1我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别。
2乃在师傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。
3我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。
4及至时候满足，神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，
5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
6你们既为儿子，神就差他儿子的灵，进入你们（原文作我们）的心，呼叫阿爸，父。
7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。
8但从前你们不认识神的时候，是给那些本来不是神的作奴仆。
9现在你们既然认识神，更可说是被神所认识的，怎么还要归回那懦弱无用的小学，情愿再给它作奴仆呢？
10你们谨守日子，月分，节期，年分。
11我为你们害怕。惟恐我在你们身上是枉费了工夫。
12弟兄们，我劝你们要象我一样，因为我也象你们一样。你们一点没有亏负我。
13你们知道我头一次传福音给你们，是因为身体有疾病。
14你们为我身体的缘故受试炼，没有轻看我，也没有厌弃我。反倒接待我，如同神的使者，如同基督耶稣。
15你们当日所夸的福气在哪里呢？那时你们若能行，就是把自己的眼睛剜出来给我，也都情愿。这是我可以给你们作见证的。
16如今我将真理告诉你们，就成了你们的仇敌吗？
17那些人热心待你们，却不是好意，是要离间（原文作把你们关在外面）你们，叫你们热心待他们。
18在善事上，常用热心待人，原是好的，却不单我与你们同在的时候才这样。
19我小子阿，我为你们再受生产之苦，直等到基督成形在你们心里。
20我巴不得现今在你们那里，改换口气，因我为你们，心里作难。
21你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？
22因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。
23然而那使女所生的，是按着血气生的。那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。
24这都是比方。那两个妇人，就是两约。一约是出于西乃山，生子为奴，乃是夏甲。
25这夏甲二字是指着亚拉伯的西乃山，与现在的耶路撒冷同类。因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。
26但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。
27因为经上记着，不怀孕不生养的，你要欢乐。未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。
28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。
29当时那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的。现在也是这样。
30然而经上是怎么说的呢？是说，把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子，不可与自主妇人的儿子一同承受产业。
31弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
加拉太书6章
不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
(加拉太书 6:7-8 和合本)
使徒保罗对加拉太教会的信徒严肃的警告，这也是对我们得救的信徒说的，提醒人们不要自我欺骗。自欺的根源在于轻慢神，虽然说是信神，却不把神放在眼里，也不敬畏神。所以说: 人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。神是无所不知，无所不在的。神是鉴察人心肺腑的，神也是按着人的口定人的罪。
因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
(罗马书 3:23-24 和合本)
所以我们就是一个犯罪亏缺神荣耀的人，是因着耶稣基督十字架的救赎，把我们从罪恶的里面拯救了出来，神使我们成为了圣洁，完全的义人，这一切都是神加给我们的，也受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们的基业的凭据，如果我们得知真道以后，还是顺着肉体想法的情欲生活着，故意不认识神，这只能收的是败坏。所以，有教仆人的引导，明确的指教了我们灵与肉分开的生活。神希望我们靠着圣灵把福音的种子撒出去，使更多的人能得到永远的生命。向引导我们的神献上感谢！
加拉太书5：24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。后感：得救不是靠着自己的行为，乃是将自己原本的认知全部丢弃，得救是换主人，把我换成耶稣，肉体是虚假的都要过去，但灵是永恒的，肉体属于时间界灵属永恒界，靠着肉体永远也进不了神的国，只有靠着圣灵才能承受神的国。要想圣灵住到我们心里，只有将肉体除去，因为肉体是卖给了罪，圣灵不会住在罪人心里的，罪人不能与义同等同行，要想成为义人那就是将自己的肉体的邪情私欲同钉十字架，本来我们就是该死的，但耶稣基督他代替我钉死在十字架上了，我们钉死十字人会复活，但耶稣基督为我死、埋葬、三天复活了，
加6读后感：14但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。
保罗过信仰生活为我们立了信心的’榜样，没有我的世界，只有神的世界。（加2：20）我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着。感谢教会天天有话语提醒我。
加拉太6章10所以，有了机今家当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。后感：我们得救以后，神也给我旨意是得时不得时应当传福音，福音本是神的大能，要救一切信他的人不至灭亡反得永生，如今神藉着我们的口将福音传递出去，使更多的人能听到福音罪得赦免灵魂得救。主也说：当信主你的神，你和你一家都要得救，我们得救的基督徒，信仰是不凭眼见，乃是凭着应许，神说我就是福音的根源，地上万族必因我与我后裔而蒙福。
加6章7一8节， 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必收败坏，顺着圣灵撒种的，必收永生。有两种信仰 一种就是罗得的信仰，他看到了叔叔的软弱，离开了福的根源，顺着自己的情欲，选择了约旦河的平原，最终跟着自己的想法进入了索多玛蛾摩拉结局是非常的悲惨但亚伯拉罕神与他同在。神给他拣选了约旦河的山地。他虽然也有很多的软弱，但神的应许做工，把他不断的从软弱当中带出来，看见了亚伯拉罕，最后信心的世界，跟神的应许连接只能成为一个蒙福的人 非常的感谢我们今天走的是哪一条路呢？求神光照我们，神帮助我们，让我们走亚伯拉罕的道路。
加拉太书第5章读后感弟兄们，我若仍旧传割礼，为什么还受逼迫呢？若是这样，那十字架讨厌的地方就没有了。(加拉太书 5:11 和合本)
保罗给加拉太信徒所传的福音是纯正的福音，不是靠着律法人做什么，走到神的面前，得蒙神喜悦，而是因着耶稣基督为我们所成就的一切。我们靠圣灵入门，不靠肉身成全的
以弗所1章
愿恩惠、平安从 神我们的父和主耶稣基督归与你们！愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 我们也在他里面得（得：或译成）了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的， ……你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。……求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， ……并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， ……又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。(以弗所书 1:2-11,13-14,17,19,22-23 和合本)
我们信了耶稣基督，迎接了神的灵，在耶稣基督里就有平安喜乐祝福，我们因爱子的血得蒙救赎了，罪过得以赦免了，所以神的能力在我们心里，大有能力，让我们无所畏惧，昂首挺胸，亲爱的父神已经将大能赐给我们，我们拥有抵挡撒旦的能力
27因为经上记着，不怀孕不生养的，你要欢乐。未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。
28弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样
读后感：不怀孕不生养的，你要欢乐。未曾经过产难的，你要高声欢呼，因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。看的时候没有，但相信会有更多，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样，相信应许，没有生育的条件，月经已断绝，相信神的应许生出以撒。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。感谢神！
加拉太书4章6你们既为儿子，神就差他儿子的灵，进入你们（原文作我们）的心，呼叫阿爸，父。
7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。
读后感：因为神爱世人，把耶稣差到世上被钉十字架为世人流出了宝血，我们若相信，就必得儿子的名份，当我相信了神为我成就的一切时，主的灵就住在我里面，主就时刻与我同在了，真是特别感谢。
16号以弗所书一章读后感。
神在创立世界以前，在基督里就拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。圣灵是我们得基业的凭据。
我们既然听见了这里的道，就是那叫我们得救的福音，也信了基督。
圣灵内住在我们的心里。
我们是何等的感恩，借着爱子的血得蒙救赎过犯得以赦免，乃是造神丰富的恩典。
4 你们这要靠律法称义的，是与基督隔绝，从恩典中坠落了。
5 我们靠着圣灵，凭着信心，等候所盼望的义。
—— 加拉太书5：4 ~ 5
靠着律法称义的人是与耶稣隔绝，不依靠耶稣的能力，只是被自己的行为捆绑，热心、努力、敬虔，依靠自己的努力想在神面前蒙恩典，这是愚昧的人，因为不知道神的义，想树立自己的义！相反依靠圣灵，被神的灵引导生活的人，会凭着信心生活，没有幸福的条件也充满喜乐，只树立神的义生活！
就如神从创立世界以前在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按照自己意志所喜悦的。预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。（弗1：4一6节）
分享！感谢主的恩典！在神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。我们是在未出生之前，就已经在神的生命册的计划旨意中。给我们末大的恩典，就连我们的家人后裔都在基督耶稣里了，当信主耶稣你和你的家人必得救。这是神给信祂儿女的应许是神的计划和旨意。信是所望之事，实底是未见之事的确据。（来11：1节）感谢主恩！
16.01.2025
弗一章读后感
我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， 要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。 (以弗所书 1:7-10 和合本)
从这章中看到神对我们人奇妙的爱。在创世以先神就拣选我们成为他的儿女。神用他爱子的血使我们得蒙救赎，罪过得以赦免，这都是神用他诸般的聪明智慧充充足足赏给我们的。都是找他自己所预定的美意，叫我们知道神旨意的奥秘。要照神所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在耶稣基督里面同归于一。神为我们准备了一切，耶稣为我们成就了一切，跟着教会的教宗行就可以。感谢神！
加4：5要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。
6你们既为儿子，神就差他儿子的灵，进入你们（原文作我们）的心，呼叫阿爸，父。
7可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。
我们是神的儿子，神的儿子过的生活是树立神，树立话语以神为中心而生活，不是树立自己，以自己为中心生活。体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安。
加5：2
我们若是靠圣得生，就当靠圣灵行事。 得救是靠耶稣基督的救赎就白白地称义，生活同样也靠着神的引导，神的话语而生活。
加5：2
我们若是靠圣得生，就当靠圣灵行事。 得救是靠耶稣基督的救赎就白白地称义，生活同样也靠着神的引导，神的话语而生活。
以弗所书1章读后感
一 基督里的属灵福气
1.神在创世之以前，在基督耶稣里拣选了我们。
2.是我们籍着耶稣基督成为圣洁，无有瑕疵。
3.籍着耶稣基督得神儿子的名分。
4.得救的恩典：我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 (以弗所书 1:7 )
5.在基督得着神的基业。
6.因信耶稣基督受了所应许给我们圣灵为印记。
你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。 (以弗所书 1:13 )
这圣灵是我们得基业的凭据（原文是质），直等到 神之民（民：原文是产业）被赎，使他的荣耀得着称赞。(以弗所书 1:14 )
二 保罗的祷告
1.求我们主耶稣基督的 神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他， 并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；
2. 并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大， 就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边， 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的，和一切有名的；不但是今世的，连来世的也都超过了。
3. 又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。 教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。(以弗所书 1:17-23 )
【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
【弗1:6】使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
【弗1:7】我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。
【弗1:8】这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，
【弗1:9】都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘；
【弗1:10】要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。
【弗1:11】我们也在他里面得了基业（“得”或作“成”），这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的，
【弗1:12】叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。
【弗1:13】你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。
【弗1:14】这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到 神之民（“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。
分享，我们是神在创立世界之先，在基督里拣选了我们，又因爱我们，就按着自己的旨意所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。感谢神的恩典，听到宝贵的福音，信了基督，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据。是神爱了我，给了救恩，又因基督的缘故给了儿子的名分，得了圣灵的印记，感谢神！
【加6:7】不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
【加6:8】顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
读后感，不要自欺，神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么，若心里种下我是痛苦，我是有病的，我是贪穷的，我是不幸的等等，收得就是些引导这些，若心里种下我是幸福的，我是健康，我是富足，我是圣洁，我是没罪，结果我就能得到永生，今年牧师给我们应许，一切从相信开始，教会每天用话语引导我们，靠着圣灵治死肉体的恶行必要活着。
在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。 不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。 我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。 所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。(加拉太书 6:6-10 和合本)读后感，这是保罗当时对加拉太教会的引导。当今同样在我们中也有教会的仆人引导着我们，你种的是想法，想收应许的是不可能的，十二个探子，有十个种的，二个种的，收的结果就不同。2个探子收的是迦南应许之地，10个探子收的是倒在旷野死在旷野。加略犹大种的是我真卖了无辜之人的罪，彼得三次不认主，犹大就一次，但彼得否认了自己，犹大却认定自己所犯的罪，所以上吊死了。通过经文思考，我说信心的话得到就是信心的果子，说环境的话就得环境的果子。今年教会给我们的应许就是信，来11：1信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。仆人说，信比你喘气还容易呢！罗3：24如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 阿们！
加拉太书4章分享
弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。然而经上是怎么说的呢？是说：“把使女和她儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
(加拉太书 4:28-31 和合本)
我们得救的基督徒，真实的身份是承受继承神产业的人。我们成为神的儿女不是靠行为和良善，而是凭借应许做儿女。我们灵命幼小时，总是被撒旦欺骗，让我们陷在自己的软弱不足里面，总是被肉体欺负，不能过信心的生活，看外表我还是我，但是我里面的主人再也不是我了，而是圣灵居住在我里面，当我们使用圣灵的能力生活时，能胜过肉体，过信心的生活。
加拉太书4章分享
弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。当时，那按着血气生的逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。然而经上是怎么说的呢？是说：“把使女和她儿子赶出去！因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
(加拉太书 4:28-31 和合本)
分享：我们得救的基督徒，真实的身份是承受继承神产业的人。我们成为神的儿女不是靠行为和良善，而是凭借应许做儿女。我们灵命幼小时，总是被撒旦欺骗，让我们陷在自己的软弱不足里面，总是被肉体欺负，不能过信心的生活，看外表我还是我，但是我里面的主人再也不是我了，而是圣灵居住在我里面，当我们使用圣灵的能力生活时，能胜过肉体，过信心的生活。
加拉太书第6章读后感
这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样
(罗马书 6:1-4 和合本)
在罪上死了就是不和罪起反应了，不在被罪拿捏了，对罪无视了，如果知道耶稣救赎我们脱离罪的世界了，还顺从肉体的欲望在罪中生活，不畏惧罪反而享受着罪中之乐！那就是藐视神的道了，那就是践踏神儿子的宝血了！所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样！阿们！
【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
读后感，神在创立世界之前拣选了我们，在耶稣基督里使我们成为圣洁，无有瑕疵，成为神的儿女，享受着神为我们预备的一切福气，过着蒙神祝福的人生。感谢神！
加4读后感：
我们能来到神的面前，是神拣选了我们，得拿着感谢的心献上赞美，被神使用着待奉着神做传福音的工人，这就是得救后基督徒应尽的本份，成为神喜悦的人。
他必兴旺，我必衰微。”(约翰福音 3:30 和合本)
《加拉太书4章》读后感：及至时候满足， 神就差遣他的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。你们既为儿子， 神就差他儿子的灵进入你们（原文作“我们”）的心，呼叫：“阿爸，父！”可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着 神为后嗣。从这小段经文也更好的能够知道。因基督耶稣的救赎，我们已经成为义人了。当我们接受耶稣的救赎，神的灵就进到我们心里，从此我们称呼阿爸父。我是神的儿女了，我不再是奴仆，我是神的儿女了。这莫大的福分好临到我们。这份恩典。我们只有感谢，只有赞美神了！
加6章，10所以，有了机会，就当向众人行善，
向信徒一家的人更当这样。
读后感:我们得救之后，神向着我们也有期待。就是得时不得时，都要传福音，使更多的灵魂得救，归向神！这是神的心意。(弗2:10)我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。就是原本的接受一切神为我作的。
【加5:1】基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。
我们原来是不自由的，受空中掌权者的邪灵撒旦的辖制，遇见痛苦就痛苦、遇见黑暗就黑暗、遇见伤心的上就伤心、遇见担惊受怕的环境就担惊受怕，只能和环境起反应，但是基督释放了我们，我们靠着基督靠着应许靠着话语可以过脱离环境的生活，不看环境，撇弃撒旦给的想法、撇下撒旦根植在我们心中的正确，单单凭着信心生活。信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。信，是我们支取属天智慧和能力的奥秘，信就脱离辖制，不再做环境的奴仆。
以弗所书1章。愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气：就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。我们也在他里面得 了基业；这原是那位随己意行、作万事的，照着他旨意所预定的，叫他的荣耀从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据 ，直等到 神之民 被赎，使他的荣耀得着称赞。
但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。 受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。 凡照此理而行的，愿平安、怜悯加给他们，和 神的以色列民。从今以后，人都不要搅扰我，因为我身上带着耶稣的印记。弟兄们，愿我主耶稣基督的恩常在你们心里。阿们！(加拉太书 6:14-18 和合本)
读后感： 保罗在耶稣基督里面为了我们成就了神的旨意，并且受很多的苦难成就了丰富的恩典的果子给我们留下的学习，所以保罗说我断不以别的夸口，只夸主耶稣基督定十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上，就实际而论，我已经钉在十字架上，现在活着的不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着，因他是爱我，为我舍已。
我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，(以弗所书 1:7-9 和合本)
我们原本都是罪恶中的罪魁，靠我们再怎么努力改变自己，也是没有任何条件能得到永生。从圣经里面就可以看到无论是旧约还是新约，有罪的人就是以色列人也无法站在神面前，摩西也说过：靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。圣洁的神不与肮脏污秽的罪人同行，非圣洁没有人能见主。
经上说：因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义。神没有叫我们做好得永生，而是叫我们信他的不至灭亡。我们罪得赦免重生得救，都是蒙了神的恩典；没有我们做的，都是神做的。通过圣经，神是让我们的心回到创世记一章，空虚混沌渊面黑暗的地，是神的话语而改变。都是神说，神说，事就这样成了，都是神做，没有人做。神把天地万物都造齐了才造人类，神是让我们接受管理神所做的一切而荣耀神。这百姓是我为自己所造的，好述说我的美德。(赛43:21)神面前非常感谢！
【弗1:3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。
【弗1:4】就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。
【弗1:5】又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，
【弗1:6】使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
【弗1:7】我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。读后感，我能得救罪得赦免，都是神作的，神在创立世界以前，就予定在基督里拣选了我，差遗耶稣来拯救担当我们的罪钉在十字架流血洗净我们罪，我蒙到神的恩点，成为圣洁神的儿女。
《 加拉太书 6 章 》读后感
加拉太书6：7节，不要自欺，神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么？顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏，顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
读后感，读到这章经文，信仰有两种 ，一种是相信自己，离开了活水的泉源，一种是原本接受 神的话语，仰望耶稣，仰望十字架，如果心里想着我是缺乏的，有病的，那她就会跟着环境走，没有平安，如果心里面栽种的是信心的话，我是最属灵的，最圣洁的，最幸福快乐的，最健康的，最富足的，那在 神里面就什么好处都不缺，而且还得胜有余。
【加4:22】因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子：一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。
【加4:23】然而那使女所生的，是按着血气生的；那自主之妇人所生的，是凭着应许生的。
【加4:24】这都是比方，那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山，生子为奴，乃是夏甲。
读后感：这两个妇人生子，预表两约，在没有得救以前，属于夏甲为奴，是血气生的为肉身，得救以后为儿子，是灵生的，属于耶稣基督，应许的约成就。所以在过信仰生活的时候，要赶出肉身的想法，想法不能与我们的灵一起承受神的产业。唯有属灵的才能得到宝贵的应许，神的产业。
【加4:29】当时，那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。
【加4:30】然而经上是怎么说的呢？是说：“把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。”
【加4:31】弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。
圣经：加6章、不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。(加拉太书 6:7-9 和合本)
分享：读今天的圣经话语，特别让我深深的思想撒种的重要性。种子是一样的，撒种的人代着什么样的心是不一样的。你是顺着肉体的情欲在撒种，还是顺着圣灵的引导在撒种。种子是就是神的道，神的话语，你是怎样去传播的，你是代着肉体的情欲在传播主的道，就是自己所领受的，自己所明白，按照自己的意思在传道。经上说：必从情欲收败坏。唯有顺着圣灵的引导，去传播神真理的道，就是悔改赦罪的福音，经上说：必从圣灵收永生。耶稣对他说：“律法上写的是什么？你念的是怎样呢？”(路加福音 10:26 和合本)圣经上写的是一样的，但每个人念的是不一样的，传的也是不一样的。让我们接受圣灵的引导撒生命的种子，从圣灵收取永生。感谢神的恩典，阿们。
加拉太书第6章读后感7不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；8顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。(加拉太书 6:7-8 和合本)
神的话语很重要，人种什么就收什么，我们靠圣灵入门的人不是凭借着自己，是凭着神的选择召和神的怜悯，因着耶稣基督为我们所成就的一切，我们得到了救恩，得救是这样，那我们生活呢？仍然是这样，生活仍然是回到这样的位置。蒙怜恤被引导
弗1章，基睿里的属灵福份，靠耶稣的宝血洗净我们的一切罪恶过犯，成为圣洁， 没有瑕疵。神的儿女，有圣灵做我们的凭据，我们都受了圣灵的印记， 全是蒙了神的恩典。使我们得救成为了义人。将荣耀归给上帝！
17.01.2025
弗二章读后感
你们从前远离 神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦（原文是因他是我们的和睦），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙； 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了， 并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。 因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。 (以弗所书 2:13-18 和合本)
我们从前都是远离神的人。如今在耶稣基督里，靠着他的血，已经和神亲近了。耶稣使我们和神和睦，使我们和神合二为一，他拆短了使我们和神隔断的墙。是耶稣以自己的身体废掉了冤仇 ，借着耶稣我们成为新人，借着耶稣的十字架使我们和神归为一体，与神和好了。我们不再是外人，是神家里的人了。感谢神！
圣经：弗1章、愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神！他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气： 就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， (以弗所书 1:3-5 和合本)
分享：在当今的时代，有很多的宗教信仰。唯独基督教信仰，是寻求敬拜创造宇宙万物独一的真神，天地的主宰，人类生命的救赎主耶稣基督。也有披着羊皮的狼，就是外面作基督徒，里面是敌对真理真道的假师傅假信徒。所以圣经说：“神是轻慢不得的。人种的什么，收的也是什么。”如今在耶稣基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。那么既有耶稣基督里的，也必有耶稣基督外的，那外面的就得不到天上各样属灵的福气。在耶稣基督里的就不定罪了，那在耶稣基督外面的是要定罪的。所以我们一定要警醒，做耶稣基督里面的基督徒，得神为我们预备天上各样属灵的福气，荣耀颂赞归于神，阿们。
加拉太书4章，28节弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。29当时，那按着血气生的，逼迫了那按着圣㚑生的，现在也是这样。30节然而经上是怎么说的呢。是说把使女和她儿子赶出去，因为使女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。31节弟兄们，这样看来，我们不是使女的儿女，乃是自主妇人的儿女了。感谢神的恩典。我们成为神的儿女，是因着耶稣所做成的。就象圣经所说是自主妇人所生的意思。是凭着应许作神的儿女。是神的拣选。不是我们的好行为。与我们怎样行没关系。感谢神每天带领我们。让我们走在神的旨意当中。行神所喜悦的事情。荣耀归于神。
读后感
弗3:20 神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。
今年牧师给的应许:希11:1信是所望之事的实底，是未见之事的确据。我们怎样不重要，只要拿着信心神能照着我们的信心成就一切，并超过我们所求与所想。是应许的能力，神的大能，我们接受便是信心。特别感谢！
以弗所书1章
就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵；又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的；都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一
(以弗所书 1:4一10 和合本)
以弗所书1章使徒保罗告诉我们得救的奥秘，弗2:8一9节说:你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。所以通过读圣经的时候，话语说: 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。这是多么的感谢，像我这样肮脏污秽的人，神也把我计划在他的里面怜悯了我。这一切都是神按着自己的意旨所喜悦的， 因着神爱我们的大爱，把他的独生子儿子道成肉身，来到这世界，亲身担当了我们的罪，被钉在十字架上，我们是因着神爱子的血得门救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。所以，神没有看我们的面目，也没有看我们的行为，神是照他自己所预定的美意，给了我们特殊的恩典，也叫我们知道他旨意的奥秘。所以我们得救是本乎恩，也因着信，就受了所应许的圣灵为印记，这圣灵是我们得基业的凭据。我们现在是在基督里的人，在基督里我们每天过着是有盼望的信仰生活，因为神在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。这一切的恩典都是在神的爱子里所赐给我们的，是神把他的义白白的加给我们的。当思想神给这莫大的的恩典的时候，特别的感谢与幸福。
《加》5章读后感：
我们在教会仆人引导下，凡属基督耶稣的人，是己经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。非常感谢主阿们！
《加》6章读后感：
在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。不要自欺， 神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。阿们！
因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。感谢主阿们！
7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。
8 顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
—— 加拉太书6：7 ~ 8
神是轻慢不得的，人种的是什么，收的也是什么。顺着情欲撒种只能被情欲抓住，随从世上的风俗随波逐流，最终只有劳苦愁烦；顺着圣灵撒种，就会被圣灵引导，在福音里面奔跑、被福音使用，收获的是感谢和幸福！我们带着什么样的心生活特别重要，神给了我们莫大的恩典，拣选我们，赐给永生喜乐的世界特别感谢！
以弗所书 2 章 12 节，那时你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上，是局外人，并且活在世上，没有指望，没有神。
13 节，你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。那时，这时我们只得救。以前我们是和基督无关的人，在应许上也是局外人。我们在世上活得也是没有什么指望，我们也没有神。但是现在我们得救以后，在基督耶稣里的就不定罪了。靠着耶稣的血，已经和神得以亲近，坦然无惧来在神的面前。
弗1：3～10，愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。就如神从创立世界以前在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按照自己旨意所喜悦的预定我们籍着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。我们籍着爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。这恩典是神用诸般智慧，聪明，充充足足赏给我们的。都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘，要照所安排的，在日期满足的时候使天上地上一切所有的都在基督里同归于一。
神拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。我们得救是因神的恩典和拣选，我们都是神的工作，在基督耶稣里造成的。我们在基督里享受神所预备的一切，神在创立世界以前已经拣选了我们，并且把我们放在教会里面，得到养育。这都是神的恩典，也是神的爱，通过教会显现出来，使我们和神合而为一。感谢神的恩典和拣选！
因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。(加拉太书 4:22-23 和合本)
这里亚伯拉罕的两个儿子也就是两条路线，以撒是神应许生的，以实马利是属血气生的。今天得救的道路也有两条，一条是守全律法依靠自己，另一条是恩典，接受耶稣基督做成的。希伯来书10:14节，因他一次献祭，便叫那得以成圣的人，永远完全！
加拉太书5章24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
得救后的我们是属神的，主人是耶稣，肉体的想法、计划一切凭信心相信，耶稣为我的罪死了，旧人当看是和耶稣同钉十字架了，我们今天活着是耶稣在我们里面活，在圣灵里生，行事为人不靠自己，靠神的话语带领过蒙福的生活，感谢神！
因为律法上记着，亚伯拉罕有两个儿子，一个是使女生的，一个是自主之妇人生的。 然而，那使女所生的是按着血气生的；那自主之妇人所生的是凭着应许生的。 这都是比方：那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山，生子为奴，乃是夏甲。 这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山，与现在的耶路撒冷同类，因耶路撒冷和她的儿女都是为奴的。 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我们的母。 因为经上记着：不怀孕、不生养的，你要欢乐；未曾经过产难的，你要高声欢呼；因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。弟兄们，我们是凭着应许作儿女，如同以撒一样。 (加拉太书 4:22-28 和合本)
我们今天成为神的儿女，不是因为我们做的好是因神的应许。（看了神的羔羊，除去世人罪孽的。）不能成为神儿女的人，也不是因为他们的行为不好，是因为他们不接受允许。所以神看的是应许不看我们的行为。你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，乃是因这些国民的恶，耶和华－你的 神将他们从你面前赶出去，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。(申命记 9:5 和合本)