1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
3不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
4忍耐生老练。老练生盼望。
5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
11不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。
12这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
13没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。
14然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
15只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
16因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
19因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
20律法本是外添的，叫过犯显多。只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
21就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
罗马书6章
这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。感谢 神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。(罗马书 6:15-19 和合本)读后感，因着耶稣基督的宝血，白白称义，不再作罪的奴仆，已经是义的奴仆了，因为他一次献祭，便叫那得以称圣的人永远完全。感谢神。
罗5读后感：6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
11不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。
神在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了，我们原本是下地狱的人，因神的爱赐下他的独生儿子为我们的罪付了代价。我们可以与神和好，现在的主人不是我了，是神了，我是神的儿子了，可以领受神所赐的一切福乐，每天可以以感谢的心称颂神，以神为乐。
1号罗马书一章读后感！
在罪上死了的人，在基督里面活！肉体是假象！
耶稣肉身上十字架！
我们的肉体也和耶稣同钉十字架了！所以不要用罪在我们必死的身上做王！使身子顺从私欲！
我们做谁的奴仆最主要，我们若罪的奴仆，以至于犯罪！
我们既然从这里得到释放，我们就做义的奴仆！
以致成圣！罪的工价乃是死，唯有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里乃是永生！
《罗马书》5章读后感
不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。(罗马书 5:3-5 和合本)
我们因着耶稣基督的救赎成为神的儿女，既然成了神的儿女，为啥还要遇到患难，很多时候理解不了，通过本章话语心里能稍微知道一点神的心意。
我们得救以后总想一帆风顺，有一个安逸舒适的生活，实际过信仰时，看到的可不是这样，总想，神不是爱吗？怎么给我这样的事情，慢慢听话语时，神给恩典明白了一些，圣经说，耶稣不单要让我们得生命，并且得的更丰盛，就如同一个家庭，不单要生孩子，也想让他健康的长大，那我们属灵的生命也是这样的，得救不是结束，而是来到神家里的开始，这个生命需要不断的成长，但能让我们成长的绝不是安逸的环境和我们想要的一帆风顺，而是困难，就如话语告诉的，主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。(以赛亚书 30:20 和合本)，我们只有在困难当中才能发现神的心，临到神的心，感觉到神的心，安逸只能让我们跟随相信自己，掉在肉体里，对神的心越来越麻木，只有这样，才能如同本章话语所说的，经过患难渐渐到达向着神的盼望，最终进到神给我们预备的荣耀里。
罗马书5章3不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们必须心里。我得救之后就想过一帆风顺的生活，可是在生活中遇到事情环境一个接着一个，心里总是不明白神的心，也有埋怨的心，通过3一5节话语神要我知道患难是我们仰望神的条件，与神亲近与教会仆人连接，接受仆人引导，我的生命才能不断成长，就是在患难中才能是欢欢喜喜的。特别感谢神！
1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
3不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
4忍耐生老练。老练生盼望。
5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
读后感： 我们既因信得成为了神的儿女，就藉着主耶稣基督得与神相和，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。(罗马书 5:18-19 和合本)！
人之所以是罪人不是犯了多少罪或为罪人！乃是因为亚当！人成为义人！也不是人作了多少善事！而是因耶稣基督在十字架所作的一切！与我们的外在行为毫无关系！这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。(罗马书 5:12 和合本)！因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。(罗马书 3:23-24 和合本)
罗马书5章12节这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。我们是罪人，不是我们犯了罪，而是始祖亚当，夏娃离弃神，有了罪，我们也是离弃神的人，所以是从罪孽里生的，死又是从罪来的，于是我们进到死亡的里面，感谢神的恩典让我们得救进到耶稣里面使我们的罪得赦免，成为神家里的人。感谢神。
罗马书5章:
我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。( 罗马书 5:1-6 和合本 )
看到这话语特别温暖和感谢神。我藉着耶稣得与神相和，能够站在站在的恩典中。因为神的爱浇灌了我，我能够在患难中忍耐，盼望神的荣耀。想一想我经历，很感谢神！我的同学在艰难时有的辞职了，生活压力很大吧！有些在医院上班，赚的钱很多，压力很大，也很辛苦。我因为神给的恩典，生活轻松，自由。虽然生活中也有问题，神都帮助了。真的是神的恩典。再次感谢神！
圣经：罗5：18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
分享：读今天的圣经话语，特别的蒙恩典。我在宗教生活了十几年，只说神称我为义了，我看行为没有成为义人，所以要努力遵守律法，想不犯罪才能成为义人。一直被自己的想法欺骗，撒但在迷惑着我的心，让我看着自己的行为，心中常常灰心，没有盼望，不干说自己是义人。读今天的圣经话语，神说：“因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 ”(罗马书 5:19 和合本)感谢神的恩典，阿们。
【罗5:1】我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。
【罗5:2】我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
【罗5:3】不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，
【罗5:4】忍耐生老练，老练生盼望，
【罗5:5】盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
读后感：我们是因信称义，是耶稣基督用他身体，把神和人中间的隔墙推倒，我们是藉着耶稣基督，因信得进入现在的恩典中。得救以后是不是不犯罪呢？肉体已经卖给罪了，它只能是犯罪。但【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。不是不犯罪，而是在基督里不定罪，罪被耶稣担当了。得救以后，是不是就一帆风顺的呢？不是的，有环境，但就是在患难中也欢欢喜喜，因为我跟神看不一样。患难中能经历神，得救以后，神一直与我同在，我的主人就是主耶稣，我看是难处，神看是恩典。【王下6:15】神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”
【王下6:16】神人说：“不要惧怕！与我们同在的，比与他们同在的更多。”耶稣是我们主人，无论什么事，大不过应许，与我同在的比与他们同在更多！
【罗5:3】不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，
【罗5:4】忍耐生老练，老练生盼望，
【罗5:5】盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
读后感：我们是因信称得救以后是不是不犯罪呢？肉体已经卖给罪了，它只能是犯罪。但【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。不是不犯罪，而是在基督里不定罪，罪被耶稣担当了。得救以后，是不是就一帆风顺的呢？不是的，有环境，但就是在患难中也欢欢喜喜，因为我跟神看不一样。患难中能经历神，得救以后，神一直与我同在，我的主人就是主耶稣，我看是难处，神看是恩典。【王下6:15】神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”
【王下6:16】神人说：“不要惧怕！与我们同在的，比与他们同在的更多。”耶稣是我们主人，无论什么事，大不过应许，与我同在的比与他们同在更多！
七不晓得你们线上自己做奴仆，顺从谁就做谁的奴仆吗？或做罪的奴仆，以至于死或做顺命的奴仆，以至于成义。（罗6：16节）
分享：感谢主给因信称义，在义里面做奴仆，保罗告诉我们永远是奴仆。得救前是罪的奴仆，你顺从罪，就做罪的奴仆，你顺从义就是做义的奴仆，我们在基督耶稣里已经是义的奴仆。我们得救是过着义人的生活。感谢主！
【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
读后感，我们得救之前是罪的奴仆，得救以后是义的奴仆，罪人的结局是死是地狱，义人的结局是天国是永生。我们出生在罪里，神赐下独生子耶稣基督把我们从罪中拯救出来，成为神的儿女，享受着神所预备的世界就是永生。感谢神！
罗马书5章
惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好，也就藉着他以 神为乐。
(罗马书 5:8-11 和合本)
保罗在罗马书中记载了因信称义的福，人们很多的时候都想蒙福，可是不知道真正的福是在哪里，人们一直盼望着肉体一生当中顺顺利利、无灾无病的生活就是福。可是大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。他说: 得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的，主不算为有罪的，这人是有福的。所以在圣经当中记载的真正的福是:罪的赦免，重生得救，成为义人，这才是最有福的。
罗5:1一2节，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督与神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。所以我们在信仰生活当中，每天经历的一切事情，都有神来为我们承担，因为我们作仇敌的时候，且藉着神儿子的死，得与神和好了。既已和好， 就更要因他的生得救了，所以我们所经历的一切环境问题，神都要拯救我们脱离出来，神是永远与我们同在的神，我们既藉着我主耶稣基督得与神和好，也就藉着他以神为乐。感谢拯救了我的神，使我得到了因信称义的福，得到了永远的生命，特别感谢！
罗马书5章，6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
11不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。
读后感：告诉我，是神爱了我这丑陋的人我在神面前无话可说，也没有有理由去指责别人。因耶稣的死、埋葬和复活使我得救称义了。今天我的身份都因耶稣的付出，没有我做的！阿们！
罗马书6章【罗6:1】这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中，叫恩典显多吗？
【罗6:2】断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？
【罗6:3】岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
【罗6:4】所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
【罗6:5】我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。读后感，感谢神让我脱离了罪，借着耶稣基督的宝血，拯救了我们的灵魂，让我成为圣洁完全的义人，感谢神！
《罗马书5章》读后感17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？因一人的悖逆众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人都成义了，叫人死的乃是罪，感谢神，因耶稣基督的救赎就白白的称义了。
1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
3不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
4忍耐生老练。老练生盼望。
5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
读后感：对什么样的恩典能比这个恩典大呢？在我们在还作罪人的时候，耶稣基督为我们死了，所以在患难中，你是欢欢喜喜，患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻。因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里，哎呀，真的很感谢，如果圣灵不把这个爱浇灌我在我们心里面，那我们心里只能出来终日思想尽都是恶的。如果有好的，那也是耶稣给的，耶稣做的。
因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。(罗马书 5:16-21 和合本)
这里分明向我们说明恩典大于罪，虽然我们因亚当一个人都有罪了，但因着耶稣基督的义行，我们被称义得生命了，恩典大于过犯，今天我们是仰望恩典的世界还是看罪的世界，说自己是罪人说明我们的心面对的是律法，说自己是义人，说明我们的心面对耶稣基督的做工了，仰望了他在十字架上流血洗净我们一切罪的事实，得救与否取决于我们的心仰望哪个，耶稣已经为我们成就了救恩，我们仰望他的时候就得称为义了，
01.12.2025
罗马书五章读后感
5:18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。19因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。20律法本是外添的，叫过犯显多。只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。21就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
从这段经文看到神爱我们的心。虽然因亚当的过犯，使人们被定罪，人们都成了罪人。神让他的儿子耶稣基督来到这个世界完成了神的拯救计划，耶稣完全顺从了神，我们因信耶稣做成的，我们成为了义人，叫我们因着耶稣基督的义得以在神面前称义，这是神给了我们恩典，成为神的儿女，让我们因信耶稣得永生。感谢神！
罗马书3章:我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神审判之下。 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在 神面前称义，因为律法本是叫人知罪。(罗马书 3:19-20 和合本)
读后感:通过话语看到我没得救以前在律法的里面活着非常的累，怕下地狱，表面上憋着不犯罪，心里面却向气球一样不一定哪天就爆炸了。感谢神通过仆人来传福音说律法不是叫我们守的，律法是叫我们知罪的，罪在哪里显多恩典就更显多了，律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。我们从亚当出生的人都没有义，只能蒙神的恩典，接受耶稣基督的义。但如今， 神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证： 就是 神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。 (罗马书 3:21-22 和合本)感谢神知道我们过不了信仰，把我们放在教会里，有教会的仆人每天用话语喂养我们的灵魂，指教我们的心，让我们学习信仰，拿着信心过了蒙福的生活。因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀； 如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 (罗马书 3:23-24 和合本)
罗马书4章:做工的得工价，不算恩典，乃是该得的； 惟有不做工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。 正如大卫称那在行为以外蒙 神算为义的人是有福的。 他说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。主不算为有罪的，这人是有福的。(罗马书 4:4-8 和合本)
读后感:做工的得工价不算恩典，乃是该得的，唯有不做工，只信称罪人为义的神，他的信就算为义了。亚伯拉罕虽然是信心之父，但在行为上并没有可夸的，是因为他相信神的话语，因为神的应许是永远不会改变的。我们有时候也会遇到环境和困难，只要我们认定神的应许，心里面就不会被梱绑，因为我们得救成为义人，不是我们做了什么，完全是耶稣基督上十字架流了宝血洗净赦免了我们一切的罪，跟我们的条件和努力毫无关系，都是神的恩典。你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出于自己，乃是 神所赐的； 也不是出于行为，免得有人自夸。 (以弗所书 2:8-9 和合本)
罗马书5章:我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 忍耐生老练，老练生盼望； 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。 (罗马书 5:2-5 和合本)
读后感:我们因着耶稣基督的救赎成为神的儿女，但看我们的人生，我们不明白神的心，认为我们既然成为神的儿女，为什么还要遇到患难和困苦，因为我们所要的跟神要给我们的不一样。我们所要的总想一帆风顺，有一个安逸舒适的生活。可是在过信仰的生活中，逐渐的听话语让我们明白，我们只有在困难当中才能发现神的心，感觉到神的爱，安逸只能让我们跟随相信自己，掉在肉体里，对神的心越来越麻木，只有通过患难渐渐达到向着神的盼望，最终进到神给我们预备的荣耀里。主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏；你眼必看见你的教师。 你或向左或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。” (以赛亚书 30:20-21 和合本)
罗马书6章:所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 (罗马书 6:4-7 和合本)
读后感: 通过话语知道我们的旧人已经同耶稣同钉十字架，使罪身灭绝了，已死的人已经脱离了罪。是已经属于神了，在耶稣基督里是新造的人，所以不再被自己的想法和欲望所支配，因为神已经把我们从罪中赎出来了，没有我们自己的世界，我们里面活着的是新的生命，成为天国的子民， 享受着神所预备的世界就是永生。非常的感谢！
《罗马书》5章3一5读后感
不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。患难是神化妆的祝福，我们
得救以后，不是一帆风顺，神给环境是让我们发现自己是软弱不足的，是无力量环境对抗的，需要神来帮助我们，才能来到神的面前祷告祈求，我们向神祷告，祈求的时候，神会帮助我们，神会做工，看到神的做工和神的帮助，我们的心里喜乐，心里就产生了盼望。
罗马书7章24.25节读：这里讲到灵与肉的交战：我真是苦啊！谁能脱离我取生的身体呢？感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。
以前在宗教里过信仰，总是整天认罪都认不完，为罪捆绑了十几年，之后才听到这个罪得赦免的福音，就明白耶稣已经担当背负走了，我的罪耶稣解决了，多么的感谢阿！所以我们要做福音的工作，就是传罪得赦免的福音，使到更多的人从罪恶当中脱离岀来，得到永远的生命，是非常的蒙福，感谢主！
罗马书5章：因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
(罗马书 5:19-21 和合本)分享，我们得救乃是因着信神所说的一切的话，【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 (罗马书 6:1-13 和合本)
读后感：我们这得救的义人，在死的形状上与他联合，在复活的形状上也与他联合，不在作罪的奴仆，乃是作义的奴仆，脱去旧人，换上新人的样式，叫我们不死的身体又活过来了。叫我们一举一动有新生的样式。我神一起，心意更心而变化。改换一新，因我耶稣同钉十字架了，现在活着的不在是我，乃是基督在我里面活着，他是爱我，为我舍己。
【罗7:6】但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵的新样（“心灵”或作“圣灵”），不按着仪文的旧样。
阿们！主啊，真的感谢您，一路走来若不是蒙你的恩典。我们早已败亡了，谢谢您赐给我们新的生命，给了我们新的生活方式。不再随自己的意思生活。而是靠你引导去生活了。
罗马书7章
因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢 神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。
(罗马书 7:22-25 和合本)读后感，以前在传统教会总是想自已努力的做好，自己要行善，没发现肉体已经卖给罪里，怎能行出善，感谢神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。
罗马书5章：
9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
读后感：是爱驱使基督代替我死，也是同样的爱使圣灵住在我里面，每日引导我。
基督从死里复活的能力救赎我。
在日常生活中支持我。我必须确知，从我成为基督徒开始，我已经获得足够的爱和能力，使我能面对各样的挑战和试炼，我可以祈求神给我所使用的爱和能力。
耶稣基督的死和生，都与我的救恩有密切的关系，他的死解决了我‘罪行’的难处，他的生解决了我‘罪性’的难处。
我所信的基督不是死的，乃是永活的主，如今就活在我的里面，带着我活出新造的生活。
我需要天天在他的生命里得救，脱离许多消极的事物，包括罪的缠扰、世界的吸引、“老我”的出头。
阿们！
罗马书5章思主
18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
19因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
〇这章再次告诉我们罪与恩典，我们完全是靠着神的恩典因信称义。原本神的仇敌，且藉着神儿子的死，使我们得与神相合，脱离了将来的审判，进入以神为乐新的生命中。
【罗5:18】如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
【罗5:19】因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。读后感，我成为是罪，不是我犯罪了成为罪人，和我无关，因亚当一人犯罪，我们所有人都被定罪，我成为义人，不是我不犯罪，因着耶稣遵行神旨意来担当我的罪，为我罪死，称我为义了，【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
罗马书5章思主:18节，如此说来，因一次的过犯众人都被定罪，照样，因一次的一义行，众人也就被称意义的生命了，是的，就因我们在亚当里出生就是罪人，等候我们的就是审判，结局就是死。12节，这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到了众人。因为众人都犯了罪。14节，然而从亚当到摩西，死就做了王，连那些不与亚当同犯一样罪过的也在他的权限。亚当乃是那以后要来之人的预像，就因在亚当出生就成为罪人，19节，因一人的背逆众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义人，感谢神！让耶稣基督担当了我们一切的过犯，背负了我们一切的咒诅，是使我们因信称义，成为神的儿女，得着这白白的救恩。阿们！
HB白读后感:《罗》六章:因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。(罗马书 6:6-14 和合本)。在罪上死，在基督里活。我们的旧人与基督同钉十字架，同死，同葬，同复活。我们向罪也当看自己是死的；向神在基督耶酥里，却当看自己是活的。经上说:所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给 神，并将肢体作义的器具献给 神。 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。(罗马书 6:12-14 和合本)。我是义人了，要作义的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。特别感谢！一切荣耀赞美归与神！
《罗马书六章5节一11节我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
以上经文读后感；
我们得救的人，旧人与基督耶稣同针十字架同死，必与耶稣同活。使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。 这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。所以我们得救的人，叫我们服侍主要按着心灵的新样，当说神的话语，竖立神应许的成就。因为看到的世界是暂时，看不见是神永远不变的世界。阿们！
罗马书5章，这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。 ……如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。(罗马书 5:12-13,18-21 和合本)
读后感：虽然我们一出生就被邪灵所掌控，但如今感谢的是，因着神的恩典，因耶稣基督的救赎就白白称义的我们，能够享受进入天国的最高的待遇。
18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
19因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
20律法本是外添的，叫过犯显多。只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
21就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
感谢父神，叫我籍着他独生子得永生。
我本是该死该灭亡的罪人，因他替我死了，我就活了。因亚当我成为罪人，又因他儿子的顺服使我成为义人。这些都是神做的。与我个人行为无关，感谢着接受是美好的一天，回家了，我与他，他与我一同坐席，使我走了归属感，平安感：我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。”(约翰福音 16:33 和合本)。将荣耀归给神！
【罗5:1】我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。
【罗5:7】为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。
【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。
【罗5:10】因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
【罗5:18】如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
【罗5:19】因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
【罗5:21】就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
读后感:罗马书第五章讲因信称义的福。我们虽然得救了，是信仰的开始。在实际生活中会遇到很多的患难，但无论遇到什么环境和问题，我们都认定神，因为每一件事都是神的许可，神要通过患难来试验我们，使我们的生命成长，信心坚固，在患难中生出忍耐，老练，盼望，不至羞耻。因为神既然爱我们就爱我们到底，【林后1:4】我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用 神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。
【林后1:5】我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。
【林后1:6】我们受患难呢，是为叫你们得安慰，得拯救；我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。神要通过患难让我学习单单依靠神，亚当把我带到罪里，照样因着耶稣的一次义行，把我带到义里。与我做什么无关。是耶稣的恩典大过罪，【罗5:20】律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
罗马书5章读后感
(罗马书 5:1-11 )我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望；盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好，也就藉着他以 神为乐。
我们得救本乎恩，不是靠着我们的行为，免得有人自夸，神通过话语告诉我们，我们因因称义，因信进入到这恩典当中，藉着耶稣与神和好，我们原本属于神，我们是从神那里来的，在创世记1章神的创造神用尘土造了我们的肉体，将生气放在我们里面，我们就成为有灵的活人，因着亚当听信了撒旦的迷惑，从此离弃了神，过着被撒旦引领的生活，过着属肉体的生活，神看着这个就是罪，因着罪我们过着与神隔离的生活，如今我们因着耶稣在十字架上所流的宝血，使我们从罪里脱离出来，重新回到神的里面，向着肉体我们已经死了，我们与耶稣同钉十字架，肉体的世界已经结束了，向着灵我们是活的，，如今我们活着是为了主而活，因一人的悖逆众人都犯了罪，照样因一人的义行众人也得救称义了，因着亚当我们都成为罪人，，因着耶稣我进入圣灵的带领，我们与神和好，罗马书3章23节24节里世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今蒙神的恩典，因耶稣基督的救赎就白白的称义了！
【罗5:20】律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
【罗5:21】就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
【西1:18】他也是教会全体之首，他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。
【何14:9】谁是智慧人，可以明白这些事；谁是通达人，可以知道这一切。因为耶和华的道是正直的，义人必在其中行走；罪人却在其上跌倒。
义人与主同行，在教会里不是学习解决问题，而是学习跟主连接，与主建立关系，主是教会的元首，祷告，交流，亲近神。
我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。 我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。 (罗马书 5:章读后感现在因信得进入这恩典之中，且欢欢欢喜喜盼望神的荣耀，有这应许和盼望我们的人生真是幸福
罗马书6章读后感22但现今，你们既从罪里得了释放，作了 神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。23因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
(罗马书 6:22-23 和合本)
通过这话语能否准确明白，神带领我们，把我们的罪过到耶稣身上之后，耶稣背了我们的罪，他钉在十字架上了，所以把我们从罪的里面拯救出来，我们从此就不是罪的奴仆，乃是义的奴仆了，因为耶稣基督成为了我们的主人
罗7章两个律，一个是肉体的假，一个是属灵的律，在律法里死了的人。不被律法捆挷，因为归在了基督里，是属于基督了。向罪应当看自己是死的，向神看自己是活着的。所以我们一生都在与肉体争战。只有靠耶稣才能胜过。靠自己只有失败。
圣经：罗6章、我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 因为已死的人是脱离了罪。 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 (罗马书 6:5-8 和合本)
分享：我们在亚当里因着罪，神看我们全都是死人，罪让我们与神割绝了。我们出生后，如羊走迷，偏行己路。罪让我们相信自己，远离神，罪让我们过着给神没有关系的生活。我们的祖宗亚当是神用他的灵生的，我们是亚当的后裔，所以我们都是神的儿女。神差遗了他独生的儿子耶稣基督，道成了肉身，要把我们从罪恶里救出来，使信的人有永生，不信的人罪以经定了。耶稣背负了世人的罪，钉在十字架上死了，第三天复活了。耶稣死是为了我们的罪，复活是为了叫我们称义。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； (罗马书 6:5-6 和合本)感谢神的恩典，阿们。
罗马书六章思主:三节，岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 4节，所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。这就是神的心意。让我们与基督同死，同埋，同复活。因为若有人在基督里，他就是先造的人，旧事已过都变成新的了。西，3章1-4节，所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。2节，你们要思念上面的事，不要思念地上的事。3节，因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。4节，基督是我们的生命，它显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。只有真正的破碎死亡自己的心，才能有新生命的复活，一粒麦子若不落在地里死了就不能结出许多籽粒来。得救，在乎归回安息，得力在乎平静安稳。阿们！
罗5章读后感
19因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
20律法本是外添的，叫过犯显多。只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
21就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
感谢神的恩典通过圣经话语看到我的心，神都已经不记念我的恶了我总是看自己，常常被想法牵引，这就是恶，神看的是我的心有没有被话语引导，我如果被话语引导就不在看我自己了，不是神怜悯我我也早就离开教会，还是感谢神保守我，神在改变我的心，引领我的心。虽然我软弱不足神不看我，神看我里面的耶稣，耶稣与我同在，敞下我看的接受神看为好的。
读后感
罗8：33谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了。（或作“是称他们为义的 神吗？”）34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求。
是神称我们为义了，没有人能定我们有罪了，耶稣基督替我们死了，除去了我们的罪，又在神的右边替我们祈求。是我们接受不接受，接受神说的就是义人，不接受还是罪人。
罗马书七章
灵与肉的交战 。
灵是属乎神的 肉体是属撒旦的。撒旦阻挡我们走到神面前，撒旦也阻挡我们过属灵的生活，所以我们每天读圣经，每天听话语，因为只有神的话语才能阻挡魔鬼撒旦的诱惑和欺骗
18～我也知道在我里头，就是我肉体之中没有良善，因为立志为善由得我，只是行出来，由不得我 25～感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服神的律，我肉体却顺服罪的律了。现在我们得救了，圣灵住在我们里面就能够抵挡罪，抵挡魔鬼撒旦的诱惑，感谢神！
《 罗马书 6 章 》读后感
罗马书6章10节，他死是向罪死了，只有一次，他活是向神 活着，这样，你们向罪也当看自己是死的，向神在基督耶稣里，却当看自己是活的，14，罪必不能作你们的主，因你们不在侓法之下，乃在恩典之下，23，因为罪的工价乃是死，唯有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。
读后感，感谢 神，赐下独生儿子耶稣基督来把我们从罪恶里面拯救出来，成为永生 神的儿女，借着耶稣基督的宝血，洗净了我们一切的罪，拯救了我们的灵魂，生命，让我们成为圣洁完全的义人，成为天国特选的子民。得享天国的福分。
特别感谢神