- 1这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
- 2有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
- 3雅各对约瑟说：“全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，
- 4对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’
- 5我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西，这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。
- 6你在他们以后所生的，就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。
- 7至于我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前，在迦南地的路上，离以法他还有一段路程，我就把她葬在以法他的路上；以法他就是伯利恒。”
- 8以色列看见约瑟的两个儿子，就说：“这是谁？”
- 9约瑟对他父亲说：“这是神在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。”
- 10以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。
- 11以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。”
- 12约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。
- 13随后约瑟又拉着他们两个：以法莲在他的右手里，对着以色列的左手；玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列的跟前。
- 14以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。
- 15他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，
- 16救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
- 17约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
- 18约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”
- 19他父亲不从，说：“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”
- 20当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。
- 21以色列又对约瑟说：“我要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。
- 22并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。”
约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。”他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。”(创世记 48:17-19 和合本)
约瑟牵着两个儿子的手，走到父亲面前父亲要给孩子们祝福。见父亲右手按在次子头上就不高兴，埋怨父亲按错了。虽然雅各老眼昏花不能看见，他知道怎样做。原先他也是次子，父亲以撒也是老眼昏花不看他的软弱，只摸他的手像以扫，所以他也是蒙了父亲的祝福得到长子的名份。信仰是信心与行为并行，先有信心，后才是行为。我们原本都是该死该灭亡的罪人，我们都没有资格能进到天国，耶和华的门只有义人才能进去。感谢耶稣的救赎使我们因信称义，凭着信心得到了义人的身份。感谢神赐给我们教会，只有在教会里才能蒙到这样的祝福。神把应许赐给我们，无论环境怎样，神要我们主张话语，神与我们同在，义人必因信得生！神要我们生命传递生命，结出更多的生命果。神面前非常感谢！
创48章:
约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。”他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。”当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。( 创世记 48:17-20 和合本 )
雅各虽然给约瑟的儿子们祝福。不是按照常规，而是按照神给的福分。虽然有约瑟的拦阻，雅各这时不是看环境，而是只主张神的应许。雅各成长为有信心的以色列，立以法莲在玛拿西以上。雅各虽然软弱没有信心，然而在神耐心的打造下，最终成为有信心的人。
我没有信心没关系，只要神有信心就行，最终我会成为神想让我成为的样子。感谢神！
创世纪第48章读后感，雅各病了，有人告诉了约瑟，约瑟就带着他俩个儿子，长子玛拿西，次子以法莲去看雅各。他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的 神， 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。 约瑟对他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。” 他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。” 当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。 (创世记 48:15-20 和合本)看10节的经文说以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。到了老年雅各属肉体的眼睛关闭了，而他属灵的眼睛睁开了，雅各拿着应许生活了，在神的应许当中大的要服侍小的，雅各在给玛拿西和以法莲祝福的时候换了位置。约瑟看到心里不愿意，想要换过来，雅各说我儿，我知道，虽然约瑟当时还是宰相，但在雅各的心里不再看环境，只单单仰望应许。约瑟也放下了自己！接受了父亲雅各所做的。我们很多的时候，也是和约瑟那样的心一样，只看事情符合逻辑就好，就接受。其实不符合自己心的时候接受才能蒙到祝福。感谢神！
圣经：创50章、约瑟的哥哥们见父亲死了，就说：“或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶足足地报复我们。”他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死以先吩咐说：‘你们要对约瑟这样说：从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。’如今求你饶恕你父亲 神之仆人的过犯。”他们对约瑟说这话，约瑟就哭了。(创世记 50:15-17 和合本)
分享：读今天的圣经话语，说：约瑟哭了。约瑟为什么哭了，因为他哥哥们不相信约瑟所说的话。约瑟说：你们不要自忧自恨，这是神提前把我带到埃及地，为了成全今日的光景，保全我们全家人的性命，但是他们不相信，约瑟就哭了。神的儿子耶稣基督是照着神的旨意和先知的预言，道成肉身亲自来担当我们的罪，把罪恶里的百姓要救出来。经上说：“我们都如羊走迷；
各人偏行己路；
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”
(以赛亚书 53:6 和合本)可以很多的人不相信，说：耶稣洗净了原罪就是亚当所犯的罪，没洗净本罪就是自己本身所的罪，需要我们认罪才感觉到平安，心中没有罪了。还有人说：自己是蒙恩的罪人，都是违背圣经，加添了人的想法，所以他们拜父的也是枉然。耶稣为他们白死了，耶稣钉十字架没有把他们从罪里面救出来，因为他们不信耶稣做成的救恩，耶稣也伤心的哭了。直正的信仰就是信神给我们的应许，神说：信的人有永生，不信的人罪经定了，因为不信神独生子的名。感谢神的恩典，阿们。
创世记48章
创48:17：约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
创48:18：约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”
雅各祝福以法莲和玛拿西，右手按以法莲头上，约瑟看了，就以为父亲年纪大了糊涂按错了，玛拿西是长子右手应该按在他头上，但19节他父亲不从，父亲说知道，说明雅各心里很清楚的，为什么雅各这样作呢？
在 创世记：41章，约瑟当了宰相以后娶妻生子，长子名字是“忘了”的意思，次子以法莲是“昌盛”的意思。所以雅各按神的应许祝福以法莲，我们往往有自己的所愿，但神有神的旨意，神不会按我们所愿的成就，神喜悦我们接受神的。
约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。”他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。”当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。(创世记 48:17-20 和合本)
约瑟认为自己看的正确，以为父亲老了，糊涂了，岂不知以色列说我知道，我知道，雅各知道怎样为以法莲，玛拿西怎样祝福，这就好比我们过信仰时，我们与神看的不同，我们总觉得自己看的正确，对，所以主张自己对的时候也挺多，但神其实都知道，我们不是拿着神的眼光看待事情问题，而是拿着自己认为正确的看待，这就不能与神相合，树立自己的义就不能接受神的义了，无法接受神的引导了，放下我里面正确的才能接受神的话语。
【创48:17】约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
【创48:18】约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”
【创48:19】他父亲不从，说：“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”
读后感:以法莲本来是次子没有资格得到祝福的，却蒙到了祝福，雅各也是次子，本来也是没有条件蒙到祝福的，却蒙到了祝福。这是神的恩典，神的应许。我们本来是不配得救的，却蒙了神的恩典得救了。【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
约瑟对他父亲说：“这是神在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。”
10以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。
11以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。”
12约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。
13随后约瑟又拉着他们两个：以法莲在他的右手里，对着以色列的左手；玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列的跟前。
14以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。
15他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，
16救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
神通过雅各给以法莲与玛拿西祝福，神的应许和心意都有了，按手时雅各按着神的心给祝裤，在约瑟心中却以为父亲放错了手，一直说错了，而父亲说，我儿我知道。神的应许不更改。我们所判断的是不正确的。接受应许，接受话语，撇弃想法。光会进来。
【创48:14】以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。
【创48:15】他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的 神，
以法莲是是次子本来是蒙不到祝福的但是确蒙到了祝福，我们本来因着罪是该死该灭亡的人，但是因着耶稣的流血牺牲，为我们的罪做了挽回祭，我们才能成为神的子民，因着耶稣我们蒙到了生命的世界。【来10:14】因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
《创世记48章》17一48节的经文。
约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对 /他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。”他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。”当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。
读后感…
雅冬祝福以法莲和玛拿西
约瑟认为父亲把手按以莲的头上，错误的选择，约瑟认为把玛拿西的头才是真对的。
他父亲不从，说：我知道，我儿，我知道。
父亲说二次我知道我知道，父亲的心不比约瑟知道吗？因为这是神的意思。
不是出于自已的想法，只有神是公义的，人都是虚荣心强。
因为神的意念高非同人的意念。神的道路非同人的道路。
创48章读后感:
以色列伸出右手来，按在以法莲的头上（以法莲乃是次子），又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上（玛拿西原是长子）。 他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神， 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”……以色列又对约瑟说：“我要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。 ( 创世记 48:14-16,21 )
“一生牧养我直到今日的神， 救赎我脱离一切患难的那使者。”“神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。”
雅各人生结束的时候，心里向着神和神应许的信心是确定的，所以能给约瑟祝福。
祝福别人的人必须是向着神有确实信心的人，否则怎么敢给别人祝福？又怎能给别人带来真正的祝福？
如果我们没有经历到神，相信不起神，哪有力量让别人去信？
“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。” (希伯来书 11:6 )
信心是神所赐的，是神创造的。
“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。” ( 希伯来书 12:1-2 )