1耶和华如此说，我必使毁灭的风刮起，攻击巴比伦和住在立加米的人。
2我要打发外邦人来到巴比伦，簸扬她，使她的地空虚。在她遭祸的日子，他们要周围攻击她。
3拉弓的，要向拉弓的和贯甲挺身的射箭。不要怜惜她的少年人。要灭尽她的全军。
4他们必在迦勒底人之地被杀仆倒，在巴比伦的街上被刺透。
5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神万军之耶和华丢弃。
6你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命。不要陷在她的罪孽中一同灭亡。因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。
7巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉。万国喝了她的酒就颠狂了。
8巴比伦忽然倾覆毁坏。要为她哀号。为止她的疼痛，拿乳香或者可以治好。
9我们想医治巴比伦，她却没有治好。离开她吧。我们各人归回本国。因为她受的审判通于上天，达到穹苍。
10耶和华已经彰显我们的公义。来吧。我们可以在锡安报告耶和华我们神的作为。
11你们要磨尖了箭头，抓住盾牌。耶和华定意攻击巴比伦，将她毁灭，所以激动了玛代君王的心。因这是耶和华报仇，就是为自己的殿报仇。
12你们要竖立大旗，攻击巴比伦的城墙。要坚固了望台，派定守望的设下埋伏。因为耶和华指着巴比伦居民所说的话，所定的意，他已经作成。
13住在众水之上多有财宝的阿，你的结局到了。你贪婪之量满了。
14万军之耶和华指着自己起誓说，我必使敌人充满你，像蚂蚱一样。他们必呐喊攻击你。
15耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
16他一发声，空中便有多水激动。他使云雾从地极上腾。他造电随雨而闪，从他府库中带出风来。
17各人都成了畜类，毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，
18都是虚无的，是迷惑人的工作，到追讨的时候，必被除灭。
19雅各的分不像这些，因他是造作万有的主。以色列也是他产业的支派。万军之耶和华是他的名。
20你是我争战的斧子和打仗的兵器。我要用你打碎列国，用你毁灭列邦。
21用你打碎马和骑马的。用你打碎战车和坐在其上的。
22用你打碎男人和女人。用你打碎老年人和少年人。用你打碎壮丁和处女。
23用你打碎牧人和他的群畜。用你打碎农夫和他一对牛。用你打碎省长和副省长。
24耶和华说，我必在你们眼前报复巴比伦人和迦勒底居民在锡安所行的诸恶。
25耶和华说，你这行毁灭的山哪，就是毁灭天下的山，我与你反对。我必向你伸手，将你从山岩滚下去，使你成为烧毁的山。
26人必不从你那里取石头为房角石，也不取石头为根基石。你必永远荒凉。这是耶和华说的。
27要在境内竖立大旗，在各国中吹角，使列国预备攻击巴比伦，将亚拉腊，米尼，亚实基拿各国招来攻击她。又派军长来攻击她，使马匹上来如蚂蚱，
28使列国和玛代君王，与省长和副省长，并他们所管全地之人，都预备攻击她。
29地必震动而瘠苦。因耶和华向巴比伦所定的旨意成立了，使巴比伦之地荒凉，无人居住。
30巴比伦的勇士止息争战，藏在坚垒之中。他们的勇力衰尽，好像妇女一样。巴比伦的住处有火着起，门闩都折断了。
31通报的要彼此相遇，送信的要互相迎接，报告巴比伦王说，城的四方被攻取了，
32渡口被占据了，苇塘被火烧了，兵丁也惊慌了。
33万军之耶和华以色列的神如此说，巴比伦城（城原文作女子）好像踹谷的禾场。再过片时，收割她的时候就到了。
34以色列人说，巴比伦王尼布甲尼撒吞灭我，压碎我，使我成为空虚的器皿。他像大鱼将我吞下，用我的美物充满他的肚腹，又将我赶出去。
35锡安的居民要说，巴比伦以强暴待我，损害我的身体，愿这罪归给她。耶路撒冷人要说，愿流我们血的罪归到迦勒底的居民。
36所以，耶和华如此说，我必为你伸冤，为你报仇。我必使巴比伦的海枯竭，使她的泉源干涸。
37巴比伦必成为乱堆，为野狗的住处，令人惊骇，嗤笑，并且无人居住。
38他们要像少壮狮子咆哮，像小狮子吼叫。
39他们火热的时候，我必为他们设摆酒席，使他们沉醉，好叫他们快乐，睡了长觉，永不醒起。这是耶和华说的。
40我必使他们像羊羔，像公绵羊和公山羊下到宰杀之地。
41示沙克（就是巴比伦）何竟被攻取，天下所称赞的何竟被占据。巴比伦在列国中何竟变为荒场。
42海水涨起，漫过巴比伦。她被许多海浪遮盖。
43她的城邑变为荒场，旱地，沙漠，无人居住，无人经过之地。
44我必刑罚巴比伦的彼勒，使他吐出所吞的。万民必不再流归他那里。巴比伦的城墙也必坍塌了。
45我的民哪，你们要从其中出去。各人拯救自己，躲避耶和华的烈怒。
46你们不要心惊胆怯，也不要因境内所听见的风声惧怕。因为这年有风声传来。那年也有风声传来，境内有强暴的事，官长攻击官长。
47日子将到，我必刑罚巴比伦雕刻的偶像。她全地必然抱愧。她被杀的人必在其中仆倒。
48那时，天地和其中所有的，必因巴比伦欢呼，因为行毁灭的要从北方来到她那里。这是耶和华说的。
49巴比伦怎样使以色列被杀的人仆倒，照样她全地被杀的人也必在巴比伦仆倒。
50你们躲避刀剑的要快走，不要站住。要在远方记念耶和华，心中追想耶路撒冷。
51我们听见辱骂就蒙羞，满面惭愧，因为外邦人进入耶和华殿的圣所。
52耶和华说，日子将到，我必刑罚巴比伦雕刻的偶像，通国受伤的人必唉哼。
53巴比伦虽升到天上，虽使她坚固的高处更坚固，还有行毁灭的从我这里到她那里。这是耶和华说的。
54有哀号的声音从巴比伦出来。有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。
55因耶和华使巴比伦变为荒场，使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水，波浪砰訇，响声已经发出。
56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住，他们的弓折断了。因为耶和华是施行报应的神，必定施行报应。
57君王名为万军之耶和华的说，我必使巴比伦的首领，智慧人，省长，副省长，和勇士都沉醉，使他们睡了长觉，永不醒起。
58万军之耶和华如此说，巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒。她高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空。列国所劳碌的被火焚烧，他们都必困乏。
59犹大王西底家在位第四年，上巴比伦去的时候，玛西雅的孙子，尼利亚的儿子西莱雅与王同去（西莱雅是王宫的大臣），先知耶利米有话吩咐他。
60耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸，就是论到巴比伦的一切话，写在书上。
61耶利米对西莱雅说，你到了巴比伦务要念这书上的话。
62又说，耶和华阿，你曾论到这地方说，要剪除，甚至连人带牲畜没有在这里居住的，必永远荒凉。
63你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在伯拉河中。
64说，巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸，必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。耶利米的话到此为止。
《 “《耶利米书51章》读后感” 》 有 256 条评论
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P一zh
耶哀1章，耶和华啊，求你观看，因为我在急难中。我心肠扰乱；我心在我里面翻转，因我大大悖逆。在外，刀剑使人丧子；在家，犹如死亡。(耶利米哀歌 1:20 和合本)
读后感，心在自己的里面，只能象犹大一样，因为人里面有一条路是死之路，犹大卖主后，没有把他的心拿出来，只是在自己的里面思想。只能去吊死。话语指教我心转向神，从自己里面过到神的话语里面。接受话语的引导，这才是惟一的路。阿们！-
l1西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。
2西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
4西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
5于是城被围困直到西底家王十一年。
6四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。
读后感是的呀！城被围困起来就向我们心里面被想法围困只能在饥荒里。 -
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5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神万军之耶和华丢弃。
读后感，看到这里说的，以色列和犹大虽然境内违背以色列圣者的罪，神也没用丢弃他，是的，今天的我们也是虽然是不听话的人神也没丢弃我们特别的感谢
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《耶利米书51章》读后感：52节耶和华说：日子将到我必刑罚巴比伦雕刻的偶像，通国受伤的人必唉哼。53节巴比伦虽升到天上，虽使他坚固的高处更坚固，还有行毁灭的从我这里到他那里。这是耶和华说的。通过巴比伦当初被神抬到天上，最终却被自己的骄傲摔的粉碎，以致毁灭。但犹大人虽然多次悖逆神违背神的旨意，但神不看他们的面目，神只看自己当初的应许，因神是信实的神的话语一出必要成就，神的话语一句也不落空，句句都要应验。同样的我在过信仰生活中时常悖逆神，跟随自己的想法走，过着敌对神的生活，但神从来没有看我的行为而是看我的心里敬畏神不敬畏，做错了没关系，《耶利米书51章》读后感：52节耶和华说：日子将到我必刑罚巴比伦雕刻的偶像，通国受伤的人必唉哼。53节巴比伦虽升到天上，虽使他坚固的高处更坚固，还有行毁灭的从我这里到他那里。这是耶和华说的。通过巴比伦当初被神抬到天上，最终却被自己的骄傲摔的粉碎，以致毁灭。但犹大人虽然多次悖逆神违背神的旨意，但神不看他们的面目，神只看自己当初的应许，因神是信实的神的话语一出必要成就，神的话语一句也不落空，句句都要应验。同样的我在过信仰生活中时常悖逆神，跟随自己的想法走，过着敌对神的生活，但神从来没有看我的行为而是看我的心里敬畏神不敬畏，做错了没关系，《耶利米书51章》读后感：52节耶和华说：日子将到我必刑罚巴比伦雕刻的偶像，通国受伤的人必唉哼。53节巴比伦虽升到天上，虽使他坚固的高处更坚固，还有行毁灭的从我这里到他那里。这是耶和华说的。通过巴比伦当初被神抬到天上，最终却被自己的骄傲摔的粉碎，以致毁灭。但犹大人虽然多次悖逆神违背神的旨意，但神不看他们的面目，神只看自己当初的应许，因神是信实的神的话语一出必要成就，神的话语一句也不落空，句句都要应验。同样的我在过信仰生活中时常悖逆神，跟随自己的想法走，过着敌对神的生活，但神从来没有看我的行为而是看我的心里敬畏神不敬畏，做错了没关系，重要的是自己🈶没有发现自己的恶然后悔改归向神的是自己🈶没有发现自己的恶然后悔改归向神的是自己🈶没有发现自己的恶然后悔改归向神
p丰 -
《耶利米书52章》读后感：耶路撒冷本是有神在的城是神的殿，多么有荣耀的城，但因着犹大王和他的百姓们过着不敬畏神的生活，去敬拜神所厌恶的假神来代替给他们生命的真神耶和华。神一次又一次的的拯救他们！但他们的心刚硬始终不能够定下心来只单单仰望并依靠神，而是信神是为了肉体得安逸不是为了生命。本是过着幸福美满的生活，却因着心被撒但欺骗，跟随自己的想法远离话语，不愿意过着被管理心的生活，所以敌对神藐视神，最终遭受苦难，感谢神！通过苦难能够使自己的心和神的心成为一个，能够在生活中去彰显神的大能（3丰）
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先前满有人民的城，
现在何竟独坐！
先前在列国中为大的，
现在竟如寡妇；
先前在诸省中为王后的，
现在成为进贡的。(耶利米哀歌 1:1 和合本)读后感:耶路撒冷是神的圣城，是满有人民居住的城，是在列国中为大的城，是受外人敬仰的城。但是现在却有了悲伤，成为了无人居住并被外人践踏、蔑视、嗤笑的了。原因是众百姓大大犯罪，蔑视以色列的圣者。感谢神！通过这话语，神在指教我，走什么样的路能蒙福，什么样的路是败亡的。
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读后感
哀1：11她的民都叹息，寻求食物，他们用美物换粮食，要救性命。他们说：“耶和华啊，求你观看，因为我甚是卑贱。”
经上说“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”牧师说怎样才是虚心的人呢？迦南妇人来求耶稣治她的女儿，但耶稣说不好拿儿女的饼丢给狗吃。妇人为了治女儿已没有别的路了，我的面子，我的尊严有什么可重要的呢？妇人说就是狗也吃主人桌子上掉下来的渣儿。这才是真的虚心的人，自觉卑贱不配，要蒙主的恩典才行。我的看法与神的看法完全是相反的，撇弃我的才是谦虚的人。很感谢！ -
耶利米书51章54一58节
巴比伦灭亡54有哀号的声音从巴比伦出来；有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。55因耶和华使巴比伦变为荒场，使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水波浪砰訇，响声已经发出。56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住，他们的弓折断了，因为耶和华是施行报应的 神，必定施行报应。57君王，名为万军之耶和华的说：“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉，使他们睡了长觉，永不醒起。58“万军之耶和华如此说：巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒，他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空，列国所劳碌的被火焚烧，他们都必困乏。”
巴比伦就是我们的肉体，看到我们的肉体是真的多么讨厌。再三的犯罪悔改不了。神不希望我们一直停留在肉体当中，更不希望我们现在漏气里面，所以神要毁灭我们的肉体。因为我们经不起撒旦的摇动。就撒旦不断的诱惑我们，让我们战胜不了。当我们读圣经的时候，发现我神了心。神要把我们心底层的恶全部给挖出来。每天早上神在第一时间将合他心意的仆人赐给我们他的话语。每天有话语的引导。仆人的引导。教会的带领。让我们看到神是帮助我们的神。所以神教导我们要常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩。信仰的过程当中，魔鬼也在不断的摇晃我们的心。圣经上说魔鬼如同吼叫的狮子在遍地游行，在寻找可吞吃的人。我们要相信神的旨意。和神的心一样的心。神的心是愿万人得救，不愿一人沉沦的心。 -
耶利米书51章54一58节
巴比伦灭亡54有哀号的声音从巴比伦出来；有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。55因耶和华使巴比伦变为荒场，使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水波浪砰訇，响声已经发出。56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住，他们的弓折断了，因为耶和华是施行报应的 神，必定施行报应。57君王，名为万军之耶和华的说：“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉，使他们睡了长觉，永不醒起。58“万军之耶和华如此说：巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒，他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空，列国所劳碌的被火焚烧，他们都必困乏。”
巴比伦就是我们的肉体，看到我们的肉体是真的多么讨厌。再三的犯罪悔改不了。神不希望我们一直停留在肉体当中，更不希望我们现在漏气里面，所以神要毁灭我们的肉体。因为我们经不起撒旦的摇动。就撒旦不断的诱惑我们，让我们战胜不了。当我们读圣经的时候，发现我神了心。神要把我们心底层的恶全部给挖出来。每天早上神在第一时间将合他心意的仆人赐给我们他的话语。每天有话语的引导。仆人的引导。教会的带领。让我们看到神是帮助我们的神。所以神教导我们要常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩。信仰的过程当中，魔鬼也在不断的摇晃我们的心。圣经上说魔鬼如同吼叫的狮子在遍地游行，在寻找可吞吃的人。我们要相信神的旨意。和神的心一样的心。神的心是愿万人得救，不愿一人沉沦的心。 -
耶利米书51章54一58节
巴比伦灭亡54有哀号的声音从巴比伦出来；有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。55因耶和华使巴比伦变为荒场，使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水波浪砰訇，响声已经发出。56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住，他们的弓折断了，因为耶和华是施行报应的 神，必定施行报应。57君王，名为万军之耶和华的说：“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉，使他们睡了长觉，永不醒起。58“万军之耶和华如此说：巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒，他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空，列国所劳碌的被火焚烧，他们都必困乏。”
巴比伦就是我们的肉体，看到我们的肉体是真的多么讨厌。再三的犯罪悔改不了。神不希望我们一直停留在肉体当中，更不希望我们现在漏气里面，所以神要毁灭我们的肉体。因为我们经不起撒旦的摇动。就撒旦不断的诱惑我们，让我们战胜不了。当我们读圣经的时候，发现我神了心。神要把我们心底层的恶全部给挖出来。每天早上神在第一时间将合他心意的仆人赐给我们他的话语。每天有话语的引导。仆人的引导。教会的带领。让我们看到神是帮助我们的神。所以神教导我们要常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩。信仰的过程当中，魔鬼也在不断的摇晃我们的心。圣经上说魔鬼如同吼叫的狮子在遍地游行，在寻找可吞吃的人。我们要相信神的旨意。和神的心一样的心。神的心是愿万人得救，不愿一人沉沦的心。 -
耶利米书51章54一58节
巴比伦灭亡54有哀号的声音从巴比伦出来；有大毁灭的响声从迦勒底人之地发出。55因耶和华使巴比伦变为荒场，使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水波浪砰訇，响声已经发出。56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住，他们的弓折断了，因为耶和华是施行报应的 神，必定施行报应。57君王，名为万军之耶和华的说：“我必使巴比伦的首领、智慧人、省长、副省长和勇士都沉醉，使他们睡了长觉，永不醒起。58“万军之耶和华如此说：巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒，他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空，列国所劳碌的被火焚烧，他们都必困乏。”
巴比伦就是我们的肉体，看到我们的肉体是真的多么讨厌。再三的犯罪悔改不了。神不希望我们一直停留在肉体当中，更不希望我们现在漏气里面，所以神要毁灭我们的肉体。因为我们经不起撒旦的摇动。就撒旦不断的诱惑我们，让我们战胜不了。当我们读圣经的时候，发现我神了心。神要把我们心底层的恶全部给挖出来。每天早上神在第一时间将合他心意的仆人赐给我们他的话语。每天有话语的引导。仆人的引导。教会的带领。让我们看到神是帮助我们的神。所以神教导我们要常常喜乐不住的祷告，凡事谢恩。信仰的过程当中，魔鬼也在不断的摇晃我们的心。圣经上说魔鬼如同吼叫的狮子在遍地游行，在寻找可吞吃的人。我们要相信神的旨意。和神的心一样的心。神的心是愿万人得救，不愿一人沉沦的心。 -
《耶利米书52章》
1.西底家登基的时候年二十一发，在耶路撤冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他。是立拿人耶利米的女儿。
2.西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。
3.因此，耶和华的怒气在耶路撤冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
4西底家背叛巴比伦王。他作王第九年十月初十日，巴比伦王尼布甲尼撒率领全军来攻击耶路撒冷，对城安营，四围筑垒攻城。
读后感：
西底家当王行耶和华眼中看为恶的事，耶和华神的怒气向着西底家发作，5于是城被围困直到西底家王十一年。
10.巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，
11.并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。
就像我们得救了，以后是人知道我们还会走错路，所以安排了仆人设立了教会引导我们，就这样，我们还会常常的不听教会和仆人的话，按照自己的心随心所欲的过着神看为恶的生活。今天看了《耶利米书52章》我们应该对水有敬畏的心神不轻易发怒，神一直带着怜悯的心对待我们，藉着仆人劝诫我们，把神的心告诉我们，我们应该放下自己的心跟随着教会的引导生活不再过着神看得恶的生活。 -
耶利米哀歌一章，通过耶利米书的记载，能够发现耶利米沉浸在一个非常难的一个环境当中。他也是在祈求这事，第五节说，他的仇敌为首，他的仇敌亨通，因为耶和华为他许多的罪，使他受苦，他的孩童被敌人掳去。这里呢，也是耶利米带着老百姓们去祷告的时候，发现了他们里面的罪。所以说，神使他的仇敌亨通来攻击耶利米。第二十一节说听见我爱叹的有人，安慰我的却无人。我的仇敌都听见我所遭遇的患难，因你做这事，他们都喜，你必使你报告的日子来到，他们就像我一样，愿他们的恶行都呈在你面前。你怎样使我的一切的罪过待我，求你照样待他们因我哀叹甚多，心中发昏。耶利米所经过的呢，就是发现了自己的罪，他也是在这里一直祈求着，这个罪人都需要受到神的惩治。他在这里也是祈求着把罪人，也是都要经历他这样的苦难。但是耶利米，他寻求了神，他明白了神的道路。
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读后感
哀2：11我眼中流泪，以致失明；我的心肠扰乱，肝胆涂地！都因我众民遭毁灭，又因孩童和吃奶的在城内街上发昏。
称耶利米为流泪的先知，老师也说我们得救心里面有圣灵有神的生命，应该为福音为灵魂祷告而去生活。耶利米为百姓肝胆涂地，流泪以致失明。我为我的家人祷告都寥寥无几，更别说别人的灵魂了，真是愚顿的人。
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耶52章
西底家犯罪，导致耶路撒冷和犹大的人民被赶出离开神面前。而后城被围困遭了大饥荒，西底家被抓住，在他面前众子被杀，最后自己的眼睛也被剜掉。
看西底家的结局特别的悲惨，离开神就是离开了福的根源，离开福的根源哪会有好的结局
看罗得的人生也是，本来和叔叔一起生活，神给亚伯拉罕应许要祝福亚伯拉罕，亚伯拉罕是福的根源，结果罗得自以为是，离开亚伯拉罕，选择了自己认为好的平原所多玛俄摩拉，在那里天天跟罪人一起，过着属肉体的生活，不知不觉当中也被那里的人影响了，向着灵里失去了感觉，向着罪也感觉没什么了，很正常了，大家不都这样生活吗，这样心一直大起来的时候，跟女儿生了亚门人和摩亚人，被神咒诅的民族
实际生活中看到那些离开教会的人也是，开始以为离开教会自由的生活，会很幸福，结果离开教会的没有一个过的好的
圣经《徒1:4不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的》
感谢神的恩典，不管怎么样困难，也在教会里呆着，在教会里就有神看顾，表面看是有很大的困难，但这些困难都是有惊无险，为要让我们经历神！
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【耶51:6】你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命，不要陷在他的罪孽中一同灭亡，因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。
读了耶利米书51章，看到神是多么讨厌我的肉体，神要毁灭我们的肉体，不希望我们陷在肉体里面，但看现今的时代，我们很容易陷在肉体里，撒但不断诱惑着我们，我们战胜不了，但读经发现神的心，神让我们逃出来跑出来，神这样说就必这样做工，神预备了教会预备了仆人，帮助我们早祷、聚会、参加肉体负担的事…特别感谢神！ -
耶和华如此说，我必使毁灭的风刮起，攻击巴比伦和住在立加米的人。
2我要打发外邦人来到巴比伦，簸扬她，使她的地空虚。在她遭祸的日子，他们要周围攻击她。
3拉弓的，要向拉弓的和贯甲挺身的射箭。不要怜惜她的少年人。要灭尽她的全军。
4他们必在迦勒底人之地被杀仆倒，在巴比伦的街上被刺透。
5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神万军之耶和华丢弃。
读后感：从这想到神是真实的，人都是虚谎的若在人的世界里也就是自己的想法世界里，只能被神厌弃，如今我是被神拣选，归在牧者鉴督了，所以我如今是在耶稣基督里，虽然每天不听话，也有想法违背神，但神因着耶稣基督的缘故，仍不丢弃我，也不撇下我，神是爱我，为我舍己，真是特别感谢我的神！ -
耶利米书51章：5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神万军之耶和华丢弃。6你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命，不要陷在他的罪孽中一同灭亡，因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。17各人都成了畜类，毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧；他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，19雅各的分不像这些，因他是造作万有的主，以色列也是他产业的支派。万军之耶和华是他的名。60耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸，就是论到巴比伦的一切话写在书上。 61耶利米对西莱雅说：“你到了巴比伦务要念这书上的话。” 62又说：“耶和华啊，你曾论到这地方说：要剪除，甚至连人带牲畜没有在这里居住的，必永远荒凉。 63你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在幼发拉底河中， 64说：‘巴比伦因耶和华所要降与他的灾祸，必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。’”耶利米的话到此为止。 神不但是创造天地万物的主，也是主宰历史的主。在大自然里，他用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。在历史里，他的作为是公义的，因为他不以有罪为无罪。但是他的公义中有慈爱，有怜悯，有不变的恩典、永远的慈爱；无论在何时何地何境，神总没有丢弃我们，我们的神是至高的掌权者，是我们惟一当敬畏和信靠的主。除他以外别无拯救，你必不撇下我们，也不丢弃我们，在你的爱中使我们得以完全！
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耶利米书52章读后感
通过话语光照可以看到神的慈爱、公义，对属他的子民，神撕裂，必医治；神打破也必缠裹。
同时也看到同样两个行恶的王西底家和约雅斤的结局。
今天我们这个时代也是，世人都犯了罪，亏缺神的荣耀，因基督耶稣救赎就白白称义。生命与死亡摆在众人面前，看我们选择什么路？！相信自己的路，听自己里面的声音，看自己行为，就是死亡，地狱！听教会仆人、传达神的声音，相信耶稣基督话语，因信称义，就是生命，永生，天国！感谢神！
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耶利米书51章：5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神万军之耶和华丢弃。6你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命，不要陷在他的罪孽中一同灭亡，因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。17各人都成了畜类，毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧；他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，19雅各的分不像这些，因他是造作万有的主，以色列也是他产业的支派。万军之耶和华是他的名。60耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸，就是论到巴比伦的一切话写在书上。 61耶利米对西莱雅说：“你到了巴比伦务要念这书上的话。” 62又说：“耶和华啊，你曾论到这地方说：要剪除，甚至连人带牲畜没有在这里居住的，必永远荒凉。 63你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在幼发拉底河中， 64说：‘巴比伦因耶和华所要降与他的灾祸，必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。’”耶利米的话到此为止。 神不但是创造天地万物的主，也是主宰历史的主。在大自然里，他用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。在历史里，他的作为是公义的，因为他不以有罪为无罪。但是他的公义中有慈爱，有怜悯，有不变的恩典、永远的慈爱；无论在何时何地何境，神总没有丢弃我们，我们的神是至高的掌权者，是我们惟一当敬畏和信靠的主。除他以外别无拯救，你必不撇下我们，也不丢弃我们，在你的爱中使我们得以完全！
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耶利米书51章：5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的神万军之耶和华丢弃。6你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命，不要陷在他的罪孽中一同灭亡，因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。17各人都成了畜类，毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧；他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，19雅各的分不像这些，因他是造作万有的主，以色列也是他产业的支派。万军之耶和华是他的名。60耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸，就是论到巴比伦的一切话写在书上。 61耶利米对西莱雅说：“你到了巴比伦务要念这书上的话。” 62又说：“耶和华啊，你曾论到这地方说：要剪除，甚至连人带牲畜没有在这里居住的，必永远荒凉。 63你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在幼发拉底河中， 64说：‘巴比伦因耶和华所要降与他的灾祸，必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。’”耶利米的话到此为止。 神不但是创造天地万物的主，也是主宰历史的主。在大自然里，他用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。在历史里，他的作为是公义的，因为他不以有罪为无罪。但是他的公义中有慈爱，有怜悯，有不变的恩典、永远的慈爱；无论在何时何地何境，神总没有丢弃我们，我们的神是至高的掌权者，是我们惟一当敬畏和信靠的主。除他以外别无拯救，你必不撇下我们，也不丢弃我们，在你的爱中使我们得以完全！
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耶利米书51章读后感：
在15至19节中看到我们所信的是多么有能力的神，是创造天地万物的神。是掌管一切的神，他能叫人生，也能叫人死。生死祸福都出于耶和华神。以赛亚45章7节说：我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。8节诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义，地面开裂，产出救恩，使公义一同发生，这都是我耶和华所造的。我今天得救也是出于神的旨意。神将救恩赐给我们，使我能成为神的儿女。在教会里受引导，过蒙福的生活。非常感谢！ -
耶利米书51章读后感：
在15至19节中看到我们所信的是多么有能力的神，是创造天地万物的神。是掌管一切的神，他能叫人生，也能叫人死。生死祸福都出于耶和华神。以赛亚45章7节说：我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。8节诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义，地面开裂，产出救恩，使公义一同发生，这都是我耶和华所造的。我今天得救也是出于神的旨意。神将救恩赐给我们，使我能成为神的儿女。在教会里受引导，过蒙福的生活。非常感谢！ -
耶利米书51章读后感：
在15至19节中看到我们所信的是多么有能力的神，是创造天地万物的神。是掌管一切的神，他能叫人生，也能叫人死。生死祸福都出于耶和华神。以赛亚45章7节说：我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。8节诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义，地面开裂，产出救恩，使公义一同发生，这都是我耶和华所造的。我今天得救也是出于神的旨意。神将救恩赐给我们，使我能成为神的儿女。在教会里受引导，过蒙福的生活。非常感谢！ -
耶利米书51章读后感：
在15至19节中看到我们所信的是多么有能力的神，是创造天地万物的神。是掌管一切的神，他能叫人生，也能叫人死。生死祸福都出于耶和华神。以赛亚45章7节说：我造光，又造暗；我施平安，又降灾祸；造作这一切的是我耶和华。8节诸天哪，自上而滴，穹苍降下公义，地面开裂，产出救恩，使公义一同发生，这都是我耶和华所造的。我今天得救也是出于神的旨意。神将救恩赐给我们，使我能成为神的儿女。在教会里受引导，过蒙福的生活。非常感谢！ -
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BT05
3月21日 耶利米书52章读经分享
［耶52：31-34节］
犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未·米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监， 又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位， 给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前吃饭。 巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身是这样，直到他死的日子。
看耶利米书52章是耶路撒冷完全沦陷了，犹大王约雅斤也被巴比伦王掳去，三十七年过了俘虏的生活。神在我们每个人的人生里面都有神的计划。约瑟的人生神也一直按照神给约瑟的应许，引领了约瑟一样，穿着父亲做的彩衣的约瑟，神剥掉了约瑟的彩衣，让他穿上了俘虏的衣服，之后又让约瑟穿上了囚犯的衣服，约瑟在监狱里多么想脱掉自己的囚衣，但是神通过二年的监狱生活，倒空了约瑟。神为了让约瑟成为宰相，一直打造了约瑟，通过给法老解梦，提他出监，给约瑟穿上了宰相的衣服。
约雅斤王也是一样，自己在努力挣扎，也无法改变自己的俘虏的生活，是巴比伦王的怜恤和恩典使他过上了暂新的生活。
我们一出生就出生在罪里，成为罪的俘虏，只能被罪牵引最终灭亡的人，是神寻找了我们，赐给我们罪得赦免的福音，让我们罪得赦免，因信成为了义人。我们靠着自己是无法脱离罪，无法脱掉罪人的衣服，是神通过耶稣基督的宝血，神给我们穿上了义人的衣服，并且把我们放到教会里，每天被教会仆人管理养育着我们。 -
55因耶和华使巴比伦变为荒场，使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水波浪砰訇，响声已经发出。
56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住，他们的弓折断了，因为耶和华是施行报应的 神，必定施行报应。
分享：通过话语看到，神是多么讨厌我们随从肉体，不喜欢我们被想法抓住，跟随想法神必拆毁，巴比伦喻表我们的肉体，如果我们与肉体为互，就必陷在撒但的网罗之中。神不愿我们人混沌的生活。【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 -
55因耶和华使巴比伦变为荒场，使其中的大声灭绝。仇敌仿佛众水波浪砰訇，响声已经发出。
56这是行毁灭的临到巴比伦。巴比伦的勇士被捉住，他们的弓折断了，因为耶和华是施行报应的 神，必定施行报应。
分享：通过话语看到，神是多么讨厌我们随从肉体，不喜欢我们被想法抓住，跟随想法神必拆毁，巴比伦喻表我们的肉体，如果我们与肉体为互，就必陷在撒但的网罗之中。神不愿我们人混沌的生活。【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 -
耶利米将一切要临到巴比伦的灾祸，就是论到巴比伦的一切话，写在书上。耶利米对西莱雅说：“你到了巴比伦务要念这书上的话；又说：‘耶和华啊，你曾论到这地方说：要剪除，甚至连人带牲畜没有在这里居住的，必永远荒凉。’你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在幼发拉底河中，说：‘巴比伦因耶和华所要降与她的灾祸，必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。’”
耶利米的话到此为止。
(耶利米书 51:60-64 和合本)看耶利米书51章的时候，巴比伦就是我们的肉体，没什么东西可以拿出来的，一直都是被咒诅了的，耶和华神必定要万军之耶和华指着自己起誓说：
我必使敌人充满你，像蚂蚱一样；
他们必呐喊攻击你。
(耶利米书 51:14 和合本)
巴比伦忽然倾覆毁坏；
要为她哀号；
为止她的疼痛，
拿乳香或者可以治好。
(耶利米书 51:8 和合本)
但是神通过耶利米先知，告诉了巴比伦，肉体的世界必被钉十字架，永永远远。
神已经胜过了所有，替我们做成了，我们已经成圣。 -
那利米书52章读后感
【耶52:31】犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，
【耶52:34】巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身是这样，直到他死的日子。
主的！是的你允许我们被今世的世俗被據去，把我们放在黑暗的心牢里，为的是让我们看见自己本来的面目，离开了你的面，只能生活在痛苦黑暗的心牢里，你任凭了我们，我们只能败亡自己无力从黑暗的心牢里脱离出来。感谢你的恩典从未离开我们，日期满足你把我们从黑暗的心牢里释放出来，提我们到你的面前，日日与你同席吃饭，保守我们直到见你面的日子！因我们是属你的，因为你曾说过凡属你的你一个都不丢弃，一一都找回来享受你的安息！
主啊！感谢赞美你！哈利路亚！阿们 -
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BS一13读耶米书51章读后感，通过话工到神的心，神是愛我们灵魂的，虽然以色列百姓，敌对神，但是神一直经过环境来打造他们的心，神来打碎他们想法。使他们看见神的作工，看见神怜恤的。神一直在爱我们的。神是帮助我们的。
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3月21日耶利米书52章分享
耶利米书52章1~6节分享
西底家做王行神眼中看为恶的事，神的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以至将人民从自己的面前赶出，在耶利米书27章的时候神将以色列和犹大地一切都交给了巴比伦王尼布甲尼撒的手中，让他们服侍巴比伦王尼布甲尼撒便得存活，52章4节里看西底家王背判巴比伦王，巴比伦王率领全军攻击耶路撒冷四面围困，城里有大饥荒甚至百姓都没有粮食.西底家行了神所看的恶，神也兴起巴比伦王攻击他，也将西底家交在了巴比伦王的手中，在以赛亚书55章7节说恶人当离弃自己的道路，不义的人当除掉自己的念，走自己路的人神看着都是恶的，今天的我们得救后本应该过着被话语引导的生活，但是常常确被想法欺骗着，总想着顺着想法主张自己所愿意的，但是神看着都是恶的，当我们跟想法连接总有一天我们就会灭亡，生活中神也会通过苦难环境来打造我们的心，目的是在困难环境里面让我们发现自己，认识自己，让我们的心能够转向神，我们只有在神里面才能活，我们只有在基督才能得生命，感谢神！【约14:6】耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。 -
以赛亚书51章
耶和华 神想让我们寻求 神，追求公义，但是以色列百姓心里失去了信心，在 1-3 节里 神让他们追想一下“被凿而出的磐石、被挖而出的岩穴”，还有亚伯拉罕和撒拉， 神都作工、选召了，也赐福给他。神也安慰帮助着耶路撒冷。在 4-8 节里讲述了 神要给自己的国民坚定公理为万民之光。这光就是 神在创世第一日所造的光，也就是《约翰福音》1:9 所说的【那光是真光，照亮一切生在世上的人。】耶稣基督就是这真光、话语也就是真光！我们信仰生活中不看 神的羔羊所做的，总是愿意看自己做的。“我犯罪了，我有罪”，但是耶稣基督正是为了我们的罪来的，他在十字架上已经为了我们的罪付出生命代价，偿还了我们与 神之间的罪债。不看耶稣，只看自己，这样就越来越看自己犯的罪比耶稣所流的宝血功效还大，不能蒙到恩典成为义人，心该挪到看神的羔羊耶稣，他话语在心里信仰会稳固。 -
BS—08耶利米书51章读后感:
【耶51:11】你们要磨尖了箭头，抓住盾牌，耶和华定意攻击巴比伦，将他毁灭，所以激动了玛代君王的心，因这是耶和华报仇，就是为自己的殿报仇。
【耶51:58】“万军之耶和华如此说：巴比伦宽阔的城墙必全然倾倒，他高大的城门必被火焚烧。众民所劳碌的必致虚空，列国所劳碌的被火焚烧，他们都必困乏。”
***肉体已经卖给了罪，罪的工价就是死，所以肉体没有什么可期待的，我里面的热心决心在神眼里都是可恶的，所以加拉太书说我已经与基督同钉十字架，我的世界结束，才能接受神为我们做的。 -
每日思主
耶51:15～19节
【耶51:15】耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
【耶51:16】他一发声，空中便有多水激动，他使云雾从地极上腾。他造电随雨而闪，从他府库中带出风来。
【耶51:17】各人都成了畜类，毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧；他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，
【耶51:18】都是虚无的，是迷惑人的工作，到追讨的时候，必被除灭。
【耶51:19】雅各的份不像这些，因他是造作万有的主，以色列也是他产业的支派。万军之耶和华是他的名。
通过话语能够看到人都是神所创造的，神也是创造了这样的大地，也是用智慧建立世界，17节那里说个人都成为了畜类，毫无知识。真的看自己的时候，本来是神的创造，我什么也不是的一个人，但是神使用了这样的人，为我们做成的这样的一切也让我们去传福音，真的是特别感谢吧！ -
每日思主
耶51:15～19节
【耶51:15】耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
【耶51:16】他一发声，空中便有多水激动，他使云雾从地极上腾。他造电随雨而闪，从他府库中带出风来。
【耶51:17】各人都成了畜类，毫无知识。各银匠都因他的偶像羞愧；他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息，
【耶51:18】都是虚无的，是迷惑人的工作，到追讨的时候，必被除灭。
【耶51:19】雅各的份不像这些，因他是造作万有的主，以色列也是他产业的支派。万军之耶和华是他的名。
通过话语能够看到人都是神所创造的，神也是创造了这样的大地，也是用智慧建立世界，17节那里说个人都成为了畜类，毫无知识。真的看自己的时候，本来是神的创造，我什么也不是的一个人，但是神使用了这样的人，为我们做成的这样的一切也让我们去传福音，真的是特别感谢吧！ -
耶利米书52章读后感
通过话语光照可以看到神的慈爱、公义，对属他的子民，神撕裂，必医治；神打破也必缠裹。
同时也看到同样两个行恶的王西底家和约雅斤的结局。
今天我们这个时代也是，世人都犯了罪，亏缺神的荣耀，因基督耶稣救赎就白白称义。生命与死亡摆在众人面前，看我们选择什么路？！相信自己的路，听自己里面的声音，看自己行为，就是死亡，地狱！听教会仆人、传达神的声音，相信耶稣基督话语，因信称义，就是生命，永生，天国！感谢神！ -
西底家登基的时候年二十一岁，在耶路撒冷作王十一年。他母亲名叫哈慕他，是立拿人耶利米的女儿。……四月初九日，城里有大饥荒，甚至百姓都没有粮食。(耶利米书 52:1,6 和合本)读后感：我们得救之后，我们应该被话语遣引生活，但是常常被想法欺骗着，常常顺差环境走的多。相信自己看为对的。神看我们终日所思想的尽都是恶的，神用环境来造就我们心。让我们看见自己的面目。让我们发现自己。使我们心能够回悔。我们在神的应许里才能得到平安，在自己当中只能痛苦，忧虑。神把我们放在教会里才能得到幸福和盼望。
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每日思主耶52:3
因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出
耶和神的怒气的怒气发作
耶和华有慈爱怜悯，不轻易发怒。
但是当神发怒的时候，真的已经是非常严重的事情。因为撒旦。把人类带到了罪中从神的世界挪移到撒旦的世界领域当中，蒙蔽人的眼睛。
人类被骗活在自己的想法里边。不依靠神不仰赖神去生活。
依靠人血肉膀臂应靠势力依靠才能
把人圈在不顺服当中，为的是要怜恤我们，让人发现自己是恶的本性才能转向神，依靠神，所以上帝发怒。你是让我们的心回转归向他。神才是我们真正的依靠，也是我们当尽的本分。 -
耶利米书51章，15~19节。说我们的神是独一的真神，是创造天地万物的神。说有就有，命立就立，无所不知，无所不能，偶像是虚无的，是欺骗人的，有口不能言，有眼不能看，有耳不能听，所行的都是邪恶，诡诈，欺压，最后的结局就是地狱之火。神是我们的依靠，是我们的帮助，我们的好处不在神以外。神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看到，耳朵未声听到，人心也未曾想到的。我们活在世上要欢欢喜喜的盼望神的荣耀，感谢主，阿门！
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耶利米书51:5以色列和犹大虽然境内充满违背以色列圣者的罪，却没有被他的 神－万军之耶和华丢弃。
神向着以色列和犹大有应许， 日子将到要与他们另立新约，赦免他们的罪孽不再记念他们的罪恶。耶利米书52:52-53
耶和华说：日子将到，我必刑罚巴比伦雕刻的偶像，通国受伤的人必唉哼。巴比伦虽升到天上，虽使她坚固的高处更坚固，还有行毁灭的从我这里到她那里。
这是耶和华说的。
耶稣洗净我们的罪，是让我们凡事仰望神生活，我们却为了自己的私欲拜着偶像过着与神为敌的生活了，树立肉体生活，我们的心也与神远离了。为了我们的灵魂，神必须打碎我们肉体所依靠的，悔改到神面前。 -
耶利米书52:31-34犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未·米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位，给他脱了囚服。他终身在巴比伦王面前吃饭。巴比伦王赐他所需用的食物，日日赐他一份，终身是这样，直到他死的日子。
看犹大王约雅斤的时候前半生过得很是悲惨，18岁当上犹大王，做王三个月被掳到巴比伦37年，过着被折磨羞辱的奴隶生活。后半生却因着巴比伦王的怜悯过着与王同席的生活。我们的人生也是这样，依靠自己的时候过着被罪奴役的生活，看着好像是为了肉体的享受却不知是撒旦的网罗，让我们忘记自己的本位，陷到罪里却脱离不出来痛苦的生活了。但神却没忘记爱我们，派遣了独生子耶稣为了我们的罪钉在十字架上流血牺牲了。我们却蒙耶稣基督的救赎就让我们白白的称义了，得以享受神里面的一切荣耀。感谢神给我们这样的恩典 -
你们要从巴比伦中逃奔，
各救自己的性命！
不要陷在她的罪孽中一同灭亡；
因为这是耶和华报仇的时候，
他必向巴比伦施行报应。
巴比伦素来是耶和华手中的金杯，
使天下沉醉；
万国喝了她的酒就癫狂了。
巴比伦忽然倾覆毁坏；
要为她哀号；
为止她的疼痛，
拿乳香或者可以治好。
我们想医治巴比伦，
她却没有治好。
离开她吧！我们各人归回本国；
因为她受的审判通于上天，达到穹苍。
耶和华已经彰显我们的公义。
来吧！我们可以在锡安
报告耶和华－我们 神的作为。(耶利米书 51:6-10 和合本)！
.因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得 神的喜欢。如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
(罗马书 8:5-11 和合本) -
zjk05 《耶利米书》52章
巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。，
(耶利米书 52:10-11 )
读后感：耶路撒冷沦陷，是因西底家王离开了神，2-3节“西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。”从这里看出耶路撒冷遭遇这一切是因西底家的原因，他把百姓带到远离神的路上，最终西底家被掳，以及众子被杀，自己的眼睛被剜掉，把他带到了巴比伦，将他囚在监里，直到他死的日子。有此看到西底家的结局很悲惨。他的子女也因他受到了牵连，如果西底家当初听神藉先知耶利米的话，如果听一次神的耶利米引导，那他也不至走向灭亡。
信仰有两条路，一条是受引导的路，一条是走自己的路，西底家就是走了以自己为中心的路，把自己推向败亡的边缘。 -
′今耶利米书51章读后感6一7节你们要从巴比伦中逃奔，
各救自己的性命！
不要陷在她的罪孽中一同灭亡；
因为这是耶和华报仇的时候，
他必向巴比伦施行报应。
巴比伦素来是耶和华手中的金杯，
使天下沉醉；
万国喝了她的酒就癫狂了。
耶利米书51章神再审判和惩罚巴比伦。神已经定意拆毁巴比伦的世界，巴比伦预表着我们的肉体。肉体的世界是和为仇的，神让我们从想法里出来，相信神的话语才能救自己的生命，不要被肉体的想法牵引生活。我们生活在这个物质的世界，一直被肉体的欲望抓住，金钱，车子房子，追求着肉体的生活，结果只能临到痛苦。神想拆毁我们的义，树立神的义。很感谢有教会仆人每天用话语引导着生活 -
Bs-05耶利米书52章读后感
西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的。因此耶和华的怒气在耶路撒冷和犹大发作，以致将人民从自己的面前赶出。
(耶利米书 52:2-3 和合本)
耶利米书52章记载了耶路撒冷的陷落和圣殿的毁灭，神的百姓被掳去和被杀害，这惨痛的经历是因为他们悖逆神，按着自己的想法和正确计划着走自己的道路，无论是王还是百姓，行耶和华眼中看为恶的事，最终遭到了极大的苦难。但在这一切当中神一直给他们悔改的机会，神有不变的恩典和慈爱，总没有丢弃他的百姓，神希望恶人悔改，不希望恶人灭亡。
通过学习耶利米书，这也是我们学习到的宝贵的信仰生活，如果离弃神应许的话语，走自己看为正确的道路，结果就是痛苦和败亡。感谢有教会每天引导，蒙神的看顾和保守，特别感谢 -
耶利米书52章读后感
【耶52:2】西底家行耶和华眼中看为恶的事，是照约雅敬一切所行的【耶52:11】并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子【耶52:31】犹大王约雅斤被掳后三十七年，巴比伦王以未米罗达元年十二月二十五日，使犹大王约雅斤抬头，提他出监，
【耶52:32】又对他说恩言，使他的位高过与他一同在巴比伦众王的位。
通过这几段经文看到犹大王西底家按照自己眼所看为好的行事，而不是按照神看为好的行事，所以神通过巴比伦王挖了西底家的眼睛。也就是我们得救以后，应该放下自己所有的，单单接受神的引导，教会的引导。神爱我们的缘故通过环境，拆毁我们的心，
使我们成为神所喜悦的器皿。 -
耶利米书52章读后感。耶路撒冷陷落了。耶路撒冷败亡了 圣殿毁灭了8～加勒底的军队追赶西底家王。在耶利哥的平原追上他，他的全军都离开他四散了。迦勒底人就拿住王，带他到哈马地的利比拉巴比伦王那里，巴比伦王便审判他。巴比伦王在西底家眼前杀了他的众子，又在利比拉杀了犹大的一切首领，并且剜了西底家的眼睛，用铜链锁着他，带到巴比伦去，将他囚在监里，直到他死的日子。犹大人之所以遭此厄运，是因为他们离开的耶和华神。不听神的话语。也不听先知的引导。信仰就是跟随教会，跟随仆人的脚踪。一起往前走。如果撇弃了教会，撇弃了仆人，我们也会遭受困难、痛苦和败亡 感谢神！
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你是我争战的斧子和打仗的兵器；我要用你打碎列国，用你毁灭列邦；(耶利米书51:20 和合本)
这里写了十次【我-耶和华】^_^用你｛巴比伦｝：打碎列国、列邦、马和骑马的～用你打碎男人和女人；用你打碎老年人和少年人；用你打碎壮丁和处女【耶51:22 】
但巴比伦与耶和华争竞，向耶和华的圣者狂傲～主－万军之耶和华说：你这狂傲的啊，我与你反对，因为我追讨你的日子已经来到【耶50:31 】
感谢神！圣经都是为教训我们写的，被使用后，就狂傲，神的恩慈领我们悔改～狂傲人不能站在你眼前；凡作孽的，都是你所恨恶的【诗5:5 】 -
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耶利米书一章18~20节，是说我遭遇很多的痛苦，艰难，都是因为我在神面前罪恶极大，远离神所导致的，神因为爱我，所以有很多的艰难困苦，目的要让我转向神，寻求神的帮助，靠着神胜过一切的环境。所有的问题只要寻求神都可以得到帮助。因为在神没有难成的事。感谢主，阿门！
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耶利米书51章读后感：
耶和华用能力创造大地，
用智慧建立世界，
用聪明铺张穹苍。
他一发声，空中便有多水激动；
他使云雾从地极上腾。
他造电随雨而闪，
从他府库中带出风来。
各人都成了畜类，毫无知识。
各银匠都因他的偶像羞愧；
他所铸的偶像本是虚假的，
其中并无气息，
都是虚无的，是迷惑人的工作，
到追讨的时候，必被除灭。
雅各的份不像这些，
因他是造作万有的主；
以色列也是他产业的支派。
万军之耶和华是他的名。
(耶利米书 51:15-19 和合本)神定意再次审判巴比伦，看到神的威严，能力，智慧，看我们都是虚无，必被除灭。神向着我们的灵魂，绝不放过我们的肉体，拔出，拆毁再建造。神不停向我们做着神的工作，传达着神的爱 。 -
耶利米哀歌1章读后感
锡安举手，无人安慰。
耶和华论雅各已经出令，
使四围的人作他仇敌；
耶路撒冷在他们中间像不洁之物。耶和华是公义的！
他这样待我，是因我违背他的命令。
众民哪，请听我的话，
看我的痛苦；
我的处女和少年人都被掳去。我招呼我所亲爱的，
他们却愚弄我。
我的祭司和长老正寻求食物、救性命的时候，
就在城中绝气。
(耶利米哀歌 1:17-19 和合本)
因以色列背判神，效法外邦人拜偶像，虽然是神的选民，可他们没有过荣耀神的生活，却在信仰生活当中都犯了淫乱之罪，以色列百姓被判了神向他们所立的约，神的怒气临到他们，在神的惩罚当中被掳成为奴隶。
通过学习圣经，神也让我看到了自己的心，虽然说信神，可常常违背神的话语和教会的引导，常想依靠自己的想法和努力生活，可最后临到的就是痛苦和悲伤，所以圣经一直指教我的心，无论遇到每件事情，都有神的指意。
箴言书3:5一6节，你要专心仰赖耶和华，
不可倚靠自己的聪明，
在你一切所行的事上都要认定他，
他必指引你的路。 -
耶利米哀歌1章读后感：
先前满有人民的城，
现在何竟独坐！
先前在列国中为大的，
现在竟如寡妇；
先前在诸省中为王后的，
现在成为进贡的。她夜间痛哭，泪流满腮；
在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。
她的朋友都以诡诈待她，
成为她的仇敌。犹大因遭遇苦难，
又因多服劳苦就迁到外邦。
她住在列国中，寻不着安息；
追逼她的都在狭窄之地将她追上。(耶利米哀歌 1:1-3 和合本)。
耶路撒冷是个大城，满城的百姓，现在却是“独坐”，“寡妇”，“进贡”。完全反过来，看到自己的位置，应该回转神，还在肉体里寻找安息。其实真正难的原因，没有话语或者不主张话语。除神以外再无拯救。所以我们在教会里每天听着宝贵的话语，有神的仆人看顾和引导，我们是生活在多么幸福的怀抱里！经常思慕恩典面对每一天！感谢思主！ -
耶利米哀歌1章读后感：
先前满有人民的城，
现在何竟独坐！
先前在列国中为大的，
现在竟如寡妇；
先前在诸省中为王后的，
现在成为进贡的。她夜间痛哭，泪流满腮；
在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。
她的朋友都以诡诈待她，
成为她的仇敌。犹大因遭遇苦难，
又因多服劳苦就迁到外邦。
她住在列国中，寻不着安息；
追逼她的都在狭窄之地将她追上。(耶利米哀歌 1:1-3 和合本)。
耶路撒冷是个大城，满城的百姓，现在却是“独坐”，“寡妇”，“进贡”。完全反过来，看到自己的位置，应该回转神，还在肉体里寻找安息。其实真正难的原因，没有话语或者不主张话语。除神以外再无拯救。所以我们在教会里每天听着宝贵的话语，有神的仆人看顾和引导，我们是生活在多么幸福的怀抱里！经常思慕恩典面对每一天！感谢思主！ -
耶利米哀歌1章读后感：
先前满有人民的城，
现在何竟独坐！
先前在列国中为大的，
现在竟如寡妇；
先前在诸省中为王后的，
现在成为进贡的。她夜间痛哭，泪流满腮；
在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。
她的朋友都以诡诈待她，
成为她的仇敌。犹大因遭遇苦难，
又因多服劳苦就迁到外邦。
她住在列国中，寻不着安息；
追逼她的都在狭窄之地将她追上。(耶利米哀歌 1:1-3 和合本)。
耶路撒冷是个大城，满城的百姓，现在却是“独坐”，“寡妇”，“进贡”。完全反过来，看到自己的位置，应该回转神，还在肉体里寻找安息。其实真正难的原因，没有话语或者不主张话语。除神以外再无拯救。所以我们在教会里每天听着宝贵的话语，有神的仆人看顾和引导，我们是生活在多么幸福的怀抱里！经常思慕恩典面对每一天！感谢思主！ -
耶利米哀歌1章读后感：
先前满有人民的城，
现在何竟独坐！
先前在列国中为大的，
现在竟如寡妇；
先前在诸省中为王后的，
现在成为进贡的。她夜间痛哭，泪流满腮；
在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。
她的朋友都以诡诈待她，
成为她的仇敌。犹大因遭遇苦难，
又因多服劳苦就迁到外邦。
她住在列国中，寻不着安息；
追逼她的都在狭窄之地将她追上。(耶利米哀歌 1:1-3 和合本)。
耶路撒冷是个大城，满城的百姓，现在却是“独坐”，“寡妇”，“进贡”。完全反过来，看到自己的位置，应该回转神，还在肉体里寻找安息。其实真正难的原因，没有话语或者不主张话语。除神以外再无拯救。所以我们在教会里每天听着宝贵的话语，有神的仆人看顾和引导，我们是生活在多么幸福的怀抱里！经常思慕恩典面对每一天！感谢思主！ -
耶利米哀歌1章读后感：
先前满有人民的城，
现在何竟独坐！
先前在列国中为大的，
现在竟如寡妇；
先前在诸省中为王后的，
现在成为进贡的。她夜间痛哭，泪流满腮；
在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。
她的朋友都以诡诈待她，
成为她的仇敌。犹大因遭遇苦难，
又因多服劳苦就迁到外邦。
她住在列国中，寻不着安息；
追逼她的都在狭窄之地将她追上。(耶利米哀歌 1:1-3 和合本)。
耶路撒冷是个大城，满城的百姓，现在却是“独坐”，“寡妇”，“进贡”。完全反过来，看到自己的位置，应该回转神，还在肉体里寻找安息。其实真正难的原因，没有话语或者不主张话语。除神以外再无拯救。所以我们在教会里每天听着宝贵的话语，有神的仆人看顾和引导，我们是生活在多么幸福的怀抱里！经常思慕恩典面对每一天！感谢思主！ -
耶利米哀歌1章读后感：
先前满有人民的城，
现在何竟独坐！
先前在列国中为大的，
现在竟如寡妇；
先前在诸省中为王后的，
现在成为进贡的。她夜间痛哭，泪流满腮；
在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。
她的朋友都以诡诈待她，
成为她的仇敌。犹大因遭遇苦难，
又因多服劳苦就迁到外邦。
她住在列国中，寻不着安息；
追逼她的都在狭窄之地将她追上。(耶利米哀歌 1:1-3 和合本)。
耶路撒冷是个大城，满城的百姓，现在却是“独坐”，“寡妇”，“进贡”。完全反过来，看到自己的位置，应该回转神，还在肉体里寻找安息。其实真正难的原因，没有话语或者不主张话语。除神以外再无拯救。所以我们在教会里每天听着宝贵的话语，有神的仆人看顾和引导，我们是生活在多么幸福的怀抱里！经常思慕恩典面对每一天！感谢思主！ -
耶利米哀歌1章读后感：
先前满有人民的城，
现在何竟独坐！
先前在列国中为大的，
现在竟如寡妇；
先前在诸省中为王后的，
现在成为进贡的。她夜间痛哭，泪流满腮；
在一切所亲爱的中间没有一个安慰她的。
她的朋友都以诡诈待她，
成为她的仇敌。犹大因遭遇苦难，
又因多服劳苦就迁到外邦。
她住在列国中，寻不着安息；
追逼她的都在狭窄之地将她追上。(耶利米哀歌 1:1-3 和合本)。
耶路撒冷是个大城，满城的百姓，现在却是“独坐”，“寡妇”，“进贡”。完全反过来，看到自己的位置，应该回转神，还在肉体里寻找安息。其实真正难的原因，没有话语或者不主张话语。除神以外再无拯救。所以我们在教会里每天听着宝贵的话语，有神的仆人看顾和引导，我们是生活在多么幸福的怀抱里！经常思慕恩典面对每一天！感谢思主！
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