1我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。
2我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。
3不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。
4忍耐生老练。老练生盼望。
5盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。
6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
11不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。
12这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
13没有律法之先，罪已经在世上。但没有律法，罪也不算罪。
14然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。
15只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？
16因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
17若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
18如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
19因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
20律法本是外添的，叫过犯显多。只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
21就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。
罗马书5章，读后感，我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与相和。2我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。3不但如此，就是在患难中也要欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，4忍耐生老练，老练生盼望，5盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。7为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。9现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒。
今天的我蒙了神的恩典，因为我还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。那就是为我死了，我今天是靠着耶稣基督的血称义，是耶稣付出了生命的代价。是神的儿子死，得与神好；既已和好，就更要因他的生得救了。阿们！
《 罗马书 7 章 》读后感
罗马书七章24节，我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了，这样看来，我以内心顺服 神，我肉体却顺服罪的律了，我们从前在律法里面，成为外邦人，但如今我蒙到 神 的恩典，因耶稣基督的宝血，我的罪得到赦免，靠着爱我们的主，就白白的称义了。
阿们
罗马书8章1节，如今那些在基督耶稣里的就不定罪了。我们在基督耶稣里神说我不再纪念你的罪和你的过犯。这些罪既然赦免就不用再为罪献祭了。在基督耶稣里，耶稣已经在十字架上为我们付出了罪的代价，和我们立了血的约。因为耶稣基督的救赎，我们白白的称义，我们不在律法里，我们在恩典里，神和我们立了新约，神说我要做他们的神，他们要做我的子民。神带领我们走神所预备的义路。神不定我们的罪了，我们没有罪了，我们圣洁了，我们和神和好。希伯来书的十章十节基督一次献祭，我们就得以成圣。
读后感
罗9：15因他对摩西说：
“我要怜悯谁，就怜悯谁；
要恩待谁，就恩待谁。”
16据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。
人不管怎么努力，怎么定意都不能蒙到神的怜悯，惟有神要怜悯谁，就怜悯谁，要给谁恩典就给谁恩典。他是窑匠我是泥土，泥土岂能对造他的说不要把我造成这样呢。很感谢！神很想赐福给我们，我们太不明白神的心了。
【罗9:17】因为经上有话向法老说：“我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。”
阿们感谢主！主啊谢谢你差遣圣灵住在我们里面。使我们与你同行同工，传扬你的名。谢谢你给了我们这莫大的福份。
罗8章1节， 如今那些在基督耶稣里的就不定罪了，非常的感谢耶稣，不是我们不犯罪，那是耶稣不定我们罪呢。我们能够跟随着教会牧者，跟随话语圣灵生活，因为耶稣在十字架上，把我们过去的现在的将来的罪都给我们赦免洗净了。非常的感谢，这就是福音！
罗马书5章
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
11不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。
我们原本因罪与神隔绝，处于敌对神状态，但因着神的恩典耶稣基督的救赎得以称义，重新与神和好。这种和好并非是我自身努力所能达成的，完全是神白白给我们的恩典，是耶稣基督在十字架上舍命流血所换。这让我们深刻认识到，在神的面前，只需凭着信心接受救恩，就能成为神的儿女，享受与神亲密相交的关系特别感谢
罗7：14～20，我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。因为我所做的，我自己不明白。我所愿的，我并不做我所恨恶的我到处做。若我所做的是我所不愿意的，我就应承律法是善的。即是这样，就不是我做的，那是住在我里头的罪做的。我也知道在我里头就是我肉体之中没有良善，因为立志为善由的我只是闲出来由不得我。故此，我所愿意的善我反不做，我所不愿意的恶我倒去做。我去做我所不愿意做的就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。
律法是良善的，是叫我们知罪的。我们有所愿，但是不按我们的所愿成就。因为我们的肉体已经卖给罪了，只能行恶。非因律法，我们就不知何为罪，侓法显明我们是犯罪的人，通过侓法告诉我们是罪人，我们才能来到基督面前，罪得赦免。侓法就像一面镜子，照出我们的面目。只能犯罪的，我们只有来到耶稣面前，相信耶稣为我们的罪钉十字架，这个就是救恩。籍着这样的恩典，我们罪得赦免，重生得救。
罗马书八章
26～28 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的晓得圣灵的意思，因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求，我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处 就是按他旨意被召的人。在我们的生活当中。神知道我们软弱。有环境的时候，我们战胜不了。所以神给了我们圣经话语。我们每天读圣经，思慕神的话语，我们心里就有信心，有力量。我们是带着信心听福音得救了，过信仰生活的时候也带着信心相信神的话语，相信神的大能。我们也能越过环境。感谢神。环境是我们归向神最好的途径。如果没有环境，我们的心就会骄傲，有环境，神就会渐渐的给我们解决环境 就是为了降卑我们的心 有的时候，我的心很骄傲，神看着不方便，神就会给我环境，通过环境降卑我的心 感谢神！
罗马书8章。弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。因为凡被 神的灵引导的，都是 神的儿子。你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！”圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
【罗5:1】我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。
【罗5:2】我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。
【罗5:3】不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，
【罗5:4】忍耐生老练，老练生盼望，
【罗5:5】盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。
读后感，我们本来是与神为敌的人，很感谢耶稣钉十字架流宝血，做了赎罪的羔羊，付出了死亡的代价，拆毁了我们和神之间的罪墙，使我们与神和好，又拣选了我们，让我们相信耶稣的救赎工作，让我们因信称义，得救了以后又把我们放在教会里被看顾，每天被引导被话语光照，让我们过蒙福的生活，感谢神！
罗马书7章
然而，罪趁着机会，就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是死的。 我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死； 因为罪趁着机会，就藉着诫命引诱我，并且杀了我。 ……既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。 因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。 若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。 既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。 因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢 神的律； 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。(罗马书 7:8-11,13-25 和合本)
我们因为律法而知道自己的软弱，只能被罪捆绑，但是也因为圣经清晰自己是被卖给罪的，是依靠自己无法脱离的，那律法是让我们看到自己的不足，所以我们把自己的人生交托给耶稣基督，靠着爱我们的主的宝血除去了罪，洗净了罪，出黑暗入光明了
罗马书8章
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 原来体贴肉体的，就是与 神为仇；因为不服 神的律法，也是不能服， 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 因为凡被 神的灵引导的，都是 神的儿子。 你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸！父！” 圣灵与我们的心同证我们是 神的儿女； 既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。……我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。 预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义；所称为义的人又叫他们得荣耀。既是这样，还有什么说的呢？ 神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？ 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？ 谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了（或译：是称他们为义的 神吗）。 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求（有基督……或译：是已经死了，而且从死里复活，现今在 神的右边，也替我们祈求的基督耶稣吗？）。 ……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与 神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。(罗马书 8:1-17,28-34,37-39 和合本)
准确知道是靠耶稣基督才可以脱离罪，我的肉体是卖给罪的，依靠自己无法脱离，那在耶稣基督里的就是不被定罪的，也是和耶稣基督一样承受神国，可以称神为阿爸父的，所以有神称我们为义，没有人可以控告我们，因为主胜过了世界，胜过了肉体也胜过了罪
罗马书五章
【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。
【罗5:9】现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。
【罗5:10】因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。
【罗5:11】不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好，也就藉着他以 神为乐。
分享，我们出生在罪恶的里面与神是阻隔仇敌的关系，是神的爱啊！将他的独生爱子耶稣赐给了我们做了挽回祭，我们是凭着他的血，又借着人的信，使我们脱离了罪恶，进到了神爱子的国度，成为属神的子民与神和好，我们的生活更要以耶稣基督为乐，不管遇到什么样的环境神都与我同在。
【罗8:1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8:2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
分享，得救的基督徒脱离罪和死亡的辖制，生活在基督里，过着平安喜乐的信仰生活，感谢神。
罗马书5章1-2节“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。”
5章这里给我们讲了得救的生活，重新回顾了“因信称义”的过程，还有得救成为义人之后如何过生活的过程，义人如何“因信得生”。当我们藉着恩典称义，就是成为义人之后该如何生活的部分，这里给我们讲述的是心里的世界，不是外表的世界。耶稣说“成了”，我们实际上就是心里把耶稣来到这地上的工作完成的事实接受到心里，他的工作不就是把我们从罪里拯救出来的吗？他说“成了”，那就是已经完成了，与我的看法无关，信神就是相信他的话语，他说“成了”，那么洗罪的工作，让我们成为义人的所有工作他已经完成，我们只需要做一件事就是“相信、接受”这个事实。特别感谢!同样我们得救之后会有各种各样的环境，也是得凭着信心说这些事耶稣基督已经给我们解决了，他也做“成了”，不是等环境改变才相信，而是在环境改变之前就提前相信,这就是信心里面的世界，信仰是享受神，享受神为我们成了的世界，感谢赞美他。
……6节“因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。”
我们常常不愿意成为软弱的人，不愿意成为罪人，但这里说我们什么时候与主有关系呢？我们做罪人的时候，软弱的时候，我们得罪神的时候，耶稣就为了我们死了。我们常常陷在我太不行了，不听话，也犯罪，所以神不会通过我做工了，算了！之类的话。因着耶稣宝贵的应许我们进到神的世界里面，我们是属神的。
……8-11“惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好，也就藉着他以 神为乐。”
在这里，神说我们籍着耶稣的宝血脱离了咒诅，也免去了神的忿怒，脱离了地狱的审判。籍着耶稣与神和好，那么生活中也是籍着他以神为乐 过着感谢神，赞美神的生活。
……16因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
……18节“如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。”
这里把我们的认知都打碎了，我们最常说的一句话就是“犯罪怎么就没罪呢？应该有罪才对。”人们认为过犯怎么可能称义，这里恰恰说明了，我们被定罪是因为过犯，如果没有过犯，那么人怎么可能认识自己是一个罪人呢。16节说恩赐乃是由许多过犯而称义。我们成为罪不是因为我们做的不好，同样成为义人也不是因着我们做的好，而是因为这话语和宝贵的应许，在应许的里面。
罗五章16节:因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐是由许多过犯而称义。
读后感：
因一个人悖逆了神，众人就都被定罪了，成为罪人与神隔绝。罪人的结局就是地狱，神就是爱，因他的爱，就因为耶稣一人的顺从付出代价而称我们为义了。我们成为义人不是我们付出了什么代价，而是耶稣付出生命救了我们，神看耶稣所做的工，就赦免了人一切的罪恶过犯称我们为义人，让我们作他的儿女。感谢神！
罗5章12一19节读后感：神说没有一个义人因祖宗亚当犯罪我们就成了罪人创世记6章5节耶和华见人在地上罪恶很大终日所思想的尽都是恶耶利米书17章9节人心比万物都诡诈坏到极处我们是没有能力的只需要神的恤怜也因神的儿子耶稣降生把百姓从罪恶中拯救出来看罗马书3章23节因为世人都犯了罪亏缺了神刘荣耀。24节却如今蒙神的恩典因基督耶稣的救赎就白白称义还有希伯来书10章14节因为他一次献祭便叫那得以成圣的人永远完全
罗马书八章思主:31节，既是这样，还有什么说的呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们呢？32节，神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？33节，谁能控告神所拣选的人呢？有神称他们为义了。34节谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边也替我们祈求。主啊，感谢你！为了救我们脱离罪的捆绑，舍弃了你的儿子。叫我们因信称义，罪得赦免。没有人能控告我们，因为这是神定的。并且耶稣基督在神的右边也替我们祈求。1节，如今那些在基督耶稣里的就不定罪了。2节，因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了，3节，律法既因肉体软弱有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。4节，使律法的义，成就在我们这不随从肉体只随从圣灵的人身上。罗5章8节，唯有基督在我们还做罪人的时候，为我们死，神的爱就在此向我们显明了。阿们！
【罗6:3】岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？
【罗6:4】所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
【罗6:5】我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
【罗6:7】因为已死的人是脱离了罪，
【罗6:8】我们若是与基督同死，就信必与他同活。
【罗6:9】因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
【罗6:10】他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。
【罗6:11】这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
【罗6:12】所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。我的感悟。在2000年前，我们一同耶稣同钉十字架，一同耶稣复活。现在话着的不只是我们，是基督耶稣在我们里面活着。旧时一过变成新的了，我们是新造的人。当时我们有肉体，还是会有很多想法，过着自己所肉体的生活。我们都要为自己的肉体净战。砍断自己的心。除去自己里面一切想法。我们不是说肉体了，要多多亲近神，与神连接。要常常喜乐，不住的祷告。凡事谢恩。感谢主，我就分享到这里
罗马书九章思主:11节，双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。16节，据此看来，这不在乎那定义的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。17节，因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。主啊，谢谢你！从创世以前就拣选了我，成为你的儿女，让我得着白白的救恩。谢谢你怜悯了我们，将圣灵赐给我们，与我们同工同行，传扬天国的福音。阿们！
《罗马书5章》读后感。因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既藉着我主耶稣基督得与 神和好，也就藉着他以 神为乐。从这两句话语，进到我心里的就是，我们在没有得救之前我是罪了，罪管辖我。但如今因耶稣为我们的罪而死，已经以神和好了，不在罪的权下，我们因信得生了，所以我们是活在恩典里，我们要以神为乐。
《罗马书6章》读后感：所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪，我们若是与基督同死，就信必与他同活。因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。从这经文中明确知道我们已经死了，带着自己想法的老我死了，因着耶稣同死也同复活了。不再做罪的奴仆，我们是新造的义人了。因此我们只有感谢！感恩！
罗马书5:6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
读后感：我的软弱不成问题，因为有基督为我担当了，在我还是罪人的时候，耶稣基督就为了我的罪已经钉死在十字架上了，所以我的软弱、我的不足我的一切问题都有耶稣基督为我担当了，谁也不能定我的罪，我是完全人了，我不再看自己生活，我只仰望为我钉死在十字架上面的耶稣基督生活，如今活着的不再是我，乃是基督在我里面活。
【罗马书8：1】如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。
【罗8：2】因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。
【罗8：3】律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
【罗8：4】使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
【罗8：5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
【罗8：6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8：7】原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。
【罗8：8】而且属肉体的人不能得神的喜欢。
【罗8：9】如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。
【罗8：10】基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。
【罗8：11】然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
读后感：
原本我们是该死该灭亡的，但是神的恩典使我们成为了义人，所以必死的因着神的灵又活了过来。我们是属基督耶稣的。
【哥林多前书3：5/11】亚波罗算什么？保罗算什么？无非是执事，照主所赐给他们各人的，引导你们相信。我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。我照神所给我的恩，好像一个聪明的工头，立好了根基，有别人在上面建造，只是各人要谨慎怎样在上面建造。因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。
03.12.2025
罗马书七章读后感
我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给 神。 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服侍主，要按着心灵（心灵：或译圣灵）的新样，不按着仪文的旧样。(罗马书 7:4-6 和合本)
神给了我们恩典，让我们因着耶稣基督脱离了律法的捆绑，使我们在耶稣基督里得以自由。罪得赦免重生得救后，我们属于耶稣基督了，神给了我们圣灵，服侍主要有新灵的新样。不能只跟着自己的想法走。接受耶稣的话，听教会仆人的声音生活。感谢神！
3号罗马书八章读后感！
在圣灵里的新生活！
如今我们是在基督耶稣里，在基督耶稣里就不被定罪了！
因为神的儿子成为罪身的形状，做了赎罪祭！
如今我们里面有神的灵与我们同在！
圣灵引导与我们，我们不是罪的奴仆，而是神的儿子！
称神为阿爸父！
我们软弱，有圣灵帮助我们，替我们祷告！
谁都不能控告神所拣选的人，因为有神称我们为义了！
谁都不能定我们的罪，因为有耶稣基督已经死了，而且从死里复活。还替我们祈求！我们靠着爱我们的主，在一切事上已经得胜有余！
12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。
13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
14 罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
—— 罗马书6：12 ~ 14
我们藉着耶稣基督的宝血已经出死入生了，脱离了罪的审判，成为义人，能够过圣洁、信实、平安、喜乐的生活，因为我们不再是罪的奴仆，而是藉着恩典重生得救，耶稣基督与我们同行。罪不能再支配我们，虽然有的时候也会犯罪，但圣灵与我们同在，靠着圣灵治死身体的恶行。
【罗马书8：12】 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。
13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。
罗马书第7章读后感
我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。
(罗马书 7:18-20 和合本)
保罗准确的发现在自己里边是没有良善，也就是都已经被罪玷染了，都是恶的，自己也只能被恶抓住，罪让我犯罪我只能犯罪，也就是没有罪的能力大，这个罪不是我能控制的，想犯就犯不想犯就不犯，这是做不到的，所以保罗说不是我做的，乃是住在我里头的罪做的！那么罪也绝对不是我能解决的！
保罗准确的发现，也准确的悔改
我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。
(罗马书 7:24-25 和合本)
若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。 因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢 神的律； 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。(罗马书 7:20-25 和合本)
读后感： 保罗说了他苦的原因，是另有个律和我心中的律交战，要把我掳去，叫我随从肢体中犯罪的律，所以他觉得苦，他说谁能救我，脱离这取死的身体呢？靠着爱我们的主耶稣基督就能脱离了，保罗找到了真正的答案，耶稣基督是为我们的罪来的，耶稣基督在2000年前把我们一切罪都同他钉在十字架上了，真正认识自己这个位置的时候，和耶稣连接，那就脱离了罪和死的律，如今，活着不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着，因他是爱我，为我舍已的，非常感谢神给了这样宝贵的话语。
现在我们既靠着他的称义，就更要借着他免去神的愤怒，因为我们做仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好！绿法本是外添的较过犯嫌多，只是罪在哪里显多恩典就更显多了，就如罪作王叫人死照样恩典，也借着义作王叫人因我们的主耶稣基督得永生
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
读后感，得救以后的我们体贴谁的心生活是很重要的，跟随我的想法我的感觉生活，我的人生我就会败亡，心里树立话语被圣灵引导乃是生命平安【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
读后感，得救以后的我们体贴谁的心生活是很重要的，跟随我的想法我的感觉生活，人生就会败亡，心里树立话语被圣灵引导乃是生命平安【约6:63】叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 ……我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。(罗马书 7:18-20,24-25 和合本)读后感，感谢神赐给我们教会和仆人，引领我们过灵肉分开的信仰生活，靠着我自己也无法分辩更无力摆脱，我所作的都是在人和事和问题上转圈，怨人怨己怨问题，神知道我是一个灵肉不分的愚昧人，但神给恩典，神怜悯我，神不丢弃我，神不离不弃紧紧抓住我的手。申11：12是耶和华－你 神所眷顾的；从岁首到年终，耶和华－你 神的眼目时常看顾那地。” 阿们！
【罗7:18】我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
【罗7:19】故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
【罗7:20】若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
【罗7:21】我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
【罗7:22】因为按着我里面的意思（原文作“人”），我是喜欢 神的律；
【罗7:23】但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
读后感：灵与肉的交战，得救以后，天天都有争战。就像早晨，肉体想多睡一会，灵就催我赶紧起床，如果没有话语，肯定是顺服肉体。【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。感谢主！赶紧起床，我现在是新造的人，属呼灵的，话语一进来，就战胜了肉体。我们在教会每天学习争战，争战的对象是自己的想法，因为我里面出来的和神的都是敌对的，因为神告诉我们，【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，这是我的根本。
罗马书7章
因为按着我里面的意思（原文是人），我是喜欢 神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢 神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。
(罗马书 7:22-25 和合本)
保罗在信仰生活当中明确的看到律法与罪的关系，他也准确的看到有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为保罗说: 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。所以在律法以下的人，没有一个人能守住律法，袖给律法的目的是让人在律法面前认识到自己的根本面目，律法是让人知罪的，不是让人去守的。我们在肉体之中没有良善，因为一直有罪在牵引着我们，明知道不好的事情反而被罪诱惑的去作，这就是住在我们肉体当中的罪去作的，我们的这个肉体是已经卖给罪了。所以保罗准确的看到在自己里边律法与罪的部分，他说: 我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？感谢神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。无论是谁，如果靠着自己的决心和善心努力的想做好什么走到神的面前，这是完全不可能的，只有耶稣基督给我们开了一条又新又活的救恩的道路。我们才能脱离罪和死的律，如今那些在基督耶稣里的就不定罪了，因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。特别感谢我能听到这宝贵的福音，得到了永远的生命，在神的爱里面每天过着盼望的生活。感谢拯救我的神！
【罗7:18】我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
【罗7:19】故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
【罗7:20】若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
【罗7:21】我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
【罗7:22】因为按着我里面的意思（原文作“人”），我是喜欢 神的律；
【罗7:23】但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
读后感：灵与肉的交战，得救以后，天天都有争战。就像早晨，肉体想多睡一会，灵就催我赶紧起床，如果没有话语，肯定是顺服肉体。【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。感谢主！赶紧起床，我现在是新造的人，属呼灵的，话语一进来，就战胜了肉体。我们在教会每天学习争战，争战的对象是自己的想法，因为我里面出来的和神的都是敌对的，因为神告诉我们，【创6:5】耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，这是我的根本，发现自己的本像，不是停留，而是不去期待自己，换主人，转向话语，被话语引导，就像波阿斯娶路得，不是路得娶波阿斯。我也是被话语引导，不是被想法引导。
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。（罗8：1节）分享！所以说我不再纪念你的罪和你的过犯，这些罪既已赦免，就不再为罪献祭了。因为耶稣已经在十字架上为我们付清了罪的代价和我们立了约，因为耶稣基督的救赎我们白白称义。如今，在基督耶稣里，就不定罪了。不在法里乃是在恩典里。耶稣在十字架上为我们付清了罪的代价，和我们立了血约，神说我要做你们的神，你们要做我的旨民，神带领我们走义路，神不定我们的菲。我们没有罪？我们圣洁了与神和好。一次献祭，便叫我们得以成圣，永远完全（来10：14节）感谢主
罗马书6章思主
8一11节，我们若是与基督同死，就信必与他同活，因为知道基督既从死里复活，就不在死，死也不再作他的主了。10，他死是向罪死了，只有一次，他活是向神活着，11节，这样，你你向罪也当着。自己是死的，向神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
〇这章提醒我们在信仰生活中，知道自己的身份，我们是向罪死，向神活的身份。撒旦常搅扰我们，让我们忘记自己的身份。感谢主爱提醒我们，我己是义的奴仆了，不在律法之下了，乃在恩典之下了，是神的儿女了。
6因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。
7为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢作的。
8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
9现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。
10因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。
11不但如此，我们既借着我主耶稣基督，得与神和好，也就借着他，以神为乐。
特别感谢，神在我们还做罪人的时候，就差派他独生儿子耶稣基督来到世上，三年期间一直传着天国的福音，且且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了
我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。(罗马书 5:2 和合本)
你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在 神里面。(歌罗西书 3:2-3 和合本)
让我的心和话语成为一个，接受引领，撇弃自己的想法，欢欢喜喜的在神那里得荣耀，感谢神！
罗马书8章【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
【罗6:7】因为已死的人是脱离了罪，
【罗6:8】我们若是与基督同死，就信必与他同活。
【罗6:9】因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。
【罗6:10】他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。
【罗6:11】这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。读后感，借着耶稣基督的救赎，我们已经是新造的人了，旧事都变成新的了【加2:20】我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。感谢神！
罗马书7章【罗7:14】我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。
【罗7:15】因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作；我所恨恶的，我倒去作。
【罗7:16】若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。
【罗7:17】既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
【罗7:18】我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
【罗7:19】故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
【罗7:20】若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
【罗7:21】我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
【罗7:22】因为按着我里面的意思（原文作“人”），我是喜欢 神的律；
【罗7:23】但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
【罗7:24】我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
【罗7:25】感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。读后感，保罗分明知道自己的根本，所以他不依靠自己，只依靠神，我们也当向保罗学习过信仰，感谢神来给恩典！
罗6章
【罗6:4】所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。
【罗6:5】我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。
【罗6:6】因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。
【罗6:14】罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。
读后感：多么感谢，每天思想神的话语，无论环境怎么样，让我的心每天与神亲近，耶稣本身是无罪的，为我们世人的罪被钉十字架，流了宝血洗净了我们一切的罪孽，神我们为义人。每天需要跟肉体争战，现在活着不是我，乃是耶稣在我里面活，特别感谢神的教会每天用引导我的生命，阿们。
罗5读后感：
我们来到神的面前，首先得明确知道我的面目是随便犯罪的人，只有在神的恩典中通过耶稣圣灵常常与我同在，才能辖制罪恶的心，就是话语充满心，一切的果效是由心发出的，只有切切保守我的心就是神的话语教会仆人引导管理治理，因为我们是常常走自己的路的恶人。
我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。(以赛亚书 53:6 和合本)
罗7章
【罗7:18】我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。
【罗7:19】故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
【罗7:20】若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
【罗7:21】我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
【罗7:24】我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？
【罗7:25】感谢 神！靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。
读后感：我们本来是从祖先亚当罪里出生的是外邦人，我们从肉体出来只能犯罪，但是
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。因着耶稣的宝血，罪得赎，特别感谢。
【罗8:4】使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:17】既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
读后感：得救之后，肉体还是有出来想法，但是教会抓住我们，圣灵引导我们的心。战胜了肉体，多么幸福！传递照亮别人的力量。得救之后，然而，靠着爱着我们的主，得胜有余了！
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
耶稣是永远的光，永远的主。
【林后1:7】我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
我们和耶稣基督的同受苦楚。同受苦楚必同得安慰。这是神的应许。着福音受逼迫是有福的，阿们！
罗8章
【罗8:4】使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
【罗8:5】因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。
【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
【罗8:17】既是儿女，便是后嗣，就是 神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
读后感：得救之后，肉体还是有出来想法，但是教会抓住我们，圣灵引导我们的心。战胜了肉体，多么幸福！传递照亮别人的力量。得救之后，然而，靠着爱着我们的主，得胜有余了！
【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
耶稣是永远的光，永远的主。
【林后1:7】我们为你们所存的盼望是确定的，因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。
我们和耶稣基督的同受苦楚。同受苦楚必同得安慰。这是神的应许。因着福音受逼迫是有福的，阿们！
【罗6:10】他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。
【罗6:11】这样，你们向罪也当看自己是死的；向 神在基督耶稣里，却当看自己是活的。
《罗》6章读后感，耶稣背负世人的罪，钉十字架流宝血，洗净我们￣切的罪，向着罪死，只有一次；复活升天座在神的右边，永远永远。
我们得救了，不是没有想法，不犯罪，向着自己想法意念判断是非不反应，是已死的人。向着神的话语应许，有盼望。跟随教会仆人过信仰！
罗马书6章读后感，通过这章经文看到，我们得救之后，是属于神的子民，不在是罪的奴仆，己经从罪里释放出来了，每天享受主给的生活，现今作义的奴仆活着，不再为自己活，而是为主活，每天活在主的爱里，结局就是永生，感谢s，阿们！
如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 (罗马书 8:1-4 和合本)
读后感： 如今那些在基督耶稣里的就不定罪了，因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了，我们本是在罪孽里面出生的，是因为一个人的悖逆，我们成为了罪人，但又因一个人的顺从我们又成了义人了，都不是我们做的，耶稣基督在两千年前把我们的罪背走了，并且流尽了宝血洗干净了我们所有的罪，所以话语说如今那些在基督耶稣里的就不定罪了，因为购生命圣灵的律在基智耶稣里释放了我使我脱离罪和死的律了，感谢耶稣基督为了我们成就了神的旨意永远的赎罪。