1使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人，忽然来了。
2因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼。
3于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
4但听道之人，有许多信的，男丁数目，约到五千。
5第二天，官府，长老，和文士，在耶路撒冷聚会。
6又有大祭司亚那，和该亚法，约翰，亚力山大，并大祭司的亲族都在那里。
7叫使徒站在当中，就问他们说，你们用什么能力，奉谁的名，作这事呢？
8那时，彼得被圣灵充满，对他们说，
9治民的官府，和长老阿，倘若今日，因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈。
10你们众人，和以色列百姓，都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架，神叫他从死里复活的，拿撒勒人耶稣基督的名。
11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
13他们见彼得约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。
14又看见那治好了的人，和他们一同站着，就无话可驳。
15于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说，
16我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。
17惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。
18于是叫了他们来，禁止他们，总不可奉耶稣的名讲论教训人。
19彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。
20我们所看见所听见的，不能不说。
21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。
22原来借着神迹医好的那人，有四十多岁了。
23二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话，都告诉他们。
24他们听见了，就同心合意地，高声向神说，主阿，你是造天，地，海，和其中万物的。
25你曾借着圣灵，托你仆人我们祖宗大卫的口，说，外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。
26世上的君王一齐起来，臣宰也聚集，要敌挡主，并主的受膏者。（或作基督）
27希律和本丢彼拉多，外邦人和以色列民，果然在这城里聚集，要攻打你所膏的圣仆耶稣，（仆或作子）。
28成就你手和你意旨所预定必有的事。
29他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道，一面伸出你的手来，医治疾病，并且使神迹奇事，因着你圣仆耶稣的名行出来（仆或作子）。
30
31祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。
32那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
33使徒大有能力，见证主耶稣复活。众人也都蒙大恩。
34内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。
35照各人所需用的，分给各人。
36有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴。（巴拿巴翻出来，就是劝慰子）。
37他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。
他是
你们匠人所弃的石头，
已成了房角的头块石头。
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(使徒行传 4:11-12 和合本)
使徒行传四章读后感。
以色列人因为耶稣行了神迹奇事，把他们的人都给带走了，因为他们的人看着耶稣所做的一切都归荣耀给神。但是他们因为嫉妒耶稣，就把耶稣丢弃，把耶稣钉十字架。在这里也说了。你们所丢弃的石头却成了房角的头块石头 成了我们的磐石。天下人间没有赐下别的名可以得救，但是很多人还想靠自己的行为自己的努力，自己认为自己做好了就能得救，这都是自己想的。在神的里面早已说了。耶稣是得救的凭据，耶稣的宝血相信了我们就可以称义。因为罪的工价乃是死耶稣为我们付出了罪的工价所以我们靠着耶稣基督的名就可以得救。
使徒行传 4章: 7~12节，通过语看彼得和使徙们传福音，医治病人，凡物公用，他们的能力是靠耶稣基督得到的。而我们今天得到了宝贵福音，耶稣的死战胜那掌死权的，圣灵在我们身上做工，也传着福音，因为天上人间，没有别的名，唯有靠耶稣基督得救！
徒4读后感：
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(使徒行传 4:12 和合本)
耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。”耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的 神，他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华’，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”
(耶利米书 31:31-34 和合本)
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：
主说：那些日子以后，
我与他们所立的约乃是这样：
我要将我的律法写在他们心上，
又要放在他们的里面。
以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
(希伯来书 10:14-18 和合本)
32那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
33使徒大有能力，见证主耶稣复活。众人也都蒙大恩。
34内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。
35照各人所需用的，分给各人。
读后感：那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。信的人都是一心一意的。能撇弃自己，没有自己的世界，才能东西有一样是自己的，都是大家公用。感谢神！
使徒行传四章
【徒4:1】使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。
【徒4:2】因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，
【徒4:3】于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
【徒4:4】但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
分享，福音是神的大能要救一切相信的人， 但是在传福音的时候必能看到两种灵的势力在争战，撒旦知道，人们一旦接受了耶稣从死里复活的福音，就能脱离撒旦的权势，所以他会极力的阻止，烦恼听到他们所讲的甚至把他们押下去。但是神的灵已经战胜了撒旦，现在的门徒们再也不是自己的心，乃是被圣灵所充满，神的能力大大通过门徒们彰显出来，当时有5000男人信了。这是多么大的能力啊！改变了人们的心，这是神的能力。能够看到没有任何势力能够阻止传福音的人。我们接受教会的心，也出去传福音，也会遇到各种阻挠不让人听福音的环境，而我们常常被环境所胜心灰意冷，这是被撒旦所欺骗了，我们该看到的是人们阻挠是神的道，我们不是与属血气的争战。【林后10:4】我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，我们靠着神更加感谢得到这宝贵的福音，所以传福音不是用自己的力量，而是靠着神的能力见证神的做工。
使徒行传4章
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:10-12 和合本)
在律法下的以色列人，因着守律法，他们弃绝了耶稣，不相信耶稣所做的工，这不是神的心意，神给我们耶稣，就是来拯救我们的，他是根基。
耶稣说我就是羊的门，从门进来的出入得草吃，不是从门进来的，那就是贼是强盗，现在的人，口上信耶稣，靠自己行为解决罪的，守律法的都不是从神来的。
使徒行传4章读后感
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头，己成了房角的头块石头。（使4：10一11和合本）
彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！（使4：19和合本）
分享：彼得、约翰在传讲耶稣基督的义，在环境来的时候，求告主耶稣，同心合意的在主面前祷告。阿们！
使徒行传4章读后感
彼得约翰传福音神迹伴随，听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。大祭司和守殿官，撒都该人来了听见使徒传讲耶稣基督从死里复活就把他们拿住在公会受审。彼得被圣灵充满为主作见证。10你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架，神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣的名。11他是你们匠人所弃的石头，己成了房角的头块石头。12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。撒迦利亚书3：9看哪，我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说：我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。来10：10我们凭着旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体。就得以成圣。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！ 我们所看见所听见的，不能不说，他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。灬他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。我们今天也常常遇见恐吓的事情，求主鉴查，使我们也放胆讲主的道，主也医治疾病并用神迹奇事因yS的名行出来，使荣耀归于父神。
使徒行转第4章读后感！
12节除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着他得救。
读后感！耶稣是拯救着，耶稣十字架上流血洗，受死埋葬复活。只有耶稣的死，败坏了撒旦的权势，耶稣的复活，给人类带来了希望。
19彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。
20我们所看见所听见的，不能不说。
21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。
22原来借着神迹医好的那人，有四十多岁了。
23二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话，都告诉他们。
24他们听见了，就同心合意地，高声向神说，主阿，你是造天，地，海，和其中万物的。
使徒们成了耶稣的见证。因着他们的见证我相信了悔改赦罪的道，灵魂得救，从自己的想法中脱离出来，心中充满喜乐和对父神的感谢，成为蒙福之人，也成了福的管道，去释放那些与我擦肩而过的人。感谢神！
使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大，并大祭司的亲族都在那里，叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名做这事呢？”那时彼得被圣灵充满，对他们说：“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈，你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是
你们匠人所弃的石头，
已成了房角的头块石头。
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(使徒行传 4:1-12 和合本)
（使徒行传4章）
读后感：除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
只有耶稣基督能救我们脱离罪和死的律。我们可以靠着他得救。感谢主，我们得救是本乎神的恩典，跟我们人一点关系都没有。我原本是该下地狱的是耶稣的功劳，耶稣在十字架流宝血洗净我的罪。使我成为神的儿女。感谢神每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们时刻警醒我的灵魂。我是幸福的，也特别感谢！
使徒行传4章
19彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。
20我们所看见所听见的，不能不说。
21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。
22原来借着神迹医好的那人，有四十多岁了。
23二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话，都告诉他们。
24他们听见了，就同心合意地，高声向神说，主阿，你是造天，地，海，和其中万物的。
读后感，使徒们成了耶稣的见证。因着他们的见证我相信了悔改赦罪的道，灵魂得救，从自己的想法中脱离出来，心中充满喜乐和对父神的感谢，成为蒙福之人，也成了福的管道，去释放那些与我擦肩而过的人。感谢神！
使徒行4章读后感
通过4章话语，神想告诉我们，当我们跟随主的时候会有很多抵挡的事情发生，当这些事情来临的时候，看彼得和门徒能没有拿着畏惧的心而是，一直说着信心的话语，等耶稣的名，神的话语本身就带着能力，因为心里被圣灵充满，彼得开始传讲被钉十字架从死里复活的耶稣，就有5千人得救，应验了耶稣所说的得人如得鱼一样，除他以外别无拯救，我们来到神面前只有一条路那就是耶稣，耶稣就是为了我们的罪道成肉身，把我们从罪恶里面拯救出来，使我们能与神和好，我们与神重新回复关系，在耶稣的里面，我们也拥有耶稣的能力，传讲神的福音！
使徒行传4章读后感
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，，是你们所钉十字架神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣的名，他是你们匠人所弃的石头已成了，房角的头块石头，除他以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救
33使徒大有能力，见证主耶稣复活众人也都蒙大恩
读后感使徒大有能力，见证耶稣受死，是为人类的罪，复活是为叫人称义，不将他们的罪归到他们头上，承认他们所钉十字架的耶稣是救主，只要悔改，罪就得到赦免
使徒行传4章，读后感，13他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。14又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。15于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：16“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。17惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。”18于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论、教训人。19彼得、约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！20我们所看见，所听见的，不能不说。”21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。22原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了。
彼得、约翰也是没有学问的小民，但是他们能放胆见证福音。有禁止他们，不许他们传耶稣复活，彼得、约翰就说：听从你们，不听从神，这在神面前合理吗？那些官长也只能恐吓他们，说不出什么来，彼得照样传福音。阿们！
8那时，彼得被圣灵充满，对他们说，
9治民的官府，和长老阿，倘若今日，因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈。
10你们众人，和以色列百姓，都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架，神叫他从死里复活的，拿撒勒人耶稣基督的名。
11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
〇在初期神建立教会的时候，门徒们也遭遇很多的逼迫，但是得救的人有圣灵同在圣灵作工。通过这章话语，在这个时代，神同样与我们同在，赐胆量给我们了，主已经胜过了世界，主愿我们放胆传扬福音。
他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:11-12 和合本)
使徒行传四章读后感。
以色列人因为耶稣责备他们的话，他们对耶稣心生记恨。还有就是耶稣行了那么多的神迹，其次把以色列百姓的心都带去了都归向了耶稣，他们因着这样的事恨耶稣。把耶稣丢弃，所以在这里说你们丢弃的石头已成了房角的头块石头。就是说耶稣是我们的主。是为我们而来，到了人间，除了他以外。别无拯救，有的人想靠行为靠自己的努力。拯救自己，进入天国，这是不可能的，圣经上明确的告诉我们，除了耶稣基督的宝血，除了耶稣基督做成的功效，我们不可以得救，也不可以到神面前。
17惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。
18于是叫了他们来，禁止他们，总不可奉耶稣的名讲论教训人。
19彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。
20我们所看见所听见的，不能不说。
21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神
分享，彼得约翰见证福音，遭遇环境，并不怕人的恐吓，神也帮助他们，使他们更加的有力量，有信心传道，当今社会，撒但也是疯狂的阻挡，神也是在保守福音工作者，坚定他们信心，加给他们力量，因为神己经胜过世界。
使徒行传4章读后感
这章里讲了彼得和约翰被交在公会受审，正因为他们传福音使很多人得救了，祭司们和守殿官，并撒都该人下手拿住他们。使德一点也不畏惧，和他们辨论，19节，彼得、约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！”于是官长们找不到法子刑罚他们，把他们释放了。使徒们求主赐胆量，放胆讲论神的道。凡物公用意，一心一意见证主耶稣复活。这样的光景使神喜悦，也使后来的人效仿。
使徒行传4章:读后感:28成就你手和你意旨所预定必有的事。
29他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道，一面伸出你的手来，医治疾病，并且使神迹奇事，因着你圣仆耶稣的名行出来（仆或作子）。
30
31祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。
32那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
33使徒大有能力，见证主耶稣复活。众人也都蒙大恩。
34内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。
35照各人所需用的，分给各人。
36有一个利未人，生在居比路，名叫约瑟，使徒称他为巴拿巴。（巴拿巴翻出来，就是劝慰子）。
37他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。
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使徒行传4章:读后感:
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评论列表(71)
齐齐
他是
你们匠人所弃的石头，
已成了房角的头块石头。
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(使徒行传 4:11-12 和合本)
使徒行传四章读后感。
以色列人因为耶稣行了神迹奇事，把他们的人都给带走了，因为他们的人看着耶稣所做的一切都归荣耀给神。但是他们因为嫉妒耶稣，就把耶稣丢弃，把耶稣钉十字架。在这里也说了。你们所丢弃的石头却成了房角的头块石头 成了我们的磐石。天下人间没有赐下别的名可以得救，但是很多人还想靠自己的行为自己的努力，自己认为自己做好了就能得救，这都是自己想的。在神的里面早已说了。耶稣是得救的凭据，耶稣的宝血相信了我们就可以称义。因为罪的工价乃是死耶稣为我们付出了罪的工价所以我们靠着耶稣基督的名就可以得救。
玲
使徒行传 4章: 7~12节，通过语看彼得和使徙们传福音，医治病人，凡物公用，他们的能力是靠耶稣基督得到的。而我们今天得到了宝贵福音，耶稣的死战胜那掌死权的，圣灵在我们身上做工，也传着福音，因为天上人间，没有别的名，唯有靠耶稣基督得救！
紫一钟y荃
徒4读后感：
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(使徒行传 4:12 和合本)
耶和华说：“日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约，不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。”耶和华说：“那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的 神，他们要作我的子民。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华’，因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”
(耶利米书 31:31-34 和合本)
因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：
主说：那些日子以后，
我与他们所立的约乃是这样：
我要将我的律法写在他们心上，
又要放在他们的里面。
以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
(希伯来书 10:14-18 和合本)
紫一罗
32那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。
33使徒大有能力，见证主耶稣复活。众人也都蒙大恩。
34内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前。
35照各人所需用的，分给各人。
读后感：那许多信的人，都是一心一意的，没有一人说，他的东西有一样是自己的，都是大家公用。信的人都是一心一意的。能撇弃自己，没有自己的世界，才能东西有一样是自己的，都是大家公用。感谢神！
BT02
使徒行传四章
【徒4:1】使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。
【徒4:2】因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，
【徒4:3】于是下手拿住他们。因为天已经晚了，就把他们押到第二天。
【徒4:4】但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
分享，福音是神的大能要救一切相信的人， 但是在传福音的时候必能看到两种灵的势力在争战，撒旦知道，人们一旦接受了耶稣从死里复活的福音，就能脱离撒旦的权势，所以他会极力的阻止，烦恼听到他们所讲的甚至把他们押下去。但是神的灵已经战胜了撒旦，现在的门徒们再也不是自己的心，乃是被圣灵所充满，神的能力大大通过门徒们彰显出来，当时有5000男人信了。这是多么大的能力啊！改变了人们的心，这是神的能力。能够看到没有任何势力能够阻止传福音的人。我们接受教会的心，也出去传福音，也会遇到各种阻挠不让人听福音的环境，而我们常常被环境所胜心灰意冷，这是被撒旦所欺骗了，我们该看到的是人们阻挠是神的道，我们不是与属血气的争战。【林后10:4】我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，我们靠着神更加感谢得到这宝贵的福音，所以传福音不是用自己的力量，而是靠着神的能力见证神的做工。
BD—62
使徒行传4章
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:10-12 和合本)
在律法下的以色列人，因着守律法，他们弃绝了耶稣，不相信耶稣所做的工，这不是神的心意，神给我们耶稣，就是来拯救我们的，他是根基。
耶稣说我就是羊的门，从门进来的出入得草吃，不是从门进来的，那就是贼是强盗，现在的人，口上信耶稣，靠自己行为解决罪的，守律法的都不是从神来的。
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使徒行传4章读后感
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是你们匠人所弃的石头，己成了房角的头块石头。（使4：10一11和合本）
彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！（使4：19和合本）
分享：彼得、约翰在传讲耶稣基督的义，在环境来的时候，求告主耶稣，同心合意的在主面前祷告。阿们！
BD一63
使徒行传4章读后感
彼得约翰传福音神迹伴随，听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。大祭司和守殿官，撒都该人来了听见使徒传讲耶稣基督从死里复活就把他们拿住在公会受审。彼得被圣灵充满为主作见证。10你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架，神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣的名。11他是你们匠人所弃的石头，己成了房角的头块石头。12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。撒迦利亚书3：9看哪，我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说：我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间除掉这地的罪孽。来10：10我们凭着旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体。就得以成圣。14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
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彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！ 我们所看见所听见的，不能不说，他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。灬他有田地，也卖了，把价银拿来，放在使徒脚前。我们今天也常常遇见恐吓的事情，求主鉴查，使我们也放胆讲主的道，主也医治疾病并用神迹奇事因yS的名行出来，使荣耀归于父神。
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使徒行转第4章读后感！
12节除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着他得救。
读后感！耶稣是拯救着，耶稣十字架上流血洗，受死埋葬复活。只有耶稣的死，败坏了撒旦的权势，耶稣的复活，给人类带来了希望。
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19彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。
20我们所看见所听见的，不能不说。
21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。
22原来借着神迹医好的那人，有四十多岁了。
23二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话，都告诉他们。
24他们听见了，就同心合意地，高声向神说，主阿，你是造天，地，海，和其中万物的。
使徒们成了耶稣的见证。因着他们的见证我相信了悔改赦罪的道，灵魂得救，从自己的想法中脱离出来，心中充满喜乐和对父神的感谢，成为蒙福之人，也成了福的管道，去释放那些与我擦肩而过的人。感谢神！
BT一36
使徒对百姓说话的时候，祭司们和守殿官，并撒都该人忽然来了。因他们教训百姓，本着耶稣，传说死人复活，就很烦恼，于是下手拿住他们；因为天已经晚了，就把他们押到第二天。但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。
第二天，官府、长老，和文士在耶路撒冷聚会，又有大祭司亚那和该亚法、约翰、亚历山大，并大祭司的亲族都在那里，叫使徒站在当中，就问他们说：“你们用什么能力，奉谁的名做这事呢？”那时彼得被圣灵充满，对他们说：“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈，你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。他是
你们匠人所弃的石头，
已成了房角的头块石头。
除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”(使徒行传 4:1-12 和合本)
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（使徒行传4章）
读后感：除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
只有耶稣基督能救我们脱离罪和死的律。我们可以靠着他得救。感谢主，我们得救是本乎神的恩典，跟我们人一点关系都没有。我原本是该下地狱的是耶稣的功劳，耶稣在十字架流宝血洗净我的罪。使我成为神的儿女。感谢神每天有教会仆人用话语引导，感谢仆人们时刻警醒我的灵魂。我是幸福的，也特别感谢！
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使徒行传4章
19彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。
20我们所看见所听见的，不能不说。
21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。
22原来借着神迹医好的那人，有四十多岁了。
23二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话，都告诉他们。
24他们听见了，就同心合意地，高声向神说，主阿，你是造天，地，海，和其中万物的。
读后感，使徒们成了耶稣的见证。因着他们的见证我相信了悔改赦罪的道，灵魂得救，从自己的想法中脱离出来，心中充满喜乐和对父神的感谢，成为蒙福之人，也成了福的管道，去释放那些与我擦肩而过的人。感谢神！
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使徒行4章读后感
通过4章话语，神想告诉我们，当我们跟随主的时候会有很多抵挡的事情发生，当这些事情来临的时候，看彼得和门徒能没有拿着畏惧的心而是，一直说着信心的话语，等耶稣的名，神的话语本身就带着能力，因为心里被圣灵充满，彼得开始传讲被钉十字架从死里复活的耶稣，就有5千人得救，应验了耶稣所说的得人如得鱼一样，除他以外别无拯救，我们来到神面前只有一条路那就是耶稣，耶稣就是为了我们的罪道成肉身，把我们从罪恶里面拯救出来，使我们能与神和好，我们与神重新回复关系，在耶稣的里面，我们也拥有耶稣的能力，传讲神的福音！
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使徒行传4章读后感
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，，是你们所钉十字架神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣的名，他是你们匠人所弃的石头已成了，房角的头块石头，除他以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救
33使徒大有能力，见证主耶稣复活众人也都蒙大恩
读后感使徒大有能力，见证耶稣受死，是为人类的罪，复活是为叫人称义，不将他们的罪归到他们头上，承认他们所钉十字架的耶稣是救主，只要悔改，罪就得到赦免
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使徒行传4章，读后感，13他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。14又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。15于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：16“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。17惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。”18于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论、教训人。19彼得、约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！20我们所看见，所听见的，不能不说。”21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神。22原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了。
彼得、约翰也是没有学问的小民，但是他们能放胆见证福音。有禁止他们，不许他们传耶稣复活，彼得、约翰就说：听从你们，不听从神，这在神面前合理吗？那些官长也只能恐吓他们，说不出什么来，彼得照样传福音。阿们！
Bs一06
8那时，彼得被圣灵充满，对他们说，
9治民的官府，和长老阿，倘若今日，因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈。
10你们众人，和以色列百姓，都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架，神叫他从死里复活的，拿撒勒人耶稣基督的名。
11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
〇在初期神建立教会的时候，门徒们也遭遇很多的逼迫，但是得救的人有圣灵同在圣灵作工。通过这章话语，在这个时代，神同样与我们同在，赐胆量给我们了，主已经胜过了世界，主愿我们放胆传扬福音。
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他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” (使徒行传 4:11-12 和合本)
使徒行传四章读后感。
以色列人因为耶稣责备他们的话，他们对耶稣心生记恨。还有就是耶稣行了那么多的神迹，其次把以色列百姓的心都带去了都归向了耶稣，他们因着这样的事恨耶稣。把耶稣丢弃，所以在这里说你们丢弃的石头已成了房角的头块石头。就是说耶稣是我们的主。是为我们而来，到了人间，除了他以外。别无拯救，有的人想靠行为靠自己的努力。拯救自己，进入天国，这是不可能的，圣经上明确的告诉我们，除了耶稣基督的宝血，除了耶稣基督做成的功效，我们不可以得救，也不可以到神面前。
京淮梅
17惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。
18于是叫了他们来，禁止他们，总不可奉耶稣的名讲论教训人。
19彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧。
20我们所看见所听见的，不能不说。
21官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事，都归荣耀与神
分享，彼得约翰见证福音，遭遇环境，并不怕人的恐吓，神也帮助他们，使他们更加的有力量，有信心传道，当今社会，撒但也是疯狂的阻挡，神也是在保守福音工作者，坚定他们信心，加给他们力量，因为神己经胜过世界。
AH一陈
使徒行传4章读后感
这章里讲了彼得和约翰被交在公会受审，正因为他们传福音使很多人得救了，祭司们和守殿官，并撒都该人下手拿住他们。使德一点也不畏惧，和他们辨论，19节，彼得、约翰说：“听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！”于是官长们找不到法子刑罚他们，把他们释放了。使徒们求主赐胆量，放胆讲论神的道。凡物公用意，一心一意见证主耶稣复活。这样的光景使神喜悦，也使后来的人效仿。
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徒4章读后感：
29他们恐吓我们，现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量，讲你的道，一面伸出你的手来，医治疾病，并且使神迹奇事，因着你圣仆耶稣的名行出来（仆或作子）。
有时我们可能不太敢与人分享自己对基督的信仰，因为别人会觉得很不自在或拒绝我们。然而，彼得和约翰对主的爱如此火热，即使在受到威胁时也无法沉默不语。如果你没有勇气为主做见证，就应该祷告，求上帝赐给你胆量。要记得耶稣说过：“凡公开承认我的，我在天父面前也必承认他”
使徒行传4章19节彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与 神。原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了。
( 使徒行传 4:19-22 和合本 )
读后感 4章里的彼得和约翰，他们得到了秘诀，8节彼得被圣灵充满，对他们说，9就“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们他是怎么得了痊愈。10节你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。今天我们得救，也是靠着耶稣基督的名得救的，当我们传福音给别人的时候，他们也是诽谤，不听，甚至也恨我们，现在神在我们教会做工，差派仆人来养育着我们的灵魂，每天早晨有话语养育着我们，聚会祷告赞美神！
【徒4:8】那时，彼得被圣灵充满，对他们说：
【徒4:9】“治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈，
【徒4:10】你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。
【徒4:11】他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
我们得救之后，仍然拿着自己的心树立自己的义过信仰。但神通过圣经告诉我们，要打碎我们的人的义。因为只有耶稣基督的义是出于神的义。我们人的义是虚假的，遇到极限的时候义就变成恨了。耶稣基督的义不能被人的行为破碎。人们因着罪，都在自我世界里。彼得被圣灵充满，开始见证拯救残疾人的是耶稣基督的能力。天下人间，除了耶稣基督以外没有赐下别的名可以叫我们得救。差遣耶稣基督来拯救掉进罪里的我们，主百分之百是拯救者，我们百分之百是被拯救者。如今我们因耶稣基督得到了神的义，成为圣洁完全的义人。这个义是神所赐的，不能被我们的行为破坏。所以不要看自己，跟随教会的脚踪走，单单仰望耶稣基督十字架的救恩就可以。感谢神！
彼得和众使徒回答说：“顺从 神，不顺从人，是应当的。你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的 神已经叫他复活。 神且用右手将他高举（或译：他就是 神高举在自己的右边），叫他作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证； 神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证。”
(使徒行传 5:29-32 和合本)
挂在木头上的耶稣是为了我们的罪被钉了十字架，神使他复活了，是为让我们称义。悔改的心和赦罪的恩是神赐给以色列人的，不是我们想悔改就能悔改的，神引领我们悔改，我们一直相信自己的判断，标准，但今天把心转向话语了，看神怎么说，我们今天说经上记着说
使徒行传4章11一12节读后感：他们医所弃的实已成了房角的头块石头匠人预表耶稣基督若不是靠耶稣宝血无人能代替罪的功价只有耶稣宝血才能洗净我们的一切罪孽使我们脱离死亡的权势除耶稣以外别无拯救因为天下人间没有赐下别的名我们可以靠着得救感谢神的恩典我成为圣结完全的义人得到永远生命阿们
10你们众人，和以色列百姓，都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架，神叫他从死里复活的，拿撒勒人耶稣基督的名。
11他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。
12除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
耶稣宣传天国的福音也医治病人，使瞎子看见，大麻风得医治，使死人复活，祭司长文士法利赛人嫉妒耶稣怂恿百姓把耶稣钉十字架，耶稣是他们信仰的根基，不籍者耶稣无法进天国，彼得向他们作见证，除他以外别无拯救，也就是说他们靠守律法无法进天国，我以前没有听福音也是这么努力不犯罪过信仰，越过越累，被罪捆绑力不能胜，直到有一天听见福音说：看哪！神的羔羊除去世人罪孽的，原来耶稣在两千多年前已经出去世人的罪了，我也是其中一个，感谢神，因基督耶稣的救赎就白白地称义！
【徒4:13】他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的。
【徒4:14】又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。
感想:彼得他们是没有学问的小民，却行了那些有知识有文化的人行不了的事情。因为不是彼得而是背后的圣灵的引领。今天的我们同样是没有文化。社会底层的人们。但是我们所做的事情是超乎想象的。我们能够把有权利有能力的人的心说服。这就是神给我们的能力。
使徒行传4章
10节你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所定十字架，神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣的名。你们匠人所弃的石头，已成了房角的石头，12节除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。神使用了使徒彼得约翰传讲定十字架的耶稣，神同样也使用我们传讲定十字架的耶稣。19节彼得约翰说，听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理。你们自己酌量吧！彼得约翰大胆说神的话语只听神的声音，我们也是一样只听神的声音。
读后感
徒4：｜｜他是你们匠人所弃的石头，己成了房角的头块石头。｜2除他以外，别无拯救，因为在天下人问，没有赐下别的各，我们可以靠着得求
彼得和约翰奉主的名传讲罪得赦免的福音，传扬主的各，当他们遇到环境困难时，他们就祷告，话语给你们力量，做主的见证
除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。主是我们的拯救主
《使徒行传4章》读后感：
在4章里看到彼得和约翰在传福音的时候受到逼迫。但彼得被圣灵充满，虽然有逼迫却仍然见证耶稣基督是神的儿子。12节除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。通过话语看到我们今天所信的和所传的实在是本乎于圣经，和当年使徒们所传的是一样的，是叫人悔改赦罪的道。非常感谢！！！
分享使徒行传4章除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。于是吩咐他们从公会出去，就彼此商议说：“我们当怎样办这两个人呢？因为他们诚然行了一件明显的神迹，凡住耶路撒冷的人都知道，我们也不能说没有。惟恐这事越发传扬在民间，我们必须恐吓他们，叫他们不再奉这名对人讲论。”于是叫了他们来，禁止他们总不可奉耶稣的名讲论教训人。彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与 神。(使徒行传 4:12-21 和合本)感谢神拯救了我，除了神给我们的耶稣之外，真的别无拯救，只有耶稣能把我带到至上天国，约翰彼得，说着神的话，神也真的做工，在人不能在神凡事都能，想要害他们的，都能把他们放了，特别感谢神拯救了这样的恶的我。
使徒行传第4章：23二人既被释放，就到会友那里去，把祭司长和长老所说的话都告诉他们。24他们听见了，就同心合意地高声向神说：主啊，你是造天地海和，其中万物的，25你曾籍着圣灵托你仆人、我们祖宗大卫的可说：外邦为什么争闹？万民为什么谋算虚妄的事？26世上的君王一齐起来，陈宰也聚集，要抵挡主，并主的受膏者。27希律和本丢彼拉多外邦人和以色列民，果然在在这里聚集要攻打你所膏的圣仆耶稣，28成就你手和你意旨所预定必有的事。29，30，他们恐吓我们，现在求主监察。一面叫仆人大放胆量。讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着，你圣仆耶稣的名行出来。31祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。读后感：通过彼得他们传福音，遭到了逼迫。官府们不许彼得彼得他们分耶稣的名讲道教训人。［19彼得、约翰说：听从你们，不听从神，这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧！］。之后彼得约翰又回到会友那里，他们一起同心合一祷告，祈求神给他们胆量放胆讲神的道，求神伸出手来医治疾病，求神使神迹奇事因着圣仆耶稣的名行出来。这些都是神给我在平时的信仰生活中学习的榜样。求神让我在教会里学习信仰向神感谢！
使4章四张里呢，是那个当彼得和约翰在三张里医好，这个生来瘸腿的，这个下这个瘸腿这个人以后那么就是说主就赐福给他们，赐福给你们，叫你们个人回转离开，恶道就为主做见证，他们传的是传说呢，死人复活，他们听到呢，官服官长呀，啥都该人家听说死人复活呢，他们不服，于是下手拿住他们，因为天已经晚了，就把他们压到第二天，但听到之人有许多信的南丁数目，约有5000，所以说那个时候虽然是遭逼迫，但是教会是复兴的，彼得说什么呢？治民的官府啊和长老啊。倘若今日因为在残疾人身上所行的善事查问我们，他是怎么得了痊愈？你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你你们所定十字架神叫他从死里复活的拿撒勒人。耶稣基督的名真的这个名是大过万，有的这个名是了不得的，因着这个名我们得救，因着这个名我们得，因着这个名把我们从黑暗的诠释迁到爱子的国里，因着这个名，我们得救除他以外，我们没有赐下别的名，可以靠着得救的天下人间，只有他只有耶稣的名大过万，有大过一切，所以说彼得和约翰说什么呢，听从你们不听这在神面前合理不合理，你们自己酌量吧，你们见的不能不说他说什么呢，彼得和约翰是我们所听见的，我们不能不说我啊，原来以好的人呢，有40多岁了啊吧德和保罗呢，也求主给他们胆量怎么说的呢，在三十届，我们也是，我们传道也是奉耶稣的名祷告，也是奉耶稣的名，那么聚会的地方就震动他们，就都被圣灵充满放胆讲论神的道，他们中间呢，就是都一样，一心一意的房屋都公用，没有一样缺乏的，真的看到神做工，看到我们大大张口神就给我们充满，虽然约翰彼得这样的被抓到关的关起来了，但是呢，他们没有住口，他们因着奉耶稣的名叫这人痊愈的他们，就因为给耶稣做见证，耶稣是活着的，虽然死了他复活了，因他的名义好了，这个瞎子，我们想想想看那些人能信吗？那他那名就能医好这个瘸腿的吗？他们不信他们就阻止，那都是魔鬼的败，今天我们传福音也是一样啊，也是黑暗的诠释，不要我们传叫那些人，不信自己担着罪自己努力的悔改自己，想过圣洁的生活都被撒旦欺骗，就因着他的名，我们才能得救，靠着他的名，我们才能得救好的神，祝福大家
徒四章12节:除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。
读后感
这里说除了耶稣再没有别的名可以靠着得救。因为耶稣基督是神唯一赐给我们的救主，我们都是在罪恶之下，耶稣救了我们脱离罪的权势，我们要想进到神的面前，首先必须从罪里走出来，罪和义不能同居，就如光明和黑暗不能同居一样。有光明就必没有黑暗，有义就必没有罪，耶稣是我们的义，我们现在是在耶稣基督里的人，有义与我们在一起，我们已经进入了光明之中，没有黑暗。我们成为光明之子。
使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的；因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。(使徒行传 4:33-35 和合本)！
又说：“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长，和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。”耶稣又对众人说：“若有人要跟从我，就当舍己，天天背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必救了生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？(路加福音 9:22-25 和合本)
你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈是因你们所钉十字架、 神叫他从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。 他是你们匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头。除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。” 他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的； 又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。 ……彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！ 我们所看见所听见的，不能不说。” 官长为百姓的缘故，想不出法子刑罚他们，又恐吓一番，把他们释放了。这是因众人为所行的奇事都归荣耀与 神。 原来藉着神迹医好的那人有四十多岁了。……他们听见了，就同心合意地高声向 神说：“主啊！你是造天、地、海，和其中万物的， ……他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫你仆人大放胆量讲你的道，一面伸出你的手来医治疾病，并且使神迹奇事因着你圣仆（仆：或译子）耶稣的名行出来。” ……使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。 (使徒行传 4:10-14,19-22,24,29,33 和合本)
这里是唯有靠着耶稣基督的名得救。通过神迹把耶稣基督显明出来，见证神的荣耀。如今神的旨意要通过我们把复活的耶稣显明出来，让我们都在神面前蒙大恩。感谢神
天使对她说：“马利亚，不要怕！你在 神面前已经蒙恩了。 (路加福音 1:30 和合本)
所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。(希伯来书 4:16 和合本)
使徒行传4章读后感
彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！我们所看见所听见的，不能不说。”21
(使徒行传 4:19-20 和合本)
信仰，不是情感，也不是感情，不是颜面，信仰是实实在在的，真理只有一个，今天的我们重生得救了，只有一个主人就是耶稣，
”于是耶稣对门徒说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命：或译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得着生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？27
(马太福音 16:23-26 和合本)
艰难困苦，在耶稣里面都不是问题，在他就没有难成的事，信仰没有自己，
读后感
【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”
完全的相信，完全的依靠。才能得救。虽然信了耶稣。但树立的是自己。想靠做好去天国。做到不犯罪去天国。都是不符合圣经的
【徒4:19】彼得、约翰说：“听从你们，不听从 神，这在 神面前合理不合理，你们自己酌量吧！
很多人信神，但是为了肉体的利益。只听从人，只树立人。都是不合理的。想保守自己的人就是敌对神的人。说谎出于魔鬼【加1:10】我现在是要得人的心呢，还是要得 神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。
【加1:11】弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思，
【加1:12】因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的。