联络；
因为他们趁怒杀害人命，
任意砍断牛腿大筋。读后感西缅残忍的器具。生性残暴。有生具来的。变不了。蒙恩点是他们在哪里，在父亲家里需要有这些不好的。因为有父亲你原因，所以他们得到祝福，不爱他们你条件。和条件没有关系。特别感谢8事情的终局强如事情的起头；
存心忍耐的，胜过居心骄傲的。咱听福音在神的旨意。蒙神怜悯过每一天。在教会里有仆人看顾灵魂。21都不可离你的眼目，
要存记在你心中。
22因为得着它的，就得了生命，
又得了医全体的良药。
23你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），
因为一生的果效，是由心发出。
我们知道万事互相效力，叫爱神的人得益处。看这一章节，一切都是按着神的话这样发生和成就着。约瑟当初被卖到埃及，看所发生的一切，人看是不好，但话语说他百事顺利。如今这话语也是在说我们，一切都是好的，神会按着他的应许和计划成就。感谢神的恩典，阿们！
《 创世纪 46 章 》
创 46 ：读后感，读到这章经文，神通过圣经告诉我们，神跟我们有约定，有 神的应当许，因为 神爱世人，把他的独生儿子赐给我们，要凡信他的，不至灭亡，反得永生，神是要我们认识 神，得享天国的福乐，神说，当信主耶稣，我和我的一家都必得救，神
要引导我们走天通往天国的道路，让我们依靠 神，旧约时代，神拯救了雅各一家，新约时代，神要拯救全人类，叫爱神 的人得益处，因耶稣基督的救赎，我们都白白地称义，感谢 神 对我们一直不离不弃，特别感恩