1如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
4使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
5因为随从肉体的人体贴肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。
6体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。
7原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。
8而且属肉体的人，不能得神的喜欢。
9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
12弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
13你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
15你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕。所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。
16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
18我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
19受造之物，切望等候神的众子显出来。
20因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。（享原文作入）
22我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。
23不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
24我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？（有古卷作人所看见的何必再盼望呢）
25但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
26况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。
27鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
30预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。
31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗）
35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
罗马书8章5因为随从肉体的人此帖肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。7原来体贴肉体的就是与神为仇，因为不服神的律法也是不能服。为而且属肉体的人不能得神的喜悦。后感：信仰就是肉体与灵分开，因为肉体是亚当的后代，是卖给了罪，也是敌对神的，是撒担的差役，是阻挡神旨意的。而我们里面灵是属于神的，已经被耶稣基督从仇敌魔鬼权下拯救出来，那我们的灵是属于主的，是听从主声音的，灵是属于永恒界的，是永远不会再死的。所以每天听话语，就是喂养我们的灵，灵一天天大起来，那肉体出来的就会被除去。但不听话语灵就缺泛，对外在出来的声音就不能分便，就会被肉体牵引，那被肉体牵引的就是与神为仇的，那结局只能是死。感谢神的恩典，神怜悯我们，将我们放在教会，有属灵的牧者每天牧养我们的灵魂，使我们灵魂能早日兴盛起来，能有分便抵挡从肉体里面出来的各种想法。
罗马书8章
9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
12弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
13你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
15你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕。所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。
16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
当圣灵住在我们心中时，我们就脱离了肉体的辖制，拥有了属灵的生命，若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。从而获得生命。我们被神的灵引导的人才是神的儿子，我们拥有儿子的心，可以呼叫阿爸父，圣灵也同证我们是神的儿女，有属灵的教会仆人养育非常感谢！
罗马书第八章：3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，不知道律法时，不认识什么是罪，就是犯罪了，也不定罪，当摩西带着律法下来之后，人们接过来才知道何为罪，因着罪会受到神的咒语和愤怒，因着律法认识到自己的软弱，有所不能行的，只能下地狱的存在，神让独生子背负我们的罪，作了赎罪祭，感谢神的恩典
6体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。
7原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。
8而且属肉体的人，不能得神的喜欢。
读后感：体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命平安。体贴肉体的，就是与神为仇。得准确发现自己本来的面目，是罪的奴仆，是与神为仇的。
罗马书8章。14节因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。15节你们所受的不是奴仆的心。仍旧害怕，所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸父，16节圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。感谢神。我们因信耶稣基督都成为神的儿女。都是有圣灵在我们里面。他在引导我们走神所喜悦的路。凡事遵行神的旨意。寻求神的旨意。过以神为中心的信仰生活。因为我们活着是为主活。死了是为主死。我们是主的人。如果我们和主一同受苦。也必和他一同得荣耀。感谢神每天的带领生活。荣耀归给神。
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
(罗马书 8:37-39 和合本)。读后感，通过这话语，思想神对我的爱比天高海深。非常的感谢神，也感谢教会和仆人。
既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（或译：是称他们为义的 神吗）。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求（有基督……或译：是已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？）。【罗马书 8:31-34】
“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”肉体想法里面，不理解到时候很多。神，既然帮助了，我为什么还有那么多的事情？为什么传福音的时候，他们也不愿意听，还敌对藐视呢？后面“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”根本没有敌对的，是自己里面的想法敌对，就连环境也是虚假的，真实的是耶稣已经得胜，我们在耶稣里面也得胜了。魔鬼在欺骗，让看环境，把这个归到我的头上，软弱，做不好，等等！这一切耶稣都处理好了。看耶稣做成的就可以，可以看自己，更可以看耶稣，圣经是耶稣做成的真理，神把这个告诉我们了。
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 (罗马书 8:37 和合本)阿门！
罗马书8章
6:体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
7:原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
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我们得救以后，活着的不再是我，耶稣在我们里面活着。耶稣成为了我们的主人。
但是我们常常体贴肉体，不顺服圣灵的引导。
常常跟随想法。过着属肉体的生活。
我们的面目就是罪的奴仆。与神为仇的，所以我们要准确的发现自己认识自己。
体贴肉体就是死，体贴圣灵乃生命平安。靠着圣灵治死肉体，体贴肉体就是与神为仇。
11再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。12黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。13行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
我们就是这样败坏的人在律法面前我们无话可说，律法将我带到神的面前，是多么的感谢，如果不是神设立了律法我们死也不知道自己就是一个荒宴醉酒好色邪恶的人，感谢神
罗马书8章35节谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36节如经上所记：“我们为你的”缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。37节然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。我们在信仰中会遇到环境问题，神让我们靠着耶稣战胜环境问题，我们在环境问题面前只能跌倒，所以神不期待我们，只是让我们单单的仰望耶稣。
罗马书8章思主
1如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗）
35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？
〇神赐给我们何等的恩典，使我们从罪里得以脱离，并赐给我们圣灵引领我们过信仰生活，并保守我们一生活在主的爱里。
31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗）
35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
我们这得救进入基督稣耶里的人们。会遇见困难，问题，逼迫。可是主说在一切的事上，已经得胜有余了。主是我的帮助，是我的盾牌，是我的避难所。没有一样能让我与主的爱隔绝。主爱我直到永选。感谢造我的主。感谢爱我的父神。阿门。
罗马书第8章读后感，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 (罗马书 8:1-2 和合本)我们听福音罪得赦免重生得救，耶稣基督住在我们的里面，圣灵住在我们的里面，无论我们在顺境还是逆境，主都与我们同在。我们拿着相信的心，无论何时何地主都看顾保守，只要相信我们就在基督里，我们就脱离了一切的痛苦患难。感谢神的恩典！
罗马书8章读后感
律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。(罗马书 8:3-6 和合本)
律法并不能把我们带到神的面前，不能使我们称义。所以神差遣他的独生子耶稣降生在地上，为世人作了赎罪祭。所以我们成为义人，圣灵住在我们的心里，我们既有肉休又有圣灵在我们的里面，看我们是跟哪个相和，跟随肉体，我们的结局是痛苦忧愁，跟随圣灵我们是平安喜乐。感谢神。
36如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
过信仰不是没有环境问题，而是我们通过环境问题找神找应许，得到话语就会经历到神按照话语成就的，惊奇的神的做工。因为耶稣战胜了所有的环境问题，得胜有余。
罗马书8章读后感
然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
罗马书 8:11 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。罗马书 8:2
罗马书8章35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
读后感，看到这里说的，谁能使我们与神的爱隔绝呢？是患难吗？是困苦吗？是饥饿吗？都不是的，不管认和都不能让我们与神的爱隔绝，然而靠爱我们的主在一切事上得胜有余感谢
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
读后感，非常的感谢，在耶稣里的就不定罪了，就像在方舟里面一样，虽然外面有洪水，但是在方舟里面得到保护
方舟替方舟里边人受了审判，我们在耶稣基督里面也是，耶稣替我们受了审判，所以我们不再被定罪了
罗8章：9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。我们因着主耶稣的宝血，已经成圣称义了，现在不在是我活着，乃是耶稣基督在我里面活着，既然我们因着罪死了，因着耶稣基督的救赎，心灵因义活过来，不在是罪的奴仆，乃是义的奴仆，义的奴仆不在成为罪的器皿，应该是义的器皿，能被神使用着是么的感谢。
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。应许的话语，在基督里就不定罪许。后面也讲了，顺从神的灵，还有体贴肉体的顺从神的灵，就是说应许的话，如今在耶稣基督里就不定罪，感谢神。话语说不定罪，但我的心里会定罪，我看我的行为真的不可思议，信了耶稣的人怎么是这样子的呢？其实我们信之前我还没这么饿，信了之后为什么这么饿神呐？这个就是我的面目，我只能这样了，神你不定我的罪
【罗10:9】你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。
【罗10:10】因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。
【罗10:14】然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
【罗10:17】可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
同读一本圣经，也同听道每个人人的心里都不一样，其实读圣经也读了几十遍，但是这里说你又口里承认心里相信嗯，人口里能承认，但是心里未必能信耶稣，无论我们的信仰多好多不好，嗯，不是凭着自己就能信耶稣，因为不知道耶稣所做的，只凭着自己，努力的相信耶稣，这个不是信，因为不知道不准确的知道耶稣，不认识耶稣，无法信他，信他必须要先听到他，然后去了解信道是从听道来听道是从基督的话来，所以读圣经的时候嗯，一个没得救的人是读不懂圣经字是认识，但是不懂圣经神所传达的旨意
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
【罗8:3】律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。耶稣基督是圣灵感孕，通过玛利亚的身体降生到这个世界上。外表看和我们一模一样，但内心与我们截然不同。他里面没有罪只有义。我们里面没有义只有罪。特别感谢神的恩典临到我们，让我们能够听到福音，让我们在话语面前看见一次我在罪恶之下，因着罪我该死该灭亡的。我卖给罪，自己无论怎么努力也脱离不了罪的捆绑与辖制。【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。感谢神！
(罗马书 8:31-37 和合本)读后感，重生得救，罪得赦免的神的儿女，不论遇到任何环境，问题靠着主已经得胜有余了，相信话语，不看环境，凭着信心生活，因为环境问题是假的，只有神的话语是真实可信。如今那些在基督耶稣里的就不定罪，看到这样的话语，心里有多么的感谢。向主献上感谢和赞美。
罗马书8章，18我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。读后感：从这节经文里学习到，得救的我应怀着盼望生活，即使眼前有因难，苦楚，但比起神给我那将来的荣耀！眼下的困苦就算不得什么！所以，，不管环境如何，我们的心都要以话语起反应才行
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。……既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？(罗马书 8:1-2,31 和合本)
罗马书八章读后感。
八章的开头就告诉我们，如今在耶稣基督里就不定罪了。如果你还不在基督耶稣里面，你还在定自己的罪。那么你就是罪的奴仆，就是属撒旦的。就是上了撒旦的当。我们信耶稣，信神难道不应该相信耶稣死的时候说了成了？他完成了来人类的救赎，让我们因着他的宝血白白的成义了。谁能控告神所拣选的人呢？有神称他为义了，谁又能定他的罪呢？是的，神说我们义人了，我们接受就可以了，为什么要拿着自己的心？来理解神的话语呢，拿着自己的眼睛看自己的行为呢。神说我们成为义人了，我们接受就蒙福了。
罗，八章2节:因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
读后感：
我们都是因为始祖亚当成为了罪的奴仆，在死亡的权下，是耶稣奉父差遣来到这个世界上，为了我们脱离死亡的权势，付出了生命为代价，这样把我们从死亡里救了出来。今天我们都是属于神了，是神的儿女，感谢神。
罗马书8章读后感
5因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。7原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。8而且属肉体的人不能得 神的喜欢。9如果 神的住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的，13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。感谢主！
罗马书8章1节 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。( 罗马书 8:1-4 和合本 )
读后感 现在信耶稣的人很多，看是在耶稣基督里面过信仰，还是在耶稣外面信过信仰，这个很重要，，在耶稣里面的就不定罪了，因为赐生命圣灵的立在基督耶稣里释放了我们使我们脱离罪和死的律了，在耶稣外面的就必被定罪，因为他们不是靠着圣灵而是靠着律法，靠着圣灵的永生，顺从肉体必要死，感谢神，如今我们是在耶稣基督里的人，16节圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
阿们
罗马书8章，因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服， 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 ……基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。……但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入） 神儿女自由的荣耀。 (罗马书 8:5-8,10-11,21 和合本)
读后感：体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 这肉体把我们拉到行为的世界，要努力做，要良善，这肉体本是被咒诅的，因为越是想做好的心，反倒恶显出来了，因为人做不到，因为律法是把我们带到基督的面前，越是想做好，越是痛苦，因为律法是为了显露我们里边的恶，你就是做不好的人，因为你是从罪里出生的。
罗8章读后感
预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（或译：是称他们为义的 神吗）。(罗马书 8:30-33 和合本)
为了解决我的罪，s牺牲了自己的独生子ys，并且在ys里他把万物都白白地赐给我了，所以在基督里不是缺乏的，而是富足的感谢z
罗马书8章读后感:
话语:37节
然而，靠着爱我们的主，在一切的事上己经得胜有余了。
现今，我们在教会里活着，每天都有话语浇灌我们，滋润着我们的心，话语给了我们盼望，给了我们倚靠，保罗说:神若帮助我们，，谁能敌挡我们呢？，感谢主！
罗8章读后感：
8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
8:30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
这一应许的对象是那些按照圣经对爱的见解，爱上帝的人。上帝管理我们的生命事务，因为我们是按他旨意被召的人。
这是激动人心的真理，一点也没有令我不快。他拣选了我，在我里面动了善工，这一事实就证明他必定继续进行下去。他既已把我带到这个地步，决不会把我丢弃。
效法他儿子的模样：然而，我们在这项永恒计划当中的参与，是实质性的，这体现在它的目标当中：叫我们效法他儿子的模样；这是一个上帝在我们配合之下进行的过程，而不是一件他直接为我们“搞定”的事。
使他儿子在许多弟兄中作长子：这是上帝计划的原因。他收养我们作儿子，成为他的家人（罗马书8：15），目的是为了叫我们像耶稣基督，像他那样有人性的完全。
罗马书八章
6体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。
7原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。
8而且属肉体的人，不能得神的喜欢。
读后感：体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命平安。体贴肉体的，就是与神为仇。得准确发现自己本来的面目，是罪的奴仆，是与神为仇的
罗马书8章:读后感:18我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。
19受造之物，切望等候神的众子显出来。
20因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。
21但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。（享原文作入）
22我们知道一切受造之物，一同叹息劳苦，直到如今。
23不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
24我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢？（有古卷作人所看见的何必再盼望呢）
25但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
26况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。
27鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
28我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
30预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。
31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗）
35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
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罗马书8章:读后感:
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评论列表(135)
L一05
罗马书8章5因为随从肉体的人此帖肉体的事，随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。7原来体贴肉体的就是与神为仇，因为不服神的律法也是不能服。为而且属肉体的人不能得神的喜悦。后感：信仰就是肉体与灵分开，因为肉体是亚当的后代，是卖给了罪，也是敌对神的，是撒担的差役，是阻挡神旨意的。而我们里面灵是属于神的，已经被耶稣基督从仇敌魔鬼权下拯救出来，那我们的灵是属于主的，是听从主声音的，灵是属于永恒界的，是永远不会再死的。所以每天听话语，就是喂养我们的灵，灵一天天大起来，那肉体出来的就会被除去。但不听话语灵就缺泛，对外在出来的声音就不能分便，就会被肉体牵引，那被肉体牵引的就是与神为仇的，那结局只能是死。感谢神的恩典，神怜悯我们，将我们放在教会，有属灵的牧者每天牧养我们的灵魂，使我们灵魂能早日兴盛起来，能有分便抵挡从肉体里面出来的各种想法。
Hf05
罗马书8章
9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
12弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
13你们若顺从肉体活着必要死。若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。
15你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕。所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。
16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
当圣灵住在我们心中时，我们就脱离了肉体的辖制，拥有了属灵的生命，若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。从而获得生命。我们被神的灵引导的人才是神的儿子，我们拥有儿子的心，可以呼叫阿爸父，圣灵也同证我们是神的儿女，有属灵的教会仆人养育非常感谢！
BJ～西～06
罗马书第八章：3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，不知道律法时，不认识什么是罪，就是犯罪了，也不定罪，当摩西带着律法下来之后，人们接过来才知道何为罪，因着罪会受到神的咒语和愤怒，因着律法认识到自己的软弱，有所不能行的，只能下地狱的存在，神让独生子背负我们的罪，作了赎罪祭，感谢神的恩典
紫一罗
6体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。
7原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。
8而且属肉体的人，不能得神的喜欢。
读后感：体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命平安。体贴肉体的，就是与神为仇。得准确发现自己本来的面目，是罪的奴仆，是与神为仇的。
LH杜
罗马书8章。14节因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。15节你们所受的不是奴仆的心。仍旧害怕，所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸父，16节圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。感谢神。我们因信耶稣基督都成为神的儿女。都是有圣灵在我们里面。他在引导我们走神所喜悦的路。凡事遵行神的旨意。寻求神的旨意。过以神为中心的信仰生活。因为我们活着是为主活。死了是为主死。我们是主的人。如果我们和主一同受苦。也必和他一同得荣耀。感谢神每天的带领生活。荣耀归给神。
AB10
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。
(罗马书 8:37-39 和合本)。读后感，通过这话语，思想神对我的爱比天高海深。非常的感谢神，也感谢教会和仆人。
盐m
既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（或译：是称他们为义的 神吗）。谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求（有基督……或译：是已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？）。【罗马书 8:31-34】
“神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？”肉体想法里面，不理解到时候很多。神，既然帮助了，我为什么还有那么多的事情？为什么传福音的时候，他们也不愿意听，还敌对藐视呢？后面“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？”根本没有敌对的，是自己里面的想法敌对，就连环境也是虚假的，真实的是耶稣已经得胜，我们在耶稣里面也得胜了。魔鬼在欺骗，让看环境，把这个归到我的头上，软弱，做不好，等等！这一切耶稣都处理好了。看耶稣做成的就可以，可以看自己，更可以看耶稣，圣经是耶稣做成的真理，神把这个告诉我们了。
然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 (罗马书 8:37 和合本)阿门！
HF03
罗马书8章
6:体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
7:原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
分享：
我们得救以后，活着的不再是我，耶稣在我们里面活着。耶稣成为了我们的主人。
但是我们常常体贴肉体，不顺服圣灵的引导。
常常跟随想法。过着属肉体的生活。
我们的面目就是罪的奴仆。与神为仇的，所以我们要准确的发现自己认识自己。
体贴肉体就是死，体贴圣灵乃生命平安。靠着圣灵治死肉体，体贴肉体就是与神为仇。
S一6
11再者，你们晓得现今就是该趁早睡醒的时候，因为我们得救，现今比初信的时候更近了。12黑夜已深，白昼将近；我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。13行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
我们就是这样败坏的人在律法面前我们无话可说，律法将我带到神的面前，是多么的感谢，如果不是神设立了律法我们死也不知道自己就是一个荒宴醉酒好色邪恶的人，感谢神
Bt07
罗马书8章35节谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？36节如经上所记：“我们为你的”缘故终日被杀，人看我们如将宰的羊。37节然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。我们在信仰中会遇到环境问题，神让我们靠着耶稣战胜环境问题，我们在环境问题面前只能跌倒，所以神不期待我们，只是让我们单单的仰望耶稣。
Bs一06
罗马书8章思主
1如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗）
35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？
〇神赐给我们何等的恩典，使我们从罪里得以脱离，并赐给我们圣灵引领我们过信仰生活，并保守我们一生活在主的爱里。
HsC一刘
31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？
32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？
33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神吗？）
34谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗）
35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
我们这得救进入基督稣耶里的人们。会遇见困难，问题，逼迫。可是主说在一切的事上，已经得胜有余了。主是我的帮助，是我的盾牌，是我的避难所。没有一样能让我与主的爱隔绝。主爱我直到永选。感谢造我的主。感谢爱我的父神。阿门。
HSC一雷
罗马书第8章读后感，如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 (罗马书 8:1-2 和合本)我们听福音罪得赦免重生得救，耶稣基督住在我们的里面，圣灵住在我们的里面，无论我们在顺境还是逆境，主都与我们同在。我们拿着相信的心，无论何时何地主都看顾保守，只要相信我们就在基督里，我们就脱离了一切的痛苦患难。感谢神的恩典！
HSC一王
罗马书8章读后感
律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。(罗马书 8:3-6 和合本)
律法并不能把我们带到神的面前，不能使我们称义。所以神差遣他的独生子耶稣降生在地上，为世人作了赎罪祭。所以我们成为义人，圣灵住在我们的心里，我们既有肉休又有圣灵在我们的里面，看我们是跟哪个相和，跟随肉体，我们的结局是痛苦忧愁，跟随圣灵我们是平安喜乐。感谢神。
B-zhao
36如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
过信仰不是没有环境问题，而是我们通过环境问题找神找应许，得到话语就会经历到神按照话语成就的，惊奇的神的做工。因为耶稣战胜了所有的环境问题，得胜有余。
HSB一张
罗马书8章读后感
然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
罗马书 8:11 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。罗马书 8:2
Wei
罗马书8章35谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？
36如经上所记，我们为你的缘故，终日被杀。人看我们如将宰的羊
37然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
38因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
39是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
读后感，看到这里说的，谁能使我们与神的爱隔绝呢？是患难吗？是困苦吗？是饥饿吗？都不是的，不管认和都不能让我们与神的爱隔绝，然而靠爱我们的主在一切事上得胜有余感谢
30
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
读后感，非常的感谢，在耶稣里的就不定罪了，就像在方舟里面一样，虽然外面有洪水，但是在方舟里面得到保护
方舟替方舟里边人受了审判，我们在耶稣基督里面也是，耶稣替我们受了审判，所以我们不再被定罪了
京一娟
罗8章：9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。我们因着主耶稣的宝血，已经成圣称义了，现在不在是我活着，乃是耶稣基督在我里面活着，既然我们因着罪死了，因着耶稣基督的救赎，心灵因义活过来，不在是罪的奴仆，乃是义的奴仆，义的奴仆不在成为罪的器皿，应该是义的器皿，能被神使用着是么的感谢。
HY0102
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:7】原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
【罗8:8】而且属肉体的人不能得 神的喜欢。应许的话语，在基督里就不定罪许。后面也讲了，顺从神的灵，还有体贴肉体的顺从神的灵，就是说应许的话，如今在耶稣基督里就不定罪，感谢神。话语说不定罪，但我的心里会定罪，我看我的行为真的不可思议，信了耶稣的人怎么是这样子的呢？其实我们信之前我还没这么饿，信了之后为什么这么饿神呐？这个就是我的面目，我只能这样了，神你不定我的罪
HY0102
【罗10:9】你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。
【罗10:10】因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。
【罗10:14】然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？
【罗10:17】可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。
同读一本圣经，也同听道每个人人的心里都不一样，其实读圣经也读了几十遍，但是这里说你又口里承认心里相信嗯，人口里能承认，但是心里未必能信耶稣，无论我们的信仰多好多不好，嗯，不是凭着自己就能信耶稣，因为不知道耶稣所做的，只凭着自己，努力的相信耶稣，这个不是信，因为不知道不准确的知道耶稣，不认识耶稣，无法信他，信他必须要先听到他，然后去了解信道是从听道来听道是从基督的话来，所以读圣经的时候嗯，一个没得救的人是读不懂圣经字是认识，但是不懂圣经神所传达的旨意
金9
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
【罗8:3】律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。耶稣基督是圣灵感孕，通过玛利亚的身体降生到这个世界上。外表看和我们一模一样，但内心与我们截然不同。他里面没有罪只有义。我们里面没有义只有罪。特别感谢神的恩典临到我们，让我们能够听到福音，让我们在话语面前看见一次我在罪恶之下，因着罪我该死该灭亡的。我卖给罪，自己无论怎么努力也脱离不了罪的捆绑与辖制。【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。感谢神！
Bs一18
(罗马书 8:31-37 和合本)读后感，重生得救，罪得赦免的神的儿女，不论遇到任何环境，问题靠着主已经得胜有余了，相信话语，不看环境，凭着信心生活，因为环境问题是假的，只有神的话语是真实可信。如今那些在基督耶稣里的就不定罪，看到这样的话语，心里有多么的感谢。向主献上感谢和赞美。
WL
罗马书8章，18我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。读后感：从这节经文里学习到，得救的我应怀着盼望生活，即使眼前有因难，苦楚，但比起神给我那将来的荣耀！眼下的困苦就算不得什么！所以，，不管环境如何，我们的心都要以话语起反应才行
齐
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。……既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？(罗马书 8:1-2,31 和合本)
罗马书八章读后感。
八章的开头就告诉我们，如今在耶稣基督里就不定罪了。如果你还不在基督耶稣里面，你还在定自己的罪。那么你就是罪的奴仆，就是属撒旦的。就是上了撒旦的当。我们信耶稣，信神难道不应该相信耶稣死的时候说了成了？他完成了来人类的救赎，让我们因着他的宝血白白的成义了。谁能控告神所拣选的人呢？有神称他为义了，谁又能定他的罪呢？是的，神说我们义人了，我们接受就可以了，为什么要拿着自己的心？来理解神的话语呢，拿着自己的眼睛看自己的行为呢。神说我们成为义人了，我们接受就蒙福了。
HS04
罗，八章2节:因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
读后感：
我们都是因为始祖亚当成为了罪的奴仆，在死亡的权下，是耶稣奉父差遣来到这个世界上，为了我们脱离死亡的权势，付出了生命为代价，这样把我们从死亡里救了出来。今天我们都是属于神了，是神的儿女，感谢神。
h一d
罗马书8章读后感
5因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。7原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。8而且属肉体的人不能得 神的喜欢。9如果 神的住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的，13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。感谢主！
NJ萍
罗马书8章1节 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。( 罗马书 8:1-4 和合本 )
读后感 现在信耶稣的人很多，看是在耶稣基督里面过信仰，还是在耶稣外面信过信仰，这个很重要，，在耶稣里面的就不定罪了，因为赐生命圣灵的立在基督耶稣里释放了我们使我们脱离罪和死的律了，在耶稣外面的就必被定罪，因为他们不是靠着圣灵而是靠着律法，靠着圣灵的永生，顺从肉体必要死，感谢神，如今我们是在耶稣基督里的人，16节圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
阿们
q蒯
罗马书8章，因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服， 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 ……基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。……但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享（享：原文是入） 神儿女自由的荣耀。 (罗马书 8:5-8,10-11,21 和合本)
读后感：体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 这肉体把我们拉到行为的世界，要努力做，要良善，这肉体本是被咒诅的，因为越是想做好的心，反倒恶显出来了，因为人做不到，因为律法是把我们带到基督的面前，越是想做好，越是痛苦，因为律法是为了显露我们里边的恶，你就是做不好的人，因为你是从罪里出生的。
约定
罗8章读后感
预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（或译：是称他们为义的 神吗）。(罗马书 8:30-33 和合本)
为了解决我的罪，s牺牲了自己的独生子ys，并且在ys里他把万物都白白地赐给我了，所以在基督里不是缺乏的，而是富足的感谢z
京淮南
罗马书8章读后感:
话语:37节
然而，靠着爱我们的主，在一切的事上己经得胜有余了。
现今，我们在教会里活着，每天都有话语浇灌我们，滋润着我们的心，话语给了我们盼望，给了我们倚靠，保罗说:神若帮助我们，，谁能敌挡我们呢？，感谢主！
T02
罗8章读后感：
8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
8:30 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。
这一应许的对象是那些按照圣经对爱的见解，爱上帝的人。上帝管理我们的生命事务，因为我们是按他旨意被召的人。
这是激动人心的真理，一点也没有令我不快。他拣选了我，在我里面动了善工，这一事实就证明他必定继续进行下去。他既已把我带到这个地步，决不会把我丢弃。
效法他儿子的模样：然而，我们在这项永恒计划当中的参与，是实质性的，这体现在它的目标当中：叫我们效法他儿子的模样；这是一个上帝在我们配合之下进行的过程，而不是一件他直接为我们“搞定”的事。
使他儿子在许多弟兄中作长子：这是上帝计划的原因。他收养我们作儿子，成为他的家人（罗马书8：15），目的是为了叫我们像耶稣基督，像他那样有人性的完全。
AG07
罗马书八章
6体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。
7原来体贴肉体的，就是与神为仇。因为不服神的律法，也是不能服。
8而且属肉体的人，不能得神的喜欢。
读后感：体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命平安。体贴肉体的，就是与神为仇。得准确发现自己本来的面目，是罪的奴仆，是与神为仇的
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罗马书8章读后感总结
如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了
相信接受十字架宝血洗净罪的主耶稣罪得赦免重生得救的人在耶稣基督里面就是新造的人，没有人可以定我们的罪，耶稣基督十字架上担当了我们的一切…赞美感谢神！
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。(罗马书 8:1-6 和合本)信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。
我们因着信，就知道诸世界是藉 神的话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
(希伯来书 11:1-3 和合本)
30预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。
我们都是神预先召来的人，又称为义，所称为义的人，又叫他们得荣耀。
感谢神！我们称义！是神的恩典！神的怜悯！
神的旨意！
感谢神的慈爱
如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗马书8:1-2节和合本)
因着律法 我们知道是当死的 然而不是律法让我们死 而是罪让我们死 不知何为律法就不知何为罪 本是善是把我们引到基督面前 耶稣做了挽回祭，因他一次献祭就让那得以成圣的人永远完全。完全了不是我的努力是接受耶稣白白的恩典 宝血破除死亡的咒诅 在基督里就不定罪了 圣灵的律释放了我。得救后的新生活靠圣灵治死身体的恶行 必要活着。因为凡被 神的灵引导的都是 神的儿子 不再是奴仆的心。罗马书8:31-37节 儿子的生活是依靠爱我的父在一切事上已经得胜有余了 ，向神献上感谢 阿们！
罗马书8章读后感
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
(罗马书 8:1-3 和合本)
因着一人的悖逆，众人都能为罪人。罪是由一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。不是我努力不犯罪，而是罪的种子在我里面发动，牵引我，所以保罗说，我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢的是耶稣基督在十字架上，一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。并不是我做好了什么，或着去为罪努力不犯了，而是在耶稣基督里就不定罪了。耶稣基督成为罪身的形状，代替我们上了十字架，做了赎罪祭，使我圣洁的义人。感谢主！
因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
17因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
18如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。感谢神拯救了我，使我脱离罪和死的律，让我在甚督耶稣里，成为圣洁无有瑕疵，感谢神感谢教会让我没有罪了，也不被定罪了。
罗8：29因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。30预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。31既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？32神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？33谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。
读后感：靠我自己是无法成为神儿子的名，我能称为神的儿子，是因着耶稣基督，如果没有父神舍耶稣基督作为我的赎罪基，那么我就是罪的奴仆，我已经有着确据撒旦也无法控告，当他控告我的时候，有耶稣基督在父的右边为我做见证，这是我用宝血救赎赎买回来的义人，所以我只管坦然无惧，没有任何能控告我的
体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。跟从自己的想法只能结出痛苦死亡果子，跟从话语会平安喜乐
【罗14:8】我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。
【罗14:23】若有疑心而吃的，就必有罪。因为他吃，不是出于信心；凡不出于信心的都是罪。主耶稣，我是贝利之家神啊，感谢你给我宽大的心，给我温柔的舌头，温柔的心说话，感谢神给我向宰相能撑船一样的心，感谢神树立我成为大能的勇士，是撕裂的狼人呐，你怜悯杨金英的灵魂吧，你得说我是相主活着的人，死也是相主死，那你看怎么好？嗯，你感恩点吧
罗马书11章，1我且说，神弃绝了他的百姓马？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。2神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上伦到以利亚是怎么说的呢？他在神面前怎样控告以色列人
读后感：保罗再次重申了，神从来没有改变他的应许。虽我们反复无常，虽然已得救认识耶稣基督的爱了，嘴里也说相信神，但却在不和我心时，仍会相信自己的想法。既是这样的我神仍没有撇弃。因神就是爱！
【罗13:1】在上有权柄的，人人当顺服他；因为没有权柄不是出于 神的，凡掌权的都是 神所命的。
【罗13:4】因为他是 神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑。他是 神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。
【罗13:6】你们纳粮也为这个缘故；因他们是 神的差役，常常特管这事。
读后感:世界上掌权的是神的用人，差役，我们在他们面前能够拆毁心，顺服他们就是顺服神。神不是只通过教会的老师，弟兄姊妹们拆毁我们的心，也通过身边不符合我们心的人拆毁我们的心，丈夫、孩子，老板，同事，在不符合我心的人面前拆毁自己，才是真正的信仰。
11-14节，我们常常活在肉体当中，过着黑暗的生活。主的日子近了，我们该清醒了，把我们的心投入到神里面吧，总要披戴主耶稣基督，不放纵肉体的私欲。
【罗马书16：25】惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督，并照永古隐藏不三言的奥秘，坚固你们的心。
【罗16：26】这奥秘如今显明出来，而且按着永生神的命，藉众先知的书指示万国的民，使他们信服真道。
【罗16：27】愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神，直到永远。阿们！
读后感：
在信仰路上会遇到很多的人和事情，环境问题。有我们能接受理解的，有我们接受不了理解不了的。更有人和钱也解决不了的。但是只要和神连接没有解不开的，只有神的话语能坚固我们的心，这真是极大的奥秘。人和事都在不断的变化着，只有神的话语永远不变。
【以赛亚书6：9/10】他说：“你去告诉这百姓说：你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。要使这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，便得医治。”
罗马书12章，所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理当然的，不要効法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意。读后感，通过这篇经文，使我清楚知道，我们得救是本乎恩，也因着信，不是出于自己，都是神所赐给的，是神怜悯了我，恩待了我。我们得救之后，有神的灵也引导着我，特别幸福，感谢s！
30预先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。
分享以弗所书，一章4节就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵
约翰福音15章16节，不是你们拣选了我，是我拣选了你们，罗马书五章6节，因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死为义人死是少有的为仁人死或者是敢做的，唯有基督在我们还做罪人的时候，为我们死，神的爱在此，向我们显明了。
因为我们做仇敌的时候，且借着神的儿子死得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了！非常感谢神的恩典阿们！
罗马书13章读后感，顺服掌权者，因为掌权者也是神所树立的，如果不是神的允可，不会成立。因为他是神的佣人，是与我有益，是为了学习神的心，人的心。更近一步去认识神，认识自己，认识魔鬼的作工，信仰才能不断的成长，信仰生活也能幸福快乐，过着在地如同在天的生活。感谢s！