- 1约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”
- 2约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。
- 3法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”
- 4他们又对法老说：“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。”
- 5法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了，
- 6埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地，他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”
- 7约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
- 8法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
- 9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
- 10雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
- 11约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
- 12约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
- 13饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人，因那饥荒的缘故都饿昏了。
- 14约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。
- 15埃及地和迦南地的银子都花尽了，埃及众人都来见约瑟说：“我们的银子都用尽了，求你给我们粮食，我们为什么死在你面前呢？”
- 16约瑟说：“若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。”
- 17于是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马。那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。
- 18那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
- 19你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们和我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不至死亡，地土也不至荒凉。”
- 20于是，约瑟为法老买了埃及所有的地，埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地，那地就都归了法老。
- 21至于百姓，约瑟叫他们从埃及这边直到埃及那边，都各归各城。
- 22惟有祭司的地，约瑟没有买，因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸，所以他们不卖自己的地。
- 23约瑟对百姓说：“我今日为法老买了你们和你们的地。看哪，这里有种子给你们，你们可以种地。
- 24后来打粮食的时候，你们要把五分之一纳给法老，四分可以归你们作地里的种子，也作你们和你们家口孩童的食物。”
- 25他们说：“你救了我们的性命，但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就做法老的仆人。”
- 26于是，约瑟为埃及地定下常例直到今日，法老必得五分之一，惟独祭司的地不归法老。
- 27以色列人住在埃及的歌珊地，他们在那里置了产业，并且生育甚多。
- 28雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。
- 29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。
- 30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”
- 31雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜神。
创世纪47章， 约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。” 约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。 法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。” 他们又对法老说：“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。” 法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了， 埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地；他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。 法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？” 雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。” ……约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。 ……于是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马；那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。 那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主。我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。 你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们和我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不至死亡，地土也不至荒凉。”……我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。” 雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或译：扶着杖头）敬拜 神。(创世记 47:1-9,14,17-19,30-31 和合本)
读后感：雅各的人生在世积聚了130年，又苦又少。一开始的时候神就给雅各祝了福，嗯，对他说我与你同在，你不要惧怕，无论你走到哪里，我都不撇弃你。但是雅各呢，一直是拿着自己的努力要去做什么，所以雅各的人生，一直是担心受怕，自己一直要抓住什么，用自己的方法，迎着约瑟被卖到埃及，雅各也一直担忧，担心约瑟会如此如此。
看我们的信仰生活也是一样，总想自己做点什么，其实这条路神已经为我们做成了，我们凭信心接受，凡是神所行的都是好的，没有一样可弃的弃。
创世记48章14节一16：
以色列伸出右手来，按在以法莲的头上（以法莲乃是次子），又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上（玛拿西原是长子）。
他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的神，救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。
愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。
雅各在病重期间，向约瑟重申了神的应许，并对他和他的后代进行了祝福。他提到神曾向他显现，并应许让他生养众多，成为多民，并将迦南地赐给他的后裔为业。
雅各将约瑟在埃及所生的两个儿子，玛拿西和以法莲，视为自己的儿子，并给予他们特别的祝福。他将次子以法莲置于长子玛拿西之前。
雅各在一生的经历中，他切实地体验到神对他的牧养以及患难中神对他的救赎。虽然儿子约瑟要纠正父亲的做法，不过雅各非常清楚神的旨意是怎样，他对神深刻认识也胜过他的父亲以撒。
在给以法莲、玛拿西祝福的时候，他对神的描述是怎样的呢？我祖亚伯拉罕和我父以撒的神，就是一生牧养我直到今日，救赎我脱离一切患难的主。
雅各对神的认识，是历经一生、遭遇许多的患难之后一种生命中体验性的认识。他的生命中经历的神是无所不能的神，是全能的神，是赐福于他的神。雅各在他生命最后一刻发出催灿的光辉，流露出来的不是无助，无望，恐惧，而是满了神对他一生莫大的恩典，神对他这个家族恩典的感恩、敬畏、感谢！
创世纪48章3.4节读后感:雅各祝福以法连和玛拿西，神的恩典赐给他们，生养种多，同样，神也给了我们的祝福，也赐给我们应许，神就是爱，神对我们的爱是无限的，他都是怜悯我们生生命，神不会咒诅我们的心，他的爱永远都是长存的。阿们！感谢主的恩典。
创世纪47章读后感
【创47:1】约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”
【创47:2】约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。
【创47:3】法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”
【创47:4】他们又对法老说：“迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草吃，所以我们来到这地寄居。现在求你容仆人住在歌珊地。”
【创47:5】法老对约瑟说：“你父亲和你弟兄到你这里来了，
【创47:6】埃及地都在你面前，只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地，他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人，就派他们看管我的牲畜。”
【创47:11】约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
【创47:12】约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
上一章说到法老因着约瑟的缘故，并没有因哥哥和父亲说是牧羊的人，而讨厌他们。而是施恩与父亲与哥哥们，把国中最好的地都给了他们。也就是说当我们拿着原本的样子来到神的面前的时候，神也会因耶稣基督的缘故把最好的给我们。
这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’( 创世记 48:1-4 和合本 )
神安着他的应许成就！雅各的一生经厉好多事情。有神的祝福，也有离开应许，所受的劳苦愁烦，他年经老迈，身体病重，他拿着神的应许给约瑟儿子们祝福！虽然约瑟也有自己的想法。以为父亲糊涂了。但雅各心里很清楚的知道，神安他应许成就！我们在信仰生活中，也会有雅各的心，离开了应许，走自己所愿的道路，生活中会遇到很多的问题，环境疾病，但主耶稣都替我们担当了。当我们相信的时候，神与我们同在，神安他应许成就。信仰须要连接！所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是什么，只要信是得着的，就必得着。我们要相信耶稣洗净了我们的罪。神一定会做工！特别感谢！
创世记47章 雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
(创世记 47:10-12 和合本)雅各虽然软弱 但是神帮助他 神知道会有饥荒，人们会因着饥荒饿死，所以神提前让约瑟受苦来到埃及 为了拯救以色列家的生命 这也预表着我们的救主，耶稣基督 道成肉身来到我们中间 实实在在的 背负我们的罪 生活当中，神也会让我们受苦，为了一个人得救 神也做了神的工，神给的都是最好的 感谢神！
创世记47章 雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。
(创世记 47:10-12 和合本)雅各虽然软弱 但是神帮助他 神知道会有饥荒，人们会因着饥荒饿死，所以神提前让约瑟受苦来到埃及 为了拯救以色列家的生命 这也预表着我们的救主，耶稣基督 道成肉身来到我们中间 实实在在的 背负我们的罪 生活当中，神也会让我们受苦，为了一个人得救 神也做了神的工，神给的都是最好的 感谢神！
创世记48章 雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。(创世记 48:3-5 和合本)通过圣经我们看到 神关心的是属灵的生命，我们要多结属灵的果子，这是神的旨意，神愿着万人得救，不愿一个人沉沦 感谢神！我们得救的基督徒生活，就是传福音，完成神的旨意不论我们用什么形式传福音，都有神的美意在其中，我们有很多的板块 每个板块都是为福音服务，所以不能藐视教会的引导，万事互相效力，叫爱神的人得益处。感谢神！
读后感
雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。” (创世记 47:9 和合本)雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。(创世记 47:28 和合本)
以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。 我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。” (创世记 47:29-30 和合本)，
分享一下雅各一直活在过去，活在自己的世界里，活在想法，心里埋怨，自暴自弃，活的很累，把神的应许忘了，我们的心也是一样的，无论是黑暗的，还是软弱的，树立应许，心里相信，就有力量
创世纪47章18那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。25他们说：“你救了我们的性命，但愿我们在我主眼前蒙恩，我们就做法老的仆人。钱还没用光之前，他们每次需要粮食时候会来到约瑟面前籴量，他也只能得到粮食而已，直到最后钱也用光了，牲畜和其他所有的都用完了，再也没有可在能换的时候，他们又来到约瑟面前说：你救了我们的性命愿再我主眼前蒙恩，想过只能能蒙恩的生活了，真正没有路的时候才能蒙恩的生活，过蒙福的生活，喜乐的生活
圣经：创48：雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我， 对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’ 我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。 你在他们以后所生的就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。 (创世记 48:3-6 和合本)
分享：雅各来到埃及地，告诉约瑟以法莲、玛拿西是我的，虽然他们生在了埃及地，学的埃及的学问，说的埃及的方言，生长在埃及的土地上，但他们是属我的，他们俩个是我的儿子，可以归于他们弟兄的名下承受产业。我们是在罪孽里生的，是亚当的后裔，在母亲怀孕的时候就有了罪，是罪的奴隶，是罪人。感谢神把我们众人的罪孽都归在了他儿子耶稣的身上，为我的罪定在十字罪上，用他圣洁的宝血把我们的罪都洗净了，洗的象雪花一样洁白无瑕，使我们圣洁完全。我们不在属于这个世界，不在是属于亚当，不在是罪人。而是天上的国民，神的儿女，永远圣洁完全的义人，如同以法莲、玛拿西一样，虽然出生在埃及，而是神的百姓，雅各的儿子，天国的子民。感谢神的恩典，阿们。
雅各对约瑟说：“全能的 神曾在,迦南地的路斯向我显现，赐福与我， 对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’ 我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。 (创世记 48:3-5 和合本)
雅各说，你在埃及所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的。本来是约瑟生的儿子，雅各说是他的儿子。因为属于雅各，才可以继承产业。我们也是属于神，才能得到天国的基业。感谢耶稣但了我们的罪，我们属于了神，是神的儿女天国的子民。
读后感：当雅各还有他的儿子以及他们的家属从迦南地来到埃及，见了约瑟以后，他们的人生就发生了翻天覆地的变化。雅阁还是雅阁，哥哥们还是哥哥们？属于谁依靠谁非常重要。他们在加拿地生活的时候，依靠的是自己。面临的只能是环境。当他们来到埃及属于月色的时候，人，还是那些人？一切都发生了翻天覆地的变化。法老把埃及国最好的割山地赐给雅各和他的儿子们。并且约瑟亲自来养活他父亲，还有他的哥哥们以及他父亲的家属。这是多么大的改变。这是多么大的祝福呢。百姓也是。他们有属于自己的银子，牲畜。田地的时候，他们过着和约瑟没有关系的生活。虽然身在埃及也只能过着低调的生活。当他们把一切都归属于约瑟的时候，他们的人生同样发生了翻天覆地的变化。再也不用为了生活而担心忧虑。约瑟成了百姓的主人。百姓的一切约瑟来供养，来负责。种地给他们种子。收取的粮食月色只收取1/5，其余的4/5。归百姓生活，养家糊口。这样的人生，实在是特别猛虎的人生了。因为约瑟为他们安排了一切，为他们预备了一切。只要他们接受引导就可以了。同样，今天的我们也是如此。我们得救已经尽到了耶稣基督的恩典里。已经属于了耶稣。就像雅各还有他的儿子们属于了约瑟。就像埃及的百姓属于了约瑟一样。人生再也不用担心忧虑。约瑟成为他们的主人。为他们预备一切。耶稣成为我们的主人。为我们预备一切。所以我们只能过一个蒙府的富有的人生。毫无缺乏的人生，幸福的人生。感谢神。
创世纪48章
1，这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
2，有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列
就勉强在床上坐起来。
3，雅各对约瑟说：“全能的神，曾在迦南地的路斯向我显现赐福与我，
4，对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔永远为业
5我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。
6你在他们以后所生的就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。
15，他就给约瑟祝福说：“愿我主亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神，就是一生牧养我直到今日的神。
16，救赎我脱离一切患难的那使者，赐福于这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕，我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
21，以色列又对约瑟说；“我要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。
读后感，神引领雅各在临终前向约瑟以及约瑟的两个儿子。见证神怎样向他允许，为他作工，都成就了神所允许的。也就是神是信实的神是可信，可靠的。并为他们祝福。叫他们生养众多，神与他们同在。看雅各预表教会吧。感谢神给像雅各一样的教会向我们见证神的允许都是真实的。叫我们接受神的允许。神使我们生养众多，神与我们同在，我们一切的需用神都给预备好了。我们仰望神，依靠神，尽情享受主的作工，在主里过凡事谢恩，凡事感谢的生活。
有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。你在他们以后所生的就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。至于我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前，在迦南地的路上，离以法他还有一段路程，我就把她葬在以法他的路上（以法他就是伯利恒）。”
以色列看见约瑟的两个儿子，就说：“这是谁？”约瑟对他父亲说：“这是 神在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。”以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料， 神又使我得见你的儿子。”约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。随后，约瑟又拉着他们两个，以法莲在他的右手里，对着以色列的左手，玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列的跟前。以色列伸出右手来，按在以法莲的头上（以法莲乃是次子），又剪搭过左手来，按在玛拿西的头上（玛拿西原是长子）。他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的 神，救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”
(创世记 48:2-16 和合本)
雅各要离开世界了，他又开始思想神的心，神一直给了他祝福，按着神的应许拯救了以色列民族，所以雅各开始和约瑟树立神，他把右手按在以法莲头上是让约瑟纪念，使他昌盛的神的不是让他忘记自己受的苦，因为一切都是好的，是神让我们昌盛，并且和约瑟表达了要死后回到伯利恒，而不是在埃及地埋葬，我们信仰生活里，往往更容易纪念痛苦，忘了恩典和应许，所以雅各不断持守也让约瑟纪念自己的昌盛是神的做工，不是自己的能力和作为，所以我们也是述说神的恩典不断数算神的做为，这样就不会被撒旦欺骗，也不会埋怨和不平了
创47：13一22他们靠自己的银子、牲畜、田地等条件饥荒不断，进到约瑟里面就没有饥荒。我们靠自己过信仰问题环境不断，进到耶稣基督里就有平安。
28雅各住在埃及地十七年，雅各平生的年日是一百四十七岁。
29以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来，说：“我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。
30我与我祖我父同睡的时候，你要将我带出埃及，葬在他们所葬的地方。”约瑟说：“我必遵着你的命而行。”
31雅各说：“你要向我起誓。”约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上（或作“扶着杖头”）敬拜神。
看到了雅各也是这样不完全相信神的一个人，也是活在抱怨，埋怨当中的，看什么环境，说什么话，神对他说的话的时候，他都忘记了。
雅各的人生在世积聚了130年，又苦又少。一开始的时候神就给雅各祝了福，嗯，对他说我与你同在，你不要惧怕，无论你走到哪里，我都不撇弃你。但是雅各呢，一直是拿着自己的努力要去做什么，所以雅各的人生，一直是担心受怕，自己一直要抓住什么，用自己的方法，迎着约瑟被卖到埃及，雅各也一直担忧，担心约瑟会如此如此。
看我们的信仰生活也是一样，总想自己做点什么，其实这条路神已经为我们做成了，我们凭信心接受，凡是神所行的都是好的，没有一样可弃的弃。
读这一章的时候，最戳人的细节就是雅各“剪搭过手”的动作——约瑟明明把长子玛拿西摆在雅各右手边，想让父亲把最大的祝福给长子，雅各却故意交叉手，把右手按在了次子以法莲的头上。约瑟急着要纠正，雅各只说“我知道，我儿，我知道”。
读后感: 雅各把右手按在次子以法莲莲的头上，这不是雅各不年老昏花，是神从来不按着次序，我们总觉得长子就该蒙祝福，但神偏偏不按我们的牌理出牌。主耶稣说“那在后的将要在前，在前的将要在后，我们的祝福从来不是来自自己的位置，而是来自神的恩典。
读这一章的时候，最戳人的细节就是雅各“剪搭过手”的动作——约瑟明明把长子玛拿西摆在雅各右手边，想让父亲把最大的祝福给长子，雅各却故意交叉手，把右手按在了次子以法莲的头上。约瑟急着要纠正，雅各只说“我知道，我儿，我知道”。
读后感: 雅各把右手按在次子以法莲莲的头上，这不是雅各不年老昏花，是神从来不按着次序，我们总觉得长子就该蒙祝福，但神偏偏不按我们的牌理出牌。主耶稣说“那在后的将要在前，在前的将要在后，我们的祝福从来不是来自自己的位置，而是来自神的恩典。
【创47:7】约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
【创47:8】法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
【创47:9】雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
读后感，雅各说自己活130岁又少又苦，雅各一生经历很多神的做工，没有留下神的做工，只留下又少又苦，雅各没有说神帮助的部分，只看到难的世界，若把神忘记，看到的都是环境问题，若多说神帮助的部分出来的就是感谢，原本因着罪只能死亡的我，耶稣来担当我的罪，拯救了我，使我成为义人，多么感谢神。
创47：7～9，29～31，约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说，你平生的年日是多少呢？雅各对法老说，我寄居在世的年日是130岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。以色列的死期临近了，他就叫了他儿子约瑟来说，我若在你眼前蒙恩，请你把手放在我大腿底下，用慈爱和诚实待我，请你不要将我葬在埃及。我与我祖我父同岁的时候，你要将我带出埃及葬在他们所葬的地方。约瑟说，我必遵着你的命而行。雅各说，你要向我起誓。约瑟就向他起了誓，于是以色列在床头上敬拜神。
雅各在法老面前给法老祝福。当法老问他的年日时。雅各说了自己没有信心的话，不及列祖。但这也不成为问题。看雅各最后的吩咐时，他心里面神的应许一直没有忘。他死了以后，也不葬在埃及，要把他葬在他列祖所葬的地方。人虽然在埃及生活，但是心在迦南地。感谢神阿们！
创48章
约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。约瑟对他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。”他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。”当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。(创世记 48:17-20 和合本)
雅各给约瑟的两个儿子祝福是立以法莲在玛拿西之上，完全与世界的规则相反的，雅各起初在以撒面前得到祝福也是与人的世界反向的，本来以扫应当得到祝福的，但是结果是雅各，所以我们过信仰不是拿着世界上的规则说话，而是在神面前为大的要成为小的，卑微的才被升高，我死了，才能使耶稣在我心里成为真正的王。
创47：9雅各对法老说：我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。看到雅各自从接受了妈妈利百加的心，得到父亲以撒的祝福之后，一直在自己里面过，不认识神，也不认识自己，所以他过得又苦又累，我得救之后，在现实生活也靠着自己的力量时候很多，感谢神圣经中告诉我们，凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得享安息。
创世纪48章读后感
这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。 有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。 雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我， 对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’ 创世记 48:1-4
读后感:雅各病了，约瑟知道后去看望，雅各勉强在床上坐起来。但病重的雅各心里树立着神的应许，雅各对瑟说:”全能的神曾在迦南地的路斯向我显现赐福与我对我说：“我必使你生养众多，成为多民又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’看见雅各跟前一章改变不同了，虽然现在面对疾病，但雅各的心是平安的。所以补给我雅各的祝福也是给我们的。感谢神
18那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说：“我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主，我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。
19你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们和我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不至死亡，地土也不至荒凉。”
20于是，约瑟为法老买了埃及所有的地，埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地，那地就都归了法老。
47章读后感：看到埃及人把银子花尽了，牲畜也归了约瑟，现在除了身体和田地没有别的！
告诉我们，我们的一切都归于神，属于神！因为我们的生命都是神给的。
田地是我们的心！心里没有话语！就会饥渴而死。
话语是种子！种子里有生命。
约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”(创世记 47:7-9 和合本)
雅各本是蒙神祝福的人，本是蒙福的人生，但从雅各回答法老的话里，能看到雅各看自己的人生又少又苦，不及他的列祖，雅各没有和话语连接，一直和所看的，所感受的连接了，所以蒙福的人生却过的又少又苦，今天得救的我们也如此，神与我们同在了，我们有神的帮助，但常常陷在环境问题中，所以觉得自己不幸，有时也觉得神不帮助我们，这都是我们的错觉，得救的人树立着话语生活，
约瑟进去告诉法老说，我的父亲和我的弟兄带着羊群，牛群并一切所有的从迦南地来了。如今在歌珊地，约瑟从他弟兄中挑选5个人来，引他们进去见法老，法老问约瑟的弟兄说，你们从何时为业，他们对法老说。你的仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的，他们对法老说，迦南地的饥荒甚大，仆人的羊群没有草食。所以我们来到这地寄居，现在求你容仆人住在歌珊地。法老对约瑟说，你父亲和你弟兄来到你这里，埃及都在你眼前，只管叫你的父亲和你弟兄住在国中最好地。他们可以住在歌山地，你若知道他们中间有什么能人，就派。他们看管我的牲畜，约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福，法老问雅各说，你平生的。年日是多少呢？雅各对法老说，我寄居在世的年是130岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。啊感谢神。啊，46 46章的时候，就是约瑟就跟他哥哥们就说了，见了法老当说什么样的话。嗯，如实是，到47章的时候，嗯，也是按着约瑟的话，这样的答应了进入那个。进入了歌山地最好的地，也是特别的感谢神，啊看到了。嗯照照那个约瑟说的，嗯他的哥哥照约瑟说的话，原本的成就，嗯住在了各山地最好的地。大哥也是一生中，本来神说的，你无论到哪里去，我祝福你，祝福你的后裔，可是呢雅各就是有时间你就看了环境。今天我们也是嗯作为一个后来人的见解，不见环境在多大是神允许的，在环境面前让我认到是认识神，神的应许是从不改变，他也不丢下我们，也不撇弃我们。今天照神的话说，神说我们是义人，我们就是义人，神说我们完全，我们就是完全的。
【创48:17】约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
【创48:18】约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”
【创48:19】他父亲不从，说：“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”
读后感，雅各刻意交叉双手，右手按在小儿子以法莲头上、左手按长子玛拿西头上，约瑟看见心里不悦，伸手要挪开父亲的手，提醒父亲：玛拿西是长子，应当承受产业，神的祝福主权在祂自己手中，常常拣选世人眼中不起眼、年幼的，成就更大计划，约瑟的想法合乎人情律法，却不符合神预定的计划，提醒我们放下固有经验，顺服神的旨意
两个儿子都蒙福，只是福分侧重不同：玛拿西强盛安稳，以法莲向外扩张、多子多族，代表两种不同的恩典赏赐。如今的我们得救以后并不是结束了，虽然我们软弱不足，神在我们身上有它的计划和旨意，使用我们传宝贵的福音给万民听。感谢神！
这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。 有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。 雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我， 对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’ (创世记 48:1-4 和合本)
读后感：雅各一生的经历，都是神按祂的应许成就，他年纪老迈，身体病重，约瑟知道就带着他两个儿子玛拿西和以法莲同去，雅各见约瑟两个儿子，就拿着神的应许给约瑟两个儿子祝福，当时他右手按在小儿子身上，左手放在大儿子身上，当时约瑟也有自己的想法，怎么父亲糊涂了，右手是一双祝福的手应该放在长子玛拿西的身上呀，雅各反而把右手放在以法莲次子身上，虽然儿子约瑟要纠正父亲的做法，不过雅各非常清楚神的旨意该是怎样，雅各对神的认识，是经历一生，在生命中深深体会神的做工，神是无所不能的神，我们在信仰生活中，也会有自己的想法，在生活中也会遇到很多的问题和环境与疾病，但主耶稣都替我们担当了，相信神的应许，神就与我们同在，信仰要与神连接，凡事你们祷告祈求的，无任是什么，只要信是得着，就必得着，义人是因信得着生命，一切荣耀归于神，阿们！
【创48:1】这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
【创48:2】有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
【创48:3】雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，
【创48:4】对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’
【创48:5】我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西，这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。
分享，雅各到埃及告诉约瑟，以法连和玛拿西，虽然生在埃及，掌握埃及的知识，学了埃及的方言，他们还是要归我的儿子。我们是亚当的后裔，生在亚当的里面，成了罪的奴仆，神差耶稣来到世上，替我们钉在十字架，流宝血洗净我们的罪，我们也得到神儿子的名分，成为天国的子民。所有的一切神按自已的旨意成就，感谢神！
创世记得48 章 17 节约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从李法莲头上挪到玛拿西的头上。
18 节约瑟对他父亲说，我父不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。
19 节他父亲不从，说，我知道，我儿我知道，他也必成为一族，也必强大，只是他的弟兄将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。雅各给约瑟的儿子祝福，本身是玛拿西为长子，但是雅各却把右手按在以法莲的头上。约瑟看得不对头，把父亲的手重新调换一下。可是他父亲说，我知道将来他弟弟的后裔比他更多，在圣经里面说，大的服侍小的，我们在日常生活当中是小的来服侍大的。现在看神告诉我们，是大的服侍小的。耶稣是多么的尊大，可是他为了世界渺小的人上了十字架，他服侍了神，服侍了人。
雅各的人生在世积聚了130年，又苦又少。一开始的时候神就给雅各祝了福，对他说，我与你同在，你不要慎怕，无论你走到那里，我都不撇弃你，但是雅各呢？，一直是拿自已的努力做什么，所以雅各的人生一直是担心受怕，但己一直要抓住什么，用自己的方法，迎着约瑟被卖到埃及，雅各也一直担忧，担心约瑟，看我们的生活也是一样，总想自已做总计么，其实这条路神已经为我们做成了，我们凭信心接受，凡是神所行的，都是好的，没有一样可弃的，阿门
法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？” 雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。” (创世记 47:8-9 和合本)，读后感，雅各和法老对话的内容，没有神看的，都是雅各自己看的，信仰没有准确的方向，神説了，我要赐福与你，你的后裔要象天上的星海边的沙那样多。你要向东西南北开展。地上的万族要因你和你的后裔得福。这是神己经给了雅各的应许，这个应许是不会改变的，因为这是神所赐的，我们的信仰这是这样，小心翼翼的，总想自己保守，信仰和神联系不到一块。但我们得救是肯定的，身份也改变了，原本属地的，耶稣基督拯救了我们，使我们脱离了罪的辖制。如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 有教会仆人的引导，我们就有了正确的信仰方向。阿们！
是以后有人告诉约瑟说，你的父亲病了，他就带着两个儿子玛纳西和伊法莲同去。有人告诉雅各说，请看你儿子约瑟到你这里来了。以色列就勉强在床上坐起来。雅各对约瑟说，全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福于我我。对我说，我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。（创48：1一4节）
分享：神的事工是桉他的应许成就。雅各的一生是经历的一生，雅各说自己一生劳苦受热，到年纪老迈带着神给的应许为约瑟儿子按手祝福。约瑟有自己的想法他认为父亲糊涂了。雅各心里很糊涂。雅各心里很清楚，神的应许神成就。过信仰中，有环境走自己的路。神担当我们软弱不足，神会邦助我们神按他的应许成就。无论在逆境或在顺境中，常存感恩的心蒙恩典。将我们的一切向神祈求，无论是什么，只要信是待着就必得着。感谢主恩！
圣经：创48章、【创48:1】这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
【创48:2】有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
【创48:3】雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，
【创48:4】对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’
【创48:5】我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西，这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。
【创48:6】你在他们以后所生的，就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。
分享：通过圣经看到神对生命是多么的重要，雅各来到挨及地，告诉约瑟。以法莲，玛拿西是我的虽然他们生在埃及地，学的埃及的学问，说的埃及的方言，生长在埃及的土地上，但他们是属于我的，他们俩个是我的儿子，这就是神的旨意，我们得救的儿女神喜欢我们传福音这就是神的旨意，因为我们是罪人，就是亚当的后裔，因耶稣为了我们的罪被定在十字架，用他圣洁的宝血把我们的罪洗净，圣洁完全的成为了义人，，成为了神的儿女，所以我们通过教会的牧人引导我们话被话语引导的生活，特别的感谢神。阿们！
创47章，1约瑟进去告诉法老说：“我的父亲和我的弟兄带着羊群牛群，并一切所有的，从迦南地来了，如今在歌珊地。”
2约瑟从他弟兄中挑出五个人来，引他们去见法老。
3法老问约瑟的弟兄说：“你们以何事为业？”他们对法老说：“你仆人是牧羊的，连我们的祖宗也是牧羊的。”
读后感：埃及最好的地，歌珊地，也是能与埃及人分离开的地。
看约瑟虽然生活在埃及，却一直保守着自己的身份、没有被月化，这也是约瑟的界限。今天的我得救属于神了，在世上过生活，也要以福音为中心，持守应许过神所喜悦的幸福生活。
创47章9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
从中看到雅各∫在自己的世界里，活在想法，心里埋怨，自暴自弃，活的很累，把神的应许忘了，我们的心也是一样的，无论是黑暗的，还是软弱的，树立应许，心里相信，就有力量！
今天读创47章9雅∴对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
从中看到雅各∫在自己的世界里，活在想法，心里埋怨，自暴自弃，活的很累，把神的应许忘了，我们的心也是一样的，无论是黑暗的，还是软弱的，树立应许，心里相信，就有力量！
今天读创47章9雅∴对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
从中看到雅各∫在自己的世界里，活在想法，心里埋怨，自暴自弃，活的很累，把神的应许忘了，我们的心也是一样的，无论是黑暗的，还是软弱的，树立应许，心里相信，就有力量！
创世纪47章【创47:7】约瑟领他父亲雅各进到法老面前，雅各就给法老祝福。
【创47:8】法老问雅各说：“你平生的年日是多少呢？”
【创47:9】雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
【创47:10】雅各又给法老祝福，就从法老面前出去了。
【创47:11】约瑟遵着法老的命，把埃及国最好的地，就是兰塞境内的地，给他父亲和弟兄居住，作为产业。
【创47:12】约瑟用粮食奉养他父亲和他弟兄，并他父亲全家的眷属，都是照各家的人口奉养他们。读后感，雅各一直活在过去的世界里，所以她觉得苦，觉得难，觉得累，因为他忘记了神的应许，我们常常也是像雅各一样，看条件，看环境，相信想法，神的话语树立不起来，所以觉得信仰难，信仰累，只有与神的心连接，与教会与话语连接，才能够平安幸福的生活。
创世纪48章【创48:15】他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的 神，
【创48:16】救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
【创48:17】约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
【创48:18】约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”
【创48:19】他父亲不从，说：“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”
【创48:20】当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿 神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是立以法莲在玛拿西以上。
【创48:21】以色列又对约瑟说：“我要死了，但 神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。
【创48:22】并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一份。读后感，雅各虽然一生都活在想法里，没有信心，忘记神的应许，但当他生命快走到尽头时，他的心醒悟过来，回想到他一生当中，神赐给他无数的恩典，所以他凭着信心给约瑟，和他两个儿子祝福【创48:15】他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的 神，
【创48:16】救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
创世纪48章读后感。2节一4节，15节一16节，有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。 ……对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。
他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的 神，就是一生牧养我直到今日的 神， 救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下。又愿他们在世界中生养众多。”
读这个话语的时候。雅各的心活了，往前看45章27节的时候，雅各的心苏醒了，28节，以色列说，罢了罢了，我的儿子约瑟还在。趁我未死以前，我要去见他一面，看雅各的人生一路走来，完全都是神在引导着他，神不看雅各。神在雅各的身上早已计划好了，怎样引领他走人生的道路，生活中给了他应许，给了他方向，只是雅各的心信不起来。总是拿着自己的心生活，所以他说他平生的年日又少又苦，今天我们过信仰生活也是，神不看我们，只看耶稣基督为我们做成的。但是我们的心就想按照我们的心去成就，所以生活中有的时候也是很痛苦，神告诉我们，要我们喜乐的生活，要常常喜乐，不住的祷告，凡事显。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意，特别的感谢。
以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业，并且生育甚多。(创世记 47:27 和合本)
读后感；约瑟的父亲，哥哥们七十口人都来到埃及地，法老把埃及全地都交给约瑟管理，耶和华神与约瑟同在，凡事尽都顺利！七年的荒年救了整个家族的性命。在埃及地生养众多。耶稣为我的罪牺牲了自己的生命，流血洗干净我们一切的罪孽。十字架上死，三天复活的救恩，拯救了全类。使我们称义得生命。神的爱舍去自己的独生儿子。义人得走义路。每天感恩的生活。以基督的的为心。阿们！
创世纪48章， 雅各对约瑟说：“全能的 神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我， 对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’ 我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。 你在他们以后所生的就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。 至于我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前，在迦南地的路上，离以法他还有一段路程，我就把她葬在以法他的路上（以法他就是伯利恒）。”以色列看见约瑟的两个儿子，就说：“这是谁？” 约瑟对他父亲说：“这是 神在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。” (创世记 48:3-9 和合本)
读后感：神赐福于雅各，生养众多，遍满地面。又要把这地赐给你的后裔，永远为业。
如今，我们的后裔也像雅各的后裔一样，如同天上的星，海边的沙那样众多。
我们信的是亚伯拉罕的神，以撒的神、雅各的神
。神也同样赐福于我们，赐福与我们的后裔永远为业。
9雅各对法老说：“我寄居在世的年日是一百三十岁，我平生的年日又少又苦，不及我列祖在世寄居的年日。”
雅各为什么得了又苦又短的结论，回想雅各的一生，虽然神给了他应许，他也经受了应许，但他的心不被应许引导，总是被他的小聪明引导，时常自己保守自己，觉得难、累、苦，信仰是被动的，不像他祖亚柏拉罕从信神走向只信神。看来苦是自找的，满可以享福长寿的。
感谢父神在此警醒我，叫我只信神，不可依赖自己的聪明
创49章，雅各给十二个儿子祝福， 特别是犹大和约瑟雅各给他们的祝福都是美好的。雅各看到了将来神要赐福给他们。今天我们罪得赦免，重生得救的神的儿女，神也一样的恩待着我们。借着教会仆人、神的先知来引导着我们过信仰是多么的感谢！
创世纪五十章15 节到 21 节是约瑟安慰哥哥们，哥哥们跟随约瑟 17 年时间，一直过着愁苦的生活，不相信约瑟已经饶恕了他们，就象今天许多人不相信耶稣把他的罪洗净了，不记念我们罪的一样。这样的人只能活在认罪定靠里面。
创世记50章19节一21节：
约瑟对他们说：不要害怕，我岂能代替神呢？
从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。于是约瑟用亲爱的话安慰他们。
约瑟与哥哥们的和解以及他对父亲的死和自己的死的安排，..向我们传递了重要的信息。
约瑟在临终前重述了神的美意，并饶恕了哥哥们对他的过犯。这表明了神在一切事情中都有其美好的计划和目的。
约瑟不仅没有记恨哥哥们曾经出卖他的行为，反而选择饶恕他们，并安慰他们，这体现了神的饶恕和宽容。
约瑟在生命的最后时刻，要求以色列的子孙起誓，保证将他的骸骨带回迦南地，这表明了他对故乡的眷恋，对天家的盼望。强调了生命的无常和神的主权，即使是在面对死亡时，虽然没有进入应许之地，也要完全相信神的美意和计划。
在我们的人生路途中，常常认为只有一帆风顺时，神的意思才是好的。当我们经历苦境，人生不顺利的时候，会认为神不眷顾不帮助，理所当然的对神产生不满，这是我们的常态。
反而当约瑟经历被卖被囚，任何人生不如意的时候不发怨言，没有一点不甘心，反而从神的旨意去看事情，用属灵心把自己放在神永恒的计划里面。他说：神的意思是好的，一句话把自己的信仰表达得清清楚楚，淋漓尽至。也是一句：我岂能代替神呢？把自己完全交托给神。在信仰生活中，最重要的是听神的话，神的旨意是无法抗衡。所以不论你经历什么事和遇见什么样的人，都不重要，重要的是你要知道神的心意如何，我们才能品偿神的心，分享神的心，得到神的心。阿们！
【创世记49：1】雅各叫了他的儿子们来，说：“你们都来聚集，我好把你们日后必遇的事告诉你们。
【创49：2】雅各的儿子们，你们要聚集而听，要听你们父亲以色列的话：
【创49：3】“流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众，
【创49：4】但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位，因为你上了父亲的床，污秽了我的榻。
【创49：5】“西缅和利未是弟兄，他们的刀剑是残忍的器具。
【创49：6】我的灵啊，不要与他们同谋；我的心哪，不要与他们联络；因为他们趁怒杀害人命，任意砍断牛腿大筋。
读后感：
雅各是福的根源，都是他的儿子，都是一样的在他面前教导，但是带着的心不同，听的也不同，所以结局也是不同的。有的能得福，有的反而招了咒诅。今天的我们也是一样的在教会里面听神的话语，也可以看到，生活中遇到困难环境，最后的结果也是不一样。神是祝福的，帮助我们的，相信明天肯定比今天好的人就会过有力量有盼望的生活！
【希伯来书10：35/39】所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。“因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。只是义人必因信得生（“义人”有古卷作“我的义人”），他若退后，我心里就不喜欢他。”我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。！
创世记49章8节一10节：
犹大啊，你弟兄们必赞美你，
你手必掐住仇敌的颈项，
你父亲的儿子们必向你下拜。
犹大是个小狮子，
我儿啊，你抓了食便上去。
你屈下身去，卧如公狮，
蹲如母狮，谁敢惹你？
圭必不离犹大，
杖必不离他两脚之间，
直等细罗（就是赐平安者）来到，
万民都必归顺。
雅各给儿子们祝福， 首先得到丰富而无限福的是犹大。犹大所得到的祝福，表明他得到了长子的福气，也就是得到了神应许亚伯拉罕的福气，授与最高的地位和权抦。
主耶稣基督也是出自犹大支派，他将给人带来更大的属灵福气。“长老中有一位对我说：“不要哭！看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。”(启示录 5章5 节)
雅各预言了犹大将使他的敌人逃跑并辖制他们之后，接着断言说：犹大的兄弟们也要向他下拜。不仅是他母亲所生的儿子们，从利亚而出的各支派，而且所有他父亲的儿子们，即以色列的所有支派都要这样做。这在大卫成为全以色列的王时得到了应验。
最后，雅各交代自己要葬在赫人以弗仑田间的洞里，就是在迦南地幔利前、麦比拉田间的洞，那洞和田是亚伯拉罕向赫人以弗仑买来为业的，作坟地的。雅各在神的救赎中，在神的护理中，完全地走到神所预备的世界。
创世记 49 章第 8 节，犹大，你弟兄们必赞美你，你手必掐住仇敌的颈项，你父亲的儿子们必向你下拜。9 节犹大是个小狮子，我儿啊，你抓了食便上去，你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你。雅各的儿子们有一个是犹大，犹大为什么雅各给他祝福？要弟兄们必赞美他，就在他们去埃及的时候，约瑟要把要把便雅悯留下，犹大挺身而出，就告诉约瑟，把我弟兄们都放了，让他们回去。我来顶这个罪，因为我走的时候和父亲说，如果不把你这个小儿子便雅悯带回来，那我就在你面前担永远的罪。犹大是一个很勇敢的人，没有在环境的面前退缩，他自己出面就想保守他们全家，雅各也看出来，他就是一个狮子一样。就是做王的料。因为从他做事情就能看到他的内心世界，他是一个很担当的人。